2025年教師招聘之《小學教師招聘》通關題庫第一部分單選題(50題)1、在我國教育史上，最早把小學教育規(guī)定為義務教育是在（）。

A.1904年

B.1922年

C.1949年

D.1986年

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國最早將小學教育規(guī)定為義務教育的時間。選項A，1904年，清政府頒布《奏定學堂章程》，亦稱“癸卯學制”，其中首次把小學教育規(guī)定為義務教育。選項B，1922年北洋政府頒布“壬戌學制”，以美國學制為藍本，規(guī)定小學六年，初中三年，高中三年，但并非最早將小學教育規(guī)定為義務教育的時間。選項C，1949年新中國成立，開啟了我國教育事業(yè)發(fā)展的新紀元，但這并非最早規(guī)定小學教育為義務教育的時間。選項D，1986年《中華人民共和國義務教育法》頒布，國家實行九年義務教育制度，但這不是最早把小學教育規(guī)定為義務教育的時間。綜上，最早把小學教育規(guī)定為義務教育是在1904年，答案選A。2、從眾行為的原因之一是（）。

A.行為參照

B.省力

C.服從

D.強迫

【答案】：A

【解析】本題主要考查從眾行為的原因。逐一分析各選項：A選項：行為參照：在很多情況下，當個體不確定自己的行為是否正確或合適時，往往會參考他人的行為作為自己行動的指南，這是從眾行為產生的一個重要原因。他人的行為可以為個體提供信息，使其覺得跟隨大家的行為是一種比較安全和合理的選擇，所以該選項正確。B選項：省力：省力通常不是從眾行為的直接原因，從眾行為主要是受到社會影響、信息參考等因素的作用，而非為了省力，所以該選項錯誤。C選項：服從：服從是指個體按照他人的命令或社會規(guī)范而行動，它與從眾行為有所不同。服從更多地是在權威命令或明確規(guī)范的作用下產生的行為，而從眾不一定是基于權威，更多是受群體行為的影響，所以該選項錯誤。D選項：強迫：強迫是指通過外力強制個體做出某種行為，這與從眾行為自由選擇跟隨群體的特點不符，從眾行為是個體在一定心理作用下自愿做出的跟隨行為，并非被強迫，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。3、青少年期一般指（）歲。

A.6～12

B.11～18

C.6～18

D.10～20

【答案】：B"

【解析】青少年期是個體身心發(fā)展的一個重要階段。在心理學和教育學等領域的研究中，通常認為青少年期的年齡范圍是11-18歲。選項A，6-12歲一般是兒童期，該階段兒童的身體和認知能力正處于快速發(fā)展但相對較為基礎的階段，與青少年期在身心發(fā)展特點上有明顯區(qū)別。選項C，6-18歲包含了兒童期和青少年期兩個不同階段，范圍過大，不能準確界定青少年期。選項D，10-20歲的界定相對寬泛，雖然也涵蓋了青少年期的大部分年齡段，但不是最準確的表述。因此，本題正確答案是B。"4、老師上課帶領學生去當?shù)氐淖匀还珗@進行寫生，開展了豐富的美術教育活動；體現(xiàn)的是新課標里的課程資源的（）。

A.滿足學生學習的基本條件

B.開發(fā)和利用網(wǎng)絡美術教學資源

C.拓展校外美術教學的資源

D.充分利用社會文化資源

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的課程資源類型，結合題干中老師開展的美術教育活動情況來進行分析。選項A：滿足學生學習的基本條件滿足學生學習的基本條件主要是指學校在教學過程中，為學生提供諸如教材、教室、教學設備等最基礎的學習資源和設施，以保障學生能夠正常開展學習活動。而題干中老師帶領學生去當?shù)刈匀还珗@進行寫生，重點在于拓展了校外的教學資源，并非是在強調滿足學生學習的基本條件，所以該選項不符合題意。選項B：開發(fā)和利用網(wǎng)絡美術教學資源開發(fā)和利用網(wǎng)絡美術教學資源是指借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，如在線課程、美術教學網(wǎng)站、社交媒體等，獲取豐富多樣的美術學習素材和教學方法。題干中描述的是老師帶領學生到當?shù)刈匀还珗@進行實地寫生，并沒有涉及網(wǎng)絡美術教學資源的開發(fā)和利用，因此該選項不正確。選項C：拓展校外美術教學的資源拓展校外美術教學資源是指在學校常規(guī)教學之外，積極利用校外的各種場所和環(huán)境，如美術館、博物館、自然公園等，為學生提供更豐富的美術學習體驗和創(chuàng)作機會。在本題中，老師帶領學生去當?shù)氐淖匀还珗@進行寫生，自然公園屬于校外的場所，這一活動拓展了校外美術教學的資源，符合題意。選項D：充分利用社會文化資源社會文化資源通常涵蓋歷史文化遺產、藝術展覽、民俗活動等具有文化內涵和藝術價值的資源。雖然自然公園也有一定的自然文化屬性，但題干重點強調的是將自然公園作為校外的教學場地來開展寫生活動，突出的是校外教學資源的拓展，而非對社會文化資源的利用，所以該選項不太準確。綜上，答案選C。5、在下列教學組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的是（）

A.個別教學

B.班級授課制

C.分組教學

D.道爾頓制

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學組織形式的特點。A選項個別教學，它是教師針對不同學生的情況進行個別輔導的教學組織形式。在個別教學中，教師需一對一地對學生施教，教學規(guī)模小、速度慢、效率低，無法大面積培養(yǎng)學生，所以A選項不符合要求。B選項班級授課制，是把學生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學的一種組織形式。這種教學組織形式可以同時對多名學生進行教學，能夠充分發(fā)揮教師的主導作用，有利于高效率、大面積地培養(yǎng)學生，故B選項正確。C選項分組教學，是按學生的能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學。分組教學雖然在一定程度上能滿足不同學生的學習需求，但相較于班級授課制，它難以在更大范圍內同時對眾多學生進行教學，不利于大面積培養(yǎng)學生，所以C選項不合適。D選項道爾頓制，是教師不再通過上課向學生系統(tǒng)地講授教材，而只為學生指定自學參考書目、布置作業(yè)，由學生自學和獨立作業(yè)，有疑難才請教師輔導。道爾頓制更強調學生的自主學習，教師對學生的直接指導時間有限，不利于高效率、大面積培養(yǎng)學生，因此D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。6、周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.周窮振乏，家無余財振：振作

B.吏誤收訪，訪奮擊收者收：收留

C.訪復以舟師造湘城造：前往

D.訪威風既著，遠近悅服悅：愉快

【答案】：C

【解析】本題是對文言實詞含義的考查，需要判斷各選項中實詞解釋是否正確。選項A“周窮振乏，家無余財”意思是周訪救濟窮困的人，家中沒有多余的財物?！罢瘛痹谶@里應通“賑”，是“救濟”的意思，而非“振作”。所以選項A中實詞解釋錯誤。選項B“吏誤收訪，訪奮擊收者”意思是官吏誤將周訪逮捕，周訪奮力還擊那些逮捕他的人?！笆铡痹谶@里是“逮捕、拘捕”的意思，并非“收留”。所以選項B中實詞解釋錯誤。選項C“訪復以舟師造湘城”意思是周訪又率領水軍前往湘城。“造”解釋為“前往”是符合語境的，該選項實詞解釋正確。選項D“訪威風既著，遠近悅服”意思是周訪的威風已經顯揚，遠近的人都心悅誠服。“悅”在這里是“心悅、樂意”的意思，不是“愉快”。所以選項D中實詞解釋錯誤。綜上，答案選C。7、世界兒童文學史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說是（）。

