第19課 北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化_第1頁
第19課 北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化_第2頁
第19課 北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化_第3頁
第19課 北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化_第4頁
第19課 北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化_第5頁
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第19課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化(分值:共80分選擇題每小題3分)基礎(chǔ)過關(guān)練知識點一袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國戰(zhàn)爭1.下圖是20世紀(jì)早期發(fā)表的反映我國國內(nèi)政治斗爭的漫畫,下列表述最能體現(xiàn)作者意圖的是()A.晚清政權(quán)江河日下B.維新變法失敗,袁世凱統(tǒng)治天下C.北洋軍閥政府岌岌可危D.袁世凱走上專制舊路,天下是猿(袁)家天下答案:D解析:根據(jù)材料中“20世紀(jì)早期發(fā)表的反映我國國內(nèi)政治斗爭”和漫畫中“猿(袁)揮舞‘專制’大刀”等信息可以得出袁世凱已經(jīng)走上專制舊路,建立起猿(袁)家天下,這正好是漫畫主要諷刺的內(nèi)容,D項正確;漫畫左側(cè)中華民國五色旗飄揚在北京城頭,說明清帝已經(jīng)宣布退位,晚清政府已經(jīng)結(jié)束不是“江河日下”,排除A項;維新變法運動失敗于1898年不是20世紀(jì)早期,當(dāng)時袁世凱僅是清朝地方官員不可能統(tǒng)治天下,排除B項;袁世凱竊取了辛亥革命果實后強勢建立起北洋軍閥政府,剛剛建立不可能是“岌岌可危”的,排除C項。故選D項。2.因反對“元首謀逆,蔑棄《約法》,背食誓言,拂逆輿情,自為帝制,率召外侮,警告迭來,干涉之形既成,保護(hù)之局將定”而采取的行動是()A.武昌起義B.二次革命C.護(hù)國運動D.復(fù)辟帝制答案:C解析:材料信息“元首謀逆,蔑棄《約法》……自為帝制”反映的是袁世凱復(fù)辟帝制。依據(jù)所學(xué)可知,因反對袁世凱復(fù)辟帝制而采取的行動是1915年的護(hù)國運動,故選C項;武昌起義不符合“元首謀逆,蔑棄《約法》”,故A項錯誤;二次革命是孫中山等國民黨人于1913年在中國發(fā)動反對袁世凱的武裝革命,最終失敗,故B項錯誤;“元首謀逆,蔑棄《約法》……自為帝制”指的是袁世凱復(fù)辟帝制,故D項錯誤。知識點二北洋時期的軍閥割據(jù)3.民國六年張勛率“辮子兵”進(jìn)京,擁戴已退位的溥儀復(fù)辟。孫中山發(fā)表《討逆宣言》稱“為全民族反抗武力之奮斗”,軍界、工商界、新聞界、學(xué)生界、平民界亦紛紛發(fā)表討逆通電“殺除叛國之群賊,打清帝制之毒根”。復(fù)辟丑劇12天就失敗了。這一結(jié)果表明()A.民主共和觀念深入人心B.孫中山政治影響力巨大C.辛亥革命有時代局限性D.辮子兵渙散戰(zhàn)斗力低下答案:A解析:依據(jù)材料“擁戴已退位的溥儀復(fù)辟……復(fù)辟丑劇12天就失敗了”并結(jié)合所學(xué)可知是因為辛亥革命使得民主共和的觀念深入人心,A項正確;材料體現(xiàn)的是社會各界對復(fù)辟的反對,排除B項;材料并不能得出辛亥革命的局限性,涉及的是辛亥革命的積極作用,排除C項;僅從材料不能得出辮子兵的戰(zhàn)斗力狀況,排除D項。故選A項。4.在中國近代史上某一時期,人們?nèi)⒂H時多用紅緞雙喜字繡片裝飾的花馬車,也有用扎了花紅彩子和紙花的汽車,在婚禮禮堂正中高懸兩面紅黃藍(lán)白黑象征“五族共和”的國旗。這一現(xiàn)象開始出現(xiàn)于()A.洋務(wù)運動時期B.清末新政之后C.