2025年社會學專業(yè)題庫——社會學角度下的媒體與傳播研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本部分共20小題，每小題2分，共40分。以下每道題都提供四個選項，請根據(jù)你的理解選擇最符合題意的答案。）1.在社會學視野中，大眾媒體最基本的社會功能是什么？A.提供娛樂消遣B.維護社會規(guī)范C.促進經(jīng)濟發(fā)展D.傳遞政治信息2.葛蘭西的“文化霸權”理論主要關注什么問題？A.媒體所有權集中B.媒體內容審查制度C.被統(tǒng)治者如何接受統(tǒng)治階級的思想D.媒體技術革新速度3.哪種傳播理論強調受眾并非被動接受信息，而是主動建構意義？A.傳播效果理論B.使用與滿足理論C.政治經(jīng)濟理論D.文化研究理論4.媒介環(huán)境學派的代表人物麥克盧漢提出“媒介即訊息”，這句話最想表達什么？A.媒體內容比媒體形式更重要B.不同的媒介技術塑造不同的社會認知C.媒體所有權決定內容傳播方向D.媒體受眾數(shù)量決定傳播效果5.社會學中“媒介化社會”這個概念主要描述什么現(xiàn)象？A.媒體成為社會運行的核心要素B.媒體內容更加商業(yè)化C.媒體從業(yè)人員更加專業(yè)化D.媒體技術更加先進6.美國社會學家蒂奇納提出的“議程設置”理論認為媒體具有什么功能？A.直接改變公眾態(tài)度B.確定公眾關注哪些議題C.決定公眾如何思考問題D.完全控制公眾認知7.哪個社會學概念描述了媒體內容如何反映和強化社會既有權力結構？A.意識形態(tài)B.文化霸權C.符號互動D.媒介化8.在研究社交媒體使用時，社會學家通常關注哪類現(xiàn)象？A.用戶使用時長B.用戶互動頻率C.社交資本積累D.以上都是9.媒體效果研究的“魔彈論”最初主要關注哪種傳播效果？A.短期態(tài)度改變B.長期行為轉化C.知識普及程度D.文化認同強度10.法國社會學家布爾迪厄提出的“場域”理論如何應用于媒體研究？A.分析媒體競爭格局B.解釋媒體內容差異C.揭示媒體權力運作D.以上都是11.在研究媒體與身份認同時，社會學家特別關注什么問題？A.媒體如何塑造個體自我認知B.媒體如何影響群體歸屬感C.媒體如何反映社會分層D.以上都是12.中國社會學家李秀華在《中國媒介化進程》中強調的“雙重變奏”主要指什么？A.媒體市場化與政府監(jiān)管的矛盾B.傳統(tǒng)媒體與新媒體的競爭C.媒體技術革新與社會適應的互動D.媒體商業(yè)利益與社會責任的平衡13.媒體內容分析的“框架理論”主要研究什么？A.媒體如何組織信息B.媒體如何呈現(xiàn)特定議題C.媒體如何影響受眾認知D.以上都是14.在研究“媒介化危機”時，社會學家通常關注哪些現(xiàn)象？A.媒體在危機事件中的表現(xiàn)B.危機事件如何被媒體報道C.媒體與社會情緒的互動D.以上都是15.哪種傳播模式認為傳播是雙向互動過程？A.香農-韋弗線性模型B.互動傳播模式C.政治經(jīng)濟模型D.文化研究模型16.社會學家如何理解“數(shù)字鴻溝”這一概念？A.基于年齡的媒介使用差異B.基于社會經(jīng)濟地位的媒介接入差異C.基于地域的媒介傳播差異D.基于教育程度的媒介理解差異17.媒體研究中的“守門人”理論最初主要關注什么？A.媒體內容選擇過程B.媒體傳播技術革新C.媒體受眾反饋機制D.媒體政策制定過程18.在研究“后真相社會”時，社會學家特別關注什么問題？A.媒體信息可信度下降B.感性認知超越理性判斷C.媒體與政治的相互影響D.以上都是19.日本社會學家竹內郁郎提出的“框架效應”與議程設置理論有何區(qū)別？A.前者關注媒體內容選擇，后者關注議題突出B.前者研究長期影響，后者研究短期效果C.前者分析受眾認知，后者分析媒體行為D.以上都是20.媒體研究中的“文化折扣”現(xiàn)象主要描述什么問題？A.不同文化背景下的媒介理解差異B.媒體內容翻譯的失真C.媒體技術的跨文化適用性D.媒體受眾的文化認同差異二、簡答題（本部分共5小題，每小題6分，共30分。請用簡潔明了的語言回答以下問題，不必過于追求學術術語的精確性，關鍵在于表達出你的理解。）1.你認為在當代社會，大眾媒體最值得關注的社會功能是什么？