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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合練習(xí)第一部分單選題(50題)1、在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中,學(xué)校體育的根本任務(wù)是()
A.傳授基本體育知識(shí)與技能
B.提高運(yùn)動(dòng)水平
C.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
D.培養(yǎng)體育人才
【答案】:C"
【解析】在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分里,學(xué)校體育具有多方面的功能和任務(wù)。選項(xiàng)A傳授基本體育知識(shí)與技能,這是學(xué)校體育教學(xué)過程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過課堂教學(xué)等方式讓學(xué)生了解體育知識(shí)和掌握基本技能,但它并非學(xué)校體育的根本任務(wù)。選項(xiàng)B提高運(yùn)動(dòng)水平,通常更多地側(cè)重于專業(yè)體育訓(xùn)練和競(jìng)技層面,對(duì)于學(xué)校體育而言,并非是面向全體學(xué)生的根本性目標(biāo)。選項(xiàng)C增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),這是學(xué)校體育最核心、最根本的任務(wù)。學(xué)校體育通過組織各類體育活動(dòng)、課程等,讓學(xué)生積極參與體育鍛煉,以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)身體健康的目的,這符合教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的總體目標(biāo),是學(xué)校體育存在和開展的基礎(chǔ)與核心。選項(xiàng)D培養(yǎng)體育人才,這是學(xué)校體育在部分情況下可能產(chǎn)生的結(jié)果之一,但并不是普遍適用于全體學(xué)生的根本任務(wù),學(xué)校體育是面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能從中受益,增強(qiáng)體質(zhì)。所以本題答案選C。"2、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。
A.個(gè)性全面和諧發(fā)展
B.實(shí)用主義
C.人本化
D.終身教育
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中教育思想的代表人物,結(jié)合已知信息來判斷正確答案。選項(xiàng)A:個(gè)性全面和諧發(fā)展蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作中系統(tǒng)論述了個(gè)性全面和諧發(fā)展教育思想。他認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,即把人對(duì)社會(huì)的需求和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的合理要求與給予,結(jié)合起來的人。所以蘇霍姆林斯基是個(gè)性全面和諧發(fā)展教育思想的代表人物,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:實(shí)用主義實(shí)用主義教育思想的代表人物是美國(guó)教育家杜威。他強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長(zhǎng)、學(xué)校即社會(huì),主張以兒童為中心、從做中學(xué)等觀點(diǎn)。因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:人本化人本化教育思想的代表人物是馬斯洛和羅杰斯等。他們強(qiáng)調(diào)教育要以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的情感、需要和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)。所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:終身教育終身教育思想的代表人物是法國(guó)教育家保羅·朗格朗。他于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間正式提出了“終身教育”的概念。故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。3、通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是()。
A.思維程序
B.智力
C.知識(shí)遷移
D.智力技能
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義,結(jié)合題干中對(duì)“通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式”的描述來逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng),思維程序通常是指人們?cè)谒伎紗栴}時(shí)所遵循的一系列步驟和規(guī)則,它強(qiáng)調(diào)的是思考的流程和順序,并非一種心智活動(dòng)方式,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等,它是一種較為寬泛的能力概念,并非通過學(xué)習(xí)形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),知識(shí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是已獲得的知識(shí)、技能、方法或態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能和解決新問題所產(chǎn)生的一種影響,它側(cè)重于知識(shí)之間的相互作用,而非一種心智活動(dòng)方式,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng),智力技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式,它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式,與題干描述相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。4、根據(jù)適用范圍的不同,法可以分為一般法和特殊法,下列屬于特殊法的是()
A.《中華人民共和國(guó)憲法》
B.《中華人民共和國(guó)教育法》
C.《中華人民共和國(guó)教師法》
D.《山東省職業(yè)教育條例》
【答案】:D
【解析】本題考查法根據(jù)適用范圍不同的分類,即一般法和特殊法的區(qū)分。一般法是指對(duì)一般的人和事在不特別限定地區(qū)和期間內(nèi)有效的法律;特殊法是指對(duì)于特定的人和事,在特定的地區(qū)、時(shí)間內(nèi)有效的法律。選項(xiàng)A:《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法,具有最高的法律效力,適用于我國(guó)全體公民和所有領(lǐng)域,是一般法的范疇,并非特殊法,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育領(lǐng)域的基本法律,它對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的教育活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整,適用于各類教育機(jī)構(gòu)和廣大受教育群體,屬于一般法,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《中華人民共和國(guó)教師法》是針對(duì)教師這一特定職業(yè)群體制定的法律,從主體角度看似具有特殊性,但它在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)教師的權(quán)利、義務(wù)、資格、任用等方面進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范,適用于全國(guó)的教師群體,屬于一般法,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《山東省職業(yè)教育條例》是針對(duì)山東省這一特定地區(qū)的職業(yè)教育相關(guān)事宜所制定的法規(guī),其適用范圍僅限于山東省,并且針對(duì)職業(yè)教育這一特定領(lǐng)域,符合特殊法對(duì)于特定地區(qū)和特定事項(xiàng)有效的特征,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。5、教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的()
A.受教育權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.隱私權(quán)
D.名譽(yù)權(quán)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義,逐一分析教師將正在上課的學(xué)生趕出教室這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A:受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)生在學(xué)校接受教育,上課是其受教育的重要環(huán)節(jié)。教師將正在上課的學(xué)生趕出教室,使得學(xué)生無法正常參與課堂學(xué)習(xí),這顯然剝奪了學(xué)生在該時(shí)間段接受教育的機(jī)會(huì),侵犯了學(xué)生的受教育權(quán),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師把學(xué)生趕出教室,并沒有限制學(xué)生的身體行動(dòng)自由,未涉及對(duì)學(xué)生人身自由權(quán)的侵犯,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中教師的行為與學(xué)生的私人生活安寧和私人信息秘密無關(guān),不存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的情況,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:名譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。教師將學(xué)生趕出教室的行為,并沒有對(duì)學(xué)生的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀或損害,沒有侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。6、大腦可以隨意支配的肌肉是()。
A.骨骼肌
B.心肌
C.血管平滑肌
D.子宮平滑肌
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各類肌肉的特性來逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:骨骼肌骨骼肌又稱橫紋肌,是附著在骨骼上的肌肉。骨骼肌受軀體運(yùn)動(dòng)神經(jīng)支配,能夠隨人的意志而收縮和舒張,也就是大腦可以隨意支配骨骼肌的運(yùn)動(dòng),例如我們可以自主地進(jìn)行抬手、踢腿等動(dòng)作,這些動(dòng)作的完成依賴于骨骼肌的收縮與舒張,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:心肌心肌是構(gòu)成心臟的主要肌肉組織。心肌具有自動(dòng)節(jié)律性,它能夠按照自身的節(jié)律進(jìn)行有規(guī)律的收縮和舒張,以維持心臟的泵血功能。心肌的活動(dòng)不受大腦的隨意支配,我們無法主觀地控制心臟何時(shí)收縮、何時(shí)舒張,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:血管平滑肌血管平滑肌主要分布在血管壁中,它的收縮和舒張可以調(diào)節(jié)血管的管徑,從而影響血壓和血液的分布。血管平滑肌的活動(dòng)主要受自主神經(jīng)系統(tǒng)和體液因素的調(diào)節(jié),大腦不能隨意支配其運(yùn)動(dòng),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:子宮平滑肌子宮平滑肌是構(gòu)成子宮壁的主要肌肉成分。在女性的生理周期以及懷孕、分娩等過程中,子宮平滑肌會(huì)發(fā)生相應(yīng)的收縮和舒張變化。子宮平滑肌的活動(dòng)受激素等多種因素的調(diào)節(jié),大腦無法隨意控制它的運(yùn)動(dòng),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。7、清代“桐城派”的鼻祖是()。
A.方苞
B.劉大櫆
C.汪中
D.姚鼐
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)“桐城派”相關(guān)人物的歷史地位來進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A方苞是清代“桐城派”散文的創(chuàng)始人,他提出了“義法”說,所謂“義”,即文章的中心思想;所謂“法”,即文章的形式技巧,包括結(jié)構(gòu)條理、運(yùn)用材料、語言等方面的規(guī)則。方苞的理論和創(chuàng)作實(shí)踐為“桐城派”的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),故方苞被尊為清代“桐城派”的鼻祖,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B劉大櫆?zhǔn)恰巴┏桥伞比嬷唬蟹桨嗑w,進(jìn)一步探求文章的神氣、音節(jié)、字句之法,發(fā)展了“桐城派”的文學(xué)理論,但并不是“桐城派”的鼻祖,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C汪中是清代中期的哲學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家,他以駢文著稱,與“桐城派”并無直接關(guān)聯(lián),并非“桐城派”的鼻祖,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D姚鼐也是“桐城派”三祖之一,他繼承和發(fā)展了方苞、劉大櫆的文學(xué)理論,提出“義理、考據(jù)、辭章”三者合一的主張,使“桐城派”的理論更加系統(tǒng)化,但并非“桐城派”的開創(chuàng)者,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。8、對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理屬于動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的()