寧漢合流之后D.中華民國初年答案:D解析:根據(jù)材料“高懸兩面紅黃藍(lán)白黑象征‘五族共和’的國旗”并結(jié)合所學(xué)可知,中華民國初年,國旗是五色旗,D項正確;洋務(wù)運動時期沒有國旗,排除A項;新政之后,是龍旗,排除B項;寧漢合流之后,南京國民政府是青天白日旗,排除C項。故選D項。知識點三民國初年經(jīng)濟(jì)、社會生活的新氣象5.1916年2月,陳獨秀在《青年雜志》上發(fā)表文章說:“三年來,吾人于共和國體之下,備受專制政治之痛苦。……此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺悟?!边@表明,陳獨秀認(rèn)為新文化運動()A.是對專制政治的全盤清算B.源于對北洋軍閥割據(jù)的反思C.是對舊文化的揚棄和超越D.意在解放思想拯救政治狀況答案:D解析:根據(jù)材料“三年來,吾人于共和國體之下,備受專制政治之痛苦”可知,民國建立后,雖名義上是民主共和國,但袁世凱操縱攬權(quán),意圖稱帝,陳獨秀想要解放思想來開啟民智,拯救政治狀況,D項正確;新文化運動與清算政治無關(guān),排除A項;北洋軍閥割據(jù)是在袁世凱死后,時間不符合,排除B項;材料沒有涉及舊文化,排除C項。故選D項。6.在新文化運動期間,胡適認(rèn)為應(yīng)使用帶有實驗主義的話語,作家應(yīng)用一切口語來寫作,可以用傳統(tǒng)通俗小說語言,而以當(dāng)今口頭的說法做補充,如有必要甚至還可以用一些文言的詞語做補充。以上論述體現(xiàn)了()A.民主思想的普及B.文學(xué)革命的內(nèi)涵C.婦女解放的意義D.家庭革命的反思答案:B解析:根據(jù)材料“在新文化運動期間,胡適認(rèn)為應(yīng)使用帶有實驗主義的話語,作家應(yīng)用一切口語來寫作”可知,新文化運動胡適提倡使用白話文傳播新思想并結(jié)合所學(xué)可知,胡適主張使用白話文代替文言文,陳獨秀提出文學(xué)革命的口號,材料屬于文學(xué)革命的內(nèi)涵,B項正確;材料未涉及民主思想,排除A項;材料未涉及婦女解放的內(nèi)容,排除C項;材料未涉及家庭問題,排除D項。故選B項。知識點四新文化運動的開展7.陳獨秀認(rèn)為“所以我們要誠心鞏固共和國體,非將這班反對共和的倫理、文學(xué)等舊思想,完全洗刷得干干凈凈不可”。為此,他()A.領(lǐng)導(dǎo)了五四運動B.發(fā)動了新文化運動C.組建了中國共產(chǎn)黨D.促成了第一次國共合作答案:B解析:根據(jù)題意“非將這班反對共和的倫理、文學(xué)等舊思想,完全洗刷得干干凈凈不可”可知,陳獨秀重在強調(diào)解放國人思想,為此他發(fā)起了新文化運動,宣傳民主和科學(xué),促進(jìn)思想解放,故B正確;A、C、D三項是陳獨秀在政治領(lǐng)域的貢獻(xiàn),排除。故選B項。8.金沖及在《二十世紀(jì)中國史綱》中闡述道:“盡管初期的新文化運動中對孔子的批判有簡單化和絕對化的地方,但毫不留情地觸及儒家學(xué)說中名教、三綱五常等維護(hù)等級制度的舊文化的根源,在社會上引起巨大震動。”作者意在說明新文化運動的意義是()A.解放思想 B.尊孔復(fù)古 C.托古改制 D.清除陋習(xí)答案:A解析:依據(jù)材料“觸及儒家學(xué)說中名教、三綱五常等維護(hù)等級制度的舊文化的根源,在社會上引起巨大震動”可知,新文化運動解放了人們的思想,A項正確;尊孔復(fù)古與題干材料不符,排除B項;托古改制符合資產(chǎn)階級維新派,排除C項;材料與清除陋習(xí)無關(guān),排除D項。故選A項。拓展培優(yōu)練1.[2024·遼寧盤錦高一檢測]1913年宋教仁被刺,二次革命爆發(fā),袁世凱政權(quán)查禁報刊,全國報刊由1912年的500家減少到139家;而同時期《孔教會雜志》《孔圣雜志》《宗圣雜志》等“應(yīng)運而起”。這一現(xiàn)象主要反映了()A.控制輿論為復(fù)辟造勢B.輿論自由被破壞殆盡C.新舊思想的激烈沖突D.