2025年社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——社會(huì)學(xué)研究中的媒體與傳播考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。）1.社會(huì)學(xué)研究中的媒體與傳播，最早可以追溯到哪個(gè)學(xué)者的理論？A.馬克思B.韋伯C.諾斯奇夫D.曼紐爾·卡斯特2.媒體效果理論中的“議程設(shè)置”概念是由哪兩位學(xué)者提出的？A.盧因和哈羅德·拉斯韋爾B.丹尼斯·麥奎爾和斯圖爾特·布姆斯C.威廉·霍頓和克利福德·克拉克洪D.喬治·赫伯特·米德和查爾斯·庫(kù)利3.在媒體研究中，哪種理論強(qiáng)調(diào)媒體內(nèi)容對(duì)社會(huì)行為的直接影響？A.使用與滿足理論B.議程設(shè)置理論C.文化帝國(guó)主義理論D.媒介依存理論4.社會(huì)學(xué)家法蘭克·韋納提出的“媒介即訊息”這一觀點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)的是？A.媒體內(nèi)容的傳播效果B.媒體形式對(duì)信息的塑造作用C.媒體使用的動(dòng)機(jī)D.媒體對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響5.在社會(huì)學(xué)研究方法中，哪種方法常用于分析媒體內(nèi)容？A.實(shí)驗(yàn)法B.內(nèi)容分析法C.訪談法D.參與式觀察6.媒體社會(huì)學(xué)研究中的“沉默的螺旋”理論是由哪位學(xué)者提出的？A.諾姆·喬姆斯基B.伊麗莎白·諾爾-諾依曼C.塞繆爾·鮑爾曼D.丹尼爾·戴揚(yáng)7.在媒體效果研究中，哪種理論認(rèn)為受眾是主動(dòng)的、有選擇性的信息處理器？A.媒介依存理論B.使用與滿足理論C.文化帝國(guó)主義理論D.議程設(shè)置理論8.社會(huì)學(xué)家哈羅德·拉斯韋爾提出的“五W模式”，主要關(guān)注的是？A.媒體傳播的五個(gè)關(guān)鍵要素B.媒體傳播的五個(gè)發(fā)展階段C.媒體傳播的五個(gè)影響因素D.媒體傳播的五個(gè)研究路徑9.在媒體研究中，哪種理論強(qiáng)調(diào)媒體內(nèi)容中的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的影響？A.使用與滿足理論B.議程設(shè)置理論C.文化帝國(guó)主義理論D.媒介依存理論10.社會(huì)學(xué)研究中的媒體與傳播，哪種方法常用于分析受眾的反應(yīng)？A.內(nèi)容分析法B.訪談法C.實(shí)驗(yàn)法D.參與式觀察11.媒體效果研究中的“涵化理論”是由哪兩位學(xué)者提出的？A.喬治·赫伯特·米德和查爾斯·庫(kù)利B.丹尼斯·麥奎爾和斯圖爾特·布姆斯C.諾姆·喬姆斯基和伊麗莎白·諾爾-諾依曼D.馬丁·路德·金和馬爾科姆·X12.在社會(huì)學(xué)研究方法中，哪種方法常用于分析媒體與社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系？A.實(shí)驗(yàn)法B.內(nèi)容分析法C.訪談法D.參與式觀察13.媒體社會(huì)學(xué)研究中的“文化霸權(quán)”理論是由哪位學(xué)者提出的？A.亨利·詹姆斯B.安東尼奧·葛蘭西C.馬克思·韋伯D.弗洛伊德14.在媒體效果研究中，哪種理論認(rèn)為受眾對(duì)媒體信息的處理是被動(dòng)接受的？A.使用與滿足理論B.議程設(shè)置理論C.文化帝國(guó)主義理論D.媒介依存理論15.社會(huì)學(xué)家法蘭克·韋納提出的“媒介即訊息”這一觀點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)的是？A.媒體內(nèi)容的傳播效果B.媒體形式對(duì)信息的塑造作用C.媒體使用的動(dòng)機(jī)D.媒體對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響16.在媒體研究中，哪種理論強(qiáng)調(diào)媒體內(nèi)容中的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的影響？A.使用與滿足理論B.議程設(shè)置理論C.文化帝國(guó)主義理論D.