2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)100題模擬試題第一部分單選題(50題)1、通過學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語有干擾作用。這種影響屬于（）。

A.負(fù)遷移

B.正遷移

C.逆向遷移

D.動(dòng)作遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來分析每個(gè)選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響，即兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。題干中提到學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語有干擾作用，這顯然是一種消極的影響，符合負(fù)遷移的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識有助于學(xué)習(xí)物理知識。而題干中明確表示學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語是有干擾作用，并非積極的促進(jìn)作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而本題描述的是先學(xué)習(xí)的漢語拼音對后學(xué)習(xí)的英語產(chǎn)生影響，屬于順向遷移，而非逆向遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：動(dòng)作遷移動(dòng)作遷移是指已形成的動(dòng)作技能對另一些新技能的形成產(chǎn)生的影響，主要涉及技能方面。本題討論的是漢語拼音學(xué)習(xí)對英語學(xué)習(xí)的影響，并非動(dòng)作技能之間的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。2、蛙泳的一個(gè)完整劃水動(dòng)作可分為

A.外劃一內(nèi)劃一前伸一下劃

B.外劃一下劃一內(nèi)劃一前伸

C.下劃一外劃一內(nèi)劃一前伸

D.下劃一外劃一前伸一內(nèi)劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查蛙泳完整劃水動(dòng)作的步驟順序。蛙泳一個(gè)完整劃水動(dòng)作的正確順序是外劃-下劃-內(nèi)劃-前伸。外劃是劃水的起始動(dòng)作，通過手臂向外劃動(dòng)，為后續(xù)動(dòng)作做好準(zhǔn)備；下劃是在完成外劃后手臂向下用力，產(chǎn)生推進(jìn)力；內(nèi)劃則是手臂向內(nèi)收攏，進(jìn)一步增加推進(jìn)力；最后前伸使身體在水中保持良好的流線型，為下一次劃水動(dòng)作做準(zhǔn)備。選項(xiàng)A中“外劃-內(nèi)劃-前伸-下劃”的順序不符合蛙泳劃水動(dòng)作的實(shí)際流程，內(nèi)劃應(yīng)在完成下劃之后進(jìn)行。選項(xiàng)C中“下劃-外劃-內(nèi)劃-前伸”，外劃應(yīng)先于下劃，該順序錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中“下劃-外劃-前伸-內(nèi)劃”同樣不符合蛙泳完整劃水動(dòng)作的順序，外劃應(yīng)先于下劃且內(nèi)劃在推進(jìn)流程中應(yīng)在前端動(dòng)作之后。綜上，本題正確答案是B。3、下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達(dá)不正確的是（）

A.情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系不密切

B.情緒是主觀意識體驗(yàn)

C.情緒狀態(tài)不容易自控

D.情緒為刺激所引起

【答案】：A

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其有關(guān)情緒性質(zhì)的表達(dá)是否正確。A選項(xiàng)：情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系密切。動(dòng)機(jī)可以引發(fā)和維持個(gè)體的行為，而情緒能夠影響動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和方向。例如，積極的情緒可能會增強(qiáng)個(gè)體的動(dòng)機(jī)，促使其更積極地去追求目標(biāo)；消極的情緒則可能削弱動(dòng)機(jī)，導(dǎo)致個(gè)體行為的積極性下降。所以該選項(xiàng)中“情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系不密切”的表達(dá)不正確。B選項(xiàng)：情緒是主觀意識體驗(yàn)，每個(gè)人對于相同的刺激可能會產(chǎn)生不同的情緒感受，具有很強(qiáng)的主觀性。比如，同樣是看一場電影，不同的人可能會因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷、價(jià)值觀等因素，產(chǎn)生不同的情緒體驗(yàn)，如感動(dòng)、開心、憤怒等，所以該選項(xiàng)表達(dá)正確。C選項(xiàng)：情緒狀態(tài)通常不容易自控，在受到某些刺激時(shí)，人們可能會在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，且難以立刻控制住這種情緒。例如，突然聽到一個(gè)壞消息時(shí)，會不由自主地感到悲傷、難過，難以馬上調(diào)整好情緒，所以該選項(xiàng)表達(dá)正確。D選項(xiàng)：情緒為刺激所引起，外界的各種刺激，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境以及他人的行為等，都可能引發(fā)個(gè)體的情緒反應(yīng)。比如，看到美麗的風(fēng)景可能會讓人感到愉悅，與他人發(fā)生沖突可能會使人感到憤怒，所以該選項(xiàng)表達(dá)正確。綜上，答案選A。4、下列詩歌不是自居易創(chuàng)作的是（）。

A.《憶江南》

B.《暮江吟》

C.《長恨歌》

D.《夜雨寄北》

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷是否為白居易創(chuàng)作，進(jìn)而得出正確答案。-選項(xiàng)A：《憶江南》是白居易的作品。此詞描繪了江南的美好風(fēng)光與秀麗景色，通過對江南春天的贊美，表達(dá)了詩人對江南的喜愛和懷念之情。-選項(xiàng)B：《暮江吟》同樣出自白居易之手。該詩描繪了夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象，以及彎月初升、露珠晶瑩的朦朧夜色，全詩語言清麗流暢，格調(diào)清新自然。-選項(xiàng)C：《長恨歌》是白居易的長篇敘事詩，形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇，該詩情節(jié)曲折動(dòng)人，描寫細(xì)膩入微，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。-選項(xiàng)D：《夜雨寄北》是李商隱的作品。這首詩通過描寫詩人在巴山夜雨時(shí)對妻子（或友人）的思念，表達(dá)了羈旅之愁和不得歸之苦。綜上，不是白居易創(chuàng)作的詩歌是《夜雨寄北》，答案選D。5、需要的根本特性是（）

A.目的性

B.心理性

C.動(dòng)力性

D.生理性

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。逐一分析各選項(xiàng)，A選項(xiàng)目的性，需要雖然可能有一定目標(biāo)指向，但目的性并非需要的根本特性；B選項(xiàng)心理性，心理性只是需要的一個(gè)方面表現(xiàn)，并非根本特性；C選項(xiàng)動(dòng)力性，需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉，動(dòng)力性才是需要的根本特性，它能夠驅(qū)使個(gè)體采取行動(dòng)以滿足需求；D選項(xiàng)生理性，生理性只是需要的一部分，比如生理需要，但不能涵蓋需要的根本特性。所以本題選C。"6、有位歷史老師教學(xué)生記憶明朝遷都北京的歷史年代，指導(dǎo)學(xué)生把1421記成“一事二益”，這種方法是（）。

A.復(fù)述策略

B.組織策略

C.精細(xì)加工策略

D.自由聯(lián)想策略

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的學(xué)習(xí)策略的定義，結(jié)合題干中老師指導(dǎo)學(xué)生記憶歷史年代的方法來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。例如，通過反復(fù)閱讀、背誦等方式來記住學(xué)習(xí)內(nèi)容。而題干中老師并不是讓學(xué)生單純地重復(fù)“1421”這個(gè)數(shù)字，所以不是復(fù)述策略。選項(xiàng)B：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等。其重點(diǎn)在于對知識進(jìn)行系統(tǒng)的整理和組織，題干中老師的方法并非是在對知識進(jìn)行組織整理，所以不是組織策略。選項(xiàng)C：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。老師指導(dǎo)學(xué)生把“1421”記成“一事二益”，是將枯燥的數(shù)字與有意義的詞語建立了聯(lián)系，賦予了數(shù)字新的意義，有助于學(xué)生更好地記憶，這符合精細(xì)加工策略的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：自由聯(lián)想策略自由聯(lián)想策略主要是指在自由、不受限制的情境下，讓思維自由馳騁，將各種觀念、想法等隨意聯(lián)系起來。題干中老師是有目的地引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)字與特定詞語聯(lián)系，并非自由聯(lián)想，所以不是自由聯(lián)想策略。綜上，答案選C。7、戰(zhàn)國遺址中發(fā)現(xiàn)的，為了保護(hù)房檐上的檐頭，不受雨水侵蝕，而套在上面的建筑配件是（）。

A.瓦當(dāng)

