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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》提分評估復(fù)習(xí)第一部分單選題(50題)1、附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時期是__________。
A.兒童早期
B.少年期
C.青年初期
D.青年晚期
【答案】:A
【解析】本題主要考查附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時期。附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長者們(如教師、家長)或集體的贊許或認(rèn)可,而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。在兒童早期,兒童還沒有自己獨(dú)立的價值標(biāo)準(zhǔn),他們往往追求家長和教師的表揚(yáng)和贊許,附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)得最為突出。隨著年齡增長,到少年期和青年初期,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力會逐漸增強(qiáng),附屬內(nèi)驅(qū)力的作用相對減弱。青年晚期個體的學(xué)習(xí)動機(jī)更多地與自身的職業(yè)發(fā)展、個人理想等相關(guān),附屬內(nèi)驅(qū)力已不是主要的學(xué)習(xí)動機(jī)。綜上,附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時期是兒童早期,本題答案選A。2、下列對文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()。
A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,它與屈原的《離騷》分別是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭,對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響
B.南北朝是中國文學(xué)繼魏晉之后又一個迅速發(fā)展時期,南朝詩歌以民歌為代表,其風(fēng)格纏綿婉轉(zhuǎn),細(xì)膩含蓄,如《敕勒歌》《西洲曲》等
C.“機(jī)鋒所向,尤在士林”“雖云長篇,頗同短制”,魯迅先生的這幾句話,高度精確地概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
D.法國莫泊桑、俄國契訶夫和美國歐?亨利被譽(yù)為短篇小說大師,《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負(fù)盛名的作品之一
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識知識,逐一分析判斷其正確性。A選項:《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,它奠定了中國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ),是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。屈原的《離騷》則充滿了奇幻的想象、強(qiáng)烈的情感以及獨(dú)特的浪漫風(fēng)格,是我國浪漫主義詩歌的源頭,二者對后世詩歌的發(fā)展均產(chǎn)生了巨大影響。所以A選項表述正確。B選項:南北朝時期,南朝詩歌風(fēng)格多纏綿婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩含蓄,但《敕勒歌》是北朝民歌,它具有剛健雄渾的風(fēng)格特點(diǎn),并非南朝民歌。所以B選項表述錯誤。C選項:吳敬梓的《儒林外史》以知識分子為主要描寫對象,對封建社會的科舉制度、禮教制度等進(jìn)行了深刻的批判,“機(jī)鋒所向,尤在士林”準(zhǔn)確概括了其思想內(nèi)容;《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多相對獨(dú)立的故事連綴而成,“雖云長篇,頗同短制”很好地概括了其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。所以C選項表述正確。D選項:法國作家莫泊桑、俄國作家契訶夫和美國作家歐·亨利被譽(yù)為世界短篇小說大師。莫泊桑的《羊脂球》、契訶夫的《套中人》、歐·亨利的《麥琪的禮物》都是他們的經(jīng)典作品,也是各自最負(fù)盛名的作品之一。所以D選項表述正確。綜上,本題不正確的一項是B。3、被譽(yù)為俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑的劇作是()。
A.《密爾格拉得》
B.《狂人日記》
C.《外套》
D.《欽差大臣》
【答案】:D
【解析】本題可通過分析各選項作品的特點(diǎn)來確定被譽(yù)為俄國戲劇發(fā)展史上重要里程碑的劇作。選項A:《密爾格拉得》《密爾格拉得》是俄國作家果戈理創(chuàng)作的小說集,并非戲劇作品。它收錄了《舊式地主》《塔拉斯·布爾巴》《地鬼》《兩個伊凡吵架的故事》四篇小說,以生動的筆觸描繪了烏克蘭的生活和人物,所以該選項不符合題意。選項B:《狂人日記》《狂人日記》同樣是俄國作家果戈理創(chuàng)作的短篇小說,講述了小公務(wù)員波普里希欽悲慘而荒誕的一生,反映了當(dāng)時社會的黑暗和小人物的無奈。它不屬于戲劇范疇,因此該選項也不正確。選項C:《外套》《外套》是果戈理創(chuàng)作的短篇小說,作品以小官吏阿卡基·阿卡基耶維奇為主角,深刻地反映了沙皇俄國社會底層人民的悲慘生活,抨擊了社會的不公和等級制度。它不是戲劇作品,不符合題目要求。選項D:《欽差大臣》《欽差大臣》是俄國作家果戈理的諷刺喜劇代表作,該劇通過描寫以市長為首的一群官員把一個過路的小官吏誤當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄的故事,深刻地揭露了俄國官僚階層的丑惡和腐朽。此劇在俄國戲劇發(fā)展史上具有重要意義,是俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑,所以該選項正確。綜上,答案選D。4、個別教育是指()
A.學(xué)優(yōu)生的個別教育
B.中等生的個別教育
C.后進(jìn)生的個別教育
D.全體學(xué)生的教育
【答案】:D"
【解析】個別教育并非僅針對學(xué)優(yōu)生、中等生或后進(jìn)生中的某一類學(xué)生開展教育。個別教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個學(xué)生的獨(dú)特特點(diǎn)、需求和問題,對全體學(xué)生進(jìn)行有針對性的教育,從而使每個學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。因此,個別教育指的是全體學(xué)生的教育,本題應(yīng)選D。"5、下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達(dá)不正確的是()
A.情緒與動機(jī)關(guān)系不密切
B.情緒是主觀意識體驗(yàn)
C.情緒狀態(tài)不容易自控
D.情緒為刺激所引起
【答案】:A
【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析,判斷其有關(guān)情緒性質(zhì)的表達(dá)是否正確。A選項:情緒與動機(jī)關(guān)系密切。動機(jī)可以引發(fā)和維持個體的行為,而情緒能夠影響動機(jī)的強(qiáng)度和方向。例如,積極的情緒可能會增強(qiáng)個體的動機(jī),促使其更積極地去追求目標(biāo);消極的情緒則可能削弱動機(jī),導(dǎo)致個體行為的積極性下降。所以該選項中“情緒與動機(jī)關(guān)系不密切”的表達(dá)不正確。B選項:情緒是主觀意識體驗(yàn),每個人對于相同的刺激可能會產(chǎn)生不同的情緒感受,具有很強(qiáng)的主觀性。比如,同樣是看一場電影,不同的人可能會因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷、價值觀等因素,產(chǎn)生不同的情緒體驗(yàn),如感動、開心、憤怒等,所以該選項表達(dá)正確。C選項:情緒狀態(tài)通常不容易自控,在受到某些刺激時,人們可能會在短時間內(nèi)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),且難以立刻控制住這種情緒。例如,突然聽到一個壞消息時,會不由自主地感到悲傷、難過,難以馬上調(diào)整好情緒,所以該選項表達(dá)正確。D選項:情緒為刺激所引起,外界的各種刺激,包括自然環(huán)境、社會環(huán)境以及他人的行為等,都可能引發(fā)個體的情緒反應(yīng)。比如,看到美麗的風(fēng)景可能會讓人感到愉悅,與他人發(fā)生沖突可能會使人感到憤怒,所以該選項表達(dá)正確。綜上,答案選A。6、下列哪類食物為酸性食物()。
A.大白菜
B.牛奶
C.雞蛋
D.茶葉
【答案】:C
【解析】本題考查酸性食物的相關(guān)知識。酸性食物是依據(jù)流行的酸性體質(zhì)理論而來的,而不是指食物直接測試pH值的分類。即食物經(jīng)過消化后最終形成氮、碳、硫、氯、鹽等形成酸根留在體內(nèi)的稱酸性食物。選項A,大白菜中含有豐富的維生素、膳食纖維等營養(yǎng)成分,在人體內(nèi)代謝后產(chǎn)生的物質(zhì)呈堿性,不屬于酸性食物,而是堿性食物。選項B,牛奶富含蛋白質(zhì)、鈣等多種營養(yǎng)物質(zhì),其在人體代謝后的產(chǎn)物偏向堿性,是典型的堿性食物。選項C,雞蛋中含有較多的蛋白質(zhì),在人體消化吸收過程中,經(jīng)過一系列的代謝反應(yīng),最終會產(chǎn)生酸性物質(zhì),屬于酸性食物,該選項正確。選項D,茶葉中含有茶多酚等成分,其在人體內(nèi)代謝后呈現(xiàn)堿性,屬于堿性食物。綜上,答案選C。7、對無行為能力的未成年人的信件由()開拆外,任何組織或個人不得開拆。
A.其班主任老師代
B.其父母或者其他監(jiān)護(hù)人
C.未成年人自己
D.社會機(jī)構(gòu)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對無行為能力未成年人信件開拆規(guī)定的法律常識。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,為保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和隱私,除其父母或者其他監(jiān)護(hù)人外,任何組織或個人不得開拆無行為能力的未成年人的信件。父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任,在一定程度上可以合理處理涉及未成年人權(quán)益的事務(wù),包括處理其信件。選項A,班主任老師雖對學(xué)生有一定的管理和教育職責(zé),但并沒有法定權(quán)利開拆無行為能力未成年人的信件。選項C,無行為能力的未成年人由于其認(rèn)知和行為能力的限制,不具備獨(dú)立處理自身信件相關(guān)事宜的能力。選項D,社會機(jī)構(gòu)同樣沒有權(quán)力開拆無行為能力未成年人的信件。綜上,正確答案是B。8、吉爾福特提出的智力理論是()
A.智力二因素論
B.智力形態(tài)論
C.智力多元論
D.智力三維結(jié)構(gòu)論
【答案】:D
