教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)檢測卷附參考答案詳解(考試直接用)_第1頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)檢測卷附參考答案詳解(考試直接用)_第2頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)檢測卷附參考答案詳解(考試直接用)_第3頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)檢測卷第一部分單選題(50題)1、“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運用了下列哪一種德育方法()。

A.陶冶教育

B.榜樣示范

C.實際鍛煉

D.品德評價

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種德育方法的定義來判斷“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”運用的是哪種德育方法。選項A:陶冶教育陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?!白寣W(xué)校的每一面墻壁都開口說話”強調(diào)通過學(xué)校的環(huán)境設(shè)置如墻壁等,對學(xué)生起到潛移默化的教育作用,這符合陶冶教育法通過營造良好環(huán)境來感染學(xué)生的特點,所以該選項正確。選項B:榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中并未提及榜樣人物,所以該選項錯誤。選項C:實際鍛煉實際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。題干沒有體現(xiàn)學(xué)生參與實踐活動的內(nèi)容,所以該選項錯誤。選項D:品德評價品德評價法是指通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中不涉及對學(xué)生品德的評價,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。2、下列關(guān)于行政處罰的說法正確的是()

A.兩個行政機關(guān)可以針對同一違法行為給予兩次以上的處罰

B.被處罰人不按期繳納罰款,行政機關(guān)有權(quán)對其按日加處罰款數(shù)額3%的罰款

C.行政機關(guān)對公民處以200元以下的罰款可以當(dāng)場作出處罰決定

D.在行政處罰聽證程序中聽證主持人可以由調(diào)查取證人員擔(dān)任

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)《行政處罰法》的相關(guān)規(guī)定,對各選項逐一進行分析。選項A根據(jù)“一事不再罰”原則,對當(dāng)事人的同一個違法行為,不得給予兩次以上罰款的行政處罰。這是為了防止行政機關(guān)對相對人重復(fù)處罰,保護行政相對人的合法權(quán)益。所以兩個行政機關(guān)不可以針對同一違法行為給予兩次以上的罰款處罰,該選項說法錯誤。選項B依據(jù)《行政處罰法》規(guī)定,當(dāng)事人逾期不履行行政處罰決定的,作出行政處罰決定的行政機關(guān)可以采取下列措施:到期不繳納罰款的,每日按罰款數(shù)額的百分之三加處罰款。所以被處罰人不按期繳納罰款,行政機關(guān)有權(quán)對其按日加處罰款數(shù)額3%的罰款,該選項說法正確。選項C《行政處罰法》規(guī)定,違法事實確鑿并有法定依據(jù),對公民處以二百元以下、對法人或者其他組織處以三千元以下罰款或者警告的行政處罰的,可以當(dāng)場作出行政處罰決定。但題干未明確該罰款決定是否符合“違法事實確鑿并有法定依據(jù)”這一條件,所以不能簡單認定行政機關(guān)對公民處以200元以下的罰款就可以當(dāng)場作出處罰決定,該選項說法錯誤。選項D在行政處罰聽證程序中,聽證由行政機關(guān)指定的非本案調(diào)查人員主持;當(dāng)事人認為主持人與本案有直接利害關(guān)系的,有權(quán)申請回避。這是為了保證聽證程序的公正性和客觀性,避免調(diào)查取證人員在聽證過程中先入為主。所以聽證主持人不可以由調(diào)查取證人員擔(dān)任,該選項說法錯誤。綜上,本題正確答案是B。3、中國古代教育有兩條線索,官學(xué)和私學(xué)。官學(xué)的優(yōu)點是:有正式的場所,有講堂、藏書樓,有固定的學(xué)田,經(jīng)濟上有________。私學(xué)的長處是:可以自由講學(xué),老師以個人身份講學(xué),不一定是朝廷的官員,因此思想是________的。

A.支撐開放

B.保障活躍

C.供給自由

D.來源進步

【答案】:B

【解析】本題可從兩個空分別進行分析來確定正確答案。第一空該空描述的是官學(xué)在經(jīng)濟方面的狀況?!爸巍眰?cè)重于起到支持作用,“供給”強調(diào)提供物資等,“來源”主要說的是事物的出處,而“保障”更能體現(xiàn)出為官學(xué)提供穩(wěn)定、可靠的經(jīng)濟基礎(chǔ),使官學(xué)在經(jīng)濟上有穩(wěn)定的依靠,能更好地體現(xiàn)官學(xué)經(jīng)濟狀況的特點,所以“保障”更為合適。第二空此空描述私學(xué)思想的特點。“開放”更側(cè)重于對外界的接納程度;“自由”強調(diào)不受約束,但在這里“自由講學(xué)”已經(jīng)體現(xiàn)了講學(xué)方式的自由,再用“自由”形容思想稍顯重復(fù);“進步”側(cè)重于向前發(fā)展、比以前更好,與前文所描述的私學(xué)特點關(guān)聯(lián)性不大;“活躍”能夠體現(xiàn)出私學(xué)因為老師以個人身份講學(xué),不一定是朝廷官員,所以思想更具活力、更靈動多樣,符合私學(xué)思想的特點。綜上,正確答案是B選項。4、教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的__________。

A.關(guān)注生存階段

B.關(guān)注學(xué)生階段

C.關(guān)注情境階段

D.關(guān)注發(fā)展階段

【答案】:C

【解析】本題主要考查教師專業(yè)成長階段的相關(guān)知識,關(guān)鍵在于理解每個階段教師關(guān)注的重點內(nèi)容,并與題干中教師的關(guān)注點進行匹配。選項A:關(guān)注生存階段處于關(guān)注生存階段的教師,往往會把大量的時間都花在如何與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)搞好個人關(guān)系上,他們非常在意他人對自己的評價,擔(dān)心自己是否能夠被學(xué)生、同事和領(lǐng)導(dǎo)所接受。而題干中教師關(guān)注的是學(xué)生的個別差異、不同需要以及教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題,并非主要關(guān)注人際關(guān)系,所以該選項不符合題意。選項B:關(guān)注學(xué)生階段當(dāng)教師進入關(guān)注學(xué)生階段時,能夠考慮到學(xué)生的個別差異,認識到不同年齡階段的學(xué)生存在不同的發(fā)展水平、興趣和社會背景,會根據(jù)學(xué)生的實際情況進行因材施教。但題干中教師主要考慮的是教學(xué)方法是否適合學(xué)生,而不是針對學(xué)生個體差異進行施教等內(nèi)容,所以該選項也不正確。選項C:關(guān)注情境階段在關(guān)注情境階段,教師會把關(guān)注的焦點投向提高學(xué)生的成績,關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。同時,也會關(guān)注教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題,這與題干中教師關(guān)注學(xué)生個別差異、不同需要以及教學(xué)方法是否合適等表述相契合,所以該選項正確。選項D:關(guān)注發(fā)展階段在教師專業(yè)成長過程中,并沒有明確提出“關(guān)注發(fā)展階段”這一階段,此選項屬于干擾項,因此該選項不符合要求。綜上,答案選C。5、關(guān)于遷移的經(jīng)驗泛化說是由心理學(xué)家提出。()

A.桑代克

B.伍德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】:C

【解析】本題考查關(guān)于遷移的經(jīng)驗泛化說的提出者。選項A,桑代克提出了共同要素說,他認為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項不符合題意。選項B,伍德沃斯與桑代克共同提出了共同要素說,強調(diào)遷移是非常具體的、并且是有條件的,需要有共同的要素。所以B選項也不符合題意。選項C,賈德提出了經(jīng)驗泛化說(概括說),他認為一個人只要對自己的經(jīng)驗進行了概括,就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以C選項正確。選項D,詹姆士用實驗證明了記憶能力不受訓(xùn)練的影響,記憶的改善不在于記憶能力的改善,而在于方法的應(yīng)用和理解。所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。6、()是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素。

A.勞動對象

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)力

D.勞動者

【答案】:C

【解析】本題主要考查社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素這一知識點。選項A分析勞動對象是人們把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料,它是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的一種標(biāo)志,但并非社會生產(chǎn)力中最活躍和革命的因素。勞動對象的變化往往依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展以及勞動者素質(zhì)和技能的提升,它本身的變動相對較為被動,需要借助外部力量推動,所以選項A不符合題意。選項B分析生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系,它包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的,它會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而進行調(diào)整和變革,并非社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,所以選項B不符合題意。選項C分析生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力,它包括勞動者、勞動資料和勞動對象等要素。生產(chǎn)力始終處于不斷發(fā)展變化的過程中,新的生產(chǎn)工具的發(fā)明、科學(xué)技術(shù)的進步等都會推動生產(chǎn)力的發(fā)展,并且這種發(fā)展是持續(xù)且具有創(chuàng)新性的,因此生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,選項C符合題意。選項D分析勞動者是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量,但勞動者的作用發(fā)揮離不開生產(chǎn)力整體的發(fā)展水平。勞動者需要借助一定的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)來進行生產(chǎn)活動,其能力和素質(zhì)的提升也是在生產(chǎn)力發(fā)展的大背景下逐步實現(xiàn)的,所以勞動者不能單獨作為社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。7、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為,說明這個測驗的()