A.笛福的《魯濱遜漂流記》

B.盧梭的《愛彌兒》

C.巴里的《丘克和蓋克》

D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對世界兒童文學史上具有特定意義作品的了解。破題點在于明確哪一部作品是第一部將兒童作為具有獨立人格的人來描寫的。A選項分析：笛福的《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜在荒島上的生存故事，著重展現(xiàn)的是主人公在惡劣環(huán)境下的堅韌和生存智慧，其核心并非將兒童作為獨立人格的人來描寫，所以A選項不符合題意。B選項分析：盧梭的《愛彌兒》是一部關于教育的小說，它強調兒童的自然發(fā)展和獨立人格，將兒童看作是有獨立思想、情感和需求的個體，是世界兒童文學史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說，所以B選項正確。C選項分析：《丘克和蓋克》是蓋達爾的作品，并非巴里的。該作品主要圍繞丘克和蓋克兩個兒童的生活展開，但它并非第一部將兒童作為獨立人格的人來描寫的小說，所以C選項錯誤。D選項分析：馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》以兒童的視角展現(xiàn)了少年湯姆的冒險生活，雖然也刻畫了生動的兒童形象，但它不是第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說，所以D選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。8、若∣m+2∣+(n-1)2=0，則m+2n的值為（）．

A.-2

B.-1

C.0

D.4

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)絕對值與平方數(shù)的非負性求出\(m\)、\(n\)的值，再將其代入\(m+2n\)計算結果。步驟一：分析絕對值與平方數(shù)的性質根據(jù)絕對值的性質可知，一個數(shù)的絕對值是非負的，即對于任意實數(shù)\(a\)，都有\(zhòng)(\verta\vert\geq0\)。所以對于\(\vertm+2\vert\)，有\(zhòng)(\vertm+2\vert\geq0\)。根據(jù)平方數(shù)的性質可知，一個數(shù)的平方也是非負的，即對于任意實數(shù)\(b\)，都有\(zhòng)(b^2\geq0\)。所以對于\((n-1)^2\)，有\(zhòng)((n-1)^2\geq0\)。步驟二：根據(jù)已知條件求出\(m\)、\(n\)的值已知\(\vertm+2\vert+(n-1)^2=0\)，由于\(\vertm+2\vert\geq0\)，\((n-1)^2\geq0\)，兩個非負數(shù)的和為\(0\)，則這兩個非負數(shù)分別為\(0\)?？傻梅匠探M\(\begin{cases}m+2=0\-1=0\end{cases}\)-解\(m+2=0\)，移項可得\(m=-2\)。-解\(n-1=0\)，移項可得\(n=1\)。步驟三：將\(m\)、\(n\)的值代入\(m+2n\)求值把\(m=-2\)，\(n=1\)代入\(m+2n\)可得：\(m+2n=-2+2\times1=-2+2=0\)綜上，答案是C選項。9、對下列漢字筆畫及筆順的解說中，正確的一項是（）。

A.“賀”字一共9畫，第三筆是橫

B.“匣”字一共7畫，先寫一橫，再寫豎折，最后寫“甲”

C.“丞”字一共6畫，先寫“了”，再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺

D.“馬”字一共3畫，第一筆寫豎折折鉤

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫及筆順的相關知識，對各選項逐一進行分析。選項A“賀”字的筆畫順序為：橫折、豎、橫折鉤、撇、豎、橫折、橫、豎、橫，一共是9畫，第三筆是橫折鉤，而不是橫，所以該選項錯誤。選項B“匣”字的筆畫順序為：橫、豎、橫折、橫、橫、豎、豎折，一共是7畫。其書寫順序是先寫外面的“匚”，再寫里面的“甲”，而不是先寫一橫，再寫豎折，最后寫“甲”，所以該選項錯誤。選項C“丞”字的筆畫順序為：橫撇/橫鉤、豎鉤、橫撇/橫鉤、撇、捺、橫，一共6畫，先寫“了”（橫撇、豎鉤），再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺，該選項正確。選項D“馬”字的筆畫順序為：橫折、豎折折鉤、橫，一共3畫，第一筆是橫折，而不是豎折折鉤，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。10、技能形成的必要條件是（）。

A.遷移

B.知識

C.學校教育

D.應用

【答案】：D

【解析】技能是通過練習而形成的合乎法則的活動方式，它的形成需要在實踐中不斷進行應用。應用能夠讓個體在實際操作過程中不斷鞏固和改進技能的掌握情況，是技能形成的必要條件。選項A，遷移是一種學習對另一種學習的影響，它有助于技能的拓展和提升，但并非技能形成的必要條件。選項B，知識是技能形成的基礎之一，但僅有知識而不進行應用實踐，是無法形成技能的。選項C，學校教育可以為技能的學習提供環(huán)境和指導，但技能并不一定只能在學校教育場景中形成，在日常生活和工作的各種實踐應用中也能形成技能。所以本題正確答案為D。11、很多科學家都在自己的研究領域內進行不懈的探索，他們的動機主要為（）

A.自我提高內驅力

B.認知內驅力

C.附屬內驅力

D.外部動機

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的內驅力含義，結合科學家在研究領域探索的動機來進行分析。A選項自我提高內驅力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。自我提高內驅力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，它顯然是一種外部的動機。而科學家進行研究探索主要并非為了贏得地位，所以A選項不符合。B選項認知內驅力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要?？茖W家在自己的研究領域內不懈探索，正是出于對知識的追求、對自然規(guī)律的探尋等認知方面的需求，這種動機屬于認知內驅力，B選項正確。C選項附屬內驅力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。附屬內驅力具有三個條件：第一，學生與長者在感情上具有依附性；第二，學生從長者方面所博得的贊許或認可中將獲得一種派生的地位；第三，享受到這種派生地位樂趣的人，會有意識地使自己的行為符合長者的標準和期望。顯然科學家的研究動機并非基于此，C選項不符合。D選項外部動機是指由外部誘因引起的動機，如為了獲得獎勵、避免懲罰等。科學家進行研究更多是源于自身對知識的渴望等內在因素，而非外部誘因，D選項不符合。綜上，本題答案是B。12、答爾丟夫是下列哪一部作品中的人物?（）

A.《偽君子》

B.《熙德》

C.《暴風雨》

D.《吝嗇鬼》

【答案】：A

【解析】本題考查文學作品中人物與作品的對應關系。選項A，《偽君子》是法國劇作家莫里哀的代表作之一，答爾丟夫是該作品中的主要人物，他偽裝成虔誠的信徒，在巴黎的一個貴族家庭中招搖撞騙，引發(fā)了一系列的故事，所以選項A正確。選項B，《熙德》是法國劇作家高乃依的作品，其主要講述了男女主人公在愛情與榮譽、義務之間的艱難抉擇，與答爾丟夫無關，故選項B錯誤。選項C，《暴風雨》是英國劇作家莎士比亞后期的重要作品，該劇充滿了奇幻色彩，主要圍繞著米蘭公爵普洛斯彼羅在魔法的幫助下復仇并使眾人和解的故事展開，答爾丟夫并非此作品人物，所以選項C錯誤。選項D，《吝嗇鬼》同樣是莫里哀的作品，該作品塑造了阿巴貢這一典型的吝嗇鬼形象，而非答爾丟夫，因此選項D錯誤。綜上，答案選A。13、“王利發(fā)”是哪部話劇中的人物?（）

A.《龍須溝》

B.《茶館》

C.《上海屋檐下》

D.《雷雨》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對經典話劇及其人物角色的了解。選項A分析《龍須溝》是老舍的代表作之一，該劇描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇，著重表現(xiàn)了人民群眾對新社會的擁護和熱愛，劇中主要人物有程瘋子、王大媽等，“王利發(fā)”并非《龍須溝》中的人物，所以A選項錯誤。選項B分析《茶館》同樣是老舍創(chuàng)作的話劇，故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒，“王利發(fā)”是《茶館》中的主要人物，所以B選項正確。選項C分析《上海屋檐下》是夏衍于1937年創(chuàng)作的三幕悲喜劇，主要反映了抗戰(zhàn)前夕上海小市民的生活，劇中主要人物有匡復、楊彩玉、林志成等，“王利發(fā)”不在其中，所以C選項錯誤。選項D分析《雷雨》是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，此劇以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭的悲劇，劇中人物有周樸園、繁漪、周萍等，“王利發(fā)”不是《雷雨》里的人物，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。14、幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這時形成的概念是（）