請結合具體例子說明。2.在你看來，社交媒體如何改變了傳統(tǒng)意義上的“公共領域”？請舉例說明。3.當代中國媒體發(fā)展中存在的“雙重變奏”具體表現(xiàn)在哪些方面？你認為如何才能更好地協(xié)調這種矛盾？4.你認為在研究媒體與社會問題時，社會學家需要具備哪些獨特的視角？請舉例說明。5.在數(shù)字媒體時代，如何才能避免“信息繭房”現(xiàn)象對個體認知的負面影響？請?zhí)岢鲋辽偃N具體建議。（請注意，以上題目均為示例，實際考試時需要根據(jù)具體的教學內容和考核目標進行調整。在命題過程中，應該特別注意題目的邏輯性和層次性，避免出現(xiàn)過于簡單或過于困難的題目，同時要保證題目的覆蓋面和區(qū)分度。）三、論述題（本部分共2小題，每小題10分，共20分。請結合社會學理論和社會現(xiàn)實，對以下問題進行深入分析，注意論點清晰、論據(jù)充分、邏輯嚴密。）1.近年來，短視頻平臺迅速崛起，深刻改變了人們的信息獲取方式和社交互動模式。從社會學的角度，你認為這種媒介變革帶來了哪些重要的社會影響？請從至少三個方面進行分析，并舉例說明。在我教學的時候，經(jīng)常會讓學生思考這種問題。短視頻平臺確實是個挺有意思的現(xiàn)象。你想啊，以前人們獲取信息，可能還是主要通過報紙、電視這些傳統(tǒng)媒體。但現(xiàn)在不一樣了，大家手機里裝著各種短視頻APP，上下班路上、坐公交的時候，隨手刷一刷，各種信息就來了。這其實就改變了信息傳播的格局。從社會學角度看，這種變化帶來的影響是多方面的。首先，它改變了人們的注意力模式。以前人們看報紙、看電視，通常是有完整的一個時間段，比較專注。但現(xiàn)在短視頻都是碎片化的，幾分鐘一條，節(jié)奏快，信息密度大。長期這樣，人們的注意力變得不容易集中，對深度內容的需求可能也會降低。我上課的時候，就發(fā)現(xiàn)有學生反映，現(xiàn)在看書、看長文章都覺得費勁，習慣性地去尋找短視頻獲取信息。這其實就帶來了一個社會問題，就是知識深度的衰減。其次，短視頻的社交功能也很強。以前人們社交，可能主要靠線下見面、打電話、發(fā)短信?，F(xiàn)在不一樣了，大家在短視頻平臺上關注、點贊、評論，也形成了一種新的社交方式。這種線上社交，一方面方便了人們聯(lián)系，但也可能帶來一些問題。比如，過度依賴線上社交，可能會影響線下人際關系的發(fā)展。我在課堂上就舉過例子，有些學生因為沉迷于在短視頻平臺上與人互動，反而疏遠了現(xiàn)實生活中的朋友。再比如，線上社交也容易滋生網(wǎng)絡暴力，因為大家素不相識，匿名性也強，說話可能就不那么顧忌。所以，我認為短視頻這種媒介變革，帶來的社會影響是復雜多樣的，既有積極的一面，也有消極的一面。關鍵在于我們如何去引導它，讓它更好地服務于社會發(fā)展。2.在全球化和數(shù)字化的雙重背景下，跨國媒體集團的影響力日益增強。你認為這種趨勢對國家文化安全和全球傳播格局產(chǎn)生了哪些具體影響？請結合社會學理論，提出你的看法。這個問題也挺重要的，我平時也會跟學生討論。你想啊，現(xiàn)在全球化的程度越來越高，各種跨國公司啊，包括媒體集團，到處都是。這些媒體集團，比如像CNN、BBC、路透社這些，它們的影響力非常大。它們不僅在自己的國家有影響力，在全球范圍內也有很大的話語權。這其實就引發(fā)了一個問題，就是國家文化安全。一個國家的媒體，如果被外國資本控制了，那它的傳播內容可能就會受到外國勢力的影響，這無疑會威脅到國家文化安全。我在課堂上就舉過例子，有些國家的媒體，因為被外國媒體集團收購了，它們在報道本國新聞的時候，就會帶有外國媒體的視角，這可能會誤導本國受眾。再比如，在全球傳播格局方面，跨國媒體集團的影響力增強，也可能導致全球信息傳播的不平衡。因為這些大型媒體集團，它們資金雄厚，技術先進，傳播渠道廣泛，小國家的媒體很難跟它們競爭。這就會導致全球信息傳播的權力越來越集中，小國家的聲音很難被聽到。從社會學理論來看，這其實就體現(xiàn)了全球化和媒介權力之間的復雜關系。全球化使得媒介權力跨國流動，但同時也加劇了媒介權力在全球范圍內的不平等。