押題寶典教師招聘之《幼兒教師招聘》模考模擬試題第一部分單選題(30題)1、依法執(zhí)教的要求不包括（）。

A.有法可依

B.依法執(zhí)政

C.違法必究

D.執(zhí)法必嚴(yán)

【答案】：B

【解析】本題考查依法執(zhí)教要求的相關(guān)知識。依法執(zhí)教是指教師在教育教學(xué)活動中，按照教育法律的規(guī)定，依法行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。選項A“有法可依”是依法執(zhí)教的前提和基礎(chǔ)，只有有了完善的法律法規(guī)，教師在教育教學(xué)活動中才能有明確的行為準(zhǔn)則和依據(jù)，所以它屬于依法執(zhí)教的要求。選項B“依法執(zhí)政”是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，主體是黨，強(qiáng)調(diào)黨依據(jù)憲法和法律治理國家，這與教師在教育教學(xué)活動中的依法執(zhí)教概念不同，并非依法執(zhí)教的要求。選項C“違法必究”是指對于違反法律法規(guī)的行為必須予以追究，這是維護(hù)教育法律權(quán)威和尊嚴(yán)的重要保障，促使教師嚴(yán)格依法進(jìn)行教育教學(xué)活動，屬于依法執(zhí)教的要求。選項D“執(zhí)法必嚴(yán)”要求在執(zhí)行法律法規(guī)時必須嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)明，確保法律的有效實施，在教育領(lǐng)域同樣需要嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)教育法規(guī)，屬于依法執(zhí)教的要求。綜上，本題正確答案選B。2、人們對現(xiàn)代德育存在多種認(rèn)識，其中()認(rèn)為，大部分的罪行和不道德的舉動，都是由愚昧無知以及缺乏對各種事物的健全概念造成的，他們主張在道德教育中必須給予倫理談話和系統(tǒng)知識的講解。

A.行為派

B.認(rèn)知派

C.情感派

D.實踐派

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中對不同德育認(rèn)識流派觀點的描述，結(jié)合各選項所屬流派特點來進(jìn)行分析解答。選項A：行為派行為派強(qiáng)調(diào)通過外部的行為塑造和條件反射來培養(yǎng)道德行為，主要關(guān)注個體的行為表現(xiàn)以及環(huán)境對行為的影響，注重對行為的強(qiáng)化和訓(xùn)練。而題干中強(qiáng)調(diào)的是知識和概念對道德的影響，并非側(cè)重于行為塑造，所以該選項不符合題意。選項B：認(rèn)知派認(rèn)知派認(rèn)為道德發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展密切相關(guān)，大部分的罪行和不道德的舉動是由愚昧無知以及缺乏對各種事物的健全概念造成的。他們主張在道德教育中給予倫理談話和系統(tǒng)知識的講解，以促進(jìn)個體道德認(rèn)知的發(fā)展。這與題干中所描述的觀點一致，所以該選項正確。選項C：情感派情感派重視情感在道德形成中的作用，強(qiáng)調(diào)通過培養(yǎng)積極的情感體驗來激發(fā)道德行為，注重情感的引導(dǎo)和培養(yǎng)。題干中并未突出情感方面的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項D：實踐派實踐派強(qiáng)調(diào)通過實際的道德實踐活動來培養(yǎng)道德品質(zhì)，注重讓個體在實踐中體驗和感悟道德，積累道德經(jīng)驗。題干主要強(qiáng)調(diào)的是知識和概念的重要性，并非實踐活動，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。3、最先提出科學(xué)管理理論的代表人物是（）。

A.法約爾

B.韋伯

C.甘特

D.泰羅

【答案】：D

【解析】本題主要考查對科學(xué)管理理論代表人物的了解。選項A，法約爾是一般管理理論的代表人物，他提出了管理的14條原則和5項管理職能，并非科學(xué)管理理論的最先提出者。選項B，韋伯是組織理論之父，他提出了理想的行政組織體系理論，和科學(xué)管理理論并無直接關(guān)聯(lián)。選項C，甘特是泰羅的追隨者，他發(fā)明了甘特圖等，為科學(xué)管理做出了貢獻(xiàn)，但不是最先提出科學(xué)管理理論的代表人物。選項D，泰羅是科學(xué)管理理論的創(chuàng)始人，被稱為“科學(xué)管理之父”，他在1911年發(fā)表了《科學(xué)管理原理》一書，系統(tǒng)地闡述了科學(xué)管理理論。所以最先提出科學(xué)管理理論的代表人物是泰羅。綜上，本題正確答案是D。4、發(fā)展適宜性包括兩個層面的含義：一是年齡適宜性，二是（）。

A.個體適宜性

B.性別適宜性

C.個性適宜性

D.身體適宜性

【答案】：A

【解析】本題主要考查發(fā)展適宜性的含義。發(fā)展適宜性包含兩個層面的內(nèi)容，分別是年齡適宜性和個體適宜性。年齡適宜性關(guān)注不同年齡段兒童的普遍發(fā)展特征和需求，而個體適宜性則強(qiáng)調(diào)每個兒童的獨(dú)特性，涵蓋了兒童在興趣、能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的差異。在教育實踐中，要同時考慮這兩個層面，才能更好地滿足兒童的發(fā)展需求。選項B“性別適宜性”并非發(fā)展適宜性所包含的層面；選項C“個性適宜性”表述不準(zhǔn)確，在發(fā)展適宜性的概念里用“個體適宜性”更為規(guī)范；選項D“身體適宜性”也不屬于發(fā)展適宜性所涵蓋的范疇。所以本題正確答案是A。"5、手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志是（）

A.手能持續(xù)抓握

B.能用手抓住看到的物體

C.看到物體后，又把視覺指向自己的手

D.看不見玩具而只聽到玩具的聲音，就能伸手抓住玩具

【答案】：B

【解析】本題主要考查手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志相關(guān)知識。選項A：手能持續(xù)抓握僅體現(xiàn)了手部抓握這一動作的持續(xù)性，未涉及到手與眼之間的協(xié)調(diào)配合，即沒有體現(xiàn)視覺與手部動作的關(guān)聯(lián)性，所以不能作為手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志，該選項不符合要求。選項B：能用手抓住看到的物體，這一行為表明個體能夠通過眼睛看到物體，然后指揮手部去實施抓握動作，很好地體現(xiàn)了眼睛的視覺感知與手部動作的協(xié)同配合，是手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志，該選項符合題意。選項C：看到物體后，又把視覺指向自己的手，此過程主要體現(xiàn)的是視覺方向的轉(zhuǎn)變，并沒有體現(xiàn)出視覺引導(dǎo)手部去完成抓握物體等與物體交互的動作，沒有真正體現(xiàn)手眼協(xié)調(diào)的核心，即視覺引導(dǎo)手部動作抓握物體，所以該選項不是手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志。選項D：看不見玩具而只聽到玩具的聲音，就能伸手抓住玩具，這體現(xiàn)的是聽覺與手部動作的協(xié)調(diào)，并非手眼協(xié)調(diào)，手眼協(xié)調(diào)強(qiáng)調(diào)的是視覺和手部動作的協(xié)同，因此該選項不符合要求。綜上，正確答案是B。6、下列對學(xué)前兒童語言發(fā)展特點描述正確的是()。

A.到4歲左右，兒童98％以上使用完整句

B.5～6歲是兒童語音發(fā)展最迅速的時期

C.兒童先掌握的是名詞和形容詞

D.兒童的不完整句大多發(fā)生在2歲以前，主要是單詞句和雙詞句

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)前兒童語言發(fā)展的特點，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A通常情況下，到3歲左右，兒童98％以上使用完整句，而非4歲左右，所以選項A描述錯誤。選項B3-4歲是兒童語音發(fā)展最迅速的時期，并非5-6歲，選項B描述錯誤。選項C兒童先掌握的是名詞和動詞，而不是名詞和形容詞，選項C描述錯誤。選項D兒童的不完整句大多發(fā)生在2歲以前，主要表現(xiàn)形式是單詞句和雙詞句，選項D描述正確。綜上，本題正確答案是D。7、（）主要用于穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，調(diào)節(jié)收入分配等目標(biāo)。

A.預(yù)算政策

B.支出政策

C.稅收政策

D.公債政策

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同財政政策工具的作用。選項A，預(yù)算政策主要是通過政府預(yù)算收支規(guī)模和收支平衡狀態(tài)的確定、收支結(jié)構(gòu)的安排和調(diào)整來實現(xiàn)財政政策目標(biāo)，它側(cè)重于對宏觀經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)的調(diào)控，并非主要用于穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及調(diào)節(jié)收入分配，所以選項A錯誤。選項B，支出政策是政府通過改變財政支出規(guī)模和方向來影響宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，比如增加公共投資、社會保障支出等，其目的更多是刺激經(jīng)濟(jì)增長、保障社會公平等，但調(diào)節(jié)收入分配并非其最主要的功能，所以選項B錯誤。選項C，稅收政策是政府通過調(diào)整稅收制度和稅收水平，來影響企業(yè)和個人的經(jīng)濟(jì)行為及收入分配。一方面，稅收可以作為宏觀調(diào)控的重要手段，通過增稅或減稅來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的過熱或過冷，穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；另一方面，通過設(shè)置不同的稅種、稅率，如個人所得稅采用累進(jìn)稅率，能夠調(diào)節(jié)高收入群體和低收入群體之間的收入差距，起到調(diào)節(jié)收入分配的作用，所以稅收政策主要用于穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，調(diào)節(jié)收入分配等目標(biāo)，選項C正確。選項D，公債政策是政府通過發(fā)行和買賣公債來影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，主要用于彌補(bǔ)財政赤字、籌集建設(shè)資金以及調(diào)節(jié)貨幣供求等，與調(diào)節(jié)收入分配的直接關(guān)聯(lián)不大，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選C。8、法律最本質(zhì)的屬性和最重要的特征是（）