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)不同動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)類型的特點(diǎn),對(duì)題目進(jìn)行分析從而得出正確答案。選項(xiàng)A:雙趨沖突雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。例如,魚和熊掌不可兼得,在面對(duì)既想要魚又想要熊掌這種兩個(gè)都有吸引力的目標(biāo)只能選其一的情況,就屬于雙趨沖突。而題干描述的是對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理,并非是在兩個(gè)具有同等吸引力的目標(biāo)中做選擇,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:雙避沖突雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一時(shí)所產(chǎn)生的沖突。比如前有懸崖,后有追兵,兩個(gè)目標(biāo)都是人們想要回避的,但又不得不選擇避開其中一個(gè),這就是雙避沖突。題干說的是對(duì)同一個(gè)目標(biāo)有喜好和厭惡兩種相反的情感,并非是在兩個(gè)都想回避的目標(biāo)中做選擇,因此該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)C:趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。這與題干中對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理相契合,比如想吃蛋糕但是又怕胖,蛋糕這一目標(biāo)既具有想吃的吸引力,又有怕胖的排斥力,這種心理就屬于趨避沖突,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:多重趨避沖突多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如,選擇職業(yè)時(shí),一種工作收入高但工作環(huán)境差,另一種工作收入低但工作環(huán)境好,在多種包含吸引和排斥因素的目標(biāo)間進(jìn)行選擇,就屬于多重趨避沖突。題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)同一目的的矛盾心理,并非是在多種目標(biāo)間進(jìn)行選擇,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是C。9、2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出。
A.“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”
B.“擼起袖子加油干”
C.“踏石留印,抓鐵有痕”
D.“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)習(xí)近平總書記重要話語提出背景的了解。在2016年7月1日慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記提出“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”,所以選項(xiàng)A正確?!皵]起袖子加油干”出自國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表的2017年新年賀詞,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。“踏石留印,抓鐵有痕”是習(xí)近平2013年1月22日在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上講的,選項(xiàng)C錯(cuò)誤?!爸腥A民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”是習(xí)近平2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出的,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。10、武術(shù)中,“推掌”應(yīng)力達(dá)()。
A.掌根
B.掌心
C.掌指
D.掌外沿
【答案】:D
【解析】本題主要考查武術(shù)中“推掌”的應(yīng)力部位相關(guān)知識(shí)。在武術(shù)技巧里,不同的動(dòng)作其發(fā)力點(diǎn)和應(yīng)力部位各有特點(diǎn)。“推掌”這一動(dòng)作,其應(yīng)力應(yīng)到達(dá)掌外沿。掌根主要應(yīng)用于一些以撞擊、按壓為主的動(dòng)作發(fā)力;掌心一般在抓握、吸附等動(dòng)作時(shí)起到關(guān)鍵作用;掌指常用于點(diǎn)穴、戳擊等動(dòng)作。而“推掌”動(dòng)作強(qiáng)調(diào)將力量集中在掌外沿以實(shí)現(xiàn)有效的推擊效果,所以答案選D。11、—I’dlikeawake-upcallat7:00a.m.,please!
A.helpyourself
B.Youwillcertainlymakeit
C.justdowhatyoulike
D.I’llmakesureyougetone
【答案】:D
【解析】題目?jī)?nèi)容是一位顧客說“請(qǐng)?jiān)谠缟?點(diǎn)給我安排一個(gè)叫醒服務(wù)”,需要從選項(xiàng)中選擇合適的回復(fù)。選項(xiàng)A“helpyourself”意為“請(qǐng)自便”,通常用于讓對(duì)方隨意取用某物等場(chǎng)景,與提供叫醒服務(wù)的語境不相關(guān),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B“Youwillcertainlymakeit”意思是“你肯定能做到”,一般用于鼓勵(lì)對(duì)方完成某事,并非針對(duì)提供叫醒服務(wù)的回應(yīng),因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C“justdowhatyoulike”表示“做你喜歡做的事”,同樣與提供叫醒服務(wù)這一場(chǎng)景不匹配,該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D“I’llmakesureyougetone”意思是“我會(huì)確保你能得到一個(gè)(叫醒服務(wù))”,這是對(duì)顧客提出的叫醒服務(wù)請(qǐng)求的恰當(dāng)回應(yīng),符合語境。綜上,正確答案是D。12、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是()
A.赫爾巴特
B.裴斯泰洛齊
C.洛克
D.杜威
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物在教育學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名教育家,他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實(shí)踐家和教育理論家,他主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,最早提出“教育心理學(xué)化”的主張。但并非第一個(gè)提出使教育學(xué)成為一門科學(xué)并以倫理學(xué)和心理學(xué)作為理論基礎(chǔ)的人,因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:洛克洛克是英國(guó)哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說”,倡導(dǎo)紳士教育。其教育思想對(duì)后世產(chǎn)生了一定影響,但與題干中所描述的內(nèi)容無關(guān),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:杜威杜威是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想,強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。他的教育理念與題干表述的核心內(nèi)容不相符,故選項(xiàng)D不符合題意。綜上,正確答案是A。13、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度,修業(yè)年限為()。
A.4年
B.6年
C.9年
D.8年
【答案】:B
【解析】本題主要考查1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度的修業(yè)年限。1919年建立的這種小學(xué)教育制度,通常是初小4年、高小2年,二者相加修業(yè)年限一共是6年,所以答案選B。14、弗洛伊德認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)包括()。
A.本我
B.鏡我
C.自我
D.超我
【答案】:A
【解析】本題考查弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論相關(guān)知識(shí)。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出人格結(jié)構(gòu)包括本我、自我和超我三個(gè)部分。本我遵循快樂原則,是人格中最原始、最本能的部分,包含了人類的基本欲望和沖動(dòng);自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,它在本我和現(xiàn)實(shí)之間起調(diào)節(jié)作用,試圖在滿足本我需求的同時(shí),考慮現(xiàn)實(shí)的可能性和后果;超我遵循道德原則,代表著社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想,對(duì)本我和自我進(jìn)行監(jiān)督和約束。而“鏡我”并非弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中的概念,“鏡我”是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫利提出的,指?jìng)€(gè)體根據(jù)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法而形成的自我概念。本題答案選A。15、聽覺中樞位于()
A.額葉
B.頂葉
C.顳葉
D.枕葉
【答案】:C
【解析】本題考查聽覺中樞的位置。大腦分為四個(gè)主要腦葉,即額葉、頂葉、顳葉和枕葉,不同的腦葉具有不同的功能。選項(xiàng)A,額葉主要負(fù)責(zé)思維、計(jì)劃、情感和運(yùn)動(dòng)控制等高級(jí)認(rèn)知功能,并非聽覺中樞所在位置,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,頂葉主要負(fù)責(zé)處理感覺信息,如觸覺、溫度覺、痛覺等,與聽覺功能無直接關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,顳葉主要負(fù)責(zé)聽覺處理,聽覺中樞就位于顳葉,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,枕葉主要負(fù)責(zé)視覺處理,是視覺中樞所在位置,和聽覺功能無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。16、某實(shí)驗(yàn)室老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí),離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話,學(xué)生在老師離開之后,隨意觸碰老師的實(shí)驗(yàn)用品,導(dǎo)致學(xué)校實(shí)驗(yàn)室失火,幸而沒有人員傷亡。該老師的行為()
A.觸犯了刑法
B.屬于不作為侵權(quán)
C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)
D.沒有違法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念,結(jié)合題干中老師的行為進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)觸犯刑法是指行為人的行為違反了《中華人民共和國(guó)刑法》的相關(guān)規(guī)定,構(gòu)成犯罪。在本題中,老師離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話的行為雖存在失職,但并沒有明確的信息表明其行為達(dá)到了觸犯刑法的嚴(yán)重程度。題干中僅描述了因老師離開、學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品導(dǎo)致失火且無人員傷亡的情況,未體現(xiàn)出符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件。所以該老師的行為沒有觸犯刑法,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)不作為侵權(quán)是指行為人具有作為的義務(wù),但卻消極地不履行該義務(wù)而造成他人損害的行為。在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室場(chǎng)景中,老師有責(zé)任在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo),以保障實(shí)驗(yàn)安全。該老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話,這是一種消極不作為的行為。由于其未能履行監(jiān)督職責(zé),導(dǎo)致學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品并引發(fā)失火事故,對(duì)學(xué)校財(cái)產(chǎn)造成了損害,符合不作為侵權(quán)的特征。所以該老師的行為屬于不作為侵權(quán),B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的人格權(quán);身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利;健康權(quán)是指自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán)。題干中明確說明幸而沒有人員傷亡,即學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)并未受到實(shí)際侵犯。所以該老師的行為沒有侵犯學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)從前面的分析可知,老師的行為屬于不作為侵權(quán),侵權(quán)行為在法律層面上是違法的表現(xiàn)。該老師未盡到應(yīng)盡的監(jiān)督義務(wù),導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室失火,損害了學(xué)校的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,違反了相關(guān)的法律法規(guī)和職責(zé)要求。所以該老師的行為是違法的,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選B。17、教師職業(yè)的特殊要求是必須具有()
