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月亮慢慢變圓·事情慢慢如愿中秋節(jié)的主要寓意在于慶祝豐收,家庭團(tuán)聚,以及提倡人際交往等。其中,家庭團(tuán)聚與人際交往是中秋節(jié)的主要內(nèi)容,所以中秋節(jié)又名“團(tuán)圓節(jié)”。主講:時(shí)間:202X-X中秋冷知識(shí)賞月盼團(tuán)圓中秋節(jié)習(xí)俗目錄中秋冷知識(shí)中秋節(jié)的主要寓意在于慶祝豐收,家庭團(tuán)聚,以及提倡人際交往等。其中,家庭團(tuán)聚與人際交往是中秋節(jié)的主要內(nèi)容,所以中秋節(jié)又名“團(tuán)圓節(jié)”。壹傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái),往往源于人們的生活需求。鄭艷說(shuō),目前學(xué)者們對(duì)中秋節(jié)的起源與形成有著各種的見(jiàn)解??偨Y(jié)來(lái)看,中秋節(jié)與舊時(shí)人們對(duì)于月亮持續(xù)的重點(diǎn)關(guān)注有關(guān),而對(duì)于月亮的這種關(guān)注則來(lái)自于人類生存的需要。中秋節(jié)祭月、拜月的習(xí)俗一說(shuō)與秋祀有關(guān),即秋季谷物成熟向土地神報(bào)告豐收,而中秋節(jié)祭月活動(dòng)是秋報(bào)的遺俗;一說(shuō)與福壽延綿和多子多孫的訴求有關(guān)。中秋節(jié)是怎么來(lái)的?它與秋分節(jié)氣有啥關(guān)系?中秋是秋天的節(jié)日,很多習(xí)俗都與秋季的時(shí)令生活有著密切關(guān)系,尤其是秋分。在一年的農(nóng)事活動(dòng)中,秋分是一個(gè)很重要的時(shí)間點(diǎn)。從歷史來(lái)看,承擔(dān)“秋報(bào)”功能的秋分曾是傳統(tǒng)的祭月節(jié)。鄭艷表示,早在周朝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗,其祭祀的場(chǎng)所分別稱為日壇、地壇、月壇、天壇。但是一般認(rèn)為,祭月時(shí)會(huì)期待比較圓滿的月亮,而秋分的日期每年都不相同,不一定有圓月,所以逐漸將祭月的時(shí)間固定在八月十五。鄭艷說(shuō),大概說(shuō)來(lái),古代二、八月的春、秋分迎暑寒之氣,因而祭日月成為歲時(shí)禮儀傳之久遠(yuǎn)。何時(shí)確定?隋唐以來(lái),中秋賞月玩月成為文人時(shí)尚。宋代,以賞月為中心的中秋節(jié)俗形成,中秋成為世俗歡愉的節(jié)日。何時(shí)確定?明清之后,以賞月為中心的文人風(fēng)尚減弱,普通民眾的功利性愿望以及世俗情感成為中心,中秋也成為民眾時(shí)間生活中的重要節(jié)點(diǎn)。何時(shí)確定?中秋節(jié)有多浪漫?中秋節(jié)是一個(gè)極富浪漫色彩的節(jié)日。鄭艷說(shuō),在中華傳統(tǒng)文化中,月亮一直是光明、溫柔的象征。靜謐的秋夜,望月而立,與月對(duì)話,這種人與自然的和諧是中國(guó)人特有的浪漫。朗朗星月夜,望之生情,又有閑趣,下筆生風(fēng)或是互相和韻一番,更能增添中秋夜的滋味,比如李白與月同歌舞,有月亮、有美酒、有才情,自是人間好風(fēng)光。這些傳說(shuō)與中秋有關(guān)?實(shí)際上,關(guān)于月亮的傳說(shuō)故事也帶有很多奇妙色彩,比如拜月之俗,據(jù)說(shuō)起源于一個(gè)月光可為“照美鏡”的故事。此外,有說(shuō)法稱,月中嫦娥以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。故事很美,愿望也美。月餅又稱“團(tuán)圓餅”,是明月和團(tuán)圓的象征。據(jù)學(xué)者考證,月餅約產(chǎn)生在明代。鄭艷解釋,宋代文獻(xiàn)中雖提到“月餅”之類,但不是中秋節(jié)所特有,直到明代文獻(xiàn)出現(xiàn)了關(guān)于中秋月餅的大量記載。月餅有啥小故事?比如,據(jù)沈榜《宛署雜記·民風(fēng)》“八月饋月餅”條記載,明代無(wú)論士紳官宦,還是庶民百姓,在八月都要做面餅相互贈(zèng)送,餅大小不等,叫做月餅。再有,市面店鋪的月餅用果仁、果脯做餡,形狀多樣,有的一塊就值幾百錢(qián),可知此時(shí)的月餅為在八月里為中秋節(jié)特制的,成為各家送人的禮品。后來(lái),月餅又有了南北之分,據(jù)《北平歲時(shí)志》記載,京城內(nèi)廣東店、蘇州店賣南式月餅,滿洲餑餑鋪賣北式月餅。中秋節(jié)的主要寓意在于慶祝豐收,家庭團(tuán)聚,以及提倡人際交往等。其中,家庭團(tuán)聚與人際交往是中秋節(jié)的主要內(nèi)容,所以中秋節(jié)又名“團(tuán)圓節(jié)”。