A.人民性

B.物質(zhì)制約性

C.強(qiáng)制性

D.統(tǒng)治階級意志性

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所代表的法律屬性進(jìn)行分析，從而判斷出法律最本質(zhì)的屬性和最重要的特征。A選項人民性：人民性體現(xiàn)的是法律在制定和實施過程中反映人民的意愿和利益。雖然在我國社會主義法律體系中，法律具有人民性，但這并非法律最本質(zhì)的屬性和最重要的特征。因為在不同的社會制度下，法律所代表的利益群體并不完全相同，并非所有法律都以人民性為核心，所以該選項不符合題意。B選項物質(zhì)制約性：物質(zhì)制約性指法律的內(nèi)容是由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定的，法律會受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等物質(zhì)因素的影響和制約。這是法律的一個重要特征，但它側(cè)重于說明法律與社會物質(zhì)條件的關(guān)系，并非法律最本質(zhì)的屬性，所以該選項不正確。C選項強(qiáng)制性：強(qiáng)制性是法律的重要特征之一，法律依靠國家強(qiáng)制力保證實施，這使得法律具有權(quán)威性和執(zhí)行力。然而，強(qiáng)制性是法律得以實施的保障手段，并非其最本質(zhì)的屬性，所以該選項也不符合要求。D選項統(tǒng)治階級意志性：法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，這是法律最本質(zhì)的屬性和最重要的特征。統(tǒng)治階級通過國家政權(quán)將自己的意志上升為法律，以維護(hù)本階級的利益和統(tǒng)治。無論是奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律還是社會主義法律，都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，只不過不同社會形態(tài)下統(tǒng)治階級的性質(zhì)不同。所以該選項正確。綜上，本題的正確答案是D。9、在人類教育史上第一個提出“教育要遵循自然”的是（），這為人類研究兒童、教育兒童指出了正確方向。

A.亞里士多德

B.裴斯泰洛齊

C.盧梭

D.福祿倍爾

E.蒙臺梭利

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育史上提出“教育要遵循自然”這一觀點的人物。選項A：亞里士多德亞里士多德在人類教育史上第一個提出“教育要遵循自然”，他將人的發(fā)展分為三個時期，認(rèn)為教育應(yīng)與人的發(fā)展相適應(yīng)，這一觀點為人類研究兒童、教育兒童指出了正確方向，所以選項A正確。選項B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實踐家和教育理論家，他主張教育心理學(xué)化，強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)兒童的心理發(fā)展，而不是最早提出“教育要遵循自然”，故選項B錯誤。選項C：盧梭盧梭在其著作《愛彌兒》中系統(tǒng)地闡述了自然主義教育思想，但并非第一個提出“教育要遵循自然”，故選項C錯誤。選項D：福祿倍爾福祿倍爾是現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖，他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，強(qiáng)調(diào)游戲在幼兒教育中的重要性，與“教育要遵循自然”的最早提出無關(guān)，故選項D錯誤。選項E：蒙臺梭利蒙臺梭利是意大利幼兒教育家，她創(chuàng)立了獨(dú)特的幼兒教育方法和理論體系，注重兒童的自我發(fā)展和自由活動，并非“教育要遵循自然”的首倡者，故選項E錯誤。綜上，答案選A。10、“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@句話出自（）。

A.《周易》

B.《論語》

C.《孟子》

D.《道德經(jīng)》

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于經(jīng)典語句出處的文化常識選擇題，破題點在于對各選項所涉經(jīng)典著作內(nèi)容的了解。“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)的理念，強(qiáng)調(diào)在學(xué)生努力思考而不得的情況下給予啟發(fā)。該句出自《論語·述而》，是孔子關(guān)于教育方法的重要論述。選項A，《周易》是一部古老而深邃的哲學(xué)經(jīng)典，主要包含的是對自然、社會和人生的變化規(guī)律的探討，以及通過卦象、爻辭等形式進(jìn)行的占卜和哲理闡釋，并未收錄此句，所以A項錯誤。選項C，《孟子》是孟子及其弟子的言論匯編，書中主要記錄了孟子的政治主張、哲學(xué)思想和教育理念等內(nèi)容，但“不憤不啟，不悱不發(fā)”并非出自《孟子》，所以C項錯誤。選項D，《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作，核心思想是“道”，探討的是宇宙、社會和人生的本質(zhì)與規(guī)律，倡導(dǎo)無為而治等理念，也沒有這句話，所以D項錯誤。綜上，答案選B。11、我國土地資源總量大，人均量少。按農(nóng)林牧合計，我國平均每人土地資源僅為世界平均水平的（）左右。

A.1／2

B.1／3

C.1／4

D.1／5

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國人均土地資源與世界平均水平的對比情況。我國土地資源具有總量大但人均量少的特點，在農(nóng)林牧合計的統(tǒng)計范疇下，經(jīng)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析可知，我國平均每人土地資源僅為世界平均水平的1／3左右，所以本題正確答案選B。"12、若需向外國有關(guān)部門和人士對我國領(lǐng)導(dǎo)人任職、重大政治活動的祝賀表示答謝亦須選用（）

A.公告

B.通告

C.布告

D.照會

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同公文文種的適用場景。選項A公告，適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。當(dāng)需要向外國有關(guān)部門和人士對我國領(lǐng)導(dǎo)人任職、重大政治活動的祝賀表示答謝時，這屬于向國內(nèi)外宣布相關(guān)事宜，選用公告能夠體現(xiàn)其莊重性和規(guī)范性，且能有效傳達(dá)信息給特定的國際受眾，所以該選項正確。選項B通告，適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，其告知范圍相對較窄，主要針對國內(nèi)特定區(qū)域或特定群體，一般不用于向外國有關(guān)部門和人士進(jìn)行此類答謝，故該選項錯誤。選項C布告，是國家機(jī)關(guān)在向人民群眾公布政策法令和重大事件，或宣布其他需要人民群眾了解、遵守和執(zhí)行的事項時使用的一種公文，通常是在國內(nèi)使用，不用于對外表達(dá)答謝，所以該選項錯誤。選項D照會，是外交交往中使用的一種文書，主要用于進(jìn)行外交交涉，如提出問題、提醒對方、表明立場等，并非用于對祝賀表示答謝，因此該選項錯誤。綜上，正確答案是A。13、提出“教育即生長”、“教育即生活”等教育觀念的教育家是（）。

A.杜威

B.福祿貝爾

C.陶行知

D.陳鶴琴

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育家的主要教育觀念來判斷。選項A杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家，實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他提出了“教育即生長”“教育即生活”“教育即經(jīng)驗的改造”等重要教育觀念，所以選項A正確。選項B福祿貝爾是德國教育家，他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，被稱為“幼兒教育之父”，其主要貢獻(xiàn)在于幼兒教育領(lǐng)域，但并未提出“教育即生長”“教育即生活”等觀念，故選項B錯誤。選項C陶行知是中國著名教育家，他提出了“生活教育”理論，即“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”，與題干中所提及的教育觀念不同，所以選項C錯誤。選項D陳鶴琴是中國著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家，他開創(chuàng)了中國現(xiàn)代兒童心理學(xué)和幼兒教育的科學(xué)研究與教育實踐，提出了“活教育”理論體系，并非“教育即生長”“教育即生活”觀念的提出者，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。14、下列不屬于幼兒前識字經(jīng)驗內(nèi)容的是()

A.知道文字有具體意義

B.理解文字的功能用途

C.粗曉文字的來源

D.掌握文字書寫的能力

【答案】：D

【解析】幼兒前識字經(jīng)驗主要側(cè)重于對文字相關(guān)概念、意義和功能的認(rèn)知與理解，為正式識字奠定基礎(chǔ)，而非要求掌握具體的文字書寫能力。選項A，知道文字有具體意義是幼兒前識字經(jīng)驗的重要內(nèi)容。幼兒在日常生活中通過各種方式接觸文字，逐漸了解到文字可以代表特定的事物、動作、情感等，這有助于他們建立起文字與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，為后續(xù)的識字學(xué)習(xí)提供認(rèn)知基礎(chǔ)。例如，幼兒看到“蘋果”這個文字，能聯(lián)想到實際的蘋果。選項B，理解文字的功能用途同樣屬于幼兒前識字經(jīng)驗。幼兒需要明白文字在生活中的作用，比如文字可以用來傳達(dá)信息、記錄事情、標(biāo)識物品等。當(dāng)幼兒知道商店的招牌文字能指引他們找到相應(yīng)的店鋪，就體現(xiàn)了他們對文字功能用途的初步理解。選項C，粗曉文字的來源也包含在幼兒前識字經(jīng)驗中。讓幼兒了解文字是如何產(chǎn)生和發(fā)展的，能夠激發(fā)他們對文字的興趣和好奇心，幫助他們更好地理解文字的本質(zhì)。比如通過簡單的神話故事或圖片向幼兒介紹象形文字的起源，使他們對文字的形成有一個初步的概念。選項D，掌握文字書寫的能力不屬于幼兒前識字經(jīng)驗的范疇。幼兒階段手部精細(xì)動作尚未完全發(fā)展成熟，過早要求他們掌握文字書寫的能力是不切實際的，而且這超出了前識字經(jīng)驗所強(qiáng)調(diào)的對文字的認(rèn)知和理解層面。前識字經(jīng)驗主要關(guān)注的是為幼兒后續(xù)識字學(xué)習(xí)搭建概念框架，而文字書寫能力的培養(yǎng)通常是在幼兒具備一定的識字基礎(chǔ)后，在專門的書寫訓(xùn)練階段進(jìn)行的。綜上，答案選D。15、《中華人民共和國教育法》自（）起施行.