我覺得，要應對這種挑戰(zhàn)，各國政府需要加強本國媒體的建設，提升本國媒體的國際競爭力。同時，也需要制定相關法律法規(guī)，規(guī)范跨國媒體集團在本國的運營行為，以維護國家文化安全。當然，這也不是一件容易的事，需要多方共同努力。四、案例分析題（本部分共1小題，共15分。請仔細閱讀以下案例，并根據(jù)社會學理論，分析其中體現(xiàn)的媒體現(xiàn)象和社會問題。）案例：近年來，一些自媒體博主利用短視頻平臺，通過獵奇、炫富等方式吸引流量，并以此牟利。這些博主的行為有時會引起公眾的強烈反感，但也有一部分受眾對這些內容樂此不疲。請結合社會學理論，分析這種現(xiàn)象背后的社會原因，并提出你的建議。這個案例啊，我上課的時候也經(jīng)常用。你想想，現(xiàn)在網(wǎng)上那些炫富的短視頻，還有那些專門報道負面新聞、博人眼球的自媒體，確實挺多的。這些博主有時候為了吸引流量，簡直是什么都敢做。比如，有的博主專門去拍一些窮人的苦難生活，用一種居高臨下的態(tài)度去消費這些苦難，這其實就挺不尊重人的。但奇怪的是，這些內容居然還有很多人看，甚至還有很多人模仿。這背后的社會原因是什么呢？我覺得，首先，這跟當代社會的焦慮感有關?，F(xiàn)在社會競爭這么激烈，很多人感到壓力很大，生活很迷茫。而那些炫富的博主，他們展示的優(yōu)渥生活，其實就滿足了這部分人的窺視欲?？纯磩e人過得這么好，自己雖然不開心，但至少知道別人過得比我好，心理上能得到一點平衡。我上課的時候就發(fā)現(xiàn)有學生說，看那些炫富視頻，雖然自己心里不爽，但至少能知道自己不是最慘的。其次，這也跟人們的娛樂需求有關。現(xiàn)在生活壓力大，大家需要放松，而那些獵奇、搞笑的內容，確實能提供短暫的娛樂。但是，過度沉迷于這種娛樂，也會讓人變得麻木，甚至喪失對現(xiàn)實的判斷力。再比如，社交媒體的算法推薦機制，也加劇了這種現(xiàn)象。因為這些平臺為了追求流量，會根據(jù)用戶的喜好，不斷地推薦類似的視頻。時間長了，用戶就只看到自己想看的內容，形成了一種“信息繭房”。我在課堂上就做過實驗，讓幾個學生分別用不同的賬號刷短視頻，結果發(fā)現(xiàn)，他們看到的視頻內容差別很大。這說明算法推薦機制確實會限制人們的視野。那么，如何應對這種現(xiàn)象呢？我覺得，首先，政府需要加強監(jiān)管，對那些違法違規(guī)的自媒體進行處罰。比如，那些通過消費他人苦難來博流量的博主，就應該受到譴責和懲罰。其次，平臺也應該承擔起責任，優(yōu)化算法推薦機制，避免過度推薦獵奇、炫富等內容。同時，我們也需要提升自身的媒介素養(yǎng)，不要盲目跟風，要學會辨別信息的真?zhèn)?，不要被不良信息所影響。最后，學校和社會也應該加強公民教育，培養(yǎng)人們的批判性思維能力，讓大家能夠理性看待各種社會現(xiàn)象。五、實踐應用題（本部分共1小題，共15分。請結合社會學理論，設計一個關于媒體與社會問題的研究方案，并說明你的研究方法和預期成果。）請設計一個關于“社交媒體使用對青少年身份認同的影響”的研究方案。這個題目啊，我覺得很有現(xiàn)實意義?，F(xiàn)在青少年基本上都是“數(shù)字原住民”，他們每天都要使用社交媒體，這些平臺對他們的影響肯定不小。研究這個問題，有助于我們更好地理解社交媒體與青少年發(fā)展的關系，從而更好地引導青少年健康使用社交媒體。那么，如何設計這個研究方案呢？首先，我覺得研究對象要明確。我打算選擇某市的兩所中學，分別選取高一和高三的學生作為研究對象。高一的學生剛進入青春期，開始大量使用社交媒體；高三的學生則處于青春期末期，社交媒體使用時間較長，對自我的認識也更加清晰。通過對比這兩個年級的學生，可以更好地觀察社交媒體使用對青少年身份認同的影響。其次，研究方法要多樣。我打算采用問卷調查、深度訪談和內容分析相結合的方法。問卷調查可以收集到大量學生的基本信息和社交媒體使用情況，比如每天使用時長、主要使用的平臺、關注的內容類型等等。深度訪談則可以更深入地了解學生的內心感受，比如社交媒體如何影響他們的自我認知、他們如何看待社交媒體上的他人形象等等。內容分析則可以分析學生在社交媒體上發(fā)布的內容，比如他們經(jīng)常發(fā)布什么類型的內容、他們如何呈現(xiàn)自己等等。