教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)附參考答案詳解(典型題)_第1頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)附參考答案詳解(典型題)_第2頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、“多元智力理論”是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一,其提出者是()

A.加德納

B.斯騰伯格

C.卡特爾

D.加涅

【答案】:A

【解析】這道題主要考查新課程改革理論基礎(chǔ)“多元智力理論”的提出者相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,加德納提出了“多元智力理論”。該理論認(rèn)為,智力是在某種社會(huì)和文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力,每個(gè)人都至少具備語(yǔ)言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力和內(nèi)省智力,后來(lái)又添加了自然智力?!岸嘣橇碚摗笔切抡n程改革的理論基礎(chǔ)之一,所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,斯騰伯格提出的是智力三元論,該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論,與“多元智力理論”無(wú)關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,卡特爾將智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等;晶體智力則是通過(guò)掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力,如詞匯概念、言語(yǔ)理解、常識(shí)等,并非“多元智力理論”的提出者,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,加涅是著名的教育心理學(xué)家,他提出了學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,在學(xué)習(xí)分類領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),和“多元智力理論”并無(wú)關(guān)聯(lián),因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。2、下列選項(xiàng)中,與“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”相關(guān)的歷史人物是()。

A.周宣王

B.周文王

C.周幽王

D.周平王

【答案】:B

【解析】本題主要考查與“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”相關(guān)的歷史人物。“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”這一典故講述了姜子牙為了引起周文王的注意,在渭水的一邊用直鉤釣魚(yú),并聲稱“愿者上鉤”。后來(lái)周文王聽(tīng)聞姜子牙有大才,親自邀請(qǐng)姜子牙出山相助,姜子牙最終輔佐周文王及其子周武王,為周朝的建立和興盛立下了赫赫功勛。接下來(lái)分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:周宣王是西周第十一代君主,主要致力于中興周朝統(tǒng)治,與“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”的典故并無(wú)關(guān)聯(lián)。-選項(xiàng)B:周文王在渭水之濱遇見(jiàn)姜子牙,邀請(qǐng)其出山輔政,該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C:周幽王是西周最后一位君主,因“烽火戲諸侯”導(dǎo)致西周滅亡,和此典故不相關(guān)。-選項(xiàng)D:周平王是東周第一代君主,他東遷洛邑,開(kāi)啟了東周時(shí)代,與“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤”沒(méi)有直接聯(lián)系。綜上,本題正確答案是B。3、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.制定班級(jí)工作計(jì)劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個(gè)別教育工作

【答案】:B

【解析】本題主要考查班主任工作的中心環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):制定班級(jí)工作計(jì)劃是班主任工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它能為班級(jí)管理提供方向和指引,但并非中心環(huán)節(jié)。其主要側(cè)重于對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作的預(yù)先規(guī)劃和安排,是開(kāi)展后續(xù)工作的基礎(chǔ),但不能體現(xiàn)班主任工作的核心目標(biāo)和關(guān)鍵任務(wù)。B選項(xiàng):組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位,一個(gè)良好的班集體可以形成積極向上的集體輿論和良好的班風(fēng),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。班主任通過(guò)組織各種班級(jí)活動(dòng)、選拔和培養(yǎng)班干部等方式來(lái)建設(shè)和培養(yǎng)班集體,能夠使班級(jí)形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力,更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):全面了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有深入了解學(xué)生的特點(diǎn)、需求和問(wèn)題,才能有針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,但它不是中心環(huán)節(jié)。了解學(xué)生是為了更好地開(kāi)展后續(xù)的管理和教育工作,為組織和培養(yǎng)班集體等工作提供依據(jù)。D選項(xiàng):做好個(gè)別教育工作也是班主任工作的重要內(nèi)容之一,針對(duì)個(gè)別學(xué)生的特殊情況進(jìn)行教育和引導(dǎo),有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。然而,個(gè)別教育工作是在班級(jí)整體建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,不能作為班主任工作的中心環(huán)節(jié),它是對(duì)班集體建設(shè)的補(bǔ)充和完善。綜上,答案選B。4、與結(jié)構(gòu)主義課程理論相對(duì)立一種課程論是()

A.要素主義課程論

B.活動(dòng)課程論

C.永恒主義課程論

D.后現(xiàn)代主義課程論

【答案】:B

【解析】該題正確答案是B選項(xiàng)。本題主要考查與結(jié)構(gòu)主義課程理論相對(duì)立的課程論。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)要素主義課程論,強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”,重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授,與結(jié)構(gòu)主義課程理論都關(guān)注知識(shí)體系的構(gòu)建,并非對(duì)立關(guān)系。-B選項(xiàng)活動(dòng)課程論,主張以兒童的活動(dòng)為中心來(lái)組織教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心,注重知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性,二者的課程組織核心和側(cè)重點(diǎn)完全不同,是相對(duì)立的課程理論。-C選項(xiàng)永恒主義課程論,認(rèn)為教育內(nèi)容或課程涉及的第一個(gè)根本問(wèn)題就是為了實(shí)現(xiàn)教育目的,什么知識(shí)最有價(jià)值或如何選擇學(xué)科,強(qiáng)調(diào)具有理智訓(xùn)練價(jià)值的傳統(tǒng)的“永恒學(xué)科”的價(jià)值,與結(jié)構(gòu)主義課程理論在知識(shí)價(jià)值和學(xué)科選擇方面有一定的相似性,并非對(duì)立。-D選項(xiàng)后現(xiàn)代主義課程論,是在批判現(xiàn)代主義課程理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,強(qiáng)調(diào)課程的開(kāi)放性、不確定性等,與結(jié)構(gòu)主義課程理論的對(duì)立關(guān)系不明顯。綜上,正確答案為活動(dòng)課程論,即B選項(xiàng)。5、為了解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.直觀性

C.鞏固性

D.啟發(fā)性

【答案】:B

【解析】該題正確答案選B。本題考查教學(xué)原則相關(guān)內(nèi)容。各選項(xiàng)具體分析如下:A選項(xiàng)理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。該原則主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用的聯(lián)系,與題干中解決名詞術(shù)語(yǔ)、抽象概念、理解等和具體形象、感知之間矛盾的要求不符。B選項(xiàng)直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。該原則能夠有效解決題干中提到的名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾,所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)、技能的運(yùn)用。此原則重點(diǎn)在于知識(shí)的鞏固,并非解決題干中的矛盾。D選項(xiàng)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維能力,與解決題干所述矛盾關(guān)系不大。6、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()的時(shí)期。

A.并不重要

B.非常重要

C.沒(méi)有效果

D.最不會(huì)受外界影響

【答案】:B"

【解析】小學(xué)階段是個(gè)體身心發(fā)展的重要時(shí)期,在這個(gè)階段,學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始逐漸形成和發(fā)展。這一時(shí)期是塑造學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)、培養(yǎng)正確價(jià)值觀和行為習(xí)慣的關(guān)鍵階段。良好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境能夠?qū)W(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展起到積極的引導(dǎo)和促進(jìn)作用,對(duì)學(xué)生未來(lái)的全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。因此,小學(xué)階段對(duì)于發(fā)展學(xué)生個(gè)性非常重要。所以本題應(yīng)選B。"7、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()。

A.《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是儒家經(jīng)典之一,它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書(shū),又有很強(qiáng)的文學(xué)性,作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。

B.羅貫中的《三國(guó)演義》一書(shū)中有很多故事家喻戶曉。例如,桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。

C.魯迅的《狂人日記》收在短篇小說(shuō)集《彷徨》中,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō),作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。

D.《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)。

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)知識(shí),逐一進(jìn)行分析,從而判斷各選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是儒家經(jīng)典之一。它是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū),內(nèi)容豐富,記錄了春秋時(shí)期的諸多歷史事件,同時(shí)具有很強(qiáng)的文學(xué)性,其作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B“桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜”等故事確實(shí)出自羅貫中的《三國(guó)演義》,但“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié),并非《三國(guó)演義》中的故事。所以選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C魯迅的《狂人日記》收在短篇小說(shuō)集《吶喊》中,而不是《彷徨》。它是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō),該作品借狂人之口,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),但“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”主要是魯迅對(duì)其筆下一些人物如阿Q等的態(tài)度,并非《狂人日記》所鮮明表現(xiàn)的。所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《變色龍》《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō),但《父與子》是俄國(guó)作家屠格涅夫的長(zhǎng)篇小說(shuō),并非契訶夫的作品。所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。8、“教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”,這些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入__________。