B.板瓦

C.筒瓦

D.瓦釘

【答案】：A

【解析】本題考查戰(zhàn)國時(shí)期保護(hù)房檐檐頭的建筑配件相關(guān)知識。選項(xiàng)A：瓦當(dāng)瓦當(dāng)是戰(zhàn)國遺址中常見的建筑配件，其主要功能是保護(hù)房檐上的檐頭，避免其受到雨水的侵蝕。瓦當(dāng)一般呈圓形或半圓形，安裝在筒瓦的前端，不僅具有實(shí)用價(jià)值，還具有一定的裝飾性，在戰(zhàn)國時(shí)期的建筑中廣泛使用，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：板瓦板瓦是一種鋪設(shè)在屋頂上的瓦片，其形狀為弧形，相互疊壓鋪設(shè)，主要作用是覆蓋屋頂，防止雨水滲漏，并非用于保護(hù)檐頭，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：筒瓦筒瓦也是屋頂建筑材料，呈圓筒形，通常與板瓦配合使用，覆蓋在屋頂上起到遮風(fēng)擋雨的作用，而非專門用于保護(hù)檐頭，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：瓦釘瓦釘是用于固定瓦片的釘子，主要起到將瓦片固定在屋頂結(jié)構(gòu)上的作用，并非用于保護(hù)檐頭不受雨水侵蝕，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。8、排球比賽中，一方連續(xù)得分，該方運(yùn)動(dòng)員場上位置應(yīng)（）

A.順時(shí)針輪轉(zhuǎn)

B.逆時(shí)針輪轉(zhuǎn)

C.不輪轉(zhuǎn)

D.前后排互換

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽中一方連續(xù)得分時(shí)運(yùn)動(dòng)員場上位置的輪轉(zhuǎn)規(guī)則。在排球比賽里，輪轉(zhuǎn)規(guī)則是有著明確規(guī)定的。正常情況下，每得一分且由發(fā)球權(quán)轉(zhuǎn)換時(shí)，場上隊(duì)員會按照順時(shí)針方向進(jìn)行輪轉(zhuǎn)。然而，當(dāng)一方連續(xù)得分時(shí)，意味著發(fā)球權(quán)沒有發(fā)生轉(zhuǎn)換，這種情況下該方運(yùn)動(dòng)員的場上位置是不需要進(jìn)行輪轉(zhuǎn)的。選項(xiàng)A“順時(shí)針輪轉(zhuǎn)”是在發(fā)球權(quán)轉(zhuǎn)換時(shí)的輪轉(zhuǎn)方式，并非一方連續(xù)得分時(shí)的規(guī)則；選項(xiàng)B“逆時(shí)針輪轉(zhuǎn)”并不符合排球比賽的常規(guī)輪轉(zhuǎn)規(guī)則；選項(xiàng)D“前后排互換”也不是一方連續(xù)得分時(shí)的規(guī)定動(dòng)作。所以，當(dāng)一方連續(xù)得分時(shí)，該方運(yùn)動(dòng)員場上位置應(yīng)不輪轉(zhuǎn)，答案選C。9、教師答疑時(shí)，能迅速靈活地提取腦中知識，以解決學(xué)生當(dāng)前的問題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()。

A.準(zhǔn)確性

B.持久性

C.敏捷性

D.準(zhǔn)備性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)記憶品質(zhì)的不同特點(diǎn)，對各選項(xiàng)逐一分析，進(jìn)而判斷出正確答案。選項(xiàng)A：準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)確性是指對記憶內(nèi)容的識記、保持和提取是否準(zhǔn)確無誤。它強(qiáng)調(diào)的是記憶信息的正確性，比如能夠準(zhǔn)確背誦一篇課文、精確回憶歷史事件的時(shí)間和細(xì)節(jié)等。而題干中強(qiáng)調(diào)的是教師能迅速靈活地提取腦中知識解決學(xué)生問題，并非側(cè)重于記憶內(nèi)容的準(zhǔn)確程度，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：持久性記憶的持久性是指記憶內(nèi)容在頭腦中保持時(shí)間的長短。例如，有些人對小時(shí)候發(fā)生的事情能記憶很久，這體現(xiàn)的就是記憶持久性好。題干中并沒有涉及到教師記憶內(nèi)容保持時(shí)間長短的問題，而是重點(diǎn)在于知識提取的速度和靈活性，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：敏捷性記憶的敏捷性是指一個(gè)人在識記事物時(shí)的速度方面的特征。比如，有的人能在短時(shí)間內(nèi)記住大量的單詞，這體現(xiàn)了記憶敏捷性高。但題干描述的是教師在答疑時(shí)提取知識的情況，并非識記知識的速度，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：準(zhǔn)備性記憶的準(zhǔn)備性是指能夠迅速地提取頭腦中存儲的知識和經(jīng)驗(yàn)，以應(yīng)對當(dāng)前實(shí)際活動(dòng)的需要。教師在答疑時(shí)，能迅速靈活地從腦中提取知識來解決學(xué)生當(dāng)前的問題，這正體現(xiàn)了記憶準(zhǔn)備性這一品質(zhì)。所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。10、《學(xué)記》提出“時(shí)教必有正業(yè)，退居必有居學(xué)”，這句話強(qiáng)調(diào)__________。

A.課內(nèi)與課外相結(jié)合

B.德育與智育相結(jié)合

C.教師與學(xué)生相結(jié)合

D.教師與家長相結(jié)合

【答案】：A"

【解析】“時(shí)教必有正業(yè)，退居必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，不僅要有正式的課堂學(xué)習(xí)，在課余時(shí)間也應(yīng)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)安排，強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)的相互結(jié)合。選項(xiàng)B中德育與智育相結(jié)合強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容方面道德教育和知識技能教育的融合，與題干強(qiáng)調(diào)的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)不相關(guān)；選項(xiàng)C教師與學(xué)生相結(jié)合側(cè)重于教學(xué)過程中師生之間的互動(dòng)與配合，并非題干所表達(dá)的重點(diǎn)；選項(xiàng)D教師與家長相結(jié)合主要涉及教育過程中學(xué)校和家庭兩種教育力量的協(xié)同，也不符合題干意思。所以正確答案是A。"11、吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的（）。

A.人際關(guān)系

B.對立統(tǒng)一關(guān)系

C.心理互動(dòng)過程

D.人與人的矛盾

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容與題干中“吸引與排斥、合作與競爭”在課堂場景中的關(guān)聯(lián)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：人際關(guān)系是指人與人之間在交往活動(dòng)過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離。在課堂這個(gè)特定場景中，同學(xué)之間會存在相互吸引或排斥的情感傾向，同時(shí)也會有合作與競爭等互動(dòng)行為，這些都是人際關(guān)系的具體表現(xiàn)，所以吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的人際關(guān)系，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：對立統(tǒng)一關(guān)系是一種哲學(xué)層面的抽象概念，雖然吸引與排斥、合作與競爭存在對立統(tǒng)一的性質(zhì)，但“對立統(tǒng)一關(guān)系”并非專門針對課堂場景中這些現(xiàn)象的準(zhǔn)確描述，與題干所強(qiáng)調(diào)的課堂情境關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：心理互動(dòng)過程著重強(qiáng)調(diào)的是心理層面的相互作用過程，而題干所說的吸引與排斥、合作與競爭不僅僅是心理層面的互動(dòng)，還涉及到實(shí)際的行為表現(xiàn)，“心理互動(dòng)過程”表述不夠全面，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“人與人的矛盾”過于片面地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的沖突方面，而吸引與合作等并不是單純的矛盾關(guān)系，課堂中的吸引與排斥、合作與競爭包含了更為豐富的人際互動(dòng)內(nèi)涵，不僅僅局限于矛盾，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。12、品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征和傾向，它是（)

A.比較小穩(wěn)定的

B.受先天因素制約的

C.時(shí)穩(wěn)時(shí)變的

D.比較穩(wěn)定的

【答案】：D

【解析】本題主要考查品德的定義及特征。品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征和傾向。品德具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)，它不是一時(shí)的表現(xiàn)，而是在個(gè)體多次行為中表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的特質(zhì)。選項(xiàng)A“比較小穩(wěn)定的”表述錯(cuò)誤，這種說法不符合品德穩(wěn)定性的特征；選項(xiàng)B，品德主要是在后天的社會生活和教育中形成的，并非受先天因素制約，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤；選項(xiàng)C“時(shí)穩(wěn)時(shí)變的”也不正確，品德一旦形成，具有相對穩(wěn)定性，并非時(shí)穩(wěn)時(shí)變。而選項(xiàng)D“比較穩(wěn)定的”準(zhǔn)確地描述了品德的特征。綜上，本題答案選D。13、根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分，遷移可分為（）。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.水平遷移和垂直遷移

C.一般遷移與具體遷移

D.同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同的遷移分類標(biāo)準(zhǔn)對各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。A選項(xiàng)，正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分的。正遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以A選項(xiàng)不符合根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同進(jìn)行劃分的要求。B選項(xiàng)，水平遷移和垂直遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來進(jìn)行劃分的。水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；垂直遷移指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此B選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng)，一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同來劃分的。一般遷移是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去；具體遷移是把從一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。所以C選項(xiàng)同樣不滿足題干的劃分依據(jù)。D選項(xiàng)，同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移是根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分的。同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去；順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化；重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。14、人工智能是引領(lǐng)未來產(chǎn)業(yè)變革的顛覆性技術(shù)。它對于人類社會的意義，或許不亞于互聯(lián)網(wǎng)、電力和蒸汽機(jī)。越是這樣強(qiáng)大的技術(shù)，在實(shí)際應(yīng)用過程中，就越表現(xiàn)出極其明顯的工具屬性：它既可以大大提高社會生產(chǎn)力，為人類社會帶來福祉，又有可能被不當(dāng)利用，給社會管理帶來新挑戰(zhàn)。因此，通過立法對其應(yīng)用進(jìn)行規(guī)范十分必要。