A.信度高

B.效度高

C.區(qū)分度高

D.難度適中

【答案】:B

【解析】本題主要考查對心理測驗各項指標(biāo)概念的理解,以此來判斷該測驗體現(xiàn)的是何種特性。選項A分析信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。它主要衡量的是測驗在不同時間、不同測試者等條件下結(jié)果的相似程度,并不直接涉及測驗?zāi)芊耦A(yù)測后來的行為。例如,用同樣一套智力測驗量表對同一組人群在不同時間進行測試,如果兩次測試結(jié)果相近,說明該測驗信度高,但這并不能說明該測驗就能預(yù)測這些人之后的行為表現(xiàn),所以選項A不符合題意。選項B分析效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度,也就是測驗的有效性。當(dāng)一個測驗?zāi)軌驕?zhǔn)確地預(yù)測后來的行為時,表明這個測驗有效地測量到了與后續(xù)行為相關(guān)的內(nèi)容,這恰恰體現(xiàn)了測驗的效度高。比如,職業(yè)能力傾向測驗如果能夠根據(jù)測試結(jié)果準(zhǔn)確預(yù)測考生未來在相應(yīng)職業(yè)中的工作表現(xiàn),那就說明該測驗效度良好,所以選項B正確。選項C分析區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分程度,即測驗?zāi)芊駥⒉煌降氖軠y者區(qū)分開來。它主要關(guān)注的是測驗在鑒別考生能力差異方面的作用,而不是對后續(xù)行為的預(yù)測能力。例如,一場考試能很好地區(qū)分成績好和成績差的學(xué)生,但這與能否預(yù)測學(xué)生未來的行為沒有直接關(guān)系,所以選項C不正確。選項D分析難度適中是指測驗的難易程度要適合受測者的實際水平。測驗難度的設(shè)置主要是為了保證測驗?zāi)軌蚝侠淼胤从呈軠y者的能力,與測驗?zāi)芊耦A(yù)測后來的行為并無關(guān)聯(lián)。例如,一份難度適中的數(shù)學(xué)試卷能讓不同水平的學(xué)生展示出自己的數(shù)學(xué)能力,但不能由此預(yù)測學(xué)生在其他方面或未來的行為,所以選項D也不正確。綜上,答案選B。8、()片面夸大環(huán)境和教育的作用,認為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。

A.弗洛伊德

B.華生

C.埃里克森

D.皮亞杰

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)家關(guān)于行為發(fā)展條件的觀點。解題關(guān)鍵在于對各個選項中心理學(xué)家理論的準(zhǔn)確了解。各選項分析A選項:弗洛伊德:弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物,他強調(diào)潛意識和本能對人的行為和心理發(fā)展的重要影響,認為人的行為主要由潛意識中的性本能和攻擊本能等驅(qū)動,并非片面夸大環(huán)境和教育的作用,所以A選項錯誤。B選項:華生:華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張環(huán)境決定論,片面夸大環(huán)境和教育的作用,認為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件,提出了“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”的觀點,所以B選項正確。C選項:埃里克森:埃里克森提出了心理社會發(fā)展理論,該理論強調(diào)個體在不同的發(fā)展階段會面臨不同的心理社會沖突,個體的發(fā)展是在社會文化背景下,通過解決這些沖突實現(xiàn)的,并非只強調(diào)環(huán)境和教育,所以C選項錯誤。D選項:皮亞杰:皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物,他認為兒童的認知發(fā)展是通過同化、順應(yīng)和平衡等機制,在與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的,強調(diào)個體的認知結(jié)構(gòu)和主動建構(gòu),而不是片面強調(diào)環(huán)境和教育的作用,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。9、小紅為了準(zhǔn)備期末考試,整理了復(fù)習(xí)提綱,按時間先后把事件羅列了出來,這是()。

A.復(fù)述策略

B.計劃策略

C.精細加工策略

D.組織策略

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及策略的定義,對題干中小紅的行為進行分析,進而得出正確答案。選項A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的策略。例如,通過反復(fù)閱讀、抄寫等方式來記住知識點。而題干中小紅是將事件按時間先后羅列出來,并非單純對信息進行重復(fù)識記,所以該選項不符合題意。選項B:計劃策略計劃策略是指根據(jù)認知活動的特定目標(biāo),在一項認知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。它側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的預(yù)先規(guī)劃和安排,比如制定學(xué)習(xí)計劃、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)等。題干中并沒有體現(xiàn)小紅進行計劃安排的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項C:精細加工策略精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。常見的精細加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。其核心是對所學(xué)內(nèi)容進行深入理解和加工,使新知識與已有知識建立聯(lián)系。小紅按時間先后羅列事件不屬于對知識進行深層加工以增加意義的操作,所以該選項不符合題意。選項D:組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格等。題干中小紅為準(zhǔn)備期末考試整理復(fù)習(xí)提綱,并按時間先后羅列事件,這是對知識進行整理和組織,形成了一個有序的知識結(jié)構(gòu),符合組織策略的特點,所以該選項正確。綜上,答案選D。10、吳門派畫家中,由職業(yè)……,的畫家是()。

A.唐寅

B.文征明

C.仇英

D.沈周

【答案】:C

【解析】本題考查吳門派畫家中職業(yè)畫家的相關(guān)知識。吳門畫派是中國明代中期的繪畫流派,簡稱“吳派”,因蘇州為古吳都城,有吳門之謂,而其主要代表人物如沈周、文征明、唐寅、仇英等均屬吳郡(今蘇州)人,故名。選項A,唐寅,字伯虎,號六如居士等,他詩文書畫俱佳,才華橫溢,其繪畫風(fēng)格融合了文人畫與院體畫的特點,但他并非職業(yè)畫家,唐寅主要是以科舉為人生追求,雖科舉受挫后以賣畫為生,但其藝術(shù)創(chuàng)作更多地體現(xiàn)出文人的意趣和情懷。選項B,文征明,明代畫家、書法家、文學(xué)家。他出身書香門第,早年學(xué)文于吳寬,學(xué)書于李應(yīng)禎,學(xué)畫于沈周,是典型的文人畫家,其繪畫作品注重筆墨情趣和意境表達,具有濃厚的文人氣息,并非職業(yè)畫家。選項C,仇英,字實父,號十洲,他出身寒門,幼年失學(xué),曾是漆工,后改學(xué)繪畫,師從周臣。仇英以賣畫為生,是典型的職業(yè)畫家。他擅長人物、山水、花鳥等多種題材,其繪畫技藝精湛,工筆重彩與水墨寫意皆能,作品風(fēng)格嚴謹細致,具有很高的藝術(shù)價值,故該選項正確。選項D,沈周,字啟南,號石田、白石翁等,是吳門畫派的創(chuàng)始人。他一生不應(yīng)科舉,專事詩文、書畫,是明代中期文人畫“吳派”的開創(chuàng)者,其繪畫作品體現(xiàn)了文人的審美情趣和藝術(shù)追求,并非職業(yè)畫家。綜上,答案選C。11、學(xué)習(xí)中為提高學(xué)習(xí)效果和效率,用以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認知活動的方法是()。

A.學(xué)習(xí)動機

B.學(xué)習(xí)策略

C.學(xué)習(xí)理念

D.學(xué)習(xí)目標(biāo)

【答案】:B

【解析】本題主要考查對學(xué)習(xí)相關(guān)概念的理解,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確辨別各選項所代表概念的含義,并判斷哪個概念符合“提高學(xué)習(xí)效果和效率,調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認知活動的方法”這一描述。選項A學(xué)習(xí)動機是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機制,是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。它側(cè)重于激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望和動力,而不是具體調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認知活動的方法,所以選項A不符合題意。選項B學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案,它可以對學(xué)習(xí)行為和認知活動進行調(diào)節(jié)。例如,合理安排學(xué)習(xí)時間、運用有效的記憶方法等都屬于學(xué)習(xí)策略,符合題干中描述的調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認知活動以提高學(xué)習(xí)效果和效率的方法,所以選項B正確。選項C學(xué)習(xí)理念是人們對學(xué)習(xí)活動的認識和看法,是一種較為宏觀的觀念層面的東西,它不會直接調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認知活動,更多是從思想上引導(dǎo)學(xué)習(xí),所以選項C不符合題意。選項D學(xué)習(xí)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)活動預(yù)期達到的結(jié)果的主觀設(shè)想,是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動之前對學(xué)習(xí)結(jié)果的一種主觀判斷和期望。它主要起到指引學(xué)習(xí)方向的作用,并非調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認知活動的具體方法,所以選項D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。12、教師運用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣,...

