溫馨提示：如發(fā)現(xiàn)與課本有少許不同，請自行更改，謝謝！一、通讀全文，仿照“夏夜行船”這樣的四字短語，概括本文所社戲”的思路來寫。盼社戲，主要寫了“我”在平橋村的生活；看社主要是懷念好吃的羅漢豆，懷念那晚的好戲。理清思路，抓住事情的二、作者在敘述事件的過程中，融合了描寫、抒情、議論等多種：（夏夜造船、船頭看戲、歸航偷豆等情節(jié)，文中除記敘外，還大量運(yùn)用了描寫、抒情、議論等表達(dá)方式，特別是描寫，有景物描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等。選擇其中的某一情節(jié)，找出其中運(yùn)用描三、豆是很普通的豆，戲也是讓“我”“昏昏欲睡”的戲，但是“我”最后卻說是“好豆”“好戲”，對此你是怎樣理解的呢?充滿一種浪漫的理想色彩，表達(dá)了“我”對人生理想境界的渴望和追摯的品質(zhì)，再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光、自由的空氣、人與人之間和諧親密的關(guān)系，這一切都是“我”童年時(shí)代在城鎮(zhèn)未曾遇到過的，在以后的人生路上也很少遇到的。對這段往事的回憶，表達(dá)了“我”對美好1.到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的2.我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。“踴躍”形容野獸跑起來脊背起伏的情態(tài)，表現(xiàn)出“我”此時(shí)喜悅而4.我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子5.那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥……的兩段經(jīng)歷。課后閱讀這些文字，體會(huì)一下，作者通過寫不同的看戲經(jīng)歷，表達(dá)了一種怎樣的情思?原文的第一部分通過描寫“我”在大都會(huì)看京戲的過程，展現(xiàn)了里暄鬧嘈雜，擁擠不堪；名角擺架子，久盼不出，令人失望；胖紳士目中無人，俗不可耐，吁吁喘氣，使“我”苦不堪言。作者在最后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對于都市京劇舞臺(tái)的告別。由此，表現(xiàn)了“我”對都市戲園原文的第二部分所描寫的則是另一種迥然相異的環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系。這里有美的自然環(huán)境，有美的生活情趣，有美的人際關(guān)系，有美的人情意味。鄉(xiāng)下的生活充滿無限的生機(jī)和情趣。掘蚯蚓釣河蝦，飽餐一頓；在迷人的月夜出航，小朋友們一起吃羅漢豆……使“我”無比歡快，心曠神怡。由此表現(xiàn)了“我”向往熱情友好、淳樸溫厚的人際關(guān)系，憧憬正直無私、美好和諧的人情味和人性解析：課后閱讀《社戲》的原文，通過對比體會(huì)作者的情思。真與假、美與丑、善與惡相比較而存在。作者抨擊都市劇場，盛贊農(nóng)村時(shí)，那激動(dòng)喜悅的心情是一般人難以體會(huì)的。朗讀這首詩，概括每部二、詩人除了直接抒情，還通過人物的動(dòng)作、語言和場景描寫來參考答案：運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法，寫出了詩人回到“家”2.杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。3.千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！參考答案：反復(fù)使用“千萬”和“不夠”兩個(gè)詞，高度夸張，抒4.對照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。了解“延安精神”的內(nèi)涵。還可以對照這首詩，延伸閱讀莫耶《《記一輛紡車》等，看看這些詩文體現(xiàn)了怎樣的“延安精神”。解析：注意從課文中提取信息，根據(jù)課文中有關(guān)“物候上，引出物候?qū)W這一科學(xué)概念，從古代到近代，從起源到發(fā)展，從知由主到次的順序進(jìn)行說明。緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。