2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻重點(diǎn)提升(共100題)及完整答案詳解(奪冠)_第1頁
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻重點(diǎn)提升(共100題)第一部分單選題(50題)1、教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,形成系列的傳播活動(dòng),有相對(duì)固定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)出現(xiàn)意味著()。

A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽

B.教育形態(tài)已趨于定型

C.教育制度初步形成

D.教育活動(dòng)趨于完善

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的特點(diǎn),結(jié)合題干中描述的教育相關(guān)特點(diǎn)來逐一分析。選項(xiàng)A:教育現(xiàn)象剛剛萌芽教育現(xiàn)象剛剛萌芽時(shí),教育活動(dòng)通常處于較為原始和松散的狀態(tài),教育主體不明確,教育對(duì)象也不穩(wěn)定,更不會(huì)形成系列的傳播活動(dòng),也沒有相對(duì)固定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施。而題干中描述的是教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定等,這與教育現(xiàn)象剛剛萌芽的特征不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教育形態(tài)已趨于定型當(dāng)教育形態(tài)趨于定型時(shí),會(huì)具備教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、形成系列的傳播活動(dòng)以及有相對(duì)固定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)。題干中所描述的內(nèi)容與教育形態(tài)趨于定型的特征相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:教育制度初步形成教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則,其初步形成強(qiáng)調(diào)的是教育的規(guī)則、體系層面的構(gòu)建,如學(xué)制的建立、教育法律法規(guī)的制定等。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是教育活動(dòng)本身的一些外在表現(xiàn)特征,并非是關(guān)于教育制度規(guī)則方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教育活動(dòng)趨于完善教育活動(dòng)趨于完善意味著教育在各個(gè)方面都達(dá)到了較高的水平,包括教育理念、教育方法、教育評(píng)價(jià)等多個(gè)維度。題干僅提及了教育主體、對(duì)象、傳播活動(dòng)以及活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等部分方面的特征,不足以說明教育活動(dòng)已經(jīng)趨于完善,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。2、王某擔(dān)任某縣高中英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿,學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是______。

A.縣教育局

B.縣人民政府

C.地方教育局

D.省教育廳

【答案】:A

【解析】本題主要考查教師申訴受理機(jī)構(gòu)的相關(guān)知識(shí)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴。在本題情境中,王某是某縣高中英語教師,其所在學(xué)校以服務(wù)期未滿、英語教師不足為由,不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí),王某認(rèn)為學(xué)校剝奪了其參加進(jìn)修權(quán),欲提出申訴。由于王某是縣高中教師,根據(jù)屬地管理原則,受理其申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是縣級(jí)教育行政部門,也就是縣教育局。而縣人民政府主要承擔(dān)的是宏觀的行政管理職責(zé),并非教師申訴的直接受理機(jī)構(gòu);“地方教育局”表述較為寬泛,不具有明確指向性;省教育廳主要管理全省教育工作的宏觀事務(wù),一般不會(huì)直接受理縣級(jí)學(xué)校教師的申訴。綜上,答案選A。3、如果雙親對(duì)兒童既有要求,又給他們一定的自由,使之有一定的自主權(quán),就會(huì)使兒童形成民主式的行為方式。這說明,舒茨提出的()的重要性。

A.包容需要

B.自尊需要

C.支配需要

D.情感需要

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)舒茨提出的不同需要概念的理解。選項(xiàng)A:包容需要包容需要是指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。題干中描述的是雙親對(duì)兒童提出要求并給予一定自由,使兒童形成民主式行為方式,并未涉及個(gè)體與群體的接觸、交往等方面內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自尊需要自尊需要并非是舒茨提出的內(nèi)容,它是馬斯洛需要層次理論中的一部分,指的是個(gè)體對(duì)自己的價(jià)值和能力的肯定和尊重的需要。因此B選項(xiàng)與本題所考查的舒茨的理論不相關(guān),予以排除。選項(xiàng)C:支配需要支配需要是指?jìng)€(gè)體控制別人或被別人控制的需要,即個(gè)體在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。題干中雙親對(duì)兒童既有要求,代表著一定的控制和支配,同時(shí)又給兒童一定的自由和自主權(quán),這體現(xiàn)了一種權(quán)力關(guān)系的平衡。這種方式有助于兒童形成民主式的行為方式,正是說明了支配需要的重要性,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:情感需要情感需要是指?jìng)€(gè)體愛別人或被別人愛的需要,即個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。題干內(nèi)容主要圍繞著雙親對(duì)兒童的要求與自由給予,以塑造兒童的行為方式,未涉及情感聯(lián)系方面,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是C。4、教師通過獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來表揚(yáng)學(xué)生的行為,這種方法屬于()

A.示范法

B.懲罰法

C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法

D.肯定性訓(xùn)練

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)方法概念的理解與運(yùn)用。選項(xiàng)A:示范法示范法是指通過觀察、模仿榜樣的行為而獲得新的行為反應(yīng)的方法,即呈現(xiàn)一個(gè)榜樣人物的行為供學(xué)習(xí)者觀察,學(xué)習(xí)者通過觀察榜樣的示范行為從而習(xí)得相應(yīng)行為。而題干中教師是用獎(jiǎng)勵(lì)小紅花的方式表揚(yáng)學(xué)生,并非是讓學(xué)生觀察榜樣行為來學(xué)習(xí),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:懲罰法懲罰法是指當(dāng)個(gè)體做出某種不良行為后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激,以消除或減少此類行為發(fā)生的方法,目的是減少不良行為出現(xiàn)的頻率。但題干描述的是教師表揚(yáng)學(xué)生的行為,并非是對(duì)不良行為進(jìn)行懲罰,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:代幣獎(jiǎng)勵(lì)法代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是用象征性強(qiáng)化物(如小紅花、蓋章的卡片等)來對(duì)學(xué)生的良好行為進(jìn)行強(qiáng)化的方法。題干中教師通過獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來表揚(yáng)學(xué)生的行為,小紅花就屬于象征性的強(qiáng)化物,符合代幣獎(jiǎng)勵(lì)法的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:肯定性訓(xùn)練肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。題干中并未涉及到促進(jìn)學(xué)生公開表達(dá)情感、觀點(diǎn)以及發(fā)展自我肯定行為等相關(guān)內(nèi)容,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。5、下列選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)的是()。

A.每天跑步

B.視力下降

C.裝修房屋

D.不怕見生人了

【答案】:D

【解析】學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。選項(xiàng)A,每天跑步屬于一種身體鍛煉的行為活動(dòng),它只是簡(jiǎn)單的日常運(yùn)動(dòng)行為的重復(fù),并沒有體現(xiàn)出個(gè)體因?qū)W習(xí)而導(dǎo)致的行為或行為潛能的相對(duì)持久變化,所以不屬于學(xué)習(xí)。選項(xiàng)B,視力下降是生理機(jī)能方面出現(xiàn)的變化,通常是由用眼習(xí)慣、年齡、疾病等生理因素導(dǎo)致的,并非基于學(xué)習(xí)產(chǎn)生的行為或行為潛能的改變,因此不屬于學(xué)習(xí)。選項(xiàng)C,裝修房屋是一種具有明確目標(biāo)的實(shí)踐活動(dòng),重點(diǎn)在于完成房屋裝修這個(gè)具體任務(wù),而不是個(gè)體自身因?qū)W習(xí)帶來的行為或行為潛能的變化,所以也不屬于學(xué)習(xí)。選項(xiàng)D,“不怕見生人了”體現(xiàn)了個(gè)體在人際交往方面的行為變化,這種變化很可能是通過不斷接觸生人、積累社交經(jīng)驗(yàn)等學(xué)習(xí)過程而產(chǎn)生的,并且這種變化是相對(duì)持久的,符合學(xué)習(xí)的定義,所以屬于學(xué)習(xí)。綜上,本題正確答案選D。6、某市興民縣朝陽中學(xué)初二(4)班學(xué)生在上體育課時(shí),突然倒塌的籃球架致1名學(xué)生受傷,經(jīng)鑒定為輕微傷。學(xué)校處理該事故后,還應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告()。

A.縣人民政府

B.市教育行政部門

C.市人民政府

D.縣教育行政部門

【答案】:C"

【解析】該題答案有誤,正確答案應(yīng)為D。解析如下:在學(xué)校發(fā)生學(xué)生傷害事故后,學(xué)校有責(zé)任在處理該事故后進(jìn)行相應(yīng)報(bào)告。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告所在地的教育行政部門。本題中事故發(fā)生在某市興民縣朝陽中學(xué),其所在地教育行政部門為縣教育行政部門,所以學(xué)校處理該事故后,應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告縣教育行政部門。故答案選D。"7、下列屬于巴金的《愛情三部曲》的是()。

A.《家》《春》《秋》

B.《霧》《雨》《電》

C.《火》《馮文淑》《田惠世》

D.《憩園》《第四病室》《寒夜》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)巴金作品《愛情三部曲》具體內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A分析《家》《春》《秋》是巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說系列,合稱為《激流三部曲》,并非《愛情三部曲》,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析《霧》《雨》《電》是巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說系列,合稱為《愛情三部曲》,因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析《火》《馮文淑》《田惠世》并不屬于巴金《愛情三部曲》,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析《憩園》《第四病室》《寒夜》是巴金創(chuàng)作的其他小說,并非《愛情三部曲》的組成部分,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。8、16種根源特質(zhì)里興奮性和情緒穩(wěn)定性屬于()

