2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)綜合試卷第一部分單選題(50題)1、歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》選自電影（）。

A.《風(fēng)云兒女》

B.《血戰(zhàn)湘江》

C.《南昌起義》

D.《南征北戰(zhàn)》

【答案】：A

【解析】本題主要考查歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》與相關(guān)電影的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A《風(fēng)云兒女》是1935年由許幸之執(zhí)導(dǎo)，田漢、夏衍編劇的一部抗戰(zhàn)故事片。影片中包含了由田漢作詞、聶耳作曲的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》。隨著電影的播出，《義勇軍進(jìn)行曲》廣泛傳唱，激發(fā)了廣大人民群眾的抗日熱情，具有重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《血戰(zhàn)湘江》反映的是紅軍長(zhǎng)征途中湘江戰(zhàn)役這一重要?dú)v史事件，影片主要聚焦于戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈以及紅軍戰(zhàn)士的英勇抗?fàn)幘瘢c《義勇軍進(jìn)行曲》并無(wú)關(guān)聯(lián)，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《南昌起義》主要講述的是1927年南昌起義這一具有重大歷史意義的革命事件，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)端，和《義勇軍進(jìn)行曲》沒(méi)有直接聯(lián)系，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《南征北戰(zhàn)》是一部反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重大戰(zhàn)役的影片，通過(guò)展現(xiàn)人民解放軍在不同戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗，體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，與《義勇軍進(jìn)行曲》沒(méi)有關(guān)系，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。2、“富貴不能淫，威武不能屈”是意志（）品質(zhì)的表現(xiàn)。

A.自覺(jué)性

B.果斷性

C.自制性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：D

【解析】該題正確答案是D選項(xiàng)。本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)意志品質(zhì)的內(nèi)涵，并判斷“富貴不能淫，威武不能屈”所對(duì)應(yīng)的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)包含自覺(jué)性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)，主要體現(xiàn)為善于控制自己的情緒和行為。堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。“富貴不能淫，威武不能屈”描述的是在面對(duì)富貴和威武等各種誘惑與壓力時(shí)，依然能夠堅(jiān)定自己的信念和原則，不改變自己的行為和態(tài)度，這正體現(xiàn)了在意志行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓克服外界干擾以完成既定目的特點(diǎn)，契合堅(jiān)韌性的意志品質(zhì)特征。所以應(yīng)選堅(jiān)韌性，答案為D。3、在孩子健康飲食教育上，老師和學(xué)校起著無(wú)可替代、?的作用，應(yīng)拿出更大更積極的作為。在這個(gè)意義上講，中小學(xué)校內(nèi)禁設(shè)小賣(mài)部只是第一步，無(wú)論是中小學(xué)生“減糖”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)還是學(xué)校食品安全與營(yíng)養(yǎng)健康，都?。

A.必不可少抱薪救火

B.舉足輕重任重道遠(yuǎn)

C.無(wú)足輕重歷歷在目

D.至關(guān)重要櫛風(fēng)沐雨

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)語(yǔ)境和詞語(yǔ)的含義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。第一空題目強(qiáng)調(diào)老師和學(xué)校在孩子健康飲食教育上作用重大。A項(xiàng)“必不可少”：意思是絕對(duì)需要的，強(qiáng)調(diào)不可或缺，但相比之下，沒(méi)有突出這種作用的重要程度和影響力，不太能體現(xiàn)出“無(wú)可替代”所蘊(yùn)含的重要性，故A項(xiàng)不太合適。B項(xiàng)“舉足輕重”：指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局，準(zhǔn)確地說(shuō)明了老師和學(xué)校在孩子健康飲食教育方面的關(guān)鍵地位，與“無(wú)可替代”相呼應(yīng)，該項(xiàng)符合文意。C項(xiàng)“無(wú)足輕重”：指無(wú)關(guān)緊要，這與原文表達(dá)的老師和學(xué)校作用重要的意思相悖，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“至關(guān)重要”：指相當(dāng)?shù)刂匾?，在程度上體現(xiàn)了重要性，但它更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事物本身的重要性質(zhì)，而“舉足輕重”更能突出在整體中的關(guān)鍵地位和影響力，相比之下“舉足輕重”更優(yōu)，故D項(xiàng)不太能精準(zhǔn)表達(dá)文意。第二空通過(guò)“中小學(xué)校內(nèi)禁設(shè)小賣(mài)部只是第一步”可知，無(wú)論是中小學(xué)生“減糖”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)還是學(xué)校食品安全與營(yíng)養(yǎng)健康工作，后續(xù)還有很多工作要做，任務(wù)還很艱巨。A項(xiàng)“抱薪救火”：抱著柴草去救火，比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大，該詞與文意不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”：擔(dān)子很重，路程遙遠(yuǎn)，比喻責(zé)任重大，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗，符合語(yǔ)境，說(shuō)明相關(guān)工作還有很長(zhǎng)的路要走。C項(xiàng)“歷歷在目”：指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚，或過(guò)去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前，與文意無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“櫛風(fēng)沐雨”：風(fēng)梳發(fā)，雨洗頭，形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波，主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)歷艱難困苦，和強(qiáng)調(diào)工作任務(wù)艱巨、有很長(zhǎng)路要走的文意不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。4、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。

A.教育為主懲罰為輔

B.客觀公正實(shí)事求是

C.正面引導(dǎo)表?yè)P(yáng)為主

D.榜樣示范環(huán)境陶冶

【答案】：A

【解析】這道題的正確答案是A選項(xiàng)。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。這一原則是基于未成年人身心發(fā)展尚未成熟、具有較強(qiáng)可塑性的特點(diǎn)而定，旨在通過(guò)教育幫助違法犯罪的未成年人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改過(guò)自新，促使他們重新回歸社會(huì)，而懲罰只是輔助手段，并非主要目的。B選項(xiàng)“客觀公正、實(shí)事求是”通常用于強(qiáng)調(diào)處理事情的態(tài)度和遵循的準(zhǔn)則，并非針對(duì)違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。C選項(xiàng)“正面引導(dǎo)、表?yè)P(yáng)為主”更多是在教育過(guò)程中的方法和方式，不是對(duì)違法犯罪未成年人工作的根本原則。D選項(xiàng)“榜樣示范、環(huán)境陶冶”同樣屬于教育的具體方法和途徑，不符合本題所問(wèn)的原則要求。5、中國(guó)地方戲曲種類(lèi)繁多。廬劇源自（）

A.湖北

B.河南

C.浙江

D.安徽

【答案】：D"

【解析】本題考查廬劇的發(fā)源地。廬劇是安徽省地方傳統(tǒng)戲劇，原名倒七戲，又稱(chēng)小倒戲、小戲，是在大別山一帶的山歌、淮河一帶的花燈歌舞的基礎(chǔ)上吸收了鑼鼓書(shū)（門(mén)歌）、端公戲、嗨子戲的唱腔發(fā)展而成。因此廬劇源自安徽，答案選D。"6、下列沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.調(diào)查表明,將近70%以上成年人有玩手機(jī)的習(xí)慣,既浪費(fèi)時(shí)間又影響健康。

B.許多同學(xué)學(xué)習(xí)效率不高,成績(jī)難以提高,根本原因是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的。

C.2017年我校共完成82個(gè)教研課題的申報(bào),是近年來(lái)課題中申報(bào)數(shù)最多的一年

D.在有關(guān)部門(mén)的推動(dòng)下,近年來(lái)中小學(xué)國(guó)學(xué)教育蓬勃發(fā)展,學(xué)生國(guó)學(xué)水平大幅提高。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見(jiàn)類(lèi)型，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)“將近70%以上”存在表述矛盾的問(wèn)題，“將近”表示接近但未達(dá)到，“以上”表示超過(guò)，二者不能同時(shí)使用，可刪去“將近”或者“以上”。所以A選項(xiàng)有語(yǔ)病。B選項(xiàng)“根本原因是由……造成的”句式雜糅，可表述為“根本原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)”或者“是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的”。所以B選項(xiàng)有語(yǔ)病。C選項(xiàng)“2017年是近年來(lái)課題中申報(bào)數(shù)最多的一年”主賓搭配不當(dāng)，可改為“2017年是近年來(lái)課題申報(bào)數(shù)最多的一年”。所以C選項(xiàng)有語(yǔ)病。D選項(xiàng)此句表達(dá)通順、邏輯合理，不存在語(yǔ)病。綜上，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是D。7、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣(mài)淫的，應(yīng)依法（）

A.處罰

B.從重處罰

C.加重處罰

D.拘捕

【答案】：B

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中關(guān)于引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣(mài)淫的處罰規(guī)定。選項(xiàng)A“處罰”表述過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)針對(duì)未成年人此類(lèi)惡劣行為應(yīng)有的加重懲處力度。選項(xiàng)B“從重處罰”，在法律中，對(duì)于侵害未成年人權(quán)益的行為，通常會(huì)給予更嚴(yán)厲的懲處，以體現(xiàn)對(duì)未成年人的特殊保護(hù)。引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣(mài)淫是嚴(yán)重侵害未成年人身心健康和合法權(quán)益的行為，依法應(yīng)從重處罰，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“加重處罰”與“從重處罰”是不同法律概念，我國(guó)刑法中一般是“從重處罰”，而非“加重處罰”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“拘捕”只是一種限制人身自由的措施，不是對(duì)這類(lèi)違法行為的最終處理方式，不能全面涵蓋應(yīng)承擔(dān)的法律后果，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。8、《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，教育工作的根本要求是堅(jiān)持__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進(jìn)公平