A.運動參與目標(biāo)

B.運動技能目標(biāo)

C.心理健康目標(biāo)

D.社會適應(yīng)目標(biāo)

【答案】:A

【解析】本題考查體育教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)知識。選項A,運動參與目標(biāo)強調(diào)學(xué)生積極參與體育活動的態(tài)度和行為,教師運用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣,能使學(xué)生更愿意主動參與到體育活動中來,符合運動參與目標(biāo)的要求。選項B,運動技能目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生掌握和運用運動技能的能力,題干中主要體現(xiàn)的是激發(fā)興趣,而非強調(diào)運動技能的掌握,所以該選項不符合。選項C,心理健康目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生在體育活動中形成良好的心理品質(zhì),如堅強的意志、良好的情緒調(diào)控等,題干未涉及心理健康方面的內(nèi)容,故該選項不正確。選項D,社會適應(yīng)目標(biāo)重點在于學(xué)生在體育活動中學(xué)會交往合作、遵守規(guī)則等,以適應(yīng)社會,題干中未體現(xiàn)這方面的信息,因此該選項也不符合。綜上,本題正確答案為A。13、主動支配式的人際關(guān)系取向是()。

A.期待他人引導(dǎo),愿意追隨他人

B.喜歡控制他人,能運用權(quán)力

C.對他人顯得冷淡,負性情緒較重,但期待他人對自己親密

D.表現(xiàn)出對他人喜愛、友善、同情和親密

【答案】:B

【解析】本題主要考查對主動支配式人際關(guān)系取向的理解。對各選項的分析A選項:期待他人引導(dǎo),愿意追隨他人,這種人際關(guān)系取向表現(xiàn)出個體較為被動,期望在關(guān)系中處于被引導(dǎo)、被帶領(lǐng)的地位,并非主動去支配他人,所以不符合主動支配式人際關(guān)系取向的定義。B選項:喜歡控制他人,能運用權(quán)力,該選項體現(xiàn)了個體在人際關(guān)系中積極主動地對他人進行掌控和支配,通過運用權(quán)力來影響他人的行為和決策,這與主動支配式人際關(guān)系取向的概念相符,所以該選項正確。C選項:對他人顯得冷淡,負性情緒較重,但期待他人對自己親密,主要強調(diào)的是自身對待他人的態(tài)度以及對他人親密行為的期待,而沒有體現(xiàn)出對他人的主動支配行為,因此不符合題意。D選項:表現(xiàn)出對他人喜愛、友善、同情和親密,這種人際關(guān)系取向側(cè)重于與他人建立積極、友好的聯(lián)系,是一種親和性的表現(xiàn),并非主動支配他人的行為,所以也不正確。綜上,答案選B。14、最早有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論是()

A.形式訓(xùn)練說

B.共同要素說

C.經(jīng)驗類化說

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)各學(xué)習(xí)遷移理論的提出時間來判斷最早有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論。選項A:形式訓(xùn)練說形式訓(xùn)練說是最早的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。該理論把遷移看作是通過對組成“心”的各種官能分別進行訓(xùn)練來實現(xiàn)的,遷移的發(fā)生是自動的。它以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),官能心理學(xué)認為人的心智是由許多不同的官能組成的,這些官能包括注意、意志、記憶、知覺、想象、推理、判斷等,各種官能可以像訓(xùn)練肌肉一樣通過練習(xí)增加力量(能力)。所以形式訓(xùn)練說在時間上是最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論。選項B:共同要素說共同要素說是桑代克和伍德沃斯在反對形式訓(xùn)練說的基礎(chǔ)上提出的。他們通過實驗發(fā)現(xiàn),只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時,一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí),即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。該理論是在形式訓(xùn)練說之后提出的,并非最早的學(xué)習(xí)遷移理論。選項C:經(jīng)驗類化說經(jīng)驗類化說又稱概括化理論,是由賈德提出的。他認為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中,是因為在先前學(xué)習(xí)中獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部運用于前后兩種學(xué)習(xí)中。這一理論也是在形式訓(xùn)練說之后出現(xiàn)的,不是最早的學(xué)習(xí)遷移理論。選項D:關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說是格式塔心理學(xué)家提出的遷移觀點。他們強調(diào)“頓悟”是遷移產(chǎn)生的一個決定因素,認為遷移不是由于兩個學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動產(chǎn)生的,而是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間存在關(guān)系的結(jié)果。這同樣是晚于形式訓(xùn)練說的理論。綜上,最早有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論是形式訓(xùn)練說,本題正確答案選A。15、德國的維特拉博物館是專門用來陳列()的博物館。

A.各種藝術(shù)品

B.各種歷史書籍

C.各種繪畫作品

D.各種時尚家具

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)對德國維特拉博物館的了解來進行解答。德國的維特拉博物館是專門用來陳列各種時尚家具的博物館,因此答案選D。雖然藝術(shù)品、歷史書籍、繪畫作品在很多博物館中都有陳列,但并非維特拉博物館的陳列特色,所以A、B、C選項錯誤。"16、黨的十八屆三中全會強調(diào),在資源配置中起決定性作用的是__________。

A.政府

B.市場

C.企業(yè)

D.個人

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B。黨的十八屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。所以在資源配置中起決定性作用的是市場,故本題應(yīng)選B選項。"17、《中華人民共和國教育法》第七十八條規(guī)定,在國家教育考試中作弊的,有權(quán)宣布考試無效的機構(gòu)是__________。

A.學(xué)校教務(wù)處

B.學(xué)校

C.教育行政部門

D.司法部門

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷有權(quán)宣布國家教育考試無效的機構(gòu)。選項A分析學(xué)校教務(wù)處主要負責(zé)學(xué)校教學(xué)方面的組織、管理和協(xié)調(diào)等工作,如課程安排、成績管理等,其職責(zé)范圍并不涵蓋宣布國家教育考試無效這一權(quán)力。所以學(xué)校教務(wù)處無權(quán)宣布國家教育考試無效,A選項錯誤。選項B分析學(xué)校雖然是教育教學(xué)的實施主體,但對于國家教育考試這樣具有權(quán)威性和規(guī)范性的考試,學(xué)校并不具備宣布考試無效的權(quán)力。國家教育考試涉及面廣、影響大,需要更具權(quán)威性和專業(yè)性的機構(gòu)來進行管理和監(jiān)督,所以學(xué)校不能宣布國家教育考試無效,B選項錯誤。選項C分析《中華人民共和國教育法》第七十八條規(guī)定,在國家教育考試中作弊的,教育行政部門有權(quán)宣布考試無效。教育行政部門是國家教育事務(wù)的管理和監(jiān)督機構(gòu),負責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)管理教育事業(yè),對國家教育考試進行全面的管理和監(jiān)督,因此它有權(quán)力和職責(zé)宣布在國家教育考試中作弊情況下的考試無效,C選項正確。選項D分析司法部門主要負責(zé)司法審判、法律監(jiān)督等法律執(zhí)行和司法公正維護方面的工作,其工作重點在于法律的適用和違法犯罪行為的懲處等司法領(lǐng)域。而宣布國家教育考試無效屬于教育行政管理方面的事項,并非司法部門的職責(zé)范疇,所以司法部門無權(quán)宣布國家教育考試無效,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。18、社會知覺包括個體對()的知覺。

A.環(huán)境

B.自己

C.群體

D.他人

【答案】:B"

【解析】該題正確答案為B。社會知覺是指個體對社會環(huán)境中有關(guān)個人、他人以及群體特性的知覺。而題目是問個體對什么的知覺屬于社會知覺內(nèi)容。選項A環(huán)境并非特指社會環(huán)境相關(guān)主體,環(huán)境范疇寬泛,不符合社會知覺中個體主要針對人相關(guān)要素的知覺指向,所以A選項錯誤;個體對自己的知覺是社會知覺的重要組成部分,自我知覺是個體對自身特點、行為、情感等方面的認知和了解,故B選項正確;群體是多個個體組成的集合,社會知覺強調(diào)對群體特性等的知覺,但本題是從個體角度出發(fā),“群體”表述不符合題目個體對某一對象知覺的考查意圖,C選項不合適;他人是社會知覺的對象之一,但題目強調(diào)個體對自身情況與社會知覺關(guān)系的考查,D選項不準(zhǔn)確。綜上,本題應(yīng)選B。"19、看閱讀題的時候,帶著問題去看文章,這種元認知策略是()。

A.調(diào)節(jié)策略

B.注意策略

C.計劃策略

D.監(jiān)控策略

【答案】:D

【解析】本題主要考查對元認知策略分類的理解,破題點在于明確各選項所代表的元認知策略的具體含義,并判斷“帶著問題去看文章”這一行為符合哪種策略。各選項分析A選項調(diào)節(jié)策略:調(diào)節(jié)策略是指在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補救措施;或者根據(jù)對認知策略的效果的檢查,及時修正、調(diào)整認知策略?!皫е鴨栴}去看文章”并沒有體現(xiàn)出對學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)問題的補救或?qū)Σ呗缘恼{(diào)整,所以該選項不符合。B選項注意策略:注意策略通常是指學(xué)習(xí)者學(xué)會與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則,如使用有意義的線索、作標(biāo)記等方式來提高注意力。題干中“帶著問題去看文章”并非單純強調(diào)提高注意力的方法,所以該選項不正確。C選項計劃策略:計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標(biāo),在一項認知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性?!皫е鴨栴}去看文章”并沒有體現(xiàn)出在閱讀前進行全面的計劃活動,如預(yù)計結(jié)果、選擇策略等,所以該選項也不符合。D選項監(jiān)控策略:監(jiān)控策略是指在認知活動的實際過程中,根據(jù)認知目標(biāo)及時評價、反饋自己認知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達到認知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認知行動、策略的效果?!皫е鴨栴}去看文章”就是在閱讀文章的過程中,始終以問題為導(dǎo)向,監(jiān)控自己是否能從文章中找到問題的答案,以保證閱讀活動符合認知目標(biāo),屬于監(jiān)控策略的范疇,所以該選項正確。綜上,答案選D。20、目標(biāo)手段相互依賴理論是由()提出來的。