A.前制度化教育階段

B.制度化教育階段

C.非制度化教育階段

D.學(xué)校教育萌芽階段

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各教育階段的特征來(lái)判斷學(xué)校教育制度進(jìn)入的階段。選項(xiàng)A:前制度化教育階段前制度化教育始于人類早期教育,終于定型的形式化教育,即實(shí)體化教育。教育實(shí)體的出現(xiàn),意味著教育形態(tài)已趨于定型。教育實(shí)體的產(chǎn)生是人類文明的一大進(jìn)步,它有一系列的特征,比如教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等。題干中描述的“教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”與前制度化教育階段的特征相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:制度化教育階段制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)之外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。題干所描述的特征并非制度化教育階段的典型標(biāo)志,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:非制度化教育階段非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫(kù)姆斯等人陳述的非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張的非學(xué)?;^念都是非制度化教育思潮的代表。題干內(nèi)容與非制度化教育階段的特征無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:學(xué)校教育萌芽階段學(xué)校教育萌芽階段主要是指教育開(kāi)始逐漸從生產(chǎn)生活中分離出來(lái),開(kāi)始有了專門(mén)的教育活動(dòng),但尚未形成具有題干中所描述的相對(duì)穩(wěn)定特征的教育實(shí)體,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A選項(xiàng)。9、“近朱者赤,近墨者黑”“孟母三遷”說(shuō)明了()對(duì)人的發(fā)展的影響。

A.社會(huì)環(huán)境

B.教育

C.遺傳

D.學(xué)校教育

【答案】:A

【解析】“近朱者赤,近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑,比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,強(qiáng)調(diào)了周圍環(huán)境對(duì)人的影響;“孟母三遷”講述了孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居的故事,也體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的重要性。選項(xiàng)A,社會(huì)環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會(huì)關(guān)系的總和,社會(huì)環(huán)境的不同方面會(huì)從各個(gè)角度對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,“近朱者赤,近墨者黑”和“孟母三遷”都體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心發(fā)展施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng),題干中未突出教育的計(jì)劃性、組織性等特征,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì),題干未體現(xiàn)遺傳因素對(duì)人發(fā)展的作用,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng),題干未涉及學(xué)校教育相關(guān)內(nèi)容,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。10、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的__________。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】:D

【解析】思想品德教育是旨在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要教育活動(dòng),其最終目標(biāo)是促使學(xué)生將道德認(rèn)知、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德行為是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,是道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志的外在表現(xiàn)。只有通過(guò)實(shí)際的行為表現(xiàn),才能真正體現(xiàn)出一個(gè)人道德品質(zhì)的高低。A選項(xiàng)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),它是品德形成的基礎(chǔ),但僅僅有認(rèn)識(shí)并不足以說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)具備了良好的品德,還需要將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。B選項(xiàng)道德情感是伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),它對(duì)道德行為具有推動(dòng)和調(diào)節(jié)作用,但同樣不能直接等同于良好的品德。C選項(xiàng)道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程,它有助于個(gè)體在面臨困難和誘惑時(shí)堅(jiān)持道德原則,但如果沒(méi)有轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為,也不能達(dá)到思想品德教育的最終目的。而D選項(xiàng)道德行為是思想品德教育的落腳點(diǎn)和最終歸宿。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為,能夠使他們?cè)谌粘I钪雄`行道德規(guī)范,真正成為有道德的人。所以本題答案選D。11、乎昌送何東白詩(shī)序

A.①④⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.②③⑤

【答案】:C"

【解析】本題是一道選擇題,題目給出了選項(xiàng)A(①④⑤)、選項(xiàng)B(①③⑥)、選項(xiàng)C(②④⑥)、選項(xiàng)D(②③⑤)。正確答案為選項(xiàng)C。推測(cè)本題題干應(yīng)是圍繞某些特定內(nèi)容,要求從給定的六個(gè)條目(①②③④⑤⑥)中選出符合題意的三個(gè)條目進(jìn)行組合。由于缺少完整題干信息,無(wú)法詳細(xì)闡述每個(gè)選項(xiàng)的對(duì)錯(cuò)原因,但可以明確選項(xiàng)C中的②④⑥組合是符合本題題目要求的正確答案。"12、教師要指導(dǎo)學(xué)生擬寫(xiě)課文中沒(méi)有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子,從而把所學(xué)的信息和自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。這是使用了()

A.組織策略

B.精加工策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】:B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于明確各學(xué)習(xí)策略的定義,并將題干描述與各策略特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常見(jiàn)的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等,重點(diǎn)在于知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。而題干中強(qiáng)調(diào)的是將所學(xué)信息與自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)擬寫(xiě)句子,并非構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。它要求學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析、加工,將所學(xué)知識(shí)與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái),題干中教師指導(dǎo)學(xué)生擬寫(xiě)與課文重要信息相關(guān)或用自己的話組成的句子,把所學(xué)信息和自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),符合精加工策略的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)控,比如在學(xué)習(xí)前制定計(jì)劃、學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我監(jiān)控、學(xué)習(xí)后進(jìn)行自我調(diào)節(jié)等。題干內(nèi)容主要圍繞知識(shí)的聯(lián)系與加工,并非對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)控,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略,如重復(fù)、抄寫(xiě)、做記錄等。題干強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的聯(lián)系和創(chuàng)新運(yùn)用,并非單純的信息復(fù)述,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選B。13、課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合叫()。

A.教程

B.課程

C.課表

D.學(xué)期

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析,來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一描述。選項(xiàng)A:教程教程通常是指用于教授某種知識(shí)或技能的材料,如書(shū)籍、視頻、文檔等,主要側(cè)重于知識(shí)或技能的講解和指導(dǎo),并沒(méi)有明確體現(xiàn)出“進(jìn)程”的概念,即它不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的安排順序和時(shí)間上的推進(jìn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:課程課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,它既包含了具體的課業(yè)內(nèi)容,又涉及到這些課業(yè)在一定時(shí)間內(nèi)的安排和推進(jìn),也就是“進(jìn)程”,與“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一表述相契合,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:課表課表是課程的具體安排表格,它呈現(xiàn)了課程在不同時(shí)間的分布情況,重點(diǎn)在于課程的時(shí)間安排展示,而不是“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”本身,課表是課程安排的一種具體呈現(xiàn)形式,并非所描述的概念,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:學(xué)期學(xué)期是學(xué)校教學(xué)年度的分期,是一個(gè)時(shí)間階段的劃分,用于界定學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間段,它不涉及具體的課業(yè)內(nèi)容,主要強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間范疇,并非“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。14、提出掌握學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是()。

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】:D

【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家相關(guān)知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)華生:華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張心理學(xué)應(yīng)該摒棄意識(shí)、意象等太多主觀的東西,只研究所觀察到的并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng),并沒(méi)有提出掌握學(xué)習(xí)理論,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)杜威:杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、功能心理學(xué)的先驅(qū)、教育史上的重要人物,他強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)等教育理念,并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者,故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)加涅:加涅是著名的教育心理學(xué)家,他提出了信息加工學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)的層次和結(jié)果分類等理論,并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物,因此C選項(xiàng)也錯(cuò)誤。D選項(xiàng)布盧姆:美國(guó)心理學(xué)家布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論,該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求完成80%-90%的評(píng)價(jià)項(xiàng)目)。所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。15、詹姆士的經(jīng)典公式:自尊=成功/抱負(fù),意思是說(shuō),自尊取決于()。

A.自信

B.成功的社會(huì)價(jià)值

C.成功

D.獲得的成功對(duì)個(gè)體的意義

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)詹姆士的經(jīng)典公式“自尊=成功/抱負(fù)”來(lái)分析自尊的決定因素。選項(xiàng)A分析自信是個(gè)體對(duì)自身成功應(yīng)付特定情境的能力的估價(jià),它與詹姆士公式中自尊的決定因素并無(wú)直接關(guān)聯(lián),題干公式未體現(xiàn)自信對(duì)自尊的決定作用,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析成功的社會(huì)價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是成功在社會(huì)層面所具有的意義和影響,而詹姆士公式中并未涉及成功的社會(huì)價(jià)值與自尊之間的關(guān)系,該公式重點(diǎn)在于成功和抱負(fù)兩個(gè)因素,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析詹姆士的經(jīng)典公式“自尊=成功/抱負(fù)”清晰表明,自尊的大小取決于成功與抱負(fù)的關(guān)系,在這個(gè)公式中,成功是直接影響自尊的一個(gè)關(guān)鍵因素,所以自尊取決于成功,選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D分析獲得的成功對(duì)個(gè)體的意義與公式中單純的“成功”概念不同,公式中并未體現(xiàn)成功對(duì)個(gè)體的意義這一因素對(duì)自尊的決定作用,主要強(qiáng)調(diào)的是成功這一客觀事實(shí)本身,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案選C。16、Wemustlive___________ourincome,orwehavetofaceeconomicproblems.

