教師招聘之《小學教師招聘》能力提升B卷題庫第一部分單選題(50題)1、影響自尊的因素，包括（）。

A.家庭中的親子關系

B.行為表現(xiàn)的反饋

C.選擇參與和揚長避短

D.理性地進行社會比較

【答案】：A

【解析】本題考查影響自尊的因素。逐一分析各選項：-選項A：家庭中的親子關系對個體自尊的形成和發(fā)展有著重要影響。在溫暖、支持、尊重的親子關系中，孩子更容易形成較高的自尊；相反，不良的親子關系，如過度批評、忽視等，可能導致孩子自尊水平較低。所以家庭中的親子關系是影響自尊的因素，該選項正確。-選項B：行為表現(xiàn)的反饋雖然在一定程度上會影響個體對自身的評價，但它并非是影響自尊的核心因素。行為表現(xiàn)反饋只是一種外在的評價信息來源，自尊的形成是一個較為復雜的過程，不僅僅取決于行為表現(xiàn)的反饋。-選項C：選擇參與和揚長避短更多地涉及到個人在活動中的策略選擇和能力發(fā)揮，這主要影響個人在具體事務中的表現(xiàn)和成就，但并非直接影響自尊。自尊是個體對自己整體的情感體驗和評價，與這種在活動中的具體策略關聯(lián)不大。-選項D：理性地進行社會比較對個體的自我評價有一定作用，但它也不是影響自尊的關鍵因素。社會比較只是個體了解自己與他人差異的一種方式，而自尊是基于個體對自身多方面的綜合認知和感受。綜上，本題正確答案是A。2、根據動機產生的誘因來源，可以把學習動機分為（）

A.內部學習動機和外部學習動機

B.高尚的學習動機和低級的學習動機

C.主導性學習動機和輔助性學習動機

D.近景的直接性學習動機和遠景的間接性學習動機

【答案】：A

【解析】本題可根據不同學習動機的分類依據來逐一分析選項。選項A：依據動機產生的誘因來源，學習動機可分為內部學習動機和外部學習動機。內部學習動機是指由個體內在的需要引起的動機，如學生的求知欲、學習興趣、改善和提高自己能力的愿望等內部動機因素；外部學習動機是由個體以外的誘因而引起的學習動機，如物質獎勵、外部聲譽、地位等。所以選項A符合題意。選項B：高尚的學習動機和低級的學習動機是根據學習動機內容的社會意義來劃分的。高尚的學習動機的核心是利他主義，學生把當前的學習同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學習動機的核心是利己的、自我中心的，學習動機只來源于自己眼前的利益。該選項不符合動機產生的誘因來源這一分類依據，故排除。選項C：根據學習動機在學習活動中作用的大小，可將學習動機分為主導性學習動機和輔助性學習動機。主導性學習動機是指在學習活動中占主導地位、起主導作用的學習動機；輔助性學習動機則是指在學習活動中處于從屬地位、起輔助作用的學習動機。此選項并非按照動機產生的誘因來源分類，排除。選項D：根據學習動機起作用時間的長短，可將學習動機分為近景的直接性學習動機和遠景的間接性學習動機。近景的直接性學習動機是指由活動的直接結果所引起的對某種活動的動機，這種動機很具體，但不夠穩(wěn)定，易隨環(huán)境的變化而變化；遠景的間接性學習動機是指由于了解活動的社會意義、活動結果的社會價值而引起的對某種活動的動機，這種動機既具有一定的社會性和理想色彩，又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強的穩(wěn)定性和持久性。該選項也不是依據動機產生的誘因來源進行分類，排除。綜上，本題正確答案是A。3、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)了教師（）的品質。

A.愛國守法

B.為人師表

C.愛崗敬業(yè)

D.關愛學生

【答案】：C

【解析】“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”意思是春蠶直到死時才把絲吐盡，蠟燭燒成灰燼時淚才流干，生動地描繪了一種奉獻精神。在教師職業(yè)道德規(guī)范中，愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。這與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”所表達的無私奉獻、全身心投入教育工作的精神相契合。選項A愛國守法強調教師要熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義；全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利；不得有違背黨和國家方針政策的言行，該詩句未體現(xiàn)相關內容。選項B為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則；衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明；關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長；作風正派，廉潔奉公；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利，此詩句未體現(xiàn)出這些方面。選項D關愛學生要求教師關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；對學生嚴慈相濟，做學生良師益友；保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益；不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，與詩句所表達的精神重點不一致。所以本題正確答案是C。4、學習課文時分段、總結段意屬于（）

A.復述策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查學習策略的分類及不同策略的含義，通過分析各選項所代表的策略特點，來判斷學習課文時分段、總結段意屬于哪種策略。A選項復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略，主要側重于對學習材料的重復記憶，如重復閱讀、抄寫等，而學習課文時分段、總結段意并非單純的重復操作，所以該選項不符合。B選項資源管理策略是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時間管理策略、學習環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等，主要涉及對學習資源和環(huán)境的管理，與對課文進行分段和總結段意的學習過程不相關，因此該選項不正確。C選項精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。學習課文時分段、總結段意需要對課文內容進行分析、綜合和概括，將課文內容與已有的知識和經驗建立聯(lián)系，深入理解課文的意義，屬于精加工策略的范疇，所以該選項正確。D選項組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略，主要是對學習材料進行系統(tǒng)的歸類、整理和概括，形成知識網絡，而分段和總結段意重點在于對課文內容的理解和加工，并非主要構建知識結構，故該選項不合適。綜上，答案選C。5、綜合實踐活動區(qū)別活動課的一個重要特征是（）

A.開放性

B.生成性

C.自主性

D.探究性

【答案】：D

【解析】本題主要考查綜合實踐活動區(qū)別于活動課的重要特征。選項A：開放性開放性強調的是活動在內容、形式、時空等方面不受限制，具有廣泛的參與度和靈活性。但開放性并不是綜合實踐活動區(qū)別于活動課的關鍵特征，活動課同樣可以具有一定的開放性，比如組織課外的開放型活動課，所以選項A不符合要求。選項B：生成性生成性是指在活動過程中隨著活動的推進產生新的目標、內容和成果。雖然綜合實踐活動具有生成性，但活動課在開展過程中也可能會有新的內容生成，并非是二者區(qū)別的重要特征，故選項B不正確。選項C：自主性自主性側重于學生在活動中有自主選擇、自主決策、自主實施的權利?；顒诱n也很注重培養(yǎng)學生的自主性，讓學生自主參與活動的策劃和實施，所以自主性不能作為綜合實踐活動區(qū)別于活動課的重要標志，選項C錯誤。選項D：探究性探究性是指學生在綜合實踐活動中通過自主探究、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，以獲得知識和技能。綜合實踐活動更強調學生主動探究未知領域，培養(yǎng)探究能力和創(chuàng)新精神。而活動課可能更多側重于活動的形式和過程體驗，探究性相對較弱。所以探究性是綜合實踐活動區(qū)別于活動課的一個重要特征，選項D正確。綜上，答案選D。6、由某些具體的道德情境引起的初級的態(tài)度體驗叫做（）。

A.道德情緒

B.道德情感

C.道德情操

D.道德意志

【答案】：A

【解析】本題正確答案為A選項。逐一分析各選項：A選項道德情緒：道德情緒是由某些具體的道德情境引起的初級的態(tài)度體驗，它具有情境性和直接性，通常是在特定的道德場景中即時產生的情緒反應，所以該選項符合題意。B選項道德情感：道德情感是人們依據一定的道德標準，對現(xiàn)實的道德關系和自己或他人的道德行為等所產生的愛憎好惡等內心體驗。它是比較高級的、穩(wěn)定的情感體驗，不僅僅局限于由具體道德情境引發(fā)的初級態(tài)度體驗，與題意不符。C選項道德情操：道德情操是一種更為復雜和高級的道德情感表現(xiàn)形式，它通常包含著對道德理想的追求和對道德行為的高度認同，是在長期的道德實踐和修養(yǎng)中形成的，并非是由某些具體道德情境引起的初級態(tài)度體驗，不符合題意。D選項道德意志：道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預定道德目標的心理過程，它主要涉及的是在道德行為中的意志力量和堅持性，與因具體道德情境引發(fā)的初級態(tài)度體驗這一概念不同，故該選項不正確。綜上，本題答案選A。7、認為兒童道德判斷是從他律到自律，從效果到動機的發(fā)展過程，持這種觀點的心理學家是（）。