【解析】本題可通過依次分析每個選項所對應(yīng)的智力理論及其提出者,來確定正確答案。選項A:智力二因素論智力二因素論是由斯皮爾曼提出的。他認(rèn)為智力由一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)組成,一般因素是所有智力活動所共有的因素,特殊因素是某一特定智力活動所特有的因素。所以該選項不符合題意。選項B:智力形態(tài)論智力形態(tài)論由卡特爾提出。他將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等;晶體智力則是通過掌握社會文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力,如詞匯概念、言語理解、常識等。因此該選項也不正確。選項C:智力多元論智力多元論是由加德納提出的。他認(rèn)為人的智力是由多種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的,包括言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動智力、人際智力、自知智力等。所以該選項不符合要求。選項D:智力三維結(jié)構(gòu)論智力三維結(jié)構(gòu)論是由吉爾福特提出的。他認(rèn)為智力可以分為三個維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。內(nèi)容包括視覺、聽覺、符號、語義、行為;操作包括認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維、評價;產(chǎn)物包括單元、類別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換、蘊(yùn)含。這一理論為智力的研究提供了更全面和深入的視角。所以該選項正確。綜上,本題正確答案選D。9、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者是()。
A.桑代克
B.斯金納
C.布魯納
D.奧蘇伯爾
【答案】:C
【解析】本題主要考查認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者。選項A桑代克是美國心理學(xué)家,他提出了嘗試-錯誤說,認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),而聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯誤的過程建立的,并非認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者,所以A選項錯誤。選項B斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件作用理論,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的重要作用,和認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論無關(guān),因此B選項錯誤。選項C布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu),即認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,所以C選項正確。選項D奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí),并非認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的提出者,故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。10、初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃,對學(xué)習(xí)毫無興趣,對任課老師的批評指責(zé)也無動于衷,你作為老師會對他的行為如何處理?()
A.告知其家長,讓其父母加強(qiáng)管教
B.讓他擔(dān)任班干部,沒時間捏泥娃娃
C.安排他到前排就坐,時常提醒他要認(rèn)真聽課
D.找機(jī)會展示他的特長,再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師對學(xué)生沉溺特定行為且對學(xué)習(xí)缺乏興趣這種情況的處理策略。分析題干初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃,對學(xué)習(xí)毫無興趣,對任課老師的批評指責(zé)無動于衷。教師需要采取合適的方式引導(dǎo)該學(xué)生轉(zhuǎn)變對學(xué)習(xí)的態(tài)度。分析選項A選項:告知其家長讓父母加強(qiáng)管教。雖然家長在學(xué)生教育中起著重要作用,但這種方式只是將責(zé)任部分轉(zhuǎn)移給家長,沒有從根本上解決學(xué)生自身對學(xué)習(xí)缺乏興趣的問題,也沒有關(guān)注到學(xué)生捏泥娃娃這一特長,無法有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,故A選項不合適。B選項:讓他擔(dān)任班干部使其沒時間捏泥娃娃。擔(dān)任班干部主要是培養(yǎng)學(xué)生的管理能力和責(zé)任感,但這種方式是通過強(qiáng)制減少學(xué)生捏泥娃娃的時間來間接影響,沒有積極利用學(xué)生的特長進(jìn)行正向引導(dǎo),可能會引起學(xué)生的抵觸情緒,不利于學(xué)生主動投入學(xué)習(xí),所以B選項不是最佳處理方式。C選項:安排他到前排就坐并時常提醒他認(rèn)真聽課。這只是從外部監(jiān)督的角度來促使學(xué)生聽課,沒有挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn)和特長,不能從根源上解決學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏興趣的問題,屬于較為被動的管理方式,因此C選項效果有限。D選項:找機(jī)會展示他的特長,再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)。一方面肯定了學(xué)生捏泥娃娃的特長,能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感;另一方面以特長為切入點(diǎn),更容易引起學(xué)生的興趣和關(guān)注,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將這種積極的情感和專注度遷移到學(xué)習(xí)上,從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,這種方式更符合教育規(guī)律和學(xué)生的心理特點(diǎn),所以D選項是最為恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒?。綜上,答案選D。11、下列關(guān)于師生關(guān)系屬性不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.教育關(guān)系
B.心里關(guān)系
C.倫理關(guān)系
D.合同關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題考查師生關(guān)系屬性的相關(guān)知識。分析選項A教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的關(guān)系。在教育教學(xué)活動中,教師是教育者,承擔(dān)著傳授知識、培養(yǎng)技能等教育職責(zé);學(xué)生是受教育者,接受教師的教導(dǎo)和培養(yǎng)。這種教育與被教育的關(guān)系構(gòu)成了師生之間明確的教育關(guān)系,所以選項A恰當(dāng)。分析選項B心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的重要組成部分。師生在交往過程中會產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系,如情感的交流、信任的建立、態(tài)度的影響等。良好的心理關(guān)系有助于營造積極的教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生之間的有效溝通和互動,因此選項B恰當(dāng)。分析選項C倫理關(guān)系同樣是師生關(guān)系的重要屬性。師生之間存在著一定的道德規(guī)范和倫理要求,教師要關(guān)愛學(xué)生、教書育人,學(xué)生要尊敬教師、努力學(xué)習(xí)。這種倫理關(guān)系體現(xiàn)了教育活動中的道德準(zhǔn)則和人文關(guān)懷,選項C恰當(dāng)。分析選項D合同關(guān)系是基于雙方自愿簽訂合同而形成的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系,通常具有明確的條款和約定,以經(jīng)濟(jì)利益等為主要考量。而師生關(guān)系是基于教育目的、教育活動和社會道德規(guī)范而形成的特殊關(guān)系,并非基于合同約定。所以合同關(guān)系不能恰當(dāng)描述師生關(guān)系的屬性,選項D不恰當(dāng)。綜上,答案選D。12、在1-100的自然數(shù)中,能被2或5整除的自然數(shù)有()個。
A.50
B.20
C.60
D.35
【答案】:C
【解析】本題可先分別求出能被\(2\)整除的數(shù)的個數(shù)、能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù),再求出能被\(2\)和\(5\)的最小公倍數(shù)整除的數(shù)的個數(shù),最后根據(jù)容斥原理計算出能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)的個數(shù)。步驟一:求\(1-100\)中能被\(2\)整除的數(shù)的個數(shù)若一個數(shù)能被\(2\)整除,則該數(shù)為\(2\)的倍數(shù)。在\(1-100\)的自然數(shù)中,\(2\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(2\),末項為\(100\),公差為\(2\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式\(n=(a_{n}-a_{1})\divd+1\)(其中\(zhòng)(n\)為項數(shù),\(a_{n}\)為末項,\(a_{1}\)為首項,\(d\)為公差)可得:\((100-2)\div2+1=98\div2+1=49+1=50\)(個)即\(1-100\)中能被\(2\)整除的數(shù)有\(zhòng)(50\)個。步驟二:求\(1-100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù)同理,在\(1-100\)的自然數(shù)中,\(5\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(5\),末項為\(100\),公差為\(5\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式可得:\((100-5)\div5+1=95\div5+1=19+1=20\)(個)即\(1-100\)中能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(20\)個。步驟三:求\(1-100\)中能被\(2\)和\(5\)的最小公倍數(shù)整除的數(shù)的個數(shù)因?yàn)閈(2\)和\(5\)互質(zhì),所以它們的最小公倍數(shù)為\(2\times5=10\)。在\(1-100\)的自然數(shù)中,\(10\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(10\),末項為\(100\),公差為\(10\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式可得:\((100-10)\div10+1=90\div10+1=9+1=10\)(個)即\(1-100\)中能被\(10\)整除的數(shù)有\(zhòng)(10\)個。步驟四:根據(jù)容斥原理計算能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)的個數(shù)容斥原理是指:對于兩個集合\(A\)和\(B\),它們的并集中元素的個數(shù)等于\(A\)集合中元素的個數(shù)加上\(B\)集合中元素的個數(shù)減去\(A\)和\(B\)的交集中元素的個數(shù)。設(shè)能被\(2\)整除的數(shù)的集合為\(A\),能被\(5\)整除的數(shù)的集合為\(B\),則能被\(2\)或\(5\)整除的數(shù)的集合為\(A\cupB\),能被\(2\)和\(5\)同時整除的數(shù)的集合為\(A\capB\)。根據(jù)容斥原理可得:\(\vertA\cupB\vert=\vertA\vert+\vertB\vert-\vertA\capB\vert\),將\(\vertA\vert=50\),\(\vertB\vert=20\),\(\vertA\capB\vert=10\)代入可得:\(50+20-10=60\)(個)即\(1-100\)中能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)有\(zhòng)(60\)個。綜上,答案選C。13、下列句子沒有語病的一句是()(3分)