A.without

B.within

C.in

D.from

【答案】:B

【解析】這是一道關(guān)于介詞用法的選擇題,破題點(diǎn)在于理解各選項(xiàng)介詞的含義并結(jié)合句子語(yǔ)境來(lái)判斷。選項(xiàng)A分析“without”表示“沒(méi)有、不帶有”,若填入“l(fā)ivewithoutourincome”,表達(dá)“沒(méi)有收入地生活”,這不符合正常邏輯,因?yàn)闆](méi)有收入通常會(huì)面臨生存困難,更不會(huì)出現(xiàn)因超支導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析“within”有“在……范圍之內(nèi)”的意思,“l(fā)ivewithinourincome”即“在我們的收入范圍內(nèi)生活”,也就是量入為出。這樣的生活方式能避免因過(guò)度消費(fèi)而面臨經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,符合句子的邏輯和表達(dá),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析“in”一般表示“在……里面”,“l(fā)iveinourincome”表達(dá)不通順,不符合英文的表達(dá)習(xí)慣,也無(wú)法合理地傳達(dá)句子所需的意思,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析“from”主要有“從……來(lái)、源于”等意思,“l(fā)ivefromourincome”語(yǔ)義不明,在這個(gè)句子中不能準(zhǔn)確表達(dá)出合理的邏輯關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,應(yīng)選擇B選項(xiàng)。17、中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問(wèn)題、獲得知識(shí)、發(fā)展各種能力,教學(xué)中應(yīng)多選用()

A.研究法

B.講授法

C.討論法

D.談話法

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同教學(xué)方法在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生能力方面的適用性。選項(xiàng)A研究法是指在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立的探索和研究來(lái)獲取知識(shí)、培養(yǎng)研究能力的方法。在中學(xué)階段,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問(wèn)題、獲得知識(shí)以及發(fā)展各種能力是重要的教學(xué)目標(biāo)。研究法能夠讓學(xué)生主動(dòng)參與到知識(shí)探究的過(guò)程中,獨(dú)立思考、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題,符合中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究等能力的需求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的方法。它主要強(qiáng)調(diào)教師的講解和學(xué)生的傾聽(tīng),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中相對(duì)較為被動(dòng),不利于充分培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究問(wèn)題和主動(dòng)獲取知識(shí)的能力,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。雖然討論法能促進(jìn)學(xué)生的交流與思維碰撞,但它更側(cè)重于學(xué)生之間的互動(dòng)交流,對(duì)于學(xué)生獨(dú)立地研究問(wèn)題的鍛煉相對(duì)有限,因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D談話法也叫問(wèn)答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法主要依賴于教師的提問(wèn)引導(dǎo),學(xué)生在很大程度上是被動(dòng)回應(yīng),不利于學(xué)生獨(dú)立自主地開(kāi)展研究和探索,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選A。18、根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()

A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C.主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

D.近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類依據(jù)來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A:依據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素;外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由個(gè)體以外的誘因而引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、外部聲譽(yù)、地位等。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義來(lái)劃分的。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起;低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。該選項(xiàng)不符合動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源這一分類依據(jù),故排除。選項(xiàng)C:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中作用的大小,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位、起主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)則是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中處于從屬地位、起輔助作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。此選項(xiàng)并非按照動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源分類,排除。選項(xiàng)D:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī),這種動(dòng)機(jī)很具體,但不夠穩(wěn)定,易隨環(huán)境的變化而變化;遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī),這種動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩,又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性。該選項(xiàng)也不是依據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源進(jìn)行分類,排除。綜上,本題正確答案是A。19、()又稱自我評(píng)價(jià),指由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)。

A.內(nèi)部評(píng)價(jià)

B.相對(duì)性評(píng)價(jià)

C.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同課程評(píng)價(jià)類型的概念。選項(xiàng)A:內(nèi)部評(píng)價(jià)內(nèi)部評(píng)價(jià)又稱自我評(píng)價(jià),是由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)。它強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體對(duì)自身的反思和評(píng)估,能夠讓課程的設(shè)計(jì)方或使用方從內(nèi)部視角深入了解課程的實(shí)施情況、效果等,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:相對(duì)性評(píng)價(jià)相對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)(通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)),然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。它主要是用于比較群體內(nèi)個(gè)體的相對(duì)位置,并非由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:絕對(duì)性評(píng)價(jià)絕對(duì)性評(píng)價(jià)是一種在評(píng)價(jià)對(duì)象群體之外,預(yù)定一個(gè)客觀的或者理想的標(biāo)準(zhǔn),并運(yùn)用這個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)每個(gè)對(duì)象的教學(xué)評(píng)價(jià)類型。它側(cè)重于判斷評(píng)價(jià)對(duì)象是否達(dá)到了預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn),而不是自我評(píng)價(jià),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。它關(guān)注的是個(gè)體自身不同階段或不同方面的差異情況,并非由課程設(shè)計(jì)者或使用者進(jìn)行的自我評(píng)價(jià),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選A。20、隨生理成熟曲線的變化,在20歲左右達(dá)到頂峰,在成年期保持一段時(shí)間以后,開(kāi)始逐漸下降的智力是()。

A.晶體智力

B.流體智力

C.情緒智力

D.三元智力

【答案】:B

【解析】這道題主要考查不同類型智力的發(fā)展特點(diǎn)。選項(xiàng)A,晶體智力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力,它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn),與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展,只是到25歲以后,發(fā)展速度漸趨平緩,并非在20歲左右達(dá)到頂峰后逐漸下降,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。流體智力隨生理成熟曲線的變化而變化,在20歲左右達(dá)到頂峰,在成年期保持一段時(shí)間以后,開(kāi)始逐漸下降,因此該題正確答案是B。選項(xiàng)C,情緒智力主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì),它不具有像題干中所描述的隨生理成熟曲線變化的發(fā)展特點(diǎn),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,三元智力理論是由斯騰伯格提出的,該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論,它并非是具有題干所描述發(fā)展趨勢(shì)的單一智力類型,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21、隨堂測(cè)驗(yàn)后,教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案,讓班級(jí)各小組互相批改。這種教學(xué)評(píng)價(jià)方法是()

A.調(diào)查法

B.觀察法

C.自我評(píng)價(jià)法

D.訪談法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中教學(xué)評(píng)價(jià)方法的定義來(lái)判斷正確答案。首先分析各選項(xiàng)評(píng)價(jià)方法的概念:A選項(xiàng)調(diào)查法:是指通過(guò)各種途徑,間接了解被試心理活動(dòng)的一種研究方法,通常包括發(fā)放問(wèn)卷、電話訪談等方式來(lái)收集數(shù)據(jù),以了解對(duì)象的相關(guān)情況,并非用于隨堂測(cè)驗(yàn)后小組互相批改這種教學(xué)評(píng)價(jià)場(chǎng)景,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)觀察法:是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)信息的方法,主要側(cè)重于對(duì)行為、表現(xiàn)等的直接觀察,與小組互相批改試卷的評(píng)價(jià)方式不相關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)自我評(píng)價(jià)法:既包括個(gè)體對(duì)自己的評(píng)價(jià),也包括群體之間相互的評(píng)價(jià)。在本題中,教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案后讓班級(jí)各小組互相批改,這種小組間的互相批改本質(zhì)上屬于自我評(píng)價(jià)法中群體相互評(píng)價(jià)的范疇,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)訪談法:是指通過(guò)與研究對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交談,以口頭問(wèn)答的形式來(lái)收集資料的方法,與題目中所描述的小組互相批改試卷的評(píng)價(jià)方式不符,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題答案選C。22、16種根源特質(zhì)里興奮性和情緒穩(wěn)定性屬于()

A.能力特質(zhì)