A.費斯廷格

B.多伊奇

C.舒茨

D.李維奇

【答案】:B

【解析】本題可通過對各選項人物及其提出的理論進行分析來確定正確答案。選項A費斯廷格是社會心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物,他提出了認知失調(diào)理論。認知失調(diào)理論認為,當(dāng)個體的行為與態(tài)度不一致時,會產(chǎn)生心理上的不適感,為了減少這種不適感,個體會采取一定的措施來調(diào)整自己的態(tài)度或行為。所以選項A不符合題意。選項B目標(biāo)手段相互依賴理論由多伊奇提出。該理論認為,個體的行為目標(biāo)或手段與他人的行為目標(biāo)或手段之間如果存在相互依賴的關(guān)系,那么就會產(chǎn)生不同的互動方式和結(jié)果。因此選項B正確。選項C舒茨提出了人際需要的三維理論,他認為人有三種基本的人際需要,即包容需要、支配需要和情感需要,這三種需要決定了個體在人際交往中的行為模式和人際關(guān)系狀況。所以選項C不正確。選項D李維奇主要在人際關(guān)系研究等方面有貢獻,但他并未提出目標(biāo)手段相互依賴理論。所以選項D也不符合。綜上,本題正確答案是B。21、()理論認為學(xué)生不是空著腦袋進入課堂的?!彼彩俏覈抡n程改革的理論基礎(chǔ)之一。

A.建構(gòu)主義

B.認知主義

C.行為主義

D.人本主義

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)各教育理論流派的特點來進行分析解答。選項A:建構(gòu)主義建構(gòu)主義理論強調(diào)學(xué)生不是空著腦袋進入課堂的。在日常生活和以往各種形式的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識經(jīng)驗,對任何事情都有自己的看法。即使有些問題他們還沒有接觸過,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗,但當(dāng)問題呈現(xiàn)在他們面前時,他們往往可以基于相關(guān)的經(jīng)驗,依靠他們的認知能力,形成對問題的某種解釋。并且建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是我國新課程改革的理論基礎(chǔ)之一。所以選項A符合題意。選項B:認知主義認知主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié),而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強化形成反應(yīng)習(xí)慣,而是通過頓悟與理解獲得期待;有機體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境,學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo),而不是受習(xí)慣所支配。它并非強調(diào)學(xué)生不是空著腦袋進入課堂,也不是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一,所以選項B不符合題意。選項C:行為主義行為主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),他們的基本假設(shè)是行為是學(xué)習(xí)者對環(huán)境刺激所做出的反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激,把伴而隨之的有機體行為看作是反應(yīng),認為所有行為都是習(xí)得的。這種理論與學(xué)生帶著已有知識進入課堂這一觀點無關(guān),也不是新課程改革的理論基礎(chǔ),所以選項C不符合題意。選項D:人本主義人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認知與經(jīng)驗,肯定自我,進而自我實現(xiàn)。它主要關(guān)注人的價值和潛能的實現(xiàn)等方面,并非強調(diào)學(xué)生已有知識經(jīng)驗對學(xué)習(xí)的影響,也不是新課程改革的理論基礎(chǔ),所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。22、班級活動主題的選擇必須遵循的要求是()。

A.“小”與“實”

B.“新”與“實”

C.“廣”與“新”

D.“小”與“新”

【答案】:B

【解析】本題是關(guān)于班級活動主題選擇必須遵循要求的單項選擇題。解題關(guān)鍵在于對各選項內(nèi)容進行分析,判斷哪個選項符合任務(wù)規(guī)定的要求。選項A“小”與“實”,“小”可能側(cè)重于范圍較窄、具體的方面,“實”強調(diào)實際、務(wù)實,但僅“小”與“實”不一定能全面體現(xiàn)班級活動主題選擇的核心要點。選項B“新”與“實”,“新”可以使活動主題具有新穎性和吸引力,能激發(fā)學(xué)生參與的積極性;“實”保證了活動主題具有實際可操作性和實際意義,符合班級活動主題選擇既要有特色又要能切實開展的要求,所以該選項正確。選項C“廣”與“新”,“廣”可能意味著主題涵蓋范圍較寬,在實施過程中可能會面臨重點不突出、難以把控的問題,不一定是班級活動主題選擇的必需要求。選項D“小”與“新”,“小”雖然聚焦具體內(nèi)容,“新”也有新穎性,但相比之下缺少了“實”所代表的實際可操作性和實際價值這一重要因素。綜上,答案選B。23、既是一切教育的前提,也是教育的最高追求,更是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念()。

A.生命教育

B.生存教育

C.安全教育

D.生活教育

【答案】:A

【解析】本題考查對不同教育理念特點的理解。對各選項的分析如下:A選項:生命教育:生命教育既是一切教育的前提,因為只有先尊重和珍視生命,后續(xù)的各類教育才有開展的基礎(chǔ);也是教育的最高追求,它致力于讓受教育者認識、尊重、熱愛生命,提升生命質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義和價值;同時還是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,關(guān)注人的生命本質(zhì)和歸宿,給予人全方位的關(guān)懷,故該選項正確。B選項:生存教育:主要側(cè)重于培養(yǎng)個體在現(xiàn)實社會中維持生存的能力,如生活技能、職業(yè)技能等的傳授,它并非一切教育的前提,也不是教育的最高追求和指向人的終極關(guān)懷的重要理念,故該選項錯誤。C選項:安全教育:側(cè)重于向人們傳授安全知識和技能,以預(yù)防和避免各種安全事故的發(fā)生,保障人們的生命和財產(chǎn)安全,它是教育的一個重要方面,但并非一切教育的前提、最高追求以及指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,故該選項錯誤。D選項:生活教育:強調(diào)教育與生活的緊密聯(lián)系,主張教育要通過生活來進行,以生活為中心,但它不符合題目中所描述的“一切教育的前提教育的最高追求”以及“指向人的終極關(guān)懷”等特點,故該選項錯誤。綜上,答案選A。24、下列關(guān)于古代文學(xué)常識的表述不正確的一項是()

A.《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年?!摹凹韧敝皋r(nóng)歷十十六日。

B.中國書法源遠流長,是我國民族文化的瑰寶,……《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。

C.《公輸》體現(xiàn)了道家反對戰(zhàn)爭的主張?!鲝埲收乃枷搿?/p>

D.我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié),……如“立夏”即夏天的開始。

【答案】:C

【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其關(guān)于古代文學(xué)常識的表述是否正確。A選項中,“己亥”是運用天干地支紀(jì)年法,在古代,常以天干和地支相配來記錄年份,“既望”在古代指農(nóng)歷十六日,該選項關(guān)于古代文學(xué)常識的表述正確。B選項,中國書法歷史悠久,是我國民族文化的瑰寶,《蘭亭集序》是書法領(lǐng)域極具代表性的作品,此選項符合古代文學(xué)常識相關(guān)內(nèi)容,表述無誤。C選項,《公輸》體現(xiàn)的是墨家反對戰(zhàn)爭的主張,而不是道家。墨家主張“兼愛非攻”,反對侵略戰(zhàn)爭;道家強調(diào)順應(yīng)自然、無為而治等思想,所以該選項表述不正確。D選項,我國的“二十四節(jié)氣”能反映氣候變化和農(nóng)事季節(jié),“立夏”的確代表夏天的開始,該選項表述正確。綜上,答案選C。25、學(xué)校要成為自覺踐行和引領(lǐng)積極風(fēng)尚的主體,在各項教育教學(xué)及校園活動中,________教育規(guī)律,________規(guī)則制度,________不良風(fēng)氣;此外,家長應(yīng)該從對孩子未來成長負責(zé)的角度出發(fā),以身作則,自覺成為好風(fēng)氣的營造者、規(guī)則的執(zhí)行者。

A.遵循遵守驅(qū)除

B.遵守遵循滅絕

C.遵守遵循阻止

D.遵循遵守杜絕

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)詞語的搭配習(xí)慣來逐一分析各空應(yīng)填詞語,從而確定正確答案。第一空:分析“遵循”與“遵守”和“教育規(guī)律”的搭配“遵循”指遵照,一般搭配客觀規(guī)律、原則等;“遵守”指依照規(guī)定行動,不違背,通常搭配規(guī)則、紀(jì)律、制度等?!敖逃?guī)律”是客觀存在的,需要我們遵照去做,所以此處應(yīng)選擇“遵循”,B、C選項可排除。第二空:分析“遵循”與“遵守”和“規(guī)則制度”的搭配“規(guī)則制度”是人為制定的行為準(zhǔn)則,需要人們依照規(guī)定去行動,用“遵守”來搭配更合適,所以在第一空的分析基礎(chǔ)上,該空進一步驗證了答案在A、D選項中選擇。第三空:分析“驅(qū)除”與“杜絕”和“不良風(fēng)氣”的搭配“驅(qū)除”指趕走、除掉,一般搭配具體的人或事物;“杜絕”指堵塞、徹底制止,常搭配抽象的事物,如不良現(xiàn)象、錯誤行為等。“不良風(fēng)氣”是一種抽象的概念,用“杜絕”來搭配更為恰當(dāng),A選項不符合要求,可排除。綜上,正確答案是D選項。26、跨越式跳高采用的助跑方式是()。