A.教育能力
B.管理能力
C.研究能力
D.控制能力
【答案】:A
【解析】本題主要考查教師職業(yè)的特殊要求。教師的根本任務(wù)是教書育人,這就要求教師必須具備教育能力,能夠有效地向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、塑造品德等,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。管理能力對(duì)于教師而言雖然也是需要具備的能力之一,但并非教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的特殊要求,其他職業(yè)也可能需要一定的管理能力。研究能力并非所有教師都需要具備的核心能力,雖然在一些高校或科研型機(jī)構(gòu)的教師需要較強(qiáng)的研究能力,但對(duì)于廣大基礎(chǔ)教育階段的教師來說,教育能力才是更為關(guān)鍵的??刂颇芰σ膊皇墙處熉殬I(yè)的特殊要求,控制能力不能很好地體現(xiàn)教師職業(yè)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的本質(zhì)特征。綜上所述,教師職業(yè)的特殊要求是必須具有教育能力,本題答案選A。18、下列作家、作品、國(guó)別對(duì)應(yīng)不全都正確的一項(xiàng)是()。
A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》-阿托爾斯泰-俄國(guó)《玩偶之家》-易卜生-芬蘭
B.《草葉集》-惠特曼-美國(guó)《吉檀迦利》-泰戈?duì)?印度
C.《尤利西斯》-喬依斯-愛爾蘭《人間喜劇》-巴爾扎克-法國(guó)
D.《呼嘯山莊》-艾米莉?勃朗特-英國(guó)《少年維特之煩惱》-歌德-德國(guó)
【答案】:A
【解析】本題考查作家、作品、國(guó)別對(duì)應(yīng)是否正確,需對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。A選項(xiàng)-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者是列夫·托爾斯泰,并非阿·托爾斯泰;《玩偶之家》的作者易卜生是挪威劇作家,不是芬蘭人。所以該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)不全都正確。B選項(xiàng)-《草葉集》是美國(guó)詩人惠特曼的詩集;《吉檀迦利》是印度詩人泰戈?duì)柕拇碜?。此選項(xiàng)作家、作品、國(guó)別對(duì)應(yīng)全部正確。C選項(xiàng)-《尤利西斯》是愛爾蘭作家喬伊斯的意識(shí)流小說代表作;《人間喜劇》是法國(guó)作家巴爾扎克以畢生精力創(chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著。該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)均正確。D選項(xiàng)-《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的唯一一部小說;《少年維特之煩惱》是德國(guó)作家歌德早期的重要作品。該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)也正確。綜上,答案選A。19、《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,教育工作的根本要求是堅(jiān)持__________。
A.優(yōu)先發(fā)展
B.改革創(chuàng)新
C.育人為本
D.促進(jìn)公平
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中教育工作的相關(guān)要求來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國(guó)家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針,它強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置,但并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進(jìn)教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等,可以提高教育質(zhì)量和效益,但它不是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人,要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》也明確提出堅(jiān)持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:促進(jìn)公平教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),促進(jìn)教育公平是國(guó)家基本教育政策,但這并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。20、關(guān)于教育起源問題,心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是()。
A.教育起源于動(dòng)物本能活動(dòng)
B.兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿
C.人類語言產(chǎn)生后的必然要求
D.對(duì)外部自然界的恐懼
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育起源論中心理起源論的相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A分析“教育起源于動(dòng)物本能活動(dòng)”這是生物起源論的觀點(diǎn)。生物起源論把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為,認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。所以選項(xiàng)A不符合心理起源論的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B分析心理起源論的代表人物是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿,這種模仿不是獲得性的,而是遺傳性的,是先天的而不是后天的,即是本能的。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析“人類語言產(chǎn)生后的必然要求”并非心理起源論所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,心理起源論主要聚焦于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿,而非語言產(chǎn)生的影響。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析“對(duì)外部自然界的恐懼”與心理起源論所探討的教育起源問題沒有直接關(guān)聯(lián),它不是心理起源論所強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。21、1992年1月18日至2月21日,當(dāng)時(shí)已正式告別中央領(lǐng)導(dǎo)崗位的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心、改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平,以普通黨員的身份,憑著對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的深切期待,先后赴武昌、深圳、珠海和上海視察,沿途發(fā)表了重要談話,史稱“南巡講話”。3月26日,《深圳特區(qū)報(bào)》率先發(fā)表了“東方風(fēng)來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀(jì)實(shí)”的重大社論報(bào)道,并集中闡述了鄧小平南巡談話的要點(diǎn)內(nèi)容。這次談話對(duì)于今后一個(gè)時(shí)期的中國(guó)發(fā)展有著深遠(yuǎn)而又重大的意義,標(biāo)志著中國(guó)改革進(jìn)入新的階段。下列關(guān)于“南巡講話”的內(nèi)容不正確的是()。
A.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別
B.要堅(jiān)持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)
C.重申科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
D.提出“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)“南巡講話”的具體內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A:在“南巡講話”中,鄧小平明確指出計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。該選項(xiàng)內(nèi)容與“南巡講話”相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:鄧小平在“南巡講話”中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng),兩只手都要硬。此選項(xiàng)內(nèi)容正確,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:“南巡講話”重申了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。這一論斷對(duì)于推動(dòng)中國(guó)科技發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)起到了重要的指導(dǎo)作用,該選項(xiàng)內(nèi)容正確,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”即“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放”,它是1987年中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)上正式提出的基本路線,并非“南巡講話”的內(nèi)容。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選D。22、制度化教育建立的典型表征是()
A.學(xué)校的產(chǎn)生
B.教育實(shí)體的出現(xiàn)
C.學(xué)制的建立
D.定型的教育組織形式出現(xiàn)
【答案】:C
【解析】本題主要考查制度化教育建立的典型表征相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A學(xué)校的產(chǎn)生是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,但學(xué)校的產(chǎn)生并不意味著制度化教育的建立。在學(xué)校產(chǎn)生之后,教育可能仍處于較為零散、缺乏系統(tǒng)規(guī)范的狀態(tài),所以學(xué)校的產(chǎn)生不是制度化教育建立的典型表征,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教育實(shí)體是指教育活動(dòng)開展所依托的一定的機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所等實(shí)體,教育實(shí)體的出現(xiàn)只是為教育活動(dòng)提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的空間和組織基礎(chǔ),但它并不等同于制度化的教育體系。教育實(shí)體存在時(shí),教育的組織、管理、內(nèi)容等方面可能還未形成系統(tǒng)的制度性安排,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)制是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制的建立,使得教育活動(dòng)有了明確的體系和規(guī)范,從入學(xué)到畢業(yè),從不同層次和類型的學(xué)校的設(shè)置到相互銜接,都有了制度性的安排,這標(biāo)志著教育進(jìn)入了一個(gè)有組織、有系統(tǒng)、制度化的階段,所以學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型表征,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D定型的教育組織形式出現(xiàn)一定程度上反映了教育的組織化發(fā)展,但僅有定型的組織形式并不足以構(gòu)成制度化教育的核心特征。制度化教育強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)教育系統(tǒng)的全面規(guī)范和制度構(gòu)建,包括教育目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等多個(gè)方面,而不只是組織形式的定型,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。23、2010年2月12日至15日,胡錦濤總書記蒞閩考察,同老區(qū)干部群眾和在閩臺(tái)灣同胞共度新春佳節(jié)。這對(duì)共同開創(chuàng)更加美好的未來以極大的推動(dòng),為福建省在新起點(diǎn)上加快推進(jìn)__________提供強(qiáng)大的動(dòng)力。