尊孔復(fù)古是時代所趨答案:A解析:根據(jù)材料“袁世凱政權(quán)查禁報刊,全國報刊由1912年的500家減少到139家;而同時期《孔教會雜志》《孔圣雜志》《宗圣雜志》等‘應(yīng)運而起’”并結(jié)合所學(xué)可知,此時處于袁世凱復(fù)辟前夕,袁世凱的行為主要是為復(fù)辟帝制服務(wù),尤其是大力宣傳儒家思想,為復(fù)辟帝制制造輿論準(zhǔn)備,A項正確;當(dāng)時言論自由雖然受到限制,但是破壞殆盡說法過于絕對,排除B項;材料未涉及新舊思想之間的碰撞,排除C項;尊孔復(fù)古是逆歷史潮流而動,排除D項。故選A項。2.[2024·山西大同高一檢測]下面為1915年蔡鍔、唐繼堯公開發(fā)表的一篇檄文(部分)。由此可推知,該檄文主要針對的是當(dāng)時()A.府院之爭的加劇B.清政府組建皇族內(nèi)閣C.袁世凱復(fù)辟帝制D.“中日民四條約”簽訂答案:C解析:根據(jù)材料“況乃逆流回棹,欲襲中世紀(jì)東方式奸雄之伎倆,弋取權(quán)位,而謂可以奠國家、安社稷,稍有常識者,當(dāng)知無幸也”并結(jié)合所學(xué)可知,蔡鍔、唐繼堯公開發(fā)表檄文,反對袁世凱復(fù)辟帝制,因此材料所述檄文主要針對的是當(dāng)時袁世凱復(fù)辟帝制,C項正確;府院之爭是總統(tǒng)和總理之爭,與材料不符,而且府院之爭的時間是1917年,排除A項;清政府組建皇族內(nèi)閣是在1911年,排除B項;“中日民四條約”簽訂是在1915年5月,與材料內(nèi)容無關(guān),排除D項。故選C項。3.[2024·廣東清遠(yuǎn)高一檢測]如下表為美國學(xué)者白魯恂記錄的民國時期軍閥之間的300份(次)通電、公共演說、公告以及談話的內(nèi)容(部分)。該表說明()內(nèi)容呼吁道德規(guī)范擁護(hù)民主共和實施憲政反對專制獨裁呼吁國家統(tǒng)一建立法律秩序?qū)嵺`民權(quán)份數(shù)(次數(shù))3037192638379A.北洋軍閥統(tǒng)治被削弱B.軍人干政現(xiàn)象得到改變C.民主與專制反復(fù)斗爭D.民主政治觀念影響廣泛答案:D解析:根據(jù)材料可知,民國時期軍閥之間的300份(次)通電、公共演說、公告以及談話內(nèi)容涉及的是民主共和、憲政、國家統(tǒng)一、反對獨裁等內(nèi)容,說明的是當(dāng)時民主政治觀念影響深遠(yuǎn),D項正確;當(dāng)時處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期,統(tǒng)治并未削弱,排除A項;軍閥掌握軍隊,依靠軍隊混戰(zhàn),軍人干政現(xiàn)象嚴(yán)重,排除B項;材料涉及民主同專制之間的斗爭僅是題干的部分內(nèi)容,概括不全面,排除C項。故選D項。4.[2024·山東濟(jì)寧高一檢測]第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,北洋政府宣布保持中立,采取觀望態(tài)度。但到戰(zhàn)爭后期,北洋政府向德、奧兩國宣戰(zhàn),加入?yún)f(xié)約國方面作戰(zhàn)。北洋政府這一立場變化主要是基于()A.抑制日本在華勢力的發(fā)展B.軍事實力顯著增強C.順應(yīng)國內(nèi)民眾的強烈訴求D.俄國爆發(fā)十月革命答案:A解析:據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是:第一次世界大戰(zhàn),北洋政府由觀望到向德、奧兩國宣戰(zhàn)。據(jù)所學(xué)可知,北洋政府這一立場的變化,主要是因為第一次世界大戰(zhàn)期間,日本趁機擴(kuò)大在華勢力,北洋政府對此深感憂慮,為了抑制日本的擴(kuò)張,決定加入?yún)f(xié)約國,希望通過參與戰(zhàn)爭來提高國際地位,從而制約日本在華勢力的發(fā)展,A項正確;材料并未體現(xiàn)北洋政府軍事實力顯著增強,排除B項;雖然國內(nèi)民眾對北洋政府加入?yún)f(xié)約國有一定的支持,但并非主要原因,排除C項;俄國十月革命發(fā)生在1917年11月,而北洋政府在1917年8月就已經(jīng)宣布加入?yún)f(xié)約國,排除D項。故選A項。5.