A.能力特質(zhì)

B.次要特質(zhì)

C.環(huán)境特質(zhì)

D.體質(zhì)特質(zhì)

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)16種根源特質(zhì)分類的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)“能力特質(zhì)”:能力特質(zhì)主要與個(gè)體的認(rèn)知能力、操作能力等相關(guān),重點(diǎn)體現(xiàn)在個(gè)體完成各種任務(wù)、解決問題的能力方面,而興奮性和情緒穩(wěn)定性并非主要針對(duì)能力層面的特質(zhì),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“次要特質(zhì)”:次要特質(zhì)是指不太重要的、與個(gè)體行為聯(lián)系不緊密的特質(zhì),它們?cè)趥€(gè)體身上表現(xiàn)得相對(duì)不那么穩(wěn)定和突出。而興奮性和情緒穩(wěn)定性是相對(duì)較為核心和穩(wěn)定的特質(zhì),并非次要特質(zhì),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“環(huán)境特質(zhì)”:環(huán)境特質(zhì)是指受環(huán)境因素影響而形成的特質(zhì)。然而,興奮性和情緒穩(wěn)定性更多地受到個(gè)體自身生理和遺傳因素的影響,并非主要由環(huán)境塑造,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“體質(zhì)特質(zhì)”:體質(zhì)特質(zhì)由先天的生物因素決定,興奮性和情緒穩(wěn)定性很大程度上受到個(gè)體神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等生理因素的影響,具有先天性和相對(duì)穩(wěn)定性,符合體質(zhì)特質(zhì)的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。9、下列不屬于定量研究的是()

A.行動(dòng)研究

B.實(shí)驗(yàn)

C.測(cè)量

D.觀察

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)定量研究的相關(guān)概念,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷不屬于定量研究的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:行動(dòng)研究行動(dòng)研究是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中,教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序,綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù),以解決教育實(shí)際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。它側(cè)重于通過實(shí)踐來改進(jìn)工作情境中的問題,強(qiáng)調(diào)研究者與實(shí)際工作者的合作以及研究的實(shí)用性和情境性,一般不涉及大量的數(shù)據(jù)收集和量化分析,不屬于定量研究。選項(xiàng)B:實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)是定量研究中常用的方法之一。實(shí)驗(yàn)研究通常會(huì)設(shè)置實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,通過對(duì)變量的控制和測(cè)量,收集精確的數(shù)據(jù),運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果,以驗(yàn)證假設(shè)、揭示變量之間的因果關(guān)系,屬于定量研究。選項(xiàng)C:測(cè)量測(cè)量是對(duì)研究對(duì)象的特征進(jìn)行量化的過程。在定量研究中,測(cè)量是獲取數(shù)據(jù)的重要手段,通過使用各種測(cè)量工具和方法,將研究對(duì)象的屬性轉(zhuǎn)化為數(shù)值,進(jìn)而進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,屬于定量研究。選項(xiàng)D:觀察觀察在定量研究中也較為常見。當(dāng)采用結(jié)構(gòu)化的觀察方式時(shí),研究者會(huì)事先制定詳細(xì)的觀察計(jì)劃和觀察指標(biāo),對(duì)觀察對(duì)象的行為、現(xiàn)象等進(jìn)行有目的、有系統(tǒng)的記錄,然后對(duì)記錄的數(shù)據(jù)進(jìn)行量化分析,屬于定量研究。綜上,不屬于定量研究的是行動(dòng)研究,答案選A。10、《歌德傳》寫道:“這個(gè)人,平常非常溫柔忍耐的,競(jìng)有時(shí)憤怒至于咬牙跺腳。他能閑靜。又能活潑,愉快時(shí)猶如登天,苦悶時(shí)如墜地獄。他有堅(jiān)強(qiáng)的自信,他又常有自若的懷疑.他能自覺為超人,去毀滅一個(gè)世界,但又覺得懦弱無能,不能移動(dòng)道途中一塊小石?!边@段話描寫主人公的()。

A.能力特點(diǎn)

B.氣質(zhì)特點(diǎn)

C.性格特點(diǎn)

D.興趣特點(diǎn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干中對(duì)主人公的描述來判斷正確答案。分析選項(xiàng)A能力特點(diǎn)主要側(cè)重于個(gè)體完成各種活動(dòng)所具備的本領(lǐng)和能力,比如認(rèn)知能力、操作能力、社交能力等,重點(diǎn)在于體現(xiàn)個(gè)體在不同領(lǐng)域的實(shí)際做事能力和水平。而題干內(nèi)容并未涉及主人公在能力方面的具體描述,所以A選項(xiàng)不符合。分析選項(xiàng)B氣質(zhì)特點(diǎn)通常是指?jìng)€(gè)體與生俱來的、表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,主要受先天因素影響,如膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)等類型。題干中并非是在描述主人公氣質(zhì)類型方面的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C性格特點(diǎn)是指一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。題干中描述主人公平常溫柔忍耐,但有時(shí)會(huì)憤怒得咬牙跺腳;能閑靜又能活潑,愉快和苦悶時(shí)狀態(tài)差異大;有堅(jiān)強(qiáng)自信又常有自若的懷疑;自覺為超人能毀滅世界又覺得懦弱無能等,這些都是在描述主人公對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及行為方式的特點(diǎn),符合性格特點(diǎn)的定義,所以C選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)D興趣特點(diǎn)主要體現(xiàn)個(gè)體對(duì)不同事物的喜好傾向和關(guān)注程度,比如對(duì)藝術(shù)、科學(xué)、體育等領(lǐng)域的興趣。題干中沒有關(guān)于主人公興趣方面的相關(guān)表述,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案是C。11、“學(xué)校下半年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就。”這種說法違反了()

A.《學(xué)校管理?xiàng)l例》

B.《中華人民共和國(guó)教師法》

C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

D.《教師管理?xiàng)l例》

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及法律的相關(guān)規(guī)定,逐一分析題干中說法是否違反對(duì)應(yīng)法律。選項(xiàng)A:《學(xué)校管理?xiàng)l例》《學(xué)校管理?xiàng)l例》主要是對(duì)學(xué)校的管理體制、教育教學(xué)、后勤管理等方面進(jìn)行規(guī)定的法規(guī),其重點(diǎn)在于規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)管理活動(dòng),與教師的職業(yè)權(quán)利保障關(guān)聯(lián)性不大,題干中該說法并未涉及違反《學(xué)校管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定的內(nèi)容。所以,選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:《中華人民共和國(guó)教師法》《中華人民共和國(guó)教師法》旨在保障教師的合法權(quán)益,其中規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)等權(quán)利。題干中“不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就”這一說法,是對(duì)教師自主選擇是否參與早晚自修和補(bǔ)課等工作的權(quán)利進(jìn)行不合理限制甚至以“另謀高就”相威脅,這種做法明顯侵犯了教師的合法權(quán)益,違反了《中華人民共和國(guó)教師法》相關(guān)規(guī)定。所以,選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì)而制定的,其核心在于規(guī)范義務(wù)教育階段的學(xué)校辦學(xué)、學(xué)生受教育等相關(guān)事宜,與題干中教師權(quán)益受侵犯這一情況并無直接關(guān)聯(lián)。所以,選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:《教師管理?xiàng)l例》《教師管理?xiàng)l例》側(cè)重于教師的資格認(rèn)定、職務(wù)評(píng)審、考核獎(jiǎng)懲等管理方面的內(nèi)容,題干中的說法并非主要涉及教師管理流程的違規(guī),而是對(duì)教師合法權(quán)利的侵害。所以,選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。12、下列劇種中,主要使用梆子腔的是()。

A.京劇

B.川劇

C.秦腔

D.越劇

【答案】:C

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)中劇種所使用唱腔的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A京劇,又稱平劇、京戲等,是中國(guó)影響最大的戲曲劇種。它的唱腔主要有西皮、二黃兩大聲腔,并非主要使用梆子腔,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B川劇是中國(guó)西南地區(qū)戲曲曲藝之一,其聲腔主要由高腔、昆腔、胡琴腔、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成,并非主要使用梆子腔,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C秦腔,別稱“梆子腔”,是中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇,也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,主要使用梆子腔,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D越劇是中國(guó)第二大劇種,有第二國(guó)劇之稱,發(fā)源于浙江嵊州。它多以“尺調(diào)腔弦下腔”為主,并非主要使用梆子腔,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。13、把一個(gè)玩具從兒童的身邊拿走,他會(huì)去尋找,這說明兒童的認(rèn)知發(fā)展至少應(yīng)處于()

