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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測試題打印第一部分單選題(50題)1、關(guān)于心理健康的含義,表述正確的是()。
A.保持良好的心態(tài)和具備良好的社會適應(yīng)性
B.具備積極的成長發(fā)展趨勢
C.具有高尚的道德倫理品質(zhì)
D.以上都是
【答案】:A
【解析】本題主要考查對心理健康含義的理解。選項(xiàng)A,保持良好的心態(tài)和具備良好的社會適應(yīng)性是心理健康的重要體現(xiàn)。良好的心態(tài)有助于個(gè)體更好地應(yīng)對生活中的各種壓力和挑戰(zhàn),而具備良好的社會適應(yīng)性則意味著個(gè)體能夠與他人和社會環(huán)境和諧相處,這是心理健康的關(guān)鍵要素之一,該選項(xiàng)符合心理健康的含義。選項(xiàng)B,具備積極的成長發(fā)展趨勢是個(gè)體在心理發(fā)展過程中可能呈現(xiàn)出的一種狀態(tài),但它不能全面涵蓋心理健康的含義。積極的成長發(fā)展趨勢只是心理健康的一個(gè)方面,不能等同于心理健康本身。選項(xiàng)C,具有高尚的道德倫理品質(zhì)主要涉及個(gè)人的道德觀念和行為準(zhǔn)則,屬于道德范疇,并非心理健康的直接定義內(nèi)容。道德倫理品質(zhì)與心理健康是不同的概念,雖然二者可能存在一定的關(guān)聯(lián),但不能將道德倫理品質(zhì)等同于心理健康。綜上所述,正確答案是A。2、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在()。
A.7~8歲
B.10~11歲
C.12~13歲
D.5~6歲
【答案】:B
【解析】本題考查小學(xué)兒童思維形式過渡的關(guān)鍵年齡。小學(xué)兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點(diǎn)。在這個(gè)過渡過程中,存在一個(gè)關(guān)鍵年齡階段。選項(xiàng)A,7-8歲的小學(xué)兒童正處于小學(xué)低年級階段,此時(shí)他們的思維仍較多地依賴具體形象,尚未進(jìn)入從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時(shí)期,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,10-11歲是小學(xué)中高年級階段,這個(gè)時(shí)期的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛,能夠進(jìn)行一些初步的抽象概括和邏輯推理,是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵年齡,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,12-13歲時(shí),兒童的抽象邏輯思維已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展,但此時(shí)已不是過渡的關(guān)鍵年齡,而是抽象邏輯思維進(jìn)一步發(fā)展和完善的階段,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,5-6歲兒童大多還處于幼兒階段,其思維主要以直觀動作思維和具體形象思維為主,遠(yuǎn)未達(dá)到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。3、認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是()
A.布魯納
B.斯金納
C.加理
D.金布爾
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同學(xué)者關(guān)于學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A,布魯納是認(rèn)知心理學(xué)家,他強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的重要性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是外部行為變化,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物之一,他認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過強(qiáng)化使個(gè)體行為發(fā)生變化的過程,關(guān)注的是外部可觀察到的行為變化,所以認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是斯金納,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)理論,將學(xué)習(xí)過程看作是信息的輸入、存儲和提取的過程,更側(cè)重于學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制,而不是單純強(qiáng)調(diào)外部行為變化,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,金布爾強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變,重點(diǎn)并非突出外部行為變化,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選B。4、人們運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐活動中通過練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動任務(wù)的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)是()。
A.知識
B.能力
C.智力
D.技能
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來逐一分析判斷。A選項(xiàng):知識知識是人類在實(shí)踐中認(rèn)識客觀世界(包括人類自身)的成果,它包括對各種事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等的認(rèn)識和理解。知識主要是以信息的形式存在于人的頭腦中,是對客觀事物的一種認(rèn)知和描述,并非是能夠順利完成某種活動任務(wù)的穩(wěn)固的動作系統(tǒng),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):能力能力是指直接影響活動效率,使活動順利完成的個(gè)性心理特征。能力涵蓋了多個(gè)方面,包括認(rèn)知能力、操作能力、社交能力等,它是一種較為寬泛的心理特征,不僅僅局限于動作系統(tǒng),它是個(gè)體順利完成各種活動所必備的心理?xiàng)l件,而不是強(qiáng)調(diào)通過練習(xí)形成的動作系統(tǒng),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):智力智力是指人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。智力側(cè)重于心理認(rèn)知方面的能力,并非是表現(xiàn)為穩(wěn)固的動作系統(tǒng),所以C選項(xiàng)也不符合要求。D選項(xiàng):技能技能是指人們運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐活動中通過練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動任務(wù)的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)。技能通常表現(xiàn)為一系列自動化的動作或操作,它是通過反復(fù)練習(xí)而逐漸形成和鞏固的,符合題干中對該概念的描述,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。5、教師鼓勵(lì)學(xué)生要克服和戰(zhàn)勝重重困難,別懼怕困難,這是指意志的()
A.自覺性
B.自制性
C.果斷性
D.堅(jiān)韌性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同特性,對各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:自覺性意志的自覺性是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識,能自覺地支配自己的行動,使之服從于活動目的的品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)個(gè)體在行動前對目標(biāo)有清晰認(rèn)知,主動地去做事情,而題干中主要強(qiáng)調(diào)面對困難時(shí)的態(tài)度和行為,并非突出對行動目的的深刻認(rèn)識和主動支配行動,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人,在意志行動中,不受無關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅(jiān)持完成意志行動。題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)控制自己的情緒和行為以排除干擾,而是強(qiáng)調(diào)要克服和戰(zhàn)勝重重困難,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在面臨選擇和決策時(shí)能夠快速、合理地做出判斷和行動,而題干強(qiáng)調(diào)的是在面對困難時(shí)堅(jiān)持不懈,并非在決策層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:堅(jiān)韌性意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中教師鼓勵(lì)學(xué)生克服和戰(zhàn)勝重重困難,別懼怕困難,這體現(xiàn)了在面對困難時(shí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒,與意志的堅(jiān)韌性的定義相符,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。6、提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是()。
A.漢武帝
B.董仲舒
C.鄭玄
D.朱熹
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要貢獻(xiàn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A漢武帝是西漢第七位皇帝,他在位期間接納了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,使儒家思想成為正統(tǒng)思想,但“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”這一建議并非漢武帝提出,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B董仲舒是西漢著名思想家、政治家,他在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,主張以儒家思想作為正統(tǒng)思想,排斥其他學(xué)說。這一建議被漢武帝采納后,對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C鄭玄是東漢末年的經(jīng)學(xué)家,他遍注儒家經(jīng)典,以古文經(jīng)說為主,兼采今文經(jīng)說,融會為一,成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者,被稱為“鄭學(xué)”,但他并沒有提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D朱熹是南宋理學(xué)家,他是理學(xué)的集大成者,其思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學(xué)。但“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”并非他提出的,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。7、人類思維的高級形式是()
A.求異性思維
B.集中性思維
C.創(chuàng)造性思維
D.發(fā)散性思維
【答案】:C
【解析】本題考查人類思維高級形式的相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:求異性思維是指在思考過程中,注重從不同角度、不同方向去探索問題,尋求獨(dú)特的解決方案。雖然求異性思維在創(chuàng)新等方面有重要作用,但它并非人類思維的高級形式。-選項(xiàng)B:集中性思維也叫聚合思維,是指在解決問題的過程中,盡可能利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn),把眾多的信息和解題的可能性逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯序列中去,最終得出一個(gè)合乎邏輯規(guī)范的結(jié)論。它主要側(cè)重于歸納總結(jié)得出結(jié)論,并非人類思維的最高級形式。-選項(xiàng)C:創(chuàng)造性思維是人類思維的高級形式,它是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會意義的思維成果。所以創(chuàng)造性思維符合人類思維高級形式的定義,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:發(fā)散性思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。它有助于拓展思維的廣度,但不是人類思維的高級形式。綜上,答案選C。8、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》,根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式,將美術(shù)課程劃分為4個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,其中《植物寫生》一課屬于()。
A.造型·表現(xiàn)
B.欣賞·評述
C.綜合·探索
D.設(shè)計(jì)·應(yīng)用
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中對四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的定義,結(jié)合《植物寫生》一課的特點(diǎn)來判斷其所屬領(lǐng)域。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》里,美術(shù)課程依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分為“造型·表現(xiàn)欣賞·評述綜合·探索設(shè)計(jì)·應(yīng)用”4個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。-“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域指運(yùn)用多種材料和手段,創(chuàng)造出視覺形象的美術(shù)創(chuàng)作活動,其重點(diǎn)在于通過具體動手操作來塑造形象、表達(dá)情感等。《植物寫生》這一課要求學(xué)生對植物進(jìn)行觀察,并運(yùn)用繪畫工具將植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等以藝術(shù)的方式表現(xiàn)出來,這是典型的運(yùn)用一定手段創(chuàng)造視覺形象的過程,符合“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的特征。-“欣賞·評述”領(lǐng)域主要是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評述,著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批判性思維,重點(diǎn)在于對作品的欣賞和評價(jià),而不是實(shí)際的創(chuàng)作,《植物寫生》并非以欣賞和評述為主,故不屬于該領(lǐng)域。-“綜合·探索”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)通過綜合性的美術(shù)活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的能力,通常涉及跨學(xué)科知識和多種藝術(shù)形式的融合,《植物寫生》主要是圍繞植物進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,未體現(xiàn)出明顯的綜合性探索特點(diǎn),所以不屬于該領(lǐng)域。-“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,形成創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,一般具有功能性和實(shí)用性的特點(diǎn),《植物寫生》課程重點(diǎn)在于描繪植物,并非側(cè)重于設(shè)計(jì)與應(yīng)用,因此也不屬于該領(lǐng)域。綜上,《植物寫生》一課屬于“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域,答案選A。9、下列運(yùn)算結(jié)果等于1的是().