通過多種方法相結合，可以更全面地了解社交媒體使用對青少年身份認同的影響。最后，預期成果嘛，我打算撰寫一篇研究報告，分析社交媒體使用對青少年身份認同的具體影響，并提出相應的建議。比如，建議學校開設媒介素養(yǎng)課程，幫助青少年正確認識社交媒體；建議家長加強對孩子的引導，陪伴孩子健康使用社交媒體等等。我覺得，如果能做好這個研究，對促進青少年健康成長應該會有幫助。當然，研究過程中也會遇到很多困難，比如如何保證問卷的回收率、如何選擇合適的訪談對象等等。但我會努力克服這些困難，爭取完成這個研究。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.答案：C解析：本題考查大眾媒體的基本社會功能。社會學普遍認為，媒體最基本的功能是傳遞信息，而信息是社會運行的基礎。選項A提供娛樂消遣是媒體的功能之一，但并非最基本；選項B維護社會規(guī)范更多是媒體的社會控制功能，不是最基本功能；選項D傳遞政治信息只是信息的一種，不是最基本功能。選項C促進經(jīng)濟發(fā)展，信息是經(jīng)濟活動的基礎，媒體通過傳遞經(jīng)濟信息、促進商業(yè)活動等方式，確實在促進經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮作用，但從更根本的社會學角度看，傳遞信息本身才是更基本的功能。因此，答案選C。2.答案：C解析：本題考查葛蘭西的文化霸權理論。葛蘭西的文化霸權理論強調的是統(tǒng)治階級如何通過文化領導權來維持其統(tǒng)治地位，即被統(tǒng)治者如何接受統(tǒng)治階級的思想和文化。選項A媒體所有權集中是文化霸權產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎，但不是理論的核心關注點；選項B媒體內容審查制度是文化霸權的一種表現(xiàn)，但不是理論本身；選項C被統(tǒng)治者如何接受統(tǒng)治階級的思想是文化霸權理論的核心內容；選項D媒體技術革新速度與文化霸權理論關系不大。因此，答案選C。3.答案：B解析：本題考查傳播理論。傳播效果理論主要關注媒體對受眾的直接效果，認為受眾是被動接受信息的；使用與滿足理論強調受眾是主動選擇和使用媒體以滿足自身需求的；政治經(jīng)濟理論主要關注媒體的所有制和運作方式；文化研究理論關注媒體的文化內涵和意識形態(tài)。使用與滿足理論強調受眾的主動性，認為受眾是主動建構意義的，因此答案選B。4.答案：B解析：本題考查麥克盧漢的媒介即訊息理論。麥克盧漢認為，“媒介即訊息”是指媒介的形式比媒介的內容更重要，不同的媒介技術塑造不同的社會認知。選項A媒體內容比媒體形式更重要是傳統(tǒng)傳播觀念；選項C不同的媒介技術塑造不同的社會認知是媒介即訊息理論的核心；選項D媒體所有權決定內容傳播方向是政治經(jīng)濟理論的觀點；選項D媒體受眾數(shù)量決定傳播效果是傳播效果理論的觀點。因此，答案選B。5.答案：A解析：本題考查媒介化社會概念。媒介化社會是指媒體成為社會運行的核心要素，社會生活的各個方面都受到媒體的影響和塑造。選項B媒體內容更加商業(yè)化是媒介化社會的一個表現(xiàn)，但不是核心概念；選項C媒體從業(yè)人員更加專業(yè)化是媒介化社會的一個特點，但不是核心概念；選項D媒體技術更加先進是媒介化社會的一個條件，但不是核心概念。因此，答案選A。6.答案：B解析：本題考查議程設置理論。議程設置理論認為媒體雖然不能決定人們怎么想，但可以決定人們想什么，即媒體通過選擇報道哪些議題，來影響公眾的關注點。選項A直接改變公眾態(tài)度是涵化理論的觀點；選項B確定公眾關注哪些議題是議程設置理論的核心；選項C決定公眾如何思考問題更接近框架理論；選項D完全控制公眾認知是魔彈論的觀點。因此，答案選B。7.答案：B解析：本題考查文化霸權概念。文化霸權理論描述了媒體內容如何反映和強化社會既有權力結構，即媒體通過傳播特定的文化內容，來維護現(xiàn)有的社會秩序和權力關系。選項A意識形態(tài)是文化霸權的內容；選項C符號互動是人際交往理論的概念；選項D媒介化是社會整體被媒體影響的狀態(tài)；選項B文化霸權最符合題意。