A.人工智能在未來可能會取代人類

B.產(chǎn)業(yè)的變革會為人類帶來福祉

C.人工智能對人類社會的意義巨大

D.人工智能是把雙刃劍，要通過立法規(guī)范

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人工智能是引領(lǐng)未來產(chǎn)業(yè)變革的顛覆性技術(shù)，對人類社會意義重大，堪比互聯(lián)網(wǎng)、電力和蒸汽機(jī)。接著強(qiáng)調(diào)其具有明顯的工具屬性，既能夠提高社會生產(chǎn)力、為人類帶來福祉，也可能被不當(dāng)利用，給社會管理帶來新挑戰(zhàn)。尾句通過“因此”得出結(jié)論，即需要通過立法對人工智能的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)范。選項(xiàng)A，文中并未提及人工智能在未來可能會取代人類，屬于無中生有，所以A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B，文段重點(diǎn)圍繞人工智能展開，并非強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)變革為人類帶來福祉，該項(xiàng)偏離了文段核心話題，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，雖然提到了人工智能對人類社會意義巨大，但這只是文段論述的一部分內(nèi)容，沒有涵蓋其可能帶來的挑戰(zhàn)以及立法規(guī)范的必要性，不能完整概括文意，所以C項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，既體現(xiàn)了人工智能如同雙刃劍，有積極和消極兩方面的影響，又對應(yīng)了尾句通過立法進(jìn)行規(guī)范的結(jié)論，全面準(zhǔn)確地概括了文段內(nèi)容，所以D項(xiàng)正確。綜上，答案選D。15、Makeamark_____youdon'tunderstand.

A.why

B.inwhich

C.what

D.where

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)句子的語義和語法結(jié)構(gòu)來判斷應(yīng)填入的引導(dǎo)詞。題目句子“Makeamark_____youdon'tunderstand.”意為“在你不懂的地方做個(gè)標(biāo)記”，需要一個(gè)引導(dǎo)詞來引導(dǎo)一個(gè)地點(diǎn)狀語，說明做標(biāo)記的位置。選項(xiàng)A“why”通常用于引導(dǎo)原因狀語從句，解釋原因，而本題并非表達(dá)原因，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B“inwhich”通常用于引導(dǎo)定語從句，其先行詞往往是表示地點(diǎn)、時(shí)間等的名詞，且在從句中作狀語，但本題并非定語從句的結(jié)構(gòu)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“what”可引導(dǎo)主語從句、賓語從句等，它在從句中通常作主語、賓語或表語，而本句不需要這樣的成分，所以C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D“where”可以引導(dǎo)地點(diǎn)狀語從句，在本題中“whereyoudon'tunderstand”表示“你不懂的地方”，符合句子要表達(dá)在某個(gè)地點(diǎn)做標(biāo)記的語境。綜上，答案選D。16、在實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)施過程中，中心是（）

A.家長

B.學(xué)生

C.教師

D.校長

【答案】：B"

【解析】在實(shí)踐活動(dòng)法的實(shí)施過程中，其核心應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心。實(shí)踐活動(dòng)法強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親身參與到實(shí)際活動(dòng)中去，通過親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作等來獲取知識和技能、提升能力素養(yǎng)等。學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體，如果不以學(xué)生為中心，就難以真正發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)法的作用，無法讓學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)和成長。而家長、教師和校長雖然在教育活動(dòng)中都有著各自重要的角色和作用，但并非實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)施過程的中心。所以本題應(yīng)選B。"17、3歲左右基本成熟的自我是（）

A.生理自我

B.心理自我

C.社會自我

D.現(xiàn)實(shí)自我

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同階段自我概念的理解。選項(xiàng)A，生理自我是自我意識最原始的形態(tài)，兒童在3歲左右基本成熟。生理自我是個(gè)體對自己的生理屬性的認(rèn)識，包括占有感、支配感、愛護(hù)感和認(rèn)同感等。選項(xiàng)B，心理自我是個(gè)體對自己的心理特征的認(rèn)識，如能力、氣質(zhì)、性格等，它是在青春期開始發(fā)展和形成的，并非3歲左右成熟。選項(xiàng)C，社會自我是指個(gè)人對自己的社會屬性的認(rèn)識，包括個(gè)人對自己在各種社會關(guān)系中角色、地位、權(quán)利、義務(wù)等的意識，一般在少年期基本成熟。選項(xiàng)D，現(xiàn)實(shí)自我是個(gè)體對自己當(dāng)前實(shí)際狀況的看法，它與理想自我相對，并不是在3歲左右基本成熟的自我概念。綜上，3歲左右基本成熟的自我是生理自我，本題正確答案為A。18、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義，對題干中所列舉的內(nèi)容進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷其所屬類別。選項(xiàng)A：性格特征性格是指人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的結(jié)合。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物接納程度的不同態(tài)度；自尊與自卑則體現(xiàn)了人對自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度的范疇，所以熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，也就是我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。例如，有的人活潑好動(dòng)，有的人安靜沉穩(wěn)，這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn)，而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動(dòng)強(qiáng)度、速度等方面的特征，所以不屬于氣質(zhì)特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：意志特征意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志特征主要表現(xiàn)在人對自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面，如自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對行為的控制和調(diào)節(jié)并無直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于意志特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：能力特征能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等）。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動(dòng)效率的能力方面的特征，所以不屬于能力特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。19、歌曲《大江東去》的曲作者是（）。

A.蕭友梅

B.劉天華

C.青主

D.黃自

【答案】：C

【解析】本題主要考查歌曲《大江東去》的曲作者相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：蕭友梅是中國現(xiàn)代音樂教育的開拓者與奠基人，他創(chuàng)作了諸多音樂作品，如《問》等，但并非《大江東去》的曲作者。-選項(xiàng)B：劉天華是中國近代作曲家、演奏家、音樂教育家，他在二胡、琵琶等民族器樂的創(chuàng)作和革新方面貢獻(xiàn)顯著，代表作品有《光明行》《良宵》等，并非《大江東去》的曲作者。-選項(xiàng)C：青主創(chuàng)作了歌曲《大江東去》，這是中國藝術(shù)歌曲的開山之作，該曲以宋代蘇軾的同名詩詞為歌詞，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：黃自是中國近代作曲家、音樂教育家，代表作品有《旗正飄飄》《長恨歌》等，并非《大江東去》的曲作者。綜上，答案選C。20、學(xué)生的說謊、偷竊和欺騙等屬于（）

A.情緒沖動(dòng)

B.性格障礙

C.情緒適應(yīng)困難

D.行為障礙

【答案】：D

【解析】本題是對學(xué)生特定行為所屬類別進(jìn)行判斷的選擇題。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的含義，并與題干中提到的學(xué)生行為進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：情緒沖動(dòng)情緒沖動(dòng)通常指的是個(gè)體在情緒狀態(tài)下，不假思索地做出一些行為，往往是受到當(dāng)時(shí)情緒的強(qiáng)烈驅(qū)使，比如在憤怒、激動(dòng)等情緒下突然做出的過激舉動(dòng)，但題干中的說謊、偷竊和欺騙行為并非單純由情緒沖動(dòng)引發(fā)，更多的是一種較為穩(wěn)定的行為表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：性格障礙性格障礙主要涉及個(gè)體性格方面存在的較為嚴(yán)重的、偏離正常的特征和模式，比如偏執(zhí)型人格障礙、反社會型人格障礙等，它更多地側(cè)重于性格層面的異常，而題干描述的是具體的行為表現(xiàn)，并非是性格特征的直接體現(xiàn)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：情緒適應(yīng)困難情緒適應(yīng)困難主要圍繞個(gè)體在情緒調(diào)節(jié)和適應(yīng)環(huán)境方面存在的問題，例如難以適應(yīng)新環(huán)境而產(chǎn)生焦慮、抑郁等情緒，與題干中說謊、偷竊和欺騙等具體行為關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：行為障礙行為障礙是指個(gè)體的行為偏離了正常的社會規(guī)范和行為準(zhǔn)則，學(xué)生的說謊、偷竊和欺騙等行為明顯違反了道德和社會規(guī)范，屬于行為障礙的范疇，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。21、造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因不包括（）