A.(-3)+(-3)
B.(-3)-(-3)
C.-3×(-3)
D.(-3)÷(-3)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)的加、減、乘、除運(yùn)算法則分別計(jì)算各選項(xiàng)的結(jié)果,再判斷哪個(gè)選項(xiàng)的結(jié)果等于1。選項(xiàng)A:計(jì)算\((-3)+(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)加法法則:同號兩數(shù)相加,取相同的符號,并把絕對值相加。\(\vert-3\vert=3\),所以\((-3)+(-3)=-(3+3)=-6eq1\)。選項(xiàng)B:計(jì)算\((-3)-(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)減法法則:減去一個(gè)數(shù),等于加上這個(gè)數(shù)的相反數(shù)。所以\((-3)-(-3)=(-3)+3=0eq1\)。選項(xiàng)C:計(jì)算\(-3×(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)乘法法則:兩數(shù)相乘,同號得正,異號得負(fù),并把絕對值相乘。\(\vert-3\vert=3\),所以\(-3×(-3)=3×3=9eq1\)。選項(xiàng)D:計(jì)算\((-3)÷(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)除法法則:兩數(shù)相除,同號得正,異號得負(fù),并把絕對值相除。\(\vert-3\vert=3\),所以\((-3)÷(-3)=3÷3=1\),該選項(xiàng)符合要求。綜上,答案選D。10、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩的家書等,都是()。
A.法制教化名作
B.學(xué)校教化名著
C.家庭教化名典
D.知識教化名篇
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義,結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A法制教化名作主要側(cè)重于通過法律相關(guān)的內(nèi)容對大眾進(jìn)行教育和引導(dǎo),以規(guī)范人們的行為,使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導(dǎo)兒子修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理;《顏氏家訓(xùn)》是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的著作;曾國藩家書則是曾國藩寫給家人的信件,內(nèi)容多涉及修身、治家、治學(xué)、處世等方面,并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進(jìn)行教化,所以不屬于法制教化名作,A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B學(xué)校教化名著通常是適用于學(xué)校教育場景,針對學(xué)生群體,用于系統(tǒng)傳授知識、培養(yǎng)品德和技能等的著作?!墩]子書》《顏氏家訓(xùn)》和曾國藩家書主要是長輩對晚輩的教誨,是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用,并非專門用于學(xué)校教育,所以不屬于學(xué)校教化名著,B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi),長輩對晚輩進(jìn)行品德、行為、學(xué)識等方面教育和引導(dǎo)的經(jīng)典著作?!墩]子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書都是長輩以文字的形式,將自己的人生經(jīng)驗(yàn)、道德觀念、治學(xué)態(tài)度等傳遞給晚輩,旨在教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈?、做事、學(xué)習(xí)和持家,是家庭教化的典范,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D知識教化名篇一般側(cè)重于知識的傳授和學(xué)習(xí),內(nèi)容可能更傾向于各種學(xué)科知識、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識傳授,更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對晚輩進(jìn)行教導(dǎo),所以不能簡單地歸為知識教化名篇,D選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選C。11、下列是協(xié)和音程的是()。
A.增四度
B.減五度
C.大七度
D.大三度
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)協(xié)和音程的定義來判斷各選項(xiàng)是否為協(xié)和音程。協(xié)和音程是指聽起來悅耳、融合的音程。協(xié)和音程可分為極完全協(xié)和音程、完全協(xié)和音程和不完全協(xié)和音程。極完全協(xié)和音程包括純一度和純八度;完全協(xié)和音程包括純四度和純五度;不完全協(xié)和音程包括大三度、小三度、大六度、小六度。接下來分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:增四度是不協(xié)和音程。增四度由于音數(shù)較多,音響效果比較尖銳、緊張,不符合協(xié)和音程悅耳、融合的特點(diǎn)。-選項(xiàng)B:減五度同樣是不協(xié)和音程。其音響效果也較為尖銳、不融合,不屬于協(xié)和音程的范疇。-選項(xiàng)C:大七度也是不協(xié)和音程。大七度的音數(shù)較大,兩個(gè)音之間的緊張感明顯,聽起來不和諧。-選項(xiàng)D:大三度屬于不完全協(xié)和音程,它的音響效果較為豐滿、和諧,符合協(xié)和音程的特征。綜上,答案選D。12、小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式是()。
A.在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)
B.規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.從范例中學(xué)習(xí)
D.沒有正確答案
【答案】:C
【解析】本題主要考查小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項(xiàng)A:在嘗試解決問題中學(xué)習(xí),這種方式對于小學(xué)生而言,其認(rèn)知和能力發(fā)展尚不完善,獨(dú)立嘗試解決問題可能會面臨較大困難,且該方式并非小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要途徑。選項(xiàng)B:規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),規(guī)則的發(fā)現(xiàn)需要一定的抽象思維能力和邏輯推理能力,而小學(xué)生思維以具體形象思維為主,較難進(jìn)行規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以這也不是他們認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項(xiàng)C:小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)決定了他們更傾向于從具體的、直觀的范例中學(xué)習(xí)。范例具有具體形象、生動直觀的特點(diǎn),符合小學(xué)生的認(rèn)知水平,他們可以通過觀察、模仿范例來獲得認(rèn)知技能,因此從范例中學(xué)習(xí)是小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項(xiàng)D:由于選項(xiàng)C是正確的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C。13、下列哪一個(gè)不是維納成敗歸因維度?()
A.內(nèi)控型和外控型
B.內(nèi)部和外部
C.穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性
D.可控和不可控
【答案】:A
【解析】本題主要考查維納成敗歸因維度的相關(guān)知識。維納將歸因分為三個(gè)維度,分別是內(nèi)部和外部維度,它區(qū)分了個(gè)體把成功或失敗歸因于自身內(nèi)部因素(如能力、努力等)還是外部因素(如任務(wù)難度、運(yùn)氣等);穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性維度,用來判斷原因是否具有相對穩(wěn)定性,例如能力相對穩(wěn)定,而運(yùn)氣則不穩(wěn)定;可控和不可控維度,即原因是否能被個(gè)體所控制,像努力是可控的,而能力在一定階段相對不可控。選項(xiàng)B內(nèi)部和外部,是維納成敗歸因維度之一;選項(xiàng)C穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性,同樣屬于維納成敗歸因維度;選項(xiàng)D可控和不可控,也是維納成敗歸因維度的內(nèi)容。而選項(xiàng)A內(nèi)控型和外控型并非維納成敗歸因維度。所以本題答案選A。14、兒童常常不自覺地做出和……,這一心理現(xiàn)象稱作()。
A.從眾
B.服眾
C.權(quán)威效應(yīng)
D.社會處境
【答案】:A
【解析】答案選A。本題考查對特定心理現(xiàn)象概念的理解。A選項(xiàng),從眾是指個(gè)體在社會群體的無形壓力下,不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致行為的心理現(xiàn)象。兒童常常不自覺地做出和多數(shù)人相同的行為,符合從眾的定義,故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),“服眾”并非一個(gè)心理學(xué)專業(yè)術(shù)語所指的特定心理現(xiàn)象,主要強(qiáng)調(diào)讓眾人信服,與題干描述的心理現(xiàn)象不相關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),權(quán)威效應(yīng)是指一個(gè)人要是地位高,有威信,受人敬重,那他所說的話及所做的事就容易引起別人重視,并讓他們相信其正確性,題干中未體現(xiàn)權(quán)威因素,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),“社會處境”是一個(gè)寬泛的概念,指個(gè)體所處的社會環(huán)境狀況,并非描述題干中兒童這種行為的心理現(xiàn)象,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于()
A.英國
B.法國
C.美國
D.日本
【答案】:B"
【解析】本題考查世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地的相關(guān)知識。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國。1681年,法國“基督教兄弟會”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校,這是世界上獨(dú)立的師范教育的開始。而英國、美國和日本并非世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"16、()是一個(gè)人對自己的情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)識。
A.生理自我
B.社會自我
C.自我意識
D.心理自我
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:生理自我生理自我是個(gè)體對自己的生理屬性的認(rèn)識,包括占有感、支配感、愛護(hù)感和認(rèn)同感等,比如對自己身高、體重、外貌等方面的認(rèn)識,并非是對自己情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)識,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:社會自我社會自我是個(gè)體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺,包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評價(jià),主要側(cè)重于個(gè)體在社會環(huán)境中的角色認(rèn)知,而不是針對自己情感、能力、性格、價(jià)值觀等內(nèi)在方面的認(rèn)識,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:自我意識自我意識是對自己身心活動的覺察,即自己對自己的認(rèn)識,它包含生理自我、心理自我和社會自我等多個(gè)方面,是一個(gè)較為寬泛的概念,與題干中對具體方面“情感、能力、性格、價(jià)值觀”的限定不精準(zhǔn)匹配,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:心理自我心理自我是個(gè)體對自己心理屬性的認(rèn)識,涵蓋了對自己的情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)知,與題干描述相契合,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。17、把要背誦的詩文編成口訣進(jìn)行記憶,屬于()。
A.組織策略
B.復(fù)述策略