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)兒童認(rèn)知發(fā)展各階段的特點(diǎn)來判斷正確答案。分析題目題目描述了把一個(gè)玩具從兒童身邊拿走,兒童會(huì)去尋找這一現(xiàn)象,需要據(jù)此判斷兒童的認(rèn)知發(fā)展所處階段。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段在感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲),兒童主要通過感知和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界。該階段的一個(gè)重要標(biāo)志是兒童獲得了客體永久性,即當(dāng)物體不在眼前時(shí),兒童知道物體仍然存在。題干中兒童在玩具被拿走后會(huì)去尋找,說明兒童已經(jīng)具備了客體永久性,這是感知運(yùn)動(dòng)階段的典型特征,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2-7歲)的兒童思維具有自我中心、不可逆性、刻板性等特點(diǎn),但客體永久性并非這一階段的標(biāo)志性特征,該階段是在兒童已經(jīng)獲得客體永久性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展其他認(rèn)知能力,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段(7-11歲)的兒童開始具有邏輯思維和守恒概念,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算,但這與題干中體現(xiàn)的客體永久性現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11歲-成人)的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了題干中所描述的客體永久性的認(rèn)知水平,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。14、周訪字士達(dá),本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無余財(cái)。為縣功曹,時(shí)陶侃為散吏①,訪薦為主簿.相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。

A.周窮振乏,家無余財(cái)振:振作

B.吏誤收訪,訪奮擊收者收:收留

C.訪復(fù)以舟師造湘城造:前往

D.訪威風(fēng)既著,遠(yuǎn)近悅服悅:愉快

【答案】:C

【解析】本題是對(duì)文言實(shí)詞含義的考查,需要判斷各選項(xiàng)中實(shí)詞解釋是否正確。選項(xiàng)A“周窮振乏,家無余財(cái)”意思是周訪救濟(jì)窮困的人,家中沒有多余的財(cái)物?!罢瘛痹谶@里應(yīng)通“賑”,是“救濟(jì)”的意思,而非“振作”。所以選項(xiàng)A中實(shí)詞解釋錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“吏誤收訪,訪奮擊收者”意思是官吏誤將周訪逮捕,周訪奮力還擊那些逮捕他的人?!笆铡痹谶@里是“逮捕、拘捕”的意思,并非“收留”。所以選項(xiàng)B中實(shí)詞解釋錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“訪復(fù)以舟師造湘城”意思是周訪又率領(lǐng)水軍前往湘城。“造”解釋為“前往”是符合語境的,該選項(xiàng)實(shí)詞解釋正確。選項(xiàng)D“訪威風(fēng)既著,遠(yuǎn)近悅服”意思是周訪的威風(fēng)已經(jīng)顯揚(yáng),遠(yuǎn)近的人都心悅誠(chéng)服?!皭偂痹谶@里是“心悅、樂意”的意思,不是“愉快”。所以選項(xiàng)D中實(shí)詞解釋錯(cuò)誤。綜上,答案選C。15、教師點(diǎn)頭微笑,輕拍肩頭表示贊賞,面部表情嚴(yán)峻表示不滿或問題的嚴(yán)重性,這說明情緒情感具有()

A.信號(hào)功能

B.動(dòng)機(jī)功能

C.適應(yīng)功能

D.維持功能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)情緒情感各功能的特點(diǎn),對(duì)題干中教師的行為表現(xiàn)進(jìn)行分析,從而判斷其體現(xiàn)的是哪種功能。選項(xiàng)A:信號(hào)功能情緒的信號(hào)功能體現(xiàn)在個(gè)體將自己的愿望、要求、觀點(diǎn)、態(tài)度通過一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響,這種功能是通過表情實(shí)現(xiàn)的。題干中教師通過點(diǎn)頭微笑、輕拍肩頭這種積極的表情和動(dòng)作表示贊賞,用面部表情嚴(yán)峻來表示不滿或問題的嚴(yán)重性,是教師以表情為信號(hào),向?qū)W生傳遞自己對(duì)學(xué)生行為的態(tài)度和評(píng)價(jià),體現(xiàn)了情緒情感的信號(hào)功能,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:動(dòng)機(jī)功能情緒的動(dòng)機(jī)功能是指它能夠激勵(lì)人的活動(dòng),提高人的活動(dòng)效率。適度的情緒興奮,可以使身心處于活動(dòng)的最佳狀態(tài),推動(dòng)人們有效地完成任務(wù)。而題干中并沒有體現(xiàn)情緒對(duì)教師或?qū)W生活動(dòng)的激勵(lì)作用,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:適應(yīng)功能情緒的適應(yīng)功能是指有機(jī)體在生存和發(fā)展的過程中,有多種適應(yīng)方式,情緒和情感是有機(jī)體適應(yīng)生存和發(fā)展的一種重要方式。例如,嬰兒通過情緒來表達(dá)自己的需求,從而獲得成人的照顧。題干未涉及情緒情感在適應(yīng)環(huán)境、生存發(fā)展方面的作用,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:維持功能一般來說,情緒情感并沒有維持功能這一表述,該選項(xiàng)為干擾項(xiàng),可排除。綜上,本題答案選A。16、孫老師在處理學(xué)生問題時(shí),能設(shè)身處地、感同身受。他這種理解別人想法,體驗(yàn)別人感受的能力稱為()。

A.同情

B.理解

C.接納

D.移情

【答案】:D

【解析】該題主要考查對(duì)不同概念的理解和區(qū)分。各選項(xiàng)分析如下:-選項(xiàng)A:同情指對(duì)他人的苦難、不幸會(huì)產(chǎn)生關(guān)懷、理解的情感反應(yīng),但它更多側(cè)重于對(duì)他人遭遇不幸時(shí)的憐憫,并不一定能深入體驗(yàn)別人的感受,與題干中設(shè)身處地、感同身受的能力描述不相符。-選項(xiàng)B:理解是對(duì)事物或他人的想法、觀點(diǎn)等有一定的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì),但它沒有強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)別人的感受這一層次,所以不符合題意。-選項(xiàng)C:接納是指接受、收納,一般用于表達(dá)對(duì)人或事物的認(rèn)可和容納,和理解別人想法、體驗(yàn)別人感受的能力并無直接關(guān)聯(lián)。-選項(xiàng)D:移情是指在人際交往中,能夠設(shè)身處地站在他人的角度去理解和體驗(yàn)對(duì)方的情感、想法和處境,也就是題干中所描述的理解別人想法、體驗(yàn)別人感受的能力,符合題意。綜上,正確答案是D。17、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn),學(xué)會(huì)陳述觀念是學(xué)習(xí)了()

A.智慧技能

B.認(rèn)知策略

C.言語信息

D.動(dòng)作技能

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)涉及的學(xué)習(xí)類型進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷學(xué)會(huì)陳述觀念屬于哪種學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A:智慧技能智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力,它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)者如何運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問題,比如運(yùn)用數(shù)學(xué)公式進(jìn)行計(jì)算、運(yùn)用語法規(guī)則進(jìn)行寫作等。而學(xué)會(huì)陳述觀念并非是運(yùn)用概念和規(guī)則去辦事,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,它是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的能力。學(xué)會(huì)陳述觀念重點(diǎn)在于掌握和表達(dá)相關(guān)的觀念信息,并非是對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)控,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:言語信息言語信息是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后,能記憶諸如事物的名稱、符號(hào)、地點(diǎn)、時(shí)間、定義、對(duì)事物的描述等具體的事實(shí),能夠用言語表述出來。學(xué)會(huì)陳述觀念就是能夠用言語來表達(dá)所學(xué)的觀念內(nèi)容,這與言語信息的定義相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:動(dòng)作技能動(dòng)作技能也叫運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的身體動(dòng)作活動(dòng)方式,如體操、游泳、打球等。學(xué)會(huì)陳述觀念顯然不屬于身體動(dòng)作活動(dòng)方式,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。18、在教育史上提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的教育家是()。

A.孔子

B.孟子

C.墨翟

D.荀子

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這一觀點(diǎn)的教育家的認(rèn)知。選項(xiàng)A:孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”出自《論語·為政》,《論語》是孔子及其弟子的言行錄,體現(xiàn)了孔子的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考要相結(jié)合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,是儒家學(xué)派的重要代表人物之一。他主張“性善論”,提出“仁政”學(xué)說,其思想與“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”并無關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:墨翟即墨子,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“兼愛非攻尚賢”等思想,注重實(shí)踐和科技方面的教育,與題干中的教育觀點(diǎn)不相符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,他是儒家學(xué)派的另一位重要代表人物,主張“性惡論”,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響,但“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”并非荀子提出,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。19、教師抑揚(yáng)頓挫的聲音更容易引起學(xué)生的注意,這種注意是()