A.弧線

B.直線加弧線

C.弧線加直線

D.直線

【答案】:D

【解析】本題考查跨越式跳高的助跑方式。在田徑運動中,跨越式跳高是一種較為基礎(chǔ)的跳高方式。其助跑方式采用的是直線助跑。這種直線助跑方式能讓運動員在起跳前獲得較為穩(wěn)定且直接的速度和沖力,有助于順利完成起跳動作。而弧線助跑常見于背越式跳高,它可以使運動員更好地利用離心力,為起跳創(chuàng)造更有利的條件;直線加弧線和弧線加直線并不是跨越式跳高所采用的助跑方式。所以本題答案選D。27、《我的太陽》是一首著名的外國民歌,源自()

A.德國

B.意大利

C.美國

D.波蘭

【答案】:B"

【解析】《我的太陽》是一首著名的外國民歌,其源自意大利。意大利在音樂領(lǐng)域有著深厚的底蘊和卓越的成就,以獨特的音樂風(fēng)格和經(jīng)典作品聞名于世,《我的太陽》就是極具代表性的意大利音樂作品。所以本題正確答案選B。"28、小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來,便于更高效地復(fù)習(xí)。這運用了知覺的()。

A.理解性

B.恒常性

C.整體性

D.選擇性

【答案】:D

【解析】本題考查知覺的基本特性。選項A,知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中小麗用記號筆標(biāo)示錯題的行為并未體現(xiàn)根據(jù)已有知識經(jīng)驗對知覺對象進行解釋的內(nèi)容,所以A選項不符合題意。選項B,知覺的恒常性是指在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如,從不同距離看同一個人,由于距離的改變,投射到視網(wǎng)膜上的視像大小有差別,但我們總是認為他的大小沒有改變。而題干中未涉及知覺條件變化但映象保持不變的相關(guān)情況,所以B選項不正確。選項C,知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個熟悉的人,即使只看到他的部分特征,也能認出他。題干中沒有體現(xiàn)將事物個別特性綜合為整體來反映的內(nèi)容,所以C選項不符合。選項D,知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。被清楚地知覺到的客體叫對象,未被清楚地知覺到的客體叫背景。小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來,就是將錯題從眾多題目中作為知覺對象優(yōu)先清晰反映出來,便于更高效復(fù)習(xí),這體現(xiàn)了知覺的選擇性,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。29、雅典衛(wèi)城中帕特農(nóng)神廟的圍柱屬于()。

A.愛奧尼亞式

B.多利安式

C.科林斯式

D.愛奧尼亞式和多利安式

【答案】:B

【解析】本題主要考查雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟圍柱所屬的樣式。選項A,愛奧尼亞式柱式比較纖細秀美,柱身有凹槽,柱頭有一對向下的渦卷裝飾。但帕特農(nóng)神廟的圍柱并非愛奧尼亞式,所以A選項錯誤。選項B,多利安式是古希臘三種古典柱式中出現(xiàn)最早的一種。帕特農(nóng)神廟的圍柱采用的是多利安式,其特點是沒有柱礎(chǔ),柱身粗壯,由下往上逐漸縮小,柱身刻有凹槽,柱頭比較簡單,呈圓盤狀。所以B選項正確。選項C,科林斯式柱式是在愛奧尼亞柱式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,柱頭以毛茛葉紋裝飾,看起來更為華麗。帕特農(nóng)神廟圍柱不是科林斯式,所以C選項錯誤。選項D,由前面分析可知帕特農(nóng)神廟圍柱僅為多利安式,并非愛奧尼亞式和多利安式,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。30、同情弱者,對邪惡的人“嫉惡如仇”,對不良現(xiàn)象義憤填膺。這種感情體驗是()

A.理智感

B.美感

C.效能感

D.道德感

【答案】:D

【解析】該題主要考查不同感情體驗類型的區(qū)分,破題點在于理解各選項所代表的感情體驗內(nèi)涵,并與題干描述進行匹配。首先分析選項A,理智感是在智力活動中,認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗,題干中并未體現(xiàn)與智力活動、真理探求相關(guān)的內(nèi)容,所以選項A不符合。接著看選項B,美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗,題干里沒有涉及審美相關(guān)的描述,因此選項B也不正確。再看選項C,效能感主要指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷,與題干所描述的對弱者的同情、對邪惡和不良現(xiàn)象的情感態(tài)度并無關(guān)聯(lián),所以選項C也可排除。最后看選項D,道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。題干中提到同情弱者,對邪惡的人“嫉惡如仇”,對不良現(xiàn)象義憤填膺,這些都是依據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)對不同人和現(xiàn)象產(chǎn)生的情感體驗,符合道德感的定義,所以選項D正確。綜上,答案選D。31、水稻∶農(nóng)田∶農(nóng)民

A.學(xué)生∶老師∶校園

B.羊群∶牧民∶草原

C.貨物∶網(wǎng)絡(luò)∶電商

D.捕魚∶海面∶漁民

【答案】:C

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系的類比推理題,破題點在于明確題干中詞語間的工作場所及主客體關(guān)系,再將各選項與之對比。題干邏輯關(guān)系分析-“農(nóng)民”是職業(yè),“農(nóng)田”是“農(nóng)民”從事勞動的場所,“水稻”是“農(nóng)民”在“農(nóng)田”里的工作對象。各選項分析A選項:“老師”是職業(yè),“校園”是工作場所,但“學(xué)生”和“老師”是教育關(guān)系的雙方,并非工作對象與主體的關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項:“牧民”是職業(yè),“草原”是場所,不過詞語順序與題干不同,題干是職業(yè)、場所、工作對象的順序,這里是職業(yè)、工作對象、場所的順序,所以該選項不符合要求。C選項:“電商”是職業(yè),“網(wǎng)絡(luò)”是“電商”開展工作的場所,“貨物”是“電商”在“網(wǎng)絡(luò)”上的工作對象,與題干邏輯關(guān)系相符。D選項:“捕魚”是“漁民”的工作行為,并非工作對象,與題干邏輯關(guān)系不匹配。綜上,答案選C。32、足球弧線球產(chǎn)生的主要原因是()。

A.踢球的速度

B.作用力通過球心

C.踢球的力量

D.作用力不過球心

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)足球弧線球產(chǎn)生的原理,對各選項進行逐一分析。A選項:踢球的速度踢球速度主要影響球飛行的快慢,速度快的球可以在更短時間內(nèi)到達目標(biāo)位置,但它不是產(chǎn)生弧線球的主要原因。因此,A選項不符合要求。B選項:作用力通過球心當(dāng)作用力通過球心時,球會沿直線方向運動,這是因為力的作用方向與球的重心方向一致,不會使球產(chǎn)生旋轉(zhuǎn),也就無法形成弧線。所以,B選項不正確。C選項:踢球的力量踢球力量大小決定了球飛行的距離和初始速度,力量越大球飛行越遠、越快,但力量本身并不能直接導(dǎo)致球產(chǎn)生弧線。故,C選項也不準(zhǔn)確。D選項:作用力不過球心當(dāng)作用力不過球心時,球會產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。由于空氣具有黏滯性,在球旋轉(zhuǎn)的過程中,球表面與周圍空氣相互作用,使得球一側(cè)的空氣流速加快,另一側(cè)的空氣流速減慢。根據(jù)伯努利原理,流速快的一側(cè)壓強小,流速慢的一側(cè)壓強大,從而在球的兩側(cè)形成壓強差,產(chǎn)生一個與球運動方向垂直的橫向力,使球的運動軌跡發(fā)生彎曲,形成弧線球。所以,D選項是足球弧線球產(chǎn)生的主要原因。綜上,本題正確答案是D。33、理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念,這說明了個體身心發(fā)展的()。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.個別差異性

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)個體身心發(fā)展不同特性的內(nèi)涵,來判斷理學(xué)家提出的發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的哪種特性。選項A:順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,強調(diào)發(fā)展的先后順序。例如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序。而發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念并非強調(diào)發(fā)展的先后順序,所以選項A不符合題意。選項B:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。比如童年期學(xué)生的思維特點以具體形象思維為主,而少年期則具有抽象邏輯思維占主導(dǎo)地位的特點。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期并不是針對不同年齡階段的總體特征而言的,所以選項B不符合題意。選項C:不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面,一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期正是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期,在這一時期中,對個體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力,如果錯過了關(guān)鍵期,訓(xùn)練的效果就會降低,甚至永遠無法補償。這正好體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的不平衡性,所以選項C符合題意。選項D:個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念并沒有體現(xiàn)出個體之間的差異情況,所以選項D不符合題意。綜上,答案選C。34、教師職業(yè)成為一種獨立的社會職業(yè),向?qū)iT化方向發(fā)展,始于()