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》中教育工作的相關(guān)要求來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國(guó)家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針，它強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置，但并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進(jìn)教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。通過(guò)不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等，可以提高教育質(zhì)量和效益，但它不是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人，要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！陡＝ㄊ≈虚L(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》也明確提出堅(jiān)持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：促進(jìn)公平教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，促進(jìn)教育公平是國(guó)家基本教育政策，但這并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。9、對(duì)我國(guó)教師權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體規(guī)定的是（）。

A.《中華人民共和國(guó)教師法》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國(guó)憲法》

D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)各法律法規(guī)涉及教師權(quán)利和義務(wù)規(guī)定內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A：《中華人民共和國(guó)教師法》是一部專(zhuān)門(mén)針對(duì)教師這一職業(yè)群體的法律，它對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)作出了明確、具體的規(guī)定，為教師的合法權(quán)益提供了有力保障，同時(shí)也明確了教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)而制定的法律，其重點(diǎn)在于義務(wù)教育階段的學(xué)校設(shè)置、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障等方面，并非針對(duì)教師權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行明確具體規(guī)定，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法，它規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是其他法律的立法基礎(chǔ)。雖然憲法也涉及公民的基本權(quán)利和義務(wù)，但它是從宏觀層面進(jìn)行規(guī)定的，并不對(duì)教師這一特定職業(yè)群體的權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體的規(guī)定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》主要側(cè)重于對(duì)教育體制進(jìn)行改革和調(diào)整，提出了教育改革的方向、目標(biāo)和任務(wù)等，并沒(méi)有對(duì)教師權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體的法律規(guī)定，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。10、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是（）。

A.教育為主，懲罰為輔

B.客觀公正，實(shí)事求是

C.正面引導(dǎo)，表?yè)P(yáng)為主

D.榜樣示范，環(huán)境陶冶

【答案】：A"

【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。該原則強(qiáng)調(diào)在處理違法犯罪的未成年人時(shí)，應(yīng)以教育作為主要手段，幫助其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改過(guò)自新，懲罰只是輔助性措施，旨在引導(dǎo)未成年人回歸正途，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。選項(xiàng)B“客觀公正，實(shí)事求是”通常是司法程序或處理事務(wù)時(shí)遵循的一般性原則，并非針對(duì)違法犯罪未成年人的特定原則；選項(xiàng)C“正面引導(dǎo)，表?yè)P(yáng)為主”更多用于教育教學(xué)過(guò)程中激勵(lì)未成年人積極向上的方法，并非針對(duì)違法犯罪處理的原則；選項(xiàng)D“榜樣示范，環(huán)境陶冶”是教育過(guò)程中常用的教育方法，并非處理違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。所以本題正確答案是A。"11、下列不屬于精加工策略的是（）

A.記憶術(shù)

B.提問(wèn)

C.做筆記

D.列提綱

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)精加工策略和組織策略的相關(guān)知識(shí)來(lái)分析各選項(xiàng)。精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。選項(xiàng)A，記憶術(shù)是一種常用的精加工策略，它通過(guò)將新信息與已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或形象等建立聯(lián)系，幫助人們更輕松地記住信息，例如位置記憶法、縮簡(jiǎn)和編歌訣等，所以該選項(xiàng)屬于精加工策略。選項(xiàng)B，提問(wèn)是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己提出問(wèn)題，以促使自己深入思考所學(xué)內(nèi)容，更好地理解和掌握知識(shí)，這能加深對(duì)信息的加工和理解，屬于精加工策略。選項(xiàng)C，做筆記是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括、總結(jié)和記錄的過(guò)程，在做筆記時(shí)需要對(duì)信息進(jìn)行分析、整合和提煉，有助于將新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶，屬于精加工策略。選項(xiàng)D，列提綱是將所學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)以綱要的形式列出來(lái)，它是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，以便理清知識(shí)的層次和結(jié)構(gòu)，屬于組織策略，而非精加工策略。綜上，答案選D。12、千手觀音的形象屬于想象的（）加工方式。

A.黏合

B.夸張

C.擬人化

D.典型化

【答案】：B

【解析】本題主要考查想象的加工方式相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，需要判斷千手觀音的形象對(duì)應(yīng)的是哪種想象加工方式。選項(xiàng)A：黏合黏合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過(guò)程。例如，將鳥(niǎo)的翅膀和人的身體結(jié)合創(chuàng)造出天使的形象。而千手觀音并不是將不同事物的屬性、元素等簡(jiǎn)單結(jié)合在一起形成的，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：夸張夸張是指改變客觀事物的正常特點(diǎn)，對(duì)某些特點(diǎn)加以夸大和強(qiáng)調(diào)，從而創(chuàng)造出新的形象。千手觀音形象中，觀音的手的數(shù)量被極度夸大，從正常人的兩只手夸張到了千只手，這符合夸張這種想象的加工方式，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：擬人化擬人化是指把人類(lèi)的特性、特點(diǎn)加在外界事物上，使之人格化的過(guò)程。比如，將動(dòng)物賦予人的情感、行為等，像動(dòng)畫(huà)片里的動(dòng)物會(huì)說(shuō)話、有情感等。千手觀音的形象并不是將其他事物賦予人的特性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：典型化典型化是根據(jù)一類(lèi)事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過(guò)程。它是對(duì)一類(lèi)事物的特征進(jìn)行概括和提煉，創(chuàng)造出具有代表性的形象，如文學(xué)作品中塑造的典型人物形象。千手觀音的形象并非是對(duì)一類(lèi)事物共同特征的概括，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。13、1992年1月18日至2月21日，當(dāng)時(shí)已正式告別中央領(lǐng)導(dǎo)崗位的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，以普通黨員的身份，憑著對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的深切期待，先后赴武昌、深圳、珠海和上海視察，沿途發(fā)表了重要談話，史稱(chēng)“南巡講話”。3月26日，《深圳特區(qū)報(bào)》率先發(fā)表了“東方風(fēng)來(lái)滿眼春——鄧小平同志在深圳紀(jì)實(shí)”的重大社論報(bào)道，并集中闡述了鄧小平南巡談話的要點(diǎn)內(nèi)容。這次談話對(duì)于今后一個(gè)時(shí)期的中國(guó)發(fā)展有著深遠(yuǎn)而又重大的意義，標(biāo)志著中國(guó)改革進(jìn)入新的階段。下列關(guān)于“南巡講話”的內(nèi)容不正確的是（）。

A.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

B.要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)

C.重申科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

D.提出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“南巡講話”的具體內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其正確性。選項(xiàng)A：在“南巡講話”中，鄧小平明確指出計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。該選項(xiàng)內(nèi)容與“南巡講話”相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：鄧小平在“南巡講話”中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)，兩只手都要硬。此選項(xiàng)內(nèi)容正確，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：“南巡講話”重申了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。這一論斷對(duì)于推動(dòng)中國(guó)科技發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)起到了重要的指導(dǎo)作用，該選項(xiàng)內(nèi)容正確，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”即“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”，它是1987年中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)上正式提出的基本路線，并非“南巡講話”的內(nèi)容。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選D。14、德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有（）

A.積極作用

B.推動(dòng)作用

C.制約作用

D.導(dǎo)向作用

【答案】：D"

【解析】德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有導(dǎo)向作用。德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言傳、身教等有效手段，在受教育者的自覺(jué)積極參與的互動(dòng)中，通過(guò)內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程。它能夠?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展指明正確的方向，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們?cè)诿鎸?duì)各種選擇和挑戰(zhàn)時(shí)做出正確的決策，確保其發(fā)展方向與社會(huì)主流價(jià)值觀和社會(huì)需求相契合，故本題應(yīng)選D選項(xiàng)。積極作用和推動(dòng)作用表述相對(duì)寬泛，沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出德育對(duì)于青少年學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵的指引功能；而制約作用強(qiáng)調(diào)的是限制、約束方面，與德育對(duì)青少年發(fā)展的正向功能不符。"15、課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是（)

A.開(kāi)設(shè)哪些學(xué)科

B.各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序

C.各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間

D.各門(mén)學(xué)科的教學(xué)方法

【答案】：A"

【解析】課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的核心問(wèn)題是開(kāi)設(shè)哪些學(xué)科，即學(xué)科的設(shè)置，這是課程計(jì)劃的首要問(wèn)題也是中心問(wèn)題，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科門(mén)類(lèi)，體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)和教育方向。而各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序、各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間屬于課程計(jì)劃的具體安排內(nèi)容；各門(mén)學(xué)科的教學(xué)方法是教師在教學(xué)過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式，不屬于課程計(jì)劃范疇。所以本題正確答案是A。"16、下面語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①④②③