A.自我控制能力較弱

B.獲得心理補(bǔ)償

C.學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程

D.逃避學(xué)習(xí)生活挫折

【答案】：C

【解析】本題主要考查對造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴原因的理解。首先，分析選項(xiàng)A。自我控制能力較弱的學(xué)生，往往難以抵制網(wǎng)絡(luò)的誘惑，很容易過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)，從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)依賴的情況，所以自我控制能力較弱是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因之一。其次，看選項(xiàng)B。當(dāng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中某些需求得不到滿足時(shí)，可能會在網(wǎng)絡(luò)中尋求心理補(bǔ)償。比如在現(xiàn)實(shí)中缺乏社交認(rèn)可，可能會在網(wǎng)絡(luò)社交中尋找存在感和認(rèn)同感，進(jìn)而增加對網(wǎng)絡(luò)的依賴，所以獲得心理補(bǔ)償是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。接著，看選項(xiàng)C。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程是一種利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極行為，其目的是為了獲取知識和技能，并非是出于不良心理需求而依賴網(wǎng)絡(luò)，與網(wǎng)絡(luò)依賴沒有必然聯(lián)系，所以該項(xiàng)不屬于造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。最后，看選項(xiàng)D。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遭遇挫折時(shí)，可能會選擇逃避現(xiàn)實(shí)，而網(wǎng)絡(luò)為他們提供了一個(gè)虛擬的、相對輕松的環(huán)境，使他們可以暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的煩惱，久而久之就可能形成對網(wǎng)絡(luò)的依賴，所以逃避學(xué)習(xí)生活挫折是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。綜上，本題答案選C。22、課堂上，學(xué)生不再取悅老師而是取悅同伴，有些學(xué)生甚至開始檢驗(yàn)和否定權(quán)威，最常表現(xiàn)出這種行為的學(xué)生處于（）。

A.小學(xué)低年級和中年級階段

B.小學(xué)中年級和高年級階段

C.小學(xué)高年級和初中階段

D.初中和高中階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生的行為特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所涉及階段的學(xué)生在行為表現(xiàn)上的差異，特別是在取悅對象和對權(quán)威態(tài)度方面的特點(diǎn)。對各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)：小學(xué)低年級和中年級階段：小學(xué)低年級和中年級的學(xué)生通常處于對老師較為依賴和服從的階段，他們主要以取悅老師為行為導(dǎo)向，對權(quán)威更多是信任和遵從，較少出現(xiàn)檢驗(yàn)和否定權(quán)威以及取悅同伴的情況。因此，A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：小學(xué)中年級和高年級階段：在小學(xué)中年級和高年級，部分學(xué)生開始有一定的自主意識，但整體上對老師的權(quán)威依然較為尊重，取悅老師仍是較為常見的行為表現(xiàn)，檢驗(yàn)和否定權(quán)威的行為未大規(guī)模出現(xiàn)。所以，B選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng)：小學(xué)高年級和初中階段：到了小學(xué)高年級和初中階段，學(xué)生的自我意識逐漸增強(qiáng)，開始更加注重同伴關(guān)系，他們在課堂上會傾向于取悅同伴。同時(shí)，隨著知識的增長和思維能力的發(fā)展，這些學(xué)生開始對權(quán)威產(chǎn)生質(zhì)疑，會檢驗(yàn)和否定權(quán)威。所以，C選項(xiàng)符合題干中描述的學(xué)生行為特點(diǎn)。D選項(xiàng)：初中和高中階段：雖然初中和高中階段的學(xué)生自我意識進(jìn)一步發(fā)展，但題干強(qiáng)調(diào)的是“最常表現(xiàn)出”這種行為的階段。相比之下，這種行為在小學(xué)高年級和初中階段開始凸顯且更為典型，到高中階段學(xué)生可能會有更復(fù)雜和多元的表現(xiàn)。因此，D選項(xiàng)不太準(zhǔn)確。綜上，答案選C。23、下列不是人文主義教育的代表人物的是（）

A.維多利諾

B.凱洛夫

C.蒙田

D.伊拉斯謨

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)人文主義教育代表人物的相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學(xué)校，被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。在教育實(shí)踐中，他注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)體育、德育和智育的結(jié)合，采用了新的教育方法，如尊重學(xué)生的興趣和主動(dòng)性等，是人文主義教育的杰出代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家，其代表作《教育學(xué)》對新中國的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育的社會本質(zhì)和作用，以及教學(xué)過程中的教師主導(dǎo)作用等，并非人文主義教育的代表人物，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C蒙田是法國文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、自主性和適應(yīng)社會的能力，反對死記硬背，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，是人文主義教育的代表人物之一，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D伊拉斯謨是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教，強(qiáng)調(diào)古典文化的學(xué)習(xí)和人的自由發(fā)展，對當(dāng)時(shí)的教育改革產(chǎn)生了重要影響，是人文主義教育的代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是B。24、認(rèn)知策略屬于（）

A.心智技能

B.交際技能

C.操作技能

D.言語技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷認(rèn)知策略所屬的類別。選項(xiàng)A：心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，它是在解決問題的過程中對自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，與心智技能借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的特點(diǎn)相契合，所以認(rèn)知策略屬于心智技能，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：交際技能交際技能是指人們在社會交往活動(dòng)中運(yùn)用的各種技能和能力，主要涉及與他人進(jìn)行溝通、交流、合作等方面的能力，其重點(diǎn)在于人與人之間的互動(dòng)和信息傳遞，和認(rèn)知策略側(cè)重于對自身認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)節(jié)控制不同，所以認(rèn)知策略不屬于交際技能，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：操作技能操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式，例如書寫、騎車、游泳等。它主要表現(xiàn)為外顯的肌肉骨骼的操作活動(dòng)，而認(rèn)知策略主要是內(nèi)在的心理活動(dòng)，并非外顯的操作活動(dòng)，所以認(rèn)知策略不屬于操作技能，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：言語技能言語技能主要側(cè)重于語言的表達(dá)、理解和運(yùn)用能力，包括說話、寫作、傾聽、閱讀等方面。雖然認(rèn)知策略在一定程度上可能會影響言語活動(dòng)，但它并不能簡單地等同于言語技能，認(rèn)知策略更強(qiáng)調(diào)對認(rèn)知過程的管理和調(diào)控，所以認(rèn)知策略不屬于言語技能，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。25、下列觀點(diǎn)正確的是（）

A.1879年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院和外院

B.我國封建社會時(shí)期，教育的重要特點(diǎn)是“學(xué)在官府”

C.教師負(fù)有傳遞社會道德傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的使命

D.我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時(shí)期

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來得出正確答案。選項(xiàng)A1896年，盛宣懷在上海創(chuàng)辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、外院和師范院，其中師范院是中國最早的師范教育機(jī)構(gòu)。而不是1879年，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點(diǎn)，是對西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會時(shí)期教育的重要特點(diǎn)。而不是封建社會時(shí)期，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教師是人類文化的傳遞者，在社會的延續(xù)和發(fā)展中起著橋梁與紐帶的作用。教師不僅要傳授科學(xué)知識、技能，還要負(fù)有傳遞社會道德傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的使命，“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)的就是教師在道德文化傳承方面的重要作用，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1897年，盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、師范院和外院，其中的師范院即中國最早的師范教育，并非民國時(shí)期，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。26、根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的（）。

A.30％

B.40％

C.50％

D.60％

【答案】：C"

【解析】本題考查對《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法（試行）》相關(guān)規(guī)定的了解。依據(jù)該辦法規(guī)定，學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50％，所以答案選C。"27、（）是一個(gè)人對自己的情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)識。

A.生理自我

B.社會自我

C.自我意識

D.心理自我

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：生理自我生理自我是個(gè)體對自己的生理屬性的認(rèn)識，包括占有感、支配感、愛護(hù)感和認(rèn)同感等，比如對自己身高、體重、外貌等方面的認(rèn)識，并非是對自己情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)識，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：社會自我社會自我是個(gè)體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺，包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評價(jià)，主要側(cè)重于個(gè)體在社會環(huán)境中的角色認(rèn)知，而不是針對自己情感、能力、性格、價(jià)值觀等內(nèi)在方面的認(rèn)識，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：自我意識自我意識是對自己身心活動(dòng)的覺察，即自己對自己的認(rèn)識，它包含生理自我、心理自我和社會自我等多個(gè)方面，是一個(gè)較為寬泛的概念，與題干中對具體方面“情感、能力、性格、價(jià)值觀”的限定不精準(zhǔn)匹配，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：心理自我心理自我是個(gè)體對自己心理屬性的認(rèn)識，涵蓋了對自己的情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)知，與題干描述相契合，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。28、根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家保障未成年人的（）和其他合法權(quán)益不受侵害。