A.皮亞杰

B.斯金納

C.奧蘇伯爾

D.科爾伯格

【答案】：A

【解析】本題可根據各心理學家的主要理論來判斷正確選項。選項A皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物，他通過大量研究，認為兒童道德判斷的發(fā)展是從他律到自律、從效果到動機的過程。在兒童道德發(fā)展的早期階段，他們往往依據外在的規(guī)則和權威來進行判斷，更注重行為的結果；隨著年齡的增長和認知的發(fā)展，兒童逐漸能夠依據自己的內在標準和動機來進行道德判斷。所以選項A符合題意。選項B斯金納是行為主義學習理論的代表人物，他提出了操作性條件反射理論，強調通過強化和懲罰來塑造行為，與兒童道德判斷的發(fā)展過程并無直接關聯(lián)，故選項B不符合題意。選項C奧蘇伯爾是認知主義學習理論的代表人物，他提出了有意義接受學習理論，重點關注知識的學習和同化過程，而非兒童道德判斷的發(fā)展，所以選項C不符合題意。選項D科爾伯格在皮亞杰的研究基礎上，進一步發(fā)展了道德發(fā)展理論，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，但他并非提出兒童道德判斷是從他律到自律、從效果到動機發(fā)展過程的心理學家，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。8、兒童品德心理發(fā)展的動力源于兒童品德心理發(fā)展的（）。

A.內部矛盾

B.外部矛盾

C.客觀矛盾

D.現(xiàn)實矛盾

【答案】：A

【解析】本題考查兒童品德心理發(fā)展動力的來源。兒童品德心理發(fā)展是一個復雜的過程，而其發(fā)展動力的本質對于理解兒童品德形成至關重要。選項A，兒童品德心理發(fā)展的內部矛盾是指兒童已有的品德心理水平和新的社會要求及品德要求之間的矛盾。這種內部矛盾推動著兒童不斷地調整和改變自己的品德心理，以適應新的環(huán)境和要求，是兒童品德心理發(fā)展的根本動力。例如，當兒童已有一定的分享觀念，但在新的集體生活中，更高層次的合作分享要求與他們現(xiàn)有的觀念產生沖突時，就會促使他們去思考和調整自己的行為，從而推動品德心理的發(fā)展，所以選項A正確。選項B，外部矛盾主要是指兒童所處環(huán)境中的各種外部因素之間的矛盾，雖然外部矛盾會對兒童品德心理發(fā)展產生影響，但它并非是推動兒童品德心理發(fā)展的動力來源，它需要通過影響內部矛盾來間接作用于兒童的品德心理發(fā)展，故選項B錯誤。選項C，客觀矛盾是一個較為寬泛的概念，涵蓋了各種客觀存在的矛盾，但它沒有準確指向兒童品德心理發(fā)展的本質動力，不能直接說明兒童品德心理發(fā)展是如何被推動的，所以選項C錯誤。選項D，現(xiàn)實矛盾同樣是一個比較籠統(tǒng)的表述，不能具體明確地指出兒童品德心理發(fā)展的動力機制，現(xiàn)實中存在眾多矛盾，但并非所有都直接與兒童品德心理發(fā)展的動力相關，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。9、在整個數(shù)學教育的過程中都應該培養(yǎng)學生的應用意識，（）是培養(yǎng)應用意識很好的載體。

A.親子活動

B.師生活動

C.綜合實踐活動

D.數(shù)學競賽活動

【答案】：C

【解析】本題主要考查在數(shù)學教育中培養(yǎng)學生應用意識的良好載體。逐一分析各選項：-選項A：親子活動主要側重于增進親子關系、促進家庭互動等方面，雖然在親子活動中可能會涉及到一些簡單的數(shù)學元素，但并非專門為培養(yǎng)學生數(shù)學應用意識而設計的，其重點也并非放在數(shù)學教育中的應用意識培養(yǎng)上，所以親子活動不是培養(yǎng)應用意識很好的載體。-選項B：師生活動是學校教育教學中的常見形式，涵蓋了課堂教學、交流討論等方面，雖然師生活動對于知識傳授和學習很重要，但它更多的是側重于知識的講解與互動，沒有專門針對數(shù)學應用意識的培養(yǎng)進行系統(tǒng)設計，所以師生活動也不是培養(yǎng)應用意識很好的載體。-選項C：綜合實踐活動強調將數(shù)學知識與實際生活相結合，學生通過參與各種綜合實踐活動，能夠運用所學的數(shù)學知識去解決實際問題，從而提高運用數(shù)學知識的能力和意識。在綜合實踐活動中，學生可以親身體驗數(shù)學在生活中的廣泛應用，培養(yǎng)從實際問題中抽象出數(shù)學模型、運用數(shù)學方法解決問題的能力，因此綜合實踐活動是培養(yǎng)應用意識很好的載體。-選項D：數(shù)學競賽活動主要是為了選拔和培養(yǎng)在數(shù)學方面有較高天賦和能力的學生，其內容通常側重于數(shù)學的理論知識和解題技巧，題目往往具有較高的難度和技巧性，與實際生活的聯(lián)系不夠緊密，不能很好地體現(xiàn)數(shù)學的應用價值，也就不利于培養(yǎng)學生的應用意識。綜上，答案選C。10、根據干擾理論，產生遺忘的干擾主要有（）。

A.前攝抑制

B.后攝抑制

C.前攝抑制和后攝抑制

D.首因效應

【答案】：C

【解析】本題考查根據干擾理論產生遺忘的干擾類型。干擾理論認為，遺忘是由于在學習和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。這種干擾主要有兩種形式，即前攝抑制和后攝抑制。前攝抑制是指先前學習的材料對后來學習的材料的回憶或再認產生的干擾。例如，當我們學習英語單詞時，如果之前學習了很多相近發(fā)音或詞義的單詞，那么這些先前學習的單詞就可能會對后續(xù)單詞的學習和記憶產生干擾，導致遺忘。后攝抑制是指后來學習的材料對先前學習的材料的回憶或再認產生的干擾。比如我們先記住了一些歷史事件的時間，之后又學習了大量其他歷史知識，新學的知識就可能會干擾之前對特定時間的記憶。首因效應是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產生的影響作用，它并非是產生遺忘的干擾因素。綜上，根據干擾理論，產生遺忘的干擾主要有前攝抑制和后攝抑制，本題正確答案選C。11、教職工代表大會的組織原則是（）

A.協(xié)調原則

B.職責原則

C.民主集中制原則

D.明確性原則

【答案】：C

【解析】本題考查教職工代表大會的組織原則。民主集中制原則是黨和國家的根本組織制度和領導制度，同樣也是教職工代表大會的組織原則。民主集中制將民主與集中有機結合，既充分發(fā)揚民主，讓教職工充分表達意見和建議，又能進行有效的集中，確保決策的科學性和有效性。選項A，協(xié)調原則強調在工作或事務處理中使各方面配合得當、協(xié)同一致，它并非教職工代表大會的組織原則。選項B，職責原則側重于明確各主體的責任和義務，雖然在教職工代表大會的運行中職責明確很重要，但它不是組織原則。選項D，明確性原則主要是指信息、規(guī)則等清晰明確，便于理解和執(zhí)行，同樣不是教職工代表大會的組織原則。因此，教職工代表大會的組織原則是民主集中制原則，本題答案選C。12、下列選項中，最適合足球初學者進行的練習是

A.兩人一組傳接球練習

B.三人一組傳接球練習

C.四對一傳搶練習

D.三對三傳搶練習

【答案】：A

【解析】本題主要考查適合足球初學者進行的練習項目。選項A：兩人一組傳接球練習對于足球初學者而言，首要任務是熟悉足球，掌握基本的控球和傳球技巧。兩人一組傳接球練習相對簡單、基礎，初學者可以在這個過程中專注于與同伴進行傳球和接球的互動，集中精力提升自身的控球能力、傳球精準度以及對球的感覺，而且這種練習方式對初學者心理壓力較小，能讓他們在輕松的氛圍中逐漸適應足球運動，所以非常適合足球初學者。選項B：三人一組傳接球練習相較于兩人一組傳接球，三人一組傳接球練習的情況更為復雜。初學者在參與時，需要同時考慮更多的傳球線路和接球位置，這對于剛開始接觸足球、基本技能還不熟練的人來說，難度有所增加，他們可能難以迅速適應這種相對復雜的傳接配合，因此不是最適合初學者的練習方式。選項C：四對一傳搶練習四對一傳搶練習屬于對抗性練習，在這種練習中，一名球員面對四名球員的圍搶，需要在高強度的防守壓力下處理球。這要求參與者不僅要有較好的控球、傳球能力，還需要具備一定的戰(zhàn)術意識和應對壓力的能力。對于足球初學者來說，他們的基本技能尚未扎實掌握，在這種高強度對抗環(huán)境下，很容易因為緊張而失誤，不利于他們逐步提升技能，所以不適合初學者。選項D：三對三傳搶練習三對三傳搶練習同樣是具有一定對抗性的練習形式。在這種練習中，雙方球員會進行積極的防守和進攻，球場上的局勢變化較快，對參與者的團隊配合、個人技術以及戰(zhàn)術運用等方面都有一定要求。足球初學者在基本技能還不夠熟練的情況下，難以在這種對抗中有效地發(fā)揮，并且可能會因為頻繁失誤而影響練習的積極性，所以也不適合作為初學者的首選練習項目。綜上，最適合足球初學者進行的練習是兩人一組傳接球練習，答案選A。13、人際關系的形成與變化，取決于交往雙方（）。