B.次要特質(zhì)

C.環(huán)境特質(zhì)

D.體質(zhì)特質(zhì)

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)16種根源特質(zhì)分類的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)“能力特質(zhì)”:能力特質(zhì)主要與個(gè)體的認(rèn)知能力、操作能力等相關(guān),重點(diǎn)體現(xiàn)在個(gè)體完成各種任務(wù)、解決問(wèn)題的能力方面,而興奮性和情緒穩(wěn)定性并非主要針對(duì)能力層面的特質(zhì),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“次要特質(zhì)”:次要特質(zhì)是指不太重要的、與個(gè)體行為聯(lián)系不緊密的特質(zhì),它們?cè)趥€(gè)體身上表現(xiàn)得相對(duì)不那么穩(wěn)定和突出。而興奮性和情緒穩(wěn)定性是相對(duì)較為核心和穩(wěn)定的特質(zhì),并非次要特質(zhì),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“環(huán)境特質(zhì)”:環(huán)境特質(zhì)是指受環(huán)境因素影響而形成的特質(zhì)。然而,興奮性和情緒穩(wěn)定性更多地受到個(gè)體自身生理和遺傳因素的影響,并非主要由環(huán)境塑造,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“體質(zhì)特質(zhì)”:體質(zhì)特質(zhì)由先天的生物因素決定,興奮性和情緒穩(wěn)定性很大程度上受到個(gè)體神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等生理因素的影響,具有先天性和相對(duì)穩(wěn)定性,符合體質(zhì)特質(zhì)的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。23、屬于學(xué)生享有的受教育權(quán)利的選項(xiàng)是()。

A.隱私權(quán)

B.獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)

C.肖像權(quán)

D.發(fā)表文章署名權(quán)

【答案】:B

【解析】本題主要考查學(xué)生享有的受教育權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán),它不屬于受教育權(quán)利范疇。-選項(xiàng)B:獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)是學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中,享有要求教師、學(xué)校對(duì)自己的學(xué)業(yè)成績(jī)、道德品質(zhì)等進(jìn)行公正的評(píng)價(jià),并客觀真實(shí)地記錄在學(xué)生成績(jī)檔案中,在畢業(yè)時(shí)獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績(jī)證明和畢業(yè)證書(shū)的權(quán)利,這是學(xué)生受教育權(quán)利的重要組成部分,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利,屬于人格權(quán)的一種,并非受教育權(quán)利。-選項(xiàng)D:發(fā)表文章署名權(quán)是著作權(quán)中的一項(xiàng)權(quán)利,體現(xiàn)的是作者對(duì)其作品的身份確認(rèn)和保護(hù),與受教育權(quán)利無(wú)關(guān)。綜上,答案選B。24、武術(shù)中,“推掌”應(yīng)力達(dá)()。

A.掌根

B.掌心

C.掌指

D.掌外沿

【答案】:D

【解析】本題主要考查武術(shù)中“推掌”的應(yīng)力部位相關(guān)知識(shí)。在武術(shù)技巧里,不同的動(dòng)作其發(fā)力點(diǎn)和應(yīng)力部位各有特點(diǎn)?!巴普啤边@一動(dòng)作,其應(yīng)力應(yīng)到達(dá)掌外沿。掌根主要應(yīng)用于一些以撞擊、按壓為主的動(dòng)作發(fā)力;掌心一般在抓握、吸附等動(dòng)作時(shí)起到關(guān)鍵作用;掌指常用于點(diǎn)穴、戳擊等動(dòng)作。而“推掌”動(dòng)作強(qiáng)調(diào)將力量集中在掌外沿以實(shí)現(xiàn)有效的推擊效果,所以答案選D。25、我國(guó)第一個(gè)正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.新學(xué)制

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A。我國(guó)第一個(gè)正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。1902年,清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》,亦稱“壬寅學(xué)制”,雖然該學(xué)制未能實(shí)行,但它是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。而癸卯學(xué)制是1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》,它是中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是1912-1913年南京臨時(shí)政府頒布的學(xué)制;新學(xué)制一般指1922年北洋政府頒布的“壬戌學(xué)制”。所以本題應(yīng)選A。"26、《教師資格條例》頒布于()

A.1996年

B.1993年

C.1995年

D.1994年

【答案】:C"

【解析】本題考查《教師資格條例》的頒布時(shí)間。《教師資格條例》于1995年頒布,所以該題正確答案選C。"27、目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中,采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()

A.教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式

D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】:A

【解析】本題主要考查我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A,教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作的重要性,以教學(xué)為核心來(lái)開(kāi)展班級(jí)管理活動(dòng),注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,符合我國(guó)中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授和學(xué)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況。選項(xiàng)B,集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)集體的利益和發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和合作精神,但在我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中并非采用最多的方式。選項(xiàng)C,權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和命令,學(xué)生處于被動(dòng)服從的地位,這種方式不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng),不是我國(guó)中小學(xué)廣泛采用的主流領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)D,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策,雖然這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和民主意識(shí),但在實(shí)際操作中,由于教學(xué)任務(wù)重等因素影響,并非使用最多。綜上,答案選A。28、《斜倚的人體》是英國(guó)雕塑家()的作品。

A.亨利·摩爾

B.康定斯基

C.畢加索

D.達(dá)利

【答案】:A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中藝術(shù)家代表作品的了解來(lái)判斷《斜倚的人體》的作者。選項(xiàng)A,亨利·摩爾是英國(guó)著名雕塑家,《斜倚的人體》是他極具代表性的作品之一,該作品以獨(dú)特的造型和對(duì)人體形態(tài)的抽象處理,展現(xiàn)出了深厚的藝術(shù)內(nèi)涵,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,康定斯基是俄國(guó)畫(huà)家和美術(shù)理論家,是抽象藝術(shù)的先驅(qū),他的作品多以抽象的色彩和線條來(lái)表達(dá)內(nèi)在精神,主要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域是繪畫(huà),代表作品有《構(gòu)成第八號(hào)》等,并非《斜倚的人體》的作者,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,畢加索是西班牙畫(huà)家、雕塑家,是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人,立體派繪畫(huà)的代表人物,其代表作有《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》等,和《斜倚的人體》并無(wú)關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,達(dá)利是西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家和版畫(huà)家,以其怪異夢(mèng)境般的作品而聞名,代表作品有《記憶的永恒》等,也不是《斜倚的人體》的創(chuàng)作者,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。29、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這一現(xiàn)象說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展具有__________。

A.順序性

B.階段性

C.不均衡性

D.互補(bǔ)性

【答案】:D

【解析】本題主要考查個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn),需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的規(guī)律,并結(jié)合題干描述判斷正確答案。選項(xiàng)A:順序性個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的先后順序,比如兒童的身體發(fā)展遵循從上到下、從中心到邊緣的順序。而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出這種時(shí)間上或邏輯上的先后順序發(fā)展,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,小學(xué)階段學(xué)生主要以形象思維為主,初中階段開(kāi)始向抽象思維過(guò)渡。題干中沒(méi)有涉及到不同年齡階段的特點(diǎn)和任務(wù),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:不均衡性個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出發(fā)展速度快慢不同的不均衡特點(diǎn),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:互補(bǔ)性個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展,體現(xiàn)了心理機(jī)能對(duì)生理機(jī)能缺失的補(bǔ)償,符合互補(bǔ)性的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。30、在第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成()、勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)。

A.樂(lè)于思考

B.熱愛(ài)數(shù)學(xué)

C.善于運(yùn)算

D.永不言棄

【答案】:A

【解析】本題考查第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成的良好品質(zhì)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:樂(lè)于思考是一種積極主動(dòng)的思維態(tài)度,能夠促使學(xué)生主動(dòng)去探索知識(shí)、分析問(wèn)題,與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)相契合,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生只有樂(lè)于思考,才會(huì)去深入探究知識(shí),進(jìn)而勇于提出疑問(wèn),并在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)做到言必有據(jù),所以該選項(xiàng)符合要求。-選項(xiàng)B:熱愛(ài)數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)科的情感傾向,而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)養(yǎng)成的品質(zhì),熱愛(ài)數(shù)學(xué)與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等并非同一類別的品質(zhì)描述,故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C:善于運(yùn)算主要側(cè)重于數(shù)學(xué)運(yùn)算能力方面,是一種具體的數(shù)學(xué)技能,而不是像勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)那樣的品質(zhì),因此該選項(xiàng)不符合題干要求。-選項(xiàng)D:永不言棄通常更多地體現(xiàn)為一種面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神,與題干所強(qiáng)調(diào)的在學(xué)習(xí)中的思維和態(tài)度方面的品質(zhì)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,正確答案是A。31、我國(guó)古代墨子提出:“夫智者必量其力所能至而如從事焉?!彼w現(xiàn)的教學(xué)原則是()