A.具體概念

B.抽象概念

C.合取概念

D.關系概念

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各概念的定義來分析幼兒歸類行為所形成的概念。選項A：具體概念具體概念是指按事物的指認屬性形成的概念。幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這種歸類是基于事物的外在、可感知的具體屬性，比如香蕉和口琴、蘋果和球在外形等方面給幼兒直觀的感知，符合具體概念的形成特點，所以該選項正確。選項B：抽象概念抽象概念是按事物的內在、本質屬性形成的概念，而幼兒的歸類并非基于事物內在的本質屬性，而是較為直觀的外部特征，所以不屬于抽象概念，該選項錯誤。選項C：合取概念合取概念是根據(jù)一類事物中單個或多個相同屬性形成的概念，它們在概念中必須同時存在，缺一不可。題干中幼兒的歸類并非基于這種單個或多個相同屬性同時存在的方式，所以不是合取概念，該選項錯誤。選項D：關系概念關系概念是根據(jù)事物之間的相互關系形成的概念，例如大小、高低等。而幼兒此次歸類并非基于事物之間的關系，所以不是關系概念，該選項錯誤。綜上，本題答案選A。15、多年不見的朋友，在自己的腦海中的印象最深的是臨別時的情景,這體現(xiàn)的是（）

A.刻板印象

B.暈輪效應

C.首因效應

D.近因效應

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及效應的概念，來判斷題干描述體現(xiàn)了哪種效應。A選項，刻板印象是指對某個群體產生一種固定的看法和評價，并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價。題干中并未涉及對群體的固定看法和評價，因此A選項不符合題意。B選項，暈輪效應又稱光環(huán)效應，是指當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中沒有體現(xiàn)出根據(jù)某一特征推論其他方面特征的內容，所以B選項不正確。C選項，首因效應是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產生的影響作用。第一印象作用最強，持續(xù)的時間也長，比以后得到的信息對于事物整個印象產生的作用更強。而題干強調的是多年不見的朋友在腦海中印象最深的是臨別時的情景，并非第一印象，故C選項不符合。D選項，近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。多年不見的朋友，腦海中印象最深的是臨別時的情景，臨別時的情景屬于近期發(fā)生的事情，這符合近因效應的特點，所以體現(xiàn)的是近因效應，D選項正確。綜上，本題答案選D。16、兒童道德性發(fā)展的可逆階段是在（）。

A.2~5歲

B.6~7歲

C.8~10歲

D.11~13歲

【答案】：C

【解析】本題考查兒童道德性發(fā)展可逆階段對應的年齡。兒童道德性發(fā)展存在不同階段，各階段對應不同的年齡范圍。選項A中2-5歲兒童的道德發(fā)展處于前道德階段，此階段兒童缺乏按規(guī)則來規(guī)范行為的自覺性，在親子關系、同伴關系、價值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向。選項B中6-7歲兒童處于他律道德階段，該階段兒童服從外部規(guī)則，接受權威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的。選項C中8-10歲兒童進入道德性發(fā)展的可逆階段，此階段兒童不再把規(guī)則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的，這一時期也稱作自律期，也就是自主期，其道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以“服從”為特征，而是以“平等的觀念”為主要特征。選項D中11-13歲兒童處于公正階段，他們開始傾向于主持公正、平等，體驗到公正、平等應該符合每個人的特殊情況。綜上，答案是C選項。17、“每個學生都有其個別性?！毕铝嘘P于“個別性”的表述不正確的是（）

A.不同的認知特征

B.不同的興趣愛好

C.不同的年齡和性別

D.不同的價值取向

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)“個別性”的內涵，對各選項進行逐一分析。學生的個別性主要是指學生在認知、興趣、價值取向等心理層面存在差異，這些差異體現(xiàn)了學生個體獨特的心理特質和發(fā)展傾向。選項A，不同的認知特征是學生個別性的重要體現(xiàn)。每個學生在感知、思維、記憶等認知過程中都可能存在差異，比如有的學生擅長形象思維，有的學生則更擅長抽象思維，所以該選項表述正確。選項B，不同的興趣愛好也是學生個別性的顯著表現(xiàn)。學生們的興趣愛好各不相同，有的喜歡音樂，有的喜歡繪畫，有的喜歡運動等，興趣愛好的差異反映了學生個體的獨特偏好，所以該選項表述正確。選項C，年齡和性別是學生客觀的生理屬性，并不是體現(xiàn)學生個別性的核心內容。個別性強調的是個體在心理、認知、情感等方面的獨特之處，而年齡和性別是較為普遍的分類特征，并非能夠體現(xiàn)每個學生獨特個性差異的關鍵因素，所以該選項表述不正確。選項D，不同的價值取向同樣體現(xiàn)了學生的個別性。價值取向是個體對事物的價值判斷和選擇傾向，不同的學生由于家庭環(huán)境、教育背景等因素的影響，會形成不同的價值取向，比如有的學生更注重個人成就，有的學生更關注社會公益，所以該選項表述正確。綜上，答案選C。18、在我國，班級授課制最早始于（）

A.清末

B.明朝

C.秦朝

D.辛亥革命以后

【答案】：A

【解析】本題考查班級授課制在中國最早開始的時間。班級授課制是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。在中國，班級授課制最早始于清末。1862年，清政府在北京設立京師同文館，采用班級授課制進行教學，開啟了我國班級授課制的先河。明朝時期并未出現(xiàn)班級授課制這一教學組織形式；秦朝主要是吏師制度等教學方式；辛亥革命發(fā)生于1911年，此時班級授課制已在中國推行一段時間，并非最早開始的時間。所以本題正確答案是A選項。19、皮亞杰認為，兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是（）。

A.3歲左右

B.5歲左右

C.7歲左右

D.10歲左右

【答案】：D

【解析】本題主要考查皮亞杰關于兒童道德判斷從他律進入自律階段的年齡知識點。皮亞杰通過研究發(fā)現(xiàn)，兒童的道德發(fā)展是一個從他律到自律的過程。在兒童道德發(fā)展的不同階段，其道德判斷的依據(jù)和方式有所不同。隨著年齡的增長和認知能力的發(fā)展，兒童逐漸從依靠外在權威的他律道德判斷，過渡到依據(jù)自己內在標準的自律道德判斷。研究表明，兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是10歲左右。選項A的3歲左右兒童認知和道德發(fā)展尚處于早期階段，遠未達到從他律進入自律的水平；選項B的5歲左右兒童仍較多地依賴外在規(guī)則和權威進行道德判斷，未進入自律階段；選項C的7歲左右兒童雖然道德認知有所發(fā)展，但也未達到自律階段。綜上，本題正確答案是D。20、重視對人類異常行為的研究，強調心理學應研究無意識現(xiàn)象的心理學學派是()。

A.人本主義學派

B.格式塔學派

C.行為主義學派

D.精神分析學派

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對不同心理學學派特點的理解與掌握。解題關鍵在于明確各選項中學派的研究重點，并與題干所描述的“重視對人類異常行為的研究，強調心理學應研究無意識現(xiàn)象”進行匹配。選項A人本主義學派：該學派強調人的自我實現(xiàn)和內在價值，關注人的正面本質和價值，著重研究人的個性、創(chuàng)造性和自我發(fā)展等方面，并非聚焦于人類異常行為和無意識現(xiàn)象的研究，所以A選項不符合題意。選項B格式塔學派：也叫完形心理學，它強調心理現(xiàn)象的整體性，認為整體不等于部分之和，主張從整體的角度來研究心理現(xiàn)象，而不是重點研究人類異常行為和無意識現(xiàn)象，因此B選項不正確。選項C行為主義學派：其主要研究對象是可觀察到的行為，強調通過刺激-反應的模式來解釋行為，不太關注人類的無意識領域，所以C選項也不符合。選項D精神分析學派：由弗洛伊德創(chuàng)立，該學派高度重視對人類異常行為的研究，并且強調無意識在人的心理和行為中的重要作用。認為無意識包含了人的本能欲望、被壓抑的情感和記憶等，對人的行為和心理有著深遠的影響，與題干描述的特點相符，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。21、教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能是（）。

A.調節(jié)功能

B.修養(yǎng)功能

C.促進功能

D.認識功能

【答案】：A"

【解析】該題正確答案是A選項。教師職業(yè)道德具有多種功能，其中調節(jié)功能是最基本、最主要的功能。調節(jié)功能能夠幫助教師正確處理各種人際關系，調節(jié)教師職業(yè)活動中的行為，使教師的職業(yè)行為符合教育教學活動的要求和社會道德規(guī)范，確保教育活動的順利進行。而修養(yǎng)功能主要側重于對教師自身品德修養(yǎng)的提升；促進功能強調對教育事業(yè)發(fā)展等方面的推動作用；認識功能主要是讓教師對職業(yè)行為準則等有正確的認識。因此，本題選A。"22、“學生之所以學習，是因為在學習過程中可以得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等報償”，持這種觀點的學習動機理論是（）