A.修養(yǎng)和處事方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題可根據人際關系形成與變化的相關原理對各個選項進行分析。選項A修養(yǎng)和處事方法雖然會在一定程度上影響人際交往，但它們并非是決定人際關系形成與變化的關鍵因素。一個人即便修養(yǎng)良好、處事方法得當，若不能滿足交往另一方的某種需要，雙方也不一定能形成良好且持久的人際關系。所以選項A錯誤。選項B身份和地位會對人際交往有一定的影響，例如在一些社交場合中，不同身份和地位的人可能會有不同的交往模式。然而，真正決定人際關系能否建立和持續(xù)變化的并非身份和地位本身。即便是身份和地位不同的人，若彼此能滿足對方的需要，也可以建立起良好的人際關系；反之，即便身份和地位匹配，若不能滿足對方需要，人際關系也難以穩(wěn)固。所以選項B錯誤。選項C交往方式與方法是人際交往中的重要手段，良好的交往方式與方法有助于促進人際交往。但它只是一種外在的表現(xiàn)形式，不能從本質上決定人際關系的形成與變化。即使交往方式方法得當，若無法滿足對方核心的需要，雙方的關系也難以深入和持久。所以選項C錯誤。選項D人際關系是人與人在交往過程中建立和發(fā)展起來的心理上的聯(lián)系，當交往雙方的需要能夠得到滿足時，彼此之間就容易形成并維持良好的人際關系；若一方或雙方的需要長期得不到滿足，人際關系就可能發(fā)生變化甚至破裂。因此，人際關系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項D正確。綜上，本題答案選D。14、《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》強調,社會公平正義是社會和諧的基本條件，而社會公平正義的根本保證是（）

A.黨的領導

B.社會主義公有制

C.制度

D.按勞分配

【答案】：C

【解析】這道題的正確答案是C選項?！吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確指出，社會公平正義是社會和諧的基本條件，而制度是社會公平正義的根本保證。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，通過科學合理的制度安排，可以保障社會成員在政治、經濟、文化、社會等各方面的權利和機會平等，規(guī)范社會行為和利益關系，調節(jié)收入分配，促進資源合理配置，從而為實現(xiàn)社會公平正義提供堅實的保障。黨的領導是中國特色社會主義制度最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，但它并非社會公平正義的根本保證；社會主義公有制是社會主義經濟制度的基礎，對保障公平正義有重要作用，但不是根本保證；按勞分配是社會主義的分配原則，主要體現(xiàn)的是勞動貢獻與分配的關系，也不能作為社會公平正義的根本保證。所以本題應選C。15、《中華人民共和國教育法》規(guī)定中等或中等以下教育（）管理。

A.在國務院領導下由省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.在國務院領導下地方人民政府

C.由國務院直接

D.由省政府直接

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案是B。根據《中華人民共和國教育法》相關規(guī)定，中等或中等以下教育實行在國務院領導下，由地方人民政府進行管理的體制。選項A表述不準確，該體制并不是僅由省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理中等或中等以下教育；選項C，中等或中等以下教育并非由國務院直接管理；選項D，這種教育也不是由省政府直接管理，而是在國務院領導下地方人民政府來管理。因此本題應選B。"16、教師幫助學生建立良好的知識網絡，這種做法依據的記憶理論是（）

A.提取失敗說

B.消退說

C.動機說

D.同化說

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項所涉及的記憶理論的內涵，分析教師幫助學生建立良好知識網絡所依據的記憶理論。選項A：提取失敗說提取失敗說認為，存儲在長時記憶中的信息是永遠不會丟失的，遺忘是因為于失去了線索或線索錯誤所致，而一旦有了正確的線索，經過搜索所需要的信息就能被提取出來。教師幫助學生建立良好的知識網絡，其實就是為學生提供了知識之間的關聯(lián)和線索，當學生需要提取知識時，這些線索能夠幫助他們更順利地在記憶中找到所需信息，符合提取失敗說的原理。選項B：消退說消退說認為，遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰退，以至最后消退的結果。該理論強調記憶痕跡的自然消退，而題干中教師幫助學生建立知識網絡與記憶痕跡的強化或消退并無直接關聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項C：動機說動機說也叫壓抑說，認為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復。題干描述的是教師幫助學生建立知識網絡這一行為，與情緒或動機對記憶的壓抑作用無關，因此該選項不正確。選項D：同化說同化說認為，遺忘實際上是知識的組織與認知結構簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認識并減輕了記憶負擔。這與教師幫助學生建立知識網絡，以促進知識提取的目的不同，所以該選項也不符合要求。綜上，答案選A。17、第一個論證了心理是腦的機能的人是（）

A.巴甫洛夫

B.馮特

C.華生

D.布洛卡

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項人物的主要貢獻來確定正確答案。選項A：巴甫洛夫巴甫洛夫是俄國生理學家、心理學家、醫(yī)師、高級神經活動學說的創(chuàng)始人，高級神經活動生理學的奠基人。他創(chuàng)立了條件反射學說，通過經典條件反射實驗，如狗的唾液分泌實驗，揭示了神經系統(tǒng)調節(jié)的一些基本規(guī)律，但他并非第一個論證心理是腦的機能的人。選項B：馮特馮特是德國生理學家、心理學家、哲學家，被公認為是實驗心理學之父。他于1879年在萊比錫大學創(chuàng)立世界上第一個專門研究心理學的實驗室，標志著心理學成為一門獨立的學科。不過，他也不是第一個論證心理是腦的機能的人。選項C：華生華生是美國心理學家，行為主義心理學的創(chuàng)始人。他主張心理學應該研究可觀察到的行為，而不是意識等主觀體驗，強調環(huán)境對行為的塑造作用，其理論主要集中在行為主義方面，并非第一個論證心理是腦的機能的人。選項D：布洛卡1861年，法國醫(yī)生布洛卡通過對失語癥患者的尸體解剖，發(fā)現(xiàn)大腦左半球額葉的一個區(qū)域受到損傷會導致語言表達障礙，這個區(qū)域后來被稱為“布洛卡區(qū)”。這一發(fā)現(xiàn)證明了心理活動與大腦特定區(qū)域的機能聯(lián)系，是科學史上首次用事實論證了心理是腦的機能，所以布洛卡是第一個論證了心理是腦的機能的人。綜上，本題正確答案是D。18、學生力克難題后產生自豪感，這種體驗是（）。

A.應激

B.美感

C.道德感

D.理智感

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及概念的含義，結合題干中“學生力克難題后產生自豪感”這一描述來判斷該體驗類型。A選項：應激應激是指機體在受到內外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應反應。簡單來說，應激通常是個體在面臨突發(fā)的、緊急的情況時所產生的反應，比如突然遇到危險時的緊張狀態(tài)等。而題干描述的是學生解決難題后產生的感受，并非面臨突發(fā)緊急情況的反應，所以該體驗不是應激，A選項錯誤。B選項：美感美感是指根據一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術上的表現(xiàn)予以評價時產生的情感體驗。例如欣賞一幅美麗的畫作、聆聽動聽的音樂等所帶來的愉悅感受。題干中強調的是解決難題，并非與審美相關，因此該體驗不屬于美感，B選項錯誤。C選項：道德感道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產生的情感體驗。當自己或他人的行為符合道德標準時會產生積極的情感體驗，如敬佩、贊賞等；反之則會產生消極的情感體驗，如羞愧、憤怒等。題干中沒有涉及到道德標準的評價，所以該體驗不是道德感，C選項錯誤。D選項：理智感理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產生的情感體驗。學生在攻克難題的過程中是進行智力活動，當成功解決難題后產生的自豪感，正是在智力活動中需求得到滿足而產生的情感體驗，屬于理智感，D選項正確。綜上，答案選D。19、現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在（）。