[2024·廣東揭陽高一檢測]北洋軍閥統(tǒng)治建立后,進(jìn)行了大量的法律條文建設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計,《東方雜志》從1915年1月開設(shè)“法令”欄到1921年此欄結(jié)束,其公布的各種法令數(shù)目如下:年份1915191619171918191919201921合計數(shù)量150553451394022391由此可見()A.北洋政府實現(xiàn)了從人治到注重“法治”的變化B.一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時社會追求民主平等的思潮C.北洋政府做到了“依法行事”的目的D.這是袁世凱獨裁統(tǒng)治的幌子答案:B解析:發(fā)布大量的法令可以看作是對法律和制度的重視,據(jù)所學(xué)可知,法律是民主制度的重要保障,這在一定程度上反映了社會對民主平等的追求,B項正確;材料中僅提到了法令的發(fā)布,但并未具體說明這些法令的實施情況或北洋政府是否真正實現(xiàn)了從人治到法治的轉(zhuǎn)變,排除A項;僅憑發(fā)布法令并不能斷定北洋政府真正做到了依法行事,需要更多的具體事實支撐,排除C項;材料不涉及袁世凱的信息,而且1916年袁世凱去世,材料時間截至1921年,時間不符,排除D項。故選B項。6.[2024·江蘇蘇州高一檢測]在北洋政府存在的大部分時間內(nèi),一直設(shè)有兩院制或一院制的國會。繼袁氏之后的北洋集團(tuán)的主要人物均不得不采取以軍事武力作“后援”,以“民意”為招牌來激烈地“競爭”最高的政治權(quán)力。這說明該時期()A.北洋政府切實踐行民主B.國家主權(quán)的進(jìn)一步喪失C.社會轉(zhuǎn)型有較大的阻力D.軍事奪權(quán)成為主要方式答案:C解析:題干反映出北洋政府時期,軍事武力是奪取政治權(quán)力的主要保障,反映了通過民主選舉執(zhí)政在中國行不通,這說明了政治民主化進(jìn)程的艱巨性,C項正確;A項不合史實,北洋政府統(tǒng)治時期對中國實行專制統(tǒng)治,排除;題干不涉及國家主權(quán),而是國內(nèi)民主政治,排除B項;軍事是奪權(quán)保障,不等于通過軍事手段奪權(quán),排除D項。故選C項。7.[2024·浙江湖州高一檢測]1902年初,某市民家庭投資20萬兩創(chuàng)辦近代面粉公司,到1909年只剩下4個粉磨,經(jīng)營困難,虧損頗多;1912年,他們又與人合資創(chuàng)辦新的面粉公司,1919年發(fā)展到三家總公司,包括12座面粉廠和4座紡織廠,資本總額超過1200萬元。這一案例反映了()A.近代民族工業(yè)誕生的艱難與曲折B.辛亥革命對民族工業(yè)的促進(jìn)作用C.中國民族工業(yè)的行業(yè)分布不合理D.北洋政府對民族產(chǎn)業(yè)的支持政策答案:B解析:根據(jù)題干材料可知,1912年以后,中國民族工業(yè)發(fā)展較快,1912年涉及的重要歷史事件就是辛亥革命,說明辛亥革命對民族工業(yè)的促進(jìn)作用,B項正確;題干涉及的時間最早是1902年,中國的民族工業(yè)早在19世紀(jì)60年代就已經(jīng)誕生,時間明顯不符,排除A項;材料體現(xiàn)的是中國民族工業(yè)在20世紀(jì)前期的發(fā)展情況,并沒有涉及民族工業(yè)分布情況,排除C項;材料中沒有體現(xiàn)北洋政府對民族產(chǎn)業(yè)的支持政策,排除D項。故選B項。8.[2024·貴州貴陽高一檢測]1914年2月7日,民國政府頒布了《國幣條例》及其施行細(xì)則,統(tǒng)一規(guī)定國幣標(biāo)準(zhǔn),其鑄造發(fā)行權(quán)歸政府掌握,各地造幣廠只準(zhǔn)按政府頒給的祖模鑄造;同年3月又頒布了《權(quán)度條例》,規(guī)定以國際權(quán)度標(biāo)準(zhǔn)與清末所定“營造尺庫平制”并行使用,并逐漸取代舊制。民國政府的上述措施()A.建立了資本主義經(jīng)濟(jì)體系B.推動了“短暫春天”的到來C.實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)立法走向成熟D.