A.自由尊嚴(yán)

B.人身財(cái)產(chǎn)

C.身心健康

D.生命安全

【答案】：C

【解析】本題考查《未成年人保護(hù)法》中關(guān)于國家保障未成年人權(quán)益的相關(guān)規(guī)定。以下對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：“自由尊嚴(yán)”并非《未成年人保護(hù)法》中關(guān)于國家保障未成年人不受侵害權(quán)益所明確提及的表述，所以該選項(xiàng)不符合規(guī)定，予以排除。-選項(xiàng)B：“人身財(cái)產(chǎn)”雖然也是未成年人重要的權(quán)益內(nèi)容，但不是《未成年人保護(hù)法》規(guī)定的國家保障未成年人不受侵害權(quán)益的準(zhǔn)確表述，因此該選項(xiàng)不正確，排除。-選項(xiàng)C：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定國家保障未成年人的身心健康和其他合法權(quán)益不受侵害。身心健康是未成年人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)，保障其身心健康對于未成年人的全面發(fā)展至關(guān)重要，該選項(xiàng)符合法律規(guī)定，當(dāng)選。-選項(xiàng)D：“生命安全”同樣是未成年人權(quán)益的重要方面，但不是《未成年人保護(hù)法》中此條款所規(guī)定的保障內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。綜上，正確答案是C。29、前蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論是__________。

A.課程結(jié)構(gòu)理論

B.范例教學(xué)理論

C.發(fā)展性教學(xué)理論

D.教學(xué)過程最優(yōu)化理論

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對不同教育家教學(xué)理論的了解。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握贊科夫以及其他選項(xiàng)所涉及教育家的核心教學(xué)理論。選項(xiàng)A分析課程結(jié)構(gòu)理論的代表人物是布魯納。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生掌握學(xué)科知識，并非贊科夫的理論，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析范例教學(xué)理論是由瓦·根舍因提出的。該理論主張選取具有典型性的范例進(jìn)行教學(xué)，通過范例讓學(xué)生掌握知識和方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問題的能力，與贊科夫的教學(xué)理論無關(guān)，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。他強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，通過教學(xué)使學(xué)生在智力、情感、意志等方面得到全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析教學(xué)過程最優(yōu)化理論的代表人物是巴班斯基。巴班斯基認(rèn)為應(yīng)該從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)出發(fā)，全面考慮教學(xué)過程中的各種因素，選擇最優(yōu)的教學(xué)方案，以達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化，并非贊科夫的理論，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。30、根據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識發(fā)展階段理論，兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室，該兒童的道德發(fā)展水平處于（）。

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.超習(xí)俗水平

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識發(fā)展階段理論的不同水平特點(diǎn)，來判斷該兒童道德發(fā)展所處的水平?？聽柌駥⒌赖抡J(rèn)識發(fā)展劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平三個(gè)階段。-前習(xí)俗水平：處于這一水平的兒童，其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則，根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。-習(xí)俗水平：在這一水平上，個(gè)體著眼于社會的希望和要求，能夠從社會成員的角度思考道德問題，已經(jīng)開始意識到個(gè)體的行為必須符合社會的準(zhǔn)則，能夠了解和認(rèn)識社會規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會規(guī)范。此階段的兒童會以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，謀求大家的贊賞和認(rèn)可。-后習(xí)俗水平：達(dá)到這一道德水平的人，其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，有了更普遍的認(rèn)識，想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán)，并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。在本題中，兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室，表明該兒童以獲得他人贊賞為行為導(dǎo)向，符合習(xí)俗水平中謀求大家贊賞和認(rèn)可這一特點(diǎn)。所以該兒童的道德發(fā)展水平處于習(xí)俗水平，答案選B。31、()是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

A.導(dǎo)向性原則

B.疏導(dǎo)原則

C.知行統(tǒng)一原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查德育原則的概念。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。該原則符合題干中“進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展”的描述，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。這與題干所強(qiáng)調(diào)的理想性和方向性的特點(diǎn)不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。該原則重點(diǎn)在于理論與實(shí)踐相結(jié)合，并非題干中所說的理想性和方向性，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：因材施教原則因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。此原則強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育，與題干內(nèi)容不一致，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。32、基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)始終貫徹（)的工作方針。

A.先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣

B.民主參與、科學(xué)決策

C.全員參與

D.個(gè)別地區(qū)實(shí)行

【答案】：A

【解析】本題主要考查基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)貫徹的工作方針。選項(xiàng)A：基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法等多個(gè)方面。“先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針具有科學(xué)性和合理性。先立后破意味著先構(gòu)建起新的課程體系、教學(xué)模式等內(nèi)容，再逐步破除舊有的不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的部分，這樣可以保證改革的平穩(wěn)過渡，減少因改革帶來的動(dòng)蕩和混亂。先實(shí)驗(yàn)后推廣則是在小范圍、局部地區(qū)或?qū)W校進(jìn)行改革試點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)調(diào)整完善，待取得成功經(jīng)驗(yàn)后再進(jìn)行全面推廣，這樣能降低改革成本和風(fēng)險(xiǎn)，確保改革的有效性和可持續(xù)性。所以基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹“先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：“民主參與、科學(xué)決策”主要強(qiáng)調(diào)在決策過程中要廣泛聽取各方意見，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行決策，它是一種決策的原則和方式，并非基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹的工作方針，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：“全員參與”是課程改革推進(jìn)過程中希望達(dá)到的一種狀態(tài)，鼓勵(lì)教師、學(xué)生、家長等各方積極參與到課程改革中來，但它不是課程改革的工作方針，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“個(gè)別地區(qū)實(shí)行”不符合基礎(chǔ)教育課程改革面向全體學(xué)生、全面提升教育質(zhì)量的目標(biāo)和要求。基礎(chǔ)教育課程改革是要在全國范圍內(nèi)整體推進(jìn)，以提高整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的教育水平，而不是只在個(gè)別地區(qū)實(shí)行，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。33、小學(xué)信息技術(shù)多數(shù)在機(jī)房中進(jìn)行，一般來說，學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占上課時(shí)間比例合適的是（）

A.10%

B.30%

C.50%

D.70%

【答案】：D"

【解析】小學(xué)信息技術(shù)課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，需要學(xué)生通過上機(jī)操作來掌握信息技術(shù)相關(guān)技能。學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間占比較高，才能保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，從而更好地理解和掌握所學(xué)知識與技能。選項(xiàng)D70%的比例能給予學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)際操作，符合小學(xué)信息技術(shù)課程注重實(shí)踐的特點(diǎn)；而選項(xiàng)A10%和B30%的比例，學(xué)生上機(jī)操作時(shí)間過少，不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)；選項(xiàng)C50%雖有一定實(shí)踐時(shí)間，但相比之下，70%更能滿足學(xué)生充分實(shí)踐的需求。所以本題正確答案是D。"34、學(xué)過電子琴的人，再學(xué)習(xí)彈鋼琴就會比較容易，這種遷移類型是（）。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該遷移屬于哪種類型。選項(xiàng)A：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器，二者在操作方式、音樂理論等方面處于同一抽象和概括水平，學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴會比較容易，這是因?yàn)殡娮忧賹W(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟谕凰缴蠈︿撉賹W(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，這種遷移屬于水平遷移，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，即具有較高的抽象和概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。題干中電子琴和鋼琴并非處于不同抽象、概括水平，所以不屬于垂直遷移，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干是先前學(xué)習(xí)電子琴對后續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴產(chǎn)生影響，并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，所以不屬于逆向遷移，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干中說學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴比較容易，說明是積極的影響，而不是消極阻礙作用，所以不屬于負(fù)遷移，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。35、以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的位置來作出判斷和報(bào)告評價(jià)結(jié)果的評價(jià)是（）。

A.標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)

B.常模參照評價(jià)

C.配置性評價(jià)