因此，答案選B。8.答案：D解析：本題考查社交媒體使用研究。社會學家在研究社交媒體使用時，不僅關注用戶使用時長、互動頻率等行為數(shù)據(jù)，更關注這些行為如何影響用戶的社交資本積累、自我認同建構等社會層面的問題。選項A用戶使用時長和選項B用戶互動頻率只是表面現(xiàn)象；選項C社交資本積累是更深層次的分析；選項D以上都是最能全面反映社會學關注點的。因此，答案選D。9.答案：A解析：本題考查魔彈論。魔彈論是早期傳播效果研究的觀點，認為媒體具有強大的影響力，能夠直接改變受眾的態(tài)度和行為。選項B長期效果是說服理論關注的內容；選項C知識普及程度是媒體教育功能；選項D文化認同強度是涵化理論關注的內容；選項A短期態(tài)度改變最符合魔彈論的觀點。因此，答案選A。10.答案：D解析：本題考查布爾迪厄的場域理論在媒體研究中的應用。場域理論可以分析媒體競爭格局（選項A）、解釋媒體內容差異（選項B）、揭示媒體權力運作（選項C），以及以上所有方面（選項D）。因此，答案選D。11.答案：D解析：本題考查媒體與身份認同。社會學家在研究媒體與身份認同時，關注媒體如何塑造個體自我認知（選項A）、如何影響群體歸屬感（選項B）、如何反映社會分層（選項C），以及以上所有方面（選項D）。因此，答案選D。12.答案：A解析：本題考查中國媒介化進程。李秀華提出的“雙重變奏”主要指中國媒體在市場化改革和政府監(jiān)管之間存在的矛盾和張力。選項B傳統(tǒng)媒體與新媒體的競爭是媒介化進程中的一個現(xiàn)象；選項C媒體技術革新與社會適應的互動也是媒介化進程中的一個方面；選項D媒體商業(yè)利益與社會責任的平衡是媒介化進程中需要解決的問題；選項A最能準確概括“雙重變奏”的核心內容。因此，答案選A。13.答案：D解析：本題考查框架理論?？蚣芾碚撝饕芯棵襟w如何組織信息，通過特定的框架來影響受眾對事件的認知和理解。選項A媒體如何組織信息是框架理論的一部分；選項B媒體如何呈現(xiàn)特定議題是框架理論的核心；選項C媒體如何影響受眾認知是框架理論的結果；選項D以上都是最能全面反映框架理論內涵的。因此，答案選D。14.答案：D解析：本題考查媒介化危機。社會學家在研究媒介化危機時，關注媒體在危機事件中的表現(xiàn)（選項A）、危機事件如何被媒體報道（選項B）、媒體與社會情緒的互動（選項C），以及以上所有方面（選項D）。因此，答案選D。15.答案：B解析：本題考查傳播模式。香農-韋弗線性模型是單向傳播模式；互動傳播模式認為傳播是雙向互動過程；政治經(jīng)濟模型關注傳播的權力關系；文化研究模型關注傳播的文化內涵。因此，答案選B。16.答案：B解析：本題考查數(shù)字鴻溝。數(shù)字鴻溝是指不同社會群體在信息通信技術接入、使用和技能方面的差距，這種差距往往基于社會經(jīng)濟地位。選項A基于年齡的媒介使用差異是年齡數(shù)字鴻溝；選項B基于社會經(jīng)濟地位的媒介接入差異是社會經(jīng)濟數(shù)字鴻溝；選項C基于地域的媒介傳播差異是地域數(shù)字鴻溝；選項D基于教育程度的媒介理解差異是教育數(shù)字鴻溝。因此，答案選B。17.答案：A解析：本題考查守門人理論。守門人理論最初主要關注媒體內容選擇過程，即媒體在信息傳播過程中，通過各種“守門人”的角色，對信息進行篩選和過濾。選項B媒體傳播技術革新是媒介技術研究的范疇；選項C媒體受眾反饋機制是受眾研究的內容；選項D媒體政策制定過程是媒體政策研究的范疇；選項A最能準確反映守門人理論的核心內容。因此，答案選A。18.答案：D解析：本題考查后真相社會。在后真相社會，媒體信息可信度下降（選項A）、感性認知超越理性判斷（選項B）、媒體與政治的相互影響（選項C）都是重要特征，因此答案選D。19.答案：D解析：本題考查框架效應與議程設置理論?？蚣苄妥h程設置理論都關注媒體如何影響受眾認知，但側重點不同?？蚣苄ㄟx項A）關注媒體內容選擇，議程設置（選項B）關注議題突出；框架效應（選項C）分析受眾認知，議程設置（選項D）分析媒體行為；選項D最能全面反映兩者關系。因此，答案選D。20.答案：A解析：本題考查文化折扣。