1007541——416348分。在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合①②③④ ①②③④ 馬克思指出，“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華”“系相對的特定體系，而變成面對世界的一般哲學(xué)，變成當(dāng)代世界的哲學(xué)”。馬克思的上述主張①是基于哲學(xué)正確把握了時代的脈搏②③把真正的哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué) ④認為哲學(xué)的使命是指導(dǎo)人們改造世 【高二思想政治第1頁(共6頁) ①④ ，以設(shè)計彰顯鳶飛魚躍的生態(tài)之美，追求人與自然和諧共生的理想境界。城市濱水空間設(shè)計的內(nèi)在邏輯是①②③④ 我國開展鹽堿地綜合改造利用，加強現(xiàn)有鹽堿耕地改造提升，堅持“以種適地”同“以地適種”，把藏糧于地與藏糧于技有機結(jié)合起來，大力推廣鹽堿地治理改良的有效做法，充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力，加強耕地鹽堿化防治。下列對材料解讀正確的有③ 7.20257人形機器人樣樣都行。它內(nèi)置了自研的機器人大模型，有了這個聰明的大腦，它能像人一樣，通過看視頻學(xué)習(xí)各種技能?？梢姠佟靖叨枷胝蔚?頁(共6頁) ②③④ ①②③④ 廊等)50%?？梢姠佗冖邰? 北京中軸線始建于13世紀，形成于16市軸線，是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的杰出范例。700多年來，這條北京城的“脊梁”見證了中華文明的源遠流長、賡續(xù)不絕，也見證了大國首都的與時俱進、歷久彌新。從中我們可以感悟到①②③ ①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn) ②要抓住時機，積極促成質(zhì)③事物發(fā)展是通過量變實現(xiàn) ④要堅持用發(fā)展的觀點看問 【高二思想政治第3頁(共6頁) 12.20257月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于做好自由貿(mào)易試驗區(qū)全面對接國際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則推進高水①②③④ 13.當(dāng)下，情緒消費成為年輕人的消費熱點?！肮茸咏?jīng)濟”“盲盒經(jīng)濟”“玩偶經(jīng)濟”……各種以情感撫慰、心理滿足為核心的新消費形態(tài)，成為人們精神世界在現(xiàn)實中的新“錨點”。但人們在用情緒消費滿足情感空缺的同時也需警惕“溫柔陷阱”。據(jù)此，下列說法正確的是水上救援的迫切需要，自主研制的大型特種用途民用飛機。AG600的研制過程體現(xiàn)了①②③④ ①②③④ 【高二思想政治第4頁(共6頁) 452閱讀材料，完成下列要求。(19分30多斯市認真踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，出臺一系列利好政策，安排配套資金，積極整合資源，引導(dǎo)各方力量投入防沙治沙行動；強化科技支撐.鼓勵科研人員探索沙地種植新10%214.6%32%，實現(xiàn)了從“沙進人退”。(8分(2)正確發(fā)揮主觀能動性在鄂爾多斯市治理庫布齊沙漠的成功實踐中起著重要作用。結(jié)合材料二，運用唯物論的知識對此加以說明。(11分)閱讀材料，完成下列要求。(9分190多個國家和地區(qū)，肅寧樂器年產(chǎn)逾16萬人……2024年，河北107個重點縣域3.69.3%。各具優(yōu)勢的縣域特色產(chǎn)業(yè)，為燕趙閱讀材料，完成下列要求。(9分202559，凝結(jié)著中哈“智慧”【高二思想政治第5頁(共6頁) 訂單農(nóng)業(yè)的農(nóng)場主豎起大拇指，由衷贊嘆：“中國種子粒大飽滿產(chǎn)量高，就是好！”年示范園建設(shè)初期，中國科研團隊面對的還是當(dāng)?shù)厝说膽岩桑骸爸袊←湻N在我們的旱地里行嗎?真能提高我們的糧食產(chǎn)量嗎?”面對這樣的質(zhì)疑，中國科研人員用實際行動給出答案。9年來，中國科研人員扎根田間調(diào)查研究，持續(xù)開展小麥引種和定向雜交育種工作，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，引進和推廣寬幅溝播技術(shù)。經(jīng)過無數(shù)次的試驗與篩選，他們培育出一批農(nóng)藝性狀60.51%的好成績。閱讀材料，完成下列要求。(15分1984年，美國物理學(xué)家和加拿大密碼學(xué)家提出了量子密鑰分發(fā)的基本原理，即利用★2016年，“墨子號”衛(wèi)星成功發(fā)射，并連接地面光纖量子通信網(wǎng)絡(luò)，有效克服了噪聲2025年，量子通信技術(shù)迎來里程碑式突破，我國科研團隊在國際上首次通過實驗驗證結(jié)合材料，運用追求真理是一個過程的知識，闡述中國科研團隊是如何實現(xiàn)量子通信技術(shù)跨越式發(fā)展的。(9分)結(jié)合材料，運用發(fā)展觀的知識，以“創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展”為主題撰寫一篇短評。