B.③②④①

C.②③①④

D.②①③④

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句排序進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A為①④②③的排序方式，按照此排序，語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系可能存在不合理之處，無(wú)法形成通順、合理的表達(dá)順序。選項(xiàng)B為③②④①的排序方式，這種排序可能在內(nèi)容的銜接和語(yǔ)義的連貫性上不符合要求，使得整體的表達(dá)較為混亂，不能準(zhǔn)確傳達(dá)合理的信息。選項(xiàng)C為②③①④的排序，經(jīng)過(guò)對(duì)語(yǔ)句內(nèi)容的邏輯分析，該排序方式使得語(yǔ)句之間的銜接自然流暢，語(yǔ)義連貫，能夠合理地表達(dá)出完整的意思，符合語(yǔ)言表達(dá)的邏輯順序，所以此選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D為②①③④的排序，在這種排序下，語(yǔ)句之間可能會(huì)出現(xiàn)邏輯跳躍或銜接不緊密的問(wèn)題，不能很好地呈現(xiàn)出內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系。綜上，本題正確答案是C。17、把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）

A.奧爾波特

B.卡特爾

C.斯普蘭格

D.羅杰斯

【答案】：A

【解析】本題主要考查將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是誰(shuí)。選項(xiàng)A奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。其中共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)；個(gè)人特質(zhì)是指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B卡特爾用因素分析的方法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了分析，提出了16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)，編制了卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)（16PF），并非將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C斯普蘭格從社會(huì)文化生活方式的角度，將人的價(jià)值觀分為經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、社會(huì)型、權(quán)力型和宗教型六種，與人格特質(zhì)的分類(lèi)無(wú)關(guān)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)自我概念的重要性，提出了以患者為中心的治療方法，并非進(jìn)行人格特質(zhì)分類(lèi)的心理學(xué)家，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。18、被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法是（）

A.自陳量表法

B.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)

C.羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)

D.句子完成法

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同人格特征評(píng)價(jià)方法的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：自陳量表法自陳量表法是一種讓被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法。它通常是由一系列陳述語(yǔ)句組成，被試需要根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行選擇或評(píng)分，以此來(lái)反映被試自身的人格特點(diǎn)。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)是一種投射測(cè)驗(yàn)，主試向被試呈現(xiàn)一些意義相對(duì)模糊的圖片，要求被試根據(jù)這些圖片編故事，通過(guò)分析被試所編的故事來(lái)推斷其人格特征和內(nèi)心沖突等，并非被試對(duì)自己人格特征的直接評(píng)價(jià)，因此該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)同樣屬于投射測(cè)驗(yàn)，主試向被試展示一些墨漬圖片，讓被試說(shuō)出從這些墨漬中看到了什么，借此分析被試的人格、思維和情緒等方面的特征，也不是被試對(duì)自己人格特征的直接評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：句子完成法句子完成法也是一種投射技術(shù)，主試提供一些未完成的句子，讓被試把句子補(bǔ)充完整，通過(guò)分析被試完成的句子來(lái)了解被試的情感、態(tài)度和內(nèi)心想法等，并非被試直接對(duì)自己人格特征進(jìn)行評(píng)價(jià)，故該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是A。19、樂(lè)曲《茉莉花》不論用哪種樂(lè)器演奏，我們都能識(shí)別出來(lái)，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.知覺(jué)的選擇性

B.知覺(jué)的恒常性

C.知覺(jué)的理解性

D.知覺(jué)的整體性

【答案】：B

【解析】本題考查知覺(jué)的基本特性相關(guān)知識(shí)，需要準(zhǔn)確理解每個(gè)特性的含義，并將其與題干中描述的現(xiàn)象進(jìn)行匹配分析。選項(xiàng)A：知覺(jué)的選擇性知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強(qiáng)調(diào)的是在眾多刺激物中選擇出某些對(duì)象進(jìn)行感知，而題干中并沒(méi)有涉及從背景中選擇對(duì)象的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：知覺(jué)的恒常性知覺(jué)的恒常性是指在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。在本題中，樂(lè)曲《茉莉花》不論用哪種樂(lè)器演奏，也就是在演奏條件（樂(lè)器）發(fā)生變化的情況下，我們依然能夠識(shí)別出來(lái)，這體現(xiàn)了知覺(jué)的恒常性，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：知覺(jué)的理解性知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)樂(lè)曲的識(shí)別不受演奏樂(lè)器變化的影響，而不是基于已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行解釋?zhuān)栽撨x項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：知覺(jué)的整體性知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。題干中并未體現(xiàn)出將樂(lè)曲的各個(gè)部分綜合為整體來(lái)感知的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。20、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的開(kāi)創(chuàng)者是（）

A.羅夏克

B.比納

C.韋克斯勒

D.莫瑞

【答案】：D

【解析】本題主要考查主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的開(kāi)創(chuàng)者相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：羅夏克是瑞士精神科醫(yī)生、精神病學(xué)家，他創(chuàng)立了羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)，這是一種人格測(cè)驗(yàn)方法，通過(guò)讓被試者觀察墨跡圖并描述自己看到的內(nèi)容，來(lái)分析其人格特征等，并非主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的開(kāi)創(chuàng)者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：比納是法國(guó)心理學(xué)家，他與西蒙共同編制了世界上第一個(gè)智力量表——比納-西蒙智力量表，用于測(cè)量?jī)和闹橇λ?，?duì)智力測(cè)驗(yàn)領(lǐng)域有重大貢獻(xiàn)，但不是主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的開(kāi)創(chuàng)者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：韋克斯勒是美國(guó)醫(yī)學(xué)心理學(xué)家，他編制了韋克斯勒智力量表，包括成人智力量表、兒童智力量表等，在智力評(píng)估方面應(yīng)用廣泛，并非主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的開(kāi)創(chuàng)者，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：莫瑞是美國(guó)心理學(xué)家，他與摩根共同創(chuàng)造了主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)，該測(cè)驗(yàn)是向被試者呈現(xiàn)一系列意義相對(duì)模糊的圖片，并鼓勵(lì)他們按照?qǐng)D片編造故事，以此來(lái)評(píng)估個(gè)體的人格特征和內(nèi)在心理狀態(tài)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。21、下面關(guān)于《木蘭詩(shī)》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是（）。

A.寫(xiě)北方苦寒，用戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦環(huán)境來(lái)襯托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格。

B.以寫(xiě)景來(lái)表現(xiàn)北方戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境氣氛。

C.描寫(xiě)邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境。

D.運(yùn)用對(duì)偶寫(xiě)環(huán)境，襯托戰(zhàn)地生活的艱辛。

【答案】：D

【解析】本題可從詩(shī)句內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及表達(dá)效果等方面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩(shī)側(cè)重于描繪環(huán)境，雖然環(huán)境艱苦，但并沒(méi)有直接體現(xiàn)出對(duì)木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)性格的襯托。該詩(shī)句主要是在描述戰(zhàn)地生活的場(chǎng)景，而非專(zhuān)門(mén)為了襯托木蘭的性格，所以A選項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)景和表現(xiàn)環(huán)境氣氛，沒(méi)有全面涵蓋該詩(shī)句在表達(dá)上的作用。詩(shī)句不僅僅是單純的寫(xiě)景，更重要的是通過(guò)這種環(huán)境的描寫(xiě)襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛，表述不夠完整，故B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)：“陰森、凄涼”的表述不準(zhǔn)確。詩(shī)句描述的是北方的寒冷以及戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦，但并非給人陰森、凄涼之感，這種說(shuō)法與詩(shī)句所營(yíng)造的氛圍不符，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，“朔氣”對(duì)“寒光”，“傳金柝”對(duì)“照鐵衣”。從內(nèi)容上看，通過(guò)描寫(xiě)北方的寒氣、打更的聲音以及寒冷的月光照在鎧甲上的情景，生動(dòng)地襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛，該選項(xiàng)理解正確。綜上，本題正確答案是D。22、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。

A.創(chuàng)新性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)原則的含義，結(jié)合“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這句話的意思來(lái)判斷其體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項(xiàng)A：創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，重點(diǎn)在于鼓勵(lì)學(xué)生突破常規(guī)、提出新穎的觀點(diǎn)和方法。而“學(xué)而時(shí)習(xí)之”主要側(cè)重于對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固，并非突出創(chuàng)新方面，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過(guò)積極思考與探究自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”并沒(méi)有體現(xiàn)出教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考、啟發(fā)學(xué)生思維的含義，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)習(xí)并且要按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的鞏固，與鞏固性原則相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：理論聯(lián)系實(shí)際的原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”主要強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)，未涉及理論與實(shí)際的聯(lián)系，因此該選項(xiàng)不合適。綜上，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是鞏固性原則，答案選C。23、小剛平時(shí)不遵守紀(jì)律，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，在早自習(xí)的時(shí)候，給班上的女同學(xué)寫(xiě)情書(shū)，被班主任張老師發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)收了小剛寫(xiě)的情書(shū)，并在班會(huì)時(shí)在班級(jí)里當(dāng)眾讀了小剛的情書(shū)，責(zé)罵了小剛。關(guān)于班主任張老師做法，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.教師收繳情書(shū)是為了小剛的學(xué)習(xí)，是班主任份內(nèi)的事

B.學(xué)生在家長(zhǎng)、教師面前沒(méi)有隱私可言

C.班主任責(zé)罵小剛是因?yàn)閷W(xué)生不能談戀愛(ài)