A.郭茂倩的《樂府詩集》

B.沈約的《宋書樂志》

C.劉勰的《文心雕龍》

D.徐陵的《玉臺新詠》

【答案】：A

【解析】本題主要考查南北朝民歌的保存出處。選項A，郭茂倩的《樂府詩集》是一部總括中國古代樂府歌辭的總集，現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在其中，該選項正確。選項B，沈約的《宋書·樂志》是《宋書》中的一部分，主要記載了當時的音樂制度、樂章等內容，并非南北朝民歌的主要保存之處，該選項錯誤。選項C，劉勰的《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著，主要探討文學創(chuàng)作、文學批評等問題，與南北朝民歌的保存無關，該選項錯誤。選項D，徐陵的《玉臺新詠》是一部詩歌總集，主要收錄自漢至南朝梁代的詩歌，側重于艷情題材，并非主要保存南北朝民歌的典籍，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。20、見到他人隨地吐痰感到厭惡，這是__________。

A.直覺的道德情感

B.想像的道德情感

C.倫理的道德情感

D.法律的道德情感

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。下面對各選項進行分析：A選項：直覺的道德情感：直覺的道德情感是由于對某種具體的道德情境的直接感知而迅速發(fā)生的情感體驗。見到他人隨地吐痰，這是一個具體的道德情境，人們在直接感知到這種不文明行為時，會迅速產生厭惡的情感，這符合直覺的道德情感的特征。B選項：想像的道德情感：想像的道德情感是通過對某種道德形象的想像而發(fā)生的情感體驗。例如，人們想象英雄人物的事跡時所產生的敬佩之情。題干中只是直接面對他人隨地吐痰的實際場景，并非通過想象道德形象而產生情感，所以B選項不符合。C選項：倫理的道德情感：倫理的道德情感是以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。它往往與社會的道德準則和倫理觀念相聯(lián)系，具有較強的理論性和抽象性。而題干中只是基于直觀的場景產生的情感反應，并非基于對道德概念、原理和原則的深入理解，所以C選項不正確。D選項：法律的道德情感：并不存在“法律的道德情感”這一規(guī)范的道德情感分類概念，所以D選項錯誤。綜上，見到他人隨地吐痰感到厭惡這種情況屬于直覺的道德情感，答案選A。21、下列德育原則與馬卡連柯的教育思想有關的是（）

A.因材施教原則

B.集體教育和個別教育相結合

C.知行統(tǒng)一原則

D.依靠積極因素，克服消極因素

【答案】：B

【解析】本題可根據馬卡連柯的教育思想，對各選項進行逐一分析：A選項：因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。該原則并非由馬卡連柯提出，它強調關注學生個體差異進行教育，與馬卡連柯的核心教育思想關聯(lián)不大，所以A選項不符合題意。B選項：馬卡連柯提出了集體教育和個別教育相結合的原則。他認為教育工作的基本對象是集體，同時也要關注集體中每個成員的教育。通過對集體的教育影響個人，又通過對個人的教育來促進集體的發(fā)展。所以集體教育和個別教育相結合原則與馬卡連柯的教育思想有關，B選項正確。C選項：知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結合起來，使學生做到言行一致、表里如一。知行統(tǒng)一原則重點在于知識與行動的結合，并非馬卡連柯教育思想的核心內容，所以C選項不符合題意。D選項：依靠積極因素，克服消極因素原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學生自身的積極因素，調動學生自我教育的積極性，克服消極因素。這一原則主要強調對學生自身積極與消極因素的處理，和馬卡連柯的教育思想沒有直接聯(lián)系，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。22、下列描述中屬于負強化的是（）

A.為努力表現(xiàn)的學生點個贊

B.對學生錯誤行為進行批評

C.讓課上看漫畫的學生值日

D.因室內喧囂嘈雜而暫時離開

【答案】：D

【解析】本題可根據負強化的定義來逐一分析各個選項。負強化是指擺脫一個厭惡刺激，從而增強其行為出現(xiàn)的概率。選項A：為努力表現(xiàn)的學生點個贊，點贊是給予學生積極的反饋和肯定，屬于正強化，即通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強行為發(fā)生的概率，而不是負強化，所以該選項不符合要求。選項B：對學生錯誤行為進行批評，這是對學生不當行為的一種懲罰，目的是減少錯誤行為的發(fā)生，并非負強化，所以該選項不符合題意。選項C：讓課上看漫畫的學生值日，是對學生在課堂看漫畫這一不良行為施加額外的任務，屬于懲罰措施，并非負強化，所以該選項不正確。選項D：因室內喧囂嘈雜而暫時離開，喧囂嘈雜是一種厭惡刺激，離開這個環(huán)境意味著擺脫了厭惡刺激，其行為（離開室內）是為了避免這種厭惡刺激，之后這種行為出現(xiàn)的概率可能會增強，屬于負強化，該選項符合題意。綜上，答案選D。23、兒童多動綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。

A.4—6歲

B.6—8歲

C.8—10歲

D.10—12歲

【答案】：C"

【解析】兒童多動綜合癥是一種常見的兒童行為障礙綜合征。其高峰發(fā)病年齡是8-10歲，這是基于相關醫(yī)學研究和臨床實踐得出的結論。在兒童成長的這個階段，身體和神經系統(tǒng)處于快速發(fā)展變化中，受到多種內外因素影響，多動綜合癥的表現(xiàn)會相對更為明顯和高發(fā)。所以本題正確答案選C。"24、司法機關平等?各類企業(yè)合法權益，?涉產權刑事申訴案件清理力度，依法?糾正一批涉產權冤錯案件。這有利于營造公平公正的法治環(huán)境，保障公民人身權、財產權等基本權利。

A.保障加大區(qū)別

B.保護加強甄別

C.保護加大甄別

D.保障加深鑒別

【答案】：C

【解析】本題可從不同詞語的搭配習慣入手，分析每個選項中詞語與題干內容的適配度，進而得出正確答案。第一空“保障”通常搭配權利、權益等抽象概念，強調為其提供可靠的保證，使其不受侵害；“保護”側重于盡力照顧，使對象不受損害，既可以搭配具體事物，也能搭配抽象的權益等?！案黝惼髽I(yè)合法權益”用“保護”更能體現(xiàn)對企業(yè)權益主動維護、使其免受侵害的意思，所以這里用“保護”更合適，A、D選項可排除。第二空“加大”一般與“力度幅度”等搭配，表示在程度、數(shù)量等方面使增強或增多；“加強”主要強調使更堅強或更有效，常搭配“領導團結”等；“加深”多與“理解印象”等搭配。題干中與“涉產權刑事申訴案件清理力度”搭配，“加大”最為合適，B選項不符合要求。第三空“甄別”有審查辨別（優(yōu)劣、真?zhèn)危?，考核鑒定（能力、品質等）的意思；“區(qū)別”著重于找出事物之間的不同點；“鑒別”更側重于辨別真假好壞。在“依法……糾正一批涉產權冤錯案件”的語境中，“甄別”能準確表達對涉產權刑事申訴案件進行審查辨別，以找出冤錯案件的意思，C選項的“甄別”符合題意。綜上，正確答案是C。25、班級管理模式中的“目標管理”是由（）提出的。

A.馬卡連柯

B.德魯克

C.皮亞杰

D.夸美紐斯

【答案】：B

【解析】本題主要考查班級管理模式中“目標管理”的提出者相關知識。選項A，馬卡連柯主要從事對流浪兒和少年違法者的教育改造工作，他創(chuàng)造了在集體中進行教育的原則和方法，并非“目標管理”的提出者。選項B，“目標管理”是由管理專家德魯克提出的。目標管理是一種以目標為導向，以人為中心，以成果為標準，而使組織和個人取得最佳業(yè)績的現(xiàn)代管理方法，在班級管理領域也有應用。所以該選項正確。選項C，皮亞杰是兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展階段理論，與“目標管理”無關。選項D，夸美紐斯是教育學之父，他的主要貢獻是在教育學的理論構建方面，如提出了班級授課制等，并非“目標管理”的提出者。綜上，本題答案選B。26、()認為個體心理發(fā)展是人類進化過程的簡單重復，個體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。

A.格塞爾

B.盧梭

C.霍爾

D.高爾頓

【答案】：C

【解析】本題考查個體心理發(fā)展相關理論的代表人物。選項A，格塞爾主要提出了成熟勢力說，強調成熟機制對人的發(fā)展起決定作用，他通過雙生子爬梯實驗證明了這一觀點，并非認為個體心理發(fā)展是人類進化過程的簡單重復，所以A選項錯誤。選項B，盧梭是自然主義教育思想的代表人物，其代表作《愛彌兒》系統(tǒng)闡述了自然主義教育理論，強調教育要順應兒童的自然天性，與題干所描述的個體心理發(fā)展和種系發(fā)展的關系無關，所以B選項錯誤。選項C，霍爾提出“復演說”，認為個體心理發(fā)展是人類進化過程的簡單重復，個體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。所以該題答案是C選項。選項D，高爾頓是遺傳決定論的代表人物，他強調遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，認為個體的發(fā)展及其個性品質早在基因中就決定了，發(fā)展只是這些內在因素的自然展開，與題干觀點不符，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為C。27、以下表述不符合個體心理發(fā)展關鍵期的是（）