A.歸因理論

B.成就動機理論

C.強化理論

D.自我效能感理論

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項。下面來對各選項進行分析：A選項歸因理論：歸因理論主要探討的是人們對自己或他人行為結果的原因進行推斷的過程，關注的是個體如何解釋成功或失敗的原因，例如將成功歸因于能力、努力、運氣等因素，而不是強調學習過程中的獎賞、贊揚和成績等報償對學習的驅動作用，所以A選項不符合題意。B選項成就動機理論：成就動機理論側重于個體追求成功和避免失敗的動機，它關注的是個體對成就的渴望、對成功概率的評估以及對任務難度的偏好等方面，并非強調學習中具體的獎賞、贊揚等外在報償對學習動機的影響，故B選項也不正確。C選項強化理論：強化理論認為，行為的結果（如得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等）會對行為起到強化作用，使個體更有可能重復該行為。在學習情境中，學生因為在學習過程中能獲得這些報償，從而受到強化，進而激發(fā)他們繼續(xù)學習的動機，所以“學生之所以學習，是因為在學習過程中可以得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等報償”這一觀點符合強化理論，C選項正確。D選項自我效能感理論：自我效能感理論強調個體對自己能否成功地進行某一成就行為的主觀判斷，即個體對自己能力的信心和信念，而不是基于學習過程中的外在報償來解釋學習動機，因此D選項不符合題意。綜上，本題應選C選項。23、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

C.雖董之以嚴刑，震之以威怒

D.文武并用，垂拱而治

【答案】：C

【解析】本題主要考查對給定文本及選項的理解與分析。文段核心觀點是強調人君要居安思危、戒奢以儉，通過求木之長、流之遠類比國之安需積德義。A選項“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”，以自身“下愚”都知不可，襯托“明哲”更應明白源不深、根不固、德不厚不能實現(xiàn)流遠、木長、國安的道理，是對文段觀點的強調，起到進一步論述的作用，與文段核心觀點相關，不符合題意。B選項“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也”，將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠，形象地說明了這種行為的不合理性，與文段觀點緊密相關，不符合題意。C選項“雖董之以嚴刑，震之以威怒”，此句強調用嚴酷刑罰和威嚴憤怒來管束百姓，與文段強調的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點不相關，符合題意。D選項“文武并用，垂拱而治”，意思是文臣武將一起任用，君主可以垂衣拱手、無為而治，體現(xiàn)了一種治理國家的理念，與文段關于人君治國應采取正確方式的觀點相符，不符合題意。綜上，正確答案是C。24、在數(shù)學教學中，老師要注意“三不要”，三個“不要”指的是（）

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

【答案】：A"

【解析】本題為數(shù)學教學中“三不要”相關的單選題。四個選項分別呈現(xiàn)了不同的內容組合，正確答案為A選項。這表明在本題所涉及的知識體系中，符合“三不要”表述的為①②③所涵蓋的內容，而④所代表的內容不屬于“三不要”的范疇。"25、近年來，以非法改裝、超載超速為特征的“飆車族”，成為道路交通安全的一大隱患，整治起來卻存在發(fā)現(xiàn)難、取證難、查獲難等一系列困難。如果沒有發(fā)生交通事故，即便被抓“現(xiàn)行”，通常的處罰方式在力度和效果上都十分有限。消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為外，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題。

A.消除安全隱患應強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為

B.對于“飆車族”的處罰方式在力度和效果上都十分有限

C.消除安全隱患應多管齊下整治飆車、改裝車問題

D.“飆車族”成為道路交通安全的一大隱患

【答案】：C

【解析】本題主要探討了“飆車族”給道路交通安全帶來隱患以及整治困難等問題，最后提出消除安全隱患的措施。選項A：“消除安全隱患應強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為”，這只是文段中提到消除安全隱患的部分措施，并非全部，文段強調除了這一點，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題，該選項表述不全面，所以A項不正確。選項B：“對于‘飆車族’的處罰方式在力度和效果上都十分有限”，此項描述的是文段中關于“飆車族”被抓現(xiàn)行后通常處罰方式的情況，不是文段重點強調的內容，文段重點在于如何消除安全隱患，所以B項不符合要求。選項C：“消除安全隱患應多管齊下整治飆車、改裝車問題”，這與文段結尾“消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為外，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題”的核心觀點一致，準確概括了文段消除安全隱患的關鍵措施，所以C項正確。選項D：“‘飆車族’成為道路交通安全的一大隱患”，這只是陳述了一個現(xiàn)狀，并非文段重點強調的消除安全隱患的措施，所以D項不是正確答案。綜上，正確答案是C。26、國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件是（）。

A.課程標準

B.課程計劃

C.教科書

D.課本

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A：課程標準課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的和任務，知識的范圍、深度和結構，教學進度以及有關教學法的基本要求，但它并不是有關學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項A錯誤。選項B：課程計劃課程計劃是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件。它對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定了學校應設置的學科及學科開設的順序、課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。因此，選項B正確。選項C：教科書教科書又稱課本，是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書。它是教師進行教學的主要依據(jù)，是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料，但它并非有關學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項C錯誤。選項D：課本課本即教科書，與選項C同理，它不是有關學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。27、主張意識是持續(xù)不斷、川流不息的過程的心理學流派是（）

A.構造主義

B.精神分析

C.格式塔流派

D.機能主義

【答案】：D

【解析】本題考查不同心理學流派的主要觀點。選項A：構造主義構造主義心理學派主張心理學應該研究人們的直接經驗即意識，并把人的經驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素。該流派強調意識的構成成分，而不是意識的過程，所以選項A不符合題意。選項B：精神分析精神分析學派是弗洛伊德創(chuàng)立的，該流派強調潛意識和無意識的力量，認為人的心理問題和行為主要受到潛意識沖突的影響。其重點在于研究潛意識中的心理動力，并非意識的過程，所以選項B不符合題意。選項C：格式塔流派格式塔流派反對把意識分析為元素，而強調心理作為一個整體、一種組織的意義。它注重心理現(xiàn)象的整體性和組織性，而非意識的持續(xù)過程，所以選項C不符合題意。選項D：機能主義機能主義心理學派主張意識是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程，強調意識的作用和功能。它認為意識的主要功能是使有機體適應環(huán)境，強調心理現(xiàn)象在適應環(huán)境中的作用，這與題干中主張意識是持續(xù)不斷、川流不息的過程的描述相符，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。28、小丁智力年齡為10歲，實際年齡為8歲，其比率智商是__________。

A.80

B.95

C.100

D.125

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)比率智商的計算公式來求解小丁的比率智商。比率智商的計算公式為：\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\)，其中\(zhòng)(IQ\)表示比率智商，\(MA\)表示智力年齡，\(CA\)表示實際年齡。已知小丁智力年齡\(MA=10\)歲，實際年齡\(CA=8\)歲，將其代入公式可得：\(IQ=\frac{10}{8}\times100=125\)所以小丁的比率智商是\(125\)，答案選D。29、下列（）副作品是天津“泥人張”。

A.《惜春作畫》

B.《吉慶有余》

C.《二十四孝》

D.《岳飛》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對天津“泥人張”相關作品的了解。選項A，《惜春作畫》是天津“泥人張”的代表作品之一，該作品造型生動，人物形象栩栩如生，體現(xiàn)了天津“泥人張”高超的技藝水平，所以選項A正確。選項B，《吉慶有余》有多種藝術表現(xiàn)形式，但它并非典型的天津“泥人張”的代表作，故選項B錯誤。選項C，《二十四孝》雖然也可以通過泥人等藝術形式呈現(xiàn)，但它并非是天津“泥人張”具有代表性的特定作品，故選項C錯誤。選項D，《岳飛》同樣不是天津“泥人張”廣為人知的標志性作品，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。30、根據(jù)凱爾曼的觀點，態(tài)度形成包括（）等階段。