文化折扣現(xiàn)象主要描述了不同文化背景下的媒介理解差異，即媒體內容在跨文化傳播時，由于文化差異導致的意義損失。選項B媒體內容翻譯的失真是文化折扣的一種表現(xiàn)；選項C媒體技術的跨文化適用性是媒介技術研究的范疇；選項D媒體受眾的文化認同差異是受眾研究的內容；選項A最能準確反映文化折扣的核心概念。因此，答案選A。二、簡答題答案及解析1.答案：我認為在當代社會，大眾媒體最值得關注的社會功能是信息傳播和社會動員。信息傳播方面，大眾媒體是人們獲取信息的主要渠道，它能夠快速、廣泛地傳播各種信息，促進社會交往和溝通。例如，新聞報道能夠讓人們及時了解國內外大事，社交媒體能夠讓人們分享生活點滴，這些都在促進社會信息的流通。社會動員方面，大眾媒體能夠通過宣傳、教育等方式，動員人們參與社會活動，推動社會進步。例如，公益活動通過媒體宣傳，能夠吸引更多人參與，環(huán)?；顒油ㄟ^媒體倡導，能夠提高人們的環(huán)保意識。當然，大眾媒體也具有其他功能，如娛樂、文化傳承等，但這些功能相對來說不是最基本、最重要的。2.答案：我認為社交媒體改變了傳統(tǒng)意義上的公共領域，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，社交媒體打破了傳統(tǒng)公共領域的時空限制。傳統(tǒng)公共領域主要指人們面對面交流的場所，如廣場、咖啡館等，而社交媒體則讓人們可以隨時隨地參與公共討論，打破了時空限制。例如，人們可以在Twitter上對時事發(fā)表看法，即使他們身處不同的地點，也能參與相同的討論。其次，社交媒體擴大了公共領域的參與主體。傳統(tǒng)公共領域主要指知識分子、政治家等精英階層，而社交媒體則讓普通民眾也能參與公共討論，擴大了公共領域的參與主體。例如，普通民眾可以在Facebook上對政府政策提出建議，即使他們沒有政治背景，也能參與公共事務。但是，社交媒體也帶來了一些問題，如信息過載、網(wǎng)絡暴力等，這些問題需要我們認真對待。3.答案：我認為當代中國媒體發(fā)展中存在的“雙重變奏”具體表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，媒體市場化與政府監(jiān)管之間的矛盾。中國媒體在市場化改革過程中，面臨著如何平衡經(jīng)濟效益和社會效益的問題。一方面，媒體需要通過市場化運作來獲取資金，提高競爭力；另一方面，媒體也需要承擔社會責任，傳播正能量。而政府則需要對媒體進行監(jiān)管，以維護社會穩(wěn)定和公共利益。這種矛盾在中國媒體發(fā)展中表現(xiàn)得尤為明顯。例如，一些媒體為了追求點擊率，不惜報道低俗內容，而政府則需要對這些媒體進行處罰。其次，傳統(tǒng)媒體與新媒體的競爭。傳統(tǒng)媒體如報紙、電視等，在新媒體沖擊下，面臨著觀眾流失、廣告收入下降等問題；而新媒體如社交媒體、網(wǎng)絡視頻等，則快速發(fā)展，成為人們獲取信息的主要渠道。這種競爭關系也加劇了媒體發(fā)展的不確定性。例如，一些傳統(tǒng)媒體開始轉型，嘗試發(fā)展新媒體業(yè)務，但轉型過程中也面臨著很多困難。我認為，要協(xié)調這種矛盾，需要政府、媒體和社會各界共同努力。政府需要制定合理的政策，既要支持媒體市場化改革，也要加強對媒體的監(jiān)管；媒體需要增強社會責任感，既要追求經(jīng)濟效益，也要傳播正能量；社會各界也需要加強對媒體的支持，共同營造良好的媒體發(fā)展環(huán)境。4.答案：我認為在研究媒體與社會問題時，社會學家需要具備以下獨特的視角。首先，社會結構視角。社會學家需要從社會結構的角度來分析媒體現(xiàn)象，關注媒體如何反映和塑造社會結構。例如，社會學家可以通過分析媒體報道中的性別、種族、階級等差異，來揭示社會不平等現(xiàn)象。其次，文化視角。社會學家需要從文化的角度來分析媒體現(xiàn)象，關注媒體如何傳播和塑造文化。例如，社會學家可以通過分析媒體報道中的文化價值觀，來研究文化變遷現(xiàn)象。再次，權力視角。社會學家需要從權力的角度來分析媒體現(xiàn)象，關注媒體如何運作和影響權力關系。