A.某種能力獲得的最佳時期

B.錯過這個時期，個體難以獲得某種發(fā)展

C.不可逆轉的時期

D.0~3歲的時期

【答案】：D

【解析】本題可根據個體心理發(fā)展關鍵期的定義和特點，對各選項進行逐一分析。個體心理發(fā)展關鍵期是指個體在發(fā)展過程中，形成某種能力或心理特征的最佳時期。在這個時期，個體對某種刺激特別敏感，過了這個時期，同樣的刺激對其影響很小或沒有影響。選項A：某種能力獲得的最佳時期，這是個體心理發(fā)展關鍵期的核心特征之一，在關鍵期內進行相應能力的培養(yǎng)和發(fā)展，能取得最佳的效果，所以該選項符合個體心理發(fā)展關鍵期的定義，排除。選項B：錯過這個時期，個體難以獲得某種發(fā)展，體現(xiàn)了關鍵期的不可逆性特點。一旦錯過了關鍵期，個體再去發(fā)展相應的能力或特征，就會面臨較大的困難，發(fā)展的效果也往往不如在關鍵期內進行培養(yǎng)，所以該選項也符合個體心理發(fā)展關鍵期的特點，排除。選項C：不可逆轉的時期，強調了關鍵期的不可逆性。關鍵期一旦過去，就很難再恢復到關鍵期內的發(fā)展狀態(tài)，所以該選項同樣符合個體心理發(fā)展關鍵期的特性，排除。選項D：關鍵期并不是單純固定在0-3歲的時期。不同的心理能力和特征有不同的關鍵期，例如，2-3歲是兒童學習口頭語言的關鍵期，4-5歲是開始學習書面語言的關鍵期等。所以0-3歲不能涵蓋所有個體心理發(fā)展關鍵期的時間段，該選項不符合個體心理發(fā)展關鍵期的表述，當選。綜上，答案選D。28、下列選項中有關《第二十二條軍規(guī)》的表述，錯誤的一項是（）。

A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的，生活在這個世界的人物也是愚癡可笑，擔憂使人覺得個個栩栩如生

B.小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質，刻畫了那些利用戰(zhàn)爭制造混亂，滿足自我在社會上的欲望，而置他人生命于不顧的形象

C.《第二十二條軍規(guī)》的作者海勒屬于“迷惘的一代”這一文學流派，常常利用喜劇的形式來表達悲劇的實質

D.《第二十二條軍規(guī)》具有獨特的戲劇性結構，“人像展覽式”的描寫手法反映了廣闊的生活畫面。構成一個喧鬧的荒誕世界

【答案】：C

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其關于《第二十二條軍規(guī)》的表述是否正確。選項A《第二十二條軍規(guī)》構建了一個荒誕混亂的世界，書中人物形象雖愚癡可笑，但在作者的筆下卻栩栩如生。這一描述準確地體現(xiàn)了該作品在人物塑造和世界構建方面的特點，該選項表述正確。選項B小說通過對戰(zhàn)爭場景和人物行為的描寫，深刻揭露了戰(zhàn)爭荒謬的本質。同時，刻畫了那些為滿足自我在社會上的欲望，利用戰(zhàn)爭制造混亂，而將他人生命置之不顧的形象。這也是《第二十二條軍規(guī)》的重要主題之一，該選項表述正確。選項C《第二十二條軍規(guī)》的作者海勒屬于黑色幽默文學流派，而非“迷惘的一代”。黑色幽默文學常常以喜劇的形式來表達悲劇的實質，“迷惘的一代”則是第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一個文學流派，其作品多反映戰(zhàn)爭給人們帶來的失落、迷茫和彷徨等情緒。所以該選項表述錯誤。選項D《第二十二條軍規(guī)》具有獨特的戲劇性結構，采用“人像展覽式”的描寫手法，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面，構建出一個喧鬧的荒誕世界。這是該作品在藝術結構上的顯著特點，該選項表述正確。綜上，答案選C。29、預期學生通過教學活動獲得的學習結果稱之為（）。

A.學習目的

B.教學目的

C.學習目標

D.教學目標

【答案】：D

【解析】本題主要考查對教學相關概念的理解與區(qū)分，關鍵在于明確每個選項所代表的概念與題干描述是否相符。選項A：學習目的學習目的通常是較為寬泛、宏觀的，它是學生在學習過程中想要達到的總體方向和大致愿景，但它并非是通過具體教學活動直接預期獲得的學習結果。學習目的更側重于學生自身內心對于學習的一種總體期望，缺乏與具體教學活動的緊密聯(lián)系，因此該選項不符合題意。選項B：教學目的教學目的是教學活動主體預先確定的、在教學活動中所要達到的、利用某種測量工具可以測度的教學結果，它更強調的是教學活動所期望達成的一種宏觀的、一般性的成果。教學目的的范疇更為廣泛，它并不專門針對學生個體通過教學活動所獲得的具體學習結果，所以該選項不正確。選項C：學習目標學習目標是對學習者通過學習之后將能做什么的一種明確、具體的表述，它主要關注的是學習者自身在學習過程中的目標設定，但它不一定是通過特定教學活動來預期實現(xiàn)的。學習目標更多體現(xiàn)的是學生個人的學習規(guī)劃和期望，與教學活動的直接關聯(lián)性相對較弱，故該選項不合適。選項D：教學目標教學目標是指教學活動實施的方向和預期達成的結果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿，它是預期學生通過教學活動獲得的學習結果。教學目標明確地指向了學生在參與教學活動之后應達到的具體成果，與題干中描述的內容完全相符，所以該選項正確。綜上，答案選D。30、學生對三角形概念的掌握，有利于對“直角三角形”概念的學習，這屬于（）

A.正遷移

B.負遷移

C.水平遷移

D.橫向遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據各遷移類型的定義，來判斷學生掌握三角形概念對學習直角三角形概念屬于哪種遷移。選項A：正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習產生積極的促進作用。學生對三角形概念的掌握，有助于對“直角三角形”概念的學習，因為直角三角形是三角形的一種特殊類型，先掌握三角形的概念為學習直角三角形概念提供了基礎和鋪墊，起到了積極的促進作用，所以屬于正遷移，該選項正確。選項B：負遷移負遷移是指一種學習對另一種學習產生消極的阻礙作用。而題干中明確表明掌握三角形概念有利于學習直角三角形概念，是積極的作用，并非消極阻礙，所以不屬于負遷移，該選項錯誤。選項C：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經驗之間的相互影響。三角形是一個更寬泛的概念，直角三角形是三角形的具體類別，二者處于不同的抽象和概括水平，所以不屬于水平遷移，該選項錯誤。選項D：橫向遷移橫向遷移即水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經驗之間的相互影響。由于三角形和直角三角形并非處于同一抽象和概括水平，所以不屬于橫向遷移，該選項錯誤。綜上，答案選A。31、本次課程改革是（）年正式啟動的。

A.1998

B.1999

C.2000

D.2001

【答案】：B"

【解析】本題考查本次課程改革正式啟動的年份。正確答案為B選項，即1999年。本次課程改革于1999年正式啟動，旨在全面推進素質教育，調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容，構建符合素質教育要求的新的基礎教育課程體系。A選項1998年并非課程改革正式啟動的時間；C選項2000年通常不是這一標志性的起始年份；D選項2001年在課程改革進程中可能有相關舉措的推進，但課程改革正式啟動是在1999年。所以本題應選B。"32、下列溫度最低的是（）

A.0℃

B.-3℃

C.-9℃

D.12℃

【答案】：C

【解析】本題可根據有理數(shù)大小比較的規(guī)則來判斷各選項溫度的高低，進而確定溫度最低的選項。在有理數(shù)中，負數(shù)小于0，0小于正數(shù)，對于兩個負數(shù)，絕對值大的反而小。下面對各選項的溫度進行分析：-選項A：溫度為0℃，0是正數(shù)和負數(shù)的分界點。-選項B：溫度為-3℃，-3是負數(shù)，小于0℃。-選項C：溫度為-9℃，-9是負數(shù)，根據兩個負數(shù)比較大小的規(guī)則，\(\vert-9\vert=9\)，\(\vert-3\vert=3\)，因為9＞3，所以-9＜-3，即-9℃＜-3℃。-選項D：溫度為12℃，12是正數(shù)，大于0℃。綜上，將各選項溫度按照從低到高的順序排列為：-9℃＜-3℃＜0℃＜12℃，所以溫度最低的是-9℃，答案選C。33、（）的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。

