《赤壁賦》拓展一、源頭活水，積累妙用（一）素材這樣積累1.在教材中提煉（1）樂觀豁達(dá)赤壁之下，多少英雄往事，多少騷客留情。赤壁的美，赤壁的妙，在大文豪蘇軾的筆下，以極簡(jiǎn)的筆墨躍然生輝，意境悠長(zhǎng)，令我陶醉。蘇子的人生哲理，雖有佛老思想的隨遇而安、唯我自然相適的消極因素，但他身處逆境而不消極頹廢，豁達(dá)開朗，超然物外，在當(dāng)時(shí)是難能可貴了！賦中對(duì)江山風(fēng)景的熱情贊美，對(duì)歷史英雄的傾慕向往，對(duì)理想的追求，使我們受到感染，不愧為名作！合卷閉目，靜心坐思，現(xiàn)代人生何嘗不是如此？困難與坎坷雖無窮盡，但是只要有開朗樂觀的心態(tài)、遼闊曠達(dá)的胸襟，何畏之有？（2）縮小痛苦，戰(zhàn)勝挫折蘇軾看見了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕心裂肺的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘、纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。頓悟。于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無人見得。他的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁達(dá)，他的豁達(dá)造就了他的“風(fēng)雨任平生”的大境界。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。（3）苦難成就輝煌人生遭遇烏臺(tái)詩案的蘇軾，從高高的象牙塔上重重地墜了下來。不公的排擠與打擊，若是換了別人，恐怕早已無法承受，可東坡先生卻并未為這風(fēng)刀霜?jiǎng)λ鶕舻?，而是用一種更為豁達(dá)的態(tài)度來接受這一切，縱然沿途道路崎嶇，卻依然不忘欣賞。在貶地扶風(fēng)，他為我們留下了喜情蕩漾的《喜雨亭記》。在貶地黃州，他更是以“天地與我并生，萬物與我為一”的超然姿態(tài)，為后人留下了光耀千古的《前赤壁賦》。這才是享受生命??！面對(duì)無情的打擊，他扛起了重壓，瀟灑地自我調(diào)侃道：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！敝钡酵砟暧錾?，回首這些年的顛沛生活，東坡繼續(xù)自嘲：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！眱?nèi)心光明到如此，任外界花開花落，眼中都自會(huì)有一份美麗。2.在名句中選擇（一）追求淡泊的佳句①水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煛！啤ぐ拙右注诓灰砸缓了揭庾员?，不以一毫私欲自累?！巍ぶ祆洧鄣匆悦髦荆瑢庫o而致遠(yuǎn)?！龂ぶT葛亮④我們每個(gè)人在內(nèi)心深處都覺得，對(duì)于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點(diǎn)?！ふ材匪耿葸^于煩惱和過于愉悅都是過高評(píng)價(jià)世界的方式，前者比后者更糟?！怂耿薏莶恢x榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。——唐·李白⑦一杯洗滌無余，萬事消磨去遠(yuǎn)，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠⑧放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪應(yīng)明⑨知足者仙境，不知足者凡境?！鳌ず閼?yīng)明⑩莫言名與利，名利是身仇?！啤ざ拍?茍無濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益?！啤だ畎祝ǘ┍３謽酚^的名言①風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁?！巍钊f里②縱聲歡唱的人會(huì)把災(zāi)禍和不幸嚇走?！靼嘌乐V語③如果人是樂觀的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都會(huì)增強(qiáng)抵抗力?！那锇注苌喽?，但這既不能阻止我們享受生活的樂趣，也不會(huì)使我們因其充滿艱辛而慶幸其短暫?！志S納格⑤落潮總有漲潮時(shí)。——民謠⑥百日陰雨總有一朝晴。——民謠⑦車到山前必有路，船到橋頭自然直?！裰{⑧天塌正好抓云雀?！⒅V⑨自然者天地，主持者人?！濉ね醴蛑馓觳荒芩救酥??！濉ず榱良ㄈ┨K軾的詠物名句蘇軾是一個(gè)工于詩、文、詞又擅長(zhǎng)書、畫的大文藝家。他自由奔放的風(fēng)格往往又與縝密的觀察和細(xì)致的表現(xiàn)結(jié)合在一起。