A.有意后注意

B.有意注意

C.隨意注意

D.無意注意

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各類注意類型的特點(diǎn)來判斷教師抑揚(yáng)頓挫的聲音引起的學(xué)生注意屬于哪種類型。選項(xiàng)A:有意后注意有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。而教師抑揚(yáng)頓挫的聲音并不是學(xué)生有預(yù)定目的去關(guān)注,且題干未體現(xiàn)出學(xué)生經(jīng)過一定學(xué)習(xí)或培養(yǎng)興趣等因素,所以不屬于有意后注意。選項(xiàng)B:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。當(dāng)學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),集中注意力去聽教師講解重點(diǎn)知識(shí)時(shí)才屬于有意注意。而題干中是教師抑揚(yáng)頓挫的聲音自然地引起了學(xué)生的注意,并非學(xué)生預(yù)先有目的并付出意志努力去注意,所以不屬于有意注意。選項(xiàng)C:隨意注意隨意注意就是有意注意,前面已分析它是有預(yù)定目的且需要意志努力的注意,與本題中教師聲音自然引起學(xué)生注意的情況不符,所以不屬于隨意注意。選項(xiàng)D:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師抑揚(yáng)頓挫的聲音是一種突然的、變化的刺激,這種刺激容易吸引學(xué)生的注意力,且學(xué)生事先并沒有預(yù)定要去注意這種聲音,也不需要付出意志努力,是不由自主地被吸引,符合無意注意的特點(diǎn),所以這種注意是無意注意。綜上,答案選D。20、2011年4月,第一次受邀參加在中國(guó)海南舉行的“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的國(guó)家是__________。

A.南非

B.巴西

C.印度

D.俄羅斯

【答案】:A

【解析】本題主要考查“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤相關(guān)的歷史知識(shí)。“金磚國(guó)家”最初是指巴西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國(guó)(China)四國(guó),因這四國(guó)英文首字母組成的“BRIC”一詞發(fā)音與英文的“磚塊”(Brick)一詞非常相似,故被稱為“金磚四國(guó)”。2010年12月,四國(guó)在協(xié)商一致的基礎(chǔ)上,正式吸收南非加入機(jī)制,英文名稱變?yōu)椤癇RICS”,“金磚四國(guó)”變?yōu)椤敖鸫u五國(guó)”。2011年4月14日,“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)晤在中國(guó)海南三亞舉行,南非作為正式成員首次參加“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤。綜上所述,第一次受邀參加在中國(guó)海南舉行的“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的國(guó)家是南非,本題正確答案選A。21、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()。

A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,主要記述孔子的言行,內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等方面。

B.魯迅先生說:其文則汪深辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。是對(duì)莊子的高度評(píng)價(jià)。

C.騷體是古典文學(xué)體裁的一種,起于春秋時(shí)期,這類作品,富于抒情成分和浪漫氣息。

D.民為貴,社稷次之,君為輕,是孟子提出來的。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)逐一分析各選項(xiàng),判斷其正確性。選項(xiàng)A《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成,主要記錄了孔子及其弟子的言行,其內(nèi)容廣泛,涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等多個(gè)方面。所以選項(xiàng)A的表述是正確的。選項(xiàng)B“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”出自魯迅的《漢文學(xué)史綱要》,這是魯迅對(duì)莊子文章的高度評(píng)價(jià),稱贊莊子文章氣勢(shì)宏大、變化多端,先秦諸子的作品都難以超越。因此選項(xiàng)B的表述正確。選項(xiàng)C騷體是古典文學(xué)體裁的一種,起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,而不是春秋時(shí)期。這類作品常常運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻,具有濃厚的地域文化色彩,且富于抒情成分和浪漫氣息。所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“民為貴,社稷次之,君為輕”這句話出自《孟子·盡心下》,體現(xiàn)了孟子“民本”的思想觀念。所以選項(xiàng)D的表述是正確的。綜上,答案選C。22、黨的十八大報(bào)告指出,教育的根本任務(wù)是。

A.立德樹人

B.教書育人

C.教育均衡

D.教育公平

【答案】:A

【解析】本題主要考查黨的十八大報(bào)告中關(guān)于教育根本任務(wù)的內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告明確提出,教育的根本任務(wù)是立德樹人?!傲⒌聵淙恕睆?qiáng)調(diào)了教育不僅要傳授知識(shí)和技能,更要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀,使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。而“教書育人”是教師的基本職責(zé),主要側(cè)重于教師在教學(xué)過程中既要傳授知識(shí),又要培養(yǎng)學(xué)生品德,但它并非教育的根本任務(wù);“教育均衡”側(cè)重于教育資源的合理分配,以保障不同地區(qū)、不同群體都能享受到相對(duì)公平、優(yōu)質(zhì)的教育資源;“教育公平”強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在接受教育的機(jī)會(huì)、過程和結(jié)果等方面都能享有平等的權(quán)利。這兩者主要強(qiáng)調(diào)的是教育資源和機(jī)會(huì)的公平性問題,并非教育的根本任務(wù)。綜上,本題正確答案是A。23、2012年我國(guó)GDP增長(zhǎng)__________。

A.7%

B.7.8%

C.8%

D.8.7%

【答案】:B"

【解析】本題主要考查2012年我國(guó)GDP的增長(zhǎng)情況。在2012年,我國(guó)GDP增長(zhǎng)7.8%,所以本題正確答案選B。"24、態(tài)度轉(zhuǎn)變理論包括()。

A.平衡理論

B.認(rèn)知失調(diào)論

C.社會(huì)交換論

D.精神分析論

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各理論的相關(guān)知識(shí)來判斷其是否屬于態(tài)度轉(zhuǎn)變理論。選項(xiàng)A:平衡理論平衡理論是由海德提出的態(tài)度轉(zhuǎn)變理論。該理論重視人與人之間的相互影響在態(tài)度轉(zhuǎn)變中的作用,認(rèn)為人們?cè)谵D(zhuǎn)變態(tài)度時(shí),往往遵循“費(fèi)力最小原則”,即個(gè)體盡可能少地轉(zhuǎn)變情感因素而維持態(tài)度平衡。因此,平衡理論屬于態(tài)度轉(zhuǎn)變理論。選項(xiàng)B:認(rèn)知失調(diào)論認(rèn)知失調(diào)論是由費(fèi)斯廷格提出的,它主要探討的是當(dāng)個(gè)體的認(rèn)知(包括觀念、態(tài)度、行為等)之間出現(xiàn)不一致時(shí),個(gè)體所產(chǎn)生的心理緊張以及為了減少這種緊張而做出的改變。雖然它也與個(gè)體的心理和行為調(diào)整有關(guān),但它并非專門針對(duì)態(tài)度轉(zhuǎn)變而提出的理論,所以不屬于態(tài)度轉(zhuǎn)變理論。選項(xiàng)C:社會(huì)交換論社會(huì)交換論強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)是一種交換行為,人們?cè)诮煌锌偸窃噲D以最小的代價(jià)獲取最大的報(bào)酬。它主要用于解釋人際關(guān)系、社會(huì)行為等方面的現(xiàn)象,并非是關(guān)于態(tài)度轉(zhuǎn)變的理論,所以不屬于態(tài)度轉(zhuǎn)變理論。選項(xiàng)D:精神分析論精神分析論是弗洛伊德創(chuàng)立的心理學(xué)理論,該理論強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)、性欲等因素對(duì)人的心理和行為的影響。它主要用于解釋個(gè)體的人格發(fā)展、心理障礙等問題,并非專門針對(duì)態(tài)度轉(zhuǎn)變的理論,所以不屬于態(tài)度轉(zhuǎn)變理論。綜上,答案選A。25、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)說法有誤的一項(xiàng)是()。

A.讓學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟,應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應(yīng)淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥

C.第二學(xué)段,學(xué)生應(yīng)當(dāng)默讀,做到不出聲;學(xué)會(huì)略讀,粗知文章大意

D.第三學(xué)段,學(xué)生要在理解課文的過程中體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)閱讀教學(xué)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A該選項(xiàng)表述正確。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟時(shí),結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感進(jìn)行,能夠讓學(xué)生更深入地理解文章內(nèi)涵,使思想感悟的體會(huì)更加具體、真切,符合閱讀教學(xué)的實(shí)際要求與規(guī)律。選項(xiàng)B該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,但這并不意味著教師要淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在學(xué)生閱讀過程中起著至關(guān)重要的作用,教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥能夠幫助學(xué)生更好地理解文本、掌握閱讀方法、提升閱讀能力,所以不能淡化教師的作用。選項(xiàng)C該選項(xiàng)表述正確?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,第二學(xué)段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲;同時(shí)要學(xué)會(huì)略讀,能夠粗知文章大意。這是該學(xué)段學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的重要目標(biāo)和要求。選項(xiàng)D該選項(xiàng)表述正確。第三學(xué)段的學(xué)生在理解課文的過程中,需要進(jìn)一步掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法,有助于他們更準(zhǔn)確地理解文意、把握句子之間的邏輯關(guān)系,提升語言運(yùn)用能力。綜上,說法有誤的一項(xiàng)是B。26、為了要記住“桌子”“巧克力”這兩個(gè)詞,而在這兩個(gè)詞中間加上一些“桌子上放著巧克力”等這樣的聯(lián)系,這是()記憶策略的運(yùn)用。

A.注意策略

B.復(fù)述策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶策略的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:注意策略注意策略是指學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則,其主要作用在于促進(jìn)和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料的注意。題干中并不是在強(qiáng)調(diào)將注意力集中于“桌子”和“巧克力”這兩個(gè)詞上,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。比如重復(fù)、抄寫等方式,而題干中并沒有體現(xiàn)通過重復(fù)等方式來記憶這兩個(gè)詞,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。在本題中,通過構(gòu)建“桌子上放著巧克力”這樣的聯(lián)系,將“桌子”和“巧克力”這兩個(gè)詞關(guān)聯(lián)起來,賦予了這兩個(gè)詞新的意義,更有助于記憶,這正是精細(xì)加工策略的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。它主要是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)等,題干中未涉及對(duì)“桌子”和“巧克力”進(jìn)行組織歸類等操作,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是C。27、我國(guó)的語文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱語文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和_____。()