D.正式評價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所代表的評價(jià)類型的特點(diǎn)，來判斷以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的位置作出判斷和報(bào)告評價(jià)結(jié)果的評價(jià)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來衡量學(xué)生是否達(dá)到了該標(biāo)準(zhǔn)。它關(guān)注的是學(xué)生對特定知識或技能的掌握程度，而不是學(xué)生在團(tuán)體中的相對位置。例如，某項(xiàng)技能考試設(shè)定了一個(gè)固定的合格分?jǐn)?shù)線，只要學(xué)生達(dá)到這個(gè)分?jǐn)?shù)線就算通過，不考慮其他學(xué)生的成績情況。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：常模參照評價(jià)常模參照評價(jià)是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績作為參照標(biāo)準(zhǔn)（常模），根據(jù)個(gè)體在團(tuán)體中的相對位置來評價(jià)和報(bào)告其成績。比如在一次班級考試中，將全班同學(xué)的平均成績作為常模，高于平均成績的同學(xué)在班級中的排名相對靠前，低于平均成績的同學(xué)排名相對靠后。本題中描述的評價(jià)方式正是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄眨鶕?jù)其在團(tuán)體中的位置進(jìn)行判斷和報(bào)告評價(jià)結(jié)果，符合常模參照評價(jià)的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：配置性評價(jià)配置性評價(jià)也稱安置性評價(jià)、準(zhǔn)備性評價(jià)，一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)。它主要目的是了解學(xué)生的基礎(chǔ)情況，為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù)，并非是以團(tuán)體平均成績?yōu)閰⒄諏W(xué)生進(jìn)行評價(jià)，因此選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：正式評價(jià)正式評價(jià)是指教師通過相對規(guī)范的評價(jià)程序和測驗(yàn)（如單元測驗(yàn)、期中、期末考試等）工具，有針對性地了解學(xué)生情況的評價(jià)方式。它強(qiáng)調(diào)評價(jià)的規(guī)范性和系統(tǒng)性，但不涉及以團(tuán)體平均成績?yōu)閰⒄諄泶_定學(xué)生在團(tuán)體中的位置，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。36、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。”對“教育”作此解釋的是（）

A.許慎

B.孔子

C.朱熹

D.韓愈

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”出自東漢許慎的《說文解字》，許慎對“教育”做出了這樣的解釋。而孔子是中國古代著名思想家、教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在有教無類、因材施教等方面；朱熹是南宋理學(xué)家，在教育上強(qiáng)調(diào)居敬持志、循序漸進(jìn)等；韓愈是唐代文學(xué)家、思想家，提出了“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的著名觀點(diǎn)。因此本題應(yīng)選許慎，答案是A選項(xiàng)。"37、隨著STEAM教育和創(chuàng)客教育理念深入人心，不正確的是（）。

A.主板上有處理器

B.可以連接多種傳感器

C.通過引腳只能接收數(shù)字信號

D.可執(zhí)行計(jì)算機(jī)中編好的程序

【答案】：C

【解析】本題主要考查對STEAM教育和創(chuàng)客教育相關(guān)知識，特別是關(guān)于某個(gè)設(shè)備特性的理解，需要對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A主板上通常會配備處理器，處理器作為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的核心組件，負(fù)責(zé)執(zhí)行指令和進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，是主板正常運(yùn)行不可或缺的部分。所以選項(xiàng)A的描述是正確的。選項(xiàng)B在STEAM教育和創(chuàng)客教育所涉及的設(shè)備中，很多設(shè)備具備連接多種傳感器的能力。通過連接不同類型的傳感器，可以實(shí)現(xiàn)對不同環(huán)境參數(shù)的檢測和數(shù)據(jù)采集，從而拓展設(shè)備的功能和應(yīng)用場景。因此選項(xiàng)B的描述是合理且正確的。選項(xiàng)C在實(shí)際應(yīng)用中，引腳不僅可以接收數(shù)字信號，還能接收模擬信號。模擬信號是連續(xù)變化的信號，在很多實(shí)際的測量和控制場景中有著廣泛的應(yīng)用。而該選項(xiàng)說通過引腳只能接收數(shù)字信號，這種表述過于絕對，是不正確的。選項(xiàng)D相關(guān)設(shè)備通常都能夠執(zhí)行計(jì)算機(jī)中編好的程序，用戶可以根據(jù)自己的需求編寫程序，并將其上傳到設(shè)備中，設(shè)備按照程序的指令運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)各種特定的功能。所以選項(xiàng)D的描述是正確的。綜上，本題答案選C。38、重視“學(xué)會關(guān)心”的德育模式是（）

A.認(rèn)知模式

B.社會模仿模式

C.體諒模式

D.價(jià)值澄清模式

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同德育模式特點(diǎn)的理解，需要判斷哪個(gè)德育模式重視“學(xué)會關(guān)心”。選項(xiàng)A認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，主要研究兒童道德判斷力的發(fā)展過程，強(qiáng)調(diào)通過道德認(rèn)知來促進(jìn)道德發(fā)展，并非重視“學(xué)會關(guān)心”，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B社會模仿模式主要是由美國的班杜拉創(chuàng)立的，該理論主張觀察學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法，通過觀察、模仿，再經(jīng)認(rèn)知過程進(jìn)而形成人的復(fù)雜行為，它強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用和觀察學(xué)習(xí)，與“學(xué)會關(guān)心”這一理念關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，以一系列的人際與情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒他人，符合重視“學(xué)會關(guān)心”這一描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D價(jià)值澄清模式著眼于價(jià)值觀教育，試圖幫助人們減少價(jià)值混亂并通過評價(jià)過程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成，其目的是通過選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過程來增進(jìn)賦予理智的價(jià)值選擇，重點(diǎn)在于價(jià)值的澄清和選擇，而非“學(xué)會關(guān)心”，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，答案選C。39、設(shè)等差數(shù)列{an}的公差d不為0，a1=4d，若ak是a1與a2k的等比中項(xiàng)．則k等于()。

A.1

B.3

C.5

D.7

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)等差數(shù)列的通項(xiàng)公式以及等比中項(xiàng)的性質(zhì)列出關(guān)于\(k\)的方程，進(jìn)而求解\(k\)的值。步驟一：根據(jù)等差數(shù)列通項(xiàng)公式求出\(a_{k}\)與\(a_{2k}\)等差數(shù)列的通項(xiàng)公式為\(a_{n}=a_{1}+(n-1)d\)（其中\(zhòng)(a_{n}\)為第\(n\)項(xiàng)的數(shù)值，\(a_{1}\)為首項(xiàng)，\(n\)為項(xiàng)數(shù)，\(d\)為公差）。已知\(a_{1}=4d\)，則\(a_{k}=a_{1}+(k-1)d=4d+(k-1)d=(k+3)d\)；\(a_{2k}=a_{1}+(2k-1)d=4d+(2k-1)d=(2k+3)d\)。步驟二：根據(jù)等比中項(xiàng)的性質(zhì)列出關(guān)于\(k\)的方程若\(A\)是\(B\)與\(C\)的等比中項(xiàng)，則\(A^2=B\timesC\)。因?yàn)閈(a_{k}\)是\(a_{1}\)與\(a_{2k}\)的等比中項(xiàng)，所以\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)。將\(a_{1}=4d\)，\(a_{k}=(k+3)d\)，\(a_{2k}=(2k+3)d\)代入到\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)中可得：\([(k+3)d]^{2}=4d\times(2k+3)d\)由于公差\(d\)不為\(0\)，等式兩邊同時(shí)除以\(d^{2}\)可得：\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)步驟三：求解關(guān)于\(k\)的方程對\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)展開并化簡：\[\begin{align*}k^{2}+6k+9&=8k+12\\k^{2}+6k+9-8k-12&=0\\k^{2}-2k-3&=0\\(k-3)(k+1)&=0\end{align*}\]則\(k-3=0\)或\(k+1=0\)，解得\(k=3\)或\(k=-1\)。因?yàn)閈(k\)為項(xiàng)數(shù)，項(xiàng)數(shù)為正整數(shù)，所以\(k=-1\)舍去，故\(k=3\)。綜上，答案選B。40、心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期是（）。

A.幼兒時(shí)期

B.小學(xué)階段

C.初中階段

D.高中階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期。小學(xué)階段是個(gè)體心理發(fā)展的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，學(xué)生開始系統(tǒng)地接受學(xué)校教育，其認(rèn)知、情感和社會性等方面都處于快速發(fā)展且可塑性較強(qiáng)的階段。在小學(xué)開展心理衛(wèi)生教育，能夠幫助學(xué)生從小樹立正確的心理認(rèn)知，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，為他們今后的學(xué)習(xí)、生活以及身心健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而幼兒時(shí)期，孩子主要處于簡單的感知和初步的認(rèn)知發(fā)展階段，還未全面進(jìn)入系統(tǒng)的社會學(xué)習(xí)環(huán)境，心理衛(wèi)生教育的深度和系統(tǒng)性相對較難開展；初中階段，學(xué)生正處于青春期，心理變化較為復(fù)雜且具有一定的叛逆性，雖然也需要心理衛(wèi)生教育，但錯(cuò)過了心理塑造的最佳起始階段；高中階段，學(xué)生面臨升學(xué)等較大壓力，心理衛(wèi)生教育更多地側(cè)重于應(yīng)對壓力和解決已經(jīng)出現(xiàn)的心理問題等方面，相較于小學(xué)階段，在心理基礎(chǔ)塑造方面的效果相對有限。綜上所述，心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期是小學(xué)階段，答案選B。41、收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息屬于創(chuàng)造性思維的（）過程。