A.兩岸關(guān)系文化建設(shè)
B.兩岸關(guān)系海西建設(shè)
C.福建旅游海西建設(shè)
D.港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)
【答案】:B
【解析】本題可結(jié)合胡錦濤總書記蒞閩考察這一事件背景以及選項(xiàng)內(nèi)容,分析每個(gè)選項(xiàng)與該事件意義的匹配度。選項(xiàng)A:兩岸關(guān)系文化建設(shè)胡錦濤總書記蒞閩考察并與相關(guān)人員共度新春佳節(jié),其目的不只是單純推動(dòng)兩岸關(guān)系中的文化建設(shè)方面。“兩岸關(guān)系文化建設(shè)”表述較為片面,不能完整涵蓋此次考察所帶來的強(qiáng)大動(dòng)力和推動(dòng)作用指向的建設(shè)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:兩岸關(guān)系海西建設(shè)“海西”即海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū),它在加強(qiáng)兩岸交流合作、推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展等方面具有重要意義。2010年胡錦濤總書記蒞閩考察,與老區(qū)干部群眾和在閩臺(tái)灣同胞共度新春佳節(jié),這一舉措對(duì)開創(chuàng)美好未來有極大推動(dòng),能為福建省在新起點(diǎn)上加快推進(jìn)兩岸關(guān)系以及海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力,該選項(xiàng)符合考察目的和意義,所以正確。選項(xiàng)C:福建旅游海西建設(shè)此次考察重點(diǎn)并非局限于福建旅游方面的建設(shè)。雖然旅游建設(shè)可能是海西建設(shè)的一部分,但考察的意義和能提供動(dòng)力的方向是更宏觀、更全面的兩岸關(guān)系和海西整體建設(shè),而非單純的旅游建設(shè),所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D:港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)考察主要圍繞福建以及兩岸關(guān)系展開,“港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)”范圍過大且不準(zhǔn)確,此次考察重點(diǎn)并非針對(duì)整個(gè)港澳臺(tái)地區(qū)的文化建設(shè),與考察背景和目的不相符,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。24、下列各組詞語書寫有錯(cuò)誤的一組是()。
A.穿鑿附會(huì)明火執(zhí)仗別出心裁突如其來
B.自出機(jī)杼一如既往不假思索名副其實(shí)
C.嘔心瀝血層巒疊嶂勿庸置疑紛至沓來
D.要言不煩金碧輝煌山清水秀急流勇退
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的書寫是否正確來確定答案。選項(xiàng)A“穿鑿附會(huì)”指把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋;“明火執(zhí)仗”形容公開搶劫或肆無忌憚地干壞事;“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同;“突如其來”指突然發(fā)生。這四個(gè)詞語書寫均無誤。選項(xiàng)B“自出機(jī)杼”比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風(fēng)格和體裁;“一如既往”指態(tài)度或做法沒有任何變化,還是像從前一樣;“不假思索”形容做事答話敏捷、熟練,用不著考慮;“名副其實(shí)”指名聲或名義和實(shí)際相符。這些詞語的書寫都是正確的。選項(xiàng)C“勿庸置疑”書寫錯(cuò)誤,正確的寫法是“毋庸置疑”,意思是事實(shí)明顯或理由充分,不必懷疑。所以該選項(xiàng)存在書寫錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“要言不煩”指說話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要,不繁瑣;“金碧輝煌”形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目;“山清水秀”形容風(fēng)景優(yōu)美;“急流勇退”在急流中勇敢地立即退卻,比喻做官的人在得意時(shí)為了避禍而及時(shí)引退。這組詞語書寫均正確。綜上,書寫有錯(cuò)誤的一組是C選項(xiàng)。25、聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)屬于()
A.獨(dú)白言語
B.書面言語
C.內(nèi)部言語
D.對(duì)話言語
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同言語類型的理解與區(qū)分。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):獨(dú)白言語:獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長(zhǎng)而連貫的言語。例如演講、報(bào)告等,通常是一個(gè)人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)獨(dú)自表達(dá),不需要其他人即時(shí)回應(yīng)互動(dòng)。而聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)需要參與者之間的互動(dòng)交流,并非獨(dú)自進(jìn)行,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):書面言語:書面言語是人們用文字表達(dá)思想、情感的言語形式,如寫作、閱讀等。它具有一定的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性,并且不依賴于即時(shí)的口語交流場(chǎng)景。而聊天、辯論、討論是通過口頭表達(dá)進(jìn)行的實(shí)時(shí)互動(dòng),并非以文字形式呈現(xiàn),因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):內(nèi)部言語:內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動(dòng),它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是為了支持思維活動(dòng)而存在的,不具有交際功能。聊天、辯論、討論是明顯的交際活動(dòng),有明確的交流對(duì)象和目的,與內(nèi)部言語的特點(diǎn)不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):對(duì)話言語:對(duì)話言語是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng),如聊天、座談、辯論等。它具有情境性、簡(jiǎn)略性、直接性和反應(yīng)性等特點(diǎn),非常符合聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)的特征。所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。26、羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()。
A.非指導(dǎo)教學(xué)模式
B.結(jié)構(gòu)主義課程模式
C.發(fā)展性教學(xué)模式
D.最優(yōu)化教學(xué)模式
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)來判斷羅杰斯的教學(xué)原則所屬的教學(xué)模式。選項(xiàng)A:非指導(dǎo)教學(xué)模式非指導(dǎo)教學(xué)模式是由卡爾·羅杰斯提出的,該模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,教師的任務(wù)是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的手段和條件,促進(jìn)個(gè)體自由成長(zhǎng),讓學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí),并排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅等。這與題目中羅杰斯的“以學(xué)生為本讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則相契合,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:結(jié)構(gòu)主義課程模式結(jié)構(gòu)主義課程模式是由布魯納提出的,他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),認(rèn)為教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解,通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式掌握學(xué)科的基本概念、基本原理等。該模式的重點(diǎn)在于學(xué)科結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),與題目中羅杰斯的教學(xué)原則不相關(guān),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:發(fā)展性教學(xué)模式發(fā)展性教學(xué)模式主要由贊科夫提出,他強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,包括觀察力、思維能力、操作能力等多方面的發(fā)展。該模式關(guān)注的是學(xué)生的發(fā)展,與羅杰斯強(qiáng)調(diào)的以學(xué)生為本、自發(fā)學(xué)習(xí)等教學(xué)原則不一致,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:最優(yōu)化教學(xué)模式最優(yōu)化教學(xué)模式是由巴班斯基提出的,他認(rèn)為教學(xué)過程的最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法,以及該系統(tǒng)的特征及其內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上,組織對(duì)教學(xué)過程的控制,以保證過程在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)發(fā)揮從一定標(biāo)準(zhǔn)來看是最優(yōu)的作用,獲得可能的最大效果。該模式側(cè)重于教學(xué)過程的優(yōu)化,并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本和自發(fā)學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。27、對(duì)于媒體或者基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)而言,不能按照國(guó)外的模式來宣傳家庭醫(yī)生。我們的家庭簽約醫(yī)生不同于歐美國(guó)家的私人醫(yī)生,家庭醫(yī)生不是私人醫(yī)生,不能像外賣員一樣隨叫隨到。在人力、設(shè)備不能很好地滿足百姓需求的時(shí)候,如果宣傳“一個(gè)電話,醫(yī)生到家”,而現(xiàn)實(shí)服務(wù)卻跟不上,老百姓自然要吐槽。
A.媒體或基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)如實(shí)宣傳
B.對(duì)家庭醫(yī)生的宣傳不宜參照國(guó)外模式
C.家庭醫(yī)生和歐美國(guó)家的私人醫(yī)生不同
D.家庭醫(yī)生的服務(wù)遭到老百姓吐槽
【答案】:B
【解析】本題主旨在于強(qiáng)調(diào)媒體或基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)在宣傳家庭醫(yī)生時(shí)不能按照國(guó)外模式進(jìn)行。選項(xiàng)A,題干重點(diǎn)是宣傳不能參照國(guó)外模式,而非單純強(qiáng)調(diào)如實(shí)宣傳,如實(shí)宣傳范圍過大且沒有突出核心要點(diǎn),所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,文中明確指出“對(duì)于媒體或者基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)而言,不能按照國(guó)外的模式來宣傳家庭醫(yī)生”,該項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文段核心內(nèi)容,當(dāng)選。選項(xiàng)C,雖然提到家庭醫(yī)生和歐美國(guó)家私人醫(yī)生不同,但這只是不能按照國(guó)外模式宣傳家庭醫(yī)生的原因,并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,故C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,老百姓吐槽的原因是宣傳與現(xiàn)實(shí)服務(wù)脫節(jié),而非家庭醫(yī)生的服務(wù)本身,該項(xiàng)偷換概念,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。28、Sheissokindtous.Wehavebeenpreparedtodo________ittakestohelpher.