他優(yōu)秀的詠物詩都可以看出“求物之妙，如系風(fēng)捕影”的功力：（1）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（《飲湖上初晴后雨》）前兩句就抓住了景物的特征：“瀲滟”（水光閃閃、太陽照耀下的明麗）、“空蒙”（霧氣迷蒙、細(xì)雨霏霏的朦朧），給讀者以強(qiáng)烈的暗示。后兩句承前面景物特征用比喻揭示西湖晴方好，雨亦奇，就如西子濃妝佳，淡妝亦佳。（2）荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（《冬景》）衰荷，殘菊，一派凋零凈盡的景色，用來概括初冬，是再好不過的描繪了。（四）蘇軾的許多詩句還富有理趣（1）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（《題西林壁》）從正面看去，山是綿長(zhǎng)的，是一條蜿蜒的山嶺。如果從側(cè)面看去，就是一座高聳的山峰。從遠(yuǎn)處看，從近處看，從高處看，從低處看，距離不一、角度不同，所看到的景色也各異。看事物也是如此。人們看廬山，視野所及，僅眼前一片，所以不知其全貌。同樣，人處在紛繁蕪雜的事物中，雖耳聞目睹或親歷親為，也往往把握不了全貌。（2）春宵一刻值千金。（《春宵》）春是一年之始，鮮花盛開，生機(jī)勃勃。人一生中花好月圓時(shí)畢竟不多，難道不該珍惜、不該享受？后人也有引用來表現(xiàn)及時(shí)行樂情緒的，更有人用來表達(dá)及時(shí)努力、積極進(jìn)取的思想。（3）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）詞人以豁達(dá)之筆寫出了悲歡離合是人生難免的，如同陰晴圓缺的月亮一樣。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起。這后面兩句與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”有異曲同工之妙。（二）素材這樣運(yùn)用東坡的選擇我曾在這秋水之畔永日無言地佇立，凝視江水中那寂寞消瘦的身影。就像所有跋涉在官場(chǎng)仕途上的文人，孤獨(dú)的我常感到一種莫名其妙的失意。是的，我擁有了榮華富貴、社會(huì)地位、不滅才情，但我年輕的心靈里仿佛總在下著蒙蒙的細(xì)雨。當(dāng)夕陽西下，羈鳥歸林，疲憊的我不得不黯然離去，空留下幾聲無奈的嘆息。我也曾在如火的七月來到這里，昔日的秋水已非昨夜的波瀾不驚。我聽見遠(yuǎn)古的吶喊穿越時(shí)空，激蕩回旋在這赭黃色的渾流。當(dāng)曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，獵獵東風(fēng)吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火點(diǎn)燃了兩岸的蘆葦，濃黑的煙霧彌漫了整個(gè)天際，于是亂石穿空，驚濤拍岸……那是歷史的心跳與呼吸。而今夜，我又來了，帶著朋友，駕著扁舟，抱著美酒。還是千年前的明月，朗照著細(xì)草微風(fēng)的原野；還是千年前的江水，流淌著亙古不變的憂愁。只是千年前那場(chǎng)著名的戰(zhàn)役，已找不到一絲一縷的痕跡。而我的心，在這樣的氛圍中，亦迷茫而空靈。一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風(fēng)吹過，兩岸的蘆花飄飛起來，如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心仿佛被一只天外之手撥動(dòng)，微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海里一一映現(xiàn)：五歲時(shí)開始苦讀，老父蘇洵嚴(yán)厲地教導(dǎo)，與弟弟子由快樂地嬉戲。十九歲上京趕考，文章震動(dòng)天下，文壇領(lǐng)袖歐陽修不吝贊譽(yù)……但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。災(zāi)難忽然降臨，烏臺(tái)詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州……妻離子散，獨(dú)居僻野，為何命運(yùn)要如此作弄人？涼風(fēng)陣陣，我從無邊的思緒中清醒過來。江水，明月，蘆花，簫聲，在我眼前和耳邊交錯(cuò)出現(xiàn)。冥冥間，遠(yuǎn)古和自然的情思在我的心中交融了。于是，剎那間的感悟便如醍醐灌頂，我終于超脫了?！诮棺婆c通達(dá)之間，我選擇通達(dá)。在功名與自然之間，我選擇自然。在官場(chǎng)與赤壁之間，我選擇赤壁。于是，我的選擇成就了我。我將擁抱東方之既白……名師點(diǎn)評(píng)