A.原始社會

B.奴隸社會

C.封建社會

D.資本主義社會

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師職業(yè)向?qū)iT化方向發(fā)展的起始時期。各選項分析A選項原始社會:在原始社會,教育尚未從生產(chǎn)和生活中分離出來,沒有專門的教育機構(gòu)和教師,教育活動通常是在日常生活和生產(chǎn)勞動中進行的,由年長者向年輕一代傳授生產(chǎn)和生活經(jīng)驗,此時教師職業(yè)并未成為獨立的社會職業(yè),更談不上向?qū)iT化方向發(fā)展,所以A選項錯誤。B選項奴隸社會:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,在奴隸社會時期,教育開始從生產(chǎn)勞動中分離出來,學(xué)校教育逐漸產(chǎn)生,出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師,教師職業(yè)開始成為一種獨立的社會職業(yè),并向?qū)iT化方向發(fā)展,所以B選項正確。C選項封建社會:封建社會的教育在奴隸社會的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展和完善,教師職業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,但并非是起始階段,所以C選項錯誤。D選項資本主義社會:資本主義社會的教育有了更系統(tǒng)和專業(yè)化的發(fā)展,教師的培養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展也更加規(guī)范,但教師職業(yè)向?qū)iT化發(fā)展并非始于此,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。35、閱讀《游褒禪山記》文言語段,

A.所謂前洞也

B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

D.此余之所得也

【答案】:C

【解析】本題可通過對各選項內(nèi)容的理解和分析來判斷正確答案。選項A分析“所謂前洞也”,此句是一個簡單的判斷句,意思是“這就是人們所說的前洞”,它主要是對“前洞”這一事物進行一種陳述和界定,未體現(xiàn)出帶有強烈情感或體現(xiàn)某種特定感悟的內(nèi)容。選項B分析“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”,該句是作者從游覽褒禪山的經(jīng)歷中得出的一種理性的結(jié)論和啟示,強調(diào)做學(xué)問的人不能不深入思考并謹慎地選取資料,是一種較為客觀、理性的治學(xué)態(tài)度的表達,并非側(cè)重于個人的情感悔意。選項C分析“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”,此句表達了作者后悔自己跟隨別人退出,從而沒能盡享游玩的樂趣,直接體現(xiàn)出了作者內(nèi)心的懊悔之情,符合題目中對于體現(xiàn)悔意的要求。選項D分析“此余之所得也”,意思是“這就是我這次游山的收獲”,這是作者對自己此次游覽有一定收獲的陳述,是一種較為客觀的表達所得的語句,沒有體現(xiàn)出后悔的情緒。綜上,正確答案是C選項。36、李老師、王老師、張老師在同一所大學(xué)教語文、數(shù)學(xué)和外語,按規(guī)定每人只擔(dān)任其中一門課。而且

A.李老師上語文,王老師上外語,張老師上數(shù)學(xué)

B.王老師上語文,李老師上外語,張老師上數(shù)學(xué)

C.張老師上語文,王老師上外語,李老師上數(shù)學(xué)

D.王老師上語文,張老師上外語,李老師上數(shù)學(xué)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)所給條件進行分析推理來確定每位老師所教授的課程。題目中表明李老師、王老師、張老師在同一所大學(xué)教語文、數(shù)學(xué)和外語,且每人只擔(dān)任其中一門課。對于此類題目,可采用選項逐一分析的方法:-選項A:若李老師上語文,王老師上外語,張老師上數(shù)學(xué),該情況與其他已知條件(題目中未給出其他矛盾條件,但需結(jié)合整體邏輯)或常理并不沖突,但無法確定此就是唯一的安排,需繼續(xù)分析其他選項。-選項B:若王老師上語文,李老師上外語,張老師上數(shù)學(xué),同樣此情況本身無明顯邏輯矛盾,但也不能就此確定是正確答案。-選項C:若張老師上語文,王老師上外語,李老師上數(shù)學(xué),該安排既滿足每人只教授一門課程的條件,且綜合各方面邏輯考量,這種分配方式是合理的。-選項D:若王老師上語文,張老師上外語,李老師上數(shù)學(xué),雖然從課程分配本身看是合理的,但根據(jù)題目所隱含的信息或者條件之間的邏輯關(guān)系(題目雖未明確給出,但整體邏輯會指向正確答案),該選項不符合最終結(jié)果。綜上,經(jīng)過對各選項的分析,正確答案是C選項。37、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是()。?

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項。逐一分析各選項,然后結(jié)合答案C來進行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容,只能根據(jù)答案“C”,即②③正確來確定本題的正確答案是包含②③的選項。所以該題答案選C,意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中,②和③的表述是正確的,而①和④的表述是錯誤的。"38、個人的觀念與行為由于受實際的或想象的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為()

A.從眾

B.依從

C.順從

D.服從

【答案】:A

【解析】本題考查對特定心理學(xué)現(xiàn)象概念的理解與區(qū)分。選項A“從眾”,指個人的觀念與行為由于受實際的或想象的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,這與題目中所描述的概念完全相符。選項B“依從”,通常強調(diào)的是因為他人的請求而做出的行為,它并非主要是受群體壓力影響且強調(diào)與多數(shù)人保持一致,所以不符合題意。選項C“順從”,一般側(cè)重于在他人的直接請求下,個體表現(xiàn)出的一種配合行為,并非是基于群體壓力與多數(shù)人保持一致,故該選項也不正確。選項D“服從”,主要是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,更多體現(xiàn)的是對權(quán)威或規(guī)則的遵循,而非因群體壓力與多數(shù)人保持一致,因此該選項也不符合。綜上,正確答案是A。39、“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目標(biāo)。

A.原始社會末期

B.奴隸社會

C.封建社會D國民黨統(tǒng)治時期

【答案】:B

【解析】“明人倫”是孟子提出的學(xué)校教育目的,強調(diào)通過教育使人明白并遵守社會中人與人之間的倫理道德關(guān)系。在我國奴隸社會,教育的主要目的就是培養(yǎng)統(tǒng)治階層的道德觀念和行為規(guī)范,以維護社會秩序,“明人倫”符合這一時期學(xué)校教育的目標(biāo)特征。原始社會末期教育主要是為了使年輕一代適應(yīng)社會生產(chǎn)和生活的需要,沒有明確以“明人倫”作為學(xué)校教育目標(biāo)。封建社會雖然也重視倫理道德教育,但它有更廣泛和多元的教育目標(biāo)與體系發(fā)展。國民黨統(tǒng)治時期的教育具有其特定的政治、歷史背景和教育理念,與“明人倫”所代表的奴隸社會教育目標(biāo)不契合。所以本題答案選B。40、下列關(guān)于名著的說明,不正確的一項是()。

A.為了籠絡(luò)關(guān)羽,曹操特意取異錦作戰(zhàn)袍賜予關(guān)羽,可是,關(guān)羽將新袍穿在里面,舊袍穿在外面,以示不忘劉備舊恩(《三國演義》)

B.晴雯換衣服把扇子跌在地上將扇骨子跌斷了,遭到寶玉搶白,可是晴雯不服,氣得寶玉要趕她回家。晚上寶玉叫晴雯去拿果子,晴雯很不情愿地照辦了。寶玉又說如果你想出氣,將扇子撕了也無妨。她接過寶玉遞過的扇子便撕起來(《紅樓夢》)

C.拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事,兩個女兒、女婿只派了兩駕空車跟在靈柩后面。棺木是由一個大學(xué)生向醫(yī)院廉價買來的,送葬費由拉斯蒂涅賣掉金表支付的。拉斯蒂涅目睹這一幕幕悲劇,隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會挑戰(zhàn)(《高老頭》)

D.愛斯梅拉達跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后,卡西莫多把愛斯梅拉達救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了(《巴黎圣母院》)

【答案】:B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷其關(guān)于名著說明是否正確。A選項:在《三國演義》中,曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽,特意取異錦作戰(zhàn)袍賜予關(guān)羽。關(guān)羽將新袍穿在里面,舊袍穿在外面,以此表示不忘劉備舊恩。該選項對名著內(nèi)容的描述與原著相符,所以A選項表述正確。B選項:在《紅樓夢》里,晴雯換衣服時把扇子跌在地上將扇骨子跌斷,遭到寶玉搶白后不服,氣得寶玉要趕她回家。但晚上是晴雯主動撕扇,并非是寶玉叫晴雯去拿果子,然后說讓她想出氣就撕扇子,她才接過扇子撕起來的。此選項描述與原著情節(jié)不符,所以B選項表述錯誤。C選項:《高老頭》中,拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事,高老頭的兩個女兒、女婿只派了兩駕空車跟在靈柩后面。棺木是拉斯蒂涅向醫(yī)院廉價買來的,送葬費是拉斯蒂涅賣掉金表支付的。拉斯蒂涅目睹這一幕幕悲劇,隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,決心向社會挑戰(zhàn)。該選項對名著情節(jié)的說明與原著一致,所以C選項表述正確。D選項:在《巴黎圣母院》中,愛斯梅拉達跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后,卡西莫多把她救了出來并藏在巴黎圣母院內(nèi)。弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,最終無辜的姑娘被絞死。該選項內(nèi)容與原著情節(jié)相符,所以D選項表述正確。綜上,答案是B。41、使子女獲得足夠的安全感,自立自信.有探索精神并且心滿意足的父母教養(yǎng)子女的方式是()