D.未經(jīng)學(xué)生同意翻看學(xué)生的情書(shū)，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)和教育理念來(lái)逐一分析判斷。A選項(xiàng)：教師收繳情書(shū)雖可能有出于為小剛學(xué)習(xí)考慮的因素，但這并非是班主任理所應(yīng)當(dāng)隨意收繳學(xué)生私人物品的正當(dāng)理由。學(xué)生的信件等物品屬于個(gè)人隱私內(nèi)容，教師沒(méi)有隨意收繳的權(quán)力，所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定收繳情書(shū)是班主任份內(nèi)的事，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，每個(gè)個(gè)體包括學(xué)生，都依法享有隱私權(quán)，即便在家長(zhǎng)和教師面前，學(xué)生的隱私同樣受到法律保護(hù)。此選項(xiàng)違背了法律原則，錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：班主任責(zé)罵小剛這一行為本身是不合理的。更為關(guān)鍵的是，題干中體現(xiàn)出老師的做法存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的問(wèn)題，而不是單純聚焦于學(xué)生不能談戀愛(ài)這一表面原因。該選項(xiàng)沒(méi)有抓住問(wèn)題的核心，錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。班主任未經(jīng)小剛同意翻看并當(dāng)眾讀其情書(shū)，這種行為明顯侵犯了小剛的隱私權(quán)，該選項(xiàng)正確。綜上，正確答案是D。24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由（）決定的。

A.社會(huì)輿論

B.教師的工作對(duì)象

C.法律法規(guī)

D.傳統(tǒng)習(xí)俗

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)與“為人師表”涵義決定因素之間的關(guān)系來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A社會(huì)輿論是社會(huì)上公眾對(duì)于某些事件、現(xiàn)象等的看法和評(píng)價(jià)，它雖然會(huì)對(duì)教師的行為產(chǎn)生一定的影響，但它并非決定教師要成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模這一涵義的根本因素。社會(huì)輿論可能會(huì)監(jiān)督教師的行為，但不能從本質(zhì)上決定教師為人師表的內(nèi)涵，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教師的工作對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生具有向師性，他們會(huì)不自覺(jué)地模仿教師的言行舉止。教師的一言一行都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，為了更好地引導(dǎo)和教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，教師就需要在各方面成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。因此，“為人師表”這一涵義是由教師的工作對(duì)象決定的，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C法律法規(guī)主要是通過(guò)強(qiáng)制力來(lái)規(guī)范人們的行為，規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)，保障社會(huì)的正常秩序。雖然法律法規(guī)也對(duì)教師的行為有一定的約束，但它不是決定教師要成為表率、榜樣和楷模這一內(nèi)涵的關(guān)鍵因素。法律法規(guī)側(cè)重于規(guī)范行為的底線，而“為人師表”強(qiáng)調(diào)的是一種道德層面的引領(lǐng)和示范，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D傳統(tǒng)習(xí)俗是在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)教師的行為有一定的影響，但不是決定教師要成為學(xué)生和社會(huì)效法榜樣這一涵義的核心因素。傳統(tǒng)習(xí)俗更多地是一種文化和社會(huì)層面的影響，而教師為人師表的內(nèi)涵主要是基于其職業(yè)的特殊性質(zhì)和工作對(duì)象的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。25、孩子喜歡吃肉，媽媽要求孩子先吃菜再吃肉，媽媽的做法屬于（）

A.消退

B.強(qiáng)化

C.懲罰

D.替代

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干中媽媽的做法來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：消退消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。例如，孩子為了引起他人注意而哭鬧，若大人不予理睬，孩子的哭鬧行為可能會(huì)逐漸減少，這就是消退的過(guò)程。而在本題中，媽媽并非是對(duì)孩子的行為采取無(wú)強(qiáng)化處理以降低其發(fā)生概率，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：強(qiáng)化強(qiáng)化是指通過(guò)某一事物增強(qiáng)某種行為的過(guò)程，其中包括正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率；負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。本題中媽媽要求孩子先吃菜再吃肉，“吃肉”對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是一種愉快刺激，媽媽通過(guò)這種方式激勵(lì)孩子先完成“吃菜”這一行為，實(shí)際上是通過(guò)給予愉快刺激（吃肉）來(lái)增強(qiáng)孩子“吃菜”行為出現(xiàn)的概率，屬于正強(qiáng)化。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：懲罰懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程。比如，孩子犯錯(cuò)后被家長(zhǎng)批評(píng)，以此減少其犯錯(cuò)行為的發(fā)生。而本題中媽媽并沒(méi)有呈現(xiàn)厭惡刺激來(lái)抑制孩子的行為，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：替代在心理學(xué)中，替代通常指替代強(qiáng)化，是指學(xué)習(xí)者因觀察到榜樣的行為受到強(qiáng)化而使自己間接地受到強(qiáng)化。例如，學(xué)生看到同學(xué)因努力學(xué)習(xí)獲得了獎(jiǎng)勵(lì)，自己也受到激勵(lì)而努力學(xué)習(xí)。本題中并沒(méi)有涉及榜樣行為以及觀察榜樣獲得強(qiáng)化進(jìn)而影響自身行為的情況，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。26、教師在教書(shū)育人中所表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)表達(dá)能力、組織能力屬于（）。

A.認(rèn)識(shí)能力

B.創(chuàng)造能力

C.一般能力

D.特殊能力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義，逐一分析判斷教師在教書(shū)育人中所表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)表達(dá)能力、組織能力所屬的能力類(lèi)型。選項(xiàng)A：認(rèn)識(shí)能力認(rèn)識(shí)能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力，它是人們成功地完成活動(dòng)最重要的心理?xiàng)l件，如感知覺(jué)、記憶、思維等能力。而教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織能力并非單純的對(duì)信息的加工、儲(chǔ)存和提取能力，所以不屬于認(rèn)識(shí)能力，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織能力主要是在教學(xué)這一特定領(lǐng)域中運(yùn)用的能力，并非側(cè)重于產(chǎn)生新思想、創(chuàng)造新事物，所以不屬于創(chuàng)造能力，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：一般能力一般能力是指在不同種類(lèi)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等，它適用于廣泛的活動(dòng)范圍。而教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織能力是在教育教學(xué)這種特定活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，并非廣泛適用于各種不同活動(dòng)，所以不屬于一般能力，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：特殊能力特殊能力是指在某種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，它是順利完成某種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織能力是教師在教書(shū)育人這一特定專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中所需要的能力，能夠幫助教師更好地完成教學(xué)任務(wù)，屬于特殊能力，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。27、下列選項(xiàng)中哪種是一般能力?（）

A.觀察力

B.曲調(diào)感

C.節(jié)奏感

D.色調(diào)感

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)一般能力概念的理解，需要判斷各選項(xiàng)所代表的能力是否屬于一般能力。一般能力是指在不同種類(lèi)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合，主要包括觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)：A選項(xiàng)：觀察力是指大腦對(duì)事物的觀察能力，它是人們認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的重要途徑，屬于一般能力，能夠在多種活動(dòng)中發(fā)揮作用，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：曲調(diào)感是指感受、辨別曲調(diào)特點(diǎn)的能力，主要在音樂(lè)領(lǐng)域中表現(xiàn)出來(lái)，是特殊能力的一種，并非一般能力，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：節(jié)奏感是指對(duì)節(jié)奏的感知、把握和運(yùn)用能力，通常與音樂(lè)、舞蹈等特定領(lǐng)域相關(guān)，屬于特殊能力，而非一般能力，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：色調(diào)感是指對(duì)顏色色調(diào)的感受和辨別能力，主要在美術(shù)、設(shè)計(jì)等特定領(lǐng)域發(fā)揮作用，屬于特殊能力，不是一般能力，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。28、“學(xué)在官府”說(shuō)明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）

A.生產(chǎn)力

B.政治經(jīng)濟(jì)制度

C.文化

D.科技

【答案】：B

【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素。分析各選項(xiàng)選項(xiàng)A：生產(chǎn)力生產(chǎn)力主要影響教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度等方面。例如，生產(chǎn)力水平的提高會(huì)為教育提供更多的資金、設(shè)備和技術(shù)支持，使得教育能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步，但它并不能直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等?！皩W(xué)在官府”是西周時(shí)期的教育制度，這一時(shí)期教育由官府壟斷，這是因?yàn)檎紊系呐`主貴族專(zhuān)政，經(jīng)濟(jì)上的井田制，使得統(tǒng)治階級(jí)能夠控制教育資源，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此，政治經(jīng)濟(jì)制度決定了教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：文化文化對(duì)教育具有一定的影響，它可以影響教育的內(nèi)容、方法和價(jià)值取向等。但文化是在一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上形成的，它本身并不能決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：科技科技的發(fā)展會(huì)影響教育的手段和內(nèi)容，推動(dòng)教育的現(xiàn)代化進(jìn)程。比如現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得在線教育等新型教育模式不斷涌現(xiàn)，但科技并不能從根本上決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)D也不符合題意。綜上，答案是B。29、教育心理學(xué)研究要求研究者牢記被試的心理是不斷發(fā)展變化的，應(yīng)該采用動(dòng)態(tài)、變化的指標(biāo)進(jìn)行衡量，遵循了心理學(xué)研究的（）原則。