A.內化

B.評價

C.服從

D.認同

【答案】：A

【解析】本題考查凱爾曼觀點中態(tài)度形成的階段。凱爾曼認為態(tài)度形成主要包括服從、認同和內化三個階段。服從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為；認同是指個體自愿地接受他人的觀點、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致；內化是指個體真正從內心深處相信并接受他人的觀點，將其納入自己的態(tài)度體系，成為自己態(tài)度的一部分。選項A，內化是態(tài)度形成的階段之一，故該選項正確。選項B，評價并不屬于凱爾曼所提出的態(tài)度形成的階段，所以該選項錯誤。選項C，雖然服從是態(tài)度形成的階段之一，但本題是單選題，僅選內化即可，故該選項排除。選項D，認同同樣是態(tài)度形成的階段之一，本題為單選題，選內化更符合要求，故該選項排除。綜上，本題正確答案選A。31、設a，b，c，x,y∈R，且x，y≤0，茗是a，b的等差中項，y是b，c的等差中項，若a，b，c成等比數(shù)列，那么a/x+c/y的值為()

A.1

B.2

C.-3

D.4

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)等差中項和等比數(shù)列的性質分別得出\(x\)、\(y\)與\(a\)、\(b\)、\(c\)的關系，再將其代入\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)進行化簡求值。步驟一：根據(jù)等差中項的性質求出\(x\)、\(y\)的表達式若\(A\)是\(m\)、\(n\)的等差中項，則\(2A=m+n\)。已知\(x\)是\(a\)，\(b\)的等差中項，則\(2x=a+b\)；\(y\)是\(b\)，\(c\)的等差中項，則\(2y=b+c\)。步驟二：根據(jù)等比數(shù)列的性質得出\(a\)、\(b\)、\(c\)的關系若\(m\)、\(n\)、\(p\)成等比數(shù)列，則\(n^2=mp\)。因為\(a\)，\(b\)，\(c\)成等比數(shù)列，所以\(b^2=ac\)。步驟三：將\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)進行化簡將\(2x=a+b\)，\(2y=b+c\)代入\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)可得：\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}=\frac{2a}{a+b}+\frac{2c}{b+c}\)通分可得：\[\begin{align*}&\frac{2a(b+c)+2c(a+b)}{(a+b)(b+c)}\\=&\frac{2ab+2ac+2ac+2bc}{ab+ac+b^2+bc}\\\end{align*}\]把\(b^2=ac\)代入上式可得：\[\begin{align*}&\frac{2ab+2ac+2ac+2bc}{ab+ac+ac+bc}\\=&\frac{2ab+4ac+2bc}{ab+2ac+bc}\\=&\frac{2(ab+2ac+bc)}{ab+2ac+bc}\\=&2\end{align*}\]綜上，答案是B選項。32、教育要尊重學生的興趣、需要和價值，教學應以學生為中心，持這一觀點的是（）。

A.精神分析學派

B.行為主義學派

C.認知學派

D.人本主義學派

【答案】：D

【解析】本題考查各心理學派在教育理念方面的觀點。A選項-精神分析學派精神分析學派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學派主要關注人的潛意識、性欲本能以及早期童年經驗對人格發(fā)展和心理問題的影響。其核心理論圍繞著潛意識沖突、人格結構（本我、自我、超我）等概念展開，重點在于揭示人類內心深處隱藏的心理動力和沖突，并非強調以學生為中心、尊重學生興趣需要和價值的教育理念，所以A選項不符合題意。B選項-行為主義學派行為主義學派強調通過可觀察到的行為來研究心理現(xiàn)象，認為學習是刺激-反應的聯(lián)結過程，注重環(huán)境對行為的塑造作用。在教育上，行為主義更傾向于運用強化、懲罰等手段來控制和改變學生的行為，而不是突出學生的興趣、需要和價值以及以學生為中心的教學理念，所以B選項不正確。C選項-認知學派認知學派關注人類的認知過程，如感知、注意、記憶、思維等，強調學習者內部心理結構的形成和變化。雖然認知學派重視學生的認知發(fā)展，但它主要側重于研究知識的獲取、加工和組織等認知機制，相對較少強調學生個人的興趣、需要和價值在教育中的核心地位，所以C選項也不符合。D選項-人本主義學派人本主義學派強調人的價值和尊嚴，認為人具有自我實現(xiàn)的內在動力。在教育領域，人本主義主張教育要以學生為中心，尊重學生的興趣、需要和價值，關注學生的情感和個性發(fā)展，使學生在自由、寬松的環(huán)境中實現(xiàn)自我成長和自我實現(xiàn)。題干中描述的“教育要尊重學生的興趣、需要和價值，教學應以學生為中心”正是人本主義學派的教育觀點，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。33、豬肉和牛肉不同時漲價：如果牛肉不漲價，那么豬肉漲;如果豬肉不漲價，那么牛肉也不漲。據(jù)此，可以推出（）。

A.豬肉漲價，牛肉也漲

B.豬肉不漲價，牛肉漲

C.豬肉漲價，牛肉不漲

D.豬肉不漲價，牛肉降價

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中的邏輯關系進行推理分析。題干條件分析-“豬肉和牛肉不同時漲價”--這表明豬肉和牛肉不會同時處于漲價狀態(tài)。-“如果牛肉不漲價，那么豬肉漲”--可翻譯為“?牛肉漲價→豬肉漲價”。-“如果豬肉不漲價，那么牛肉也不漲”--可翻譯為“?豬肉漲價→?牛肉漲價”，根據(jù)逆否命題，其等價于“牛肉漲價→豬肉漲價”。具體推理過程-由“?牛肉漲價→豬肉漲價”和“牛肉漲價→豬肉漲價”可知，無論牛肉是否漲價，豬肉都會漲價。-因為“豬肉和牛肉不同時漲價”，現(xiàn)在豬肉已經確定漲價，所以牛肉必然不漲價。綜上，豬肉漲價，牛肉不漲，答案選C。34、()即研究如何使學生共享教與學過程中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學生組織起來一起學習。

A.主動性研究

B.反思性研究

C.合作性研究

D.社會文化研究

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同研究類型的定義。選項A，主動性研究主要關注如何使學生主動參與學習過程，激發(fā)學生的學習主動性和積極性，它側重于個體學生的主動行為，并非強調學生共享人類資源以及組織起來一起學習，所以A選項不符合題意。選項B，反思性研究主要是對教學過程和結果進行反思，以改進教學實踐，提高教學質量。它著重于對教學活動的回顧和思考，而不是關于學生共享資源和共同學習的內容，因此B選項不正確。選項C，合作性研究的核心就是研究如何讓學生在教與學過程中共享所涉及的人類資源，并且在一定的背景或情境下，將學生組織起來共同學習，這與題干中描述的內容完全契合，所以C選項正確。選項D，社會文化研究主要探討社會文化背景對教育和學習的影響，關注文化、社會因素與學習之間的關系，并非聚焦于學生共享資源和組織學習的方式，所以D選項也不正確。綜上，本題的正確答案是C。35、人際關系深度的一個敏感的“探測器”是（）。

A.自我暴露程度

B.好惡評價

C.情感卷入程度

D.親密行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查人際關系深度的“探測器”相關知識點。選項A自我暴露程度是指個體向他人透露自己的個人信息、想法和感受的程度。在人際交往中，隨著關系的發(fā)展，人們通常會逐漸增加自我暴露的深度和廣度。自我暴露程度可以作為衡量人際關系深度的一個敏感指標。一般來說，人們只會向關系較為親密、信任的人暴露自己深層次的信息，因此通過觀察自我暴露程度，能夠較為準確地判斷人際關系的深度，所以選項A正確。選項B好惡評價主要體現(xiàn)的是個體對他人或事物的喜好與厭惡態(tài)度，它側重于表達個體的主觀感受和價值判斷，但并不能直接反映出人際關系的深度。例如，一個人可能對他人有好的評價，但兩人之間的交流可能僅限于表面，并沒有深入的情感或信息交流，所以好惡評價不能作為人際關系深度的敏感“探測器”，選項B錯誤。選項C情感卷入程度雖然與人際關系有一定關聯(lián)，但它相對比較抽象，且情感卷入程度受到多種因素的影響，如個人性格、具體情境等。它不像自我暴露程度那樣能夠直觀、清晰地反映人際關系的深度變化。有時候人們可能在情感上有一定卷入，但卻不愿意過多地暴露自己，因此不能單純以情感卷入程度來衡量人際關系的深度，選項C錯誤。選項D親密行為往往是人際關系達到一定深度后的一種表現(xiàn)形式，但它并非是衡量人際關系深度的敏感“探測器”。親密行為的發(fā)生受到文化、環(huán)境、個人觀念等多種因素的限制，并且不同人對于親密行為的界定和接受程度也存在差異。有些關系可能在沒有明顯親密行為的情況下，通過深度的自我暴露也能達到較深的程度，所以親密行為不能準確反映人際關系的深度，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。36、言語是（）