作者借蘇東坡《前赤壁賦》與《赤壁懷古》的意境，進(jìn)入到他的心靈深處探幽歷險(xiǎn)，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。這是只有走進(jìn)于東坡心靈世界的人，才能把他一生的遭際都聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜。兩種情調(diào)的交織中，雖然把東坡“婉約”化了一些，但由此更突出了“心靈選擇”的主題。何況，作者是以自己的感悟與筆調(diào)重建與還原了東坡彼時(shí)彼地彼情彼景的心靈，從而可貴地顯示了自己的個(gè)性。

二、書聲瑯瑯——由此及彼，拓展視野大江東去——蘇東坡唐宋八大家，宋朝占了六家，繼歐陽修之后，蘇軾領(lǐng)導(dǎo)宋代古文運(yùn)動(dòng)走向輝煌，他的散文創(chuàng)作，體現(xiàn)了北宋散文的最高成就。蘇軾的散文充滿詩情畫意，既蘊(yùn)含美學(xué)韻味，又具有哲理深度，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。蘇軾在《自評(píng)文》中說：“吾文如萬斛泉源，不擇地而出，在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難，及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也?！边@段話準(zhǔn)確地說明了他散文藝術(shù)風(fēng)格的主要特點(diǎn)。蘇軾的散文體現(xiàn)出的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚。他的散文表現(xiàn)的審美態(tài)度也為后人提供了富有啟迪意義的審美范式：以寬廣的審美眼光擁抱大千世界，凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的存在。林語堂說：蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩人，一個(gè)小丑……但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。王士禎說：漢魏以來，二千余年間，以詩名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。蘇軾散文中藝術(shù)成就最高、影響最大的是游記，尤以前后《赤壁賦》最為膾炙人口。深度閱讀后赤壁賦是歲十月之望，步自雪堂①，將歸于臨皋②。二客從予過黃泥之坂③。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何④！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎⑤？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺⑥；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣⑦而上，履巉巖⑧，披蒙茸⑨，踞虎豹⑩，登虬龍?，攀棲鶻?之危巢，俯馮夷之幽宮?。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯?，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然?而悲，肅然?而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放?乎中流，聽其所止而休焉?。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣?，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚?，過臨皋之下，揖予(21)而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！皢韬簦∴嫖?！我知之矣。疇昔之夜(22)，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤(23)。開戶視之，不見其處。【注】

①步自雪堂：從雪堂步行出發(fā)。雪堂，蘇軾在黃州所建的新居。②臨皋（gāo）：亭名，在黃岡南長(zhǎng)江邊上。蘇軾初到黃州時(shí)住在定惠院，不久就遷至臨皋亭。③黃泥之坂（bǎn）：黃岡東面東坡附近的山坡叫“黃泥坂”。坂，斜坡，山坡。④如此良夜何：怎樣度過這個(gè)美好的夜晚呢？如……何，怎樣對(duì)待……。⑤顧安所得酒乎：但是從哪兒能弄到酒呢？顧，但是，可是。安所，何所，哪里。⑥斷岸千尺：江岸上山壁峭立，高達(dá)千尺。斷，阻斷，有“齊”的意思，這里形容山壁峭立的樣子。⑦攝衣：提起衣襟。攝，牽曳。⑧履巉（chán）巖：登上險(xiǎn)峻的山崖。履，踐，踏。巉巖，險(xiǎn)峻的山石。⑨披蒙茸：分開亂草。蒙茸，雜亂的叢草。⑩踞：蹲或坐?；⒈?，指形似虎豹的山石。?虬龍：指枝柯彎曲形似虬龍的樹木。虬，龍的一種。登虬龍是說游于樹林之間。拓展閱讀一記游定惠院黃州定惠院①東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必?cái)y客置酒，已五醉其下矣。今年復(fù)與參寥禪師②及二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸?；ò锥鴪A，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老③彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻④大木盆，意者謂可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤緣⑥小溝，入何氏、韓氏竹園。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美?？蜕杏?，而予忽興盡，乃徑歸。道過何氏小圃，乞其藂橘⑦，移種雪堂之西。坐客徐君得之⑧將適閩中，以后會(huì)未可期，請(qǐng)予記之，為異日拊掌。時(shí)參寥獨(dú)不飲，以棗湯代之?！咀ⅰ?/p>