A.準(zhǔn)備期

B.醞釀期

C.豁朗期

D.驗(yàn)證期

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)創(chuàng)造性思維各階段的特點(diǎn)，來判斷收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息對應(yīng)的是哪個(gè)階段。A選項(xiàng)“準(zhǔn)備期”：創(chuàng)造性思維的準(zhǔn)備期是指為了創(chuàng)造性地解決問題，在問題提出前，收集有關(guān)資料，形成概念，儲備知識，積累經(jīng)驗(yàn)的階段。收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息，正是為后續(xù)的創(chuàng)造活動(dòng)做準(zhǔn)備，符合準(zhǔn)備期的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“醞釀期”：醞釀期是在積累了一定的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對問題和資料進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期。在此階段，人們可能會暫時(shí)擱置問題，讓潛意識參與思考，但并不涉及信息的收集工作，故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“豁朗期”：豁朗期也叫靈感期，是經(jīng)過充分的醞釀之后，新思想、新觀念、新形象在腦中突然呈現(xiàn)的時(shí)期，即人們常說的“靈感閃現(xiàn)恍然大悟”的狀態(tài)，與收集信息的過程無關(guān)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“驗(yàn)證期”：驗(yàn)證期是對豁朗期產(chǎn)生的新思想、新觀念進(jìn)行驗(yàn)證、補(bǔ)充和修正，使其趨于完善的時(shí)期。此階段主要是對新成果進(jìn)行檢驗(yàn)和完善，并非收集信息的階段，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。42、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，著力提升學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。這屬于勞動(dòng)教育的（）

A.重大意義

B.指導(dǎo)思想

C.基本原則

D.教育體系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中不同內(nèi)容的界定來分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：重大意義勞動(dòng)教育的重大意義主要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育實(shí)施后所帶來的積極影響、價(jià)值等，比如對個(gè)人成長、社會發(fā)展、民族復(fù)興等方面的重要作用。而題干描述圍繞培養(yǎng)特定人才、提升學(xué)生素質(zhì)等并非是在闡述勞動(dòng)教育實(shí)施后的意義，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想通常是宏觀的、具有導(dǎo)向性的理論、理念等，是開展勞動(dòng)教育工作的總體指引。題干內(nèi)容并非是一種具有高度抽象性和導(dǎo)向性的理論表述，不能作為勞動(dòng)教育的指導(dǎo)思想，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：基本原則基本原則是開展某項(xiàng)工作必須遵循的準(zhǔn)則?！皥?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，著力提升學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”明確了勞動(dòng)教育在實(shí)施過程中要堅(jiān)持的方向和遵循的準(zhǔn)則，是勞動(dòng)教育的基本原則，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教育體系勞動(dòng)教育體系是一個(gè)包含勞動(dòng)教育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、評價(jià)等多方面要素的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。題干內(nèi)容并沒有涉及到勞動(dòng)教育體系的具體構(gòu)成要素，不屬于教育體系的范疇，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題答案選C。43、中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）

A.土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭

B.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命、武裝斗爭

D.工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，即統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，這是1939年10月毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中總結(jié)中國共產(chǎn)黨18年革命斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)正式提出的。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容，它團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為革命的勝利奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)；武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，是革命取得勝利的有力保障；黨的建設(shè)是中國革命勝利的根本保證，只有把黨建設(shè)好，才能制定正確的路線、方針和政策，領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利。選項(xiàng)A中土地革命是中國共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的一項(xiàng)重要政策，但不屬于三大法寶范疇；選項(xiàng)C土地革命同樣不屬于三大法寶；選項(xiàng)D工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是革命過程中的重要運(yùn)動(dòng)形式，并非三大法寶。因此，本題正確答案選B。44、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的具體實(shí)踐是（)

A.新課程改革

B.素質(zhì)教育

C.教育的國際化走勢

D.教育改革的實(shí)踐

【答案】：B

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的具體實(shí)踐。選項(xiàng)A分析新課程改革是為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育而對課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面進(jìn)行的一系列改革舉措。它雖然也關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，但它是素質(zhì)教育實(shí)施過程中的一個(gè)重要方面，是推動(dòng)素質(zhì)教育的具體手段，并非馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的核心具體實(shí)踐，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。這與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說高度契合，馬克思主義認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的體力和智力、能力和志趣、道德精神和審美情趣等多方面的充分、自由、和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育正是將這一學(xué)說在中國教育界進(jìn)行了具體實(shí)踐，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析教育的國際化走勢是指教育在全球范圍內(nèi)的交流與合作不斷加強(qiáng)，教育資源、教育理念等在國際間的流動(dòng)和共享日益頻繁。它主要側(cè)重于教育在國際層面的發(fā)展趨勢，與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的具體實(shí)踐聯(lián)系不大，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析教育改革的實(shí)踐是一個(gè)寬泛的概念，它包含了教育領(lǐng)域各個(gè)方面的改革嘗試和探索，如課程改革、教學(xué)方法改革、教育管理體制改革等。它并不是一個(gè)具有明確指向性和特定內(nèi)涵的實(shí)踐，不能直接等同于馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的具體實(shí)踐，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是B。45、建構(gòu)主義的知識觀強(qiáng)調(diào)知識的（）

A.動(dòng)態(tài)性

B.客觀性

C.永恒性

D.普遍適應(yīng)性

【答案】：A

【解析】本題主要考查建構(gòu)主義知識觀的特點(diǎn)。建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。并且知識會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的知識。這體現(xiàn)了知識是不斷發(fā)展變化的，強(qiáng)調(diào)了知識的動(dòng)態(tài)性。選項(xiàng)B，客觀性通常強(qiáng)調(diào)知識是獨(dú)立于人的意識之外、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而建構(gòu)主義知識觀并不強(qiáng)調(diào)知識的客觀性，它更注重個(gè)體對知識的主動(dòng)建構(gòu)過程。選項(xiàng)C，永恒性意味著知識是固定不變、永遠(yuǎn)正確的。但建構(gòu)主義認(rèn)為知識是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，并非永恒不變，所以該選項(xiàng)不符合建構(gòu)主義知識觀。選項(xiàng)D，普遍適應(yīng)性是指知識適用于所有的情境和所有的人。然而建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識要根據(jù)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造，說明知識并非具有普遍適應(yīng)性。綜上，答案選A。46、卡特爾的智力理論提出，（）是在一定社會文化背景中習(xí)得的，依賴后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)。

A.流體智力

B.晶體智力

C.一般因素

D.特殊因素

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)卡特爾智力理論中不同智力類型及因素的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。它隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，受先天遺傳因素影響較大，與后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)關(guān)系不大，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B晶體智力是指獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，與社會文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，它是在一定社會文化背景中習(xí)得的，依賴后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C一般因素是英國心理學(xué)家斯皮爾曼提出的智力二因素論中的概念，他認(rèn)為智力主要是一種普遍而概括的能力，叫做一般因素（G因素），該概念并非卡特爾智力理論內(nèi)容，且與題干描述不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D特殊因素也是斯皮爾曼智力二因素論中的內(nèi)容，斯皮爾曼認(rèn)為人完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與，特殊因素（S因素）是指完成某種特殊作業(yè)或活動(dòng)所必需的能力，也不是卡特爾智力理論的內(nèi)容，和題干描述的特點(diǎn)不匹配，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。47、有關(guān)美國地理位置的說法正確的是（）。

A.東半球、南半球、大洋洲

B.西半球、北半球、歐洲

C.西半球、北半球、北美洲

D.東半球、南半球、南美洲

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)美國地理位置的相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A東半球是地球上西經(jīng)20度以東，東經(jīng)160度以西的區(qū)域；南半球是赤道以南的半個(gè)地球；大洋洲是世界上最小的一個(gè)大洲，位于太平洋中部和中南部的赤道南北廣大海域中。而美國位于西半球、北半球，且屬于北美洲，并非在東半球、南半球、大洋洲，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B西半球是地球上西經(jīng)20度以西，東經(jīng)160度以東的區(qū)域；北半球是赤道以北的半個(gè)地球；歐洲位于東半球的西北部，北臨北冰洋，西瀕大西洋。美國雖然位于西半球、北半球，但它并不屬于歐洲，而是屬于北美洲，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C美國本土位于北美洲中部，其經(jīng)緯度大致為西經(jīng)70°-130°，北緯25°-49°，從半球位置來看，屬于西半球、北半球，且所屬大洲為北美洲，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D美國既不在東半球和南半球，也不屬于南美洲。南美洲是南亞美利加洲的簡稱，位于西半球、南半球。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。48、對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于（）。