A.借助語言傳遞信息的過程

B.一種符號系統(tǒng)

C.一種社會現(xiàn)象

D.語言學研究的對象

【答案】：A

【解析】本題主要考查對言語概念的理解。選項A：言語是個體借助語言傳遞信息的過程，它是活生生的、動態(tài)的，是人們運用語言進行交際的具體活動，所以該選項正確。選項B：語言才是一種符號系統(tǒng)，它是由語音、詞匯和語法構成的體系，而言語強調的是運用語言的過程，并非符號系統(tǒng)本身，所以該選項錯誤。選項C：語言是一種社會現(xiàn)象，它隨著社會的產生而產生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，言語是個體的活動，不屬于社會現(xiàn)象，所以該選項錯誤。選項D：語言學主要研究的對象是語言，而不是言語，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。37、周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.除郎中、上甲令。皆不之官

B.而自歸于帝，帝不之罪

C.訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)

D.將士用命，訪何功之有

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言文特殊句式中賓語前置的知識點。破題點在于判斷各選項是否為賓語前置句，并與題干要求進行匹配。選項A“除郎中、上甲令，皆不之官”，“之”在這里是動詞，意思是“到……去”，“不之官”即“不去上任”，這是正常的動賓結構，并非賓語前置句。選項B“而自歸于帝，帝不之罪”，正常語序應為“帝不罪之”，“之”是賓語，前置到了謂語“罪”的前面，屬于賓語前置句，符合題干要求。選項C“訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)”，“之”是“追”的賓語，屬于正常的動賓結構，不是賓語前置句。選項D“將士用命，訪何功之有”，“何功之有”是賓語前置句，正常語序是“有何功”，但該句與題干所問的賓語前置句類型不同。綜上，正確答案是B。38、教師成長公式：“經驗+反思=成長”是由（）提出的。

A.布魯納

B.波斯納

C.阿爾波特

D.布魯巴奇

【答案】：B

【解析】本題考查“經驗+反思=成長”這一教師成長公式的提出者。選項A，布魯納是美國教育心理學家、認知心理學家，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結構轉變?yōu)閷W生頭腦中的認知結構，提出了認知發(fā)現(xiàn)學習理論，并非“經驗+反思=成長”公式的提出者，所以A選項錯誤。選項B，波斯納提出了“經驗+反思=成長”的教師成長公式，該公式強調了教師在積累教學經驗的同時，要對經驗進行反思，這樣才能促進自身的成長與發(fā)展，所以B選項正確。選項C，阿爾波特是美國心理學家，人格特質理論的創(chuàng)始人，但與“經驗+反思=成長”公式無關，所以C選項錯誤。選項D，布魯巴奇等人提出了四種反思的方法，如反思日記、詳細描述、交流討論、行動研究等，但他不是“經驗+反思=成長”這一公式的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。39、1951年（）提出了“范例教學”的主張。．

A.布魯納

B.贊科夫

C.瓦·根舍因

D.懷特海

【答案】：C

【解析】本題主要考查“范例教學”主張的提出者。選項A，布魯納是美國教育心理學家，他在教育方面的主要貢獻是提出了結構主義教學理論和發(fā)現(xiàn)學習法，并非“范例教學”，所以A選項錯誤。選項B，贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家，他提出了發(fā)展性教學理論，強調教學應促進學生的一般發(fā)展，與“范例教學”無關，所以B選項錯誤。選項C，1951年，瓦·根舍因提出了“范例教學”的主張。范例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎的本質的知識作為教學內容，通過“范例”內容的講授，使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法，所以C選項正確。選項D，懷特海是英國數(shù)學家、哲學家和教育理論家，他的主要貢獻在過程哲學和教育哲學等領域，和“范例教學”沒有關聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。40、()是學校教育的基礎和補充，有不可替代的教育作用。

A.家庭教育

B.社區(qū)教育

C.社會教育

D.課外教育

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。選項A：家庭教育是孩子成長過程中的重要組成部分，是學校教育的基礎和補充。家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家庭教育在孩子品德培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成、價值觀塑造等方面起著不可替代的作用。許多基本的生活技能、行為規(guī)范和情感認知都是在家庭環(huán)境中初步形成的，這些為孩子接受學校教育奠定了基礎。同時，在孩子的整個學習生涯中，家庭教育可以與學校教育相互配合、相互補充，共同促進孩子的全面發(fā)展，所以家庭教育符合題意。選項B：社區(qū)教育主要是面向社區(qū)內的全體成員，提供多樣化的教育服務和活動，旨在提高社區(qū)成員的素質和生活質量，促進社區(qū)的發(fā)展和進步。雖然社區(qū)教育能在一定程度上對學校教育起到輔助作用，但它并非學校教育的基礎和補充，其功能和定位與學校教育的銜接相對較為松散，故該選項不符合題意。選項C：社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員進行的教育影響。社會教育的范圍非常廣泛，包括文化、藝術、科技、傳媒等多個領域。它對學校教育有一定的拓展和延伸作用，但并不具備基礎和補充的核心地位，不能像家庭教育那樣貫穿孩子成長的始終并為學校教育提供堅實支撐，所以該選項也不正確。選項D：課外教育通常指的是在學校課程之外開展的各種教育活動，如興趣班、輔導班等。課外教育主要是為了滿足學生的個性化需求和拓展知識面，但它是基于學校教育基礎之上的拓展性教育，并非學校教育的基礎和補充，因此該選項也不合適。綜上，正確答案是A選項。41、下列對語文課程理念的理解，說法不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.語文素養(yǎng)即運用祖國語言文字的能力，包括識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

B.語文教學應注意課程內容的價值取向，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。

C.語文課程不應過多進行機械、瑣碎的訓練，在教學中應重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

D.強調語文課程的實踐性并不排斥學習語文知識，但其目的是為了學生能夠正確地運用祖國語言文字，形成良好的語文素養(yǎng)。

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其對語文課程理念理解是否恰當。選項A語文素養(yǎng)并不單純指運用祖國語言文字的能力，它是一個更為寬泛的概念，涵蓋了語文知識、語言能力、思維能力、審美情趣、文化品位等多方面的綜合素養(yǎng)。而運用祖國語言文字的能力，如識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力等，只是語文素養(yǎng)的一部分。所以該選項說法不當。選項B在語文教學過程中，課程內容具有一定的價值取向，這體現(xiàn)了語文教育的育人功能和社會導向。同時，學生作為學習的主體，在語文學習過程中會有獨特的體驗和感悟，尊重學生的獨特體驗能夠激發(fā)學生的學習興趣和積極性，促進學生的個性化發(fā)展。因此，語文教學應兼顧課程內容的價值取向和學生的獨特體驗，該選項說法恰當。選項C過多機械、瑣碎的訓練往往只能讓學生掌握一些零散的知識和技能，而難以形成對語文的整體感知和理解，不利于培養(yǎng)學生的語文綜合素養(yǎng)。良好的語感和整體把握能力對于學生理解和運用語文知識至關重要，能使學生在閱讀、寫作等方面更具悟性和創(chuàng)造力。所以語文課程不應過多進行機械、瑣碎的訓練，而應重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力，該選項說法恰當。選項D語文是一門實踐性很強的課程，強調語文課程的實踐性，就是要讓學生在實踐中學習和運用語文知識。學習語文知識是為實踐服務的，其目的是使學生能夠正確地運用祖國語言文字，在聽說讀寫的實踐中形成良好的語文素養(yǎng)。所以強調語文課程的實踐性并不排斥學習語文知識，該選項說法恰當。綜上，答案選A。42、聯(lián)結學習理論認為，學習的實質就是建立聯(lián)結，聯(lián)結的公式為（）。