有助于構(gòu)建全國統(tǒng)一市場答案:D解析:材料反映北洋軍閥政府統(tǒng)一貨幣和權(quán)度,有利于消除因貨幣不同而帶來的貿(mào)易阻礙,從而加強各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,有助于構(gòu)建全國統(tǒng)一市場,D項正確;中國當(dāng)時的社會性質(zhì)和民國初年列強在華侵略勢力的影響,決定北洋軍閥集團(tuán)在政治上不僅是封建勢力的代表,同時又與帝國主義勢力有著一定的聯(lián)系,所以北洋軍閥政府不是資本主義政權(quán),而且僅僅依靠材料中的措施不能夠建立資本主義經(jīng)濟(jì)體系,排除A項;“短暫春天”的到來有辛亥革命的推動、一戰(zhàn)時期列強放松對中國的經(jīng)濟(jì)侵略、抵制洋貨等多種原因,不僅僅是材料中的原因,排除B項;《國幣條例》和《權(quán)度條例》雖然屬于經(jīng)濟(jì)立法,但無法體現(xiàn)其走向成熟,排除C項。故選D項。9.[2024·甘肅張掖高一檢測]有觀點認(rèn)為,新文化運動意味著思想的自由、人性的解放、理性的復(fù)歸,承襲著中華古典精神中的憂患意識、愛國主義等要義,在一定程度上還發(fā)展了傳統(tǒng)文化。新文化與社會發(fā)展相適應(yīng)就必須是“傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。這說明新文化運動()A.是對傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)展B.是對傳統(tǒng)文化的批判與繼承C.具有貫通中西文化的傾向D.喚起國民民族意識的覺醒答案:B解析:根據(jù)材料“新文化運動……承襲著中華古典精神中的憂患意識、愛國主義等要義……是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’”可知,該觀點認(rèn)為新文化運動是對傳統(tǒng)文化的批判與繼承,B項正確;對傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)展,與材料主旨不符,排除A項;題干涉及的是新文化運動與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,并未涉及對西方文化的態(tài)度,排除C項;喚起國民民族意識的覺醒,與材料所要表達(dá)的主旨不符,排除D項。故選B項。10.[2024·河北張家口高一檢測]李大釗指出:“余之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威也;非抨擊孔子,乃抨擊專制政治之靈魂也?!边@反映出李大釗()A.積極參加政治活動B.并未全盤否定傳統(tǒng)文化C.否定孔子及其學(xué)說D.強調(diào)等級秩序的重要性答案:B解析:根據(jù)材料可知,李大釗認(rèn)為批判孔子不是批判孔子本人,而是批判專制政治的靈魂,顯然說明李大釗并未全盤否定傳統(tǒng)文化,能正確批判儒家思想,B項正確;材料沒有提及李大釗積極參加政治活動,排除A項;C項與材料矛盾,不符合材料主旨,排除;李大釗反對專制制度,不會強調(diào)等級秩序的重要性,排除D項。故選B項。11.[2024·山東濟(jì)南高一檢測]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一自行車第一次出現(xiàn)在中國是在1868年的上海街頭,因其是舶來的新鮮之物,當(dāng)即引起了人們的注意……國人雖覺精巧,但由于觀念陳舊,加之?dāng)?shù)量有限,親身騎行者更少?!狡?、王琳《自行車傳入與近代中國的反應(yīng)》材料二腳踏車……輕便迅捷,無出其右。無論康莊大道,羊腸小徑,均能行駛自由。……且車價低廉,人人可以置備。今日腳踏車,在我國銷售營業(yè),極為暢旺。——《申報·腳踏車與交通事業(yè)》1926年9月11日材料三中國在自行車傳入近50年內(nèi)都沒有一家民族自行車生產(chǎn)企業(yè)。最早于1926年,由大興車行開始聘請2名日籍技工,購入進(jìn)口鋼管和接頭,進(jìn)行自行車車架的組合、焊接和油漆,配以部分進(jìn)口零部件組裝成紅馬、白馬牌自行車銷向市場。