A.教學(xué)大綱修訂時(shí)期

B.后教學(xué)大綱時(shí)期

C.新課標(biāo)時(shí)期

D.后課標(biāo)時(shí)期

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)語文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的了解。我國(guó)的語文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱語文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和新課標(biāo)時(shí)期。新課標(biāo)時(shí)期是在之前各階段基礎(chǔ)上,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育需求而出現(xiàn)的新階段,進(jìn)一步推動(dòng)了語文教育的改革與發(fā)展。選項(xiàng)A教學(xué)大綱修訂時(shí)期不是語文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的一個(gè)完整獨(dú)立階段;選項(xiàng)B后教學(xué)大綱時(shí)期表述不確切;選項(xiàng)D后課標(biāo)時(shí)期也不符合常見的語文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的準(zhǔn)確表述。所以本題正確答案選C。"28、合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為()。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及課程的定義,逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:融合課程融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門新的學(xué)科,融合之后原來學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的深度融合,形成一門新的學(xué)科,與題干中“合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點(diǎn)不同,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:廣域課程廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合性課程,它打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限,將相關(guān)學(xué)科知識(shí)整合在一起,形成一個(gè)更為廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,符合題干中對(duì)課程的描述,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:核心課程核心課程是以問題為核心,將幾門學(xué)科結(jié)合起來,由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它主要圍繞一個(gè)核心問題來組織教學(xué)內(nèi)容,而不是簡(jiǎn)單地合并相鄰學(xué)科內(nèi)容,與題干描述不相符,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:合并課程“合并課程”并不是一個(gè)規(guī)范的課程類型術(shù)語,在教育課程理論中沒有這樣明確的定義,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。29、一個(gè)人只要有(),才能鑒定為“健康”。

A.生理正常

B.心理正常

C.生理、心理都正常

D.生理、心理都正常,并且對(duì)社會(huì)有良好的適應(yīng)能力

【答案】:D"

【解析】這道題的正確答案是D。在現(xiàn)代健康觀念中,健康的定義并非局限于單一維度。僅僅生理正常,可能存在心理方面的隱患;僅有心理正常,而生理上有疾病,也不能稱之為健康。所以選項(xiàng)A和選項(xiàng)B都過于片面,不能完整涵蓋健康的范疇。選項(xiàng)C雖然提及了生理和心理都正常,但健康不僅僅取決于這兩個(gè)方面,良好的社會(huì)適應(yīng)能力也是衡量健康的重要指標(biāo)之一。一個(gè)人只有生理、心理都正常,并且對(duì)社會(huì)有良好的適應(yīng)能力,才能全面體現(xiàn)出健康的狀態(tài),故本題應(yīng)選D。"30、由于考試緊張而引起的遺忘屬于()

A.消退說

B.干擾說

C.壓抑說

D.提取失敗說

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同遺忘理論的概念,以此來判斷由于考試緊張而引起的遺忘所屬的類型。選項(xiàng)A:消退說消退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退,以至最后消退的結(jié)果。也就是說隨著時(shí)間的推移,若記憶信息沒有得到重復(fù)或鞏固,就會(huì)自然消失。而考試緊張引起的遺忘并非是因?yàn)橛洃浐圹E未強(qiáng)化而衰退,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:干擾說干擾說主張遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。這種干擾主要有前攝抑制和倒攝抑制兩種情況。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾;倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾??荚嚲o張引發(fā)的遺忘并非是由于學(xué)習(xí)材料之間的相互干擾,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:壓抑說壓抑說也叫動(dòng)機(jī)說,該理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶就能恢復(fù)。在考試情境中,緊張情緒會(huì)對(duì)記憶產(chǎn)生壓抑作用,導(dǎo)致個(gè)體在考試時(shí)無法回憶起原本記住的內(nèi)容。當(dāng)考試結(jié)束,緊張情緒消除后,可能又會(huì)想起相關(guān)知識(shí)。所以由于考試緊張而引起的遺忘屬于壓抑說,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:提取失敗說提取失敗說認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的,遺忘是因?yàn)槭チ司€索或線索錯(cuò)誤所致,而一旦有了正確的線索,經(jīng)過搜索,所需要的信息就能被提取出來。考試緊張引起的遺忘并非是因?yàn)槿狈μ崛【€索,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。31、課堂上小童做出一些怪異行為,引起了同學(xué)的注意,此時(shí)教師最為適宜的處理策略是()。

A.言語提示

B.反復(fù)提示

C.應(yīng)用后果

D.有意忽視

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師對(duì)于課堂上學(xué)生怪異行為的適宜處理策略。選項(xiàng)A分析言語提示是教師通過口頭語言提醒學(xué)生注意自己的行為。在課堂場(chǎng)景中,若教師采用言語提示的方式去處理小童的怪異行為,可能會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化小童的這種行為,因?yàn)檫@會(huì)讓小童得到更多的關(guān)注,同時(shí)也可能會(huì)打斷正常的課堂教學(xué)秩序,分散其他同學(xué)的注意力。所以在這種情況下,言語提示并非最為適宜的處理策略,故A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B分析反復(fù)提示意味著教師多次對(duì)小童的怪異行為進(jìn)行提醒。反復(fù)提示不僅會(huì)像言語提示一樣強(qiáng)化小童的行為和干擾課堂秩序,而且還可能會(huì)讓小童產(chǎn)生逆反心理,不利于問題的解決。因此,反復(fù)提示也不是最適宜的策略,B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析應(yīng)用后果通常是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為后,教師給予相應(yīng)的懲罰或讓學(xué)生承擔(dān)行為帶來的結(jié)果。在課堂上,對(duì)于小童的怪異行為過早地應(yīng)用后果,可能會(huì)讓小童感到羞辱或不滿,影響其學(xué)習(xí)積極性和自尊心,而且在沒有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應(yīng)用后果,可能無法從根本上解決問題。所以應(yīng)用后果不是此時(shí)最為適宜的處理方式,C項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析有意忽視是指對(duì)于學(xué)生的一些怪異行為,教師在不影響教學(xué)和其他學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下,暫時(shí)不給予關(guān)注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意,當(dāng)教師有意忽視時(shí),小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預(yù)期的關(guān)注,就可能會(huì)自行停止這種行為。這種處理方式既不會(huì)打斷課堂教學(xué),也不會(huì)強(qiáng)化小童的怪異行為,是最為適宜的處理策略,故D項(xiàng)正確。綜上,答案選D。32、德育的永恒主題是()

A.理想教育

B.愛國(guó)主義教育

C.勞動(dòng)教育

D.自覺紀(jì)律教育

【答案】:B

【解析】本題主要考查德育的永恒主題這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,理想教育是指對(duì)受教育者一定的理想觀點(diǎn)和理想信念的教育。它能幫助人們樹立奮斗目標(biāo)和追求的方向,但并非德育的永恒主題。選項(xiàng)B,愛國(guó)主義教育是指樹立熱愛祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段,是德育中始終強(qiáng)調(diào)和重視的內(nèi)容,是德育的永恒主題,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度,熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和責(zé)任感等有重要意義,但不是德育的永恒主題。選項(xiàng)D,自覺紀(jì)律教育是指培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的品質(zhì)和習(xí)慣的教育。自覺紀(jì)律有助于維護(hù)社會(huì)秩序和集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn),但也不是德育的永恒主題。綜上,本題答案選B。33、布置課外作業(yè)的目的是()。

A.使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解,當(dāng)堂消化

B.使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí),并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力

C.復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材,對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深

D.使學(xué)生掌握新知識(shí)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)布置課外作業(yè)目的的描述,結(jié)合課外作業(yè)的實(shí)際作用來分析。選項(xiàng)A:使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解、當(dāng)堂消化,這通常是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)所側(cè)重達(dá)成的目標(biāo)。在課堂上,教師會(huì)通過講解、演示、互動(dòng)等多種方式幫助學(xué)生理解和吸收新知識(shí),而不是課外作業(yè)的主要目的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:課外作業(yè)一般是在課堂教學(xué)之后布置,要求學(xué)生在課后獨(dú)立完成。它可以讓學(xué)生通過完成作業(yè)進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)知識(shí),并且在這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力,這與布置課外作業(yè)的目的相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材、對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深,這雖然也是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié),但表述相對(duì)片面。課外作業(yè)不僅僅局限于復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí),還可以包括預(yù)習(xí)新知識(shí)、拓展知識(shí)視野等,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:使學(xué)生掌握新知識(shí)主要是通過課堂教學(xué)、教師講解等方式來實(shí)現(xiàn)的。課外作業(yè)多是對(duì)知識(shí)的應(yīng)用和鞏固,而不是新知識(shí)的初次學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。34、分析法是()。