A.whichever
B.however
C.whatever
D.whoever
【答案】:C
【解析】這道題主要考查賓語從句的引導(dǎo)詞的用法。題目中“do________ittakestohelpher”是一個(gè)賓語從句,作“preparedtodo”的賓語。破題點(diǎn)在于判斷各個(gè)選項(xiàng)在從句中能否合理充當(dāng)成分并表達(dá)正確的語義。A選項(xiàng)“whichever”表示“無論哪一個(gè)”,通常用于在有限的幾個(gè)選項(xiàng)中進(jìn)行選擇,但此句并沒有明確的選擇范圍,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“however”意為“無論怎樣”,主要用來引導(dǎo)方式狀語從句,不能在本題的賓語從句中充當(dāng)“takes”的賓語,故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“whatever”表示“無論什么”,它可以引導(dǎo)賓語從句,并且在從句中作“takes”的賓語,句子“whateverittakestohelpher”表達(dá)“無論需要做什么來幫助她”,語義通順合理,符合本題要求。D選項(xiàng)“whoever”意思是“無論誰”,主要用于指人,而本題從句中需要一個(gè)能指代事物的引導(dǎo)詞,所以該選項(xiàng)不恰當(dāng)。綜上,正確答案是C。29、對(duì)于青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作,上述材料給老師的啟示不包括哪一項(xiàng)?()
A.了解學(xué)生群體及學(xué)生個(gè)體
B.既嚴(yán)格要求學(xué)生,又尊重和關(guān)愛學(xué)生
C.與家長(zhǎng)溝通,和家長(zhǎng)一起引導(dǎo)學(xué)生度過青春期的躁動(dòng)和敏感
D.嚴(yán)肅對(duì)待中學(xué)生青春期的情感萌芽,杜絕中學(xué)男女任何形式的交往
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)對(duì)青春期學(xué)生教育教學(xué)的正確理念和方法,逐一分析各選項(xiàng),判斷其是否為材料給老師的啟示。選項(xiàng)A:了解學(xué)生群體及學(xué)生個(gè)體是教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。青春期的學(xué)生在身心發(fā)展上具有一定的群體特征,但每個(gè)學(xué)生又有其獨(dú)特的個(gè)性、興趣、需求和問題。老師只有充分了解學(xué)生群體及個(gè)體,才能做到因材施教,更好地開展針對(duì)青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作,因此該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)B:在教育青春期學(xué)生時(shí),老師既要嚴(yán)格要求學(xué)生,幫助他們樹立正確的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;又要尊重和關(guān)愛學(xué)生,理解他們?cè)谇啻浩谒媾R的困惑、壓力和情緒變化,讓學(xué)生感受到老師的支持和信任。這樣有助于建立良好的師生關(guān)系,提高教育教學(xué)效果,所以該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)C:青春期的學(xué)生身心處于快速發(fā)展變化階段,容易出現(xiàn)躁動(dòng)和敏感等情緒問題。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要陪伴者,老師與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,形成教育合力,和家長(zhǎng)一起引導(dǎo)學(xué)生度過青春期的躁動(dòng)和敏感,能夠?yàn)閷W(xué)生提供更全面的支持和引導(dǎo),有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),故該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)D:中學(xué)生青春期出現(xiàn)情感萌芽是正常的生理和心理現(xiàn)象,這是他們成長(zhǎng)過程中的一部分。老師應(yīng)該以科學(xué)、理性和包容的態(tài)度對(duì)待中學(xué)生青春期的情感問題,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)和處理情感,而不是嚴(yán)肅對(duì)待并杜絕中學(xué)男女任何形式的交往。這種“一刀切”的做法不僅違背了青少年身心發(fā)展的規(guī)律,還可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理,不利于學(xué)生的心理健康和社交能力的培養(yǎng),所以該選項(xiàng)不是材料給老師的啟示。綜上,答案選D。30、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。
A.《義務(wù)教育法》
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論
C.我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)
D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
【答案】:B
【解析】該題主要考查我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,《義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施而制定的法律,它并非我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論為我國(guó)制定教育目的提供了科學(xué)的理論依據(jù),指明了人的發(fā)展方向和教育目的的本質(zhì)要求,所以是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)C,我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展有著積極的影響,但它不是制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D,西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以為我國(guó)教育發(fā)展提供一定的借鑒,但不能作為我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。綜上所述,正確答案是B。31、父母向小貝承諾,如果她在期末考試中進(jìn)入班級(jí)的前十名,就獎(jiǎng)勵(lì)她一個(gè)芭比娃娃,小貝因此變得更加努力學(xué)習(xí)。小貝的這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.自我提高的驅(qū)動(dòng)力
B.認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力
C.附屬驅(qū)動(dòng)力
D.內(nèi)部動(dòng)機(jī)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同類型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn),對(duì)選項(xiàng)逐一分析,進(jìn)而確定小貝的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型。選項(xiàng)A:自我提高的驅(qū)動(dòng)力自我提高的驅(qū)動(dòng)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成績(jī)而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成績(jī)看成是贏得地位和自尊的根源。在本題中,小貝學(xué)習(xí)是為了獲得父母承諾的芭比娃娃獎(jiǎng)勵(lì),并非是為了贏得地位和威望,所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于自我提高的驅(qū)動(dòng)力,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,是一種內(nèi)部動(dòng)機(jī)。而小貝努力學(xué)習(xí)是為了得到芭比娃娃這一外部獎(jiǎng)勵(lì),并非出于對(duì)知識(shí)本身的渴望和追求,所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:附屬驅(qū)動(dòng)力附屬驅(qū)動(dòng)力是指為了保持長(zhǎng)者們(如教師、家長(zhǎng))或集體的贊許或認(rèn)可,而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。小貝努力學(xué)習(xí)是因?yàn)楦改赋兄Z在她進(jìn)入班級(jí)前十名時(shí)就獎(jiǎng)勵(lì)她一個(gè)芭比娃娃,她是為了獲得父母的獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可而努力學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)符合附屬驅(qū)動(dòng)力的特點(diǎn),所以小貝的這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于附屬驅(qū)動(dòng)力,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:內(nèi)部動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部因素。小貝是因?yàn)楦改傅耐獠开?jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),并非源于自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要,所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。32、()是指各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。
A.教育類型
B.教育結(jié)構(gòu)
C.教育分類
D.教育組織形式
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同教育相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A,教育類型是按照教育的不同特點(diǎn)和屬性對(duì)教育進(jìn)行的歸類,比如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等,它并非指各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,教育結(jié)構(gòu)是指教育系統(tǒng)中各個(gè)組成部分的比例關(guān)系和相互聯(lián)系,具體涵蓋了各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成等內(nèi)容,該選項(xiàng)符合題干描述,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,教育分類是對(duì)教育進(jìn)行的類別劃分,重點(diǎn)在于將教育按照一定標(biāo)準(zhǔn)分成不同類別,和各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系、銜接方式以及專業(yè)比例構(gòu)成并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教育組織形式是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的,圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn),在一定時(shí)空環(huán)境中,通過一定的媒體,教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序,與題干所強(qiáng)調(diào)的比例關(guān)系和專業(yè)構(gòu)成等內(nèi)容不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。33、已知a>0,b>0,且a+b=3,則1/a+1/b的最小值是()。
A.3+2√2
B.1+2√2
C.4√2/3
D.1+2√2/3
【答案】:D