A.S—O—R

B.R—O—S

C.R—S

D.S—R

【答案】：D

【解析】本題主要考查聯(lián)結學習理論中聯(lián)結公式的相關知識。聯(lián)結學習理論強調學習是通過刺激與反應之間的聯(lián)結而發(fā)生的。選項A中“S—O—R”，其中“O”代表機體的內部變化，這并非聯(lián)結學習理論中單純的刺激與反應的聯(lián)結公式，該公式更多涉及到認知等內部因素的參與，所以A選項不符合聯(lián)結學習理論的實質。選項B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結學習理論中強調的刺激引發(fā)反應的邏輯順序，所以B選項錯誤。選項C“R—S”將反應放在刺激之前，與聯(lián)結學習理論中刺激先出現(xiàn)進而引發(fā)反應的原理相悖，所以C選項也不正確。選項D“S—R”，其中“S”代表刺激（Stimulus），“R”代表反應（Response），該公式準確體現(xiàn)了聯(lián)結學習理論中學習的實質就是建立刺激與反應之間的聯(lián)結，所以本題正確答案是D。43、教師點頭微笑，輕拍肩頭表示贊賞，面部表情嚴峻表示不滿或問題的嚴重性，這說明情緒情感具有（）

A.信號功能

B.動機功能

C.適應功能

D.維持功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)情緒情感各功能的特點，對題干中教師的行為表現(xiàn)進行分析，從而判斷其體現(xiàn)的是哪種功能。選項A：信號功能情緒的信號功能體現(xiàn)在個體將自己的愿望、要求、觀點、態(tài)度通過一定的情感表達方式傳遞給別人并加以影響，這種功能是通過表情實現(xiàn)的。題干中教師通過點頭微笑、輕拍肩頭這種積極的表情和動作表示贊賞，用面部表情嚴峻來表示不滿或問題的嚴重性，是教師以表情為信號，向學生傳遞自己對學生行為的態(tài)度和評價，體現(xiàn)了情緒情感的信號功能，所以選項A正確。選項B：動機功能情緒的動機功能是指它能夠激勵人的活動，提高人的活動效率。適度的情緒興奮，可以使身心處于活動的最佳狀態(tài)，推動人們有效地完成任務。而題干中并沒有體現(xiàn)情緒對教師或學生活動的激勵作用，所以該選項不正確。選項C：適應功能情緒的適應功能是指有機體在生存和發(fā)展的過程中，有多種適應方式，情緒和情感是有機體適應生存和發(fā)展的一種重要方式。例如，嬰兒通過情緒來表達自己的需求，從而獲得成人的照顧。題干未涉及情緒情感在適應環(huán)境、生存發(fā)展方面的作用，因此該選項不符合題意。選項D：維持功能一般來說，情緒情感并沒有維持功能這一表述，該選項為干擾項，可排除。綜上，本題答案選A。44、“杯弓蛇影”是一種（）現(xiàn)象。

A.刺激泛化

B.刺激分化

C.刺激比較

D.行為強化

【答案】：A

【解析】本題考查對心理學概念的理解與區(qū)分?！氨哂啊笔侵笇⒂吃诰票锏墓罢`認為蛇，是對相似刺激做出了相同的反應，下面對各選項進行分析：A選項：刺激泛化是指人和動物一旦學會對某一特定的條件刺激做出條件反應以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應?！氨哂啊敝?，人把弓影這一與蛇相似的刺激等同于蛇，產生了類似看到蛇時的反應，符合刺激泛化的定義，該選項正確。B選項：刺激分化是指通過選擇性強化和消退使有機體學會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應。而“杯弓蛇影”體現(xiàn)的是對相似刺激未做出區(qū)分，并非做出不同反應，所以該選項錯誤。C選項：刺激比較并非心理學中常見的與本題相關的標準概念，“杯弓蛇影”現(xiàn)象也不是在進行刺激比較，所以該選項錯誤。D選項：行為強化是指通過某一事物增強某種行為的過程，主要強調對行為的加強作用，這與“杯弓蛇影”所體現(xiàn)的對相似刺激的反應情況不符，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。45、在調査問卷中,對問題的表述應當（）

A.具有啟發(fā)性

B.具有幽默趣味性

C.具有傾向性

D.保持中立態(tài)度（措辭取中性）

【答案】：D"

【解析】在調查問卷中，對問題表述方式的選擇至關重要。選項A，具有啟發(fā)性的問題表述，雖可能引導被調查者深入思考，但容易使被調查者的回答受到出題者暗示，偏離其真實想法，不利于獲取客觀數(shù)據(jù)。選項B，具有幽默趣味性的問題表述，雖能提高被調查者的參與度和積極性，但可能會分散被調查者對問題本身的注意力，導致回答不夠準確，影響調查結果的質量。選項C，具有傾向性的問題表述，會在一定程度上左右被調查者的判斷，使其回答不能反映真實情況，違背了調查的客觀性原則。選項D，保持中立態(tài)度（措辭取中性）的表述方式，能夠確保被調查者依據(jù)自身真實想法和實際情況回答問題，避免因問題表述不當產生誤導，從而保證調查結果的客觀性和有效性。所以本題應選D。"46、教師通過突然提高音量強調某個重點內容，學生也很自然地注意這個內容，這種注意屬于（）。

A.有意后注意

B.無意注意

C.有意注意

D.隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點，對題干中教師提高音量后學生產生的注意進行判斷。選項A：有意后注意有意后注意是指有自覺目的，但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎上，經過長期的練習或對活動的高度熟練后形成的。而題干中教師突然提高音量引起學生注意，并非學生在有自覺目的且經過長期練習后產生的不需要意志努力的注意，所以該選項不符合題意。選項B：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強調重點內容，這種突然的刺激會吸引學生不由自主地去注意，學生事先并沒有預定要去注意這個內容，也不需要付出意志努力，符合無意注意的特點，所以該選項正確。選項C：有意注意有意注意也稱隨意注意，是有預先目的，必要時需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學生自然地注意到該內容，學生并非是有預先目的去注意，也沒有主動付出意志努力，因此不屬于有意注意，該選項錯誤。選項D：隨意注意隨意注意即有意注意，與選項C表述一致，不符合題干中注意產生的特點，該選項錯誤。綜上，答案選B。47、鉛筆∶書寫（）

A.紙張∶微信

B.衣服∶御寒

C.電話∶電腦

D.故事∶傷感

【答案】：B

【解析】這是一道關于詞語邏輯關系判斷的類比推理題，破題點在于明確題干中兩個詞語的邏輯關系，再將各選項與之對比。題干邏輯關系分析“鉛筆”的主要功能是“書寫”，二者是功能對應關系。各選項分析A選項：“紙張”是一種實物，“微信”是一款網(wǎng)絡社交軟件，二者沒有直接的功能對應關系，所以A選項不符合要求。B選項：“衣服”的一個重要功能就是“御寒”，與題干中“鉛筆”和“書寫”的功能對應關系一致，所以B選項正確。C選項：“電話”和“電腦”都屬于電子設備，它們是并列關系，并非功能對應關系，所以C選項不正確。D選項：“傷感”是“故事”可能具有的一種情感屬性，并非功能對應關系，所以D選項不合適。綜上，本題正確答案是B選項。48、下列句子中沒有使用比喻修辭手法的一項是（）。

A.魯迅在一篇文章里，主張打落水狗。他說，如果不打落水狗，它一旦跳起來，就要咬你，最低限度也要濺你一身的污泥。

B.眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅。這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。

C.只要想想，天地是廠房，深谷是車間，幕天席地，群山環(huán)拱，世界上哪個地方哪個紡織場有這樣的規(guī)模呢

D.人需要真理，就像莊稼需要陽光和雨露才能生長、開花、結果一樣。

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)比喻修辭手法的定義來逐一分析各選項。比喻是一種常用修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，其基本結構分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關系的詞語）和喻體（打比方的事物）。選項A中，把“現(xiàn)實中應該打擊的壞人”比作“落水狗”，“落水狗”是喻體，“應該打擊的壞人”是本體，使用了比喻的修辭手法。選項B中，“眼睛也像父親一樣”，這里的“像”表示比較，是將“我的眼睛”和“父親的眼睛”進行比較，并非把一種事物比作另一種事物，沒有使用比喻的修辭手法。選項C中，將“天地”比作“廠房”，“深谷”比作“車間”，有明顯的本體和喻體，使用了比喻的修辭手法。選項D中，把“人需要真理”比作“莊稼需要陽光和雨露”，“人需要真理”是本體，“莊稼需要陽光和雨露”是喻體，使用了比喻的修辭手法。綜上，本題答案選B。49、班主任的經常性工作之一是設計并開展（）