A.1994年9月1日

B.1995年9月1日

C.1996年1月1日

D.1997年9月1日

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國教育法》是我國教育領(lǐng)域的重要法律，它的施行時間具有明確的規(guī)定。該法自1995年9月1日起施行。所以正確答案選B。"16、對幼兒園幼兒活動的正確理解是（）。

A.讓兒童盡情地隨意玩耍

B.在安全的前提下按課程的要求活動

C.為兒童舒展筋骨而進(jìn)行活動

D.教育過程就是活動過程，是促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展的過程，

【答案】：D

【解析】本題可通過對每個選項進(jìn)行分析，判斷其是否為對幼兒園幼兒活動的正確理解。A選項：讓兒童盡情地隨意玩耍這種表述過于片面和絕對。幼兒園幼兒活動是具有一定教育意義和目的的，并非單純讓兒童無目的、隨意地玩耍。這種沒有引導(dǎo)和教育價值的活動無法促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，所以A選項錯誤。B選項：在安全的前提下按課程的要求活動，雖然強(qiáng)調(diào)了安全和課程要求，但它忽略了幼兒活動的本質(zhì)內(nèi)涵。幼兒園的幼兒活動不應(yīng)僅僅局限于課程要求，更重要的是要關(guān)注幼兒的身心健康和發(fā)展，過于強(qiáng)調(diào)課程要求可能會束縛幼兒的天性和創(chuàng)造力，所以B選項錯誤。C選項：為兒童舒展筋骨而進(jìn)行活動，此說法只關(guān)注到了活動對幼兒身體方面的作用，而忽視了幼兒活動在認(rèn)知、情感、社會交往等多方面的教育價值。幼兒活動不僅僅是為了身體運(yùn)動，還包括智力、情感等多方面的培養(yǎng)，所以C選項錯誤。D選項：教育過程就是活動過程，是促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展的過程。該表述準(zhǔn)確地概括了幼兒園幼兒活動的本質(zhì)，幼兒在活動過程中既能鍛煉身體，又能獲得認(rèn)知、情感、社會交往等多方面的發(fā)展，符合對幼兒園幼兒活動的正確理解，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。17、小華活潑好動，反應(yīng)迅速靈活，善于交際，興趣愛好廣泛，他的氣質(zhì)類型是（）。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同氣質(zhì)類型的特點來判斷小華所屬的氣質(zhì)類型。選項A：膽汁質(zhì)膽汁質(zhì)的人通常熱情直率、精力旺盛，但暴躁易怒、脾氣急、好沖動。而題干中描述小華是活潑好動、善于交際等，與膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的特點不符，所以選項A錯誤。選項B：多血質(zhì)多血質(zhì)的人活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道、適應(yīng)性強(qiáng)，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉，興趣易轉(zhuǎn)移。題干中小華活潑好動，反應(yīng)迅速靈活，善于交際，興趣愛好廣泛，這些特點與多血質(zhì)氣質(zhì)類型的特點相契合，所以選項B正確。選項C：粘液質(zhì)粘液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)，話少，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差，有些死板，缺乏生氣。小華活潑好動、善于交際等特點與粘液質(zhì)的特點不相符，所以選項C錯誤。選項D：抑郁質(zhì)抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。小華的表現(xiàn)與抑郁質(zhì)的特點差異較大，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。18、行文關(guān)系就是機(jī)關(guān)之間公文授受關(guān)系，它是依據(jù)機(jī)關(guān)組織體系和職權(quán)范圍來確定的，通常不包括（）

A.監(jiān)督關(guān)系

B.隸屬關(guān)系

C.平行關(guān)系

D.業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系

【答案】：A

【解析】行文關(guān)系是機(jī)關(guān)之間公文授受關(guān)系，由機(jī)關(guān)組織體系和職權(quán)范圍來確定，主要包括隸屬關(guān)系、平行關(guān)系和業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系。隸屬關(guān)系是指同一系統(tǒng)上下級機(jī)關(guān)間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系；平行關(guān)系是指無隸屬關(guān)系的同級機(jī)關(guān)或不同系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間的關(guān)系；業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系是指上級業(yè)務(wù)主管部門對下級業(yè)務(wù)部門的指導(dǎo)關(guān)系。而監(jiān)督關(guān)系一般不屬于行文關(guān)系所包含的范疇，本題應(yīng)選A。"19、下列不是地球變暖原因的是（）

A.氣候變化周期

B.溫室效應(yīng)

C.陽傘效應(yīng)

D.熱島效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項所代表的效應(yīng)與地球變暖之間的關(guān)系來解答。選項A：氣候變化周期地球存在著不同時間尺度的氣候變化周期，例如冰期-間冰期循環(huán)等。在某些氣候變化周期中，地球會進(jìn)入相對溫暖的階段，這是自然因素導(dǎo)致地球溫度變化的一種表現(xiàn)，是地球變暖的可能原因之一。選項B：溫室效應(yīng)溫室效應(yīng)是指大氣中的溫室氣體（如二氧化碳、甲烷等）能夠吸收和重新輻射地球表面散發(fā)的熱量，使地球表面和低層大氣的溫度升高。隨著人類活動（如燃燒化石燃料、砍伐森林等）排放的溫室氣體不斷增加，溫室效應(yīng)逐漸增強(qiáng)，導(dǎo)致全球氣候變暖，因此溫室效應(yīng)是地球變暖的重要原因。選項C：陽傘效應(yīng)陽傘效應(yīng)是指由大氣污染物對太陽輻射的削弱作用而引起的地面冷卻效應(yīng)。大氣中的顆粒物等污染物可以反射和散射太陽輻射，使得到達(dá)地面的太陽輻射減少，從而起到冷卻地面的作用，它并不會導(dǎo)致地球變暖，反而在一定程度上對地球有降溫作用。所以陽傘效應(yīng)不是地球變暖的原因。選項D：熱島效應(yīng)熱島效應(yīng)是指城市因大量的人工發(fā)熱、建筑物和道路等高蓄熱體及綠地減少等因素，造成城市“高溫化”。隨著城市化進(jìn)程的加快，熱島效應(yīng)在局部地區(qū)較為明顯，熱島效應(yīng)使得城市區(qū)域的溫度升高，是局部地球變暖的一種表現(xiàn)，也是地球變暖在城市層面的體現(xiàn)。綜上，答案選C。20、只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是()。

A.意義學(xué)習(xí)

B.機(jī)械學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及學(xué)習(xí)理論的定義來分析題目描述內(nèi)容對應(yīng)的學(xué)習(xí)類型。選項A：意義學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)是指將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。題目中強(qiáng)調(diào)的是給予足夠時間和適當(dāng)教學(xué)后學(xué)生對內(nèi)容的掌握程度，并非新知識與已有觀念建立聯(lián)系，所以該選項不符合題意。選項B：機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒有理解符號所代表的知識，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合，死記硬背。而題干說的是學(xué)生能達(dá)到掌握的程度，并非機(jī)械記憶，因此該選項不正確。選項C：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。題干重點在于給足時間和教學(xué)后學(xué)生對內(nèi)容的掌握，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)過程，所以該選項也不符合。選項D：掌握學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)是由美國心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個別差異的教學(xué)方法。該理論認(rèn)為只要給予足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度（通常要求達(dá)到完成80%-90%的評價項目）。這與題目中“只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度”表述一致，所以該選項正確。綜上，答案選D。21、我國客輪停靠在美國紐約港時，德國人甲在輪船上竊取我國公民乙價值4000元人民幣的財物。對本案確立我國刑法效力的依據(jù)是（）。

A.屬人原則

B.保護(hù)原則

C.普遍管轄原則

D.屬地原則

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同刑法效力原則的適用條件，結(jié)合題干案例來判斷確立我國刑法效力的依據(jù)。屬人原則：是指對于本國公民在國外犯罪的，適用本國刑法。該原則強(qiáng)調(diào)犯罪主體為本國公民。而在本題中，犯罪人甲是德國人，并非我國公民，所以不符合屬人原則的適用條件，A選項錯誤。保護(hù)原則：是指不論犯罪人是本國人還是外國人，也不論犯罪發(fā)生在本國領(lǐng)域內(nèi)還是本國領(lǐng)域外，只要侵害了本國國家或者公民的利益，就適用本國刑法。但該原則一般適用于在國外發(fā)生的侵害本國國家或公民利益的犯罪，且通常有一定的嚴(yán)重程度等條件限制。本題犯罪行為發(fā)生在我國客輪上，并非完全符合典型的需要依靠保護(hù)原則來適用我國刑法的情形，B選項錯誤。普遍管轄原則：是指對于國際犯罪，不論犯罪人的國籍，不論犯罪地點在哪一個國家的領(lǐng)域內(nèi)，各國均有權(quán)對其實行管轄。而本題所涉及的是普通的盜竊犯罪，并非國際犯罪，不適用普遍管轄原則，C選項錯誤。屬地原則：是指凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的，除法律有特別規(guī)定的以外，都適用本法。這里的“領(lǐng)域”包括我國的領(lǐng)土、領(lǐng)水、領(lǐng)空，以及船舶和航空器等擬制領(lǐng)土。我國客輪屬于我國的擬制領(lǐng)土，在我國客輪上發(fā)生的犯罪行為，應(yīng)依據(jù)屬地原則適用我國刑法。本題中犯罪行為發(fā)生在我國客輪上，因此確立我國刑法效力的依據(jù)是屬地原則，D選項正確。綜上，答案選D。22、兒童開始認(rèn)生的年齡（）