過(guò)節(jié)時(shí),人們互贈(zèng)月餅、瓜果等,象征著親友間美好的祝愿,擴(kuò)大個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的情感聯(lián)系。文人雅士則善以詩(shī)詞為饋贈(zèng)表達(dá)祝?;蚴菓涯?。中秋節(jié)為何又叫團(tuán)圓節(jié)?中秋節(jié)為何又叫團(tuán)圓節(jié)?賞月盼團(tuán)圓中秋節(jié)的主要寓意在于慶祝豐收,家庭團(tuán)聚,以及提倡人際交往等。其中,家庭團(tuán)聚與人際交往是中秋節(jié)的主要內(nèi)容,所以中秋節(jié)又名“團(tuán)圓節(jié)”。貳月餅有啥小故事?古人很早就有一種對(duì)月亮的崇拜,到了秦漢時(shí)期,“月中有神靈”一說(shuō)更被“具象”為“月中有恒娥”。恒娥即嫦娥,就是月亮女神。除了恒娥外,月宮中還有“金蟾”、“玉兔”等說(shuō)法在民間也流行開(kāi)來(lái)。而且,古人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗也經(jīng)歷了不斷演變:秦漢人迷信月之“神”性,流行“祭月”;唐朝人更看重月之“明”,喜歡“望月”;宋朝人則格外關(guān)注月之“美”,青睞“玩月”;明清時(shí)期,中秋之月又被賦予了“圓”的寓意,祈盼“團(tuán)圓”成為中秋節(jié)的主題……祭月漢時(shí)“月”被視為“神”的象征中秋節(jié)始于何時(shí)?民俗學(xué)界一直認(rèn)為秦漢時(shí)尚無(wú)這個(gè)“節(jié)”,真是這樣嗎?從東漢《四民月令》所記來(lái)看,陰歷八月已有“秋節(jié)”,“處暑中,向秋節(jié),浣故制新,作袷薄,以備始涼?!边@里所說(shuō)的“秋節(jié)”,又叫“白露節(jié)”,也稱“八月節(jié)”,漢代稱“仲秋節(jié)”。仲秋即秋季第二個(gè)月,現(xiàn)代亦寫(xiě)作“中秋”。為什么漢時(shí)八月的秋節(jié)被稱為“仲秋節(jié)”?因?yàn)橹暗钠咴路葸€有一個(gè)“秋節(jié)”,即“立秋節(jié)”?!端拿裨铝睢愤€稱,漢時(shí)八月,各家還會(huì)通過(guò)占卜,選一個(gè)“良日”祭祀“常所奉尊神”,全家人“團(tuán)聚”在家:“少長(zhǎng)及執(zhí)事者悉齊”,一起打掃衛(wèi)生,祭祀供奉對(duì)象。其實(shí)不論是“白露節(jié)”還是“良日”,與現(xiàn)在的中秋節(jié)在時(shí)間上和內(nèi)容上都已相當(dāng)接近,可見(jiàn),后世的中秋節(jié)不是無(wú)緣無(wú)故而來(lái)的。賞月宋時(shí)“月”之“美”成為賞月主題到了宋朝,“中秋節(jié)”已深入人心,并出現(xiàn)了“月餅”一詞,“團(tuán)圓節(jié)”的概念也被開(kāi)發(fā)了出來(lái),賞月風(fēng)俗漸漸普及。宋人管賞月叫“玩月”,這個(gè)“玩”字比前朝的“望”、“看”有了更多的韻味。據(jù)孟元老《東京夢(mèng)華錄》“中秋”條:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月,絲篁鼎沸。近內(nèi)庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若云外。閶里兒童,連宵嬉戲。夜市駢闐,至于通曉?!睆拿显纤泚?lái)看,北宋人中秋賞月的興趣可謂前所未有。中秋節(jié)習(xí)俗中秋節(jié)的主要寓意在于慶祝豐收,家庭團(tuán)聚,以及提倡人際交往等。其中,家庭團(tuán)聚與人際交往是中秋節(jié)的主要內(nèi)容,所以中秋節(jié)又名“團(tuán)圓節(jié)”。叁我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。中秋習(xí)俗:吃月餅到了近代,有了專門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。中秋習(xí)俗:吃月餅八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。其它中秋節(jié)的習(xí)俗中國(guó)地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。在福建浦城,女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿?。龍巖人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。廣東潮
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