A.發(fā)展性

B.整體性

C.系統(tǒng)性

D.教育性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的心理學(xué)研究原則的含義，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：發(fā)展性原則發(fā)展性原則強(qiáng)調(diào)在心理學(xué)研究中要認(rèn)識(shí)到人的心理是處于不斷發(fā)展變化過(guò)程中的，因此在研究中需要采用動(dòng)態(tài)、變化的指標(biāo)來(lái)衡量。題干中明確提到“研究者牢記被試的心理是不斷發(fā)展變化的，應(yīng)該采用動(dòng)態(tài)、變化的指標(biāo)進(jìn)行衡量”，這與發(fā)展性原則的內(nèi)涵相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：整體性原則整體性原則是指在研究心理現(xiàn)象時(shí)，要把個(gè)體的心理活動(dòng)看作一個(gè)有機(jī)的整體，綜合考慮各種因素的相互作用和影響，而不是孤立地研究某一個(gè)方面。題干中并未涉及到將心理作為整體來(lái)研究的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則要求將研究對(duì)象放在有組織的系統(tǒng)中進(jìn)行考察，把人的心理作為一個(gè)開(kāi)放、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，從系統(tǒng)與要素、要素與要素、系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系和相互作用中去分析心理現(xiàn)象。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出系統(tǒng)相關(guān)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：教育性原則教育性原則是指在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，研究者所采用的研究手段與方法應(yīng)符合教育的要求，應(yīng)對(duì)被試的身心發(fā)展有利。題干中沒(méi)有涉及到教育相關(guān)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，本題正確答案是A。30、兒童多動(dòng)癥是小學(xué)生中常見(jiàn)的一種以注意缺陷、活動(dòng)過(guò)度和好沖動(dòng)為主要特征的綜合性障礙，其高峰發(fā)病年齡在（）。

A.3～5歲

B.5～7歲

C.8～10歲

D.12～13歲

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查兒童多動(dòng)癥高峰發(fā)病年齡的相關(guān)知識(shí)。兒童多動(dòng)癥是小學(xué)生中常見(jiàn)的以注意缺陷、活動(dòng)過(guò)度和好沖動(dòng)為主要特征的綜合性障礙。在各選項(xiàng)所給的年齡段中，8-10歲這個(gè)階段孩子正處于小學(xué)中年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)和社交活動(dòng)逐漸增多，多動(dòng)癥的癥狀在這個(gè)時(shí)期往往更為凸顯，是兒童多動(dòng)癥的高峰發(fā)病年齡。3-5歲孩子多處于幼兒階段，此時(shí)行為表現(xiàn)更多受年齡特點(diǎn)影響，較難準(zhǔn)確判斷為多動(dòng)癥癥狀；5-7歲孩子剛進(jìn)入小學(xué)，部分好動(dòng)等表現(xiàn)可能是對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)反應(yīng)；12-13歲孩子已經(jīng)進(jìn)入小學(xué)高年級(jí)或初中階段，若有多動(dòng)癥往往在之前已有所顯現(xiàn)并得到關(guān)注。所以本題正確答案是C。"31、人們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動(dòng)任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)是（）。

A.知識(shí)

B.能力

C.智力

D.技能

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來(lái)逐一分析判斷。A選項(xiàng)：知識(shí)知識(shí)是人類(lèi)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界（包括人類(lèi)自身）的成果，它包括對(duì)各種事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等的認(rèn)識(shí)和理解。知識(shí)主要是以信息的形式存在于人的頭腦中，是對(duì)客觀事物的一種認(rèn)知和描述，并非是能夠順利完成某種活動(dòng)任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：能力能力是指直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。能力涵蓋了多個(gè)方面，包括認(rèn)知能力、操作能力、社交能力等，它是一種較為寬泛的心理特征，不僅僅局限于動(dòng)作系統(tǒng)，它是個(gè)體順利完成各種活動(dòng)所必備的心理?xiàng)l件，而不是強(qiáng)調(diào)通過(guò)練習(xí)形成的動(dòng)作系統(tǒng)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：智力智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。智力側(cè)重于心理認(rèn)知方面的能力，并非是表現(xiàn)為穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)，所以C選項(xiàng)也不符合要求。D選項(xiàng)：技能技能是指人們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動(dòng)任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)。技能通常表現(xiàn)為一系列自動(dòng)化的動(dòng)作或操作，它是通過(guò)反復(fù)練習(xí)而逐漸形成和鞏固的，符合題干中對(duì)該概念的描述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。32、“衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”這句話反映人的需要具有（）。

A.自然性

B.層次性

C.選擇性

D.動(dòng)力性

【答案】：B

【解析】“衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”意思是百姓的糧食充足，才會(huì)懂得禮儀，穿的吃的都很豐富充足，才會(huì)知道榮譽(yù)和恥辱。這體現(xiàn)了人的需要是有層次的，只有先滿足了基本的物質(zhì)層面的需要（衣食、倉(cāng)廩等），才會(huì)去追求更高層次的精神層面的需要（榮辱、禮節(jié)）。選項(xiàng)A自然性主要側(cè)重于人的需要具有與生俱來(lái)的生物本能等特征，題干未體現(xiàn)此特點(diǎn)；選項(xiàng)C選擇性強(qiáng)調(diào)人在面臨多種需要或滿足方式時(shí)的選擇行為，與題干所表達(dá)的需要層次遞進(jìn)關(guān)系不相關(guān)；選項(xiàng)D動(dòng)力性是指需要對(duì)人的行為具有推動(dòng)作用，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)需要的動(dòng)力方面，而是需要的層次順序。所以本題答案選B。33、一個(gè)班集體成功的重要標(biāo)志是（）

A.積極的課堂氣氛

B.良好的班級(jí)人際關(guān)系

C.一致的群體規(guī)范

D.很強(qiáng)的群體凝聚力

【答案】：D

【解析】本題可從各個(gè)選項(xiàng)所代表的內(nèi)容與班集體成功標(biāo)志的相關(guān)性來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)積極的課堂氣氛，它主要側(cè)重于課堂教學(xué)時(shí)的氛圍表現(xiàn)，能在一定程度上反映課堂的活躍度和師生互動(dòng)情況，但僅積極的課堂氣氛并不能全面體現(xiàn)一個(gè)班集體的成功。課堂氣氛好可能只是在課堂這個(gè)特定場(chǎng)景下表現(xiàn)良好，而班集體的成功還涉及到班級(jí)整體的凝聚力、日常管理等多個(gè)方面。B選項(xiàng)良好的班級(jí)人際關(guān)系，雖然良好的人際關(guān)系有利于班級(jí)成員之間的交流與合作，但人際關(guān)系好并不意味著班級(jí)就形成了強(qiáng)大的合力和共同的目標(biāo)。即使大家相處融洽，但缺乏共同為班級(jí)目標(biāo)努力的動(dòng)力，也難以實(shí)現(xiàn)班集體的成功。C選項(xiàng)一致的群體規(guī)范，群體規(guī)范是班級(jí)正常運(yùn)作的保障，它能約束班級(jí)成員的行為，使班級(jí)有序發(fā)展。然而，僅有規(guī)范而沒(méi)有成員之間的高度認(rèn)同和緊密聯(lián)系，班級(jí)只是機(jī)械地遵循規(guī)則，缺乏內(nèi)在的活力和向心力，不能稱(chēng)之為成功的班集體。D選項(xiàng)很強(qiáng)的群體凝聚力，是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。當(dāng)一個(gè)班集體具有很強(qiáng)的群體凝聚力時(shí)，班級(jí)成員會(huì)有強(qiáng)烈的歸屬感和集體榮譽(yù)感，會(huì)為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)共同目標(biāo)而齊心協(xié)力、共同努力。這體現(xiàn)了班級(jí)的整體團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展，是班集體成功的重要標(biāo)志。綜上，答案選D。34、政府職能也叫（），是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在社會(huì)公共事務(wù)管理中依法承擔(dān)的職能和功能。

A.國(guó)家職能

B.公共職能

C.行政職能

D.行政管理職能

【答案】：C

【解析】本題考查政府職能的別稱(chēng)。政府職能，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在社會(huì)公共事務(wù)管理中依法承擔(dān)的職責(zé)和功能。行政職能是圍繞國(guó)家行政管理活動(dòng)所展開(kāi)的一系列功能、作用的總稱(chēng)，它與政府職能本質(zhì)上是同一概念，因?yàn)檎褪菄?guó)家行政機(jī)關(guān)，所以政府職能也叫行政職能，C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)“國(guó)家職能”是指國(guó)家在政治統(tǒng)治和社會(huì)管理中的職責(zé)和功能，它的范圍更廣，包含了立法、司法、行政等多個(gè)方面的職能，并非專(zhuān)指行政機(jī)關(guān)的職能，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“公共職能”并不是一個(gè)特定的、與政府職能對(duì)應(yīng)的規(guī)范表述，不能準(zhǔn)確表達(dá)政府職能的含義，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“行政管理職能”強(qiáng)調(diào)的是管理的過(guò)程和手段，而政府職能不僅包括管理，還涵蓋了服務(wù)等其他方面的職責(zé)和功能，“行政管理職能”表述不夠準(zhǔn)確全面，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。35、迷信、巫術(shù)的流行，說(shuō)明（）影響社會(huì)態(tài)度的形成。