媒介依存理論17.社會(huì)學(xué)研究中的媒體與傳播，哪種方法常用于分析受眾的反應(yīng)？A.內(nèi)容分析法B.訪談法C.實(shí)驗(yàn)法D.參與式觀察18.媒體效果研究中的“涵化理論”是由哪兩位學(xué)者提出的？A.喬治·赫伯特·米德和查爾斯·庫(kù)利B.丹尼斯·麥奎爾和斯圖爾特·布姆斯C.諾姆·喬姆斯基和伊麗莎白·諾爾-諾依曼D.馬丁·路德·金和馬爾科姆·X19.在社會(huì)學(xué)研究方法中，哪種方法常用于分析媒體與社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系？A.實(shí)驗(yàn)法B.內(nèi)容分析法C.訪談法D.參與式觀察20.媒體社會(huì)學(xué)研究中的“文化霸權(quán)”理論是由哪位學(xué)者提出的？A.亨利·詹姆斯B.安東尼奧·葛蘭西C.馬克思·韋伯D.弗洛伊德二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在答題卡上寫(xiě)出答案。）1.簡(jiǎn)述媒體效果理論中的“議程設(shè)置”概念及其主要觀點(diǎn)。2.闡述使用與滿足理論在媒體社會(huì)學(xué)研究中的應(yīng)用及其意義。3.分析“沉默的螺旋”理論在媒體傳播中的作用及其影響。4.解釋文化帝國(guó)主義理論在媒體研究中的主要觀點(diǎn)及其批評(píng)。5.討論內(nèi)容分析法在社會(huì)學(xué)研究中的具體應(yīng)用及其局限性。三、論述題（本大題共3小題，每小題10分，共30分。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在答題卡上寫(xiě)出答案。）1.結(jié)合具體的社會(huì)學(xué)理論或研究案例，論述媒體在塑造社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值觀過(guò)程中的作用。在論述中，要體現(xiàn)出你對(duì)媒體與社會(huì)互動(dòng)關(guān)系的理解，并分析這種互動(dòng)可能帶來(lái)的社會(huì)影響。2.闡述媒介依存理論的主要內(nèi)容，并分析其在現(xiàn)代社會(huì)中的適用性和局限性。在回答中，你可以結(jié)合當(dāng)前媒體技術(shù)的發(fā)展，如社交媒體、短視頻平臺(tái)等，來(lái)探討媒介依存理論的現(xiàn)實(shí)意義。3.分析文化帝國(guó)主義理論在媒體研究中的核心觀點(diǎn)，并討論其在解釋全球媒體傳播現(xiàn)象時(shí)的優(yōu)勢(shì)和不足。你可以結(jié)合具體的跨文化傳播案例，如好萊塢電影在全球的傳播、某國(guó)際電視頻道的落地等，來(lái)深化你的分析。四、案例分析題（本大題共2小題，每小題15分，共30分。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在答題卡上寫(xiě)出答案。）1.某個(gè)社會(huì)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)社區(qū)中，長(zhǎng)期觀看特定類(lèi)型電視節(jié)目的居民，在消費(fèi)行為和生活方式上表現(xiàn)出與節(jié)目?jī)?nèi)容高度一致的傾向。結(jié)合媒體效果理論，分析這一現(xiàn)象可能的原因，并討論這種影響機(jī)制在社會(huì)學(xué)研究中的意義。2.以某次社會(huì)熱點(diǎn)事件（如某次大型公共活動(dòng)、某個(gè)社會(huì)議題的爆發(fā)等）為例，分析媒體在事件傳播過(guò)程中的作用。在分析中，要體現(xiàn)出媒體議程設(shè)置、框架理論、涵化理論等相關(guān)理論的應(yīng)用，并探討媒體傳播對(duì)公眾認(rèn)知和社會(huì)態(tài)度的影響。五、實(shí)踐應(yīng)用題（本大題共1小題，共20分。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在答題卡上寫(xiě)出答案。）設(shè)計(jì)一個(gè)社會(huì)學(xué)研究方案，旨在探討社交媒體使用對(duì)青少年社會(huì)交往能力的影響。在方案中，要明確研究目的、研究問(wèn)題、研究對(duì)象、研究方法（包括數(shù)據(jù)收集方法和數(shù)據(jù)分析方法）、預(yù)期成果等內(nèi)容。