A.1-3個月

B.5-6個月

C.1歲左右

D.3歲以上

【答案】：B

【解析】本題主要考查兒童開始認(rèn)生的年齡階段相關(guān)知識點。選項A，1-3個月的嬰兒，視覺和認(rèn)知能力尚未發(fā)展到能夠清晰區(qū)分熟悉與陌生面孔的程度，這個階段的嬰兒通常還不能很好地識別周圍人的差異，所以一般不會開始認(rèn)生，故A選項錯誤。選項B，5-6個月的兒童，大腦神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)育，視覺和記憶力有了一定的發(fā)展，能夠逐漸區(qū)分經(jīng)常照顧他們的熟悉人和陌生人。當(dāng)面對陌生人時，他們可能會表現(xiàn)出緊張、哭鬧等認(rèn)生的行為，所以兒童開始認(rèn)生的年齡通常是在5-6個月，B選項正確。選項C，1歲左右的兒童，認(rèn)生現(xiàn)象一般已經(jīng)持續(xù)了一段時間并且可能會更加明顯，但這并不是開始認(rèn)生的年齡，故C選項錯誤。選項D，3歲以上的兒童社交能力和認(rèn)知能力已經(jīng)有了較大發(fā)展，他們對于陌生環(huán)境和陌生人的適應(yīng)能力有所增強(qiáng)，認(rèn)生現(xiàn)象相對來說會減弱，而不是剛開始認(rèn)生，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。23、咪咪在學(xué)認(rèn)數(shù)字時喜歡把數(shù)字想象成各種事物，如：她覺得“0”像氣球，“1”像栓氣球的繩子，“2”像小鴨子，“3”像爸爸的耳朵......咪咪采用的記憶方法是（）。

A.機(jī)械記憶法

B.歸類記憶法

C.直觀形象記憶法

D.愉快記憶法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的記憶方法的特點，結(jié)合題干中咪咪記憶數(shù)字的方式來判斷其采用的記憶方法。選項A：機(jī)械記憶法機(jī)械記憶法是指在不理解材料意義的情況下，采用多次機(jī)械重復(fù)的方法進(jìn)行的識記。而題干中咪咪是將數(shù)字想象成各種事物來記憶，并非通過多次機(jī)械重復(fù)來記憶數(shù)字，所以不是機(jī)械記憶法，A選項錯誤。選項B：歸類記憶法歸類記憶法是指把所學(xué)材料按其屬性或特征的異同進(jìn)行歸類，然后進(jìn)行記憶的方法。題干里并沒有體現(xiàn)出咪咪對數(shù)字進(jìn)行歸類的操作，主要是將數(shù)字與具體事物建立聯(lián)系，所以不是歸類記憶法，B選項錯誤。選項C：直觀形象記憶法直觀形象記憶法是指在記憶過程中，借助事物的具體形象，如形狀、顏色、聲音等進(jìn)行記憶的方法。題干中咪咪把數(shù)字“0”想象成氣球，“1”想象成栓氣球的繩子，“2”想象成小鴨子，“3”想象成爸爸的耳朵等，是將抽象的數(shù)字與具體直觀的事物形象聯(lián)系起來，符合直觀形象記憶法的特點，所以C選項正確。選項D：愉快記憶法愉快記憶法是指通過營造愉快的氛圍、體驗愉快的情緒來增強(qiáng)記憶效果的方法。題干中沒有體現(xiàn)出咪咪是在愉快的情境或情緒下進(jìn)行記憶的，主要強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字與事物形象的關(guān)聯(lián)，所以不是愉快記憶法，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。24、藝術(shù)欣賞時常常用表情、動作、言語等方式表達(dá)自己的理解，這是（）

A.小班幼兒的發(fā)展目標(biāo)

B.中班幼兒的發(fā)展目標(biāo)

C.大班幼兒的發(fā)展目標(biāo)

D.托班幼兒的發(fā)展目標(biāo)

【答案】：C

【解析】本題考查幼兒不同階段藝術(shù)欣賞的發(fā)展目標(biāo)相關(guān)知識。在藝術(shù)欣賞方面，不同年齡段的幼兒有著不同的發(fā)展目標(biāo)要求。大班幼兒在藝術(shù)欣賞時，已經(jīng)能夠用表情、動作、言語等方式表達(dá)自己對藝術(shù)作品的理解。而小班幼兒在藝術(shù)欣賞能力上處于初步感知階段，尚未達(dá)到能夠用多種方式表達(dá)理解的水平；中班幼兒的藝術(shù)欣賞能力有一定發(fā)展，但相較于大班，在通過多種方式表達(dá)理解等方面還不夠成熟；托班幼兒主要側(cè)重于基本的感官體驗等基礎(chǔ)方面，更難以達(dá)到用表情、動作、言語表達(dá)對藝術(shù)欣賞理解的程度。所以答案選C。25、學(xué)前兒童音樂教育的總目標(biāo)是歌唱、韻律活動、打擊樂演奏和（）。

A.音樂創(chuàng)作

B.音樂欣賞

C.音樂感受

D.音樂理解

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)前兒童音樂教育總目標(biāo)所包含的內(nèi)容。學(xué)前兒童音樂教育是兒童早期教育中的重要組成部分，其總目標(biāo)涵蓋了多個方面，旨在全面培養(yǎng)兒童的音樂素養(yǎng)和能力。具體包括歌唱、韻律活動、打擊樂演奏以及音樂欣賞。選項A，音樂創(chuàng)作雖然也是音樂活動的一部分，但并非學(xué)前兒童音樂教育總目標(biāo)明確涵蓋的常規(guī)板塊，對于學(xué)前兒童來說，音樂創(chuàng)作的能力培養(yǎng)相對復(fù)雜，并非這一階段教育的核心重點內(nèi)容，所以A選項不符合。選項B，音樂欣賞是培養(yǎng)學(xué)前兒童感知美、欣賞美和理解音樂的重要途徑，通過欣賞不同風(fēng)格、類型的音樂作品，能豐富兒童的音樂體驗，激發(fā)其對音樂的興趣，是學(xué)前兒童音樂教育總目標(biāo)的重要組成部分，所以B選項正確。選項C，音樂感受是一個較為寬泛的概念，它貫穿于整個音樂教育過程中，但不是作為一個獨(dú)立的目標(biāo)類別與歌唱、韻律活動、打擊樂演奏并列存在，故C選項不正確。選項D，音樂理解同樣是在音樂學(xué)習(xí)過程中逐步達(dá)成的能力，但它并非是與題干中其他方面對等的、明確界定的學(xué)前兒童音樂教育總目標(biāo)的具體內(nèi)容，所以D選項也不準(zhǔn)確。綜上，本題正確答案選B。26、__________是福祿貝爾為兒童設(shè)計的一系列活動玩具材料。（）

A.思物

B.恩物

C.念物

D.寵物

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對福祿貝爾為兒童設(shè)計的活動玩具材料名稱的了解。福祿貝爾是學(xué)前教育領(lǐng)域的重要人物，他設(shè)計了一系列供兒童使用的活動玩具材料，名為“恩物”?！岸魑铩笔歉５撠悹枌τ變哼M(jìn)行教育的重要工具，通過讓兒童操作“恩物”，可以幫助他們認(rèn)識自然、了解世界、發(fā)展智力和創(chuàng)造力等。選項A“思物”并非福祿貝爾所設(shè)計的相關(guān)活動玩具材料的名稱；選項C“念物”也與福祿貝爾設(shè)計的兒童活動玩具無關(guān)；選項D“寵物”是指家庭飼養(yǎng)的用于陪伴的動物，和福祿貝爾為兒童設(shè)計的玩具材料沒有關(guān)系。所以本題正確答案是B。27、（）是伴隨道德認(rèn)知產(chǎn)生的，是由人的道德需要是否得以實現(xiàn)而引起的內(nèi)心體驗。