A.幼兒期

B.童年期

C.少年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題可根據不同時期兒童心理發(fā)展的特點來判斷處于半成熟、半幼稚心理發(fā)展階段對應的時期。選項A：幼兒期幼兒期一般指3-6、7歲的兒童，這一時期兒童的心理發(fā)展特點主要是形象性和不隨意性占主導地位，認知以直觀形象思維為主，情緒情感具有外露、易變等特點，并非處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段，所以A選項錯誤。選項B：童年期童年期通常指6、7歲-11、12歲的兒童，這一階段兒童的認知能力逐漸發(fā)展，開始從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，但主要還是以具體形象思維為主，且心理發(fā)展相對較為平穩(wěn)，尚未達到半成熟、半幼稚的特點，所以B選項錯誤。選項C：少年期少年期一般是指11、12歲-14、15歲的兒童，這一時期是個體從童年向青年過渡的時期，他們的身體迅速發(fā)育，自我意識增強，但在認知、情感和意志等方面還存在一定的幼稚性，心理發(fā)展表現(xiàn)出半成熟、半幼稚的特點，所以C選項正確。選項D：青年期青年期約從14、15歲到25歲，這一時期個體的生理和心理都已基本成熟，認知能力進一步提高，自我意識更加完善，已經度過了半成熟、半幼稚的階段，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。34、--Icanmakeittoyourconcertaround9o′clocktomorrownight.

A.havefinished

B.hadfinished

C.willbefinished

D.willhavefinished

【答案】：D

【解析】本題主要考查時態(tài)的用法。解題關鍵在于理解句子所描述的時間情境，從而確定合適的時態(tài)。題干信息分析題目中提到“around9o′clocktomorrownight”，這明確指出了時間是明天晚上9點左右，且表達的意思是到這個時間點，某個動作將會完成。各選項分析A選項“havefinished”：此為現(xiàn)在完成時，其表達的是過去發(fā)生的動作對現(xiàn)在造成的影響或結果，強調與現(xiàn)在時間的關聯(lián)，而題干描述的是未來特定時間點的情況，所以該選項不符合要求。B選項“hadfinished”：這是過去完成時，表示在過去某個時間或動作之前已經完成的動作，即“過去的過去”，但題干時間是明天晚上，并非過去的時間，因此該選項不正確。C選項“willbefinished”：這是一般將來時的被動語態(tài)，強調將來某個時間動作會被完成，但題干并沒有體現(xiàn)出動作是被完成的被動關系，所以該選項不合適。D選項“willhavefinished”：這是將來完成時，用于表示在將來某一時間之前已經完成或一直持續(xù)的動作。在本題中，到明天晚上9點左右這個時間點，說話者將會完成去參加音樂會這件事，符合句子的時間情境和語義要求。綜上，正確答案是D。35、態(tài)度轉變理論包括（）。

A.平衡理論

B.認知失調論

C.社會交換論

D.精神分析論

【答案】：A

【解析】本題可根據各理論的相關知識來判斷其是否屬于態(tài)度轉變理論。選項A：平衡理論平衡理論是由海德提出的態(tài)度轉變理論。該理論重視人與人之間的相互影響在態(tài)度轉變中的作用，認為人們在轉變態(tài)度時，往往遵循“費力最小原則”，即個體盡可能少地轉變情感因素而維持態(tài)度平衡。因此，平衡理論屬于態(tài)度轉變理論。選項B：認知失調論認知失調論是由費斯廷格提出的，它主要探討的是當個體的認知（包括觀念、態(tài)度、行為等）之間出現(xiàn)不一致時，個體所產生的心理緊張以及為了減少這種緊張而做出的改變。雖然它也與個體的心理和行為調整有關，但它并非專門針對態(tài)度轉變而提出的理論，所以不屬于態(tài)度轉變理論。選項C：社會交換論社會交換論強調人與人之間的互動是一種交換行為，人們在交往中總是試圖以最小的代價獲取最大的報酬。它主要用于解釋人際關系、社會行為等方面的現(xiàn)象，并非是關于態(tài)度轉變的理論，所以不屬于態(tài)度轉變理論。選項D：精神分析論精神分析論是弗洛伊德創(chuàng)立的心理學理論，該理論強調潛意識、性欲等因素對人的心理和行為的影響。它主要用于解釋個體的人格發(fā)展、心理障礙等問題，并非專門針對態(tài)度轉變的理論，所以不屬于態(tài)度轉變理論。綜上，答案選A。36、當了幾年老師后，聞老師越發(fā)感到工作缺乏新鮮感，覺得就自己的能力而言．當老師簡直就是大材小用，因而，厭倦工作，敷衍了事，正考慮是否換工作，聞老師的表現(xiàn)屬于職業(yè)倦怠中的（）。

A.情緒衰竭型

B.狂熱型

C.精疲力竭型

D.低挑戰(zhàn)型

【答案】：D

【解析】本題可通過分析題干中聞老師的表現(xiàn)，結合職業(yè)倦怠不同類型的特點，來判斷聞老師的表現(xiàn)屬于哪種職業(yè)倦怠類型。選項A：情緒衰竭型情緒衰竭型的職業(yè)倦怠主要體現(xiàn)在情緒方面的極度疲憊，表現(xiàn)為個體在情感上過度投入工作后，出現(xiàn)精力耗盡、情感資源枯竭的狀態(tài)，如感到疲勞、焦慮、沮喪等，對工作產生負面情緒。而題干中并未著重體現(xiàn)聞老師有這些情緒方面極度疲憊的特征，所以選項A不符合。選項B：狂熱型狂熱型的特點是個體最初對工作充滿熱情和理想，全身心投入工作，但隨著時間推移和工作壓力等因素，逐漸無法維持這種高強度的投入狀態(tài)。然而題干中并沒有提及聞老師曾經有過對工作的狂熱投入階段，所以選項B不符合。選項C：精疲力竭型精疲力竭型通常是由于長期處于高工作負荷、高壓力的狀態(tài)下，導致身體和心理上都極度疲憊，難以繼續(xù)勝任工作。但題干中并沒有強調聞老師是因為工作壓力大、工作負荷高而產生倦怠，所以選項C不符合。選項D：低挑戰(zhàn)型低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠是指個體認為自己的能力遠遠超過工作所提供的挑戰(zhàn)，工作缺乏新鮮感和挑戰(zhàn)性，從而對工作產生厭倦情緒。題干中聞老師當了幾年老師后，覺得工作缺乏新鮮感，認為以自己的能力當老師是大材小用，進而厭倦工作、敷衍了事并考慮換工作，這與低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠的特點相契合，所以選項D符合。綜上，答案選D。37、以問題解決為中心，注重學生獨立活動，著眼于創(chuàng)造性思維能力和意志力培養(yǎng)，教學模式為（）

A.傳遞-接受教學模式

B.自學-輔導教學模式

C.引導-發(fā)展教學模式

D.情境-陶冶教學模式

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項。以下對各選項進行具體分析：-A選項“傳遞-接受教學模式”：這一教學模式主要強調教師將知識傳遞給學生，學生被動接受知識，注重知識的系統(tǒng)傳授，重點在于讓學生掌握基礎知識和基本技能，并非以問題解決為中心，也未突出學生獨立活動以及創(chuàng)造性思維能力和意志力的培養(yǎng)，所以A選項不符合。-B選項“自學-輔導教學模式”：該模式側重于學生的自主學習，教師給予一定的輔導和引導，其核心在于培養(yǎng)學生的自學能力，但在創(chuàng)造性思維能力和意志力的培養(yǎng)方面并非其主要著眼點，也不是以問題解決為核心，所以B選項不正確。-C選項“引導-發(fā)展教學模式”：此教學模式以問題解決為中心，鼓勵學生進行獨立活動。在這個過程中，教師起到引導作用，促使學生積極思考并解決問題。學生在獨立探索和解決問題時，其創(chuàng)造性思維能力能夠得到鍛煉和提升，同時克服困難解決問題也有助于培養(yǎng)學生的意志力，所以C選項符合題意。-D選項“情境-陶冶教學模式”：該模式是通過創(chuàng)設良好的情境，讓學生在情境中受到潛移默化的影響，以陶冶情感為主要目的，并不是以問題解決為中心，也不是著重培養(yǎng)學生獨立活動以及創(chuàng)造性思維能力和意志力，所以D選項不合適。綜上，答案選C。38、()是指在教學過程中指導學生體驗客觀事物的真善美的一種教學方法。