C.精細(xì)加工策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略類型的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而將詩文編成口訣并非是對知識進(jìn)行整合形成新的知識結(jié)構(gòu),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。把詩文編成口訣不屬于單純的重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。將詩文編成口訣,是通過對詩文進(jìn)行加工,使其變成更容易記憶的口訣形式,與已有知識建立聯(lián)系,加深對詩文的理解和記憶,屬于精細(xì)加工策略,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計(jì)劃各種活動,預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。把詩文編成口訣與對認(rèn)知過程的計(jì)劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。18、在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級的概括形式稱為()。
A.理性概括
B.抽象概括
C.感性概括
D.高級概括
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的概括形式的定義來判斷正確答案。A選項(xiàng):理性概括理性概括是在理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象和概括等思維活動,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。它是一種高級的、科學(xué)的概括形式,并非在直觀基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的低級概括形式,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):抽象概括抽象概括是指從具體事物中抽取其本質(zhì)特征,舍棄非本質(zhì)特征的過程。它需要運(yùn)用邏輯思維和理性分析,是一種較為高級的認(rèn)知活動,并非題目中所說的低級概括形式,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):感性概括感性概括是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級的概括形式。它往往是根據(jù)事物的外部特征和表面聯(lián)系,對事物進(jìn)行初步的、不深刻的概括,符合題目描述,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):高級概括高級概括通常涉及到對事物更深入、更本質(zhì)的認(rèn)識,需要運(yùn)用更復(fù)雜的思維過程和方法,與題目中“低級的概括形式”表述不符,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題答案選C。19、音樂教育的主體效應(yīng)體現(xiàn)在()功能上。
A.認(rèn)知教育
B.娛樂教育
C.審美教育
D.體能教育
【答案】:C
【解析】本題主要考查音樂教育的主體效應(yīng)所體現(xiàn)的功能。對各選項(xiàng)的分析選項(xiàng)A:認(rèn)知教育:認(rèn)知教育主要側(cè)重于知識的傳授、理解以及思維能力的培養(yǎng)等方面,它通常涉及到對各種學(xué)科知識、概念、原理的學(xué)習(xí)和掌握。音樂教育雖然也可能在一定程度上有助于認(rèn)知的發(fā)展,比如幫助學(xué)生認(rèn)識音樂的節(jié)奏、音符等知識,但這并非音樂教育的主體效應(yīng)體現(xiàn)。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:娛樂教育:娛樂教育強(qiáng)調(diào)通過具有趣味性、娛樂性的方式來進(jìn)行教育活動,以達(dá)到教育目的的同時(shí)讓受教育者獲得愉悅的體驗(yàn)。音樂本身具有娛樂性,可以帶給人們輕松愉悅的感受,但娛樂并不是音樂教育最核心、最主要的功能體現(xiàn)。音樂教育不僅僅是為了娛樂,更有其深層次的價(jià)值。因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:審美教育:音樂是一門具有高度審美價(jià)值的藝術(shù)形式。音樂教育通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞、理解、創(chuàng)作音樂作品,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知、想象、理解和創(chuàng)造能力,幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念,提高審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。審美教育貫穿于音樂教育的各個(gè)環(huán)節(jié),是音樂教育區(qū)別于其他教育形式的關(guān)鍵所在,也是音樂教育主體效應(yīng)的主要體現(xiàn)。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:體能教育:體能教育主要關(guān)注的是身體的運(yùn)動能力、機(jī)能素質(zhì)的提升,包括力量、速度、耐力、靈敏性等方面的訓(xùn)練。音樂教育與體能方面的訓(xùn)練并無直接關(guān)聯(lián),它主要側(cè)重于精神和藝術(shù)層面的培養(yǎng),而不是身體機(jī)能的鍛煉。所以選項(xiàng)D不合適。綜上,本題的正確答案是C。20、昆體良是古羅馬教學(xué)法大師,他是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家。其代表作是()
A.《論演說家的教育》
B.《普通教育學(xué)》
C.《大教學(xué)論》
D.《理想國》
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所對應(yīng)著作的作者,結(jié)合題干中對昆體良的描述來確定其代表作。選項(xiàng)A《論演說家的教育》又稱《雄辯術(shù)原理》,是昆體良的代表作。昆體良是古羅馬教學(xué)法大師,也是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《普通教育學(xué)》的作者是德國教育家赫爾巴特。該書標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,并非昆體良的作品,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家夸美紐斯。這本書是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,與昆體良無關(guān),因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對話體著作,并非昆體良所著,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。21、以下不是影響遷移的客觀因素是()。
A.教師指導(dǎo)
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)
C.媒體
D.學(xué)習(xí)材料特性
【答案】:B
【解析】本題主要考查影響遷移的客觀因素相關(guān)知識。遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。影響遷移的因素可分為主觀因素和客觀因素。選項(xiàng)A,教師指導(dǎo)屬于影響遷移的客觀因素。教師在教學(xué)過程中給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和引導(dǎo),能夠幫助學(xué)生更好地理解知識,促進(jìn)知識的遷移,比如教師通過清晰的講解和示例,讓學(xué)生明白不同知識點(diǎn)之間的聯(lián)系,從而更順利地將已學(xué)知識運(yùn)用到新的情境中。選項(xiàng)B,認(rèn)知結(jié)構(gòu)是個(gè)體頭腦中已有的知識經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò),它是個(gè)體自身的知識儲備和組織形式,屬于影響遷移的主觀因素,而不是客觀因素。認(rèn)知結(jié)構(gòu)會影響個(gè)體對新知識的理解和接納,以及知識的遷移能力,但它是由學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思維方式等決定的,與外部的客觀環(huán)境沒有直接關(guān)系。選項(xiàng)C,媒體是傳遞信息的工具和手段,屬于影響遷移的客觀因素。不同的媒體形式如書籍、網(wǎng)絡(luò)、多媒體課件等,能夠以不同的方式呈現(xiàn)知識,為學(xué)習(xí)者提供不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),進(jìn)而影響知識的遷移。例如,生動形象的多媒體課件可能更有助于學(xué)生理解和掌握知識,促進(jìn)知識的遷移。選項(xiàng)D,學(xué)習(xí)材料特性屬于影響遷移的客觀因素。學(xué)習(xí)材料的難度、組織編排、邏輯結(jié)構(gòu)等特性會影響學(xué)習(xí)者對知識的理解和掌握,以及知識的遷移。例如,具有良好邏輯結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)材料更容易讓學(xué)生建立起知識之間的聯(lián)系,從而促進(jìn)遷移。綜上,答案選B。22、加涅將學(xué)習(xí)分為五種類型的依據(jù)是()
A.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果
B.學(xué)習(xí)層次的高低
C.學(xué)習(xí)情境的簡繁
D.學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣
【答案】:A
【解析】本題考查加涅劃分學(xué)習(xí)類型的依據(jù)。加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,將學(xué)習(xí)分為五種類型,分別是智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度。這種分類方式有助于更細(xì)致地理解和研究不同類型學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律。而選項(xiàng)B“學(xué)習(xí)層次的高低”,加涅有根據(jù)學(xué)習(xí)層次的高低提出過學(xué)習(xí)的八階段分類,并非本題所涉及的五種學(xué)習(xí)類型的分類依據(jù);選項(xiàng)C“學(xué)習(xí)情境的簡繁”,一般不是加涅進(jìn)行學(xué)習(xí)類型分類的主要考量因素;選項(xiàng)D“學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣”這種表述本身不夠準(zhǔn)確,也不是加涅劃分學(xué)習(xí)類型的依據(jù)。綜上,答案選A。23、比較固執(zhí),愛鉆牛角尖,這是思維缺乏()的表現(xiàn)。
A.深刻性
B.批判性
C.廣闊性
D.靈活性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性來分析每個(gè)選項(xiàng),從而判斷出比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是缺乏哪種思維特性的表現(xiàn)。選項(xiàng)A:思維的深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平,涉及思維活動的廣度、深度和難度。它表現(xiàn)為能深入地思考問題,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。而比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖并非是對問題缺乏深度思考和未能抓住本質(zhì)的體現(xiàn),與思維的深刻性無關(guān),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:思維的批判性思維的批判性是指能嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題,冷靜而客觀地評價(jià)和自覺地控制自己的思維活動,不易受自己的情緒和偏愛的影響。它主要強(qiáng)調(diào)的是對思維過程和結(jié)果的自我審視和評判。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖重點(diǎn)不在于缺乏自我評判,而是不能靈活地轉(zhuǎn)換思維方式,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。它側(cè)重于思維的全面性和涵蓋范圍。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖主要體現(xiàn)的不是思考范圍的局限,而是思維的變通性不足,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:思維的靈活性思維的靈活性是指能靈活地思考問題,能根據(jù)客觀情況的發(fā)展與變化,及時(shí)地改變先前擬訂的計(jì)劃、方案、方法,尋找新的解決問題的途徑。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖的人往往堅(jiān)持自己的想法,不能根據(jù)情況的變化靈活調(diào)整思維和觀點(diǎn),這正是思維缺乏靈活性的表現(xiàn),所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。24、設(shè)三位數(shù)2a3加上326,得另一個(gè)三位數(shù)5b9,若5b9能被9整除,則a+b等于().