同時(shí)，要結(jié)合當(dāng)前社交媒體的特點(diǎn)和青少年的社會(huì)交往現(xiàn)狀，討論研究方案的創(chuàng)新點(diǎn)和可行性。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.答案：D曼紐爾·卡斯特解析：曼紐爾·卡斯特的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”理論深刻影響了社會(huì)學(xué)對(duì)媒體與傳播的研究，他提出的“媒介即訊息”等觀點(diǎn)成為媒體社會(huì)學(xué)研究的重要理論基礎(chǔ)。馬克思更多關(guān)注經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，韋伯側(cè)重社會(huì)結(jié)構(gòu)與理性化，諾斯奇夫是傳播學(xué)者但影響力不及卡斯特。2.答案：B丹尼斯·麥奎爾和斯圖爾特·布姆斯解析：議程設(shè)置理論由這兩位學(xué)者系統(tǒng)提出，強(qiáng)調(diào)媒體通過(guò)選擇報(bào)道內(nèi)容影響公眾議題認(rèn)知，是媒體效果研究的基礎(chǔ)理論。其他選項(xiàng)中盧因是群體動(dòng)力學(xué)學(xué)者，威倫斯坦是發(fā)展研究學(xué)者，曼紐爾·卡斯特關(guān)注網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。3.答案：C媒介依存理論解析：媒介依存理論（McQuail）認(rèn)為受眾主動(dòng)選擇媒體滿足需求，強(qiáng)調(diào)使用者的能動(dòng)性。使用與滿足理論更關(guān)注需求驅(qū)動(dòng)，議程設(shè)置側(cè)重議題影響，文化帝國(guó)主義強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀輸出。4.答案：B媒體形式對(duì)信息的塑造作用解析：卡斯特的“媒介即訊息”核心觀點(diǎn)是媒體技術(shù)形式（如電視、互聯(lián)網(wǎng)）比內(nèi)容更重要，因?yàn)樗茉炝诵畔⒈磉_(dá)方式。其他選項(xiàng)中傳播效果、使用動(dòng)機(jī)、社會(huì)結(jié)構(gòu)影響均不是該理論重點(diǎn)。5.答案：B內(nèi)容分析法解析：內(nèi)容分析法是系統(tǒng)分析媒體文本的量化方法，適合媒體內(nèi)容研究。實(shí)驗(yàn)法依賴(lài)控制環(huán)境，訪談法是質(zhì)性方法，參與式觀察側(cè)重現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，只有內(nèi)容分析直接處理媒體文本。6.答案：B伊麗莎白·諾爾-諾依曼解析：“沉默的螺旋”理論由她提出，解釋了媒體報(bào)道如何影響公眾意見(jiàn)表達(dá)，因害怕被孤立多數(shù)人選擇沉默。諾姆·喬姆斯基研究語(yǔ)言權(quán)力，塞繆爾·鮑爾曼是媒介倫理學(xué)者，丹尼爾·戴揚(yáng)研究媒介技術(shù)。7.答案：B使用與滿足理論解析：該理論（Donnerstein）認(rèn)為受眾有選擇地使用媒體滿足需求，強(qiáng)調(diào)使用者主動(dòng)性。媒介依存理論更側(cè)重媒體依賴(lài)關(guān)系，議程設(shè)置關(guān)注議題影響，文化帝國(guó)主義強(qiáng)調(diào)全球價(jià)值觀。8.答案：A媒體傳播的五個(gè)關(guān)鍵要素解析：拉斯韋爾的“五W模式”（Who、SaysWhat、InWhichChannel、ToWhom、WithWhatEffect）是傳播學(xué)基礎(chǔ)框架，定義了傳播過(guò)程五個(gè)關(guān)鍵要素。其他選項(xiàng)描述的是傳播發(fā)展階段或影響因素。9.答案：C文化帝國(guó)主義理論解析：該理論（Hall）批判西方媒體輸出文化霸權(quán)，強(qiáng)調(diào)媒體內(nèi)容中的價(jià)值觀影響。使用與滿足理論關(guān)注需求，議程設(shè)置側(cè)重議題，媒介依存理論強(qiáng)調(diào)使用關(guān)系。10.答案：B訪談法解析：訪談法適合收集受眾主觀反應(yīng)，能深入了解媒體體驗(yàn)。