A.保護(hù)并了解“千里侗寨”這一傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是每一個中國人義不容辭的責(zé)任。
B.在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中,對44個漢字進(jìn)行了微調(diào)。
C.央視“經(jīng)典詠流傳”的開播,使觀眾感受到了無窮的經(jīng)典魅力。
D.中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出的大型音樂舞蹈《舞出我的夢》,受到觀眾的熱烈歡迎。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A按照邏輯順序,應(yīng)是先“了解”再“保護(hù)”,原句“保護(hù)并了解”語序不當(dāng),因此該選項存在語病。選項B“在……中”這樣的表述,使句子缺少主語。應(yīng)刪去“在”和“中”,讓“教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》”作主語,所以該選項存在語病。選項C“經(jīng)典詠流傳”是節(jié)目名稱,應(yīng)該用書名號,即《經(jīng)典詠流傳》,原句標(biāo)點(diǎn)使用錯誤,所以該選項存在語病。選項D該句表達(dá)清晰、合理,不存在語序不當(dāng)、成分殘缺、標(biāo)點(diǎn)使用錯誤等語病問題。綜上,答案選D。14、古希臘思想家蘇格拉底提出著名的()
A.產(chǎn)婆術(shù)
B.結(jié)構(gòu)說
C.準(zhǔn)備論
D.講授法
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)各選項相關(guān)理論的提出者來進(jìn)行分析。選項A:產(chǎn)婆術(shù)產(chǎn)婆術(shù)又稱蘇格拉底法,是古希臘思想家蘇格拉底提出的一種教學(xué)方法。該方法通過對話、提問、引導(dǎo)等方式,幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理,如同助產(chǎn)婆幫助產(chǎn)婦接生一樣,引導(dǎo)學(xué)生從自己的內(nèi)心挖掘知識,所以選項A正確。選項B:結(jié)構(gòu)說結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的代表人物是布魯納,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,并非蘇格拉底提出,所以選項B錯誤。選項C:準(zhǔn)備論“準(zhǔn)備論”通常與教育相關(guān)的準(zhǔn)備性原則等概念聯(lián)系,它并非由蘇格拉底提出。在教育史上,有不同學(xué)者對準(zhǔn)備相關(guān)的理論有研究,但不是蘇格拉底的主要貢獻(xiàn),所以選項C錯誤。選項D:講授法講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、技能的方法,它是一種歷史悠久的教學(xué)方法,但并非由蘇格拉底專門提出。在不同的教育實(shí)踐和發(fā)展過程中,講授法不斷演變和應(yīng)用,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。15、心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是()
A.神經(jīng)元
B.突觸
C.反射
D.神經(jīng)系統(tǒng)
【答案】:D
【解析】本題主要考查心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)這一知識點(diǎn)。選項A神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,它能接受刺激、產(chǎn)生和傳導(dǎo)神經(jīng)沖動,但它只是神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分之一,單獨(dú)的神經(jīng)元并不能完整地支撐心理活動,故A選項不符合要求。選項B突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu),它使得神經(jīng)沖動能夠在神經(jīng)元之間進(jìn)行傳遞,但突觸同樣只是神經(jīng)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)信息傳遞的一個環(huán)節(jié),并非心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ),所以B選項錯誤。選項C反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性反應(yīng)。反射是神經(jīng)系統(tǒng)的一種活動方式,而不是心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ),因此C選項不正確。選項D神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體內(nèi)對生理功能活動的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng),心理活動是腦的機(jī)能,而腦是神經(jīng)系統(tǒng)的重要組成部分,神經(jīng)系統(tǒng)為心理活動的產(chǎn)生和進(jìn)行提供了物質(zhì)基礎(chǔ),所以心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是神經(jīng)系統(tǒng),D選項正確。綜上,答案選D。16、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)說法有誤的一項是()。
A.讓學(xué)生體會文章表達(dá)的思想感悟,應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行
B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥
C.第二學(xué)段,學(xué)生應(yīng)當(dāng)默讀,做到不出聲;學(xué)會略讀,粗知文章大意
D.第三學(xué)段,學(xué)生要在理解課文的過程中體會頓號、逗號、分號與句號的不同用法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)小學(xué)閱讀教學(xué)的相關(guān)知識,對各選項逐一進(jìn)行分析判斷。選項A該選項表述正確。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生體會文章表達(dá)的思想感悟時,結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感進(jìn)行,能夠讓學(xué)生更深入地理解文章內(nèi)涵,使思想感悟的體會更加具體、真切,符合閱讀教學(xué)的實(shí)際要求與規(guī)律。選項B該選項表述錯誤。閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,但這并不意味著教師要淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在學(xué)生閱讀過程中起著至關(guān)重要的作用,教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥能夠幫助學(xué)生更好地理解文本、掌握閱讀方法、提升閱讀能力,所以不能淡化教師的作用。選項C該選項表述正確。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,第二學(xué)段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會默讀,做到不出聲;同時要學(xué)會略讀,能夠粗知文章大意。這是該學(xué)段學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的重要目標(biāo)和要求。選項D該選項表述正確。第三學(xué)段的學(xué)生在理解課文的過程中,需要進(jìn)一步掌握標(biāo)點(diǎn)符號的用法,體會頓號、逗號、分號與句號的不同用法,有助于他們更準(zhǔn)確地理解文意、把握句子之間的邏輯關(guān)系,提升語言運(yùn)用能力。綜上,說法有誤的一項是B。17、教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動具體的場景,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展,這種教學(xué)法是()
A.演示法
B.練習(xí)法
C.欣賞教學(xué)法
D.情景教學(xué)法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項A:演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。其重點(diǎn)在于教師的展示和示范,并非創(chuàng)設(shè)特定場景引起學(xué)生情感體驗(yàn),所以A選項不符合題意。選項B:練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作,以鞏固知識、形成技能的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生的實(shí)際操作練習(xí),與題干中創(chuàng)設(shè)場景引發(fā)情感體驗(yàn)的描述不符,所以B選項不正確。選項C:欣賞教學(xué)法欣賞教學(xué)法是在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法,一般包括對自然的欣賞、對人生的欣賞和對藝術(shù)的欣賞等。它主要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞活動,并非通過創(chuàng)設(shè)具體場景來幫助學(xué)生理解教材,因此C選項也不正確。選項D:情景教學(xué)法情景教學(xué)法是教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動具體的場景,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。這與題干中對該教學(xué)法的描述完全一致,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。18、下列有關(guān)生活常識的表述中,不正確的一項是()。
A.女性比男性更易患抑郁癥
B.水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取