A.從結(jié)論出發(fā),逐步尋找充分條件的證明方法

B.由因?qū)Ч淖C明方法

C.每步推理都是尋找必要條件的證明方法

D.從已知條件出發(fā),推導(dǎo)出結(jié)論成立的證明方法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)分析法的定義,對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A分析法是從要證明的結(jié)論出發(fā),逐步尋求使它成立的充分條件,直至最后,把要證明的結(jié)論歸結(jié)為判定一個(gè)明顯成立的條件(已知條件、定理、定義、公理等)為止。所以從結(jié)論出發(fā),逐步尋找充分條件的證明方法是分析法,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B由因?qū)Ч淖C明方法是綜合法,綜合法是從已知條件出發(fā),利用定義、公理、定理等,經(jīng)過一系列的推理、論證而得出命題成立。而不是分析法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C每步推理都是尋找必要條件的證明方法不是分析法的特征,分析法是尋找充分條件,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D從已知條件出發(fā),推導(dǎo)出結(jié)論成立的證明方法同樣是綜合法的特點(diǎn),并非分析法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A選項(xiàng)。35、以下選項(xiàng)短語中,詞語搭配有誤的一項(xiàng)是()。

A.一尾小魚一枝隊(duì)伍數(shù)片綠葉

B.兩頭犀牛一艘軍艦這副象棋

C.一員猛將兩盞淡酒那方池塘

D.一柄寶劍幾枚獎(jiǎng)?wù)露鄠€(gè)角度

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)詞語搭配的合理性來判斷各選項(xiàng)正誤。A選項(xiàng)中,“一尾小魚”的搭配是合理的,通常會(huì)用“尾”來計(jì)量魚;然而“一枝隊(duì)伍”的搭配有誤,“支”才是用于計(jì)量隊(duì)伍的量詞,正確的表述應(yīng)該是“一支隊(duì)伍”;“數(shù)片綠葉”搭配合理。所以A選項(xiàng)存在詞語搭配錯(cuò)誤情況。B選項(xiàng)里,“兩頭犀牛一艘軍艦這副象棋”的搭配均符合語言使用習(xí)慣,沒有搭配錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中,“一員猛將兩盞淡酒那方池塘”的表達(dá)都是常見且合理的,不存在搭配問題。D選項(xiàng),“一柄寶劍幾枚獎(jiǎng)?wù)露鄠€(gè)角度”的搭配也都是恰當(dāng)準(zhǔn)確的。綜上,詞語搭配有誤的一項(xiàng)是A。36、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“綜合與實(shí)踐”的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)保證至少()一次,可以在課堂上完成,也可以課內(nèi)外相結(jié)合。

A.每周

B.每月

C.每學(xué)期

D.每年

【答案】:C

【解析】本題是關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)開展頻率的考查?!熬C合與實(shí)踐”是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要部分,其教學(xué)活動(dòng)的開展頻率對(duì)于保障教學(xué)效果有重要意義。根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定,“綜合與實(shí)踐”的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)保證至少每學(xué)期一次,且該活動(dòng)可以在課堂上完成,也能夠課內(nèi)外相結(jié)合。選項(xiàng)A,每周開展一次“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng),頻率過高,實(shí)際教學(xué)中較難實(shí)現(xiàn),且不符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,每月開展一次也不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的要求,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,每學(xué)期開展一次符合《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的規(guī)定,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,每年開展一次頻率過低,無法有效達(dá)成“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo),不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。37、京劇臉譜色彩十分講究……人物就被性格化了。張飛、曹操、關(guān)羽這三個(gè)人物的臉譜顏色分別是()。

A.紅、白、黑

B.白、黑、紅

C.黑、紅、藍(lán)

D.黑、白、紅

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)京劇臉譜色彩所代表的性格特點(diǎn)來判斷張飛、曹操、關(guān)羽三人的臉譜顏色。京劇臉譜色彩十分講究,不同顏色代表著不同的性格特點(diǎn)。黑色代表著勇猛、直爽,張飛以勇猛無畏、性格直爽著稱,所以張飛的臉譜顏色為黑色;白色代表著陰險(xiǎn)、狡詐,曹操在歷史上常被描繪為一個(gè)有智謀但為人陰險(xiǎn)狡詐的人物,所以曹操的臉譜顏色為白色;紅色代表著忠義、耿直,關(guān)羽以忠誠(chéng)和義氣聞名,他對(duì)劉備忠心耿耿,因此關(guān)羽的臉譜顏色為紅色。綜上,張飛、曹操、關(guān)羽這三個(gè)人物的臉譜顏色分別是黑、白、紅,本題正確答案選D。38、教師在處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí),不符合教師行為規(guī)范的是()。

A.教師要支持領(lǐng)導(dǎo)工作

B.教師要絕對(duì)服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

C.共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策

D.教師要尊重領(lǐng)導(dǎo)

【答案】:B

【解析】本題考查教師處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范。選項(xiàng)A,教師支持領(lǐng)導(dǎo)工作是構(gòu)建良好工作關(guān)系、保障學(xué)校各項(xiàng)工作順利開展的重要體現(xiàn),有利于營(yíng)造積極的工作氛圍,促進(jìn)學(xué)校整體發(fā)展,符合教師行為規(guī)范。選項(xiàng)B,教師需要尊重和服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合理安排與指導(dǎo),但“絕對(duì)服從”表述過于絕對(duì)。領(lǐng)導(dǎo)的決策并不總是完全正確的,教師應(yīng)在尊重領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,秉持專業(yè)的態(tài)度和獨(dú)立的思考,對(duì)于不合理的決策或安排,可以通過恰當(dāng)?shù)姆绞教岢龊侠淼慕ㄗh和意見,而不是盲目地絕對(duì)服從,該選項(xiàng)不符合教師行為規(guī)范。選項(xiàng)C,教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策,能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)智慧和經(jīng)驗(yàn),為學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,促進(jìn)學(xué)校不斷進(jìn)步,是符合教師行為規(guī)范的積極表現(xiàn)。選項(xiàng)D,尊重領(lǐng)導(dǎo)是基本的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系準(zhǔn)則,教師尊重領(lǐng)導(dǎo)有助于維護(hù)良好的工作秩序和團(tuán)隊(duì)合作氛圍,推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),符合教師行為規(guī)范。綜上,答案選B。39、教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于()和主干地位。

A.重要

B.首要

C.核心

D.主導(dǎo)

【答案】:C"

【解析】此題考查教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中的地位。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人的神圣職責(zé),其職業(yè)道德對(duì)整個(gè)社會(huì)道德體系具有至關(guān)重要的影響。“核心”一詞體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于關(guān)鍵、中心的位置,具有引領(lǐng)和示范作用,處于核心地位能夠很好地發(fā)揮其對(duì)于社會(huì)道德建設(shè)的引領(lǐng)和示范效應(yīng)?!爸匾北硎鲞^于寬泛,不能精準(zhǔn)體現(xiàn)出教師職業(yè)道德在整個(gè)道德體系中獨(dú)特的關(guān)鍵地位?!笆滓备鼈?cè)重于順序上的第一,而本題并非強(qiáng)調(diào)順序?!爸鲗?dǎo)”主要強(qiáng)調(diào)對(duì)其他事物的引導(dǎo)和控制,沒有像“核心”那樣突出其在體系中的中心地位和關(guān)鍵作用。所以正確答案是C。"40、德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有()

A.積極作用

B.推動(dòng)作用

C.制約作用

D.導(dǎo)向作用

【答案】:D"

【解析】德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有導(dǎo)向作用。德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要,遵循品德形成的規(guī)律,采用言傳、身教等有效手段,在受教育者的自覺積極參與的互動(dòng)中,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過程。它能夠?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展指明正確的方向,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)他們?cè)诿鎸?duì)各種選擇和挑戰(zhàn)時(shí)做出正確的決策,確保其發(fā)展方向與社會(huì)主流價(jià)值觀和社會(huì)需求相契合,故本題應(yīng)選D選項(xiàng)。積極作用和推動(dòng)作用表述相對(duì)寬泛,沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出德育對(duì)于青少年學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵的指引功能;而制約作用強(qiáng)調(diào)的是限制、約束方面,與德育對(duì)青少年發(fā)展的正向功能不符。"41、如果兒童處于2~7歲的年齡階段,那么它屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的()

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:B

【解析】本題主要考查皮亞杰兒童智力發(fā)展階段理論中不同年齡階段對(duì)應(yīng)的階段。皮亞杰將兒童智力發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。-選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲),該階段兒童主要通過感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)環(huán)境。-選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段(2-7歲),此階段兒童的認(rèn)知開始出現(xiàn)象征(或符號(hào))功能,能夠憑借表象進(jìn)行思維,但思維具有不可逆性、自我中心性等特點(diǎn)。題干中指出兒童處于2-7歲年齡階段,符合前運(yùn)算階段的年齡范圍,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段(7-11歲),這一階段兒童的思維具有了可逆性、守恒性等特征,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。-選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段(11歲-成人),該階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,能以命題形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系,能用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題。綜上,答案選B。42、如果兒童常常以各種借口請(qǐng)假不上學(xué),……該生表現(xiàn)的心理行為問題是()。

A.欺凌

B.網(wǎng)癮

C.注意缺陷多動(dòng)障礙

D.厭學(xué)