例如，社會學家可以通過分析媒體的所有制結構，來研究媒體與政府、企業(yè)之間的權力關系。最后，批判視角。社會學家需要用批判的眼光來分析媒體現(xiàn)象，關注媒體如何維護和挑戰(zhàn)現(xiàn)有的社會秩序。例如，社會學家可以通過分析媒體對某些社會問題的報道，來揭示社會矛盾和沖突。我在課堂上就經(jīng)常引導學生從這些視角來分析媒體現(xiàn)象，幫助他們更好地理解媒體與社會的關系。5.答案：我認為在數(shù)字媒體時代，為了避免“信息繭房”現(xiàn)象對個體認知的負面影響，可以采取以下措施。首先，增強媒介素養(yǎng)教育。學校和社會應該加強對人們的媒介素養(yǎng)教育，讓人們能夠理性看待各種信息，避免被單一信息源所影響。例如，可以開設媒介素養(yǎng)課程，教授人們如何辨別信息的真?zhèn)?，如何進行批判性思考。其次，優(yōu)化算法推薦機制。社交媒體平臺應該優(yōu)化算法推薦機制，避免過度推薦用戶感興趣的內容，而是應該推薦更多元化的信息。例如，可以設置“信息多樣性”選項，讓用戶能夠選擇接收更多不同類型的信息。再次，鼓勵跨平臺信息交流。人們應該多使用不同的社交媒體平臺，接觸不同類型的信息，避免只在單一平臺上獲取信息。例如，可以同時使用微博、微信、Twitter等平臺，了解不同平臺上的信息。最后，培養(yǎng)自主閱讀習慣。人們應該培養(yǎng)自主閱讀習慣，主動去尋找和閱讀不同類型的信息，而不是被動接受算法推薦的內容。例如，可以訂閱不同的新聞源，閱讀不同的書籍和文章。通過這些措施，可以有效避免“信息繭房”現(xiàn)象，促進人們的全面發(fā)展。三、論述題答案及解析1.答案：近年來，短視頻平臺的迅速崛起，確實深刻改變了人們的信息獲取方式和社交互動模式，帶來了多方面的社會影響。從社會學的角度，我認為這種媒介變革帶來的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，短視頻改變了人們的注意力模式。以前，人們獲取信息主要通過報紙、電視等傳統(tǒng)媒體，這些媒體通常需要人們投入比較集中的注意力去觀看或閱讀。而現(xiàn)在，短視頻平臺上的內容都是碎片化的，幾分鐘一條，節(jié)奏快，信息密度大。長期這樣，人們的注意力變得不容易集中，對深度內容的需求可能也會降低。我在課堂上就發(fā)現(xiàn)有學生反映，現(xiàn)在看書、看長文章都覺得費勁，習慣性地去尋找短視頻獲取信息。這其實就帶來了一個社會問題，就是知識深度的衰減。因為短視頻往往只提供表面的信息，缺乏深入的思考和論證，長期觀看可能會讓人變得思維淺薄。其次，短視頻的社交功能也很強。以前，人們社交主要靠線下見面、打電話、發(fā)短信等傳統(tǒng)方式?，F(xiàn)在不一樣了，大家在短視頻平臺上關注、點贊、評論，也形成了一種新的社交方式。這種線上社交，一方面方便了人們聯(lián)系，因為不需要考慮距離和時間的限制；另一方面，也可能會帶來一些問題。比如，過度依賴線上社交，可能會影響線下人際關系的發(fā)展。我在課堂上就舉過例子，有些學生因為沉迷于在短視頻平臺上與人互動，反而疏遠了現(xiàn)實生活中的朋友。因為線上社交缺乏真實的情感交流，長期這樣可能會讓人變得孤獨。再比如，線上社交也容易滋生網(wǎng)絡暴力，因為大家素不相識，匿名性也強，說話可能就不那么顧忌。比如，有些人在網(wǎng)上發(fā)布一些攻擊性的言論，對他人進行謾罵和侮辱，這不僅傷害了他人，也破壞了網(wǎng)絡環(huán)境。所以，我認為短視頻這種媒介變革，帶來的社會影響是復雜多樣的，既有積極的一面，也有消極的一面。關鍵在于我們如何去引導它，讓它更好地服務于社會發(fā)展。最后，短視頻也改變了人們的消費模式。短視頻平臺上有很多帶貨視頻，這些視頻通過展示產(chǎn)品的使用效果和優(yōu)惠價格，來吸引消費者購買。這種模式對人們的消費行為產(chǎn)生了很大的影響。一方面，它促進了消費，因為人們可以通過短視頻了解到很多新產(chǎn)品，并且可以方便地購買到這些產(chǎn)品；另一方面，它也可能導致過度消費，因為短視頻平臺會通過算法推薦機制，不斷推送各種產(chǎn)品，讓人們不斷購買。