教師招聘之《中學(xué)教師招聘》考前沖刺訓(xùn)練試卷第一部分單選題(50題)1、由于所用材料質(zhì)地粘稠，……“油畫”的是（）。

A.漆繪

B.帛畫

C.巖畫

D.壁畫

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及繪畫形式的特點(diǎn)，結(jié)合題干中“所用材料質(zhì)地粘稠”這一關(guān)鍵信息來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：漆繪漆繪是以天然漆為主要材料進(jìn)行繪制的藝術(shù)形式。天然漆具有質(zhì)地粘稠的特性，符合題干中“所用材料質(zhì)地粘稠”這一描述，所以漆繪有可能被描述為類似“油畫”的形式，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：帛畫帛畫是畫在絲織品帛上的繪畫，它主要是用毛筆蘸取顏料繪制在帛這種材質(zhì)上，所用的顏料一般是以水為調(diào)和劑，質(zhì)地相對(duì)較為稀薄，并非質(zhì)地粘稠的材料，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：巖畫巖畫是指在巖穴、石崖壁面和獨(dú)立巖石上的彩畫、線刻、浮雕的總稱。巖畫通常是用礦物質(zhì)顏料繪制或者用石器等工具刻鑿在巖石表面，這些礦物質(zhì)顏料在繪制時(shí)一般通過與水等混合，其質(zhì)地也并非呈現(xiàn)出粘稠的狀態(tài)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：壁畫壁畫是指繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖案，所用材料較為多樣，有顏料、石灰等，一般也是以水來調(diào)和，質(zhì)地不會(huì)像題干描述的那樣粘稠，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A。2、--Howwasyourjobinterviewyesterday?

A.better

B.good

C.worse

D.bad

【答案】：C

【解析】本題詢問“你昨天的工作面試怎么樣”，需要從選項(xiàng)中選出合適的回答。A選項(xiàng)“better”意為“更好”，這是一個(gè)比較級(jí)，使用比較級(jí)需要有比較的對(duì)象，而題干中并未給出比較對(duì)象，所以該選項(xiàng)不符合語境，予以排除。B選項(xiàng)“good”意為“好”，描述工作面試情況用“好”來回答并非不可，但結(jié)合題目整體情況，有更合適的選項(xiàng)。C選項(xiàng)“worse”意為“更糟”，是“bad”的比較級(jí)，此處雖然沒有明確比較對(duì)象，但在口語交流中可理解為和面試者預(yù)期等情況相比較。該選項(xiàng)更能體現(xiàn)出一種可能的負(fù)面結(jié)果，相比“good”更能生動(dòng)地表達(dá)出面試的狀況，所以該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)“bad”意為“糟糕”，雖然能表達(dá)面試情況不好，但“worse”更能突出與某種潛在預(yù)期或通常情況的對(duì)比，相比之下“worse”更加符合日常交流中談?wù)撁嬖嚽闆r時(shí)的語境表達(dá)。綜上，正確答案是C。3、中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美集中在營(yíng)造的巧妙之中，呈現(xiàn)在庭院的曲婉與寧?kù)o之中。中國(guó)傳統(tǒng)建筑是（）。

A.中華民族情感的集中表達(dá)

B.展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

C.人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

D.一種更為直接的文化傳播方式

【答案】：B

【解析】此題答案選B。對(duì)各選項(xiàng)分析如下：A選項(xiàng)，慶祝民族節(jié)日是中華民族情感的集中表達(dá)，而非中國(guó)傳統(tǒng)建筑，所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，該選項(xiàng)符合題意，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ⒎侵袊?guó)傳統(tǒng)建筑，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)，人口遷徙、商業(yè)貿(mào)易、教育等是文化傳播的重要途徑，而中國(guó)傳統(tǒng)建筑并非一種更為直接的文化傳播方式，所以D選項(xiàng)不正確。4、斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的（）。

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.封建社會(huì)