A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果

B.參照群體

C.知識(shí)水平

D.社會(huì)因素

【答案】：C

【解析】本題考查影響社會(huì)態(tài)度形成的因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：經(jīng)驗(yàn)的情緒后果是指?jìng)€(gè)體在經(jīng)歷某些事件后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)對(duì)其態(tài)度形成的影響。比如個(gè)體在某次購(gòu)物中遭遇不良服務(wù)產(chǎn)生憤怒情緒，之后可能對(duì)該品牌或該類(lèi)購(gòu)物方式產(chǎn)生負(fù)面態(tài)度。而迷信、巫術(shù)的流行與經(jīng)驗(yàn)的情緒后果并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：參照群體是個(gè)體在形成其態(tài)度、價(jià)值觀和行為時(shí)所參照的群體，個(gè)體往往會(huì)受到參照群體的規(guī)范、價(jià)值觀和行為模式的影響。例如青少年可能會(huì)因?yàn)樽约合矚g的明星群體倡導(dǎo)某種生活方式，而對(duì)這種生活方式產(chǎn)生積極態(tài)度。但題干中迷信、巫術(shù)的流行并非主要由參照群體的影響導(dǎo)致，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：知識(shí)水平是影響社會(huì)態(tài)度形成的重要因素之一。當(dāng)人們知識(shí)水平較低時(shí)，對(duì)自然現(xiàn)象、科學(xué)原理等缺乏正確的認(rèn)識(shí)和理解，就容易受到迷信、巫術(shù)等觀念的影響。迷信和巫術(shù)往往是利用人們對(duì)未知事物的恐懼和不了解來(lái)傳播，隨著知識(shí)水平的提高，人們會(huì)更傾向于用科學(xué)的方法和理性的思維去認(rèn)識(shí)世界，從而減少對(duì)迷信、巫術(shù)的盲目相信。所以迷信、巫術(shù)的流行說(shuō)明知識(shí)水平影響社會(huì)態(tài)度的形成，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：社會(huì)因素包括社會(huì)文化、社會(huì)制度、社會(huì)輿論等多個(gè)方面。雖然社會(huì)因素會(huì)對(duì)社會(huì)態(tài)度的形成產(chǎn)生影響，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是迷信、巫術(shù)這種與知識(shí)認(rèn)知相關(guān)的現(xiàn)象，并非強(qiáng)調(diào)社會(huì)大環(huán)境因素的普遍作用，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。36、進(jìn)入初中后，劉超突然覺(jué)得不認(rèn)識(shí)自己了，“我是誰(shuí)”“我將來(lái)要做什么”等問(wèn)題常常困擾著他，依據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論，劉超所處的發(fā)展階段是（）。

A.自我同一性對(duì)角色混亂

B.勤奮對(duì)自卑

C.信任對(duì)懷疑

D.親密對(duì)孤獨(dú)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)，結(jié)合題干中劉超所處的發(fā)展階段來(lái)進(jìn)行分析。分析題干題干表明劉超進(jìn)入初中后，常被“我是誰(shuí)我將來(lái)要做什么”等問(wèn)題困擾。初中階段的學(xué)生通常處于青春期，這是一個(gè)人自我意識(shí)發(fā)展的重要時(shí)期，會(huì)開(kāi)始思考自身的身份、價(jià)值和未來(lái)方向等問(wèn)題。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：自我同一性對(duì)角色混亂在埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論中，青春期（12-18歲）面臨的沖突是自我同一性對(duì)角色混亂。這一階段的個(gè)體開(kāi)始探索自己是誰(shuí)，嘗試整合自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的期望，努力尋找自己在社會(huì)中的角色和位置。如果個(gè)體能夠順利解決這一沖突，就會(huì)形成自我同一性，即對(duì)自己的身份、價(jià)值觀和目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)；反之，則會(huì)陷入角色混亂，對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫。劉超進(jìn)入初中后出現(xiàn)的自我認(rèn)知困惑，正是處于這一發(fā)展階段的典型表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：勤奮對(duì)自卑這是學(xué)齡期（6-12歲）面臨的沖突。此階段兒童開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校，面臨學(xué)習(xí)和社會(huì)技能的發(fā)展任務(wù)。如果兒童能夠在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中取得成就并得到認(rèn)可，就會(huì)獲得勤奮感；反之，如果他們?cè)趯W(xué)業(yè)或社交中遭遇挫折并受到過(guò)多批評(píng)，可能會(huì)產(chǎn)生自卑感。劉超已進(jìn)入初中，年齡超出了這一階段，所以該選項(xiàng)不符合。C選項(xiàng)：信任對(duì)懷疑這是嬰兒期（0-1.5歲）面臨的沖突。在這一階段，嬰兒主要依賴(lài)照顧者滿足其生理需求和情感需求。如果照顧者能夠給予嬰兒足夠的關(guān)愛(ài)、照顧和安全感，嬰兒就會(huì)形成信任感；反之，如果嬰兒的需求得不到及時(shí)滿足，可能會(huì)產(chǎn)生懷疑和不安全感。劉超的年齡與這一階段相差甚遠(yuǎn)，所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：親密對(duì)孤獨(dú)這是成年早期（18-25歲）面臨的沖突。該階段的個(gè)體開(kāi)始尋求與他人建立親密的關(guān)系，如戀愛(ài)、友誼等。如果個(gè)體能夠與他人建立起親密的情感聯(lián)系，就會(huì)獲得親密感；反之，如果無(wú)法建立親密關(guān)系，可能會(huì)感到孤獨(dú)。劉超處于初中階段，尚未進(jìn)入成年早期，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，正確答案是A。37、下列對(duì)文學(xué)核心功能的表述，正確的一項(xiàng)是（）。

A.認(rèn)識(shí)功能

B.審美功能

C.傳達(dá)功能

D.交流功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)核心功能的理解與判斷。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：認(rèn)識(shí)功能是文學(xué)作品的一種功能，它可以幫助讀者了解不同的社會(huì)、歷史、文化等方面的知識(shí)，但并非文學(xué)的核心功能。-選項(xiàng)B：審美功能是文學(xué)的核心功能。文學(xué)通過(guò)語(yǔ)言塑造藝術(shù)形象，以喚起讀者的美感體驗(yàn)，使讀者在欣賞作品的過(guò)程中獲得精神上的愉悅和滿足，審美貫穿于文學(xué)創(chuàng)作、欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié)，所以審美功能是文學(xué)區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征和核心功能，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：傳達(dá)功能主要側(cè)重于信息的傳遞，雖然文學(xué)作品也有傳達(dá)信息的作用，但并非文學(xué)的核心功能體現(xiàn)。-選項(xiàng)D：交流功能強(qiáng)調(diào)人與人之間通過(guò)文學(xué)作品進(jìn)行思想、情感等方面的溝通交流，但它也不是文學(xué)最核心的功能。綜上，本題正確答案是B。38、“好一株盛開(kāi)的紫藤蘿……，難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”這段描寫(xiě)沒(méi)有用到的修辭手法是（）

A.比喻

B.反問(wèn)

C.擬人

D.借代

【答案】：D

【解析】本題可結(jié)合各修辭手法的特點(diǎn)，對(duì)給定文段進(jìn)行分析，從而判斷未使用的修辭手法。選項(xiàng)A：比喻比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物。雖然給定文段中沒(méi)有明顯的“像如”等比喻詞，但從整體語(yǔ)境來(lái)看，可將盛開(kāi)的紫藤蘿所呈現(xiàn)出的狀態(tài)、給人的感受等通過(guò)一種形象化的方式去理解，存在一定的比喻意味，如將紫藤蘿帶給人的精神力量通過(guò)對(duì)其盛開(kāi)狀態(tài)的描寫(xiě)進(jìn)行形象化表達(dá)，故文段可能運(yùn)用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)B：反問(wèn)反問(wèn)是借助疑問(wèn)句來(lái)傳遞確定信息，以加強(qiáng)肯定或否定語(yǔ)氣的一種修辭方式。文段中“難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”使用了“難道……嗎”的反問(wèn)句式，表達(dá)的意思是對(duì)“這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿”這一說(shuō)法的質(zhì)疑，屬于反問(wèn)的修辭手法。選項(xiàng)C：擬人擬人是把事物人格化，將本來(lái)不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子。文段中“好一株盛開(kāi)的紫藤蘿”可能賦予了紫藤蘿某種人的情感或狀態(tài)，讓讀者感受到紫藤蘿仿佛具有生命力、有其獨(dú)特的魅力，具有擬人的意味，故文段可能運(yùn)用了擬人的修辭手法。選項(xiàng)D：借代借代是不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是用與它有密切相關(guān)的事物來(lái)代替。在給定文段中，并沒(méi)有出現(xiàn)用一個(gè)事物去代替另一個(gè)事物的情況，不存在借代的修辭手法。綜上，正確答案是D。39、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。

A.慷慨細(xì)膩美不勝收炯乎不同

B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所

C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當(dāng)