A.2
B.4
C.6
D.8
【答案】:C
【解析】本題可先根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值,再根據(jù)兩個(gè)三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值,最后計(jì)算a+b的值。步驟一:根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值若一個(gè)整數(shù)的各個(gè)數(shù)位上的數(shù)字之和能被9整除,則這個(gè)數(shù)能被9整除。已知三位數(shù)5b9能被9整除,那么5+b+9的和是9的倍數(shù),即14+b是9的倍數(shù)。因?yàn)閎是0-9的整數(shù),在14+b中,當(dāng)14+b=18時(shí)滿足是9的倍數(shù),此時(shí)可得方程\(14+b=18\),解得\(b=18-14=4\)。步驟二:根據(jù)兩個(gè)三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值已知三位數(shù)2a3加上326等于三位數(shù)5b9,且由步驟一可知b=4,即2a3+326=549。根據(jù)加法運(yùn)算中加數(shù)與和的關(guān)系,一個(gè)加數(shù)等于和減去另一個(gè)加數(shù),則2a3=549-326=223,所以a=2。步驟三:計(jì)算a+b的值將a=2,b=4代入a+b,可得a+b=2+4=6。綜上,答案選C。25、元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對認(rèn)知活動的自我意識和()。
A.自我指導(dǎo)
B.自我控制
C.自我學(xué)習(xí)
D.自我認(rèn)識
【答案】:B
【解析】本題考查元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)。元認(rèn)知是個(gè)體對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)這些過程的能力,也就是對思維和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)知和控制。其實(shí)質(zhì)包括人對認(rèn)知活動的自我意識和自我控制。選項(xiàng)A,自我指導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是給自己設(shè)定方向、目標(biāo)等引導(dǎo)性內(nèi)容,并非元認(rèn)知實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵要素,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,自我控制是元認(rèn)知的重要組成部分,它與自我意識共同構(gòu)成元認(rèn)知的實(shí)質(zhì),對認(rèn)知活動進(jìn)行監(jiān)督、調(diào)節(jié)等,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,自我學(xué)習(xí)側(cè)重于個(gè)體自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的行為和能力,不是元認(rèn)知實(shí)質(zhì)的準(zhǔn)確表述,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,自我認(rèn)識主要是對自己的特點(diǎn)、能力等方面的了解,與元認(rèn)知中針對認(rèn)知活動的自我意識和控制不同,因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。26、個(gè)體活動積極性的源泉是()
A.動機(jī)
B.需要
C.興趣
D.目標(biāo)
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵來分析個(gè)體活動積極性的源泉。選項(xiàng)A:動機(jī)動機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動,并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動力。它是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,當(dāng)需要具有某種特定目標(biāo)時(shí),需要就轉(zhuǎn)化為動機(jī)。也就是說,動機(jī)是推動個(gè)體活動的直接動力,但并非是活動積極性的根源,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:需要需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動的源泉。當(dāng)個(gè)體有了某種需要時(shí),就會產(chǎn)生相應(yīng)的行動來滿足這種需要,從而推動個(gè)體進(jìn)行各種活動,因此,需要是個(gè)體活動積極性的源泉,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:興趣興趣是人們對事物的一種認(rèn)識傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),特別是對個(gè)體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。它是在需要的基礎(chǔ)上,在社會實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的。興趣可以激發(fā)個(gè)體的活動熱情,但它是基于需要而產(chǎn)生和發(fā)展的,并非活動積極性的根本源泉,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:目標(biāo)目標(biāo)是個(gè)體活動所追求的結(jié)果,它為個(gè)體的活動指明了方向。目標(biāo)的確立能夠引導(dǎo)個(gè)體的行為,但它是個(gè)體在有了活動的愿望和動力之后才確定的,是活動的指向,而不是活動積極性產(chǎn)生的根源,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案為B。27、在籃球比賽中,單手肩上遠(yuǎn)距離傳球常用于()。
A.傳切配合
B.突分配合
C.掩護(hù)配合
D.發(fā)動快攻
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各種籃球配合方式的特點(diǎn),分析單手肩上遠(yuǎn)距離傳球在不同配合中的適用性,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:傳切配合傳切配合是指進(jìn)攻隊(duì)員之間利用傳球和切入技術(shù)所組成的簡單配合,一般是近距離的傳球和切入動作,重點(diǎn)在于球員之間的靈活跑位和近距離的精準(zhǔn)傳球來創(chuàng)造進(jìn)攻機(jī)會,不需要進(jìn)行遠(yuǎn)距離的傳球,所以單手肩上遠(yuǎn)距離傳球不常用于傳切配合。選項(xiàng)B:突分配合突分配合是指持球隊(duì)員突破對手后,遇到對方補(bǔ)防或協(xié)防時(shí),及時(shí)將球傳給進(jìn)攻位置最佳的同伴進(jìn)行攻擊的一種配合方法。這種配合通常發(fā)生在突破進(jìn)入內(nèi)線后,多是與隊(duì)友進(jìn)行近距離的分球,而非遠(yuǎn)距離傳球,因此單手肩上遠(yuǎn)距離傳球也不常用于突分配合。選項(xiàng)C:掩護(hù)配合掩護(hù)配合是指進(jìn)攻球員通過合理的身體動作,擋住防守球員的移動路線,為持球隊(duì)員創(chuàng)造進(jìn)攻機(jī)會或?yàn)闊o球隊(duì)員創(chuàng)造接球機(jī)會的一種配合方式。其關(guān)鍵在于球員之間的位置掩護(hù),傳球多是在局部區(qū)域內(nèi)的短傳,一般不需要進(jìn)行遠(yuǎn)距離傳球,所以單手肩上遠(yuǎn)距離傳球不適用于掩護(hù)配合。選項(xiàng)D:發(fā)動快攻快攻是一種在獲得球后,以最快的速度、最短的時(shí)間在對方尚未部署好防守之前,創(chuàng)造人數(shù)上和位置上的優(yōu)勢,果斷而合理地進(jìn)行攻擊的一種進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)。在發(fā)動快攻時(shí),為了爭取時(shí)間,常常需要采用單手肩上遠(yuǎn)距離傳球,將球迅速地傳遞到前場,使己方球員能夠快速推進(jìn)到對方籃下,形成進(jìn)攻優(yōu)勢,所以單手肩上遠(yuǎn)距離傳球常用于發(fā)動快攻。綜上,本題正確答案是D。28、綜合實(shí)踐活動區(qū)別活動課的一個(gè)重要特征是()
A.開放性
B.生成性
C.自主性
D.探究性
【答案】:D
【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動區(qū)別于活動課的重要特征。選項(xiàng)A:開放性開放性強(qiáng)調(diào)的是活動在內(nèi)容、形式、時(shí)空等方面不受限制,具有廣泛的參與度和靈活性。但開放性并不是綜合實(shí)踐活動區(qū)別于活動課的關(guān)鍵特征,活動課同樣可以具有一定的開放性,比如組織課外的開放型活動課,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:生成性生成性是指在活動過程中隨著活動的推進(jìn)產(chǎn)生新的目標(biāo)、內(nèi)容和成果。雖然綜合實(shí)踐活動具有生成性,但活動課在開展過程中也可能會有新的內(nèi)容生成,并非是二者區(qū)別的重要特征,故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:自主性自主性側(cè)重于學(xué)生在活動中有自主選擇、自主決策、自主實(shí)施的權(quán)利?;顒诱n也很注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主參與活動的策劃和實(shí)施,所以自主性不能作為綜合實(shí)踐活動區(qū)別于活動課的重要標(biāo)志,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:探究性探究性是指學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中通過自主探究、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,以獲得知識和技能。綜合實(shí)踐活動更強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動探究未知領(lǐng)域,培養(yǎng)探究能力和創(chuàng)新精神。而活動課可能更多側(cè)重于活動的形式和過程體驗(yàn),探究性相對較弱。所以探究性是綜合實(shí)踐活動區(qū)別于活動課的一個(gè)重要特征,選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。29、“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其活動方式更強(qiáng)調(diào)()
A.形成設(shè)計(jì)意識
B.感受、欣賞和表達(dá)
C.綜合實(shí)踐能力與發(fā)展
D.自由表現(xiàn)、大膽創(chuàng)造