內(nèi)容分析法是文本量化，實(shí)驗(yàn)法依賴(lài)控制環(huán)境，參與式觀察側(cè)重現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，只有訪談法直接獲取受眾反饋。11.答案：B丹尼斯·麥奎爾和斯圖爾特·布姆斯解析：涵化理論（Goffman）由這兩位學(xué)者發(fā)展，認(rèn)為長(zhǎng)期接觸暴力媒體會(huì)使受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)暴力，強(qiáng)調(diào)媒體潛移默化影響。其他組合中喬治·赫伯特·米德研究符號(hào)互動(dòng)，諾爾-諾依曼研究公眾輿論。12.答案：B內(nèi)容分析法解析：內(nèi)容分析法能系統(tǒng)量化媒體文本，適合研究媒體與社會(huì)結(jié)構(gòu)（如階級(jí)、性別）的關(guān)聯(lián)。實(shí)驗(yàn)法依賴(lài)控制，訪談法是質(zhì)性，參與式觀察側(cè)重互動(dòng)，只有內(nèi)容分析適合結(jié)構(gòu)分析。13.答案：B安東尼奧·葛蘭西解析：“文化霸權(quán)”理論由葛蘭西提出，解釋了統(tǒng)治階級(jí)如何通過(guò)文化滲透維持統(tǒng)治。亨利·詹姆斯是心理學(xué)家，韋伯研究理性化，弗洛伊德關(guān)注精神分析，只有葛蘭西提出文化霸權(quán)。14.答案：D媒介依存理論解析：媒介依存理論（McQuail）認(rèn)為受眾被動(dòng)依賴(lài)媒體滿足需求，強(qiáng)調(diào)媒體決定作用。使用與滿足理論強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性，議程設(shè)置側(cè)重議題，文化帝國(guó)主義強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀輸出。15.答案：B媒體形式對(duì)信息的塑造作用解析：卡斯特的“媒介即訊息”核心觀點(diǎn)是媒體技術(shù)形式（如電視、互聯(lián)網(wǎng)）比內(nèi)容更重要，因?yàn)樗茉炝诵畔⒈磉_(dá)方式。其他選項(xiàng)中傳播效果、使用動(dòng)機(jī)、社會(huì)結(jié)構(gòu)影響均不是該理論重點(diǎn)。16.答案：C文化帝國(guó)主義理論解析：該理論（Hall）批判西方媒體輸出文化霸權(quán)，強(qiáng)調(diào)媒體內(nèi)容中的價(jià)值觀影響。使用與滿足理論關(guān)注需求，議程設(shè)置側(cè)重議題，媒介依存理論強(qiáng)調(diào)使用關(guān)系。17.答案：B訪談法解析：訪談法適合收集受眾主觀反應(yīng)，能深入了解媒體體驗(yàn)。內(nèi)容分析法是文本量化，實(shí)驗(yàn)法依賴(lài)控制環(huán)境，參與式觀察側(cè)重現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，只有訪談法直接獲取受眾反饋。18.答案：B丹尼斯·麥奎爾和斯圖爾特·布姆斯解析：涵化理論（Goffman）由這兩位學(xué)者發(fā)展，認(rèn)為長(zhǎng)期接觸暴力媒體會(huì)使受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)暴力，強(qiáng)調(diào)媒體潛移默化影響。其他組合中喬治·赫伯特·米德研究符號(hào)互動(dòng)，諾爾-諾依曼研究公眾輿論。19.答案：B內(nèi)容分析法解析：內(nèi)容分析法能系統(tǒng)量化媒體文本，適合研究媒體與社會(huì)結(jié)構(gòu)（如階級(jí)、性別）的關(guān)聯(lián)。實(shí)驗(yàn)法依賴(lài)控制，訪談法是質(zhì)性，參與式觀察側(cè)重互動(dòng)，只有內(nèi)容分析適合結(jié)構(gòu)分析。20.答案：B安東尼奧·葛蘭西解析：“文化霸權(quán)”理論由葛蘭西提出，解釋了統(tǒng)治階級(jí)如何通過(guò)文化滲透維持統(tǒng)治。亨利·詹姆斯是心理學(xué)家，韋伯研究理性化，弗洛伊德關(guān)注精神分析，只有葛蘭西提出文化霸權(quán)。二、簡(jiǎn)答題答案及解析1.簡(jiǎn)述媒體效果理論中的“議程設(shè)置”概念及其主要觀點(diǎn)。