C.運(yùn)動時腳扭傷腫了,應(yīng)該進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理
D.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動,它會讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析,判斷其正確性。A選項:從醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究來看,女性在生理和心理方面相對男性更為敏感,受到激素水平變化、社會角色等多種因素的影響,女性比男性更易患抑郁癥,該選項表述正確。B選項:水果在榨汁過程中,果肉中的細(xì)胞結(jié)構(gòu)被破壞,部分維生素C會因與空氣接觸而被氧化,導(dǎo)致維生素C的含量減少;同時,水果中的纖維素在榨汁后會被過濾掉一部分,使得人體對纖維素的攝取減少,所以水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取,該選項表述正確。C選項:運(yùn)動時腳扭傷腫了,在扭傷初期(一般是24-48小時內(nèi)),受傷部位的小血管會破裂出血,此時應(yīng)進(jìn)行冷敷,使血管收縮,減少出血和腫脹;而熱敷會使血管擴(kuò)張,加重出血和腫脹,所以該選項中進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理的表述錯誤。D選項:打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動,打呵欠時,人會張大嘴巴,盡量深呼吸,這使得肺部吸入比平常更多的氧氣,同時排出更多的二氧化碳,此選項表述正確。綜上,答案選C。19、“衣食足而知榮辱,倉廩實(shí)而知禮節(jié)”這句話反映人的需要具有()。
A.自然性
B.層次性
C.選擇性
D.動力性
【答案】:B
【解析】“衣食足而知榮辱,倉廩實(shí)而知禮節(jié)”意思是百姓的糧食充足,才會懂得禮儀,穿的吃的都很豐富充足,才會知道榮譽(yù)和恥辱。這體現(xiàn)了人的需要是有層次的,只有先滿足了基本的物質(zhì)層面的需要(衣食、倉廩等),才會去追求更高層次的精神層面的需要(榮辱、禮節(jié))。選項A自然性主要側(cè)重于人的需要具有與生俱來的生物本能等特征,題干未體現(xiàn)此特點(diǎn);選項C選擇性強(qiáng)調(diào)人在面臨多種需要或滿足方式時的選擇行為,與題干所表達(dá)的需要層次遞進(jìn)關(guān)系不相關(guān);選項D動力性是指需要對人的行為具有推動作用,題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)需要的動力方面,而是需要的層次順序。所以本題答案選B。20、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。
A.“教育學(xué)的雛形”
B.世界上第一部專門論述教育的著作
C.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志
D.世界上第一本研究教學(xué)法的書
【答案】:A
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷正確答案。選項A昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作,也被稱為“教育學(xué)的雛形”,所以該選項符合題意。選項B世界上第一部專門論述教育的著作是中國古代的《學(xué)記》,而非昆體良的《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。選項C教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,并非《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。選項D世界上第一本研究教學(xué)法的書并不是《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。綜上,正確答案是A。21、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同,遷移又可分為()。
A.正遷移和負(fù)遷移
B.積極遷移和消極遷移
C.順向遷移和逆向遷移
D.特殊遷移和非特殊遷移
【答案】:A
【解析】本題考查遷移的分類。下面對各選項進(jìn)行分析:A選項:根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以該選項符合題意。B選項:“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標(biāo)準(zhǔn)表述,通常我們用正遷移和負(fù)遷移來描述遷移的積極與消極影響,故該選項錯誤。C選項:根據(jù)遷移發(fā)生的方向,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進(jìn)行分類不符,所以該選項錯誤。D選項:根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中;非特殊遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。因此該選項也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類的要求。綜上,本題正確答案是A。22、學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則稱為()
A.學(xué)生文化
B.校園文化
C.學(xué)校制度
D.學(xué)校傳統(tǒng)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A:學(xué)生文化學(xué)生文化指的是某個或某些學(xué)生群體所具有的獨(dú)特的價值觀念、行為規(guī)范和生活方式等,主要體現(xiàn)的是學(xué)生這一特定群體的特征,并非學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活過程中共同擁有的內(nèi)容,所以選項A錯誤。選項B:校園文化校園文化是學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則,它涵蓋了學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等多個方面,能夠反映學(xué)校的整體風(fēng)貌和辦學(xué)理念。因此,選項B正確。選項C:學(xué)校制度學(xué)校制度是學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),對學(xué)校各項工作和師生行為進(jìn)行規(guī)范和約束的一系列規(guī)則和要求,它側(cè)重于對行為的規(guī)范和管理,而不是涵蓋價值觀、信仰等更廣泛的內(nèi)容,所以選項C錯誤。選項D:學(xué)校傳統(tǒng)學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校在長期的發(fā)展過程中形成的、被傳承和延續(xù)下來的特定的行為模式、文化活動和價值觀念等,雖然也包含了一定的價值和行為方面的內(nèi)容,但它更強(qiáng)調(diào)歷史傳承性,不能全面概括學(xué)校全體員工當(dāng)下共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B選項。23、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出工作的根本要求是堅持()。
A.優(yōu)先發(fā)展
B.改革創(chuàng)新
C.育人為本
D.促進(jìn)公平
【答案】:C"
【解析】《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確了教育工作的各項要求,其中育人為本是根本要求。優(yōu)先發(fā)展強(qiáng)調(diào)了教育在社會發(fā)展中的重要地位,是教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位要求;改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動力,推動教育不斷適應(yīng)時代發(fā)展;促進(jìn)公平是教育的基本政策,保障每個公民都能享有公平而有質(zhì)量的教育。而育人為本突出了教育的本質(zhì)和核心,即把培養(yǎng)人作為教育工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),一切教育工作都圍繞著促進(jìn)人的全面發(fā)展來開展。所以本題答案選C。"24、下列詞語中,字形全部正確的一項是()。
A.捷報梟雄迫不急待春華秋實(shí)
B.爆炸沉緬不徑而走人情世故
C.屋脊綠蘿柳黯花明聞雞起武
D.荒謬渙散聲名鵲起美輪美奐
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)對各選項中詞語的字形逐一分析來判斷其正誤。A選項:“迫不急待”書寫錯誤,正確的寫法應(yīng)該是“迫不及待”,“及”是“到”的意思,該詞指急迫得不能等待,形容心情急切。所以A選項字形并非全部正確。B選項:“沉緬”書寫錯誤,應(yīng)是“沉湎”,“湎”有沉迷的意思,“沉湎”指沉溺,陷入不良的境地;“不徑而走”書寫錯誤,正確的是“不脛而走”,“脛”指小腿,該詞指沒有腿卻能跑,比喻事物無需推行,就已迅速地傳播開去。所以B選項字形并非全部正確。C選項:“柳黯花明”書寫錯誤,正確的是“柳暗花明”,“暗”在這里是形容柳樹成蔭、繁花似錦的景象,該詞多用來比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī);“聞雞起武”書寫錯誤,應(yīng)為“聞雞起舞”,原意為聽到雞啼就起來舞劍,后來比喻有志報國的人即時奮起。所以C選項字形并非全部正確。D選項:“荒謬”意為極端荒唐,非常不合情理;“渙散”指散漫、松懈;“聲名鵲起”形容名聲突然大振,知名度迅速提高;“美輪美奐”原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇,也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。該選項中所有詞語字形全部正確。綜上,答案選D。25、根據(jù)田徑競賽規(guī)則要求,只有六條跑道的田徑場,其跑道寬是()
A.7.32米
B.9.76米
C.6,米
D.6.6米
【答案】:A
【解析】本題主要考查對只有六條跑道的田徑場跑道寬這一知識點(diǎn)的掌握。逐一分析各選項:-選項A:根據(jù)田徑競賽規(guī)則要求,只有六條跑道的田徑場,其跑道寬是7.32米,該選項正確。-選項B:9.76米不符合只有六條跑道的田徑場跑道寬的標(biāo)準(zhǔn),該選項錯誤。-選項C:6米并非只有六條跑道的田徑場的跑道寬,該選項錯誤。-選項D:6.6米也不是相應(yīng)田徑場的跑道寬,該選項錯誤。綜上,本題答案選A。26、蘇霍姆林斯基認(rèn)為“課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路”,這告訴我們課外、校外教育()
A.有利于發(fā)展學(xué)生智力
B.有利于發(fā)展學(xué)生的個性特長
C.可促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展
D.是進(jìn)行德育的重要途徑
【答案】:A"
【解析】題干中提到蘇霍姆林斯基認(rèn)為“課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路”,關(guān)鍵在于“科學(xué)思維”??茖W(xué)思維的培養(yǎng)與智力發(fā)展緊密相關(guān),課外、校外教育能讓青少年走上科學(xué)思維道路,意味著其能促進(jìn)學(xué)生在思維等方面的發(fā)展,也就是有利于發(fā)展學(xué)生智力。而選項B強(qiáng)調(diào)的個性特長,題干未體現(xiàn)出課外、校外教育對學(xué)生獨(dú)特個性和專長的培養(yǎng);選項C學(xué)生身心的健康發(fā)展包含身體和心理等多方面,題干僅圍繞科學(xué)思維,未涉及身心整體健康;選項D德育是關(guān)于道德教育方面,題干沒有表明課外、校外教育在德育方面的作用。所以本題答案選A。"27、下列有關(guān)文學(xué)現(xiàn)象的表述,錯誤的一項是()。