A.欣賞教學法

B.情境教學法

C.榜樣教學法

D.實踐教學法

【答案】：A

【解析】本題核心是考查對不同教學方法概念的理解。選項A，欣賞教學法是指在教學過程中指導學生體驗客觀事物的真善美的一種教學方法，與題干描述相符，所以該選項正確。選項B，情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法，并非體驗客觀事物的真善美，該選項錯誤。選項C，榜樣教學法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法，重點在于榜樣的示范作用，不符合題干對教學方法的定義，該選項錯誤。選項D，實踐教學法是指讓學生參加社會實踐活動，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力和多方面實踐能力的教學方法，強調實踐操作，并非體驗客觀事物的真善美，該選項錯誤。綜上，本題正確答案為A。39、聽覺中樞位于（）

A.額葉

B.頂葉

C.顳葉

D.枕葉

【答案】：C

【解析】本題考查聽覺中樞的位置。大腦分為四個主要腦葉，即額葉、頂葉、顳葉和枕葉，不同的腦葉具有不同的功能。選項A，額葉主要負責思維、計劃、情感和運動控制等高級認知功能，并非聽覺中樞所在位置，所以A選項錯誤。選項B，頂葉主要負責處理感覺信息，如觸覺、溫度覺、痛覺等，與聽覺功能無直接關聯(lián)，所以B選項錯誤。選項C，顳葉主要負責聽覺處理，聽覺中樞就位于顳葉，所以C選項正確。選項D，枕葉主要負責視覺處理，是視覺中樞所在位置，和聽覺功能無關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。40、下面哪一選項是遷移（）

A.學生學習解決一元二次方程，老師測驗一元二次方程

B.學生學習古詩文后，老師讓學生默寫

C.學生剛學習一篇文章，教師帶領學生用真實情景演示出來

D.學生學習一位數(shù)加法，作業(yè)是兩位數(shù)加法

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“遷移”概念的理解，需判斷各選項是否符合遷移的特征來確定正確答案。遷移是一種學習對另一種學習的影響。選項A中，學生學習解決一元二次方程后，老師進行一元二次方程的測驗。這里測驗的內容與學習的內容完全一致，只是對所學內容的檢測，不存在一種學習對另一種學習的影響，不屬于遷移。選項B中，學生學習古詩文后，老師讓學生默寫。默寫同樣是對所學古詩文的直接考查，是對已學知識的簡單重現(xiàn)，沒有體現(xiàn)出不同學習之間的相互影響，不屬于遷移。選項C中，學生剛學習一篇文章，教師帶領學生用真實情景演示出來。這是對文章學習內容的實踐應用，重點在于對所學文章的鞏固和表現(xiàn)，并非一種學習對另一種學習的影響，不屬于遷移。選項D中，學生學習一位數(shù)加法后，作業(yè)是兩位數(shù)加法。從一位數(shù)加法到兩位數(shù)加法，是不同類型的加法運算學習，體現(xiàn)了學生在學習一位數(shù)加法的基礎上，將這種加法運算的學習經驗遷移到兩位數(shù)加法的學習中，屬于遷移。綜上，本題正確答案是D選項。41、目前許多旅游景點利用無線網絡為游客提供上網服務，給游客分配IP地址方式為（）

A.不分配

B.動態(tài)分配

C.靜態(tài)分配

D.靜態(tài)、動態(tài)分配均可

【答案】：B

【解析】本題主要考查旅游景點利用無線網絡為游客提供上網服務時分配IP地址的方式。對各選項的分析A選項：不分配IP地址意味著游客無法接入網絡，既然旅游景點是利用無線網絡為游客提供上網服務，就必然要給游客分配IP地址，所以該選項不符合實際情況，予以排除。B選項：動態(tài)分配是指網絡中的DHCP服務器根據一定的規(guī)則動態(tài)地為用戶設備分配IP地址。對于旅游景點的無線網絡而言，游客具有流動性大、上網設備數(shù)量不固定等特點。采用動態(tài)分配IP地址的方式可以高效地利用IP地址資源，當游客離開景點，其所占用的IP地址會被釋放，可供其他游客使用。因此，動態(tài)分配是旅游景點為游客分配IP地址較為合適的方式，該選項正確。C選項：靜態(tài)分配是指網絡管理員手動為每臺設備分配固定的IP地址。在旅游景點，游客數(shù)量眾多且不斷變化，若采用靜態(tài)分配，需要提前為大量不確定的設備分配固定IP地址，不僅操作繁瑣，還會造成IP地址資源的浪費，所以該選項不合適，予以排除。D選項：由于靜態(tài)分配不適合旅游景點為游客分配IP地址的場景，并非靜態(tài)、動態(tài)分配均可，所以該選項錯誤，予以排除。綜上，答案選B。42、心理學屬于（）

A.自然科學

B.社會科學

C.自然科學與社會科學的交叉學科

D.哲學

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行分析，從而判斷心理學所屬的學科范疇。選項A：自然科學：自然科學是研究大自然中有機或無機的事物和現(xiàn)象的科學，包括天文學、物理學、化學、地球科學、生物學等。雖然心理學的研究會運用到一些自然科學的研究方法和技術，如通過腦成像技術研究大腦活動與心理現(xiàn)象的關系，但心理學不僅僅局限于對自然現(xiàn)象的研究，故不能單純將其歸為自然科學，該選項錯誤。選項B：社會科學：社會科學是用科學的方法，研究人類社會的種種現(xiàn)象的各學科總體或其中任一學科，如社會學、政治學、經濟學等。心理學確實會研究社會環(huán)境、人際關系等對個體心理的影響，但它也涉及到對個體神經生理機制等自然科學方面的研究，所以不能簡單地把心理學歸為社會科學，該選項錯誤。選項C：自然科學與社會科學的交叉學科：心理學既包含自然科學的屬性，它在研究心理的生理機制時，會運用到生物學、神經科學等自然科學的知識和研究方法；同時也具有社會科學的屬性，在研究個體在社會環(huán)境中的心理現(xiàn)象和行為時，會涉及到社會學、文化學等社會科學的內容。因此，心理學是自然科學與社會科學的交叉學科，該選項正確。選項D：哲學：哲學是對基本和普遍之問題的研究，主要探討世界觀、人生觀、價值觀等根本性問題。心理學雖然早期與哲學有密切的聯(lián)系，但現(xiàn)代心理學已經發(fā)展成為一門獨立的學科，有自己獨特的研究方法和研究對象，與哲學有著明顯的區(qū)別，該選項錯誤。綜上，答案選C。43、（）應成為教育教學改革的排頭兵。

A.教師

B.校長

C.教育行政官員

D.教導主任

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。在教育教學改革工作中，校長處于學校管理的核心地位，對學校的整體發(fā)展和教育教學方向起著引領作用。校長負責制定學校的發(fā)展規(guī)劃、管理教師隊伍以及營造良好的教育教學氛圍等重要工作。其決策和管理能力直接影響著學校教育教學改革的推進和實施，因此校長應成為教育教學改革的排頭兵。而教師主要負責一線的教學工作，雖然是教育教學的重要實施者，但在改革的全面引領和推動方面，相較于校長來說，職能范圍相對較窄。教育行政官員側重于宏觀的教育政策制定和行政管理，難以直接對每一所學校的教育教學改革進行具體操作和引領。教導主任主要負責教學的組織和管理工作，更多是執(zhí)行層面的工作，在改革的引領和決策方面不如校長具有全面性和權威性。所以本題答案是B選項。44、學校行政體系中最基層的行政組織是（）

A.學生會

B.班級

C.小組

D.團委

【答案】：B

【解析】本題主要考查對學校行政體系中最基層行政組織的認識。各選項分析A選項學生會：學生會是學生的群眾性組織，在學校黨委的領導和學校團委的指導下，依照法律、學校規(guī)章制度和各自的章程，獨立自主地開展工作，它并不是學校行政體系中的基層行政組織，所以A選項錯誤。B選項班級：班級是學校行政體系中最基層的行政組織，是學校進行教育教學活動的基本單位，學校的教學活動、思想教育等工作都是通過班級來進行的，因此B選項正確。C選項小組：小組通常是在班級內部為完成特定任務或開展活動而劃分的小群體，并非學校行政體系中獨立的基層組織層級，所以C選項錯誤。D選項團委：團委是學校黨委和上級團組織領導下的先進青年的群團組織，負責學校共青團的工作，組織開展各類團的活動等，不屬于學校行政體系中最基層的行政組織，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。45、有意義學習的類型不包括（）