答案：議程設(shè)置是指媒體通過(guò)選擇報(bào)道內(nèi)容影響公眾關(guān)注議題的優(yōu)先次序。主要觀點(diǎn)包括：①媒體報(bào)道的議題數(shù)量有限，但能影響公眾認(rèn)為哪些議題重要；②媒體不直接告訴受眾如何思考，但影響他們思考什么；③長(zhǎng)期接觸特定媒體報(bào)道會(huì)形成認(rèn)知框架。解析思路：首先定義議程設(shè)置概念，強(qiáng)調(diào)其議題優(yōu)先次序影響作用。然后分點(diǎn)闡述三個(gè)核心觀點(diǎn)：議題數(shù)量限制、認(rèn)知影響而非態(tài)度影響、長(zhǎng)期接觸形成認(rèn)知框架。這是媒體效果研究的基礎(chǔ)理論，需要結(jié)合具體案例（如某事件媒體報(bào)道對(duì)比）來(lái)深化理解。2.闡述使用與滿足理論在媒體社會(huì)學(xué)研究中的應(yīng)用及其意義。答案：使用與滿足理論認(rèn)為受眾主動(dòng)選擇媒體滿足需求。在媒體研究中，該理論解釋了：①受眾是媒體使用的主動(dòng)者而非被動(dòng)者；②使用行為是需求驅(qū)動(dòng)；③不同媒體滿足不同需求（如信息、娛樂(lè)、社交）；④能解釋受眾為何選擇性接觸媒體。解析思路：首先定義使用與滿足理論的核心觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)受眾主動(dòng)性。然后列舉具體應(yīng)用場(chǎng)景：解釋選擇性接觸行為、媒體分化現(xiàn)象、用戶生成內(nèi)容動(dòng)機(jī)等。最后總結(jié)其意義，該理論推動(dòng)了從效果研究到使用研究的范式轉(zhuǎn)變。3.分析“沉默的螺旋”理論在媒體傳播中的作用及其影響。答案：“沉默的螺旋”理論認(rèn)為媒體報(bào)道會(huì)形成輿論氣候，多數(shù)意見(jiàn)公開(kāi)表達(dá)，少數(shù)意見(jiàn)選擇沉默。在媒體傳播中，該理論解釋了：①公眾意見(jiàn)表達(dá)受媒體報(bào)道影響；②長(zhǎng)期沉默可能鞏固多數(shù)意見(jiàn)；③可用于分析輿論形成過(guò)程，如某爭(zhēng)議事件中公眾態(tài)度變化。解析思路：首先解釋理論核心機(jī)制——輿論氣候與意見(jiàn)表達(dá)關(guān)系。然后說(shuō)明其作用：解釋公眾為何不表達(dá)少數(shù)意見(jiàn)、媒體議程如何影響輿論。最后結(jié)合具體案例（如某政策爭(zhēng)議報(bào)道），分析該理論對(duì)理解公眾意見(jiàn)形成的價(jià)值。4.解釋文化帝國(guó)主義理論在媒體研究中的主要觀點(diǎn)及其批評(píng)。答案：文化帝國(guó)主義理論（Hall）認(rèn)為西方媒體輸出文化霸權(quán)，通過(guò)全球傳播系統(tǒng)傳播西方價(jià)值觀。主要觀點(diǎn)包括：①全球媒體市場(chǎng)被西方主導(dǎo)；②內(nèi)容反映西方文化偏見(jiàn)；③這種傳播強(qiáng)化了全球不平等。該理論受到批評(píng)，因忽視本土文化抵抗和全球媒體多元化。解析思路：先定義文化帝國(guó)主義理論核心觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)西方文化霸權(quán)輸出。然后分點(diǎn)闡述具體論點(diǎn)：媒體市場(chǎng)主導(dǎo)、內(nèi)容偏見(jiàn)、不平等強(qiáng)化。最后說(shuō)明批評(píng)，指出該理論忽視了本土文化適應(yīng)和媒體發(fā)展多樣性。5.討論內(nèi)容分析法在社會(huì)學(xué)研究中的具體應(yīng)用及其局限性。答案：內(nèi)容分析法在社會(huì)學(xué)研究中的應(yīng)用包括：①量化媒體文本特征（如暴力場(chǎng)景數(shù)量、性別角色呈現(xiàn)）；②比較不同媒體內(nèi)容差異；③研究長(zhǎng)期趨勢(shì)（如某類(lèi)報(bào)道變化）。局限性在于：①無(wú)法深入受眾反應(yīng)；②依賴(lài)編碼一致性；③可能忽略文本隱性意義。解析思路：首先列舉具體應(yīng)用場(chǎng)景，如暴力內(nèi)容分析、政治報(bào)道比較、媒體變遷研究等。然后說(shuō)明局限性：①缺乏質(zhì)性深度；②編碼標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題；③可能漏掉隱性含義。