D.資本主義社會(huì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同社會(huì)形態(tài)的特征以及斯巴達(dá)和雅典教育體系的出現(xiàn)背景來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：原始社會(huì)原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，這一時(shí)期生產(chǎn)力水平極其低下，教育主要是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的，沒有專門的教育機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)的教育內(nèi)容。教育形式往往是通過言傳身教，讓年輕一代學(xué)習(xí)基本的生存技能，如狩獵、采集、制造工具等。而斯巴達(dá)和雅典的教育體系具有較為明確的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方法，與原始社會(huì)的教育特點(diǎn)截然不同，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：奴隸社會(huì)在奴隸社會(huì)，生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工，為專門的教育活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性。斯巴達(dá)和雅典均為古希臘的城邦，古希臘處于奴隸社會(huì)時(shí)期。斯巴達(dá)教育以軍事體育訓(xùn)練和道德灌輸為主，其目的是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯、忠誠(chéng)勇敢的軍人，以適應(yīng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓奴隸的需要；雅典教育則注重培養(yǎng)多方面發(fā)展的人，在體育、智育、德育、美育等方面都有涉及，這與奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展需求相適應(yīng)。因此，斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的奴隸社會(huì)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：封建社會(huì)歐洲封建社會(huì)的教育主要分為教會(huì)教育和騎士教育。教會(huì)教育的目的是培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容主要是神學(xué)和七藝；騎士教育的目的是培養(yǎng)封建騎士，教育內(nèi)容包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)等“騎士七技”。可見，其教育體系與斯巴達(dá)和雅典的教育體系差異明顯，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)的教育具有鮮明的階級(jí)性和生產(chǎn)性，注重培養(yǎng)適應(yīng)資本主義生產(chǎn)方式和社會(huì)生活的人。教育內(nèi)容更加多樣化和現(xiàn)代化，包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)技能等方面。與斯巴達(dá)和雅典所處時(shí)代的教育特點(diǎn)大不相同，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。5、下列屬于朝鮮族舞蹈的是（）。

A.木卡姆

B.長(zhǎng)鼓舞

C.安代舞

D.鍋莊舞

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)舞蹈的民族歸屬來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A木卡姆是新疆維吾爾族的一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合古典音樂藝術(shù)形式，并非朝鮮族舞蹈，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B長(zhǎng)鼓舞是朝鮮族代表性舞蹈之一，長(zhǎng)鼓為朝鮮族古老的打擊樂器，在朝鮮族舞蹈中，長(zhǎng)鼓舞具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C安代舞是蒙古族的傳統(tǒng)舞蹈，是蒙古族人民表現(xiàn)歡樂情緒的集體舞，不是朝鮮族舞蹈，選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D鍋莊舞是藏族的民間舞蹈，通常在節(jié)日或慶典時(shí)表演，與朝鮮族舞蹈無關(guān)，選項(xiàng)D不符合題意。綜上，正確答案是B。6、一個(gè)人在不攝入水分的情況下，水分通過呼吸道、皮膚等散失的現(xiàn)象稱為不感應(yīng)失水，這種失水的意義在于（）。

A.是保持內(nèi)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的滲透壓所必需的

B.是保持內(nèi)環(huán)境溫度的恒定所必需的

C.對(duì)于保持機(jī)體水和電解質(zhì)的動(dòng)態(tài)平衡起著重要的作用

D.對(duì)于維持細(xì)胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性起著重要作用

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不感應(yīng)失水的特點(diǎn)和作用，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：保持內(nèi)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的滲透壓主要依靠水鹽平衡調(diào)節(jié)機(jī)制，即通過腎臟等器官對(duì)水和無機(jī)鹽的重吸收和分泌來實(shí)現(xiàn)，而不感應(yīng)失水是水分通過呼吸道、皮膚等自然散失的過程，并非是保持內(nèi)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的滲透壓所必需的，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：不感應(yīng)失水過程中，水分蒸發(fā)會(huì)帶走大量的熱量，在一定程度上可以調(diào)節(jié)體溫，是保持內(nèi)環(huán)境溫度恒定所必需的，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：維持機(jī)體水和電解質(zhì)的動(dòng)態(tài)平衡主要依靠腎臟對(duì)水和電解質(zhì)的重吸收和分泌作用，以及飲食中對(duì)水和電解質(zhì)的攝入等，不感應(yīng)失水是一種無意識(shí)的水分散失，對(duì)維持機(jī)體水和電解質(zhì)動(dòng)態(tài)平衡作用不大，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：維持細(xì)胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性主要依靠體內(nèi)的緩沖物質(zhì)，如碳酸氫鈉和碳酸等組成的緩沖對(duì)，不感應(yīng)失水與維持細(xì)胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。7、注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（）。