A.表征學習

B.態(tài)度學習

C.概念學習

D.命題學習

【答案】：B

【解析】本題考查有意義學習的類型。有意義學習是奧蘇貝爾提出的與機械學習相對的概念，其實質是將新知識與已有知識建立起非人為（內在的）的和實質性（非字面）的聯(lián)系。有意義學習的類型主要包括表征學習、概念學習和命題學習。-選項A：表征學習又稱符號學習，是指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習它們代表什么，屬于有意義學習的類型。-選項B：態(tài)度學習是指通過學習獲得的對人、事、物的肯定或否定的反應傾向，它并不屬于有意義學習的類型。-選項C：概念學習是指掌握同類事物的共同的關鍵特征和本質屬性，是有意義學習的重要類型。-選項D：命題學習是指學習若干概念之間的關系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構成的復合意義，也是有意義學習的類型之一。綜上，本題答案選B。46、“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”體現(xiàn)的德育方法是()。

A.鍛煉法

B.陶冶法

C.說服法

D.榜樣法

【答案】：A

【解析】本題可根據各種德育方法的特點，結合題干內容來判斷其體現(xiàn)的德育方法。選項A：鍛煉法鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法?！翱嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”強調通過讓個體經歷艱難困苦的實際磨煉，如心智的折磨、身體的勞累、饑餓的考驗、生活的困乏等，從而達到鍛煉品德和意志的目的，這與鍛煉法通過實際活動培養(yǎng)品德的特點相契合，所以該選項正確。選項B：陶冶法陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等方式，它側重于通過營造某種氛圍或情境對學生產生影響，而題干中是強調個體自身經歷艱難困苦的鍛煉，并非強調情境的潛移默化影響，所以該選項錯誤。選項C：說服法說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。通常表現(xiàn)為教師向學生講解道理、提供事實依據等，以說服學生接受某種思想或行為方式，而題干的描述并非通過擺事實講道理來進行德育，所以該選項錯誤。選項D：榜樣法榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。一般是樹立具體的榜樣人物，讓學生學習榜樣的優(yōu)秀品質和行為，而題干中并沒有涉及到榜樣人物，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。47、()是課外、校外活動的主體。

A.學生集體和個人

B.學生集體

C.學生個人

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查課外、校外活動的主體。課外、校外活動是在課程計劃和學科課程標準之外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。在課外、校外活動中，學生集體和個人都可以積極參與并成為活動的主體。學生集體可以共同策劃、組織和開展活動，發(fā)揮集體的智慧和力量，培養(yǎng)團隊合作精神和集體榮譽感；而學生個人也能根據自身的興趣、特長和需求，自主選擇參與活動，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成長。選項B，僅強調學生集體是不全面的，忽略了學生個人在課外、校外活動中的重要作用；選項C，只提及學生個人，沒有考慮到學生集體這一重要主體；選項D，班干部只是學生集體中的一部分代表，不能代表整個課外、校外活動的主體。綜上，課外、校外活動的主體是學生集體和個人，答案選A。48、相同要素說的提出者是（）

A.桑代克

B.賈德

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查相同要素說的提出者。以下對各選項進行分析：A選項桑代克：桑代克提出了相同要素說。該理論認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產生學習的遷移。所以A選項正確。B選項賈德：賈德提出的是經驗類化說（概括說），他認為一個人只要對自己的經驗進行了概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以B選項錯誤。C選項班杜拉：班杜拉提出了社會學習理論，強調觀察學習和替代強化在學習中的重要作用。所以C選項錯誤。D選項杜威：杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，他在教育領域提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想。所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。49、小學兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關鍵年齡大約在（）。

A.7歲至8歲

B.10歲至ll歲

C.12歲至l3歲

D.5歲至6歲

【答案】：B

【解析】本題考查小學兒童思維形式過渡的關鍵年齡。小學兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點。選項A，7歲至8歲的兒童正處于小學低年級階段，此時他們的思維仍然較多地依賴具體形象的事物，尚未達到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關鍵時期。選項B，10歲至11歲一般為小學中高年級，這個階段的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛，能夠進行一些初步的抽象邏輯思考，是從具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主過渡的關鍵年齡，該選項正確。選項C，12歲至13歲的兒童已經進入初中階段，此時他們的抽象邏輯思維已經有了更深入的發(fā)展，并非是過渡的關鍵年齡。選項D，5歲至6歲的兒童大多還處于幼兒階段，其思維主要以直觀動作思維和具體形象思維為主，距離抽象邏輯思維的過渡還比較遠。綜上，答案選B。50、觀看乒乓球抽球錄像后，能以一定的精確度來演示這一動作的動作技能目標是（）。

A.模仿

B.準確

C.連貫

D.習慣化

【答案】：A

【解析】本題可根據動作技能目標的不同階段含義，來判斷觀看乒乓球抽球錄像后能以一定精確度演示該動作對應的技能目標。選項A：模仿模仿是指學生按提示要求行動或重復被顯示的動作的能力。當學生觀看乒乓球抽球錄像后，去嘗試演示這一動作，這就是對錄像中動作的模仿，且能以一定的精確度來演示，符合模仿階段的特征，所以選項A正確。選項B：準確準確是指學生的練習能力或全面完成復雜作業(yè)的能力，強調的是動作達到了一定的標準和準確性，不僅僅是對動作進行模仿，更側重于通過練習使動作達到精準無誤的程度。而題干僅提及觀看錄像后以一定精確度演示動作，未體現(xiàn)出經過反復練習達到準確標準的過程，所以選項B錯誤。選項C：連貫連貫是指學生能按規(guī)定順序和協(xié)調要求，去調整行為、動作等。它更關注動作之間的連續(xù)性、協(xié)調性和流暢性，而題干主要強調的是對錄像動作的演示，并非突出動作的連貫程度，所以選項C錯誤。選項D：習慣化習慣化是指學生自動或自覺地做出動作的能力，即動作已經成為一種下意識的習慣。這需要學生經過長期的訓練和實踐，動作達到高度熟練且自動化的程度。題干只是描述了觀看錄像后進行動作演示的情況，遠未達到習慣化的階段，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、閱讀下面這首詩，完成題。

A.全詩生動地描寫了詩人佳日登高賦詩的美好情景。

B.“有酒斟酌之”意思是與友人邊飲酒邊斟酌詩句。

C.“相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。

D.“無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。

E.最后兩句是說應該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。

【答案】：D

【解析】本題要求對各選項進行分析判斷，從而選出正確的答案。選項A分析題干中未給出具體的詩以及詩中是否描繪了詩人佳日登高賦詩的美好情景相關內容，無法依據現(xiàn)有信息判斷該選項描述是否與詩的內容相符，故不能確定該選項正確與否。選項B分析同樣由于沒有具體的詩，對于“有酒斟酌之”，僅根據本選項的描述，我們無法確定在詩里其真實含義就是與友人邊飲酒邊斟酌詩句，所以不能確定該選項的正確性。選項C分析對于“相思則披衣”，在沒有看到原詩的情況下，不能確定其在詩中的意思就是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨，因此難以判斷該選項是否正確。選項D分析因為題目答案為D，雖然沒有原詩，但可以推測在詩的語境下，“無為忽去茲”表達不要急著離開這種生活這一含義是符合整首詩的主旨或者其在詩中確切所指，所以該選項是正確的。選項E分析和前面幾個選項一樣，沒有原詩的支撐，無法確定“最后兩句是說應該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題”這一表述是否符合詩的原意，不能判斷該選項的正誤。綜上，正確答案是D。2、情感的學習是指情感系統(tǒng)的習得，包括（）。

A.心境、激情和應激的調節(jié)

B.道德感的形成

C.理智感的形成

D.美感的形成

E.羞恥感的形式

【答案】：ABCD

【解析】本題可通過對各選項與情感學習中情感系統(tǒng)習得內容的匹配來進行分析。選項A心境、激情和應激都屬于情緒狀態(tài)的分類。情緒調節(jié)包含對不同情緒狀態(tài)的管理和調控，能夠幫助個體更好地應對各種情境，是情感系統(tǒng)習得的重要組成部分。因此心境、激情和應激的調節(jié)屬于情感的學習內容，該選項正確。選項B道德感是人們依據一定的道德標準，對現(xiàn)實的道德關系和自己或他人的道德行為等所產生的愛憎好惡等心理體驗。道德感的形成有助于個體建立正確的價值觀和行為準則，是個體情感發(fā)展不可或缺的部分，屬于情感系統(tǒng)習得的范疇，該選項正確。選項C理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產生的情感體驗。理智感的形成能夠