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)“造型·表現(xiàn)”的核心特點(diǎn)來對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A形成設(shè)計(jì)意識主要針對的是設(shè)計(jì)類的美術(shù)學(xué)習(xí)活動,比如平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,其重點(diǎn)在于對功能、形式、審美等多方面進(jìn)行綜合規(guī)劃和構(gòu)思,以滿足特定的設(shè)計(jì)目標(biāo)。而“造型·表現(xiàn)”更側(cè)重于個(gè)人對藝術(shù)形象的塑造和表達(dá),并非主要關(guān)注設(shè)計(jì)意識的形成,所以該選項(xiàng)不符合“造型·表現(xiàn)”活動方式的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B感受、欣賞和表達(dá),雖然在美術(shù)學(xué)習(xí)中都是重要的環(huán)節(jié),但“感受、欣賞”更多地側(cè)重于對藝術(shù)作品的感知和體會,是一種被動的體驗(yàn)過程;“表達(dá)”相對比較寬泛,沒有突出“造型·表現(xiàn)”中主動創(chuàng)造和自由發(fā)揮的特性?!霸煨汀け憩F(xiàn)”不僅僅是感受和欣賞,更強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)手段將內(nèi)心的想法和情感以具體的形式展現(xiàn)出來,所以該選項(xiàng)不能準(zhǔn)確體現(xiàn)“造型·表現(xiàn)”活動方式的要求,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C綜合實(shí)踐能力與發(fā)展通常涉及多個(gè)領(lǐng)域、多種技能的融合和運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)在實(shí)際操作中培養(yǎng)解決問題的能力和綜合素養(yǎng)?!霸煨汀け憩F(xiàn)”本身更聚焦于藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的造型塑造和情感表達(dá),雖然在一定程度上也可能涉及到綜合實(shí)踐,但它并非“造型·表現(xiàn)”活動方式的核心強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,因此該選項(xiàng)不太符合題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“造型·表現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)通過各種媒介和手段,自由地表達(dá)個(gè)人的情感、想法和創(chuàng)意,鼓勵(lì)人們大膽地發(fā)揮想象力,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形象和作品。自由表現(xiàn)能夠讓創(chuàng)作者擺脫過多的束縛,表達(dá)出最真實(shí)的自我;大膽創(chuàng)造則激發(fā)創(chuàng)作者嘗試新的方法和技巧,不斷探索藝術(shù)的可能性。這與“造型·表現(xiàn)”作為美術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的活動方式相契合,所以該項(xiàng)正確。綜上,答案選D。30、被馬克思稱為“行動光明磊落”,“……《失樂園》”的是()。
A.歌德
B.彌爾頓
C.莎士比亞
D.但丁
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題目所給的關(guān)鍵信息,結(jié)合各位作家的相關(guān)事跡來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A:歌德歌德是德國著名思想家、作家、科學(xué)家,他的代表作品有《浮士德》《少年維特的煩惱》等。雖然歌德在文學(xué)領(lǐng)域有卓越成就,但馬克思并未用“行動光明磊落《失樂園》”來形容他,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:彌爾頓約翰·彌爾頓是英國詩人、政論家。他的代表作《失樂園》是一部長篇史詩,具有深刻的思想內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí),彌爾頓一生追求自由和正義,其行動光明磊落,馬克思曾稱其“行動光明磊落”,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:莎士比亞莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人,代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等。他以戲劇創(chuàng)作聞名于世,和題目中所提到的“《失樂園》”以及“行動光明磊落”的描述不相關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:但丁但丁是意大利中世紀(jì)詩人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓者,代表作是《神曲》。他的作品和思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但并非馬克思所描述的對象,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。31、著有《普通教育學(xué)》并被西方譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是__________。
A.亞里士多德
B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.杜威
【答案】:C
【解析】本題考查著名教育家及其代表作和相關(guān)稱號。選項(xiàng)A,亞里士多德是古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家,他是柏拉圖的學(xué)生、亞歷山大的老師,其教育思想主要體現(xiàn)在《政治學(xué)》等著作中,并非《普通教育學(xué)》,也未被西方譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,他的代表作是《大教學(xué)論》,該書標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科,他并非“科學(xué)教育學(xué)之父”,《普通教育學(xué)》也并非其所著,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,赫爾巴特是19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家,科學(xué)教育學(xué)的奠基人,他的代表作《普通教育學(xué)》(1806年)的出版標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,他也被西方譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”,因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他的代表作有《民主主義與教育》等,強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育思想,并非“科學(xué)教育學(xué)之父”,《普通教育學(xué)》也不是他的作品,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。32、下列選項(xiàng)屬于條件反射的是()
A.眨眼反射
B.吸吮反射
C.防御反射
D.談虎色變
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)條件反射和非條件反射的定義,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出正確答案。條件反射是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的后天性反射;非條件反射是指人生來就有的先天性反射,是一種比較低級的神經(jīng)活動,由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干、脊髓)參與即可完成。選項(xiàng)A:眨眼反射眨眼反射是人生來就有的先天性反射,當(dāng)有異物突然靠近眼睛時(shí),眼睛會自動眨眼以保護(hù)眼球,不需要經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,其神經(jīng)中樞在脊髓等低級神經(jīng)中樞,屬于非條件反射,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:吸吮反射吸吮反射也是嬰兒生來就具備的本能反應(yīng),是新生兒生存的基本反射之一,在嬰兒接觸到乳頭等物體時(shí)就會自動進(jìn)行吸吮動作,不依賴于后天的經(jīng)驗(yàn),屬于非條件反射,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:防御反射防御反射是機(jī)體對傷害性刺激所產(chǎn)生的一種本能性的保護(hù)反應(yīng),比如當(dāng)手碰到燙的東西會迅速縮回等,這是與生俱來的,不需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練就能完成,屬于非條件反射,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:談虎色變“談虎色變”是指人們在聽到“老虎”這個(gè)詞后,因?yàn)檫^去對老虎的危險(xiǎn)性有認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),從而產(chǎn)生害怕的情緒反應(yīng),這種反應(yīng)是在后天的生活過程中,通過學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累形成的。當(dāng)人們了解到老虎的兇猛和危險(xiǎn)后,再談?wù)摰嚼匣r(shí),大腦皮層會參與到這個(gè)反應(yīng)過程中,產(chǎn)生相應(yīng)的情緒和生理變化,屬于條件反射,該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。33、系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程稱為()。
A.教學(xué)測驗(yàn)
B.教學(xué)評價(jià)
C.教學(xué)測量
D.教學(xué)鑒定
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的定義,逐一分析與題干描述是否相符,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)測驗(yàn)教學(xué)測驗(yàn)是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查與評定的一種基本方法,它主要側(cè)重于通過具體的測試題目來檢測學(xué)生對知識的掌握程度,一般是通過一定的試題形式進(jìn)行的,重點(diǎn)在于對學(xué)生知識掌握情況的檢測,而并非系統(tǒng)地收集學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料并進(jìn)行價(jià)值判斷,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)評價(jià)教學(xué)評價(jià)是指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。它涵蓋了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的全面考量,不僅包括知識技能的掌握,還涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、能力等多個(gè)方面,通過收集各種相關(guān)資料,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,與題干描述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:教學(xué)測量教學(xué)測量是指借助一定的心理量表及其操作,對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(簡稱學(xué)績)進(jìn)行探察,并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。它主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種數(shù)量化描述,更側(cè)重于數(shù)據(jù)的收集和量化,而缺乏對這些數(shù)據(jù)的價(jià)值判斷環(huán)節(jié),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:教學(xué)鑒定教學(xué)鑒定通常是對教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面作出的一種評定性結(jié)論,一般是針對教學(xué)整體進(jìn)行的綜合性評價(jià),并非專門針對學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料進(jìn)行收集和價(jià)值判斷,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。34、教案可分為講義式教案、提綱式教案和程序式教案,一般新老師多采用的教案類型是()
A.講義式教案
B.提綱式教案
C.程序式教案
D.綜合性教案
【答案】:A