【解析】本題可先將\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進(jìn)行變形,然后利用已知條件\(a+b=3\)及基本不等式來求解其最小值。步驟一:對(duì)\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進(jìn)行變形已知\(a+b=3\),則\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})\)。將上式展開可得:\(\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})=\frac{1}{3}(a\times\frac{1}{a}+a\times\frac{1}+b\times\frac{1}{a}+b\times\frac{1})=\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)步驟二:利用基本不等式求\(\frac{a}+\frac{a}\)的最小值因?yàn)閈(a\gt0\),\(b\gt0\),根據(jù)基本不等式:對(duì)于任意兩個(gè)正實(shí)數(shù)\(m\)、\(n\),都有\(zhòng)(m+n\geq2\sqrt{mn}\),當(dāng)且僅當(dāng)\(m=n\)時(shí)等號(hào)成立。在\(\frac{a}+\frac{a}\)中,\(m=\frac{a}\),\(n=\frac{a}\),則\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\sqrt{\frac{a}\times\frac{a}}=2\),當(dāng)且僅當(dāng)\(\frac{a}=\frac{a}\)即\(a=b\)時(shí)等號(hào)成立。步驟三:求\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值將\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\)代入\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)可得:\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\geq\frac{1}{3}(2+2)=\frac{4}{3}\)又因?yàn)閈(a+b=3\)且\(a=b\),可得\(a=b=\frac{3}{2}\)時(shí)取等號(hào)。進(jìn)一步化簡(jiǎn)\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)為\(\frac{2}{3}+\frac{1}{3}(\frac{a}+\frac{a})\),當(dāng)\(\frac{a}+\frac{a}=2\sqrt{2}\)(取最小值情況)時(shí),\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{2}{3}+\frac{1}{3}\times2\sqrt{2}=1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\)。綜上,\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值是\(1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\),答案選D。"34、培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,他提出的()為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。
A.演繹法
B.歸納法
C.辯證法
D.階級(jí)分析法
【答案】:B
【解析】本題考查教育學(xué)相關(guān)知識(shí),主要涉及培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。題干信息分析題干表明培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,需要我們選出他所提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。它并非是培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):歸納法培根提出了歸納法,這種方法強(qiáng)調(diào)從個(gè)別事實(shí)中概括出一般原理。他的歸納法思想為教育學(xué)的發(fā)展提供了重要的方法論基礎(chǔ),推動(dòng)了教育學(xué)研究從經(jīng)驗(yàn)描述向科學(xué)理論的轉(zhuǎn)變,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):辯證法辯證法是關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說。辯證法不是培根提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):階級(jí)分析法階級(jí)分析法是用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)去觀察和分析社會(huì)歷史現(xiàn)象的方法。它與培根以及教育學(xué)方法論基礎(chǔ)并無關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。35、研究表明,能夠激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()。
A.教師的贊賞
B.學(xué)習(xí)材料的趣味性
C.父母的獎(jiǎng)勵(lì)
D.同學(xué)的欽佩
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)因素的理解。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣,從而自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A,教師的贊賞是來自外部他人的肯定,屬于外部誘因,它能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,但這種動(dòng)力并非源自學(xué)生自身對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,而是為了獲得教師的認(rèn)可,所以不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)B,學(xué)習(xí)材料的趣味性意味著學(xué)習(xí)材料本身具有能夠吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生好奇心的特質(zhì)。當(dāng)學(xué)習(xí)材料有趣時(shí),學(xué)生往往會(huì)因?yàn)閷?duì)材料內(nèi)容本身的興趣而主動(dòng)去探究、學(xué)習(xí),這種動(dòng)力是來自學(xué)生內(nèi)部的,能夠真正激起學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,父母的獎(jiǎng)勵(lì)是一種外部的激勵(lì)手段,學(xué)生可能會(huì)為了得到父母給予的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),這是基于外部的物質(zhì)或精神回報(bào)所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并非由學(xué)習(xí)本身的樂趣和意義所驅(qū)動(dòng),不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)D,同學(xué)的欽佩同樣是來自外部他人的態(tài)度和評(píng)價(jià),學(xué)生為了獲得同學(xué)的欽佩而去學(xué)習(xí),是受到外界因素的影響,并非出于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在興趣,不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上,正確答案是B。36、通常把形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件稱為__________。
A.課程標(biāo)準(zhǔn)
B.課程結(jié)構(gòu)
C.課程評(píng)價(jià)
D.課程資源
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是課程計(jì)劃的具體化,是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:課程結(jié)構(gòu)課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。它規(guī)定了組成課程體系的學(xué)科門類,以及各學(xué)科內(nèi)容的比例關(guān)系、必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等,體現(xiàn)出一定的課程理念和課程設(shè)置的價(jià)值取向,并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:課程評(píng)價(jià)課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的,實(shí)現(xiàn)的程度如何,以判定課程設(shè)計(jì)的效果,并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。它主要是對(duì)課程的一種評(píng)估活動(dòng),并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:課程資源課程資源是指課程要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。教材是課程資源的核心和主要組成部分,除此之外,還包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源。所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。37、關(guān)于社交焦慮,下列說法中正確的包括()。
A.是一種與人交往的時(shí)候,覺得不舒服、不自然、緊張,甚至恐懼的情緒體驗(yàn)
B.社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候一般沒有生理上的癥狀
C.社交焦慮是一種消極的情緒體驗(yàn)
D.為了回避導(dǎo)致社交焦慮的情境,個(gè)體通常是減少社交,選擇孤獨(dú)的生活方式
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)社交焦慮的相關(guān)定義和表現(xiàn),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其正確性。選項(xiàng)A該選項(xiàng)描述社交焦慮是一種與人交往時(shí),會(huì)覺得不舒服、不自然、緊張,甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。這符合社交焦慮的基本特征,在人際交往中,社交焦慮者往往會(huì)出現(xiàn)此類情緒反應(yīng),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B社交焦慮的個(gè)體在與他人交往時(shí),通常會(huì)伴隨生理上的癥狀,比如臉紅、心跳加速、出汗、手抖等。因此“社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候一般沒有生理上的癥狀”這一說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C社交焦慮并不單純是一種消極的情緒體驗(yàn)。雖然它會(huì)帶來負(fù)面感受,但從某種意義上來說,它也可能促使個(gè)體反思自己的社交行為,有一定的積極作用。所以不能簡(jiǎn)單地將其定義為完全消極的情緒體驗(yàn),該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D雖然部分社交焦慮個(gè)體可能會(huì)為了回避導(dǎo)致焦慮的情境而減少社交,但不能一概而論地說個(gè)體通常會(huì)選擇孤獨(dú)的生活方式。有些人可能會(huì)通過各種方式去克服社交焦慮,仍然積極參與社交活動(dòng),所以該選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。綜上,正確答案是A。38、針對(duì)部分中學(xué)生沒有形成正確的消費(fèi)觀、休閑娛樂觀,我們要加強(qiáng)教育的是()。
A.生命教育
B.生存教育
C.生態(tài)教育
D.生活教育
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同教育類型內(nèi)涵的理解,以及判斷針對(duì)部分中學(xué)生未形成正確消費(fèi)觀、休閑娛樂觀應(yīng)加強(qiáng)的教育類型。選項(xiàng)A:生命教育生命教育著重關(guān)注個(gè)體生命的誕生、成長(zhǎng)和終結(jié)的全過程,強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的尊重與珍惜,幫助人們認(rèn)識(shí)生命的意義和價(jià)值,培養(yǎng)對(duì)生命的敬畏之心。其核心在于引導(dǎo)人們正確對(duì)待生死問題,提升生命質(zhì)量和自我保護(hù)意識(shí)等,并非針對(duì)消費(fèi)觀和休閑娛樂觀,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:生存教育生存教育主要聚焦于幫助個(gè)體掌握在各種環(huán)境中維持生命、保障安全和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本技能和能力。它涉及生活自理能力、基本勞動(dòng)技能、安全防范技能、野外生存技能等多個(gè)方面,目的是讓人們?cè)诓煌纳姝h(huán)境中能夠自立、自強(qiáng)和自我保護(hù),與消費(fèi)觀和休閑娛樂觀并無直接關(guān)聯(lián),故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:生態(tài)教育生態(tài)教育旨在使人們了解和認(rèn)識(shí)自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和價(jià)值,培養(yǎng)人們的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保觀念,倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的生活方式。其重點(diǎn)在于促進(jìn)人與自然的和諧共生,提高人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和解決能力,和中學(xué)生的消費(fèi)觀、休閑娛樂觀沒有直接聯(lián)系,因此C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:生活教育生活教育涵蓋了生活的各個(gè)方面,包括日常生活中的消費(fèi)行為、休閑娛樂活動(dòng)等。它強(qiáng)調(diào)教育要與生活實(shí)際緊密結(jié)合,通過教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理地安排生活、規(guī)劃消費(fèi)、選擇健康有益的休閑娛樂方式,從而形成正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀。針對(duì)部分中學(xué)生沒有形成正確的消費(fèi)觀和休閑娛樂觀的情況,加強(qiáng)生活教育能夠引導(dǎo)他們樹立正確的觀念,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。39、()是盧浮宮三寶之一