(6分要求：①圍繞主題，觀點明確，邏輯清晰；②學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；③150【高二思想政治第6頁(共6頁) B2D、空間以及物質(zhì)的本質(zhì)的認識，表明科學(xué)的成果能推動哲學(xué)思考的深化，也表明具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展，③④正確。哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性、一般與個別的關(guān)系，而非整體與部分的關(guān)系，①錯誤。材料強調(diào)的是具體科學(xué)對哲學(xué)的影響，而非哲學(xué)的發(fā)展引領(lǐng)著具體科學(xué)的進步，②不選。B【解析】本題考查世界觀的知識，考查考生辨識與判斷、分析與綜合、反思與評價的能力。迷信活動的本質(zhì)是以唯心主義世界觀來指導(dǎo)行為，共產(chǎn)黨員搞迷信活動，不僅背離了對馬克思主義的信仰，而且可能會把其實踐活動引入歧途，①③正確。②與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，排除。唯心主義世界觀雖在根本方向上是錯誤的，但在人類認識史中也曾起過積極作用，④C【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的知識，考查考生辨識與判斷、分析與綜合、反思與評價的能力。馬克思認為哲學(xué)變成面對世界的一般哲學(xué)，強調(diào)了哲學(xué)必須關(guān)注現(xiàn)實世界，其使命在于指導(dǎo)人們改造世界，也強調(diào)了哲學(xué)應(yīng)堅持理論與實踐的統(tǒng)一，②④正確。真正的哲學(xué)才能正確把握時代的脈搏，①表述不科學(xué)。哲學(xué)不能凌駕于其他科學(xué)之上，錯誤。C【解析】本題考查唯物論的知識，考查考生辨識、分析、綜合的能力。由材料可知，“只能認命”的心態(tài)帶有唯心主義色彩，認為思維決定存在；“事既如此，也只能認命了人的主觀能動性，②③正確。材料沒有體現(xiàn)具體問題具體分析，①不選。“意志推不動石頭”是因為意識活動不具有直接現(xiàn)實性，④錯誤。AD解。“以種適地”是根據(jù)土地的特性來選擇合適的作物品種，把握了“種”與“地”，④正確。人的認識或行為要符合客觀實際，而不是客觀與主觀相符合，①說法錯誤。我們應(yīng)以客觀存在的事實為出發(fā)點，而不是以真理性認識為改造的出發(fā)點，③錯誤。A【高二思想政治·參考答案第1頁(共4頁) A【解析】本題考查一切從實際出發(fā)的知識，考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。該地通過整合資源、發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，實現(xiàn)了從“資源優(yōu)勢”到“發(fā)展優(yōu)勢”的轉(zhuǎn)化，說明全面把握客觀實際有利于辦事情取得積極的效果，①正確。該地立足自身資源和區(qū)位優(yōu)勢，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)；該地主動“走出去”，推介資源，體現(xiàn)了解放思想，②正確。意識有正確與錯誤之分，只有正確意識才能促進事物發(fā)展，③錯誤。發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀條件為前提，④誤。C【解析】本題考查聯(lián)系的知識，考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。藝術(shù)活動與慢性病管理之間的關(guān)系，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性；審美參與、感官刺激、身體活動等會引起心理、生理和行為反應(yīng)，體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性，②正確。將參加藝術(shù)活動作為管理慢性病的一種策略，體現(xiàn)了藝術(shù)活動與人的健康之間存在客觀聯(lián)系，說明人們可以通過實踐建立人為事物的聯(lián)系，③正確。建立人為聯(lián)系的活動必須基于客觀規(guī)律和現(xiàn)實條件，①13，彰顯了事物發(fā)展的連續(xù)性，③正確。材料強調(diào)北京中軸線的演進，而非依據(jù)事物的特性建立新聯(lián)系，②與題意無關(guān)。事物的聯(lián)系是客觀的，錯誤。A【解析】本題考查矛盾的普遍性與特殊性的知識，考查考生辨識與判斷、分析與綜合、反思與評價的能力。矛盾普遍性寓于特殊性之中，措施復(fù)制推廣工作需以普遍性原理指導(dǎo)地方實踐，①正確。由材料可知，復(fù)制推廣工作堅持了矛盾普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，③正確。從普遍到特殊再到普遍違背了規(guī)律，正確的做法是從特殊到普遍再到特殊，②錯誤。