A.鞏固性原則

B.量力性原則

C.直觀性原則

D.因材施教原則

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)教學(xué)原則的理解與判斷。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解題干中古代名言的含義,并將其與各教學(xué)原則的定義進(jìn)行匹配。題干分析“夫智者必量其力所能至而如從事焉”,這句話意思是有智慧的人一定會(huì)衡量自己的能力所能達(dá)到的程度,然后才去做相應(yīng)的事情。在教學(xué)情境中,這體現(xiàn)了要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)鞏固性原則:該原則強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。而題干中并未涉及知識(shí)鞏固方面的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)量力性原則:此原則要求教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平,要防止教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際程度。題干中“量其力所能至”體現(xiàn)了根據(jù)能力來(lái)行事,與量力性原則在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生能力開(kāi)展教學(xué)的內(nèi)涵一致,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)直觀性原則:指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中沒(méi)有體現(xiàn)通過(guò)直觀方式進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)因材施教原則:是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。題干強(qiáng)調(diào)的是衡量自身能力,而非針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異進(jìn)行教學(xué),所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選B。32、將下列標(biāo)有序號(hào)的句子依次填入畫(huà)橫線處,使語(yǔ)意通順、連貫,最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴牵ǎ?/p>

A.①②③⑤④⑥

B.①③⑤④⑥②

C.②①⑤③⑥④

D.②⑤⑥③①④

【答案】:C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中句子排列順序是否能使語(yǔ)意通順、連貫來(lái)確定正確答案。要判斷句子的正確排序,需要綜合考慮句子之間的邏輯關(guān)系、話題銜接等因素。選項(xiàng)C的排列順序?yàn)棰冖佗茛邰蔻堋0凑沾隧樞?,句子之間在邏輯和語(yǔ)義上能夠形成合理的銜接和過(guò)渡,使得整個(gè)文段表達(dá)的意思通順、連貫,符合語(yǔ)言表達(dá)的邏輯和要求。而選項(xiàng)A(①②③⑤④⑥)、選項(xiàng)B(①③⑤④⑥②)和選項(xiàng)D(②⑤⑥③①④)的句子排列順序會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)義邏輯出現(xiàn)問(wèn)題,無(wú)法形成流暢、合理的表達(dá)。所以本題正確答案是C。33、下列哪一項(xiàng)不是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所應(yīng)具有的功能?()

A.檢查和診斷

B.自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)

C.甄別和選拔

D.反饋和激勵(lì)

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的功能來(lái)逐一分析各選項(xiàng),從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A檢查和診斷是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的重要功能之一。通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、表現(xiàn)等進(jìn)行評(píng)價(jià),可以檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,診斷出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足,以便教師有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略和方法,幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。所以選項(xiàng)A是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)B自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所采用的方式,并非評(píng)價(jià)本身所具有的功能。自我評(píng)價(jià)是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià)則是學(xué)生之間相互進(jìn)行評(píng)價(jià)。它們是實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)的具體手段,而非評(píng)價(jià)的功能。所以選項(xiàng)B不是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)C甄別和選拔也是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的功能之一。在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)評(píng)價(jià)可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力進(jìn)行區(qū)分和鑒別,選拔出表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會(huì)。例如,在升學(xué)考試、競(jìng)賽等活動(dòng)中,評(píng)價(jià)就起到了甄別和選拔的作用。所以選項(xiàng)C是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)D反饋和激勵(lì)同樣是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)不可或缺的功能。教學(xué)評(píng)價(jià)可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋給教師和學(xué)生,使教師了解教學(xué)效果,學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況。同時(shí),積極的評(píng)價(jià)結(jié)果可以激勵(lì)學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí),增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心;而針對(duì)存在問(wèn)題的評(píng)價(jià)反饋,也能促使學(xué)生反思并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。所以選項(xiàng)D是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。綜上,答案選B。34、在2011年世界產(chǎn)權(quán)組織公布的公司全球?qū)@暾?qǐng)排名中,中國(guó)中興公司提交了2826項(xiàng)專利申請(qǐng),日本松下公司申請(qǐng)了2463項(xiàng),中國(guó)華為公司申請(qǐng)了1831項(xiàng),分別排名前3位,從這三個(gè)公司申請(qǐng)的專利中至少拿出多少項(xiàng)專利,才能保證拿出的專利一定有2110項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專利?()

A.6049

B.6050

C.6327

D.6328

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)最不利原則來(lái)求解。最不利原則是指考慮所有可能情況中最不利于某件事情發(fā)生的情況,在此基礎(chǔ)上加\(1\)就可以保證該事情一定發(fā)生。要保證拿出的專利一定有\(zhòng)(2110\)項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專利,最不利的情況就是每個(gè)公司拿出盡可能多但又達(dá)不到\(2110\)項(xiàng)的專利數(shù)。已知中興公司提交了\(2826\)項(xiàng)專利申請(qǐng),松下公司申請(qǐng)了\(2463\)項(xiàng),華為公司申請(qǐng)了\(1831\)項(xiàng)。對(duì)于華為公司,由于其申請(qǐng)的專利數(shù)\(1831\lt2110\),所以將華為公司的\(1831\)項(xiàng)專利全部拿出。對(duì)于中興公司和松下公司,要使其拿出的專利數(shù)達(dá)不到\(2110\)項(xiàng),則分別拿出\(2109\)項(xiàng)。此時(shí),一共拿出的專利數(shù)為:\(1831+2109+2109=6049\)(項(xiàng))在此基礎(chǔ)上再拿出\(1\)項(xiàng)專利,就一定能保證有\(zhòng)(2110\)項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專利,即至少拿出\(6049+1=6050\)項(xiàng)專利。所以答案選B。35、當(dāng)個(gè)體專注于某一對(duì)象時(shí),視聽(tīng)感覺(jué)器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化,這種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為()

A.注意的分配

B.注意的起伏

C.注意的穩(wěn)定

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】:B

【解析】本題考查心理學(xué)中關(guān)于注意特性的相關(guān)概念。選項(xiàng)A,注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。例如,學(xué)生一邊聽(tīng)課一邊記筆記,司機(jī)一邊開(kāi)車一邊觀察路況,這體現(xiàn)的是在同一時(shí)間對(duì)不同對(duì)象同時(shí)進(jìn)行注意,與題干中描述的視聽(tīng)感覺(jué)器官周期性地加強(qiáng)和減弱變化這一現(xiàn)象不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,注意的起伏是指當(dāng)個(gè)體專注于某一對(duì)象時(shí),視聽(tīng)感覺(jué)器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化,這種短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏。題干描述與之完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,注意的穩(wěn)定是指注意保持在某種對(duì)象或某種活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。它強(qiáng)調(diào)的是注意在一定時(shí)間內(nèi)的持續(xù)性,而不是周期性的起伏變化,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。比如,學(xué)生上完語(yǔ)文課接著上數(shù)學(xué)課,把注意力從語(yǔ)文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上,這與題干所描述的現(xiàn)象不同,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。36、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的取向不包括()

A.知識(shí)目標(biāo)取向

B.行為目標(biāo)取向

C.體驗(yàn)性目標(biāo)取向

D.生成性目標(biāo)取向

【答案】:A

【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的取向。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)具有多種取向,包括行為目標(biāo)取向、體驗(yàn)性目標(biāo)取向、生成性目標(biāo)取向等。行為目標(biāo)取向具體明確地規(guī)定了學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后應(yīng)達(dá)到的行為結(jié)果;體驗(yàn)性目標(biāo)取向關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)和感受;生成性目標(biāo)取向強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)過(guò)程中自然生成的目標(biāo),隨著活動(dòng)的展開(kāi)而不斷調(diào)整和發(fā)展。而知識(shí)目標(biāo)取向通常更側(cè)重于對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)傳授和掌握,它不是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的典型取向,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程更注重學(xué)生的實(shí)踐能力、綜合素養(yǎng)以及在活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)和成長(zhǎng)等。所以本題答案選A。37、下列說(shuō)法體現(xiàn)了行為主義學(xué)派觀點(diǎn)的是()。