A.《抱著鵝的少年》
B.《思想者》
C.《勝利女神像》
D.《拉奧孔》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)盧浮宮三寶相關(guān)知識(shí)的了解。盧浮宮三寶是指《斷臂維納斯》《勝利女神像》和《蒙娜麗莎》。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-選項(xiàng)A:《抱著鵝的少年》并非盧浮宮三寶之一,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:《思想者》是法國(guó)雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑,它也不屬于盧浮宮三寶,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:《勝利女神像》是盧浮宮三寶之一,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:《拉奧孔》是古希臘雕塑家阿格桑德羅斯等創(chuàng)作的大理石群雕,它同樣不是盧浮宮三寶,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是C。40、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()
A.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
C.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
D.面向全體學(xué)生
【答案】:B"
【解析】在素質(zhì)教育中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是其時(shí)代特征。全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)學(xué)生在德智體美勞等多方面都得到發(fā)展,它是素質(zhì)教育的基本要求,但并非最能體現(xiàn)素質(zhì)教育時(shí)代特征的內(nèi)容;促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是注重學(xué)生個(gè)體差異、挖掘?qū)W生獨(dú)特潛力的教育理念,其側(cè)重點(diǎn)在于尊重和發(fā)展學(xué)生個(gè)性,也不是素質(zhì)教育的時(shí)代特征核心;面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的全體性要求,旨在讓每個(gè)學(xué)生都能接受教育、獲得發(fā)展機(jī)會(huì),但同樣不是時(shí)代特征的關(guān)鍵體現(xiàn)。而在當(dāng)今時(shí)代,科技飛速發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步,創(chuàng)新已成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力,只有培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,才能適應(yīng)時(shí)代的需求和發(fā)展,所以素質(zhì)教育的時(shí)代特征是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,答案選B。"41、曹植寫《洛神賦》的意旨是()。
A.抒寫作者個(gè)人政治的失意和理想的破滅
B.描繪洛神的追求與幻滅的過程
C.再現(xiàn)襄王夢(mèng)中艷遇的經(jīng)歷
D.諷喻君王不可貪戀美色
【答案】:A
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)的分析來判斷曹植寫《洛神賦》的意旨。選項(xiàng)A:曹植一生熱衷政治,懷有遠(yuǎn)大抱負(fù),然而卻屢受兄長(zhǎng)曹丕、侄子曹叡的猜忌和打壓,政治上郁郁不得志?!堵迳褓x》中描寫了人神相戀卻不能結(jié)合的悲劇,實(shí)際上是曹植以神話為寄托,抒發(fā)自己在政治上的失意和理想的破滅,渴望能得到君主的信任和重用卻無法實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜情感,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:《洛神賦》確實(shí)描繪了洛神的美麗姿態(tài)以及與作者之間的情感互動(dòng)等,但這并非其核心意旨,其重點(diǎn)是借洛神之事抒發(fā)自身情懷,而非單純描繪洛神的追求與幻滅過程,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《洛神賦》是曹植的獨(dú)立創(chuàng)作,雖然借鑒了一些神話傳說的元素,但并非是再現(xiàn)襄王夢(mèng)中艷遇的經(jīng)歷,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:從《洛神賦》的文本和創(chuàng)作背景來看,并沒有明顯的諷喻君王不可貪戀美色的意圖,主要還是圍繞作者自身的境遇和情感展開,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。42、皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后,這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來看,這種觀念與()接近。
A.形式訓(xùn)練說
B.關(guān)系轉(zhuǎn)換說
C.產(chǎn)生式理論
D.學(xué)習(xí)定勢(shì)說
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各遷移理論的核心觀點(diǎn)來判斷與題干觀念接近的理論。選項(xiàng)A:形式訓(xùn)練說形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),它認(rèn)為人的心智是由許多不同的官能組成的,如注意、意志、記憶、思維、想象等,各種官能可以像訓(xùn)練肌肉一樣通過練習(xí)增強(qiáng)能力。該理論強(qiáng)調(diào)通過訓(xùn)練各種官能來提高能力,而這種能力一旦提高,就可以遷移到各種具體的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中,適用于任何具體領(lǐng)域。題干中皮亞杰認(rèn)為兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后,這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域,與形式訓(xùn)練說強(qiáng)調(diào)能力的遷移適用于各種領(lǐng)域的觀點(diǎn)相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵在于對(duì)情境中各種關(guān)系的理解和頓悟。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者必須發(fā)現(xiàn)兩個(gè)情境之間的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)遷移,而不是強(qiáng)調(diào)某種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域,因此與題干觀念不符,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:產(chǎn)生式理論產(chǎn)生式理論認(rèn)為學(xué)習(xí)和問題解決遷移之所以產(chǎn)生,主要是由于先前學(xué)習(xí)或問題解決中個(gè)體所學(xué)會(huì)的產(chǎn)生式規(guī)則與目標(biāo)問題解決所需要的產(chǎn)生式規(guī)則有一定的重疊。也就是說,遷移的產(chǎn)生依賴于產(chǎn)生式規(guī)則的匹配情況,而非思維形式適用于任何具體領(lǐng)域,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:學(xué)習(xí)定勢(shì)說學(xué)習(xí)定勢(shì)說強(qiáng)調(diào)先前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)后續(xù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的準(zhǔn)備狀態(tài)和傾向性。它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)和態(tài)度對(duì)遷移的影響,并非強(qiáng)調(diào)某種思維形式在不同領(lǐng)域的適用性,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。43、小學(xué)信息技術(shù)多數(shù)在機(jī)房中進(jìn)行,一般來說,學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占上課時(shí)間比例合適的是()
A.10%
B.30%
C.50%
D.70%
【答案】:D"
【解析】小學(xué)信息技術(shù)課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,需要學(xué)生通過上機(jī)操作來掌握信息技術(shù)相關(guān)技能。學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占比較高,才能保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐練習(xí),從而更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)與技能。選項(xiàng)D70%的比例能給予學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)際操作,符合小學(xué)信息技術(shù)課程注重實(shí)踐的特點(diǎn);而選項(xiàng)A10%和B30%的比例,學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間過少,不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng);選項(xiàng)C50%雖有一定實(shí)踐時(shí)間,但相比之下,70%更能滿足學(xué)生充分實(shí)踐的需求。所以本題正確答案是D。"44、最早提出歸因理論的是()。
A.海德
B.麥克里蘭
C.阿特金森
D.維納
【答案】:A
【解析】這道題考查的是歸因理論的提出者。選項(xiàng)A,海德是最早提出歸因理論的學(xué)者,他認(rèn)為人們會(huì)試圖對(duì)他人或自己的行為原因進(jìn)行推斷和解釋,其理論為后續(xù)歸因相關(guān)研究奠定了基礎(chǔ),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,麥克里蘭主要提出了成就動(dòng)機(jī)理論,強(qiáng)調(diào)成就需求對(duì)個(gè)體行為的影響,并非歸因理論的提出者,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,阿特金森在麥克里蘭理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了成就動(dòng)機(jī)理論,提出了期望-價(jià)值理論,并非歸因理論的提出者,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,維納對(duì)歸因理論進(jìn)行了發(fā)展和完善,他提出了三維度六因素的歸因模型,但不是最早提出歸因理論的人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。45、在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()
A.復(fù)述策略
B.組織策略
C.精加工策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來判斷在主要內(nèi)容下畫線這種方法所屬的學(xué)習(xí)策略類型。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。在主要內(nèi)容下畫線,是通過突出關(guān)鍵內(nèi)容并不斷重復(fù)關(guān)注這些內(nèi)容,以強(qiáng)化對(duì)其的記憶,這符合復(fù)述策略通過重復(fù)來保持信息的特點(diǎn),所以該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B:組織策略組織策略是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程,如列提綱、利用圖形和表格等,其目的是使學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)化,而在主要內(nèi)容下畫線并非對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的組織,所以不屬于組織策略。選項(xiàng)C:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略,例如記憶術(shù)、做筆記等。在主要內(nèi)容下畫線并沒有體現(xiàn)出形成新舊知識(shí)聯(lián)系來促進(jìn)理解的特點(diǎn),因此不屬于精加工策略。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。在主要內(nèi)容下畫線這一行為并沒有涉及到對(duì)認(rèn)知過程的計(jì)劃、監(jiān)視或調(diào)節(jié),所以不屬于元認(rèn)知策略。綜上,答案選A。46、下列句子中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.小明約好小剛今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見面,到時(shí),他們果然不期而遇了。
B.做事無計(jì)劃,東抓一把,西抓一把,終將無所事事。
C.這道數(shù)學(xué)題,你用這種方法證明,他用那種方法證明,都正確,真是殊途同歸呀!