另外，緯度和經(jīng)度標(biāo)示地球上的不同位置，第三這句話使用了舉例子、列數(shù)字、作比較的說明方法。舉北京物候1.杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好“阿公阿婆，割麥插禾。”2.經(jīng)度的差異。在歐洲如德國，從西到東，離海漸遠(yuǎn)，氣候的海洋性逐漸減弱，大陸性逐漸增強(qiáng)，所以德國同一緯度的地帶，春初東子”則成了證據(jù)。由此可見，作者會(huì)運(yùn)用多角度、多側(cè)面看問題的科陸在漂移而不是恐龍自己在遷移→提出大陸板塊構(gòu)造理論→推斷最近一次“泛大陸”形成時(shí)，所有陸地都處在熱帶和溫帶環(huán)境中，適合3.即非常純的少子。參考答案：板塊構(gòu)造理論解析：材料描述的是“海溝”的形成過程，從文中“板塊構(gòu)造活動(dòng)的杰作”等句子可知，材料描述的現(xiàn)象是與課文中的“板塊構(gòu)造”：（有海水的阻隔，形成陸橋，而生物們便會(huì)此時(shí)進(jìn)行大遷移。而根據(jù)達(dá)爾文“適者生存，不適者淘汰”的理論，強(qiáng)者便會(huì)欺侮弱者，到最后弱者便會(huì)滅絕。除此之外，還有細(xì)菌、病毒、寄生蟲等交叉?zhèn)魅镜膯柮艿奶一?，似紅云，似晚霞；地面上青草蔥綠，香氣襲人。紅花感受：此處景物，寧靜和諧，把人帶入一個(gè)純美空靈的境界，引桃花源中的景象:(略)？）2.詣太守，說如此。？）的見聞。如果把這些內(nèi)容一一寫出來，文章內(nèi)容會(huì)變得重復(fù)，讀來令1.武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也2.便舍船，從口入3.見漁人，乃大驚4.尋向所志，處處志之1.芳草鮮美，落英繽紛2.阡陌交通，雞犬相聞3.率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉4.乃不知有漢，無論魏晉參考答案：無論：不要說，更不必說。在現(xiàn)代漢語中，“無論”外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表達(dá)了怎樣的社會(huì)理社會(huì)理想：要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、自食其力、和平寧解析：第一問結(jié)合課文內(nèi)容回答。第二問答案不唯一。1.從小丘西行百二十步2.斗折蛇行，明滅可見3.其岸勢犬牙差互4.凄神寒骨參考答案：凄：形容詞的使動(dòng)用法，使……凄涼。寒：形容詞的使動(dòng)用法，使……寒冷。類活用主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞，名詞作狀語，使的議論，都大大開拓了讀者的思路，深化了作品的主題。這種從描繪的景物形象出發(fā)，展開生動(dòng)活潑、極富啟發(fā)性的議論，是柳宗元山水的又一特色。其語言字凝句練，簡潔明快，善用短句，駢散相兼沉的抒情詩，充滿詩情畫意；同時(shí)也形成了清峻自然的獨(dú)特風(fēng)格，把第二問：在游覽對象上，柳宗元刻意選擇和改造山水，將山水內(nèi)體。在游覽方式上，柳宗元獨(dú)游獨(dú)語；袁宏道則與同游共樂。在游覽趣味上，柳宗元有力求艱險(xiǎn)、執(zhí)著苦行的的傾向；袁宏道則追求悠游散文《峽江寺飛泉亭記》等都是寫自己的旅游感受，興致所到，盡情姚鼐的山水游記散文：語言風(fēng)格清正雅潔，以考證入文章，敘述一、熟讀課文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的西（字、景、人、物）多；③刻畫細(xì)膩逼真，情態(tài)畢現(xiàn)，富有詩情畫二、同學(xué)自由組成小組，小組內(nèi)合作設(shè)計(jì)一個(gè)表格，理清本文的說明順序。在此基礎(chǔ)上討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的參考答案核舟的部位說明的具體事物說明順序箬篷、小窗、對聯(lián)原因有二：一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗竟然還可以開合，由此寫起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是不因勢象形，各具情態(tài)”說明他構(gòu)思精巧。