A.詞是詩歌的一種變體,最初是配合音樂來歌唱的,根據(jù)字?jǐn)?shù)多少,可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一,所以也稱為“長短句”
B.“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高?!边@首詩中的“三父子”指的是曹操、曹丕、曹植
C.“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,他們都是初唐時期很有才華的文學(xué)家,四人才名早享,在青少年時代就獲得“四杰”的美譽(yù)
D.“四書五經(jīng)”是儒家經(jīng)典,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》這四部書
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識逐一進(jìn)行分析。A選項:詞作為詩歌的一種變體,起初是用于配合音樂演唱的。依據(jù)字?jǐn)?shù)的多少,詞可以分為小令、中調(diào)、長調(diào);又因?yàn)樵~的句子長短參差不齊,所以也被稱作“長短句”。該選項表述正確。B選項:“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”描述的是北宋時期的蘇洵、蘇軾和蘇轍父子三人。他們?nèi)硕际侵奈膶W(xué)家,且均為四川眉山(峨眉山所在之地)人。而曹操、曹丕、曹植父子三人是東漢末年至三國時期的人物,主要以政治和軍事方面的成就以及詩歌創(chuàng)作聞名,但與詩句中“峨眉”所代表的地域信息不相符。所以該選項表述錯誤。C選項:“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們都是初唐時期才華出眾的文學(xué)家,在青少年時代就憑借才學(xué)獲得了“四杰”的美譽(yù)。該選項表述正確。D選項:“四書五經(jīng)”是儒家的經(jīng)典著作,其中“四書”指的就是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》這四部書。該選項表述正確。綜上,答案選B。28、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.莊重演練引導(dǎo)
B.鄭重演示引導(dǎo)
C.莊重演示導(dǎo)致
D.鄭重演練導(dǎo)致
【答案】:D
【解析】本題可從詞語的含義、適用對象及感情色彩等方面來逐一分析各詞語,進(jìn)而判斷正確選項。分析“莊重”和“鄭重”-“莊重”:主要形容(言語、舉止)不隨便,不輕浮。通常用于形容人的神態(tài)、舉止等。比如“他的神態(tài)莊重,讓人肅然起敬”。-“鄭重”:指嚴(yán)肅認(rèn)真。更側(cè)重于態(tài)度方面,表示對事情的重視和嚴(yán)肅。比如“他鄭重地承諾會完成這項任務(wù)”。在題干所描述的情境中,強(qiáng)調(diào)的是一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,用“鄭重”更為合適,所以可以排除A、C選項。分析“演練”和“演示”-“演練”:指訓(xùn)練演習(xí)、操練。一般用于軍事、體育等方面的實(shí)際操作訓(xùn)練。比如“消防演練軍事演練”等。-“演示”:指利用實(shí)驗(yàn)或?qū)嵨铩D表把事物的發(fā)展變化過程顯示出來,使人有所認(rèn)識或理解。側(cè)重于展示、示范的過程。比如“老師為同學(xué)們演示了實(shí)驗(yàn)的操作步驟”。題干中強(qiáng)調(diào)的是一種實(shí)際的訓(xùn)練操作,用“演練”更符合語境。分析“引導(dǎo)”和“導(dǎo)致”-“引導(dǎo)”:指帶領(lǐng)、啟發(fā)、誘導(dǎo),通常帶有積極的感情色彩,引導(dǎo)的結(jié)果往往是向好的方向發(fā)展。比如“老師引導(dǎo)學(xué)生思考問題”。-“導(dǎo)致”:指引起,一般接不好的結(jié)果,帶有消極的感情色彩。結(jié)合語境,這里表達(dá)的是某種行為引發(fā)了不好的結(jié)果,用“導(dǎo)致”更合適。綜上,答案選D。29、臺式計算機(jī)中的部件,有些直接插到主板的插槽或插座上,有些通過數(shù)據(jù)線與主板相連,下列部件中通過數(shù)據(jù)線與主板連接的是()
A.顯卡
B.SATA固態(tài)硬盤
C.CPU
D.內(nèi)存
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)臺式計算機(jī)各部件與主板的連接方式來分析選項。選項A顯卡一般是直接插到主板的PCI-E插槽上,通過插槽來實(shí)現(xiàn)與主板的數(shù)據(jù)傳輸和供電,并非通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項A不符合題意。選項BSATA固態(tài)硬盤是采用SATA接口的固態(tài)硬盤,它主要通過SATA數(shù)據(jù)線與主板上對應(yīng)的SATA接口相連,以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的傳輸,所以選項B符合題意。選項CCPU是計算機(jī)的核心處理器,它是安裝在主板的CPU插座上,通過插座針腳與主板進(jìn)行數(shù)據(jù)和信號的交互,并非通過數(shù)據(jù)線連接,所以選項C不符合題意。選項D內(nèi)存是直接插在主板的內(nèi)存插槽上,通過插槽與主板建立電氣連接和數(shù)據(jù)傳輸通道,不是通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。30、籃球比賽中,控制球隊沒有在規(guī)則時間內(nèi)推進(jìn)前場被視為()。
A.3秒違例
B.5秒違例
C.8秒違例
D.24秒違例
【答案】:C
【解析】本題主要考查籃球比賽中不同違例規(guī)則的概念。對各選項的分析A選項:3秒違例是指進(jìn)攻球員在對方限制區(qū)內(nèi)停留時間超過3秒鐘的情況,并非控制球隊未在規(guī)定時間內(nèi)推進(jìn)前場,所以A選項錯誤。B選項:5秒違例通常涉及罰球后球未在5秒內(nèi)出手、擲界外球時未在5秒內(nèi)將球傳出、被嚴(yán)密防守的球員持球超過5秒等情況,與控制球隊推進(jìn)前場的時間無關(guān),所以B選項錯誤。C選項:在籃球比賽中,控制球隊必須在8秒內(nèi)將球推進(jìn)到前場,若沒有在規(guī)則時間內(nèi)推進(jìn)前場則被視為8秒違例,所以C選項正確。D選項:24秒違例是指進(jìn)攻方必須在24秒內(nèi)嘗試投籃,且球必須觸及籃圈,否則判為24秒違例,與控制球隊推進(jìn)前場的時間規(guī)定不相關(guān),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。31、“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”這句話體現(xiàn)影響個體身心發(fā)展的因素是__________。
A.遺傳素質(zhì)
B.環(huán)境
C.教育
D.個體主觀能動性
【答案】:B
【解析】“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”意思是蓬草長在麻地里,不用扶持也能挺立住;白沙混進(jìn)了黑土里,就會變得和土一樣黑。這句話強(qiáng)調(diào)了周圍環(huán)境對事物的影響,在個體身心發(fā)展領(lǐng)域,同樣說明了環(huán)境對個體身心發(fā)展起到重要作用。選項A,遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn),題干內(nèi)容未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對個體身心發(fā)展的影響,所以A選項不符合。選項C,教育主要是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,以培養(yǎng)一定社會所需要的人的活動,題干未涉及教育相關(guān)內(nèi)容,故C選項不正確。選項D,個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,強(qiáng)調(diào)個體自身的主觀努力和意識的作用,而題干重點(diǎn)在于環(huán)境的影響,并非個體主觀能動性,所以D選項也不符合。綜上,答案選B。32、合作學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)策略,其主要特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替()。
A.教師主導(dǎo)教學(xué)
B.獨(dú)立完成作業(yè)
C.個別課堂練習(xí)
D.家庭作業(yè)
【答案】:A
【解析】合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)的教學(xué)中,存在教師主導(dǎo)教學(xué)的模式,在這種模式下學(xué)生相對較為被動,主要跟隨教師的節(jié)奏和指導(dǎo)開展學(xué)習(xí)活動。合作學(xué)習(xí)的核心特點(diǎn)就是以學(xué)生主動合作的學(xué)習(xí)方式來打破教師主導(dǎo)教學(xué)的局面,讓學(xué)生在合作中積極探索、交流與學(xué)習(xí)。選項B獨(dú)立完成作業(yè),它只是學(xué)習(xí)過程中的一個環(huán)節(jié),合作學(xué)習(xí)并非單純是用合作方式替代獨(dú)立完成作業(yè),重點(diǎn)還是在于教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。選項C個別課堂練習(xí)同樣只是教學(xué)活動中的一部分,合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是替代個別課堂練習(xí),而是改變整體的教學(xué)策略和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。選項D家庭作業(yè)也是學(xué)習(xí)的一個組成部分,并非合作學(xué)習(xí)所針對要替代的主要方面。所以,合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué),本題答案選A。33、楊絳在《干校六記》中寫道:“羅山無地可耕,干校無事可干?!边@句沒有用到的修辭手法是()。
A.夸張
B.對仗
C.諧音
D.頂針
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的定義,逐一分析該句子是否運(yùn)用了相應(yīng)的修辭手法,進(jìn)而得出正確答案。選項A:夸張夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式?!傲_山無地可耕,干校無事可干”中,“無地可耕無事可干”使用了夸張的手法,對羅山和干校當(dāng)時的狀況進(jìn)行了夸大表述,突出了干校生活的某種狀態(tài),所以該句子運(yùn)用了夸張的修辭手法。選項B:對仗對仗要求詩詞中上下句在結(jié)構(gòu)、詞性、意義等方面相互對應(yīng)、整齊對稱?!傲_山無地可耕,干校無事可干”中,“羅山”與“干?!倍际敲~,“無地”與“無事”結(jié)構(gòu)一致,“可耕”與“可干”也相互對應(yīng),句式整齊,符合對仗的特點(diǎn),所以該句子運(yùn)用了對仗的修辭手法。選項C:諧音諧音是利用漢字同音的條件,用同音或近音字來代替本字,產(chǎn)生辭趣的修辭格?!傲_山”的“羅”與“鑼”同音,“干?!钡摹案伞迸c“干(干活)”存在多種理解,這里可能有諧音雙關(guān)的意味,可引發(fā)讀者的聯(lián)想和思考,所以該句子運(yùn)用了諧音的修辭手法。選項D:頂針頂針是一種修辭手法,用前一句結(jié)尾之字(或結(jié)尾之詞)作為后一句開頭之字(詞),使相鄰分句蟬聯(lián)。在“羅山無地可耕,干校無事可干”中,前一句的結(jié)尾和后一句的開頭并沒有相同的字或詞,不滿足頂針的特點(diǎn),所以該句子沒有運(yùn)用頂針的修辭手法。綜上,答案選D。34、屬于拜占庭式建筑風(fēng)格的是()。