D.張老師平易近人,和藹可親,無時(shí)無刻都在關(guān)心著我們。
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中成語的使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析,從而確定正確答案。A選項(xiàng):“不期而遇”指沒有約定而意外地相遇。而在該選項(xiàng)中,小明和小剛已經(jīng)事先約好今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見面,并非“沒有約定”,所以此處“不期而遇”使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng):“無所事事”形容閑著什么事情都不干。原句表達(dá)的是做事沒有計(jì)劃,最終可能一事無成,用“無所事事”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這個(gè)意思,應(yīng)改為“一事無成”,所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。C選項(xiàng):“殊途同歸”指通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。在該選項(xiàng)中,對(duì)于這道數(shù)學(xué)題,不同的人用不同的方法證明都正確,正符合“殊途同歸”的含義,該選項(xiàng)成語使用恰當(dāng)。D選項(xiàng):“無時(shí)無刻”常與“不”連用,即“無時(shí)無刻不”,表示時(shí)時(shí)刻刻都。原句“無時(shí)無刻都”表述錯(cuò)誤,應(yīng)改為“無時(shí)無刻不在”,所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。綜上,答案選C。47、一般來說,童年期思維特征以形象思維為主,少年期思維過渡到以抽象思維為主體現(xiàn)人的發(fā)展的()
A.整體性
B.順序性
C.互補(bǔ)性
D.差異性
【答案】:B
【解析】該題正確答案為B。本題可從人的發(fā)展各特性的含義來進(jìn)行分析。A選項(xiàng),人的發(fā)展的整體性是指教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的、整體的人,要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。題干中所描述的童年期和少年期思維方式的轉(zhuǎn)變并非圍繞人的全面發(fā)展這一整體性概念,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),人的發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。就思維發(fā)展而言,從童年期以形象思維為主過渡到少年期以抽象思維為主,體現(xiàn)了思維發(fā)展的先后順序,這與順序性的含義相契合,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),人的發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干未體現(xiàn)出這種互補(bǔ)關(guān)系,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng),人的發(fā)展的差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干主要強(qiáng)調(diào)的是思維發(fā)展的先后順序,而非個(gè)體之間或個(gè)體內(nèi)部不同方面發(fā)展程度與速度的差異,所以D選項(xiàng)不符合題干描述。綜上,答案選B。48、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是()
A.學(xué)前期
B.青年期
C.學(xué)齡期
D.成年早期
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,分析每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的發(fā)展任務(wù),從而確定正確答案。選項(xiàng)A:學(xué)前期學(xué)前期(3-6、7歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn),而不是獲得勤奮感克服自卑感,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:青年期青年期(12-18歲),其發(fā)展任務(wù)是建立同一感和防止同一感混亂,體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn),并非獲得勤奮感克服自卑感,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:學(xué)齡期學(xué)齡期(6、7-12歲),在此階段,兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。該選項(xiàng)符合埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論中該階段的發(fā)展任務(wù)描述,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:成年早期成年早期(18-25歲),這一時(shí)期的發(fā)展任務(wù)是獲得親密感以避免孤獨(dú)感,體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn),并非獲得勤奮感克服自卑感,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。49、提高兵兵球擊球成功率技術(shù)的要素是()。
A.判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)
B.判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量
C.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點(diǎn)
D.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功率技術(shù)要素的相關(guān)知識(shí),逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)中,“判斷、移動(dòng)、擊球、還原”主要強(qiáng)調(diào)的是擊球過程中的動(dòng)作環(huán)節(jié)和流程,“落點(diǎn)”是擊球的一個(gè)重要目標(biāo),但這幾個(gè)方面并沒有全面涵蓋提高擊球成功率技術(shù)所需要的關(guān)鍵要素。例如,缺少了速度、旋轉(zhuǎn)、力量等對(duì)球的控制要素,所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量,雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素,但該選項(xiàng)沒有包含“旋轉(zhuǎn)”這一同樣關(guān)鍵的要素,而且“判斷、移動(dòng)、擊球”側(cè)重于擊球動(dòng)作流程,沒有像準(zhǔn)確、旋轉(zhuǎn)等要素那樣從球的特性角度全面體現(xiàn)提高擊球成功率的技術(shù)要點(diǎn),所以選項(xiàng)B也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C準(zhǔn)確是擊球的基本要求,只有保證擊球的準(zhǔn)確性,才能更好地控制球的走向和落點(diǎn);速度能夠讓對(duì)方難以應(yīng)對(duì),增加得分機(jī)會(huì);旋轉(zhuǎn)可以改變球的飛行軌跡和反彈特性,增加擊球的變化和難度;力量決定了球的沖擊力和飛行距離;落點(diǎn)的選擇則可以有效地調(diào)動(dòng)對(duì)手,創(chuàng)造更好的擊球機(jī)會(huì)。這五個(gè)要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術(shù)的關(guān)鍵方面,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng),其中“移動(dòng)”主要是運(yùn)動(dòng)員在球場(chǎng)上的位置調(diào)整動(dòng)作,并非直接決定擊球成功率的關(guān)鍵技術(shù)要素,與準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面,該選項(xiàng)沒有精準(zhǔn)體現(xiàn)提高擊球成功率技術(shù)的核心要素,所以選項(xiàng)D不合適。綜上,正確答案是C。50、17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的”。這是()。
A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.遺傳決定論的觀點(diǎn)
C.教育萬能論的觀點(diǎn)
D.基因決定論的觀點(diǎn)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表理論的核心觀點(diǎn),結(jié)合題干中洛克的言論來進(jìn)行分析判斷。分析題干洛克認(rèn)為“我們?nèi)粘K姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的”,這表明洛克極其強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng):環(huán)境決定論的觀點(diǎn)環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的決定性影響,認(rèn)為人的身心發(fā)展主要是由外在的環(huán)境因素決定的,如自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。而題干強(qiáng)調(diào)的是教育的作用,并非環(huán)境的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):遺傳決定論的觀點(diǎn)遺傳決定論認(rèn)為個(gè)體的心理發(fā)展完全由遺傳決定,強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用,人的發(fā)展過程只不過是這些內(nèi)在的遺傳因素的自我展開的過程。題干中并沒有突出遺傳因素,而是強(qiáng)調(diào)教育,因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):教育萬能論的觀點(diǎn)教育萬能論認(rèn)為教育可以改變一切,對(duì)教育的作用給予了高度的肯定,認(rèn)為通過教育可以塑造人的一切品質(zhì)和能力。洛克的言論體現(xiàn)出他認(rèn)為教育對(duì)人的好壞和有用性起到了決定性作用,符合教育萬能論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):基因決定論的觀點(diǎn)基因決定論強(qiáng)調(diào)基因在生物性狀決定中的核心作用,認(rèn)
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