這個(gè)句子，體現(xiàn)了本文語2.舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。3.舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚2.舟尾橫臥一楫。船槳、火爐、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字解析：這種重章疊句、反復(fù)詠唱的形式，便于抒發(fā)感情種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)。以雎鳩唱和，興淑女應(yīng)配君子；以荇寫與贊嘆，描繪出一個(gè)空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩歌抓住秋色獨(dú)有的特征，反復(fù)描繪，渲染深秋空寂縹緲的氛圍，以抒寫詩人悵然若上。真是如同在幻景中、夢境中，但主人公卻堅(jiān)信這是真實(shí)的，不惜朦朧，甚至不確定，是一種朦朧美?！遁筝纭分髦己睿饩畴鼥V?！耙寥恕憋h忽不定，給人以撲朔迷離、悠渺難測之感。其實(shí)，如果把生境遇。這樣，賢才難覓、戀人難得的悵惘，乃至前途渺茫、理想不能實(shí)現(xiàn)的失望等心靈的回響，也都可以從《蒹葭》朦朧的意境中得到參考答案：喜歡。這兩章的翻譯，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，淺顯易解析：注意翻譯“信、達(dá)、雅”的要求，并與第一章譯文的風(fēng)格枯水季節(jié)壺口瀑布的特點(diǎn)：隆隆沖去、轟然而下，汩汩如泉、潺堅(jiān)韌不拔、奮力抗?fàn)幍奶攸c(diǎn)。表達(dá)了作者對壺口瀑布的贊美之情，對二、作者在枯水期來到壺口瀑布，采用了不同的觀察角度，寫出造“丁”字形狀，寫壺口瀑布得名的原因，又描寫了上游的水勢。第運(yùn)用比喻，將濤聲比作雷聲，把河水比作沸水，寫出了壺口瀑布2.什么也看不見，什么也聽不見，只有一個(gè)可怕的警覺：仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們吞沒。于是，只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住地跳……3.當(dāng)?shù)厝苏f，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來時(shí)，渾身的毛竟被這句話運(yùn)用反問句式表達(dá)了造物者是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界（既指客觀世界，也指主觀世界）的意思，給人以強(qiáng)烈的感染，而借景抒情的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了黃河寬厚的雄壯之美，前仆后繼、勇往如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排“碎”等動(dòng)詞用得好，生動(dòng)形象地寫出了壺口瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢、力量，表現(xiàn)了它令人震撼的氣勢和前仆后繼、勇往直前的精神。1.選材：以“微雨”為背景，通過自己的路上所聞，車?yán)锼姾?.構(gòu)思：文章首先在微雨的背景下，營造了濕風(fēng)吹冷、野草飄香的氛圍，為全文奠定了朦朧素淡的基調(diào)。參觀古墓，聞吸到的是“霉作者在敘寫乘車游覽的樂趣時(shí)，先宕開一筆，說游西溪以游船為“正到了和諧的統(tǒng)一。1.選材：與一般的寫景游記相比，作者的取材更為廣泛，凡是與黃山有關(guān)的內(nèi)容，全部進(jìn)入作者的寫作視野，加上作者筆力雄渾、揮灑自如，突出黃山的奇險(xiǎn)，但又不局限于此，能從多個(gè)方面、多個(gè)角度選取材料。自然景觀、古人登山歷史、神話傳說、前人詩文傾諸筆端；黃山的形成、地理構(gòu)造、天文氣象、作者的聯(lián)想一并入文。豐富了文章的內(nèi)容，增添了文章的詩情畫意，多層次多側(cè)面地表現(xiàn)黃山，2.構(gòu)思：作者用擬人的手法，把大自然當(dāng)作主人公來描寫。這樣安排比自己介紹要好。首先，由自己介紹顯得一般化，把大自然當(dāng)作主人公來寫就顯得獨(dú)辟蹊徑，給讀者耳目一新之感。