【答案】:D"

【解析】題目描述中提到兒童常常以各種借口請(qǐng)假不上學(xué)這一關(guān)鍵行為特征。選項(xiàng)A欺凌是指一方對(duì)另一方進(jìn)行欺負(fù)、霸凌等不良行為互動(dòng),與題目中兒童請(qǐng)假不上學(xué)的表現(xiàn)不相關(guān);選項(xiàng)B網(wǎng)癮主要側(cè)重于過度沉迷網(wǎng)絡(luò),影響正常生活和學(xué)習(xí)等,但題干未體現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的內(nèi)容;選項(xiàng)C注意缺陷多動(dòng)障礙主要表現(xiàn)為注意力難以集中、多動(dòng)和沖動(dòng)等特點(diǎn),也與以借口請(qǐng)假不上學(xué)的表現(xiàn)不符。而選項(xiàng)D厭學(xué),指的是對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒,逃避學(xué)習(xí)活動(dòng),常常找借口不上學(xué)正是厭學(xué)的典型表現(xiàn),所以答案選D。"43、()也稱流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。

A.云朵紋

B.氣流紋

C.云流紋

D.云氣紋

【答案】:D"

【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱。在選項(xiàng)中,云氣紋也稱流云紋,是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強(qiáng)調(diào)類似云朵的形狀,并非該題所指的特定別稱;氣流紋側(cè)重于體現(xiàn)氣流相關(guān)的形態(tài),與題目所涉及的裝飾紋樣不相關(guān);云流紋并非常見的專業(yè)術(shù)語,也不是正確答案。所以本題正確選項(xiàng)為D。"44、下列心理學(xué)家的研究路線可以用“刺激一反應(yīng)”公式來表示,堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)的是()。

A.斯金納

B.奈瑟

C.皮亞杰

D.華生

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中心理學(xué)家的主要理論和研究路線來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:斯金納斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論。該理論強(qiáng)調(diào)的是行為的后果對(duì)行為的影響,即通過強(qiáng)化和懲罰等方式來改變行為的頻率。斯金納的理論并非單純用“刺激-反應(yīng)”公式來概括,其更側(cè)重于個(gè)體主動(dòng)發(fā)出的行為及其結(jié)果之間的關(guān)系,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:奈瑟奈瑟是認(rèn)知心理學(xué)的代表人物。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人的內(nèi)部心理過程,如感知、注意、記憶、思維等,關(guān)注信息的輸入、編碼、存儲(chǔ)和提取等過程,并不以“刺激-反應(yīng)”公式為主要研究路線,也不認(rèn)為心理學(xué)是單純研究行為的科學(xué),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:皮亞杰皮亞杰是發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人,他提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論。該理論主要探討人類認(rèn)知的發(fā)展過程和機(jī)制,強(qiáng)調(diào)個(gè)體與環(huán)境的相互作用以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和發(fā)展,不是基于“刺激-反應(yīng)”公式,也不是將心理學(xué)的研究重點(diǎn)放在行為上,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:華生華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張心理學(xué)應(yīng)該摒棄意識(shí)、意象等主觀的東西,只研究所觀察到的并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng),即采用“刺激-反應(yīng)”公式來研究心理學(xué)。他認(rèn)為心理學(xué)是研究行為的科學(xué),而不是研究意識(shí)的科學(xué),符合題目描述,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。45、最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知方式是()

A.場(chǎng)獨(dú)立型

B.抽象型

C.沉思型

D.沖動(dòng)型

【答案】:D

【解析】本題旨在考查不同認(rèn)知方式對(duì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)的影響。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):場(chǎng)獨(dú)立型:場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),他們?cè)谡J(rèn)知上獨(dú)立于周圍的背景,傾向于在更抽象的和分析的水平上加工,獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生善于獨(dú)立思考,能較好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí),這種認(rèn)知方式一般不會(huì)給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):抽象型:抽象型的學(xué)生能夠很好地理解抽象概念,善于對(duì)抽象的信息進(jìn)行加工和處理。在學(xué)習(xí)過程中,這類學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)、抽象問題等的理解和掌握能力較強(qiáng),有助于他們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí),并非是容易帶來不利影響的認(rèn)知方式,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):沉思型:沉思型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案。這種認(rèn)知方式使他們思考問題更深入、全面,犯錯(cuò)的可能性較小,對(duì)學(xué)習(xí)有積極的作用,而不是容易帶來不利影響,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):沖動(dòng)型:沖動(dòng)型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是急于給出問題的答案,而不習(xí)慣對(duì)解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考,有時(shí)甚至還沒弄清楚問題的要求,就開始解答問題。這種認(rèn)知方式容易導(dǎo)致學(xué)生因粗心大意而犯錯(cuò),難以保證學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性和質(zhì)量,會(huì)對(duì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響,所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知方式是沖動(dòng)型,答案選D。46、美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)反映出對(duì)()在課程中地位的重視。

A.知識(shí)

B.能力

C.直接經(jīng)驗(yàn)

D.間接經(jīng)驗(yàn)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)課程中不同要素地位重視情況的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)(知識(shí)):知識(shí)通常是通過書本、教師傳授等方式獲得的較為系統(tǒng)的信息。題干強(qiáng)調(diào)的是多樣化的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng)并非單純聚焦于知識(shí)的獲取,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)(能力):能力是個(gè)體能夠完成某項(xiàng)任務(wù)或活動(dòng)的綜合素質(zhì)。雖然實(shí)踐活動(dòng)有助于能力的培養(yǎng),但題干重點(diǎn)在于實(shí)踐活動(dòng)本身所帶來的影響,并非直接指向?qū)δ芰υ谡n程中地位的重視,因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)(直接經(jīng)驗(yàn)):直接經(jīng)驗(yàn)是指通過親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身參與其中,直接體驗(yàn)和感受,這充分反映出對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)在課程中地位的重視,故該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)(間接經(jīng)驗(yàn)):間接經(jīng)驗(yàn)是指通過他人的講述、書本的記載等間接途徑獲得的經(jīng)驗(yàn)。而實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自己去做、去體驗(yàn),并非是獲取間接經(jīng)驗(yàn),所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。47、掌握基本的計(jì)算機(jī)病毒防范方法是非常必要的,()。

A.備課計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)

B.定期備份重要數(shù)據(jù)

C.隨時(shí)升級(jí)防病毒軟件

D.經(jīng)常用防病毒軟件殺毒

【答案】:A

【解析】本題主要考查計(jì)算機(jī)病毒防范方法的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):“備課計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”與計(jì)算機(jī)病毒防范沒有直接關(guān)系,“備課”通常用于教學(xué)準(zhǔn)備工作,該表述不符合防范計(jì)算機(jī)病毒的范疇,所以A選項(xiàng)不是正確的計(jì)算機(jī)病毒防范方法。B選項(xiàng):定期備份重要數(shù)據(jù)是防范計(jì)算機(jī)病毒的重要方法之一。當(dāng)計(jì)算機(jī)遭遇病毒攻擊導(dǎo)致數(shù)據(jù)損壞或丟失時(shí),定期備份的數(shù)據(jù)可以幫助用戶恢復(fù)重要信息,減少損失,所以該選項(xiàng)屬于有效的防范措施。C選項(xiàng):隨時(shí)升級(jí)防病毒軟件是防范計(jì)算機(jī)病毒的關(guān)鍵手段。隨著新的病毒和惡意軟件不斷出現(xiàn),防病毒軟件需要及時(shí)更新病毒庫和防護(hù)規(guī)則,以確保能夠識(shí)別和抵御最新的威脅,因此該選項(xiàng)是必要的防范方法。D選項(xiàng):經(jīng)常用防病毒軟件殺毒能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和清除計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中可能存在的病毒和惡意軟件,保障計(jì)算機(jī)的安全運(yùn)行,是常見且有效的防范措施。綜上,本題答案選A。48、德育過程的基本矛盾是指()。

A.德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾

【答案】:C

【解析】本題考查德育過程的基本矛盾。A選項(xiàng),德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過程的基本矛盾。德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是用于衡量和評(píng)估受教育者品德表現(xiàn)的尺度,它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對(duì)品德狀況的評(píng)估層面,而非決定德育過程走向和性質(zhì)的基本矛盾,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過程中的一對(duì)重要矛盾,但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動(dòng)中的互動(dòng)關(guān)系,側(cè)重于教育活動(dòng)的實(shí)施過程,而未觸及德育過程的核心本質(zhì),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會(huì)要求的品德,會(huì)提出一定的德育要求,然而受教育者由于自身的認(rèn)知、情感、意志等因素的影響,其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決,推動(dòng)著德育過程的發(fā)展,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾不是德育過程的基本矛盾。社會(huì)要求通常是宏觀層面的道德規(guī)范和價(jià)值取向,教育要求是根據(jù)社會(huì)要求并結(jié)合教育對(duì)象特點(diǎn)制定的具體目標(biāo)和任務(wù),二者之間的矛盾主要涉及教育目標(biāo)的制定和調(diào)整,并非直接作用于德育過程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。49、“我們假定教育的目的在于使個(gè)人能繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬是繼續(xù)不斷生長(zhǎng)的能力”,體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)。