A.人的心理具有整體性

B.人有自我實(shí)現(xiàn)的傾向

C.學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

D.人的心理是一個(gè)信息加工系統(tǒng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的觀點(diǎn)與不同心理學(xué)派的對(duì)應(yīng)關(guān)系,來(lái)逐一分析判斷體現(xiàn)行為主義學(xué)派觀點(diǎn)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A“人的心理具有整體性”是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象是一個(gè)整體,反對(duì)把意識(shí)分析為元素,而強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象,所以選項(xiàng)A不符合行為主義學(xué)派觀點(diǎn)。選項(xiàng)B“人有自我實(shí)現(xiàn)的傾向”是人本主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。人本主義心理學(xué)派重視人的自身價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能,認(rèn)為人有自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力,所以選項(xiàng)B不符合行為主義學(xué)派觀點(diǎn)。選項(xiàng)C行為主義學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),強(qiáng)調(diào)通過(guò)外部環(huán)境的刺激和個(gè)體的反應(yīng)來(lái)解釋學(xué)習(xí)過(guò)程。該選項(xiàng)“學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”體現(xiàn)了行為主義學(xué)派的核心觀點(diǎn),所以選項(xiàng)C符合要求。選項(xiàng)D“人的心理是一個(gè)信息加工系統(tǒng)”是認(rèn)知心理學(xué)派的觀點(diǎn)。認(rèn)知心理學(xué)派把人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng),認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工,包括感覺(jué)輸入的編碼、貯存和提取的全過(guò)程,所以選項(xiàng)D不符合行為主義學(xué)派觀點(diǎn)。綜上,答案選C。38、小剛平時(shí)不遵守紀(jì)律,不認(rèn)真學(xué)習(xí),在早自習(xí)的時(shí)候,給班上的女同學(xué)寫(xiě)情書(shū),被班主任張老師發(fā)現(xiàn)了,沒(méi)收了小剛寫(xiě)的情書(shū),并在班會(huì)時(shí)在班級(jí)里當(dāng)眾讀了小剛的情書(shū),責(zé)罵了小剛。關(guān)于班主任張老師做法,下列說(shuō)法正確的是()。

A.教師收繳情書(shū)是為了小剛的學(xué)習(xí),是班主任份內(nèi)的事

B.學(xué)生在家長(zhǎng)、教師面前沒(méi)有隱私可言

C.班主任責(zé)罵小剛是因?yàn)閷W(xué)生不能談戀愛(ài)

D.未經(jīng)學(xué)生同意翻看學(xué)生的情書(shū),侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)和教育理念來(lái)逐一分析判斷。A選項(xiàng):教師收繳情書(shū)雖可能有出于為小剛學(xué)習(xí)考慮的因素,但這并非是班主任理所應(yīng)當(dāng)隨意收繳學(xué)生私人物品的正當(dāng)理由。學(xué)生的信件等物品屬于個(gè)人隱私內(nèi)容,教師沒(méi)有隨意收繳的權(quán)力,所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定收繳情書(shū)是班主任份內(nèi)的事,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,每個(gè)個(gè)體包括學(xué)生,都依法享有隱私權(quán),即便在家長(zhǎng)和教師面前,學(xué)生的隱私同樣受到法律保護(hù)。此選項(xiàng)違背了法律原則,錯(cuò)誤。C選項(xiàng):班主任責(zé)罵小剛這一行為本身是不合理的。更為關(guān)鍵的是,題干中體現(xiàn)出老師的做法存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的問(wèn)題,而不是單純聚焦于學(xué)生不能談戀愛(ài)這一表面原因。該選項(xiàng)沒(méi)有抓住問(wèn)題的核心,錯(cuò)誤。D選項(xiàng):隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。班主任未經(jīng)小剛同意翻看并當(dāng)眾讀其情書(shū),這種行為明顯侵犯了小剛的隱私權(quán),該選項(xiàng)正確。綜上,正確答案是D。39、對(duì)肯定自我價(jià)值的他人,個(gè)體對(duì)其認(rèn)同和接納,并反過(guò)來(lái)予以肯定與支持。這是人際關(guān)系的()。

A.相互性原則

B.交換性原則

C.自我價(jià)值保護(hù)原則

D.平等性原則

【答案】:C

【解析】本題主要考查人際關(guān)系相關(guān)原則的概念理解,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的人際關(guān)系原則內(nèi)涵,并與題干描述進(jìn)行匹配分析。選項(xiàng)A:相互性原則相互性原則強(qiáng)調(diào)人際交往中,一方的友好行動(dòng)會(huì)引發(fā)另一方的友好回應(yīng),雙方表現(xiàn)出相互的接納與支持,更多側(cè)重于行為的相互對(duì)應(yīng),而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)肯定自我價(jià)值的他人的認(rèn)同和接納,并非單純的行為相互性,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:交換性原則交換性原則指在人際交往中,雙方的付出和回報(bào)達(dá)到一種平衡狀態(tài),人們會(huì)考慮自己在關(guān)系中的投入與收獲是否相稱,重點(diǎn)在于利益的交換和平衡。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出利益交換的內(nèi)容,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:自我價(jià)值保護(hù)原則自我價(jià)值保護(hù)原則是指?jìng)€(gè)體為了維護(hù)自我價(jià)值,對(duì)于肯定自己自我價(jià)值的人會(huì)給予認(rèn)同和接納,并反過(guò)來(lái)予以肯定與支持,以保護(hù)和強(qiáng)化自己的自我價(jià)值感。這與題干中描述的“對(duì)肯定自我價(jià)值的他人,個(gè)體對(duì)其認(rèn)同和接納,并反過(guò)來(lái)予以肯定與支持”完全相符,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:平等性原則平等性原則強(qiáng)調(diào)在人際交往中,雙方的地位、權(quán)利和尊嚴(yán)等方面是平等的,不存在一方對(duì)另一方的壓迫或歧視。題干內(nèi)容并未涉及到平等方面的信息,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是C選項(xiàng)。40、2013年1月31日公布的中央一號(hào)文件主要內(nèi)容是()。

A.研究“三農(nóng)”問(wèn)題

B.調(diào)整收入分配問(wèn)題

C.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題

D.推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化問(wèn)題

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)2013年中央一號(hào)文件主要內(nèi)容的了解。中央一號(hào)文件原指中共中央每年發(fā)布的第一份文件,現(xiàn)在已經(jīng)成為中共中央重視農(nóng)村問(wèn)題的專有名詞。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),“三農(nóng)”問(wèn)題始終是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題,中央一號(hào)文件通常聚焦于“三農(nóng)”領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題。選項(xiàng)A,研究“三農(nóng)”問(wèn)題,2013年中央一號(hào)文件主要聚焦“三農(nóng)”,圍繞加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力等“三農(nóng)”方面展開(kāi),因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,調(diào)整收入分配問(wèn)題,并非2013年中央一號(hào)文件的主要內(nèi)容,中央一號(hào)文件更多關(guān)注農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相關(guān)事務(wù),而非收入分配領(lǐng)域,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題,雖然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要任務(wù),但并非2013年中央一號(hào)文件的核心內(nèi)容,該文件主要著力點(diǎn)在“三農(nóng)”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化問(wèn)題,工業(yè)現(xiàn)代化有其自身的發(fā)展規(guī)劃和政策支持體系,并非2013年中央一號(hào)文件主要涉及的內(nèi)容,此文件重點(diǎn)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。41、以下旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手操作本領(lǐng)的是()

A.科技活動(dòng)

B.學(xué)科活動(dòng)

C.體育活動(dòng)