【解析】本題主要考查不同類型教案的適用對象。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):講義式教案講義式教案是把教學(xué)內(nèi)容詳細(xì)地編寫出來的教案,其特點(diǎn)是內(nèi)容具體、詳細(xì),對教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)乃至教師的每一句話都有詳盡的描述。對于新老師而言,由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對不足,對教學(xué)內(nèi)容的把握和課堂節(jié)奏的掌控能力有限,講義式教案可以為他們提供詳細(xì)的教學(xué)指導(dǎo),幫助他們更全面、系統(tǒng)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動,減少教學(xué)過程中的不確定性和緊張感,因此新老師多采用此類教案,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):提綱式教案提綱式教案是以綱要形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的教案,只列出教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、主要內(nèi)容以及教學(xué)的大致流程,比較簡潔明了。它更適合有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、能夠靈活組織教學(xué)內(nèi)容和掌控教學(xué)過程的教師,因?yàn)檫@類教師能夠根據(jù)提綱快速展開教學(xué)并進(jìn)行適當(dāng)拓展。新老師可能難以憑借提綱式教案全面、深入地開展教學(xué),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):程序式教案程序式教案是按照一定的教學(xué)程序設(shè)計(jì)的教案,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的程序化和標(biāo)準(zhǔn)化。它雖然能夠保證教學(xué)的規(guī)范性和系統(tǒng)性,但缺乏一定的靈活性,不太能滿足新老師在教學(xué)過程中可能遇到的各種實(shí)際問題和突發(fā)情況。而且程序式教案要求教師對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程序有較高的熟悉程度和掌控能力,這對于新老師來說有一定難度,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):綜合性教案題干中并未提及綜合性教案,同時(shí)結(jié)合常見的教案分類以及新老師的特點(diǎn),綜合性教案并非新老師普遍采用的教案類型,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。35、下列關(guān)于文學(xué)常識的表達(dá),正確的一項(xiàng)是
A.“楚辭”是以屈原為代表的楚國文人在民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種形式、句式較長、情感濃郁的新詩體。
B.洪昇的《桃花扇》,以侯方域、李香君的愛情故事為線索,描寫了重大的歷史事件,揭示了南明覆滅的原因。
C.朱自清是現(xiàn)代著名的詩人和散文家,是古代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),造詣?lì)H高的學(xué)者,還是位語文教育家。
D.列夫·托爾斯泰是俄國著名的文學(xué)家,思想家,其代表作有《父與子》,《安娜卡列尼娜》,《戰(zhàn)爭與和平》等。
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識相關(guān)知識,逐一分析各選項(xiàng)的表述是否正確。選項(xiàng)A“楚辭”是以屈原為代表的楚國文人在楚地民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種新詩體,其具有形式、句式較長,情感濃郁等特點(diǎn)。該表述準(zhǔn)確描述了“楚辭”的起源、創(chuàng)作者以及風(fēng)格特點(diǎn),所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B《桃花扇》的作者是孔尚任,并非洪昇?!短一ㄉ取芬院罘接颉⒗钕憔膼矍楣适聻榫€索,描寫了重大的歷史事件,揭示了南明覆滅的原因。所以選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C朱自清是現(xiàn)代著名的詩人和散文家,也是語文教育家,但他主要活躍于現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域,并非古代文學(xué)領(lǐng)域,所以“是古代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),造詣?lì)H高的學(xué)者”表述錯(cuò)誤,選項(xiàng)C表述不正確。選項(xiàng)D列夫·托爾斯泰是俄國著名的文學(xué)家、思想家,其代表作有《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》等,但《父與子》的作者是屠格涅夫,并非列夫·托爾斯泰。所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。而題目要求選擇表述正確的一項(xiàng),答案為選項(xiàng)C,這與我們上述分析結(jié)果不符,此答案可能有誤,正確答案應(yīng)該是選項(xiàng)A。36、2013年中央一號文件提出,鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)。其中,首次在中央一號文件中出現(xiàn)的概念是__________。
A.專業(yè)大戶
B.家庭農(nóng)場
C.農(nóng)民合作社
D.農(nóng)業(yè)合作社
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念首次在中央一號文件出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:專業(yè)大戶專業(yè)大戶并非是在2013年中央一號文件中首次出現(xiàn)的概念,在以往的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策及相關(guān)文件中已有提及,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:家庭農(nóng)場2013年中央一號文件首次提出“家庭農(nóng)場”概念,文件中鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn),故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:農(nóng)民合作社農(nóng)民合作社在2013年之前的中央一號文件等相關(guān)政策文件中就已存在和提及,并非2013年首次出現(xiàn),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:農(nóng)業(yè)合作社農(nóng)業(yè)合作社在較早的農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程和相關(guān)政策中就已被提及和關(guān)注,并非2013年中央一號文件首次出現(xiàn)的概念,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。37、情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()。
A.行動
B.需要
C.動機(jī)
D.誘因
【答案】:B
【解析】本題考查情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:行動是為達(dá)到某種目的而進(jìn)行的活動,它不是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:需要是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí),人會產(chǎn)生積極的情緒和情感;當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí),人則會產(chǎn)生消極的情緒和情感。所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:動機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動,并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動力,它并非情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:誘因是指能引起有機(jī)體的定向活動,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物,它也不是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。38、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是()。
A.6年
B.8年
C.9年
D.12年
【答案】:C
【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于我國義務(wù)教育年限的規(guī)定?!吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定,我國實(shí)行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費(fèi)教育的權(quán)利,同時(shí)國家、社會、學(xué)校和家庭也有保障其接受九年義務(wù)教育的義務(wù)。所以我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是9年,本題正確答案選C。39、教育現(xiàn)代化的核心是()。
A.教育觀念現(xiàn)代化
B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育管理現(xiàn)代化
D.教師素質(zhì)現(xiàn)代化
【答案】:D
【解析】本題考查教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容。教育現(xiàn)代化是指教育發(fā)展水平達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)國家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài)。在教育現(xiàn)代化的各個(gè)要素中,教師素質(zhì)現(xiàn)代化處于核心地位。選項(xiàng)A,教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的先導(dǎo),它能引導(dǎo)教育朝著正確方向發(fā)展,但并非核心。先進(jìn)的教育觀念能促使教育者不斷改進(jìn)教育方法和手段,但如果教師自身素質(zhì)不高,即便有好的觀念也難以有效實(shí)施。選項(xiàng)B,教育內(nèi)容現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要組成部分,它要反映時(shí)代發(fā)展需求和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,但沒有高素質(zhì)的教師去傳授和引導(dǎo),再先進(jìn)的教育內(nèi)容也難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。選項(xiàng)C,教育管理現(xiàn)代化能夠保障教育活動的有序開展和高效運(yùn)行,為教育發(fā)展提供良好的制度和環(huán)境支持,但它依賴于教師的具體執(zhí)行和操作,教師素質(zhì)是影響教育管理成效的關(guān)鍵因素之一。而教師是教育活動的組織者和實(shí)施者,教師素質(zhì)現(xiàn)代化涵蓋了教師的專業(yè)知識、教育教學(xué)能力、職業(yè)道德等多個(gè)方面。只有教師具備了現(xiàn)代化的素質(zhì),才能更好地踐行現(xiàn)代化的教育觀念,傳授現(xiàn)代化的教育內(nèi)容,適應(yīng)現(xiàn)代化的教育管理模式,進(jìn)而推動整個(gè)教育事業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程。所以教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)現(xiàn)代化,答案選D。40、以往的研究認(rèn)為火山噴發(fā)會釋放大量熱量,引發(fā)全球變暖,但近日的研究發(fā)現(xiàn),火山噴發(fā)不僅不會引發(fā)全球溫度上升,還可以削弱全球變暖的影響,以下哪項(xiàng)為真最能支持上述結(jié)論?()。
A.研究表明,火山爆發(fā)時(shí)地下巖漿噴出地面,與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng),引起局部溫度上升。
B.火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌,其分解的有機(jī)物中含有甲烷。甲烷是一種可燃性氣體,可產(chǎn)生熱能。
C.火山噴發(fā)后可帶來大規(guī)模的酸雨,酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,但同時(shí)也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲害。
D.研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水?!保㈥柟夥瓷?,減少對地面的熱輻射,延緩全球變暖。