具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，④錯誤。故對待情緒消費品既要抓主流又不能忽視支流，B正確。情緒消費品的“錨點”和“溫柔陷阱”是矛盾的兩個方面，不是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，A錯誤。材料強調(diào)的是矛盾主次方面的關(guān)系，而非主次矛盾，C不選。材料未涉及主體差異性，D不選。D【解析】本題考查實踐的知識，考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。AG600【高二思想政治·參考答案第2頁(共4頁) 的研制凝聚了科研團隊與社會的合力，體現(xiàn)了人類的實踐活動具有社會歷史性，②AG600④正確。正確的認識才能促進實踐的發(fā)展，錯誤的認識會阻礙實踐的發(fā)展，①錯誤。實踐與認識的關(guān)系是“實踐→認識→實踐”的循環(huán)往復(fù)，而非“認識→實踐→認識”的循環(huán)往復(fù)，③錯誤。就到不了目的地；無論事情多小，不做就不會成功”，這與材料中的“實干興邦”，④正確?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，這句古語主要表達的是憂國憂民的情懷和先公后私的奉獻精神，與材料強調(diào)的實干精神不符，排除①。“人非圣賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉”，這句古語主要討論的是錯誤與改正，與材料強調(diào)的實干精神無直接關(guān)聯(lián)，排除②。知，人們對月球的認識是一個不斷深化的過程，D符合題意。材料未涉及真理的條件性，A不選。原有的對月球的真理性認識不是被徹底推翻，而是不斷地向前發(fā)展，B錯誤。實踐是認識的最終目的，C錯誤。17.(1)①整體居于主導(dǎo)地位.對部分具有統(tǒng)率作用。(2分)黨中央加快推進生態(tài)文明頂層設(shè)計和制度體系建設(shè)，對生態(tài)文明建設(shè)進行全面系統(tǒng)部署安排，為生態(tài)文明建設(shè)提供了全局性指引。(2②部分的功能及其變化會影響整體的功能。(2分)通過協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長等具體舉措，整體生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)得以落地。(2分)(2)①人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。(1分)鄂爾多斯市出臺利好政策，積極整合資源，有針對性地開展治沙行動。(2分)②人能夠能動地改造世界。(1分)鄂爾多斯市踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，以科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，將理念、預(yù)期目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實成果。(2分)③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。(2分)治沙過程中，科研人員根據(jù)當(dāng)?shù)亟邓闆r選定適生樹種，摸索出符合自然規(guī)律的實用種植技術(shù)，將苗木存活率從不足10%提升90%，既充分發(fā)揮了主觀能動性，又尊重了自然規(guī)律，實現(xiàn)了庫布齊沙漠從“沙進人退”到“綠進沙退”的轉(zhuǎn)變。(3分)(3分)河北省立足不同縣域產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的獨特性，因地制宜發(fā)展絲網(wǎng)、樂器、光伏等各具優(yōu)勢的特色產(chǎn)業(yè)，精準(zhǔn)把握了不同縣域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊性；(3分)通過錯位發(fā)展、串珠成鏈，既避免了同質(zhì)化競爭，又通過產(chǎn)業(yè)鏈整合實現(xiàn)優(yōu)勢互補，促進了河北經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。(3分【高二思想政治·參考答案第3頁(共4頁) 實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認識的目的。(4分)面對中國小麥品種能否提高哈薩克斯坦糧食產(chǎn)量的質(zhì)疑，中國科研團隊用實際行動給出答案，粉碎了質(zhì)疑。他們扎根田間，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，培育出一批適合當(dāng)?shù)胤N植的小麥品種，(3分)同時改進播種技術(shù)，使小麥的產(chǎn)量大幅度提高，贏得了當(dāng)?shù)胤N植戶的認可，有力地推動了中哈農(nóng)業(yè)合作。(2分)20.(1)認識具有反復(fù)性、無限性，(3分)要與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(2分)中國科研團隊通過“實踐——認識——再實踐”的多次反復(fù)