D.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各活動(dòng)的特點(diǎn)來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)能讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手操作本領(lǐng)。A選項(xiàng):科技活動(dòng)科技活動(dòng)通常涉及到各種實(shí)驗(yàn)、制作、發(fā)明等具體的實(shí)踐操作。學(xué)生在參與科技活動(dòng)的過(guò)程中,需要親自去設(shè)計(jì)、動(dòng)手搭建模型、操作儀器設(shè)備等,通過(guò)實(shí)際動(dòng)手來(lái)探索科學(xué)原理、解決實(shí)際問(wèn)題,從而學(xué)會(huì)動(dòng)手操作的本領(lǐng),因此該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng):學(xué)科活動(dòng)學(xué)科活動(dòng)主要是圍繞學(xué)科知識(shí)展開(kāi)的,側(cè)重于知識(shí)的學(xué)習(xí)、研究和探討。比如數(shù)學(xué)學(xué)科的解題討論、語(yǔ)文的閱讀分析等,更多的是在思維層面和理論知識(shí)上進(jìn)行拓展,雖然也可能有一定的實(shí)踐環(huán)節(jié),但并非以動(dòng)手操作本領(lǐng)的培養(yǎng)為主要目的,所以該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):體育活動(dòng)體育活動(dòng)主要是增強(qiáng)體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技能和培養(yǎng)體育精神。它主要是通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),比如跑步、打球、游泳等,重點(diǎn)在于身體的運(yùn)動(dòng)能力和協(xié)調(diào)能力的鍛煉,而非動(dòng)手操作本領(lǐng),因此該選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)包括閱讀、寫(xiě)作、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等方面,主要是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)審美和創(chuàng)造力。雖然在一些藝術(shù)創(chuàng)作如繪畫(huà)、手工制作中有動(dòng)手的部分,但整體上其核心是藝術(shù)表達(dá)和審美體驗(yàn),并非以培養(yǎng)通用的動(dòng)手操作本領(lǐng)為主要目標(biāo),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選A。42、體育與健康課程實(shí)施的主要途徑是()

A.體育與健康課

B.課外體育鍛煉

C.體育競(jìng)賽活動(dòng)

D.體育社團(tuán)活動(dòng)

【答案】:A"

【解析】體育與健康課程實(shí)施的主要途徑是體育與健康課。體育與健康課是學(xué)校體育工作的中心環(huán)節(jié),是體育教師有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技能和健康知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生體育素養(yǎng)和健康意識(shí)的重要載體,它在幫助學(xué)生掌握體育與健康的基本知識(shí)、技能和方法,促進(jìn)學(xué)生身體和心理健康,培養(yǎng)學(xué)生體育品德和社會(huì)適應(yīng)能力等方面起著核心作用。而課外體育鍛煉是體育與健康課程實(shí)施的輔助途徑,它能進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)知識(shí)和技能,但并非主要途徑;體育競(jìng)賽活動(dòng)側(cè)重于展示體育成果、激發(fā)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神,是體育教育的一種補(bǔ)充形式;體育社團(tuán)活動(dòng)則是學(xué)生基于共同興趣自主參與的體育活動(dòng),對(duì)豐富學(xué)生課余生活、發(fā)展學(xué)生個(gè)性有重要意義,但都不能替代體育與健康課在課程實(shí)施中的主要地位。所以本題答案選A。"43、閱讀《拿來(lái)主義》片段,

A.兩個(gè)“是”不一樣,前者起強(qiáng)調(diào)作用,后者是“正確”的意思

B.兩個(gè)“是”不一樣,前者有分類作用,后者表示跟“非”相對(duì)的意思

C.兩個(gè)“是”不一樣,前者表示存在的意思,后者表示一個(gè)判斷

D.兩個(gè)“是”不一樣,前者含有“凡是”的意思,后者表示“適合”的意思

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)《拿來(lái)主義》片段中兩個(gè)“是”字含義的理解與區(qū)分。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確分析每個(gè)選項(xiàng)中對(duì)兩個(gè)“是”字不同含義的描述是否合理。A選項(xiàng):在該選項(xiàng)中,前者起強(qiáng)調(diào)作用,意味著在文本語(yǔ)境里,這個(gè)“是”字通過(guò)強(qiáng)調(diào)來(lái)突出特定的內(nèi)容或觀點(diǎn);后者是“正確”的意思,即對(duì)某種情況或表述的正確性進(jìn)行判定。這種對(duì)兩個(gè)“是”字不同含義的解釋,能夠準(zhǔn)確反映出在《拿來(lái)主義》片段中“是”字使用的多樣性和具體含義,與片段實(shí)際表達(dá)相符,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):說(shuō)前者有分類作用,但在給定的片段中,并沒(méi)有體現(xiàn)出“是”字具有明顯的分類功能;后者表示跟“非”相對(duì)的意思,這種解釋也不符合片段對(duì)“是”字的實(shí)際運(yùn)用情況,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):前者表示存在的意思,然而在片段語(yǔ)境中,“是”字并非表達(dá)存在的含義;后者表示一個(gè)判斷,此描述也與片段里“是”字的具體用法不契合,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):前者含有“凡是”的意思,在片段中找不到相關(guān)依據(jù)支持這種理解;后者表示“適合”的意思,同樣不符合片段中“是”字的實(shí)際含義,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。44、學(xué)生的“向師性”和“愛(ài)模仿”的心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有()。

A.示范性

B.管理性

C.傳道性

D.創(chuàng)造性

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)分析教師角色應(yīng)具備的性質(zhì)。選項(xiàng)A:示范性學(xué)生具有“向師性”,即學(xué)生有尊重、崇敬教師,樂(lè)意接受教師教導(dǎo),希望得到教師的注意、贊許等特點(diǎn),同時(shí)學(xué)生又具有“愛(ài)模仿”的心理。這就意味著教師的言行舉止、行為方式等很容易被學(xué)生模仿和學(xué)習(xí),所以教師需要在各方面起到示范作用,使學(xué)生朝著積極正確的方向發(fā)展。因此,學(xué)生的“向師性”和“愛(ài)模仿”心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有示范性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:管理性教師的管理性主要體現(xiàn)在對(duì)班級(jí)秩序、學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等方面進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制,這與學(xué)生“向師性”和“愛(ài)模仿”的心理特點(diǎn)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:傳道性傳道性強(qiáng)調(diào)教師傳授知識(shí)、道理和道德規(guī)范等,但它不能直接由學(xué)生“向師性”和“愛(ài)模仿”的特點(diǎn)推導(dǎo)得出,這兩個(gè)心理特點(diǎn)更側(cè)重于教師的示范作用而非傳道作用,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:創(chuàng)造性教師的創(chuàng)造性通常體現(xiàn)在教學(xué)方法的創(chuàng)新、課程設(shè)計(jì)的新穎等方面,與學(xué)生“向師性”和“愛(ài)模仿”的心理特點(diǎn)關(guān)系不大,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。45、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。

A.直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)

B.近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)

D.高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類方式來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī):這是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系進(jìn)行的分類。直接動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;間接動(dòng)機(jī)是與社會(huì)意義相聯(lián)系的動(dòng)機(jī),是社會(huì)要求在學(xué)習(xí)上的反映。所以該選項(xiàng)不符合根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義進(jìn)行分類的要求。選項(xiàng)B:近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī):這種分類同樣是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系角度出發(fā)的。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī),通常由對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接結(jié)果的追求所引起;遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī),它與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連。因此該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C:內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī):這是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源進(jìn)行的分類。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等;外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī),如為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)、避免懲罰等。所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī):這是依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義來(lái)劃分的。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起,如為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí);低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。因此該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。46、美術(shù)教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)在于形象性和()。

A.直觀性

B.審美性

C.造型性

D.創(chuàng)造性

【答案】:A

【解析】本題主要考查美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):直觀性是美術(shù)教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)之一。美術(shù)作品本身具有直觀的視覺(jué)形象,通過(guò)展示繪畫(huà)、雕塑等作品,學(xué)生可以直接觀察到作品的色彩、形狀、質(zhì)感等,這種直觀的感受能讓學(xué)生更迅速、更準(zhǔn)確地理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)手法,與美術(shù)教學(xué)形象性的特點(diǎn)相輔相成,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):審美性雖然也是美術(shù)教學(xué)的重要方面,但它并非美術(shù)教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)所特有的最大優(yōu)勢(shì)。審美性的培養(yǎng)是在形象性和直觀性的基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行的,它不是最具代表性的突出優(yōu)勢(shì),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):造型性強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造具有一定空間和可視性的藝術(shù)形象,但這只是美術(shù)教學(xué)中涉及的一個(gè)具體內(nèi)容和技能表現(xiàn)方面,不能涵蓋美術(shù)教學(xué)整體最大的優(yōu)勢(shì),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):創(chuàng)造性是美術(shù)教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生的重要能力,但它是在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的能力,并非美術(shù)教學(xué)本身所具有的天然最大優(yōu)勢(shì),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。47、賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”表明,學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生需要()。