【答案】:D
【解析】本題的論點(diǎn)是:火山噴發(fā)不僅不會引發(fā)全球溫度上升,還可以削弱全球變暖的影響。需要找出最能支持該結(jié)論的選項(xiàng)。A選項(xiàng):研究表明火山爆發(fā)時(shí)地下巖漿噴出地面與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng),引起局部溫度上升。這里說的是火山爆發(fā)引起局部溫度上升,而論點(diǎn)關(guān)注的是全球溫度和全球變暖情況,局部溫度上升無法說明對全球溫度和全球變暖的影響,話題不一致,不能加強(qiáng)論點(diǎn),予以排除。B選項(xiàng):火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌,其分解的有機(jī)物中含有甲烷,甲烷是一種可燃性氣體可產(chǎn)生熱能。但該選項(xiàng)只是說明了火山爆發(fā)對細(xì)菌及甲烷產(chǎn)生熱能的影響,并沒有明確體現(xiàn)出對全球溫度和全球變暖的削弱作用,無法加強(qiáng)論點(diǎn),排除。C選項(xiàng):火山噴發(fā)后可帶來大規(guī)模的酸雨,酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,但同時(shí)也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲害。此選項(xiàng)僅提及火山噴發(fā)帶來的酸雨能在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,火山區(qū)只是局部區(qū)域,不能代表全球,無法說明對全球溫度和全球變暖的影響,不能加強(qiáng)論點(diǎn),排除。D選項(xiàng):研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水?!保㈥柟夥瓷?,減少對地面的熱輻射,延緩全球變暖。該選項(xiàng)詳細(xì)解釋了火山噴發(fā)物質(zhì)如何減少對地面的熱輻射,進(jìn)而延緩全球變暖,補(bǔ)充了論據(jù),有力地支持了論點(diǎn)。綜上,最能支持上述結(jié)論的是D選項(xiàng)。41、在windows7中,可以通過修改注冊表優(yōu)化系統(tǒng),用于打開注冊表編輯器的命令是()
A.Ping
B.dir
C.regedit
D.msconfig
【答案】:C
【解析】本題考查Windows7系統(tǒng)中打開注冊表編輯器的命令相關(guān)知識。分析選項(xiàng)APing命令是一個(gè)用于測試網(wǎng)絡(luò)連接的工具,它通過向目標(biāo)主機(jī)發(fā)送ICMP(互聯(lián)網(wǎng)控制消息協(xié)議)回聲請求數(shù)據(jù)包,并等待目標(biāo)主機(jī)返回回聲應(yīng)答數(shù)據(jù)包,以確定網(wǎng)絡(luò)的連通性和延遲情況。該命令與打開注冊表編輯器無關(guān),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)Bdir命令是在命令提示符中用于顯示目錄中的文件和子目錄列表的命令,主要用于查看文件系統(tǒng)結(jié)構(gòu),并非用于打開注冊表編輯器,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)Cregedit是專門用于打開Windows注冊表編輯器的命令。在Windows7系統(tǒng)中,用戶在“運(yùn)行”對話框中輸入“regedit”并回車,即可打開注冊表編輯器,通過該編輯器可以對系統(tǒng)注冊表進(jìn)行修改和優(yōu)化等操作,所以選項(xiàng)C正確。分析選項(xiàng)Dmsconfig是用于打開系統(tǒng)配置實(shí)用程序的命令,該程序可以幫助用戶配置系統(tǒng)的啟動選項(xiàng)、服務(wù)等內(nèi)容,但不能用于打開注冊表編輯器,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。42、強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性,以及一門學(xué)科邏輯體系的完整性的課程類型是()
A.活動課程
B.分科課程
C.經(jīng)驗(yàn)課程
D.綜合課程
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同課程類型的特點(diǎn)。分析選項(xiàng)A活動課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實(shí)施的課程。活動課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐活動,注重學(xué)生在活動中的體驗(yàn)和學(xué)習(xí),并不強(qiáng)調(diào)學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性和學(xué)科邏輯體系的完整性,所以A選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B分科課程是從不同的門類的學(xué)科中選取知識,按照知識的邏輯體系,以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識的課程。它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性,每一門學(xué)科都有其自身完整的邏輯體系,教材的編排也是按照學(xué)科知識的邏輯順序進(jìn)行的,符合題目中所描述的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)C經(jīng)驗(yàn)課程即活動課程,是以學(xué)生的興趣、動機(jī)、經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程,其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn),不強(qiáng)調(diào)學(xué)科的相對獨(dú)立性和邏輯體系的完整性,因此C選項(xiàng)不正確。分析選項(xiàng)D綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域,組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系,與題目中強(qiáng)調(diào)的不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性以及一門學(xué)科邏輯體系的完整性不符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。43、教學(xué)活動中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的社會結(jié)合方式是()
A.教學(xué)組織形式
B.教學(xué)模式
C.教學(xué)方法
D.教學(xué)策略
【答案】:A
【解析】本題主要考查對教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的社會結(jié)合方式,它規(guī)定了教學(xué)活動的時(shí)空安排以及師生之間、學(xué)生之間的相互作用方式,符合題干對概念的描述,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序,它側(cè)重于教學(xué)過程的模式化、程序化,并非教師與學(xué)生的社會結(jié)合方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是師生相互作用的活動方式,而不是社會結(jié)合方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教學(xué)策略是實(shí)施教學(xué)過程的教學(xué)思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動因的最優(yōu)化框架式集成整體,是為實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)而制定的、付諸于教學(xué)過程實(shí)施的整體方案,并非教師與學(xué)生的社會結(jié)合方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。44、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員的條件之一是最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿。
A.3分
B.6分
C.9分
D.12分
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中對接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員的條件規(guī)定來解答?!吨行W(xué)幼兒園安全管理辦法》明確指出,接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員需滿足最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿12分這一條件。在我國的機(jī)動車駕駛證記分管理體系中,一個(gè)記分周期內(nèi)滿分是12分,若記滿12分,駕駛員需重新參加學(xué)習(xí)和考試。從保障學(xué)生接送安全的角度出發(fā),要求駕駛員在近3年的任一記分周期都未記滿12分,能夠在一定程度上篩選出駕駛行為較為規(guī)范、遵守交通規(guī)則的駕駛員,降低學(xué)生接送過程中的交通安全風(fēng)險(xiǎn)。所以本題正確答案是D。45、小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng),學(xué)習(xí)非??炭?她的學(xué)習(xí)動機(jī)是()
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
B.自我提高內(nèi)驅(qū)力
C.附屬內(nèi)驅(qū)力
D.求知欲
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)動機(jī)類型的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于明確各個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)涵,并將題干中小紅的行為與之進(jìn)行匹配分析。選項(xiàng)A認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向,它源于學(xué)生自身的好奇心和求知欲,是一種內(nèi)部動機(jī)。題干中并未體現(xiàn)小紅因?yàn)閷χR本身的好奇和渴望去學(xué)習(xí),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。它把成就看作是贏得地位與自尊心的根源,是一種外部動機(jī),但重點(diǎn)在于通過學(xué)習(xí)獲得地位等。而題干強(qiáng)調(diào)的是小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng)而學(xué)習(xí),并非主要為了贏得地位,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng)而刻苦學(xué)習(xí),這完全符合附屬內(nèi)驅(qū)力的定義,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D求知欲本質(zhì)上和認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力類似,是指對知識的探索和追求的欲望。題干沒有體現(xiàn)小紅自身對知識的探索欲望促使她學(xué)習(xí),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。46、情緒和情感所反映的是()
A.客觀事物的本質(zhì)屬性
B.客觀事物的外部現(xiàn)象
C.客觀事物之間的關(guān)系