A.沖動(dòng)型

B.沉思型

C.場獨(dú)立型

D.場依存型

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點(diǎn)。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)沖動(dòng)型：沖動(dòng)型的特點(diǎn)是個(gè)體在解決問題時(shí)，往往很快形成自己的看法，在回答問題時(shí)，往往根據(jù)問題的部分信息或未對問題作透徹的分析就倉促作出決定，反應(yīng)速度快，但容易發(fā)生錯(cuò)誤，與以外部參照作為信息加工依據(jù)這一表述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)沉思型：沉思型的特點(diǎn)是個(gè)體在解決問題時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案，這種類型的人反應(yīng)慢，但錯(cuò)誤率低，并非以外部參照作為信息加工的依據(jù)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)場獨(dú)立型：場獨(dú)立型的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時(shí)，主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，能獨(dú)立對事物作出判斷，而不是以外部參照作為信息加工的依據(jù)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)場依存型：場依存型的人在加工信息時(shí)，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，能考慮到他人的感受，符合題目描述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。49、下列詞語，聲母相同組成的一項(xiàng)是（）。

A.恍惚、奇怪

B.操場、泥濘

C.寓意、意義

D.掙扎、熱浪

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)中詞語的聲母來逐一分析判斷。選項(xiàng)A-“恍惚”中“恍（huǎng）”的聲母是“h”，“惚（hū）”的聲母是“h”，二者聲母相同。-“奇怪”中“奇（qí）”的聲母是“q”，“怪（guài）”的聲母是“g”，二者聲母不同。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B-“操場”中“操（cāo）”的聲母是“c”，“場（chǎng）”的聲母是“ch”，二者聲母不同。-“泥濘”中“泥（ní）”的聲母是“n”，“濘（nìng）”的聲母是“n”，二者聲母相同。所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C-“寓意”中“寓（yù）”的聲母是“y”，“意（yì）”的聲母是“y”，二者聲母相同。所以選項(xiàng)C符合由聲母相同的詞語組成這一條件。選項(xiàng)D-“掙扎”中“掙（zhēng）”的聲母是“zh”，“扎（zh?。钡穆暷甘恰皕h”，二者聲母相同。-“熱浪”中“熱（rè）”的聲母是“r”，“浪（làng）”的聲母是“l(fā)”，二者聲母不同。所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，答案選C。50、“酸葡萄心理”“甜檸檬效應(yīng)”屬于（）防御機(jī)制。

A.壓抑

B.代償

C.升華

D.文飾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“酸葡萄心理甜檸檬效應(yīng)”的含義，結(jié)合各選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：壓抑壓抑是指個(gè)體將一些自我所不能接受或具有威脅性、痛苦的經(jīng)驗(yàn)及沖動(dòng)，在不知不覺中從個(gè)體的意識中排除抑制到潛意識里去作用?！八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”并非是將痛苦經(jīng)驗(yàn)或沖動(dòng)壓抑到潛意識，而是以一種自我安慰的方式來解釋現(xiàn)狀，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：代償代償是指個(gè)體利用某種方法來彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感?！八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”主要強(qiáng)調(diào)的是對事物的合理化解釋，并非是彌補(bǔ)自身生理或心理缺陷，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：升華升華是指將一些本能的行動(dòng)如饑餓、性欲或攻擊的內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到一些自己或社會所接納的范圍，將不被社會所認(rèn)可的動(dòng)機(jī)或欲望導(dǎo)向比較崇高的目標(biāo)和方向。“酸葡萄心理”和“甜檸檬效應(yīng)”并沒有將本能內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到崇高目標(biāo)的體現(xiàn)，不屬于升華機(jī)制，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：文飾文飾又稱合理化，是個(gè)體無意識地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動(dòng)機(jī)辯護(hù)，以使其可以接受。“酸葡萄心理”是指當(dāng)自己得不到某個(gè)東西時(shí)，就說這個(gè)東西不好；“甜檸檬效應(yīng)”是指自己擁有了一件不太滿意的東西時(shí)，就說它有很多優(yōu)點(diǎn)。這兩者都是個(gè)體為了使自己的心理平衡，用看似合理的理由來解釋自己的行為或處境，屬于文飾這種防御機(jī)制，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、判斷運(yùn)動(dòng)性疲勞的常用方法有（）

A.主觀感覺

B.客觀檢查

C.骨齡檢測

D.運(yùn)動(dòng)量統(tǒng)計(jì)

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)對各選項(xiàng)的分析來判斷其是否為判斷運(yùn)動(dòng)性疲勞的常用方法。選項(xiàng)A：主觀感覺主觀感覺是判斷運(yùn)動(dòng)性疲勞的常用方法之一。當(dāng)人體出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)性疲勞時(shí)，會有一系列主觀的感受，比如感到身體疲倦、肌肉酸痛、精神不振、注意力不集中等。通過自身對這些主觀感受的察覺和反饋，可以初步判斷是否出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)性疲勞，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：客觀檢查客觀檢查也是判斷運(yùn)動(dòng)性疲勞常用的方法?？陀^檢查包括生理指標(biāo)的檢測，如心率、血壓、血乳酸、尿蛋白等指標(biāo)的變化；還包括身體機(jī)能的測試，如肌肉力量、關(guān)節(jié)活動(dòng)度等的評估。這些客觀的檢查結(jié)果能夠更準(zhǔn)確地反映身體在運(yùn)動(dòng)后的疲勞程度和機(jī)能狀態(tài)，幫助判斷是否存在運(yùn)動(dòng)性疲勞，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：骨齡檢測骨齡檢測主要是通過對骨骼發(fā)育程度的評估來判斷兒童或青少年的生長發(fā)育情況，確定其生物年齡，與判斷運(yùn)動(dòng)性疲勞并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：運(yùn)動(dòng)量統(tǒng)計(jì)運(yùn)動(dòng)量統(tǒng)計(jì)只是對運(yùn)動(dòng)的數(shù)量進(jìn)行記錄，例如運(yùn)動(dòng)的時(shí)長、運(yùn)動(dòng)的距離、運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度等。它只能反映運(yùn)動(dòng)的負(fù)荷情況，但并不能直接體現(xiàn)身體是否處于運(yùn)動(dòng)性疲勞狀態(tài)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，判斷運(yùn)動(dòng)性疲勞的常用方法有主觀感覺和客觀檢查，本題答案選AB。2、斯滕伯格的“三元智力”包括()。

A.成分性智力

B.經(jīng)驗(yàn)性智力

C.實(shí)踐性智力

D.情境性智力

【答案】：ABD

【解析】這道題主要考查對斯滕伯格“三元智力”理論內(nèi)容的掌握。斯滕伯格提出的“三元智力”理論包括成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和情境性智力。成分性智力涉及思維和問題解決等基本的心理過程；經(jīng)驗(yàn)性智力是指個(gè)體運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)處理新問題時(shí)，統(tǒng)合不同觀念而形成的頓悟或創(chuàng)造力；情境性智力則是個(gè)體在日常生活中，運(yùn)用所學(xué)的知識經(jīng)驗(yàn)處理日常事務(wù)的能力。而實(shí)踐性智力并不屬于斯滕伯格“三元智力”的范疇。所以本題的正確答案是ABD。3、兒童的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩方面，表現(xiàn)出（）等特點(diǎn)。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個(gè)別差異性E、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查兒童發(fā)展的特點(diǎn)相關(guān)知識。以下對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：順序性兒童的生理和心理發(fā)展是一個(gè)具有順序性的過程，比如身體的生長發(fā)育遵循從上到下、從中心到邊緣的順序；心理的發(fā)展也是按照由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的順序進(jìn)行。因此，順序性是兒童發(fā)展的特點(diǎn)之一。選項(xiàng)B：不平衡性兒童身心發(fā)展的不平衡性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的，例如身高、體重在不同年齡段的增長速度不同；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，比如神經(jīng)系統(tǒng)在兒童早期發(fā)展迅速，而生殖系統(tǒng)則在青春期才開始快速發(fā)育。所以，不平衡性是兒童發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)C：階段性兒童的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過程，不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征和主要矛盾。例如，幼兒期兒童主要以直觀形象思維為主，而到了小學(xué)階段，逐步向抽象邏輯思維過渡。每個(gè)階段都有其獨(dú)特的發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn)，因此階段性是兒童發(fā)展的特點(diǎn)之一。選項(xiàng)D：個(gè)別差異性由于遺傳、環(huán)境、教育等多種因素的影響，每個(gè)兒童的發(fā)展都具有其獨(dú)特性，存在著個(gè)別差異。這種差異不僅表現(xiàn)在身體發(fā)育上，也體現(xiàn)在心理發(fā)展的各個(gè)方面，如智力、性格、興趣等。所以，個(gè)別差異性是兒童發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)E：分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性雖然兒童在發(fā)展過程中存在一定的分化與互補(bǔ)現(xiàn)象，但它并不屬于題干所要求的兒童發(fā)展所