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德踐行

D.道德行為

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。下面對本題各選項進(jìn)行分析：A選項：道德認(rèn)知是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，它是個體品德中的核心部分，是對于社會道德規(guī)范和道德范疇及其意義的認(rèn)識。題干描述強(qiáng)調(diào)的是伴隨道德認(rèn)知產(chǎn)生、由道德需要是否實現(xiàn)引發(fā)的內(nèi)心體驗，并非對道德準(zhǔn)則等的認(rèn)識，所以A選項不符合題意。B選項：道德情感是伴隨道德認(rèn)知產(chǎn)生的，是由人的道德需要是否得以實現(xiàn)而引起的內(nèi)心體驗。比如當(dāng)一個人做了符合道德規(guī)范的事情，可能會感到愉悅、自豪；反之，若違背了道德準(zhǔn)則，可能會產(chǎn)生愧疚、自責(zé)等情感，這與題干的表述完全相符，所以B選項正確。C選項：道德踐行側(cè)重于將道德觀念和認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實際行動的過程，主要強(qiáng)調(diào)的是行為實踐方面，并非是由道德需要是否實現(xiàn)引起的內(nèi)心體驗，所以C選項不符合題干要求。D選項：道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，它強(qiáng)調(diào)的是外在的行為表現(xiàn)，而不是內(nèi)心體驗，所以D選項也不正確。綜上，答案選B。28、貫穿杜威教學(xué)領(lǐng)域各個方面的基本原則是（）。

A.社會即學(xué)校

B.生活即教育

C.從做中學(xué)

D.教、學(xué)、做合一

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育理念及代表人物，逐一分析其是否為貫穿杜威教學(xué)領(lǐng)域各個方面的基本原則。選項A：社會即學(xué)?！吧鐣磳W(xué)校”是陶行知的教育理論。陶行知認(rèn)為傳統(tǒng)學(xué)校與社會隔離，主張把社會辦成一個大學(xué)校，對傳統(tǒng)學(xué)校進(jìn)行改造，以社會為學(xué)校，使教育與社會生活緊密結(jié)合。所以該選項不符合杜威的教學(xué)思想，予以排除。選項B：生活即教育“生活即教育”同樣是陶行知提出的重要教育理念。陶行知強(qiáng)調(diào)生活決定教育，教育對生活具有反作用，教育隨著生活的變化而變化。此理念并非杜威的觀點，因此該選項也不正確。選項C：從做中學(xué)“從做中學(xué)”是杜威提出的貫穿其教學(xué)領(lǐng)域各個方面的基本原則。杜威認(rèn)為兒童應(yīng)該在自身的活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過直接經(jīng)驗來獲取知識，而不是被動地接受灌輸。“從做中學(xué)”強(qiáng)調(diào)了實踐和活動在教育中的重要性，符合杜威以兒童為中心、強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗和活動的實用主義教育思想，所以該選項正確。選項D：教、學(xué)、做合一“教、學(xué)、做合一”也是陶行知的教育主張。它強(qiáng)調(diào)教師的教與學(xué)生的學(xué)要與實際行動相結(jié)合，教師的教學(xué)不能脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)和實踐活動。這一理念與杜威的教育思想不同，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C。29、根據(jù)埃里克森的社會性發(fā)展理論，基本的信任感發(fā)生的階段是在（）歲。

A.O一1.5

B.1.5—3

C.3—6、7

D.6—12

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對埃里克森社會性發(fā)展理論中基本信任感發(fā)生階段的掌握。埃里克森將人的心理社會發(fā)展劃分為八個階段，其中在嬰兒期（0-1.5歲），發(fā)展任務(wù)是獲得基本信任感而克服基本不信任感。如果嬰兒得到較好的撫養(yǎng)并與父母建立了良好的親子關(guān)系，他們就會對周圍世界產(chǎn)生信任感，反之則會產(chǎn)生不信任感。選項B，1.5-3歲是兒童早期，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感而克服羞怯和疑慮；選項C，3-6、7歲是學(xué)前期，發(fā)展任務(wù)是獲得主動感和克服內(nèi)疚感；選項D，6-12歲是學(xué)齡期，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感。所以基本的信任感發(fā)生的階段是在0-1.5歲，答案選A。"30、鄧小平指出，毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是()。

A.把國外現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗同中國現(xiàn)代化的實際相結(jié)合

B.把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合

C.徹底批判經(jīng)驗主義

D.徹底批斗主觀主義

【答案】：B

【解析】本題主要考查毛澤東思想基本點“實事求是”的內(nèi)涵。選項A，把國外現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗同中國現(xiàn)代化的實際相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是國外經(jīng)驗與中國現(xiàn)代化實際的結(jié)合，并非毛澤東思想中實事求是所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B，實事求是是毛澤東思想的基本點，其核心就是要把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合。馬克思列寧主義是科學(xué)的理論，但必須與中國的實際情況相結(jié)合，才能發(fā)揮其指導(dǎo)作用，才能在中國的土地上生根、開花、結(jié)果。這也體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)的原則，是實事求是的具體體現(xiàn)，所以B選項正確。選項C，徹底批判經(jīng)驗主義，批判經(jīng)驗主義只是思想方法和工作方法層面的一個方面，并不是實事求是所涵蓋的核心結(jié)合內(nèi)容，所以C選項錯誤。選項D，徹底批斗主觀主義，批斗主觀主義是為了樹立正確的思想路線，但它不能完整地概括實事求是把理論與實踐相結(jié)合的本質(zhì)含義，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(10題)1、時間分辨熒光免疫分析技術(shù)所利用的標(biāo)記物是（）。

A.鑭系元素

B.錒元素

C.鹵素元素

D.氖系元素

E.放射性元素

【答案】：A

【解析】本題主要考查時間分辨熒光免疫分析技術(shù)所利用的標(biāo)記物相關(guān)知識。時間分辨熒光免疫分析（TRFIA）是一種在熒光免疫分析的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新型免疫分析技術(shù)，其原理是利用鑭系元素（如銪、釤等）作為標(biāo)記物。鑭系元素具有獨(dú)特的熒光特性，其激發(fā)光和發(fā)射光的波長相差較大，熒光壽命長，通過時間分辨技術(shù)可以有效地消除非特異性熒光的干擾，從而大大提高了檢測的靈敏度和特異性。而錒元素具有放射性且化學(xué)性質(zhì)活潑，不適用于作為該技術(shù)的標(biāo)記物；鹵素元素一般不用于時間分辨熒光免疫分析技術(shù)的標(biāo)記；并不存在“氖系元素”這一說法；放射性元素雖然在某些免疫分析技術(shù)中會用到，如放射免疫分析，但時間分辨熒光免疫分析技術(shù)利用的不是放射性元素，而是鑭系元素的熒光特性。綜上，答案選A。2、制定具體的教學(xué)教學(xué)計劃必須考慮（）

A.教學(xué)目標(biāo)

B.內(nèi)容

C.準(zhǔn)備

D.環(huán)節(jié)

【答案】：ABCD

【解析】本題答案選ABCD。在制定具體的教學(xué)計劃時，需要全面綜合地考慮多個方面，以確保教學(xué)計劃的科學(xué)性、合理性和有效性。下面對各選項逐一分析：A選項：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)，它是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。明確的教學(xué)目標(biāo)為教學(xué)活動指明了方向，是教學(xué)計劃制定的重要依據(jù)。只有確定了教學(xué)目標(biāo)，才能圍繞目標(biāo)選擇合適的教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)并準(zhǔn)備相應(yīng)的教學(xué)資源。所以，制定教學(xué)計劃必須考慮教學(xué)目標(biāo)。B選項：教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體，教學(xué)計劃中需要明確具體的教學(xué)內(nèi)容，包括教學(xué)的知識點、技能點以及相關(guān)的案例、素材等。合適的教學(xué)內(nèi)容能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識與技能，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。因此，教學(xué)內(nèi)容是制定教學(xué)計劃時必須考慮的重要因素。C選項：教學(xué)準(zhǔn)備涵蓋了教學(xué)所需的各種資源和條件，如教材、教具、教學(xué)場地、教學(xué)設(shè)備等，還包括教師自身知識的儲備和教學(xué)方法的準(zhǔn)備等。充分的教學(xué)準(zhǔn)備是教學(xué)活動順利開展的基礎(chǔ)，能夠提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。所以，制定教學(xué)計劃要考慮教學(xué)準(zhǔn)備情況。D選項：教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)活動的具體步驟和程序，合理的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計能夠使教學(xué)過程更加流暢、有序，有助于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。例如，導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新授環(huán)節(jié)幫助學(xué)生掌握知識，練習(xí)環(huán)節(jié)鞏固所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)環(huán)節(jié)對整節(jié)課進(jìn)行梳理等。因此，教學(xué)環(huán)節(jié)也是制定教學(xué)計劃時需要重點考慮的方面。綜上，制定具體的教學(xué)計劃必須考慮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、準(zhǔn)備和環(huán)節(jié)，本題正確答案為ABCD。3、德育模式中，體諒模式的特點有()。

A.堅持性善論

B.主張人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向

C.主張人的本質(zhì)是理性的

D.倡導(dǎo)民主的德育觀

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)體諒模式的相關(guān)特點，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A：堅持性善論體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。該模式強(qiáng)調(diào)道德教育應(yīng)重在提高學(xué)生的人際意識和社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒，這是建立在堅持性善論的基礎(chǔ)之上的，相信人具有善良的本性，所以選項A正確。選項B：主張人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向體諒模式強(qiáng)調(diào)個體具有自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的內(nèi)在動力，認(rèn)為人天生就有一種不斷向上、追求自我完善和自我實現(xiàn)的趨向。在道德教育中，應(yīng)順應(yīng)人的這種趨向，通過引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展來培養(yǎng)其良好的品德，所以選項B正確。選項C：主張人的本質(zhì)是理性的主張人的本質(zhì)是理性的是認(rèn)知模式的觀點。認(rèn)知模式注重培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力，強(qiáng)調(diào)通過理性思考和邏輯推理來判斷道德問題。而體諒模式更側(cè)重于情感和人際關(guān)系方面的培養(yǎng)，并非強(qiáng)調(diào)人的理性本質(zhì)，所以選項C錯誤。選項D：倡導(dǎo)民主的德育觀體諒模式強(qiáng)調(diào)教師要營造民主的教育氛圍，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生積極參與道德討論和實踐活動，在民主平等的互動中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會交往能力，所以倡導(dǎo)民主的德育觀是體諒模式的特點之一，選項D正確。綜上，本題正確答案選ABD。4、下列屬于社會意識形態(tài)的有（）