這種分析需要結(jié)合其他方法（如訪談）來(lái)互補(bǔ)。三、論述題答案及解析1.結(jié)合具體的社會(huì)學(xué)理論或研究案例，論述媒體在塑造社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值觀過(guò)程中的作用。答案：媒體通過(guò)多種機(jī)制塑造社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值觀：①議程設(shè)置影響認(rèn)知范圍，如某類(lèi)社會(huì)問(wèn)題被頻繁報(bào)道會(huì)提升公眾關(guān)注度；②框架理論通過(guò)敘事方式影響認(rèn)知角度，如新聞報(bào)道將貧困歸因于個(gè)人或制度；③涵化理論長(zhǎng)期接觸媒體暴力會(huì)形成對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的悲觀認(rèn)知。解析思路：首先分點(diǎn)論述不同理論的作用機(jī)制：議程設(shè)置決定關(guān)注點(diǎn)，框架理論塑造理解方式，涵化理論潛移默化影響態(tài)度。然后結(jié)合具體案例：如某類(lèi)犯罪案件的報(bào)道方式如何影響公眾對(duì)犯罪群體的認(rèn)知，或某國(guó)際新聞的報(bào)道角度如何塑造對(duì)某國(guó)的印象。2.闡述媒介依存理論的主要內(nèi)容，并分析其在現(xiàn)代社會(huì)中的適用性和局限性。答案：媒介依存理論認(rèn)為受眾依賴(lài)媒體滿足需求，包括信息、娛樂(lè)、關(guān)系建立等。在現(xiàn)代社會(huì)，該理論仍適用，如社交媒體滿足社交需求，短視頻滿足娛樂(lè)需求。但存在局限性，因忽視了受眾主動(dòng)性，無(wú)法解釋為何有人選擇減少媒體使用，或?qū)λ惴ㄍ扑]的抵抗。解析思路：先定義媒介依存理論核心觀點(diǎn)——受眾依賴(lài)關(guān)系。然后分析現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)用：社交媒體滿足社交需求、算法推薦滿足個(gè)性化需求。最后說(shuō)明局限性：忽視了受眾選擇性，無(wú)法解釋反媒介現(xiàn)象，如數(shù)字極簡(jiǎn)主義。3.分析文化帝國(guó)主義理論在媒體研究中的核心觀點(diǎn)，并討論其在解釋全球媒體傳播現(xiàn)象時(shí)的優(yōu)勢(shì)和不足。答案：文化帝國(guó)主義理論的核心觀點(diǎn)是西方媒體通過(guò)全球傳播系統(tǒng)輸出文化霸權(quán)，強(qiáng)化全球不平等。該理論的優(yōu)勢(shì)在于解釋了西方文化在全球的顯著影響，如好萊塢電影的全球流行。不足在于忽視了本土文化的適應(yīng)與抵抗，以及全球媒體市場(chǎng)的多元化發(fā)展。解析思路：先闡述核心觀點(diǎn)——西方文化霸權(quán)輸出。然后分析優(yōu)勢(shì)：解釋西方文化全球傳播現(xiàn)象（如好萊塢影響力）。最后說(shuō)明不足：忽視了本土文化改造，低估了全球媒體多元化，如亞洲電視劇的本土化傳播。四、案例分析題答案及解析1.某個(gè)社會(huì)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)社區(qū)中，長(zhǎng)期觀看特定類(lèi)型電視節(jié)目的居民，在消費(fèi)行為和生活方式上表現(xiàn)出與節(jié)目?jī)?nèi)容高度一致的傾向。結(jié)合媒體效果理論，分析這一現(xiàn)象可能的原因，并討論這種影響機(jī)制在社會(huì)學(xué)研究中的意義。答案：這種現(xiàn)象可解釋為：①使用與滿足理論——居民主動(dòng)選擇節(jié)目滿足需求（如價(jià)值觀認(rèn)同），長(zhǎng)期接觸形成行為模仿；②涵化理論——長(zhǎng)期接觸節(jié)目中的消費(fèi)模式，使居民認(rèn)同并模仿這些行為；③議程設(shè)置——節(jié)目頻繁呈現(xiàn)某種生活方式，使居民認(rèn)為這是常態(tài)。解析思路：首先應(yīng)用使用與滿足理論解釋選擇性接觸。然后結(jié)合涵化理論解釋潛移默化的態(tài)度和行為影響。最后說(shuō)明議程設(shè)置的作用——改變認(rèn)