D.祈禱推祟物競(jìng)天擇隨機(jī)應(yīng)變

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨析能力。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確識(shí)別每個(gè)選項(xiàng)中詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)是否正確。選項(xiàng)A分析“炯乎不同”書(shū)寫(xiě)有誤，正確的寫(xiě)法是“迥乎不同”?！板摹庇胁顒e的意思，“迥乎不同”形容差別很大，完全不一樣；而“炯”通常用于形容目光明亮，如“炯炯有神”。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B分析“嘹亮”形容聲音清晰響亮；“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物；“盡態(tài)極妍”意思是容貌姿態(tài)美麗嬌艷到極點(diǎn)；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。這四個(gè)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)均正確。所以選項(xiàng)B沒(méi)有錯(cuò)別字。選項(xiàng)C分析“一泄千里”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，正確的是“一瀉千里”?！盀a”有快速流的意思，“一瀉千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠(yuǎn)，也比喻文筆或樂(lè)曲氣勢(shì)奔放；“泄”一般表示排出，如“排泄”。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D分析“推祟”書(shū)寫(xiě)有誤，正確寫(xiě)法是“推崇”。“崇”有尊敬、重視的意思，“推崇”指非常重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評(píng)價(jià)；“祟”指鬼怪或指不正當(dāng)?shù)男袨?。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上，正確答案是B。40、下列各句中劃線的熟語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）。

A.避諱，不僅是語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題和處理人際關(guān)系的技巧問(wèn)題，更是對(duì)待別人的態(tài)度問(wèn)題，常言道，“打人不打臉，罵人不揭短”，說(shuō)話時(shí)，不能口無(wú)遮攔

B.處理糾紛要有是非標(biāo)準(zhǔn)，怎能不問(wèn)青紅皂白，各打五十大板呢?

C.依我看這事在發(fā)生之前必須預(yù)先想好對(duì)策，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，會(huì)有辦法的

D.當(dāng)年人家救過(guò)他的命，現(xiàn)在他卻陷害人家，他真是個(gè)白眼狼!

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中熟語(yǔ)的使用情況進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)中，“打人不打臉，罵人不揭短”意思是在與人交往時(shí)不要傷害別人的尊嚴(yán)，結(jié)合語(yǔ)境，該句強(qiáng)調(diào)說(shuō)話不能口無(wú)遮攔，要注意對(duì)待別人的態(tài)度，此熟語(yǔ)使用恰當(dāng)，體現(xiàn)了避諱在人際交往中的重要性。B選項(xiàng)中，“各打五十大板”指不分是非曲直，對(duì)爭(zhēng)執(zhí)雙方給予同樣的處罰或責(zé)備，句中表達(dá)處理糾紛要有是非標(biāo)準(zhǔn)，不能不分情況對(duì)雙方都進(jìn)行同等處理，該熟語(yǔ)使用符合語(yǔ)境。C選項(xiàng)中，“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”意思是根據(jù)具體情況，采取靈活的對(duì)付辦法，是一種事后應(yīng)對(duì)的策略。而題干強(qiáng)調(diào)的是在事情發(fā)生之前要預(yù)先想好對(duì)策，該熟語(yǔ)與“預(yù)先想好對(duì)策”這一語(yǔ)境不符，使用不恰當(dāng)。D選項(xiàng)中，“白眼狼”常用來(lái)形容忘恩負(fù)義的人，句中描述有人當(dāng)年被救過(guò)命，現(xiàn)在卻陷害恩人，用“白眼狼”來(lái)形容他十分合適。綜上，答案選C。41、()即研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)過(guò)程中所涉及的人類(lèi)資源，如何在一定背景下將學(xué)生組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)。

A.主動(dòng)性研究

B.反思性研究

C.合作性研究

D.社會(huì)文化研究

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同研究類(lèi)型的定義。選項(xiàng)A，主動(dòng)性研究主要關(guān)注如何使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，它側(cè)重于個(gè)體學(xué)生的主動(dòng)行為，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生共享人類(lèi)資源以及組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，反思性研究主要是對(duì)教學(xué)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行反思，以改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量。它著重于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的回顧和思考，而不是關(guān)于學(xué)生共享資源和共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，合作性研究的核心就是研究如何讓學(xué)生在教與學(xué)過(guò)程中共享所涉及的人類(lèi)資源，并且在一定的背景或情境下，將學(xué)生組織起來(lái)共同學(xué)習(xí)，這與題干中描述的內(nèi)容完全契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，社會(huì)文化研究主要探討社會(huì)文化背景對(duì)教育和學(xué)習(xí)的影響，關(guān)注文化、社會(huì)因素與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，并非聚焦于學(xué)生共享資源和組織學(xué)習(xí)的方式，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題的正確答案是C。42、以下表述不符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的是（）

A.某種能力獲得的最佳時(shí)期

B.錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期，個(gè)體難以獲得某種發(fā)展

C.不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)期

D.0~3歲的時(shí)期

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的定義和特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展過(guò)程中，形成某種能力或心理特征的最佳時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激對(duì)其影響很小或沒(méi)有影響。選項(xiàng)A：某種能力獲得的最佳時(shí)期，這是個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的核心特征之一，在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行相應(yīng)能力的培養(yǎng)和發(fā)展，能取得最佳的效果，所以該選項(xiàng)符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的定義，排除。選項(xiàng)B：錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期，個(gè)體難以獲得某種發(fā)展，體現(xiàn)了關(guān)鍵期的不可逆性特點(diǎn)。一旦錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，個(gè)體再去發(fā)展相應(yīng)的能力或特征，就會(huì)面臨較大的困難，發(fā)展的效果也往往不如在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行培養(yǎng)，所以該選項(xiàng)也符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的特點(diǎn)，排除。選項(xiàng)C：不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)期，強(qiáng)調(diào)了關(guān)鍵期的不可逆性。關(guān)鍵期一旦過(guò)去，就很難再恢復(fù)到關(guān)鍵期內(nèi)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以該選項(xiàng)同樣符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的特性，排除。選項(xiàng)D：關(guān)鍵期并不是單純固定在0-3歲的時(shí)期。不同的心理能力和特征有不同的關(guān)鍵期，例如，2-3歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言的關(guān)鍵期，4-5歲是開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期等。所以0-3歲不能涵蓋所有個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的時(shí)間段，該選項(xiàng)不符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的表述，當(dāng)選。綜上，答案選D。43、下列各句中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.父親收藏的那些產(chǎn)于不同時(shí)代、具有不同造型、來(lái)自不同國(guó)家的玩具汽車(chē)，把小小的書(shū)房擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，間不容發(fā)。

B.我們不能因?yàn)橛幸γ鞯热思用嗣绹?guó)NBA，就妄自菲薄地說(shuō)，我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員已與歐美籃球強(qiáng)國(guó)抗衡了。

C.我倆考慮問(wèn)題時(shí)，他習(xí)慣從大的方面著眼，我總是從具體方法人手，雖然南轅北轍，但總能殊途同歸。

D.沈從文早在20世紀(jì)30年代就因在《邊城》中描繪了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時(shí)。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義，結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“間不容發(fā)”本指兩者之間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危急。而在該句中，語(yǔ)境是父親收藏的玩具汽車(chē)把書(shū)房擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，強(qiáng)調(diào)的是空間被占滿，并非“距離極小”或“情勢(shì)危急”，所以“間不容發(fā)”使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)B“妄自菲薄”指過(guò)分看輕自己，形容自卑。在本句中“妄自菲薄”與后面“說(shuō)我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員已與歐美籃球強(qiáng)國(guó)抗衡了”表意矛盾，若使用“妄自菲薄”，應(yīng)表達(dá)為不能過(guò)分看輕自己說(shuō)沒(méi)辦法與歐美籃球強(qiáng)國(guó)抗衡，所以該項(xiàng)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“南轅北轍”指想往南而車(chē)子卻向北行，比喻行動(dòng)和目的正好相反。而句中說(shuō)“他習(xí)慣從大的方面著眼，我總是從具體方法入手”，兩人只是考慮問(wèn)題的角度不同，但目的是一樣的，并非行動(dòng)和目的相反，所以“南轅北轍”使用不當(dāng)。選項(xiàng)D“名噪一時(shí)”意思是一時(shí)名聲很大，指在一個(gè)時(shí)期內(nèi)引起轟動(dòng)。沈從文早在20世紀(jì)30年代就因《邊城》描繪獨(dú)特湘西世界、展現(xiàn)湘西風(fēng)情而在當(dāng)時(shí)引起了很大的反響，名聲很大，“名噪一時(shí)”使用恰當(dāng)。綜上，本題正確答案選D。44、科學(xué)兒童心理學(xué)奠基人是（）。

A.普萊爾

B.弗洛伊德

C.華生

D.皮亞杰

【答案】：A

【解析】本題主要考查科學(xué)兒童心理學(xué)奠基人的相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)，普萊爾是科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。他在1882年出版了《兒童心理》一書(shū)，該書(shū)被公認(rèn)為第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作，標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等概念，對(duì)心理學(xué)和心理治療領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但并非科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，華生是行為主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察的行為，主張用實(shí)驗(yàn)方法來(lái)研究心理學(xué)，與科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基無(wú)關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家，他提出了認(rèn)知發(fā)展理論，對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的階段和機(jī)制進(jìn)行了深入研究，但他不是科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。45、學(xué)習(xí)策略能夠遷移到類(lèi)似或者不同的學(xué)習(xí)情境中，這種遷移屬于（）