A.形式邏輯

B.語言學(xué)

C.倫理學(xué)

D.法律思想

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)社會意識形態(tài)的定義，對各選項進(jìn)行逐一分析。社會意識形態(tài)是指反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級社會中具有鮮明的階級性。選項A：形式邏輯形式邏輯是研究思維的形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)，它主要關(guān)注的是思維的形式規(guī)則和推理方式，不反映特定的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和階級利益，不是社會意識形態(tài)。選項B：語言學(xué)語言學(xué)是研究語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，它以人類語言為研究對象，是對語言現(xiàn)象的客觀描述和分析，不帶有階級性和意識形態(tài)傾向，不屬于社會意識形態(tài)。選項C：倫理學(xué)倫理學(xué)是關(guān)于道德的科學(xué)，它研究道德現(xiàn)象、道德關(guān)系和道德行為準(zhǔn)則等問題。不同的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和階級會有不同的道德觀念和倫理準(zhǔn)則，倫理學(xué)反映了一定社會的道德觀念和價值取向，屬于社會意識形態(tài)的范疇。選項D：法律思想法律思想是人們關(guān)于法的關(guān)系、規(guī)范和設(shè)施的觀點、理論的總和。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，法律思想反映了統(tǒng)治階級維護(hù)自身利益和社會秩序的要求，與特定的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和階級利益密切相關(guān)，屬于社會意識形態(tài)。綜上，本題答案選CD。5、下列關(guān)于山東省的地形地貌說法正確的是（）

A.山東省境內(nèi)中部山地突起，東部低洼平坦，西南、西北緩丘起伏

B.泰山玉皇頂為山東省最高點

C.黃河三角洲一般海拔2～10米，為山東省陸地最低處

D.山東省境內(nèi)主要山脈，集中分布在魯中南山丘區(qū)和膠東丘陵區(qū)

【答案】：BCD

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性：選項A：山東省境內(nèi)中部山地突起，西南、西北低洼平坦，東部緩丘起伏，而不是“東部低洼平坦，西南、西北緩丘起伏”，所以該選項說法錯誤。選項B：泰山玉皇頂海拔1545米，是山東省最高點，該選項說法正確。選項C：黃河三角洲一般海拔2-10米，是山東省陸地最低處，此說法準(zhǔn)確，該選項正確。選項D：山東省境內(nèi)主要山脈，集中分布在魯中南山丘區(qū)和膠東丘陵區(qū)，該選項說法符合實際，是正確的。綜上，答案選BCD。6、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，我國對未成年人的保護(hù)分為家庭保護(hù)、()。

A.學(xué)校保護(hù)

B.司法保護(hù)

C.社會保護(hù)

D.制度保護(hù)

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》中對未成年人保護(hù)的分類。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，我國對未成年人的保護(hù)分為家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)和司法保護(hù)四個方面。家庭保護(hù)是指父母或其他監(jiān)護(hù)人對未成年人進(jìn)行的保護(hù)，包括生活上的照顧和思想上的教育引導(dǎo)等；學(xué)校保護(hù)是指學(xué)校、幼兒園和其他教育機(jī)構(gòu)對未成年人實施的保護(hù)，涵蓋了教育教學(xué)活動、安全保障等多個方面；社會保護(hù)是指各社會團(tuán)體、企事業(yè)組織和其他組織及公民，對未成年人實施的保護(hù)，營造有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境；司法保護(hù)是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等國家司法機(jī)關(guān)，通過依法履行職責(zé)，對未成年人所實施的一種專門保護(hù)措施。而“制度保護(hù)”并非《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》中對未成年人保護(hù)的分類內(nèi)容。所以本題正確答案選ABC。7、中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、方針、政策和各項工作（）

A.必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律

B.應(yīng)注重改善和調(diào)整落后的生產(chǎn)關(guān)系

C.尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求

D.必須體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求

【答案】：ABCD

【解析】本題可依據(jù)中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的內(nèi)涵，對各選項逐一分析。A選項：生產(chǎn)力的發(fā)展具有其自身的客觀規(guī)律。黨的理論、路線、方針、政策和各項工作必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，這樣才能促進(jìn)生產(chǎn)力的健康、持續(xù)發(fā)展。只有遵循規(guī)律，才能避免盲目性和主觀性，使黨的工作更好地適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。B選項：生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，落后的生產(chǎn)關(guān)系會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。黨注重改善和調(diào)整落后的生產(chǎn)關(guān)系，能夠為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。通過對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)，從而推動生產(chǎn)力的進(jìn)步。因此，改善和調(diào)整落后的生產(chǎn)關(guān)系是黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的重要體現(xiàn)。C選項：黨的各項工作要突出重點，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。在當(dāng)今時代，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，先進(jìn)生產(chǎn)力代表著生產(chǎn)力發(fā)展的方向和趨勢。黨要通過制定正確的政策，引導(dǎo)資源向先進(jìn)生產(chǎn)力領(lǐng)域聚集，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和應(yīng)用，從而帶動整個社會生產(chǎn)力的提升。D選項：推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展是黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的根本目的。黨的理論、路線、方針、政策和各項工作都要圍繞這一目標(biāo)來展開。通過不斷推進(jìn)改革，破除束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，激發(fā)市場主體的活力和創(chuàng)造力，實現(xiàn)社會生產(chǎn)力的持續(xù)解放和發(fā)展。綜上，ABCD四個選項均符合中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的內(nèi)涵，本題答案選ABCD。8、血液中膽紅素的來源不包括

A.血紅蛋白

B.膽汁酸

C.肌紅蛋白

D.細(xì)胞色素

E.過氧化物酶

【答案】：B

【解析】本題主要考查血液中膽紅素的來源相關(guān)知識。膽紅素是一種橙黃色的色素，是血液循環(huán)中衰老紅細(xì)胞在肝、脾及骨髓的單核-吞噬細(xì)胞系統(tǒng)中分解和破壞的產(chǎn)物。其來源主要有血紅蛋白、肌紅蛋白、細(xì)胞色素、過氧化物酶等。選項A，血紅蛋白是紅細(xì)胞內(nèi)運(yùn)輸氧的特殊蛋白質(zhì)，當(dāng)紅細(xì)胞衰老被破壞后，血紅蛋白會分解產(chǎn)生膽紅素，所以血紅蛋白是膽紅素的來源之一；選項C，肌紅蛋白是由一條多肽鏈和一個血紅素輔基組成的結(jié)合蛋白，其分解過程也可以產(chǎn)生膽紅素；選項D，細(xì)胞色素是一類以鐵卟啉（或血紅素）作為輔基的電子傳遞蛋白，在代謝過程中也會參與膽紅素的形成；選項E，過氧化物酶是以過氧化氫為電子受體催化底物氧化的酶，其代謝產(chǎn)物也能成為膽紅素的來源。而膽汁酸是膽汁的重要成分，在脂肪代謝中起著重要作用，它并非膽紅素的來源。所以本題答案選B。9、下列學(xué)習(xí)動機(jī)中，屬于外部動機(jī)的有()。

A.“萬般皆下品。唯有讀書高”

B.讀書是一種樂趣

C.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”

D.“為中華之崛起而讀書”

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)外部動機(jī)和內(nèi)部動機(jī)的定義，對各選項進(jìn)行逐一分析，從而判斷屬于外部動機(jī)的選項。學(xué)習(xí)動機(jī)可分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)，內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在需要引起的動機(jī)，而外部動機(jī)是指個體由外部誘因所引起的動機(jī)。A選項“萬般皆下品，唯有讀書高”：該觀點強(qiáng)調(diào)讀書的地位高于其他行業(yè)，認(rèn)為讀書能帶來較高的社會地位等外部好處，是受到外部因素的影響而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī)，所以屬于外部動機(jī)。B選項“讀書是一種樂趣”：此表述體現(xiàn)了個體將讀書視為一種樂趣，是因為自身對讀書有內(nèi)在的興趣和喜好而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，屬于內(nèi)部動機(jī)，不符合要求。C選項“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”：意思是通過讀書可以獲得美人、財富等外在的物質(zhì)利益，是由外部誘因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)，屬于外部動機(jī)。D選項“為中華之崛起而讀書”：表達(dá)的是為了國家和民族的振興而讀書，是基于自身對國家和民族的責(zé)任感、使命感等內(nèi)在因素產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，屬于內(nèi)部動機(jī)，不符合題意。綜上，屬于外部動機(jī)的是A和C選項。10、道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要包括（）。