A.科隆大教堂
B.米蘭大教堂
C.圣索菲亞大教堂
D.比薩大教堂
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項中教堂所屬的建筑風(fēng)格來進(jìn)行判斷。選項A科隆大教堂是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的特點(diǎn)是外形高聳削瘦,且?guī)в屑馑?、大窗戶及花窗玻璃,科隆大教堂以其高聳的尖塔、精美的裝飾和宏大的規(guī)模展現(xiàn)了哥特式建筑的典型特征,所以選項A不符合題意。選項B米蘭大教堂同樣屬于哥特式建筑。它擁有眾多的尖塔、復(fù)雜的雕刻與精美的花窗,是哥特式建筑中的杰出代表之一,因此選項B也不正確。選項C圣索菲亞大教堂是拜占庭式建筑風(fēng)格的典型代表。拜占庭式建筑的特點(diǎn)是具有巨大的穹頂、集中式的布局和內(nèi)部華麗的裝飾,圣索菲亞大教堂的穹頂結(jié)構(gòu)巧妙,內(nèi)部鑲嵌著大量精美的馬賽克壁畫等裝飾,完美地體現(xiàn)了拜占庭式建筑的風(fēng)格特點(diǎn),所以選項C正確。選項D比薩大教堂是羅馬式建筑風(fēng)格。羅馬式建筑的特點(diǎn)是厚實(shí)的墻壁、半圓形的拱門、堅固的墩柱以及小窗戶等,比薩大教堂的建筑結(jié)構(gòu)和外觀特征符合羅馬式建筑的風(fēng)格,故選項D不符合要求。綜上,答案選C。35、對肯定自我價值的他人,個體對其認(rèn)同和接納,并反過來予以肯定與支持。這是人際關(guān)系的()。
A.相互性原則
B.交換性原則
C.自我價值保護(hù)原則
D.平等性原則
【答案】:C
【解析】本題主要考查人際關(guān)系相關(guān)原則的概念理解,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握各選項對應(yīng)的人際關(guān)系原則內(nèi)涵,并與題干描述進(jìn)行匹配分析。選項A:相互性原則相互性原則強(qiáng)調(diào)人際交往中,一方的友好行動會引發(fā)另一方的友好回應(yīng),雙方表現(xiàn)出相互的接納與支持,更多側(cè)重于行為的相互對應(yīng),而題干強(qiáng)調(diào)的是對肯定自我價值的他人的認(rèn)同和接納,并非單純的行為相互性,所以A選項不符合題意。選項B:交換性原則交換性原則指在人際交往中,雙方的付出和回報達(dá)到一種平衡狀態(tài),人們會考慮自己在關(guān)系中的投入與收獲是否相稱,重點(diǎn)在于利益的交換和平衡。題干中并沒有體現(xiàn)出利益交換的內(nèi)容,故B選項不正確。選項C:自我價值保護(hù)原則自我價值保護(hù)原則是指個體為了維護(hù)自我價值,對于肯定自己自我價值的人會給予認(rèn)同和接納,并反過來予以肯定與支持,以保護(hù)和強(qiáng)化自己的自我價值感。這與題干中描述的“對肯定自我價值的他人,個體對其認(rèn)同和接納,并反過來予以肯定與支持”完全相符,所以C選項正確。選項D:平等性原則平等性原則強(qiáng)調(diào)在人際交往中,雙方的地位、權(quán)利和尊嚴(yán)等方面是平等的,不存在一方對另一方的壓迫或歧視。題干內(nèi)容并未涉及到平等方面的信息,所以D選項不符合要求。綜上,本題正確答案是C選項。36、一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,這種遷移是()。
A.正遷移
B.橫向遷移
C.特殊遷移
D.非特殊遷移
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來對各選項進(jìn)行分析,進(jìn)而確定正確答案。選項A:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)效果的積極影響,比如學(xué)會騎自行車有助于學(xué)習(xí)騎摩托車,這是因?yàn)轵T自行車的技能對學(xué)習(xí)騎摩托車有積極的促進(jìn)作用。而題干描述的是一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,重點(diǎn)在于遷移的類型是基于一般原理還是特殊內(nèi)容等,并非強(qiáng)調(diào)積極的促進(jìn)作用,所以A選項不符合題意。選項B:橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。也就是說,學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上大致相同的內(nèi)容之間的遷移,例如直角、鈍角、銳角等概念之間的相互影響。題干強(qiáng)調(diào)的是一般原理、原則和態(tài)度對具體內(nèi)容的影響,并非同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的遷移,所以B選項不符合題意。選項C:特殊遷移特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。例如,學(xué)會了寫“木人”,有助于寫“休”字,這是特定知識或技能的遷移。題干說的是一般原理、原則和態(tài)度的影響,并非特定經(jīng)驗(yàn)要素的重新組合,所以C選項不符合題意。選項D:非特殊遷移非特殊遷移也稱一般遷移,是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了金屬的熱脹冷縮原理后,能將其應(yīng)用到各種金屬制品的相關(guān)學(xué)習(xí)中,這就是一般原理對具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,與題干描述相符,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。37、有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法是()
A.愉快教學(xué)法
B.情境教學(xué)法
C.成功教學(xué)法
D.嘗試教學(xué)法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的特點(diǎn)來判斷有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法。選項A:愉快教學(xué)法愉快教學(xué)法是運(yùn)用心理學(xué)、生理學(xué)、教育美學(xué)等原理,采用游戲、故事、音樂等多種形式,創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識。其重點(diǎn)在于營造愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但并非主要針對培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力。選項B:情境教學(xué)法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法側(cè)重于通過情境引導(dǎo)學(xué)生理解知識,增強(qiáng)情感體驗(yàn),對于培養(yǎng)學(xué)生探究和自學(xué)能力的針對性不強(qiáng)。選項C:成功教學(xué)法成功教學(xué)法是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功的體驗(yàn),從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動力,樹立學(xué)習(xí)信心。成功教學(xué)法主要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功感受和自信心的建立,并非直接致力于培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力。選項D:嘗試教學(xué)法嘗試教學(xué)法是讓學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上先來嘗試練習(xí),在嘗試的過程中指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本,引導(dǎo)學(xué)生討論,在學(xué)生嘗試練習(xí)的基礎(chǔ)上教師再進(jìn)行有針對性的講解。這種方法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在嘗試的過程中主動去探究知識,培養(yǎng)了學(xué)生的探究學(xué)習(xí)和自學(xué)能力。綜上,有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法是嘗試教學(xué)法,答案選D。38、借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式是()
A.操作技能
B.心智技能
C.一般技能
D.特殊技能
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解,需要判斷借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式屬于哪種技能。選項A:操作技能操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式,如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動作來完成,并非借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動,所以A選項不符合題意。選項B:心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此,借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式是心智技能,B選項正確。選項C:一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個精準(zhǔn)指向這種借助內(nèi)部言語進(jìn)行認(rèn)知活動方式的特定概念表述,它是一個比較寬泛的技能概念,所以C選項不正確。選項D:特殊技能特殊技能通常是指在特定領(lǐng)域或特殊情境下所需要的專門技能,它與借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動這種普遍存在的認(rèn)知活動方式的定義不相關(guān),所以D選項也不符合要求。綜上,本題的正確答案是B。39、殿試,又稱“御試”“廷試”“廷對”。由唐高宗創(chuàng)制,但尚未成定制,宋代始為常制。其中,獲得殿試第一名的稱為()。
A.榜眼
B.狀元
C.進(jìn)士
D.探花
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)殿試相關(guān)知識對各選項進(jìn)行逐一分析。殿試是科舉考試中的最高一段,又稱“御試廷試廷對”,由唐高宗創(chuàng)制,宋代始為常制。殿試后會確定考生名次,成績分為三甲,一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花。-選項A:榜眼是殿試獲得第二名的稱呼,并非第一名,所以該選項錯誤。-選項B:狀元是殿試第一名的稱謂,該選項正確。-選項C:進(jìn)士是通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼,殿試后分三甲錄取,其中一甲三名賜“進(jìn)士及第”,二甲若干賜“進(jìn)士出身”,三甲若干賜“同進(jìn)士出身”,可見進(jìn)士并非專指殿試第一名,所以該選項錯誤。-選項D:探花是殿試獲得第三名的稱呼,不是第一名,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。40、《學(xué)記》中提出的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原剛