這是最早的國產(chǎn)自行車。1927年,潤大車行也以自制和進(jìn)口零部件結(jié)合組裝成飛龍牌自行車。兩大車行的國產(chǎn)自行車在展覽會上得到與會人士的一致好評,銷路漸暢?!獡?jù)徐濤《自行車與近代中國》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出中國自行車行業(yè)在20世紀(jì)20年代的新發(fā)展并分析其原因。答案:新發(fā)展:自行車的銷量日益增多(自行車市場日漸廣闊;自行車需求量加大);自行車開始國產(chǎn)(出現(xiàn)民族自行車生產(chǎn)企業(yè));部分原料和配件仍需進(jìn)口(但仍有部分依賴外國)。原因:國人思想觀念的更新(西學(xué)東漸;新文化運動的推動);自行車輕便迅捷、價格低廉;民族資產(chǎn)階級興辦實業(yè)的熱情;中國人民反帝愛國運動(抵制洋貨、提倡國貨的行動)的推動;中國的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,技術(shù)力量不足。解析:新發(fā)展:“銷路漸暢”反映出自行車的銷量日益增多(自行車市場日漸廣闊;自行車需求量加大);“兩大車行的國產(chǎn)自行車”反映出自行車開始國產(chǎn)(出現(xiàn)民族自行車生產(chǎn)企業(yè));“進(jìn)口鋼管和接頭”反映出部分原料和配件仍需進(jìn)口(但仍有部分依賴外國)。原因:從材料一可以得出,國人思想觀念的更新(西學(xué)東漸;新文化運動的推動)有利于人們接受自行車這種新式交通工具,進(jìn)而帶動自行車的消費;從材料二可以得出,自行車由于輕便迅捷、價格低廉,促進(jìn)自行車行業(yè)的發(fā)展;從材料三可以得出,民族資產(chǎn)階級興辦實業(yè)的熱情高漲,也可以促進(jìn)自行車行業(yè)的發(fā)展;最后通過所學(xué)知識,在民國初年,中國人民反帝愛國運動(抵制洋貨、提倡國貨的行動)的推動也有利于這個行業(yè)的發(fā)展;但也應(yīng)該認(rèn)識到中國的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,技術(shù)力量不足。12.[2024·湖南永州高一檢測]閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料北洋時期是近代以來變革最劇烈的時代,是社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,是一個充滿矛盾的時代,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存,反對外國侵略與向西方學(xué)習(xí)同在,各種矛盾縱橫交織,呈現(xiàn)出一個極端混亂的時代,而中國社會就是在繁雜矛盾中發(fā)展和進(jìn)步的,黑暗中醞釀著光明?!獜埲A騰《北洋軍閥史研究百年:歷程、特點及展望》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,擬定一個論題,并予以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)答案:示例一論題:北洋時期的中國社會在黑暗中醞釀著光明。論述:北洋時期中國社會半殖民地化程度進(jìn)一步加深,但新的進(jìn)步力量也在孕育著。政治上,1919年五四運動爆發(fā),工人階級登上了政治舞臺;1921年,中國共產(chǎn)黨成立;1924年國共開始合作,掀起了轟轟烈烈的國民大革命,基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。經(jīng)濟(jì)上,民族資本主義出現(xiàn)了“短暫的春天”,中國的民族工業(yè)獲得一定的發(fā)展,為舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變奠定了

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