A.教育的無目的論

B.神學(xué)的教育目的論

C.社會(huì)本位的教育目的論

D.個(gè)人本位的教育目的論

【答案】:A

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所代表的教育目的論觀點(diǎn),結(jié)合題干中所體現(xiàn)的教育理念來判斷答案。選項(xiàng)A:教育的無目的論教育的無目的論是由杜威提出來的。他在《民主主義與教育》中指出“教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的。”杜威所強(qiáng)調(diào)的是教育自身的過程性,認(rèn)為教育本身就具有內(nèi)在價(jià)值,教育的目的在于使個(gè)人能繼續(xù)他們的教育,即學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬是繼續(xù)不斷生長(zhǎng)的能力。題干中“我們假定教育的目的在于使個(gè)人能繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬是繼續(xù)不斷生長(zhǎng)的能力”這一表述體現(xiàn)了教育無目的論的觀點(diǎn),即強(qiáng)調(diào)教育是一個(gè)持續(xù)不斷的自我生長(zhǎng)和發(fā)展的過程,沒有外在的、固定的目的。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:神學(xué)的教育目的論神學(xué)的教育目的論主張教育應(yīng)當(dāng)以神學(xué)的教義、宗教的信仰為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,強(qiáng)調(diào)教育要培養(yǎng)人對(duì)上帝的虔誠(chéng)和敬畏,使受教育者能夠順從上帝的旨意。題干中并未涉及宗教、神學(xué)相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:社會(huì)本位的教育目的論社會(huì)本位的教育目的論強(qiáng)調(diào)教育的目的是為社會(huì)服務(wù),培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才,注重個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和服從。它關(guān)注的是社會(huì)的整體利益和發(fā)展,而題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的持續(xù)教育和生長(zhǎng)能力,并非以社會(huì)為中心,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:個(gè)人本位的教育目的論個(gè)人本位的教育目的論強(qiáng)調(diào)教育要以個(gè)人的發(fā)展為核心,注重個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán),培養(yǎng)個(gè)人的個(gè)性、才能和自主性。但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教育的過程性以及個(gè)人繼續(xù)接受教育和不斷生長(zhǎng)的能力,并非單純強(qiáng)調(diào)個(gè)人的本位價(jià)值,與個(gè)人本位的教育目的論的側(cè)重點(diǎn)不同,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選A。50、3歲左右基本成熟的自我是()

A.生理自我

B.心理自我

C.社會(huì)自我

D.現(xiàn)實(shí)自我

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)不同階段自我概念的理解。選項(xiàng)A,生理自我是自我意識(shí)最原始的形態(tài),兒童在3歲左右基本成熟。生理自我是個(gè)體對(duì)自己的生理屬性的認(rèn)識(shí),包括占有感、支配感、愛護(hù)感和認(rèn)同感等。選項(xiàng)B,心理自我是個(gè)體對(duì)自己的心理特征的認(rèn)識(shí),如能力、氣質(zhì)、性格等,它是在青春期開始發(fā)展和形成的,并非3歲左右成熟。選項(xiàng)C,社會(huì)自我是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的社會(huì)屬性的認(rèn)識(shí),包括個(gè)人對(duì)自己在各種社會(huì)關(guān)系中角色、地位、權(quán)利、義務(wù)等的意識(shí),一般在少年期基本成熟。選項(xiàng)D,現(xiàn)實(shí)自我是個(gè)體對(duì)自己當(dāng)前實(shí)際狀況的看法,它與理想自我相對(duì),并不是在3歲左右基本成熟的自我概念。綜上,3歲左右基本成熟的自我是生理自我,本題正確答案為A。第二部分多選題(20題)1、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為()。

A.一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用

B.在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)

C.強(qiáng)化在其中起著重要作用

D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

E.習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果

【答案】:ABC

【解析】本題可根據(jù)聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程,所以該選項(xiàng)表述與聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論相符,正確。B選項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),這是該理論的核心觀點(diǎn)之一,故該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):在聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論中,強(qiáng)化起到了重要作用,它能夠增強(qiáng)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)生,因此該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn),而非聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng):習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果屬于行為主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn),并非聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選ABC。2、建立學(xué)生檔案一般分為()四個(gè)環(huán)節(jié)。

A.收集

B.整理

C.鑒定

D.保管

E.查看

【答案】:ABCD

【解析】本題考查建立學(xué)生檔案的環(huán)節(jié)。建立學(xué)生檔案是對(duì)學(xué)生相關(guān)信息進(jìn)行系統(tǒng)管理的重要工作,其一般包含收集、整理、鑒定和保管四個(gè)主要環(huán)節(jié)。A選項(xiàng)“收集”是基礎(chǔ)工作,需要廣泛收集與學(xué)生相關(guān)的各類資料,如學(xué)生的個(gè)人基本信息、學(xué)習(xí)成績(jī)、獎(jiǎng)懲情況等,為后續(xù)工作奠定基礎(chǔ)。B選項(xiàng)“整理”是對(duì)收集到的資料進(jìn)行分類、排序和初步處理,使資料更加有序、規(guī)范,便于后續(xù)的查閱和使用。C選項(xiàng)“鑒定”是對(duì)整理好的資料進(jìn)行分析和評(píng)估,判斷資料的真實(shí)性、完整性和有效性等,確保檔案內(nèi)容的質(zhì)量。D選項(xiàng)“保管”則是將經(jīng)過收集、整理和鑒定后的檔案妥善保存,采取必要的措施保證檔案的安全存儲(chǔ),防止檔案的損壞、丟失等情況發(fā)生。而E選項(xiàng)“查看”并不是建立學(xué)生檔案的基本環(huán)節(jié),它是在檔案建立完成后對(duì)檔案進(jìn)行利用的一種行為。綜上,本題的正確答案是ABCD。3、我國(guó)社會(huì)主義法的主要淵源是()

A.憲法

B.判例

C.鄉(xiāng)規(guī)民約

D.法律

【答案】:AD

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義法的淵源相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A憲法是國(guó)家的根本大法,具有最高的法律效力。它規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù),是我國(guó)社會(huì)主義法的最重要的淵源,一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B判例在我國(guó)不屬于法律淵源。我國(guó)屬于大陸法系國(guó)家,法律淵源主要是制定法,而非判例法。判例雖然在司法實(shí)踐中有一定的參考作用,但不具有法律的普遍約束力,不能作為法的淵源。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C鄉(xiāng)規(guī)民約是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的行為規(guī)范,主要是在鄉(xiāng)村社區(qū)中發(fā)揮作用,不具有國(guó)家意志性和普遍約束力,不屬于我國(guó)社會(huì)主義法的淵源。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D法律是指由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定頒布的規(guī)范性法律文件,其地位和效力僅次于憲法。法律是我國(guó)社會(huì)主義法的重要淵源之一,它規(guī)定了國(guó)家和社會(huì)生活中某一方面的基本問題。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選AD。4、“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()

A.正規(guī)教育

B.非正規(guī)教育

C.廣義的教育

D.狹義的教育

【答案】:BC

【解析】本題可通過分析正規(guī)教育、非正規(guī)教育、廣義教育和狹義教育的定義,來判斷“生活的磨難教育了我們”中“教育”的具體所指。選項(xiàng)A:正規(guī)教育正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。“生活的磨難”并非由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)提供,不具備正規(guī)教育的特征,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:非正規(guī)教育非正規(guī)教育是在正規(guī)教育制度以外所進(jìn)行的,為成人和兒童有選擇地提供學(xué)習(xí)形式的有組織、有系統(tǒng)的活動(dòng),包括各種崗位培訓(xùn)、校外教育、繼續(xù)教育等?!吧畹哪ルy”屬于在正規(guī)教育制度之外,人們?cè)谏罱?jīng)歷中所獲得的一種學(xué)習(xí)體驗(yàn),符合非正規(guī)教育的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:廣義的教育廣義的教育是指凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都是教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。“生活的磨難”能夠讓人在經(jīng)歷中獲得知識(shí)、技能、思想和品德等方面的提升,屬于廣義教育的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:狹義的教育狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。“生活的磨難”并非是在學(xué)校教育這種特定的環(huán)境和模式下進(jìn)行的,不具有狹義教育的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選BC。5、一般來說,性格特征的差異主要表現(xiàn)在()。

A.態(tài)度特征

B.意志特征

C.情緒特征

D.理智特征

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查性格特征差異的表現(xiàn)方面。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格的結(jié)構(gòu)特征包含態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征,以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征。例如,有的人樂于助人,有的人自私自利;有的人工作認(rèn)真負(fù)責(zé),有的人敷衍了事。這些不同的態(tài)度表現(xiàn)體現(xiàn)了性格在態(tài)度方面的差異,所以性格特征的差異會(huì)表現(xiàn)在態(tài)度特征上。B選項(xiàng):意志特征是指?jìng)€(gè)體自覺地確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。比如,有的人在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈,努力克服障礙去實(shí)現(xiàn)目標(biāo);而有的人則容易半途而廢。不同的意志表現(xiàn)反映出性格在意志特征方面的差別。C選項(xiàng):情緒特征是指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式,如情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面的特征。有的人情緒比較容

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