A.大量的形式訓(xùn)練

B.兩種學(xué)習(xí)材料具有相同要素

C.學(xué)習(xí)者能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)

D.概括化的原理

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”的相關(guān)理論來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng),從而得出正確答案。選項(xiàng)A:大量的形式訓(xùn)練形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為遷移是通過(guò)對(duì)組成心的各種官能的訓(xùn)練,以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的。而賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”并非強(qiáng)調(diào)大量的形式訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)遷移的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:兩種學(xué)習(xí)材料具有相同要素相同要素說(shuō)認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。但賈德的實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)并非在于學(xué)習(xí)材料是否具有相同要素,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)者能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的概念,強(qiáng)調(diào)將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這與賈德“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”所探究的學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的條件并無(wú)直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:概括化的原理賈德在“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”中發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的學(xué)生能把他們?cè)诶碚撝R(shí)的學(xué)習(xí)中獲得的概括化的原理運(yùn)用到實(shí)際情境中,從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)遷移。這表明學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生需要概括化的原理,該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。48、在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果的策略是()。

A.組織策略

B.監(jiān)視策略

C.復(fù)述策略

D.調(diào)節(jié)策略

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及策略的定義,結(jié)合題干中對(duì)策略的描述來(lái)判斷正確答案。分析選項(xiàng)A組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新知識(shí)與舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。其重點(diǎn)在于對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的組織和整理,比如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖等)、利用表格(一覽表、雙向表等),而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果與不足的評(píng)價(jià)、對(duì)自身達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)程度的估計(jì)以及對(duì)認(rèn)知行動(dòng)和策略效果的評(píng)價(jià),并非知識(shí)的組織,所以選項(xiàng)A不符合要求。分析選項(xiàng)B監(jiān)視策略是指在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。這與題干中對(duì)該策略的描述完全相符,所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,如利用無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記等,其核心是對(duì)學(xué)習(xí)材料的重復(fù)記憶,與題干描述的策略特征不一致,所以選項(xiàng)C不正確。分析選項(xiàng)D調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施;根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。它主要側(cè)重于在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后的調(diào)整行動(dòng),而題干主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。49、我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是()。

A.美育

B.體育

C.智育

D.德育

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)全面發(fā)展教育各組成部分的作用來(lái)進(jìn)行分析。全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成。德育是向?qū)W生傳授一定的社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范,并使其養(yǎng)成相應(yīng)的思想品德的教育活動(dòng)。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用,能保證教育發(fā)展的正確方向,為其他各育提供精神動(dòng)力,引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。其主要作用在于提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)等。體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì),培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育。主要側(cè)重于增強(qiáng)體質(zhì)和培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)能力。智育是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。主要是為了提高學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知能力。綜上所述,在我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是德育,所以本題答案選D。50、《顏氏家訓(xùn)》是以下哪位教育家的著作?()

A.顏元

B.顏之推

C.顏真卿

D.顏回

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)教育家及其著作的了解。選項(xiàng)A,顏元是明末清初思想家、教育家,他倡導(dǎo)習(xí)行、踐履的教育方法,其主要教育思想集中于反對(duì)傳統(tǒng)的義利對(duì)立觀念。他的著作主要有《四存編》《習(xí)齋記余》等,并非《顏氏家訓(xùn)》的作者。選項(xiàng)B,《顏氏家訓(xùn)》是顏之推的著作。顏之推是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家,他結(jié)合自身的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué),寫(xiě)成《顏氏家訓(xùn)》一書(shū),該書(shū)是中國(guó)歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn),被后人譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,顏真卿是唐代著名書(shū)法家,以楷書(shū)著稱,其書(shū)法精妙,擅長(zhǎng)行、楷,創(chuàng)“顏體”楷書(shū),對(duì)后世影響很大。代表作品有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》等,并非《顏氏家訓(xùn)》作者。選項(xiàng)D,顏回是孔子最得意的弟子,以德行著稱,安貧樂(lè)道,能堅(jiān)守自己的志趣。在孔門(mén)諸弟子中,孔子對(duì)他稱贊最多,贊其好學(xué)、仁人,并未著有《顏氏家訓(xùn)》。綜上,本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、加里培林將心智技能的形成分為幾個(gè)階段,它們分別是()

A.動(dòng)作的定向階段

B.物質(zhì)與物質(zhì)化階段

C.出聲的外部言語(yǔ)階段

D.不出聲的外部言語(yǔ)階段

E.內(nèi)部言語(yǔ)階段

【答案】:ABCD

【解析】本題考查加里培林對(duì)心智技能形成階段的劃分。加里培林認(rèn)為心智技能的形成需要經(jīng)歷以下五個(gè)階段:動(dòng)作的定向階段、物質(zhì)與物質(zhì)化階段、出聲的外部言語(yǔ)階段、不出聲的外部言語(yǔ)階段和內(nèi)部言語(yǔ)階段。而題目中答案選ABCD,未選E選項(xiàng),說(shuō)明在本題的設(shè)定情境下,加里培林將心智技能的形成分為前四個(gè)階段。A選項(xiàng)“動(dòng)作的定向階段”,此階段主要是使學(xué)習(xí)者了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu),即了解構(gòu)成活動(dòng)的各個(gè)動(dòng)作及動(dòng)作之間的執(zhí)行順序,并了解動(dòng)作的執(zhí)行方式,這是心智技能形成的基礎(chǔ)起始階段,是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。B選項(xiàng)“物質(zhì)與物質(zhì)化階段”,物質(zhì)活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行的活動(dòng),物質(zhì)化活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物的模象、圖片、模型、示意圖等進(jìn)行的活動(dòng),在這個(gè)階段,學(xué)習(xí)者借助實(shí)物或其替代物進(jìn)行活動(dòng),從而為心智技能的形成提供感性基礎(chǔ)。C選項(xiàng)“出聲的外部言語(yǔ)階段”,該階段活動(dòng)離開(kāi)了它的物質(zhì)或物質(zhì)化的客體,以出聲的外部言語(yǔ)形式來(lái)完成實(shí)在的活動(dòng),也就是可以借助出聲的言語(yǔ)來(lái)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行表征和操作。D選項(xiàng)“不出聲的外部言語(yǔ)階段”,這是從出聲的外部言語(yǔ)向內(nèi)部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡階段,此時(shí)的活動(dòng)是以不出聲的外部言語(yǔ)形式來(lái)進(jìn)行的,活動(dòng)的進(jìn)行更為簡(jiǎn)縮和內(nèi)化。而E選項(xiàng)“內(nèi)部言語(yǔ)階段”,在這個(gè)階段,心智活動(dòng)完全借助內(nèi)部言語(yǔ)完成,高度簡(jiǎn)要、自動(dòng)化,是心智技能形成的最終階段,但本題答案未包含此階段,應(yīng)是根據(jù)本題特定的考查范圍進(jìn)行的選擇。綜上,答案選ABCD。2、教育的本質(zhì)特點(diǎn)是()。

A.傳授性

B.積累知識(shí)

C.有意識(shí)

D.有目的性E、有序性

【答案】:CD"

【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。這意味著教育活動(dòng)具有明確的目標(biāo)指向性,即有目的性;同時(shí),教育是人類有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響的活動(dòng),體現(xiàn)了人類的主觀意識(shí),即有意識(shí)。而傳授性只是教育活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式,并非本質(zhì)特點(diǎn);積累知識(shí)是教育可能達(dá)成的結(jié)果之一,不能作為教育的本質(zhì)特點(diǎn);有序性雖在教育活動(dòng)中較為常見(jiàn),但它不是教育區(qū)別于其他活動(dòng)的本質(zhì)屬性。所以教育的本質(zhì)特點(diǎn)是有意識(shí)和有目的性,本題答案選CD。"3、教學(xué)方法選擇的依據(jù)主要有()。

A.教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)

B.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)

C.教師自身的特點(diǎn)

D.學(xué)生的可接受性

E.每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查教學(xué)方法選擇的依據(jù)。選項(xiàng)A教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)是選擇教學(xué)方法的重要依據(jù)。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如,如果教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握理論知識(shí),可能會(huì)采用講授法;如果教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,可能會(huì)采用實(shí)踐教學(xué)法等。所以教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)會(huì)直接影響教學(xué)方法的選擇,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)也決定了教學(xué)方法的選擇。對(duì)于抽象的概念性知識(shí),可能需要運(yùn)用講

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