其次，這樣寫更能突出黃山是人間仙境，是大自然“煞費(fèi)心機(jī)”安排的。再次，便于3.語言：文采粲然，耐人尋味。黃山奇景，需要有相襯的文字語言，黃山的磅礴氣勢，非有氣勢磅礴的語言相輔不可。因此，可以這樣說，作者對黃山奇景的描繪可謂神來之筆。七十二峰高風(fēng)峻骨，險(xiǎn)壑迭出；云海忽聚忽散，飄泊不定；奇松鐵骨鐵肌，矯健多姿；初升太陽鮮紅無比；攝身光神奇罕見；一道溫泉能治百病極興致之所至，大跨度跳躍，超時(shí)空組合，融現(xiàn)實(shí)的自然景觀與荒誕敘事。從宏觀入手，對三峽進(jìn)行總體把握，從現(xiàn)實(shí)的形轉(zhuǎn)入深邃的心3.語言：運(yùn)用比喻，將三峽和詩、文聯(lián)系起來，開掘三峽特有的寨→進(jìn)入冰塔林→從礫石堆上四面張望→慢慢地接近冰山→置身于一的冰塔林。由遠(yuǎn)到近，先礫石堆為觀察點(diǎn)，遠(yuǎn)望冰塔林，冰峰晶瑩風(fēng)，精雕細(xì)刻著圖案；進(jìn)入后，整座冰塔林由許多冰的莊園冰的院落從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。”參考答案：這些寫出了作者面對死亡時(shí)的淡然。在這種情況下，作者還能欣賞璀璨的冰山仙境，體現(xiàn)了她的樂觀精神。這樣寫，使我來它就在這里川流不息……古如此；刪去加點(diǎn)的部分，邏輯不嚴(yán)密，人們就認(rèn)識(shí)不到此地環(huán)境惡長的時(shí)光里，冰川的前進(jìn)和后退，冰山的高低消長，這波紋是否就是1.《北冥有魚》講了哪幾層意思？作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣參考答案：兩層意思：第一層，描述鯤鵬形象；第二層，和鯤鵬相比，說明萬物均“有所待”。鵬的形象：鵬的形體大，背與翼的大而有力，能擊水三千里，直上九萬里，有視蒼天如海，觀地下如煙的高傲。但鵬如果沒有風(fēng)力的參考答案：莊子與惠子在濠梁之上圍繞“魚之樂”展開人各自抓住對方的漏洞予以反駁，語言妙趣橫生。尤為巧妙的是，莊子本來已成敗局，但他卻巧妙地偷換概念，使用詭辯術(shù)，使惠子的話2.（示例）莊子究竟知道不知道魚的快樂呢?如果知道，他是知道的呢?快樂的，認(rèn)為魚也一定是快樂的，并且在濠水的小橋上知道的，說得都是其遵循大道所致。魚的痛苦與生存的壓力無非來自“道”賦予它就是為什么莊子看到在濠水中自由游戲的魚兒而稱其快樂的原因所1.怒而飛，其翼若垂天之云2.齊諧者，志怪者也參考答案：怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。2.志：記載。3.安：怎么。4.循：追溯。3.子非魚，安知魚之樂4.請循其本白當(dāng)時(shí)的豪情壯志。這首詩先以大鵬自喻，寫自己才能非凡，志向高知其善也”的道理。接著講教與學(xué)的關(guān)系：知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反?。欢淌趧e三、這兩則短文多運(yùn)用對偶句，造成鋪排效果，增強(qiáng)了文章的氣上口，節(jié)奏感強(qiáng)。在論述時(shí)，先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”兩個(gè)方面加以說明，最后歸納到“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。思路清晰，1.故曰：教學(xué)相長也2.不獨(dú)子其子3.男有分，女有歸4.貨惡其棄于地也5.盜竊亂賊而不作五、下面是《禮記·學(xué)記》中的一些格言警句，查閱工具書，結(jié)2.時(shí)過然后學(xué)，則勤奮而難成。在關(guān)鍵期內(nèi)，發(fā)展相應(yīng)的能力效果最佳；過了關(guān)鍵期，即使勤奮下苦功，效果也不會(huì)好。這告誡人們，人要想學(xué)有所成，應(yīng)該及時(shí)發(fā)揮年3.獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。所學(xué)狹隘，見識(shí)短淺。學(xué)習(xí)是一件枯燥的事，我們應(yīng)該擁有自己的學(xué)4.善問者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。人，應(yīng)當(dāng)是先易后難，循序漸進(jìn)，像木工砍硬木先從易進(jìn)斧的地方下一、熟讀并背