B.鞏固性原則
C.啟發(fā)性原則
D.循亭漸進(jìn)原則
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)原則的含義,結(jié)合《學(xué)記》中“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”這句話的意思來判斷該句體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項A:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。而“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”強(qiáng)調(diào)的并非是通過直觀的方式讓學(xué)生獲取知識,所以該選項不符合題意。選項B:鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運(yùn)用。此原則側(cè)重于知識的鞏固和記憶,與“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”所表達(dá)的教學(xué)引導(dǎo)方式不相關(guān),故該選項不正確。選項C:啟發(fā)性原則“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”意思是要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了在教學(xué)過程中教師要注重啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己去思考、探索和發(fā)現(xiàn),符合啟發(fā)性原則的內(nèi)涵,所以該選項正確。選項D:循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。而題干中的語句主要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的啟發(fā)引導(dǎo)作用,并非是按照一定順序進(jìn)行教學(xué),因此該選項不符合要求。綜上,答案選C。41、人的生理成熟以()成熟為標(biāo)志。
A.神經(jīng)系統(tǒng)
B.生殖系統(tǒng)
C.淋巴系統(tǒng)
D.內(nèi)分泌系統(tǒng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查人的生理成熟的標(biāo)志。人的生理成熟是一個復(fù)雜的過程,不同的身體系統(tǒng)在不同階段發(fā)育成熟。選項A,神經(jīng)系統(tǒng)在人體的發(fā)育過程中起著重要的調(diào)節(jié)作用,它的發(fā)育在兒童期和青少年期持續(xù)進(jìn)行并逐漸完善,但神經(jīng)系統(tǒng)的成熟并非生理成熟的標(biāo)志;選項C,淋巴系統(tǒng)主要參與人體的免疫功能,其發(fā)育與人體的免疫防御機(jī)制相關(guān),與生理成熟的標(biāo)志性特征聯(lián)系不緊密;選項D,內(nèi)分泌系統(tǒng)通過分泌激素來調(diào)節(jié)人體的生理活動,它在人體的生長、發(fā)育和代謝等方面發(fā)揮著重要作用,但也不是生理成熟的標(biāo)志。而生殖系統(tǒng)的成熟意味著個體具備了繁衍后代的能力,這是生理成熟的關(guān)鍵標(biāo)志,所以人的生理成熟以生殖系統(tǒng)成熟為標(biāo)志,本題正確答案選B。42、情緒、情感的外在行為表現(xiàn)是()
A.熱情
B.表情
C.激情
D.心情
【答案】:B
【解析】本題考查情緒、情感外在行為表現(xiàn)的相關(guān)知識。逐一分析各選項:-選項A:熱情是一種積極的態(tài)度和情感狀態(tài),它更多地體現(xiàn)為對人或事物具有強(qiáng)烈的興趣和積極投入的精神,但并非情緒、情感的外在行為表現(xiàn)。-選項B:表情是情緒和情感在面部、身體姿勢和動作上的具體表現(xiàn)形式,人們可以通過表情來傳達(dá)自己內(nèi)心的情緒和情感,是情緒、情感的外在行為表現(xiàn),該選項正確。-選項C:激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、短暫的情緒狀態(tài),屬于情緒的類別,并非外在行為表現(xiàn)。-選項D:心情是指無特定、普遍及能夠廣泛影響認(rèn)知和行為的一種情感狀態(tài),它是內(nèi)在的心理體驗(yàn),不是外在行為表現(xiàn)。綜上,答案選B。43、在呈現(xiàn)某一事物時,交替變更它所存在的形式,使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化,本質(zhì)特征保持不變,以突出事物的本質(zhì)特征,這種方式被稱為()
A.直觀教學(xué)
B.啟發(fā)教學(xué)
C.比較
D.變式
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的理解,結(jié)合題干中描述的方式的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項A:直觀教學(xué)直觀教學(xué)是指利用教具作為感官傳遞物,通過一定的方式、方法向?qū)W生展示,達(dá)到提高學(xué)習(xí)的效率或效果的一種教學(xué)方式。它強(qiáng)調(diào)的是通過直觀的手段,如實(shí)物、模型、圖像等,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對象,而不是通過交替變更事物的存在形式來突出本質(zhì)特征,所以選項A不符合題意。選項B:啟發(fā)教學(xué)啟發(fā)教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),采用多種方式,以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,促使他們生動活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。其重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生思考和主動學(xué)習(xí),并非題干中描述的通過變更事物形式突出本質(zhì)特征的方式,所以選項B不正確。選項C:比較比較是指對兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下,它主要是通過對比不同事物之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)來認(rèn)識事物,并非是對同一事物交替變更其存在形式突出本質(zhì)特征,所以選項C也不符合要求。選項D:變式變式是指在呈現(xiàn)某一事物時,交替變更它所存在的形式,使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化,本質(zhì)特征保持不變,以突出事物的本質(zhì)特征。這與題干中所描述的方式完全一致,所以選項D正確。綜上,本題答案選D。44、下面的四個成語或俗語中有一個是典型的遷移現(xiàn)象,這個成語是()。
A.舉一反三
B.聰明過人
C.思維敏捷
D.物以類聚
【答案】:A
【解析】本題主要考查對遷移現(xiàn)象概念的理解以及對各選項成語或俗語含義的把握,進(jìn)而判斷出符合遷移現(xiàn)象的選項。選項A“舉一反三”意思是從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理,形容善于類推,能由此及彼。在學(xué)習(xí)和認(rèn)知過程中,這體現(xiàn)了將已掌握的知識、技能或方法應(yīng)用到其他類似情境或問題中的能力,是典型的遷移現(xiàn)象。選項B“聰明過人”側(cè)重于形容一個人的智力、天資超出一般人,強(qiáng)調(diào)的是個體的聰明程度,并沒有涉及到知識、技能等方面從一個情境向另一個情境的遷移,與遷移現(xiàn)象無關(guān)。選項C“思維敏捷”主要指人在思考問題時反應(yīng)快、思路靈活,但沒有體現(xiàn)出將一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)情境中的特征,所以不屬于遷移現(xiàn)象。選項D“物以類聚”指同類的東西聚在一起,多比喻壞人彼此臭味相投,勾結(jié)在一起,它描述的是事物或人的聚集現(xiàn)象,與學(xué)習(xí)遷移的概念沒有關(guān)聯(lián)。綜上,正確答案是A。45、學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了物理老師教的“杠桿原理”的概念后,再學(xué)習(xí)定滑輪的知識就非常容易理解了。因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.并列學(xué)習(xí)
D.符號學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷學(xué)生小黃的學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項A:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。例如,先學(xué)習(xí)了“蘋果香蕉”等概念,再學(xué)習(xí)“水果”這個概念,就是上位學(xué)習(xí)。而在本題中,“定滑輪”并非是比“杠桿原理”更具總括性的概念,所以不屬于上位學(xué)習(xí),A選項錯誤。選項B:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義?!案軛U原理”是一個相對寬泛、概括程度較高的概念,定滑輪是杠桿的一種特殊類型,其知識是“杠桿原理”的具體例子,概括程度相對較低。學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了“杠桿原理”后再學(xué)習(xí)定滑輪知識,是將定滑輪這一具體概念歸屬到已有的“杠桿原理”這一上位概念之下,屬于下位學(xué)習(xí),B選項正確。選項C:并列學(xué)習(xí)并列組合學(xué)習(xí)又稱并列結(jié)合學(xué)習(xí),是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。比如,學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積等概念之間的關(guān)系。本題中“定滑輪”和“杠桿原理”存在上下位關(guān)系,并非并列關(guān)系,所以不屬于并列學(xué)習(xí),C選項錯誤。選項D:符號學(xué)習(xí)符號學(xué)習(xí)又稱表征學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。包括對歷史事件、歷史人物、地理信息、詞匯、圖標(biāo)等的學(xué)習(xí)。本題并不是學(xué)習(xí)符號本身的意義,所以不屬于符號學(xué)習(xí),D選項錯誤。綜上,答案選B。46、一位老師把大把時間放在維護(hù)自己與新同事關(guān)系上,說明其外在生長中的()
A.關(guān)注任務(wù)階段
B.關(guān)注生存階段
C.關(guān)注教學(xué)
D.關(guān)注學(xué)生