A.民主型的教養(yǎng)方式

B.專斷型的教養(yǎng)方式

C.權(quán)威型的教養(yǎng)方式

D.放任型的教養(yǎng)方式

【答案】:C

【解析】本題考查不同教養(yǎng)方式的特點。選項A,民主型的教養(yǎng)方式強調(diào)平等、尊重和溝通,父母與子女之間能夠開放地交流意見,但它并不完全等同于能使子女獲得足夠安全感、自立自信、有探索精神并且心滿意足的教養(yǎng)方式。民主型教養(yǎng)方式可能更側(cè)重于給予孩子表達自我的機會,在決策過程中讓孩子參與,但對于培養(yǎng)孩子全面的心理和行為特質(zhì),相比權(quán)威型教養(yǎng)方式不夠精準(zhǔn)。選項B,專斷型的教養(yǎng)方式中,父母往往對孩子要求嚴格且控制欲強,強調(diào)服從和紀(jì)律,很少給予孩子表達自己想法的機會。這種教養(yǎng)方式下的孩子可能會因為長期受到嚴格管制而缺乏安全感和自信,并且可能會抑制孩子的探索精神,不利于孩子形成自立、自信和積極探索的品質(zhì),所以該選項不符合題意。選項C,權(quán)威型的教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當(dāng)?shù)目刂?。父母會給孩子設(shè)定明確的界限和期望,同時也會給予孩子足夠的關(guān)愛、支持和鼓勵。在這種環(huán)境下,孩子能夠感受到父母的愛和支持,從而獲得足夠的安全感;明確的規(guī)則和期望有助于培養(yǎng)孩子的自律和責(zé)任感,使孩子能夠自立自信;父母對孩子探索行為的鼓勵,會激發(fā)孩子的探索精神;并且孩子在達到父母期望時會獲得成就感,從而心滿意足。因此,權(quán)威型的教養(yǎng)方式能夠使子女獲得足夠的安全感,自立自信,有探索精神并且心滿意足,該選項正確。選項D,放任型的教養(yǎng)方式中,父母對孩子缺乏必要的規(guī)則和約束,給予孩子過度的自由。這種環(huán)境下成長的孩子可能會缺乏自律和責(zé)任感,難以形成明確的行為準(zhǔn)則,在面對外界的挑戰(zhàn)和壓力時可能會缺乏自信和應(yīng)對能力,也不利于培養(yǎng)孩子的探索精神,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。42、隨著STEAM教育和創(chuàng)客教育理念深入人心,不正確的是()。

A.主板上有處理器

B.可以連接多種傳感器

C.通過引腳只能接收數(shù)字信號

D.可執(zhí)行計算機中編好的程序

【答案】:C

【解析】本題主要考查對STEAM教育和創(chuàng)客教育相關(guān)知識,特別是關(guān)于某個設(shè)備特性的理解,需要對每個選項進行分析判斷。選項A主板上通常會配備處理器,處理器作為計算機系統(tǒng)的核心組件,負責(zé)執(zhí)行指令和進行數(shù)據(jù)處理,是主板正常運行不可或缺的部分。所以選項A的描述是正確的。選項B在STEAM教育和創(chuàng)客教育所涉及的設(shè)備中,很多設(shè)備具備連接多種傳感器的能力。通過連接不同類型的傳感器,可以實現(xiàn)對不同環(huán)境參數(shù)的檢測和數(shù)據(jù)采集,從而拓展設(shè)備的功能和應(yīng)用場景。因此選項B的描述是合理且正確的。選項C在實際應(yīng)用中,引腳不僅可以接收數(shù)字信號,還能接收模擬信號。模擬信號是連續(xù)變化的信號,在很多實際的測量和控制場景中有著廣泛的應(yīng)用。而該選項說通過引腳只能接收數(shù)字信號,這種表述過于絕對,是不正確的。選項D相關(guān)設(shè)備通常都能夠執(zhí)行計算機中編好的程序,用戶可以根據(jù)自己的需求編寫程序,并將其上傳到設(shè)備中,設(shè)備按照程序的指令運行,實現(xiàn)各種特定的功能。所以選項D的描述是正確的。綜上,本題答案選C。43、已知集合M={x∣x<1},N={x∣-1≤x≤2},那么M∪N=()。

A.{x∣-1≤x<1}

B.{x∣-1≤x≤2}

C.{x∣x≤2}

D.{x∣x≥-1}

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)集合并集的定義求出集合\(M\)與集合\(N\)的并集。步驟一:明確集合并集的定義對于給定的兩個集合\(A\)、\(B\),它們的并集是由所有屬于\(A\)或者屬于\(B\)的元素所組成的集合,記作\(A\cupB\)。步驟二:分析集合\(M\)和集合\(N\)所包含的元素范圍已知集合\(M=\{x∣x<1\}\),這表示集合\(M\)中的元素\(x\)滿足小于\(1\)這一條件;集合\(N=\{x∣-1≤x≤2\}\),即集合\(N\)中的元素\(x\)滿足大于等于\(-1\)且小于等于\(2\)這一條件。步驟三:求集合\(M\)與集合\(N\)的并集\(M\cupN\)根據(jù)并集的定義,求\(M\cupN\)就是求所有屬于\(M\)或者屬于\(N\)的元素組成的集合。集合\(M\)覆蓋了\(x\lt1\)的范圍,集合\(N\)覆蓋了\(-1\leqx\leq2\)的范圍,將這兩個范圍合并起來,可得到所有滿足\(x\leq2\)的元素。所以\(M\cupN=\{x∣x\leq2\}\)。綜上,答案選C。44、問卷法的主要特點包括()。

A.成本低

B.標(biāo)準(zhǔn)化程度高

C.收效快

D.可以直接收集數(shù)據(jù)

【答案】:B

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析來判斷正確答案。A選項“成本低”,問卷法在設(shè)計、印刷、發(fā)放、回收等過程中,會涉及到人力、物力、財力等多方面的成本投入,并且在大規(guī)模調(diào)查時,成本可能并不低,所以該選項不符合問卷法的主要特點。B選項“標(biāo)準(zhǔn)化程度高”,問卷法通常是按照統(tǒng)一的格式和要求設(shè)計問題和答案,在實施過程中對所有被調(diào)查者采用相同的問卷進行詢問,從而保證了調(diào)查過程和結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)化程度較高,該選項符合問卷法的主要特點。C選項“收效快”,問卷法在發(fā)放問卷后,需要一定時間等待被調(diào)查者填寫并回收問卷,之后還需要對問卷數(shù)據(jù)進行整理和分析,整個過程需要花費一定的時間,并不是收效快的調(diào)查方法,所以該選項不符合問卷法的主要特點。D選項“可以直接收集數(shù)據(jù)”,問卷法是通過被調(diào)查者填寫問卷來間接獲取信息,并非直接收集數(shù)據(jù),比如被調(diào)查者填寫的是自己的觀點、態(tài)度等主觀內(nèi)容,并不是調(diào)查者直接觀察到的客觀事實,所以該選項不符合問卷法的主要特點。綜上,正確答案是B。45、周老師從教以來,不僅了解了教師角色的行為規(guī)范和社會職責(zé),而且還經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,自覺評價和調(diào)節(jié)自己的行為并表現(xiàn)出較強的職業(yè)情感,如熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生。周老師處于教師角色發(fā)展的()。

A.角色認知階段

B.角色期待階段

C.角色信念階段

D.角色認同階段。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)教師角色發(fā)展各階段的特點,對題目中周老師的表現(xiàn)進行分析,從而判斷其所處的階段。分析選項A:角色認知階段角色認知階段指的是教師對教師這一職業(yè)的行為規(guī)范和社會職責(zé)有所認識,但尚未形成對自身角色的認同和情感投入。在該階段,教師僅僅是知曉教師應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么等基本規(guī)范。而題目中周老師不僅了解教師角色的行為規(guī)范和社會職責(zé),還會用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,并且表現(xiàn)出較強的職業(yè)情感,顯然已超越了單純的角色認知階段,所以選項A不符合題意。分析選項B:教師角色發(fā)展階段中通常沒有“角色期待階段”這一表述一般經(jīng)典的教師角色發(fā)展階段主要包括角色認知、角色認同和角色信念階段等,所以選項B可直接排除。分析選項C:角色信念階段角色信念階段是指教師將教師職業(yè)的社會要求轉(zhuǎn)化為個體自身的需要,堅信自己對教師職業(yè)的認識是正確的,并將其作為自己行動的指南,形成了職業(yè)的自尊心和自豪感。此階段教師的職業(yè)信念更為堅定和內(nèi)化,而題目中周老師只是表現(xiàn)出用優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)衡量自己以及有職業(yè)情感,還未達到將職業(yè)要求完全內(nèi)化為自身堅定信念的程度,所以選項C不符合。分析選項D:角色認同階段角色認同階段是指教師通過親身體驗接受教師角色所承擔(dān)的社會職責(zé),并用來控制和衡量自己的行為。在這個階段,教師會自覺地以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,調(diào)節(jié)自己的行為,同時會表現(xiàn)出對教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛等職業(yè)情感。題目中周老師了解教師角色規(guī)范和職責(zé),用優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,自覺評價和調(diào)節(jié)行為,且表現(xiàn)出熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生等職業(yè)情感,符合角色認同階段的特點,所以選項D正確。綜上,答案選D。46、知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”,屬于()。