A.具體遷移

B.特殊遷移

C.一般遷移

D.水平遷移

【答案】：C

【解析】本題考查學(xué)習(xí)遷移的類(lèi)型。解題關(guān)鍵在于明確各種遷移類(lèi)型的定義，并將題干描述與各選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比分析。選項(xiàng)A分析具體遷移也稱(chēng)特殊遷移，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。例如，從學(xué)習(xí)“木”到學(xué)習(xí)“森”，只是對(duì)“木”這個(gè)要素的重新組合運(yùn)用。而題干中說(shuō)的是學(xué)習(xí)策略遷移到不同學(xué)習(xí)情境，并非這種要素的重新組合遷移，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B分析特殊遷移即具體遷移，如上述對(duì)選項(xiàng)A的分析，它強(qiáng)調(diào)的是具體經(jīng)驗(yàn)要素的遷移，與題干中學(xué)習(xí)策略的遷移情況不一致，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析一般遷移也稱(chēng)非特殊遷移、普遍遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干中學(xué)習(xí)策略能夠遷移到類(lèi)似或者不同的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)習(xí)策略屬于一般性的內(nèi)容，其遷移符合一般遷移的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指在難度、復(fù)雜程度和概括層次上處于同一水平的先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。比如，學(xué)習(xí)了直角三角形的知識(shí)后對(duì)銳角三角形知識(shí)學(xué)習(xí)的影響。這與題干中學(xué)習(xí)策略的遷移性質(zhì)不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。46、近些年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)是指（）。

A.多元教育

B.終身教育

C.全民教育

D.民主教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育概念的理解，關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的教育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，并與題干中“使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：多元教育多元教育強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容、教育方式、教育評(píng)價(jià)等方面的多元化，注重培養(yǎng)學(xué)生的多種能力和個(gè)性發(fā)展，并非聚焦于讓所有人都能接受基本教育，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：終身教育終身教育是指人們?cè)谝簧麟A段當(dāng)中所受各種教育的總和，它強(qiáng)調(diào)的是教育的貫穿性和持續(xù)性，即人在一生中都要不斷接受教育，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的需要，并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)使所有人都受到基本教育，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：全民教育全民教育是近些年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，其核心目標(biāo)就是讓所有人都能受到基本教育，致力于普及初等教育，消除教育機(jī)會(huì)的不平等，滿足全體兒童、青年和成人的基本學(xué)習(xí)需要，所以該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)D：民主教育民主教育主要關(guān)注教育過(guò)程中的民主原則和方法，強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、參與和合作，營(yíng)造民主的教育氛圍，以培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)和能力，并非是使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)，故該選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。47、—個(gè)班級(jí)人數(shù)不超過(guò)25個(gè)，可以采用（）的座位排列形式。

A.矩形

B.馬蹄型

C.同心圓型

D.模塊型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各座位排列形式的特點(diǎn)以及班級(jí)人數(shù)限制來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：矩形矩形座位排列形式通常適用于人數(shù)較多、需要進(jìn)行統(tǒng)一授課和演示的場(chǎng)景。在這種排列下，一般是一排排整齊的桌椅，能容納較多學(xué)生坐在固定的位置上。由于班級(jí)人數(shù)不超過(guò)25人，采用矩形排列會(huì)顯得空間利用不夠靈活，且缺乏互動(dòng)性，不太適合人數(shù)較少的班級(jí)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：馬蹄型馬蹄型座位排列能夠讓教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間有更多的眼神交流和互動(dòng)，營(yíng)造出較為活躍的課堂氛圍。對(duì)于人數(shù)不超過(guò)25人的班級(jí)而言，這種排列形式可以使教師方便地關(guān)注到每一位學(xué)生，學(xué)生之間也能更輕松地進(jìn)行小組討論和交流，非常適合小規(guī)模班級(jí)的教學(xué)，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：同心圓型同心圓型座位排列一般用于大型的演講、活動(dòng)或者需要多層級(jí)展示的場(chǎng)合。它需要較大的空間，且對(duì)于人數(shù)較少的班級(jí)來(lái)說(shuō)，采用這種排列會(huì)造成空間的浪費(fèi)，同時(shí)也不利于學(xué)生之間的有效互動(dòng)和教師對(duì)學(xué)生的管理，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：模塊型模塊型座位排列通常將桌椅分成多個(gè)小組模塊，適合小組合作學(xué)習(xí)，但對(duì)于不超過(guò)25人的班級(jí)，模塊型可能會(huì)使空間顯得過(guò)于零碎，不利于整體的課堂組織和管理，而且在互動(dòng)交流的便捷性上也不如馬蹄型，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。48、上好課最根本的要求是（）

A.板書(shū)有序

B.充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

C.教學(xué)方法適當(dāng)

D.教學(xué)結(jié)構(gòu)合理

【答案】：B"

【解析】上好課的基本要求涵蓋板書(shū)有序、發(fā)揮學(xué)生主體性、教學(xué)方法適當(dāng)、教學(xué)結(jié)構(gòu)合理等多個(gè)方面。選項(xiàng)A，板書(shū)有序是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)方面，它有助于學(xué)生更好地記錄和理解教學(xué)內(nèi)容，但并非上好課最根本的要求。選項(xiàng)C，教學(xué)方法適當(dāng)能夠提高教學(xué)效果，不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生群體適用不同的教學(xué)方法，但合適的教學(xué)方法也只是達(dá)成良好教學(xué)的一種手段。選項(xiàng)D，教學(xué)結(jié)構(gòu)合理可以使教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、邏輯清晰，不過(guò)這也只是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的一個(gè)要素。而選項(xiàng)B，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性是上好課最根本的要求。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，本題應(yīng)選B。"49、提出“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人是（）。

A.蘇軾

B.范成大

C.楊萬(wàn)里

D.陸游

【答案】：A

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中提出“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人。A選項(xiàng)蘇軾，他在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)畫(huà)時(shí)提出“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，準(zhǔn)確點(diǎn)明了王維詩(shī)作的藝術(shù)特色，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)范成大，他是南宋名臣、文學(xué)家，其作品以反映農(nóng)村社會(huì)生活圖景的田園詩(shī)著稱(chēng)，并非提出“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)楊萬(wàn)里，他也是南宋詩(shī)人，創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”，與“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”這一美學(xué)境界的提出無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)陸游，他是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生筆耕不輟，詩(shī)詞文具有很高成就，但其未提出“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的美學(xué)境界，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。50、塔爾德在“模仿律”中指出，“個(gè)體對(duì)本土文化及其行為方式的模仿與選擇，總是優(yōu)于外域文化及其行為方式”，這被稱(chēng)為（）。

A.結(jié)果律

B.幾何級(jí)數(shù)律

C.下降律

D.先內(nèi)后外律

【答案】：D

【解析】本題考查塔爾德“模仿律”的具體內(nèi)容。選項(xiàng)A分析“結(jié)果律”并非塔爾德“模仿律”中的內(nèi)容，因此選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析幾何級(jí)數(shù)律是指模仿一旦開(kāi)始，便會(huì)以幾何級(jí)數(shù)的速度增長(zhǎng)，迅速蔓延。該定律強(qiáng)調(diào)的是模仿的傳播速度特征，與題目中個(gè)體對(duì)本土文化和外域文化的模仿選擇偏好無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析下降律指社會(huì)下層人士具有模仿社會(huì)上層人士的傾向，主要側(cè)重于不同社會(huì)階層之間的模仿關(guān)系，并非是關(guān)于本土文化和外域文化的模仿情況，故選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析塔爾德提出的“先內(nèi)后外律”，其核心觀點(diǎn)就是個(gè)體對(duì)本土文化及其行為方式的模仿與選擇，總是優(yōu)于外域文化及其行為方式。這與題目表述一致，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案是D。第二部分多選題(20題)1、心理學(xué)中解釋遺忘的理論主要有（）

A.消退說(shuō)

B.干擾說(shuō)

C.同化說(shuō)

D.壓抑說(shuō)

E.提取失敗說(shuō)

【答案】：ABCD

【解析】本題考查心理學(xué)中解釋遺忘的理論相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：消退說(shuō)消退說(shuō)認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。這一理論符合記憶的生理機(jī)制，當(dāng)學(xué)習(xí)后若不及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固，記憶痕跡就會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸減弱，直至完全消失。因此，消退說(shuō)是解釋遺忘的一種重要理論，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：干擾說(shuō)干擾說(shuō)認(rèn)為，遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。這種干擾主要有前攝抑制和倒攝抑制兩種情況。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾；倒攝抑制是指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)一系列單詞時(shí)，前面學(xué)習(xí)的單詞會(huì)對(duì)后面學(xué)習(xí)的單詞產(chǎn)生干擾，后面學(xué)習(xí)的單詞也會(huì)對(duì)前面學(xué)習(xí)的單詞產(chǎn)生干擾，從而導(dǎo)致遺忘。所以，干擾說(shuō)是解釋遺忘的常見(jiàn)理論之一，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：同化說(shuō)同化說(shuō)由奧蘇貝爾提出，他認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程，即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)。例如，在學(xué)習(xí)了更高級(jí)的數(shù)學(xué)公式后，一些基礎(chǔ)的、相似的計(jì)算方法可能會(huì)被遺忘，因?yàn)榇竽X用更高效的方式進(jìn)行了知識(shí)整合。因