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)教師專業(yè)發(fā)展階段的特點(diǎn),對每個選項進(jìn)行分析,從而確定正確答案。選項A關(guān)注任務(wù)階段通常是指教師把精力主要集中在完成具體的教學(xué)任務(wù)上,例如備課、授課、批改作業(yè)等,致力于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。而題干中老師將大把時間放在維護(hù)與新同事的關(guān)系上,并非專注于教學(xué)任務(wù)本身,所以該選項不符合題意。選項B關(guān)注生存階段是教師成長的一個早期階段。在這個階段,新入職的教師通常會非常在意自己在學(xué)校中的生存狀況,包括與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等。因?yàn)榱己玫娜穗H關(guān)系有助于他們在新環(huán)境中站穩(wěn)腳跟,獲得他人的認(rèn)可和支持。題干中老師把大把時間放在維護(hù)與新同事關(guān)系上,這符合關(guān)注生存階段教師的行為特征,所以該選項正確。選項C關(guān)注教學(xué)階段的教師會把重點(diǎn)放在教學(xué)方法、教學(xué)策略的研究和應(yīng)用上,不斷探索如何更好地傳授知識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。題干中并未體現(xiàn)教師在教學(xué)方面的關(guān)注,而是側(cè)重于人際關(guān)系的維護(hù),所以該選項不符合題意。選項D關(guān)注學(xué)生階段的教師會更加注重學(xué)生的個體差異、需求和發(fā)展,關(guān)心學(xué)生的身心健康和學(xué)習(xí)體驗(yàn),致力于促進(jìn)學(xué)生的全面成長。而題干描述的是教師處理與同事的關(guān)系,與關(guān)注學(xué)生并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項不符合題意。綜上,正確答案是B。47、學(xué)校教育互動系統(tǒng)中的三個核心因素為()。
A.教師、學(xué)生、學(xué)校
B.教、學(xué)、環(huán)境
C.教師、學(xué)生、課程
D.教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)校教育互動系統(tǒng)中的核心因素。選項A,“學(xué)?!笔且粋€宏觀的教育機(jī)構(gòu)概念,并非學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心因素,學(xué)校教育互動系統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)具體的教育行為和環(huán)境等要素,因此該選項不符合要求。選項B,“教”代表教師的教學(xué)行為,“學(xué)”代表學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,“環(huán)境”涵蓋了教學(xué)過程中的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境等,這三者相互作用、相互影響,構(gòu)成了學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心要素,是學(xué)校教育互動得以開展的關(guān)鍵,所以該選項正確。選項C,“課程”是教學(xué)的內(nèi)容載體,它包含在“教”與“學(xué)”的過程中,但不是與“教師學(xué)生”并列的核心因素,所以該選項不正確。選項D,“領(lǐng)導(dǎo)”主要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理和決策工作,并非學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心因素,學(xué)校教育互動系統(tǒng)主要聚焦于教學(xué)和學(xué)習(xí)活動本身,因此該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。48、2008年北京奧運(yùn)會的主題曲是()。
A.《同一個世界同一個夢》
B.《手拉手》
C.《我和你》
D.《奧林匹克頌歌》
【答案】:C
【解析】本題主要考查2008年北京奧運(yùn)會主題曲的相關(guān)知識。選項A,《同一個世界同一個夢想》是2008年北京奧運(yùn)會的主題口號,并非主題曲,所以該選項錯誤。選項B,《手拉手》是1988年漢城奧運(yùn)會的主題曲,不符合題意,該選項錯誤。選項C,《我和你》是2008年北京奧運(yùn)會開幕式的主題曲,由常石磊、馬文和陳其鋼作詞,陳其鋼作曲,中國歌手劉歡和英國歌手莎拉·布萊曼演唱,所以該選項正確。選項D,《奧林匹克頌歌》是1896年第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會開幕典禮上演奏的歌曲,也不是2008年北京奧運(yùn)會的主題曲,該選項錯誤。綜上,本題正確答案選C。49、下列各居中加橫線的熟語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.這個數(shù)據(jù)一定要搞清楚,否則牽一發(fā)而動全身,會影響整個機(jī)器的性能。
B.古人有言,“豹死留皮,人死留名”,……這一痕跡便是“名”。
C.從前有人主張,中國文化主靜,……我們說“靜為躁君”,又說“稍安勿躁”。
D.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型,首當(dāng)其沖的是堅持節(jié)約資源,……實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項中熟語的含義及用法,結(jié)合語境來判斷其使用是否恰當(dāng)。選項A“牽一發(fā)而動全身”意思是牽動一根頭發(fā)就會影響到整個身體,比喻動一個極小的部分就會影響全局。在該選項中,強(qiáng)調(diào)這個數(shù)據(jù)一定要搞清楚,因?yàn)樗鼤绊懻麄€機(jī)器的性能,使用“牽一發(fā)而動全身”能夠準(zhǔn)確表達(dá)出數(shù)據(jù)對于整個機(jī)器性能的關(guān)鍵影響,該熟語使用恰當(dāng)。選項B“豹死留皮,人死留名”指豹子死了,皮留在世間,人死后留下名聲,比喻人應(yīng)該留下好名聲。此句表達(dá)古人認(rèn)為人死后應(yīng)留下痕跡,這痕跡就是“名”,“豹死留皮,人死留名”與語境契合,使用恰當(dāng)。選項C“靜為躁君”體現(xiàn)了以靜制動的道理,“稍安勿躁”意思是稍微耐心點(diǎn),不要急躁。在論述中國文化主靜的語境中,這兩個熟語的使用合理,能夠幫助說明觀點(diǎn),使用恰當(dāng)。選項D“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難,而該選項表達(dá)的是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型,首先要做的是堅持節(jié)約資源等內(nèi)容,此處使用“首當(dāng)其沖”與語境不符,應(yīng)改為“首要的首先”等表述,該熟語使用不當(dāng)。綜上,答案選D。50、教師在所從事的教育教學(xué)活動中,嚴(yán)格按照《中華人民共和國憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。這就是()
A.依法執(zhí)教
B.愛崗敬業(yè)
C.熱愛學(xué)生
D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及概念的內(nèi)涵來判斷正確答案。選項A:依法執(zhí)教依法執(zhí)教是指教師在從事教育教學(xué)活動中,嚴(yán)格按照《中華人民共和國憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。題干描述的正是教師依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)開展教育教學(xué)活動,符合依法執(zhí)教的定義,所以選項A正確。選項B:愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)要求教師熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。它強(qiáng)調(diào)的是教師對教育工作的熱情和全身心投入,與嚴(yán)格遵循法律法規(guī)開展教學(xué)活動的依法執(zhí)教內(nèi)涵不同,所以選項B錯誤。選項C:熱愛學(xué)生熱愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對待學(xué)生。它側(cè)重于教師對學(xué)生的情感態(tài)度和教育方式,并非強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動的法制化,所以選項C錯誤。選項D:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。它主要關(guān)注教師的學(xué)術(shù)態(tài)度和專業(yè)提升,和依法依規(guī)開展教學(xué)活動沒有直接關(guān)聯(lián),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、知識應(yīng)用的過程一般通過下面()環(huán)節(jié)來完成。
A.審題
B.聯(lián)想
C.解題
D.生成學(xué)習(xí)
E.背誦記憶
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查知識應(yīng)用過程所包含的環(huán)節(jié)。選項A:審題審題是知識應(yīng)用的起始環(huán)節(jié),通過對題目進(jìn)行仔細(xì)閱讀和理解,明確題目所涉及的知識點(diǎn)、問題的要求以及相關(guān)條件等重要信息。只有精準(zhǔn)把握題目含義,才能為后續(xù)運(yùn)用知識解決問題奠定基礎(chǔ)。因此,“審題”是知識應(yīng)用過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。選項B:聯(lián)想在明確題目要求后,需要根據(jù)審題所獲取的信息,聯(lián)想與之相關(guān)的知識內(nèi)容。這涉及到將已掌握的知識體系與具體題目進(jìn)行關(guān)聯(lián),調(diào)動腦海中相關(guān)的概念、原理、公式等知識儲備,為解題尋找合適的方法和思路。所以,“聯(lián)想”對于知識的應(yīng)用起著關(guān)鍵的連接作用。選項C:解題解題是知識應(yīng)用的核心實(shí)踐環(huán)節(jié),在完成審題和聯(lián)想之后,依據(jù)所聯(lián)想到的知識,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ê筒襟E來解決問題,得出最終的答案。它是將知識從理論層面轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作、實(shí)現(xiàn)知識價值的重要步驟。所以,“解題”屬于知識應(yīng)用過程的重要組成部分。選項D:生成學(xué)習(xí)生成學(xué)習(xí)主要側(cè)重于新知識的構(gòu)建和創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動地將新信息與已有知識進(jìn)行整合和加工,以形成新的理解和認(rèn)知。它更側(cè)重于學(xué)習(xí)新知識的過程,而非知識應(yīng)用的過程。所以,“生成學(xué)習(xí)”不屬于知識應(yīng)用過程的環(huán)節(jié)。選項E:背誦記憶背誦記憶是對知識進(jìn)行存儲和積累的一種方式,是將新知識納入記憶系統(tǒng)以便后續(xù)使用的過程。它主要是為知識應(yīng)用提供素材和基礎(chǔ),但本身并不直接等同于知識的應(yīng)用。所以,“背誦記憶”不屬于知識應(yīng)用過程的環(huán)節(jié)。綜上,知識應(yīng)用的過程一般通過審題、聯(lián)想、解題環(huán)節(jié)來完成,本題答案選ABC。2、課外活動的基本組織形式是()。
A.群眾性活動
B.競賽活動
C.游戲活動
D.小組活動
E.個人活動
【答案】:AD
【解析】本題考查課外活動的基本組織形式。選項A群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普
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