①定惠院：在黃州東南。蘇軾初到黃州時(shí)曾寓居定惠院，作此文時(shí)已移居雪堂。②參寥禪師：僧人道潛，蘇軾友人。③崔成老：廬山道士，精古琴，蘇軾的摯交琴友。④鬻（yù）：賣，這里作“買”講。⑤瀹（yuè）：浸漬。⑥夤（yín）緣：循沿。⑦藂（cóng）橘：一叢橘樹，藂同“叢”。⑧徐君得之：徐大正，字得之，蘇軾友人。拓展閱讀二記承天寺①夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶②，欣然起行。念無與為樂者③，遂至承天寺尋張懷民④。懷民亦未寢，相與步于中庭⑤。庭下如積水空明⑥，水中藻、荇⑦交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人⑧如吾兩人者耳?！咀ⅰ?/p>

①承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。②戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。③念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。念，考慮，想到。無與為樂者，沒有可以共同游樂的人。者：……的人。④張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。⑤相與步于中庭：一同走到庭院中。相與，共同，一同。步，散步。中庭，庭院里。⑥空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。⑦藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。⑧閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

拓展閱讀三喜雨亭記亭以雨名，志①喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書②；漢武得鼎，以名其年③；叔孫勝狄，以名其子④。其喜之大小不齊，其示不忘一也。余至扶風(fēng)⑤之明年⑥，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥⑦于岐山⑧之陽，其占為有年⑨。既而彌月⑩不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭?于野，憂者以?喜，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬?客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥?！薄笆詹挥昕珊酰俊痹唬骸笆詹挥陝t無禾。”“無麥無禾，歲且薦饑?，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游?以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”既以名?亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物?。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”【注】

①志：記錄。②周公得禾，以名其書：周成王的同母弟唐叔得一異禾。這種禾是兩禾生在不同的田畝上，而合生一穗。于是獻(xiàn)給成王，成王送給周公。周公受禾后，作《嘉禾》一篇。③漢武得鼎，以名其年：據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載，元鼎元年五月，得寶鼎于汾水，于是改元為元鼎元年。④叔孫勝狄，以名其子：魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐魯，魯文公派叔孫得臣御敵，打敗了鄋瞞，并擊殺其國君僑如，于是將自己的兒子命名為僑如，以表其功。⑤扶風(fēng)：即鳳翔府，今陜西鳳翔縣。蘇軾曾做過鳳翔府判官。⑥明年：第二年。⑦雨麥：雨，像雨一樣降落。麥，麥子。⑧岐山，今陜西岐山縣。⑨有年：指豐收。人們不知道雨麥?zhǔn)遣皇恰跋槿稹保哉钾?。⑩彌月：整月?忭（biàn）：高興，喜歡。?以：介詞，因，省略了賓語“之”。?屬（zhǔ）：注，酌。屬客，指斟酒給客人喝。?薦：重。薦饑，重復(fù)地遭到饑荒。?優(yōu)游：疊韻聯(lián)綿字，從容不迫的樣子。?名：名詞作動(dòng)詞，命名。?造物：大自然。鑒賞知時(shí)好雨，潤澤萬民，與民同樂，休戚與共。文章通過記敘做亭的經(jīng)過，亭子命名的緣由，將“雨”和“喜”聯(lián)系在一起，描寫久旱得雨的歡樂情景和自己的喜悅心情，表現(xiàn)出作者關(guān)心百姓生活的真摯感情，反映了作者儒家重農(nóng)、重民的仁政思想。文章圍繞喜雨，或引古代史實(shí)來烘托，或用遠(yuǎn)客問答來渲染，集議論、描寫和抒情于一體，句法靈活，筆調(diào)活潑，在風(fēng)趣的對(duì)話中輕松含蓄地發(fā)表見解。中國古代，自孟子開始，創(chuàng)天子、官員要有與民同樂、樂民之樂的思想。寫這種作品的人很多，但真正寫得好的不多。歐陽修的《醉翁亭記》是其一，蘇軾的此篇文章則更為出色。拓展閱讀四游蘭溪蘇軾黃州東南三十里