A.直覺的道德情感

B.想象的道德情感

C.表象的道德情感

D.形象的道德情感

E.倫理的道德情感

【答案】：AB

【解析】本題主要考查道德情感從表現(xiàn)形式上的分類。選項A：直覺的道德情感直覺的道德情感是由某種具體情境直接引起的，往往迅速而突然，具有直接性和自發(fā)性。例如，人們在看到有人遭遇危險時不假思索地出手相助，這種瞬間產(chǎn)生的救助意愿和情感就是直覺的道德情感，所以直覺的道德情感是道德情感表現(xiàn)形式之一，該選項正確。選項B：想象的道德情感想象的道德情感是通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。比如，人們在閱讀英雄人物的事跡時，會在腦海中浮現(xiàn)出英雄的形象，并激發(fā)起敬佩、仰慕等情感，這就是想象的道德情感，它也是道德情感的一種重要表現(xiàn)形式，該選項正確。選項C：表象的道德情感道德情感從表現(xiàn)形式上并沒有“表象的道德情感”這一分類，所以該選項錯誤。選項D：形象的道德情感在道德情感表現(xiàn)形式的分類中，不存在“形象的道德情感”這種說法，該選項錯誤。選項E：倫理的道德情感雖然倫理的道德情感也是道德情感的一種類型，但本題題干明確是從表現(xiàn)形式角度進(jìn)行分類，而倫理的道德情感不屬于從表現(xiàn)形式上劃分的類別，所以該選項錯誤。綜上，答案選AB。第三部分大題(5題)1、《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》提出要健全以（）的養(yǎng)老服務(wù)體系。

【答案】：《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》提出要健全以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系，這正是符合我國國情的養(yǎng)老服務(wù)供給配置。因此建設(shè)新時期社會養(yǎng)老服務(wù)體系重點要大力夯實社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)，并充分開放養(yǎng)老服務(wù)業(yè)市場。

【分析】居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合"

【解析】《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》提出健全居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系具有重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實考量。居家養(yǎng)老作為基礎(chǔ)是符合我國國情和文化傳統(tǒng)的選擇。在我國，家庭觀念深入人心，老年人更傾向于在熟悉的家庭環(huán)境中安度晚年。家庭可以給予老年人情感關(guān)懷和日常照料，是老年人最基本的生活保障和情感寄托所在。社區(qū)依托發(fā)揮著承上啟下的關(guān)鍵作用。社區(qū)能夠整合周邊的各類資源，為居家老人提供多樣化的服務(wù)，如日間照料、康復(fù)護(hù)理、文化娛樂等。它既可以彌補(bǔ)家庭照料功能的不足，又能讓老年人在熟悉的社區(qū)環(huán)境中享受便捷的服務(wù)，增強(qiáng)老年人的歸屬感和安全感。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老作為補(bǔ)充，為那些失能半失能、孤寡等有特殊需求的老年人提供專業(yè)化、集中化的照料服務(wù)。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)擁有專業(yè)的護(hù)理人員和完善的設(shè)施設(shè)備，能夠滿足老年人在醫(yī)療、護(hù)理、生活照料等方面的特殊需求，是養(yǎng)老服務(wù)體系中不可或缺的一部分。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合則是應(yīng)對老齡化社會健康需求的必然要求。隨著年齡的增長，老年人的健康問題日益突出，對醫(yī)療服務(wù)的需求不斷增加。將醫(yī)療服務(wù)與養(yǎng)老服務(wù)相結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)老年人在養(yǎng)老過程中得到及時的醫(yī)療保障和康復(fù)護(hù)理，提高老年人的生活質(zhì)量和健康水平，促進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展。所以，健全以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，能夠全方位、多層次地滿足老年人的養(yǎng)老服務(wù)需求，推動老齡事業(yè)和養(yǎng)老體系的健康發(fā)展。"2、孩子已經(jīng)2歲零7個月了。近些天，孩子的“言行舉止”總是讓媽媽弄不明白。究竟是為什么呢?這個問題一直縈繞在媽媽的腦際。前幾天，媽媽和孩子一塊坐在院子里乘涼，孩子看到深藍(lán)的天幕上那如洗的圓月、調(diào)皮地眨巴著眼睛的星星，非常興奮，和媽媽有說不完的話?？尚『⒛睦镏绖诶哿艘惶斓膵寢尩男乃?。媽媽說：“天黑了，該睡覺了……”“月亮為什么不睡覺?…“那星星為什么還眨眼睛?”孩子的反問讓媽媽驚訝!媽媽和孩子一塊到大街上，他極不愿意讓媽媽拉他的手，總是那樣不聽話。最讓媽媽擔(dān)心的是平坦的道路他不走，卻偏偏一搖三晃地走那凸凸凹凹的地方，正如在飯桌上，本來會自己好好地用湯匙吃飯，卻故意把米粒撒一飯桌，用手撿著放到嘴里吃。不過有時孩子也挺可愛的。比如，前天中午，媽媽把做好的飯菜剛送到飯桌上，還未來得及解圍裙，孩子卻一臉認(rèn)真地說：“媽媽，你辛苦了。”根據(jù)以上材料，回答下面問題：(1)孩子的“言行舉止”說明了什么?(2)這個時期，幼兒教育中應(yīng)注意的問題是什么?

【答案】：(1)孩子的“言行舉止”說明孩子正處于心理的高速發(fā)展時期，也是心理發(fā)展的敏感期。比如，提出。t月亮為什么不睡覺”、“那星星為什么還眨眼睛”，說明孩子思維的發(fā)展，出現(xiàn)了最初的概括和推理；想象的發(fā)生，把對周圍世界的認(rèn)識進(jìn)行了延伸、擴(kuò)展?！安宦犜挕闭f明孩子最初的獨(dú)立性的出現(xiàn)；“故意用手撿米粒放進(jìn)嘴里”說明孩子動作技能的發(fā)展，對新的動作產(chǎn)生了興趣。會說“媽媽，你辛苦了”，說明兒童已開始使用抽象的詞語，但還經(jīng)常需要和具體活動聯(lián)系在一起。(2)這個時期，幼兒教育中應(yīng)注意保護(hù)孩子的探究精神，但要和重視安全結(jié)合起來。比如，走凸凹不平的路，家長既要防止其摔傷，又不要打擊孩子積極認(rèn)知的興趣。對孩子“反抗期”的執(zhí)拗，家長要注意教育，不要使其養(yǎng)成任性的性格，同時又不能恥笑、威脅孩子。對待孩子的獨(dú)立性，家長要注意教育，防止其養(yǎng)成執(zhí)拗性格的同時，也要防止其形成懶惰、依賴、無獨(dú)立愿望的不良性格。"

【分析】(1)孩子的“言行舉止”說明2歲零7個月的幼兒正處于心理快速發(fā)展與變化的階段，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心、初步的獨(dú)立意識和自我探索欲望。孩子對夜空的月亮和星星表現(xiàn)出好奇并不斷反問，體現(xiàn)其對周圍世界充滿好奇，有探索未知、了解世界的需求；不愿意讓媽媽拉手、不走平坦道路而選擇凹凸地方行走，反映出幼兒獨(dú)立意識開始萌芽，渴望擺脫成人的約束去獨(dú)立行動；故意撒米粒用手撿著吃，也是其探索行為的一種表現(xiàn)，通過這種方式來感知世界、體驗樂趣；而突然對媽媽表達(dá)關(guān)心，說明幼兒開始有了初步的情感認(rèn)知和表達(dá)能力。(2)這個時期，幼兒教育中應(yīng)注意以下問題：第一，保護(hù)好奇心與探索欲。成人應(yīng)珍視幼兒的好奇心，當(dāng)孩子對事物提出問題時，要耐心解答，提供豐富多樣且安全的探索環(huán)境與材料，鼓勵他們?nèi)ヌ剿魑粗澜?，培養(yǎng)觀察力、想象力和創(chuàng)造力，可帶孩子到大自然中觀察動植物的生長過程等。第二，尊重獨(dú)立意識。要尊重幼兒渴望獨(dú)立的意愿，不過分限制其行為，在確保安全的前提下，給予一定自主空間和機(jī)會，讓他們嘗試獨(dú)立完成一些力所能及的事情，如自己穿衣、洗手等，以促進(jìn)其獨(dú)立能力的發(fā)展。第三，合理引導(dǎo)行為。對于幼兒一些不符合規(guī)范的行為，不能一味批評指責(zé)，而應(yīng)采用溫和、耐心的方式進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們理解正確的行為準(zhǔn)則。如孩子故意撒米粒，可引導(dǎo)其認(rèn)識到這種行為是不恰當(dāng)?shù)?，并教給他們正確使用餐具吃飯的方法。第四，培養(yǎng)情感認(rèn)知。關(guān)注幼兒的情感發(fā)展，及時給予情感回應(yīng)和引導(dǎo)，幫助他們更好地認(rèn)識和表達(dá)情感。當(dāng)孩子表達(dá)關(guān)心時，要給予積極反饋，強(qiáng)化其良好的情感表達(dá)行為，同時引導(dǎo)他們理解他人的情感和需求，培養(yǎng)同情心和愛心。