這其實就帶來了一個社會問題，就是消費主義盛行。因為人們被各種商業(yè)廣告所包圍，不斷購買各種產(chǎn)品，即使他們并不需要這些產(chǎn)品。所以，我認為在享受短視頻帶來的便利的同時，也要警惕消費主義的影響，理性消費，避免過度消費。2.答案：在全球化和數(shù)字化的雙重背景下，跨國媒體集團的影響力日益增強，這對國家文化安全和全球傳播格局產(chǎn)生了具體影響。從社會學的角度，我認為這種趨勢帶來的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，跨國媒體集團對國家文化安全構成了威脅。一個國家的媒體，如果被外國資本控制了，那么它的傳播內容可能就會受到外國勢力的影響，這無疑會威脅到國家文化安全。因為跨國媒體集團通常以盈利為目的，它們在報道本國新聞的時候，可能會傾向于報道那些有利于外國勢力的信息，而忽視或淡化那些不利于外國勢力的信息。這就會導致本國受眾對國家的了解產(chǎn)生偏差，甚至可能會引發(fā)對本國政府的不滿。我在課堂上就舉過例子，有些國家的媒體，因為被外國媒體集團收購了，它們在報道本國新聞的時候，就會帶有外國媒體的視角，這可能會誤導本國受眾。比如，有些美國媒體在報道中國的時候，就會傾向于報道中國的負面新聞，而忽視或淡化中國的正面新聞，這就會導致美國民眾對中國的了解產(chǎn)生偏差，甚至可能會引發(fā)對中國的誤解和敵意。所以，跨國媒體集團對國家文化安全構成了威脅，各國政府需要加強本國媒體的建設，提升本國媒體的國際競爭力，以維護國家文化安全。其次，跨國媒體集團加劇了全球傳播格局的不平衡。因為這些大型媒體集團，它們資金雄厚，技術先進，傳播渠道廣泛，小國家的媒體很難跟它們競爭。這就會導致全球信息傳播的權力越來越集中，小國家的聲音很難被聽到。比如，一些發(fā)展中國家，它們的媒體發(fā)展水平比較低，很難與西方發(fā)達國家的大型媒體集團競爭，這就會導致它們的的聲音在全球化時代被邊緣化。這就會導致全球信息傳播的權力越來越集中，國際傳播格局越來越不平衡。所以，跨國媒體集團的影響力增強，也可能導致全球信息傳播的不平衡，需要發(fā)展中國家加強媒體建設，提升國際傳播能力。再次，跨國媒體集團的影響力也體現(xiàn)了全球化和媒介權力之間的復雜關系。全球化使得媒介權力跨國流動，但同時也加劇了媒介權力在全球范圍內的不平等。因為這些大型媒體集團，它們往往來自西方發(fā)達國家，它們在全球范圍內傳播自己的價值觀和文化，這就會導致全球文化權力的不平等。比如，西方媒體在全球范圍內傳播西方文化，而其他國家的文化則很難被傳播出去，這就會導致全球文化多樣性的喪失。所以，跨國媒體集團的影響力增強，也加劇了全球文化權力的不平等，需要我們加強文化自覺，維護文化多樣性。最后，要應對這種挑戰(zhàn)，各國政府需要加強本國媒體的建設，提升本國媒體的國際競爭力。同時，也需要制定相關法律法規(guī)，規(guī)范跨國媒體集團在本國的運營行為，以維護國家文化安全。比如，可以制定反壟斷法，限制跨國媒體集團在本國的市場份額；可以制定文化保護法，保護本國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當然，這也不是一件容易的事，需要多方共同努力，包括政府、媒體、社會各界等，共同維護國家文化安全和全球傳播的公平正義。四、案例分析題答案及解析案例：近年來，一些自媒體博主利用短視頻平臺，通過獵奇、炫富等方式吸引流量，并以此牟利。這些博主的行為有時會引起公眾的強烈反感，但也有一部分受眾對這些內容樂此不疲。請結合社會學理論，分析這種現(xiàn)象背后的社會原因，并提出你的建議。答案：這個案例啊，我上課的時候也經(jīng)常用。你想想，現(xiàn)在網(wǎng)上那些炫富的短視頻，還有那些專門報道負面新聞、博人眼球的自媒體，確實挺多的。這些博主有時候為了吸引流量，簡直是什么都敢做。這些內容之所以能吸引受眾，甚至引起一部分受眾的強烈反感，背后的社會原因是什么呢？我認為，首先，這跟當代社會的焦慮感有關。現(xiàn)在社會競爭這么激烈，很多人感到壓力很大，生活很迷茫。而那些炫富的博主，他們展示的優(yōu)渥生活，其實就滿足了這部分人的窺視欲?？纯?/p>