A.策略性知識

B.陳述性知識

C.條件性知識

D.程序性知識

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同類型知識的定義來判斷“三角形的內(nèi)角和等于180度”所屬的知識類型。選項A:策略性知識策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何思維的知識,即個體運用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。“三角形的內(nèi)角和等于180度”只是一個客觀的事實陳述,并非是關(guān)于學(xué)習(xí)或思維的方法技巧,所以不屬于策略性知識。選項B:陳述性知識陳述性知識是關(guān)于“是什么”的知識,是對事實、定義、規(guī)則和原理等的描述。“三角形的內(nèi)角和等于180度”是一個明確的數(shù)學(xué)事實陳述,符合陳述性知識的定義,所以該選項正確。選項C:條件性知識條件性知識主要是指教師所具有的教育科學(xué)理論知識,包括教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識,用于指導(dǎo)教師的教育教學(xué)工作。本題討論的是一般知識類型,并非針對教師教育教學(xué)所涉及的條件性知識,所以該選項不符合。選項D:程序性知識程序性知識是關(guān)于“怎么做”的知識,是個體具有的用于具體情境的算法或一套行為步驟?!叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”并沒有涉及到具體的操作步驟或做法,所以不屬于程序性知識。綜上,答案選B。47、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將義務(wù)教育分為()個學(xué)段。

A.一

B.二

C.四

D.六

【答案】:C"

【解析】本題主要考查《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對義務(wù)教育學(xué)段的劃分情況?!读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將義務(wù)教育分為四個學(xué)段,因此答案選C。"48、農(nóng)村賭博之風(fēng),應(yīng)該引起各級黨委和政府的重視,相關(guān)部門要加強管理,進一步加大打擊力度。另外,村民賭博之風(fēng)盛行,也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏,應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫。比如,建設(shè)閱報長廊,打造農(nóng)家書屋等,讓村民多學(xué)習(xí);建設(shè)文化活動室,增加體育運動設(shè)施,開展有意思的集體活動,豐富農(nóng)閑生活等。

A.農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因

B.解決農(nóng)民賭博問題,需要加強管理并豐富農(nóng)村文化生活

C.建設(shè)閱報長廊和文化活動室可以豐富農(nóng)村文化生活

D.由于各級黨委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行

【答案】:B

【解析】本題主要探討農(nóng)村賭博之風(fēng)的治理問題,題干指出了治理農(nóng)村賭博之風(fēng)的兩個關(guān)鍵方向,同時給出了豐富農(nóng)村文化生活的具體舉措,并設(shè)置了四個選項,需要判斷哪個選項能準(zhǔn)確概括題干內(nèi)容。選項A:題干雖提到村民賭博之風(fēng)盛行暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏,但并沒有表明農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因?!爸饕颉币馕吨亲钪饕⑵饹Q定性作用的原因,而題干未體現(xiàn)這一層關(guān)系,所以該選項錯誤。選項B:題干明確提出“相關(guān)部門要加強管理,進一步加大打擊力度”,同時強調(diào)“也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏,應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫”。這清晰地表明了解決農(nóng)民賭博問題,既需要加強管理,又需要豐富農(nóng)村文化生活,該選項準(zhǔn)確概括了題干核心內(nèi)容,所以該選項正確。選項C:建設(shè)閱報長廊、文化活動室等確實是豐富農(nóng)村文化生活的具體例子,但該選項僅關(guān)注了豐富農(nóng)村文化生活的具體措施,沒有涵蓋解決賭博問題需要加強管理這一重要方面,不能全面概括題干內(nèi)容,所以該選項錯誤。選項D:題干只是強調(diào)農(nóng)村賭博之風(fēng)應(yīng)該引起各級黨委和政府的重視,但并沒有提及是因為各級黨委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行?!坝捎凇瓕?dǎo)致”的表述在題干中缺乏依據(jù),所以該選項錯誤。綜上,正確答案是B。49、2011年4月,第一次受邀參加在中國海南舉行的“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會晤的國家是__________。

A.南非

B.巴西

C.印度

D.俄羅斯

【答案】:A

【解析】本題主要考查“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會晤相關(guān)的歷史知識?!敖鸫u國家”最初是指巴西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國(China)四國,因這四國英文首字母組成的“BRIC”一詞發(fā)音與英文的“磚塊”(Brick)一詞非常相似,故被稱為“金磚四國”。2010年12月,四國在協(xié)商一致的基礎(chǔ)上,正式吸收南非加入機制,英文名稱變?yōu)椤癇RICS”,“金磚四國”變?yōu)椤敖鸫u五國”。2011年4月14日,“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人第三次會晤在中國海南三亞舉行,南非作為正式成員首次參加“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會晤。綜上所述,第一次受邀參加在中國海南舉行的“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會晤的國家是南非,本題正確答案選A。50、小明多次在運動比賽中獲得長跑冠軍,每天花很多時間用于訓(xùn)練,因此忽略文化課的學(xué)習(xí)。班主任王老師勸說道:“特長需要保持,可是只有打好文化基礎(chǔ),你才能在體育這條道路上走得更遠。”王老師的做法對嗎?()。

A.合理,學(xué)生必須在各個學(xué)科取得優(yōu)秀成績

B.合理,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展

C.不合理,不利于學(xué)生發(fā)展特長

D.有利有弊,不利于發(fā)展特長,但是可以提升學(xué)生成績

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對教師教育理念和學(xué)生全面發(fā)展的理解。首先分析題干,小明憑借自身努力在運動比賽中多次獲得長跑冠軍,可見其在體育方面具備顯著特長;然而,因花費大量時間訓(xùn)練而忽略了文化課學(xué)習(xí)。班主任王老師勸說小明在保持特長的同時打好文化基礎(chǔ),這體現(xiàn)了王老師關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。接下來看選項:-A選項提到“學(xué)生必須在各個學(xué)科取得優(yōu)秀成績”,這種表述過于絕對。教育強調(diào)的是全面發(fā)展,并非要求學(xué)生在每個學(xué)科都達到優(yōu)秀水平,該選項不符合素質(zhì)教育的理念,所以A選項錯誤。-B選項,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。王老師建議小明在發(fā)展體育特長的同時重視文化基礎(chǔ),有助于學(xué)生在未來的體育道路上獲得更長遠的發(fā)展,是符合教育規(guī)律和學(xué)生成長需求的,所以王老師的做法合理,B選項正確。-C選項認為王老師的做法“不利于學(xué)生發(fā)展特長”,但實際上打好文化基礎(chǔ)能夠為學(xué)生的特長發(fā)展提供更堅實的支撐,促進其綜合素質(zhì)的提升,從而推動特長更好地發(fā)展,并非不利于發(fā)展特長,所以C選項錯誤。-D選項“有利有弊,不利于發(fā)展特長,但是可以提升學(xué)生成績”的說法也是不準(zhǔn)確的。如前面所述,打好文化基礎(chǔ)對特長發(fā)展是有積極作用的,并非不利于發(fā)展特長,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。第二部分多選題(20題)1、內(nèi)控型的學(xué)生相信凡事操之在己,將成功歸于自己的努力,把失敗歸于自己的疏忽,以下屬于內(nèi)控型的學(xué)生的話語是()。

A.試卷太難了,所以我沒有考好

B.是我自己粗心所以會做錯

C.我說過我不行

D.這一個月以來,我的努力沒有白費

【答案】:BD

【解析】本題主要考查對內(nèi)控型學(xué)生特點的理解,即相信凡事操之在己,將成功歸于自己的努力,把失敗歸于自己的疏忽,據(jù)此對各選項進行分析:A選項:“試卷太難了,所以我沒有考好”,該學(xué)生將考試沒考好的原因歸結(jié)為試卷難度,而不是自身因素,不符合內(nèi)控型學(xué)生把失敗歸于自己疏忽的特點,所以該選項不屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語。B選項:“是我自己粗心所以會做錯”,此學(xué)生明確把做錯的原因歸結(jié)為自己的粗心,即自身的疏忽,符合內(nèi)控型學(xué)生對失敗原因的認知,所以該選項屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語。C選項:“我說過我不行”,這種表達體現(xiàn)出該學(xué)生認為自己能力不足,是一種將結(jié)果歸結(jié)于自身能力的固定看法,沒有體現(xiàn)出將失敗歸因為自己的疏忽,也未體現(xiàn)成功與自身努力的關(guān)聯(lián),不符合內(nèi)控型學(xué)生的特點,所以該選項不屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語。D選項:“這一個月以來,我的努力沒有白費”,表明該學(xué)生把成功歸因于自己一個月的努力,符合內(nèi)控型學(xué)生將成功歸于自己努力的特點,所以該選項屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語。綜上,本題正確答案是BD。2、研究表明,容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠的是()。

A.A型人格的教師

B.B型人格的教師

C.外控型的教師

D.低自尊的教師

【答案】:ACD

【解析】本題可對每個

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