【解析】問題1：孩子的“言行舉止”說明了什么？孩子的“言行舉止”體現(xiàn)出其所處的2歲零7個月階段，是心理快速發(fā)展和變化的關(guān)鍵時期。從認(rèn)知發(fā)展角度來看，孩子對周圍世界展現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心。比如，在看到深藍(lán)天幕上的月亮和星星時，通過不斷反問“月亮為什么不睡覺”“那星星為什么還眨眼睛”，反映出其積極探索未知、了解世界的需求。在自我意識發(fā)展方面，孩子初步的獨(dú)立意識開始萌芽。不愿意讓媽媽拉著手、不走平坦道路而選擇凸凸凹凹的地方行走，這些行為均表明孩子渴望擺脫成人的約束，嘗試獨(dú)立行動。同時，孩子故意把米粒撒在飯桌上并用手撿著吃，這也是其探索行為的一種體現(xiàn)，是通過自身獨(dú)特的方式去感知世界、體驗樂趣。在情感認(rèn)知層面，孩子偶爾會表現(xiàn)出可愛的一面，如對媽媽表達(dá)“媽媽，你辛苦了”，說明其已經(jīng)開始具備初步的情感認(rèn)知和表達(dá)能力。問題2：這個時期，幼兒教育中應(yīng)注意的問題是什么？保護(hù)好奇心與探索欲在這一階段，成人應(yīng)當(dāng)珍視幼兒的好奇心。當(dāng)孩子對事物提出問題時，要秉持耐心解答的態(tài)度，為他們提供豐富多樣且安全的探索環(huán)境與材料。這有助于培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。例如，可以帶孩子到大自然中去觀察動植物的生長過程，讓他們在親身實踐中增長知識和見識。尊重獨(dú)立意識要尊重幼兒渴望獨(dú)立的意愿，不過分限制他們的行為。在確保安全的前提下，給予孩子一定的自主空間和機(jī)會，讓他們嘗試獨(dú)立完成一些力所能及的事情，如自己穿衣、洗手等。這樣能夠有效促進(jìn)幼兒獨(dú)立能力的發(fā)展，使其逐漸形成自主意識。合理引導(dǎo)行為對于幼兒一些不符合規(guī)范的行為，不能采用簡單粗暴的批評指責(zé)方式，而應(yīng)運(yùn)用溫和、耐心的方式進(jìn)行引導(dǎo)。幫助幼兒理解正確的行為準(zhǔn)則，讓他們明白哪些行為是合適的，哪些是不合適的。例如，當(dāng)孩子故意撒米粒時，可以引導(dǎo)其認(rèn)識到這種行為的不恰當(dāng)性，并教給他們正確使用餐具吃飯的方法。培養(yǎng)情感認(rèn)知幼兒教育過程中，要密切關(guān)注幼兒的情感發(fā)展，及時給予情感回應(yīng)和引導(dǎo)。幫助幼兒更好地認(rèn)識和表達(dá)自己的情感，當(dāng)孩子表達(dá)出關(guān)心等積極情感時，要給予積極反饋，強(qiáng)化其良好的情感表達(dá)行為。同時，引導(dǎo)他們理解他人的情感和需求，培養(yǎng)同情心和愛心，促進(jìn)幼兒情感認(rèn)知的健康發(fā)展。"3、2010年6月，某市公立學(xué)校開始招生報名，當(dāng)市民李先生來到現(xiàn)場，將戶口本交給工作人員時，工作人員卻讓他出示工作證?！敖o孩子報名上學(xué)為什么要看大人的工作證？”這是在現(xiàn)場時李先生的疑問，而兩位工作人員告訴他，此次招生只招市委、市政府機(jī)關(guān)工作人員的子女，并拿出一頁紙表示，學(xué)校有規(guī)定，這上面的單位工作人員孩子才可以報名。紙上羅列的單位名稱包括：市委辦、組織部、宣傳部、紀(jì)委、政府辦、教育局、公安局、財政局、民政局等。李先生又問：“為什么不招別的孩子呢？”工作人員給出的回答是：“我們學(xué)校主要解決市委、市政府工作人員子女就讀難的問題，今年只開4個班，資源有限?！眴栴}：該學(xué)校的做法合法嗎？為什么？

【答案】："

【分析】該學(xué)校的做法不合法。理由如下：首先，依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。該公立學(xué)校將招生范圍限定為市委、市政府機(jī)關(guān)工作人員的子女，把其他孩子排除在外，這明顯違背了適齡兒童平等接受義務(wù)教育的權(quán)利。其次，公立學(xué)校的教育資源是由公共財政投入建設(shè)和維持的，其設(shè)立目的是為社會大眾提供普遍的教育服務(wù)，保障全體適齡兒童能夠接受教育。而該校以工作單位來篩選招生對象，使得教育資源的分配出現(xiàn)不公平的情況，未能做到對公共資源的合理、公正使用。再者，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，保障每個孩子平等的受教育權(quán)是實現(xiàn)社會公平與和諧發(fā)展的關(guān)鍵。該學(xué)校以資源有限只解決市委、市政府工作人員子女就讀難問題為由進(jìn)行招生限制，這種做法沒有體現(xiàn)教育公平的原則，不利于社會的整體發(fā)展和進(jìn)步。

【解析】題目分析本題圍繞某市公立學(xué)校招生時僅招收市委、市政府機(jī)關(guān)工作人員子女這一具體事例，考查對學(xué)校做法合法性的判斷及理由闡述。此問題聚焦于教育公平以及義務(wù)教育法相關(guān)規(guī)定在實際招生場景中的應(yīng)用。推理過程1.從義務(wù)教育法規(guī)定看：《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定，具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，平等享有接受義務(wù)教育的權(quán)利并需履行相應(yīng)義務(wù)，且不受性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等因素影響。該公立學(xué)校將招生范圍局限于市委、市政府機(jī)關(guān)工作人員的子女，把其他適齡兒童排除在外，這種行為與義務(wù)教育法保障適齡兒童平等接受義務(wù)教育權(quán)利的規(guī)定相沖突，直接違背了法律要求。2.從公立學(xué)校性質(zhì)和資源使用角度看：公立學(xué)校的教育資源源于公共財政投入，其設(shè)立目的是為社會大眾提供普遍的教育服務(wù)，確保全體適齡兒童都能獲得受教育的機(jī)會。然而，該校以工作單位作為篩選招生對象的依據(jù)，導(dǎo)致教育資源分配不公，未能合理、公正地使用公共資源，不符合公立學(xué)校服務(wù)大眾的基本定位。3.從教育公平和社會發(fā)展角度看：教育公平是社會公平的重要基石，保障每個孩子平等的受教育權(quán)對于實現(xiàn)社會公平與和諧發(fā)展至關(guān)重要。該學(xué)校以資源有限、只解決市委、市政府工作人員子女就讀難問題為由進(jìn)行招生限制，沒有體現(xiàn)教育公平原則。這種做法不僅不利于營造公平的教育環(huán)境，還可能引發(fā)社會矛盾，阻礙社會的整體發(fā)展和進(jìn)步。綜上，該學(xué)校的做法不合法。它既違反了義務(wù)教育法的規(guī)定，又破壞了教育資源的公平分配，更違背了教育公平這一重要的社會原則。"4、某園小班學(xué)生參加戶外活動，教師講完有關(guān)安全事項后，幼兒開始活動，這時一名幼兒突然放聲大哭，原來木馬上的螺絲松了，幼兒摔在地上，導(dǎo)致小腿骨折，后送往醫(yī)院，醫(yī)療費(fèi)花了5000元。請根據(jù)《中華人民共和國未成年保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定，分析事件中承擔(dān)法律責(zé)任的主體是誰？為什么?

【答案】：該事件中，承擔(dān)法律責(zé)任的主體是學(xué)校。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十二條的規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全。學(xué)校、幼兒園、托兒所不得在危及未成年人人身安全、健康的校舍和其他設(shè)施、場所中進(jìn)行教育教學(xué)活動。學(xué)校、幼兒園安排未成年人參加集會、文化娛樂、社會實踐等集體活動，應(yīng)當(dāng)有利于未成年人的健康成長，防止發(fā)生人身安全事故?！钡诙臈l規(guī)定：“學(xué)校對未成年學(xué)生在校內(nèi)或者本校組織的校外活動中發(fā)生人身傷害事故的，應(yīng)當(dāng)及時救護(hù)，妥善處理，并及時向有關(guān)主管部門報告?！痹谠摬牧现?，學(xué)校沒有做好相關(guān)防護(hù)工作，使幼兒的安全受到損害，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任；損害嚴(yán)重的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。"

【分析】在該事件中，承擔(dān)法律責(zé)任的主體是幼兒園。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，幼兒園作為教育、管理未成年人的場所，對在園幼兒負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。事件中，幼兒在參加戶外活動時，因木馬上的螺絲松動導(dǎo)致摔落小腿骨折。幼兒園對于活動設(shè)施應(yīng)負(fù)有定期檢查、維護(hù)，確保其安全性的責(zé)任。而木馬螺絲松動卻未被及時發(fā)現(xiàn)和處理，這明顯反映出幼兒園在設(shè)施管理和安全保障方面存在疏忽和漏洞，沒有盡到應(yīng)盡的管理與保護(hù)義務(wù)。所以，幼兒園應(yīng)當(dāng)對該幼兒的傷害承擔(dān)法律責(zé)任，需支付相應(yīng)的醫(yī)療費(fèi)用等賠償。

【解析】這是一道基于《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》進(jìn)行法律責(zé)任主體判斷及原因分析的題目。破題點在于明確幼兒園對在園幼兒的職責(zé)以及在事件中其是否履行相應(yīng)職責(zé)。責(zé)任主體判斷在這一事件中，承擔(dān)法律責(zé)任的主體為幼兒園。原因分析依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，幼兒