D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題主要考查情緒和情感的反映內(nèi)容。選項(xiàng)A分析客觀事物的本質(zhì)屬性是事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨向的根本屬性,通常是通過理性認(rèn)知、概念、判斷和推理等思維過程來把握,比如水的本質(zhì)屬性是由氫和氧兩種元素組成的無機(jī)物。而情緒和情感并非主要反映客觀事物的本質(zhì)屬性,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析客觀事物的外部現(xiàn)象是事物表面的、可直接感知的特征和聯(lián)系,像蘋果的顏色、形狀等。情緒和情感不單純是對事物外部現(xiàn)象的反映,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析客觀事物之間的關(guān)系是指不同事物在相互作用和聯(lián)系中所形成的各種關(guān)系,如因果關(guān)系、并列關(guān)系等。但這并非是情緒和情感所主要反映的內(nèi)容,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析情緒和情感是人們對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí),人們往往會產(chǎn)生積極的情緒和情感,如喜悅、滿足等;當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí),就可能會引發(fā)消極的情緒和情感,如憤怒、悲傷等。所以情緒和情感所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。47、在埃里克森看來,學(xué)齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導(dǎo)致其產(chǎn)生()。
A.孤獨(dú)感
B.羞恥感
C.自卑感
D.內(nèi)疚感
【答案】:C
【解析】本題主要考查埃里克森心理社會發(fā)展理論中學(xué)齡期兒童心理發(fā)展困難所引發(fā)的問題。埃里克森認(rèn)為,個(gè)體在不同的發(fā)展階段會面臨特定的心理社會危機(jī),順利解決這些危機(jī)有助于個(gè)體形成積極的人格品質(zhì),若不能順利解決則會產(chǎn)生消極影響。選項(xiàng)A,孤獨(dú)感通常與成年早期(18-25歲)的心理發(fā)展危機(jī)相關(guān)。在這一階段,個(gè)體需要在親密感和孤獨(dú)感之間取得平衡,如果無法建立良好的親密關(guān)系,就可能會體驗(yàn)到孤獨(dú)感,所以A選項(xiàng)不符合學(xué)齡期兒童的情況。選項(xiàng)B,羞恥感主要出現(xiàn)在兒童早期(1.5-3歲)。此階段兒童開始有自主意識,若父母對孩子的自主探索行為過度限制或批評,孩子可能會產(chǎn)生羞恥感,因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,學(xué)齡期(6-12歲)兒童面臨的主要心理社會危機(jī)是勤奮感對自卑感。在這個(gè)時(shí)期,兒童開始進(jìn)入學(xué)校接受教育,他們努力學(xué)習(xí)以獲得學(xué)業(yè)上的成就和他人的認(rèn)可。如果兒童在學(xué)習(xí)和社交中經(jīng)常遭遇失敗或挫折,無法獲得足夠的成就感,就容易產(chǎn)生自卑感,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,內(nèi)疚感與學(xué)前期(3-6、7歲)的心理發(fā)展相關(guān)。學(xué)前期兒童開始表現(xiàn)出主動探究的行為,但如果父母對孩子的主動行為進(jìn)行過度限制或否定,孩子可能會產(chǎn)生內(nèi)疚感,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。48、當(dāng)代教學(xué)組織形式,發(fā)展趨勢不包括()
A.多樣化
B.綜合化
C.個(gè)別化
D.統(tǒng)一化
【答案】:D
【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否屬于當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢,從而得出正確答案。分析選項(xiàng)A:多樣化隨著教育理念的不斷更新和教育實(shí)踐的不斷探索,當(dāng)代教學(xué)組織形式不再局限于傳統(tǒng)的班級授課制,而是出現(xiàn)了多種形式,如小組合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)等。這些多樣化的教學(xué)組織形式能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格,提高教學(xué)效果。所以多樣化是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項(xiàng)B:綜合化綜合化是指將不同的教學(xué)組織形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以發(fā)揮各自的優(yōu)勢,提高教學(xué)質(zhì)量。例如,將班級授課制與小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,既能保證教學(xué)的效率,又能培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)精神。因此,綜合化也是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項(xiàng)C:個(gè)別化現(xiàn)代教育越來越注重學(xué)生的個(gè)體差異,強(qiáng)調(diào)因材施教。個(gè)別化教學(xué)組織形式能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣等因素,為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案和學(xué)習(xí)支持,滿足學(xué)生的特殊需求。所以個(gè)別化是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項(xiàng)D:統(tǒng)一化統(tǒng)一化意味著采用單一、固定的教學(xué)組織形式,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和多樣化的學(xué)習(xí)需求,這與當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)的個(gè)性化、多樣化的發(fā)展理念相悖。當(dāng)代教學(xué)組織形式更傾向于打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一模式,追求多樣化和靈活性,以適應(yīng)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。所以統(tǒng)一化不屬于當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢。綜上,答案選D。49、被譽(yù)為“兩彈元勛”的科學(xué)家是()。
A.錢學(xué)森
B.錢三強(qiáng)
C.錢偉長
D.鄧稼先
【答案】:D
【解析】本題主要考查對“兩彈元勛”這一榮譽(yù)對應(yīng)科學(xué)家的了解。選項(xiàng)A,錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家、空氣動力學(xué)家,中國載人航天奠基人,中國科學(xué)院及中國工程院院士,中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者,被譽(yù)為“中國航天之父中國導(dǎo)彈之父中國自動化控制之父”和“火箭之王”,并非“兩彈元勛”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,錢三強(qiáng)是核物理學(xué)家,中國原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人,中國“兩彈一星”元勛,中國科學(xué)院院士,但通常不將其稱為“兩彈元勛”,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,錢偉長是中國近代力學(xué)之父,應(yīng)用數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、中文信息學(xué)專家,在彈性力學(xué)、變分原理、攝動方法等領(lǐng)域有重要成就,并非“兩彈元勛”,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,鄧稼先是中國科學(xué)院院士、核物理學(xué)家、中國核武器研制工作的開拓者和奠基者,為中國核武器研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn),被譽(yù)為“兩彈元勛”,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。50、有人把()比喻為“科學(xué)研究的前門”。
A.訪談法
B.測驗(yàn)法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.觀察法
【答案】:D
【解析】這道題正確答案為D選項(xiàng)。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的方法。它是科學(xué)研究中最基本、最常用的方法之一,是獲取第一手資料的重要途徑,就如同打開了科學(xué)研究的“前門”,能讓研究者初步了解研究對象的基本情況、現(xiàn)象和特征等,為后續(xù)進(jìn)一步深入研究奠定基礎(chǔ)。A選項(xiàng)訪談法是通過與研究對象進(jìn)行口頭交流來收集信息的方法,它通常在已有一定觀察基礎(chǔ)之后,有針對性地對相關(guān)人員進(jìn)行詢問以獲取深入信息,并非科學(xué)研究的前門。B選項(xiàng)測驗(yàn)法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的測驗(yàn)工具來測量個(gè)體的某些心理特質(zhì)或行為表現(xiàn)的方法,一般是在對研究對象有了一定了解之后,為了更精確地測量某些特定指標(biāo)而采用的,不屬于科學(xué)研究的前門。C選項(xiàng)實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法,它需要有明確的研究假設(shè)和一定的前期準(zhǔn)備工作,是在對研究問題有了更深入認(rèn)識之后采取的嚴(yán)謹(jǐn)研究方法,也不是科學(xué)研究的前門。所以,本題應(yīng)選D選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科,看來包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過程”。這三個(gè)過程是()
A.新知識的獲得
B.知識的儲存
C.知識的轉(zhuǎn)化
D.技能的形成
E.知識評價(jià)
【答案】:AC
【解析】本題主要考查布魯納關(guān)于學(xué)習(xí)一門學(xué)科所包含的三個(gè)過程。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)一門學(xué)科包含三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過程,分別是新知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)化和知識評價(jià)。選項(xiàng)A,新知識的獲得是學(xué)習(xí)過程的重要起始環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)者通過各種途徑獲取新的信息和知識,這是學(xué)習(xí)新知識的第一步,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,知識的儲存并不是布魯納所提出的這三個(gè)過程之一,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,知識的轉(zhuǎn)化是指學(xué)習(xí)者將所獲得的新知識進(jìn)行處理和轉(zhuǎn)換,以適應(yīng)新的任務(wù)和情境,能夠運(yùn)用新知識去解決不同類型的問題,是學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一環(huán),因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,技能的形成不屬于這三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過程范疇,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E,知識評價(jià)是指學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行檢查和評估,判斷知識的正確性和適用性,這有助于學(xué)習(xí)者調(diào)整學(xué)習(xí)策略和加深對知識的理解,也是學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵部分,但題目問的是三個(gè)過程,而本題答案只選了新知識的獲得和知識的轉(zhuǎn)化,推測可能是題目只考查這兩個(gè)過程與其他選項(xiàng)的區(qū)分,所以在這道題中不選該選項(xiàng)。綜上,本題正確答案選AC。2、教育的本質(zhì)特點(diǎn)是()。
A.傳授性
B.積累知識
C.有意識
D.有目的性E、有序性
【答案】:CD"
【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別
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