A.小組活動

B.少先隊活動

C.班級教育活動

D.課外活動

【答案】：C

【解析】本題主要考查班主任的經常性工作內容。對各選項的分析A選項：小組活動小組活動通常是班級內為了實現(xiàn)特定的學習或交流目標而組織的小范圍活動，一般是圍繞特定的主題或任務開展，具有一定的靈活性和針對性，但并非班主任的經常性工作重點設計和開展的內容。B選項：少先隊活動少先隊活動是由少先隊組織開展的，主要側重于對少年兒童進行思想道德教育、組織教育等，雖然班主任可能會參與或指導少先隊活動，但設計并開展少先隊活動并非班主任工作的核心經常性工作，它有其自身獨立的組織體系和活動安排。C選項：班級教育活動班主任的一項重要職責就是對班級進行全面管理和教育引導，設計并開展班級教育活動是實現(xiàn)這一職責的重要途徑。班級教育活動涵蓋了品德教育、安全教育、文化活動等多個方面，通過這些活動可以培養(yǎng)學生的集體意識、良好品德和綜合素質，是班主任的經常性工作之一，該選項正確。D選項：課外活動課外活動是指在課堂教學之外，由學校或校外教育機構組織指導的，用以補充課堂教學，實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動，它的組織主體較為多元，不單純是班主任的經常性工作內容。綜上，答案選C。50、教學過程中，學生學習是在教師指導下進行的，這說明學生的認識具有特殊性，表現(xiàn)在__________。

A.認識的間接性

B.認識的交往性

C.認識的教育性

D.有領導的認識

【答案】：D

【解析】本題考查學生認識的特殊性的表現(xiàn)。選項A，認識的間接性是指學生主要以掌握人類長期積累起來的科學文化知識為中介，間接地認識世界，題干中并未著重體現(xiàn)學生通過間接途徑獲取知識這一特點，所以A選項不符合題意。選項B，認識的交往性是指教學活動是發(fā)生在師生之間及學生之間的一種特殊的交往活動，題干沒有圍繞這種交往性展開描述，所以B選項不正確。選項C，認識的教育性強調教學過程不僅是傳授知識的過程，同時也是促進學生思想品德發(fā)展的過程，題干未涉及到這方面的內容，所以C選項也不符合。選項D，有領導的認識指的是學生的個體認識始終在教師的指導下進行，教學過程中，學生學習是在教師指導下進行的，正好體現(xiàn)了學生認識具有有領導的認識這一特殊性，所以D選項正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》進一步強調指出：“全面推進素質教育，根本上要（）來保障?！?/p>

A.靠教師

B.靠社會

C.靠法制

D.靠制度

【答案】：CD

【解析】本題考查對《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中相關內容的理解。全面推進素質教育是一項具有重要戰(zhàn)略意義的工作，需要堅實的保障機制。從選項來看：選項A：教師在教育過程中起著關鍵的引導和教育作用，但僅靠教師個人的力量難以從根本上保障素質教育的全面推進。教師雖然是教育的實施者，但素質教育的推進涉及到教育體制、政策法規(guī)等多方面的因素，并非教師個體能夠完全左右的。所以選項A不符合要求。選項B：社會對素質教育的推進有一定的影響和支持作用，例如社會環(huán)境、文化氛圍等會在一定程度上影響素質教育的開展。然而，社會的影響較為寬泛和間接，缺乏明確的規(guī)范和強制力，不能從根本上保障素質教育的全面、系統(tǒng)推進。所以選項B也不正確。選項C：法制具有權威性、規(guī)范性和強制性。通過制定和完善相關的教育法律法規(guī)，可以明確素質教育的目標、任務、實施要求等，為素質教育的推進提供法律依據(jù)和保障。法律的強制力能夠確保素質教育在各個層面得到貫徹執(zhí)行，規(guī)范教育行為，保障教育的公平性和質量。所以靠法制能夠從根本上保障素質教育的推進，選項C正確。選項D：制度是保障素質教育全面推進的重要基礎。建立健全科學合理的教育制度，涵蓋教育管理、課程設置、評價體系等各個方面，可以為素質教育提供明確的指導和規(guī)范。合理的制度能夠優(yōu)化教育資源配置，促進教育教學改革，保障素質教育有序開展。所以靠制度也能從根本上保障素質教育，選項D正確。綜上，全面推進素質教育，根本上要靠法制和制度來保障，本題答案選CD。2、德育過程的矛盾包括（）。

A.教育者與受教育者的矛盾

B.德育與智育的矛盾

C.德育與教學過程的矛盾

D.受教育者與德育內容、方法的矛盾E、受教育者自身思想品德內部諸要素之間的矛盾

【答案】：AD

【解析】本題可依據(jù)德育過程矛盾的相關知識對各選項進行分析判斷。選項A：教育者與受教育者的矛盾教育者和受教育者是德育過程中的兩個重要主體。教育者代表社會對受教育者進行德育影響，而受教育者有自身的思想、觀念和接受能力等。教育者的要求與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間往往存在差異，這種差異就構成了矛盾。例如，教育者期望受教育者能夠快速理解并踐行某種道德觀念，但受教育者可能由于年齡、認知水平等因素，不能及時達到這一要求，所以教育者與受教育者的矛盾是德育過程中的矛盾之一。選項B：德育與智育的矛盾德育和智育是全面發(fā)展教育的不同組成部分，它們之間主要是相互促進、相輔相成的關系，而非德育過程中的矛盾。在教育實踐中，良好的德育可以為智育提供動力和方向，智育的發(fā)展也有助于德育的實施和深化，所以該選項不符合題意。選項C：德育與教學過程的矛盾教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，德育可以通過教學過程來實現(xiàn)。教學過程包含了德育的內容和任務，二者并不是矛盾關系，而是相互融合的。例如，教師在傳授知識的過程中，可以滲透德育教育，所以該選項不正確。選項D：受教育者與德育內容、方法的矛盾受教育者有自己的興趣、需求和認知特點，而德育內容和方法是根據(jù)一定的社會要求和教育目標設定的。當?shù)掠齼热莺头椒ú贿m合受教育者的實際情況時，就會產生矛盾。比如，德育內容過于抽象深奧，受教育者難以理解；或者德育方法單一枯燥，無法引起受教育者的興趣，所以受教育者與德育內容、方法的矛盾是德育過程中的矛盾之一。選項E：受教育者自身思想品德內部諸要素之間的矛盾題干問的是德育過程的矛盾，受教育者自身思想品德內部諸要素之間的矛盾是個體品德發(fā)展過程中的矛盾，并非德育過程這一外部教育活動層面的矛盾，所以該選項不符合要求。綜上，德育過程的矛盾包括教育者與受教育者的矛盾以及受教育者與德育內容、方法的矛盾，答案選AD。3、下列屬于元認知計劃策略的是（）

A.產生待回答的問題

B.閱讀時對注意加以跟蹤

C.瀏覽閱讀材料

D.設置學習目標

E.分析如何完成學習任務

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查對元認知計劃策略相關知識的理解與運用，需要對每個選項是否屬于元認知計劃策略進行逐一分析。選項A產生待回答的問題是在學習活動開始之前，學習者主動思考并確定需要解決的問題，這是對學習過程的預先規(guī)劃，明確了學習的方向和目標，屬于元認知計劃策略。選項B閱讀時對注意加以跟蹤是在閱讀過程中對自己注意力的監(jiān)控，確保自己的注意力集中在閱讀內容上，這屬于元認知監(jiān)控策略，而非計劃策略。選項C瀏覽閱讀材料是在正式開始學習之前，對學習材料的整體內容、結構和難易程度等有一個初步的了解，從而為后續(xù)的學習制定合適的計劃，屬于元認知計劃策略。選項D設置學習目標是對學習活動的預期結果進行設定，為整個學習過程提供了明確的