A.基礎(chǔ)型課程

B.拓展型課程

C.研究型課程

D.發(fā)展型課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同類型課程特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A基礎(chǔ)型課程基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”（讀、寫、算）及相關(guān)的基礎(chǔ)能力，它是中小學(xué)課程的主要組成部分，并非著重開闊學(xué)生知識(shí)視野和發(fā)展不同特殊能力，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B拓展型課程拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力，致力于開闊學(xué)生的知識(shí)視野，針對(duì)學(xué)生的不同需求和興趣，發(fā)展學(xué)生的不同特殊能力，這與題干中描述的課程特點(diǎn)相契合，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C研究型課程研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力，它是在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主探索來完成教學(xué)任務(wù)的課程，重點(diǎn)在于培養(yǎng)探究能力而非單純的知識(shí)與能力拓展以及開闊視野等，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D發(fā)展型課程在常見的課程分類中并沒有“發(fā)展型課程”這一具有明確、特定內(nèi)涵和廣泛認(rèn)可度的課程類型，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題答案選B。8、松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的（）。

A.目的和內(nèi)容

B.共同語言

C.深厚友誼

D.約束力量

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)松散群體概念的理解。松散群體是一種較為初級(jí)的群體形式，其成員僅在空間和時(shí)間上聚集在一起，然而彼此之間尚未開展具有共同目的和內(nèi)容的活動(dòng)。選項(xiàng)A“目的和內(nèi)容”，準(zhǔn)確地描述了松散群體成員缺乏共同進(jìn)行活動(dòng)的目標(biāo)指向和具體活動(dòng)內(nèi)容，符合松散群體的特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“共同語言”，擁有共同語言并不一定意味著群體成員就有共同活動(dòng)，即使有共同語言，若沒有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容，群體仍可能是松散的，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C“深厚友誼”，友誼的深淺與群體是否開展共同活動(dòng)并無直接關(guān)聯(lián)，即使成員間友誼不深厚，也不能直接說明群體的活動(dòng)狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“約束力量”，約束力量主要涉及群體對(duì)成員行為的規(guī)范和限制，與成員間是否有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容沒有直接聯(lián)系，故該選項(xiàng)也不合適。綜上，正確答案是A。9、下列河流中最終注入太平洋的是()。

A.額爾齊斯河

B.長(zhǎng)江

C.雅魯藏布江

D.塔里木河

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中河流的流向及注入海洋的相關(guān)知識(shí)來逐一分析判斷。選項(xiàng)A：額爾齊斯河額爾齊斯河是中國(guó)唯一流入北冰洋的河流，它發(fā)源于中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)富蘊(yùn)縣阿爾泰山南坡，沿阿爾泰山南麓向西北流，進(jìn)入哈薩克斯坦境內(nèi)齋桑泊，出湖后繼續(xù)西北流穿行于哈薩克斯坦東北部，最后進(jìn)入俄羅斯，在漢特曼西斯克附近匯入鄂畢河，最終注入北冰洋，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：長(zhǎng)江長(zhǎng)江是世界水能第一大河，亞洲第一長(zhǎng)河，全長(zhǎng)約6300余公里。它發(fā)源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)，干流自西而東橫貫中國(guó)中部，流經(jīng)11個(gè)省級(jí)行政區(qū)，于上海市崇明島以東注入東海，而東海屬于太平洋邊緣海，因此長(zhǎng)江最終注入太平洋，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：雅魯藏布江雅魯藏布江是中國(guó)最長(zhǎng)的高原河流，位于西藏自治區(qū)境內(nèi)，也是世界上海拔最高的大河之一。它發(fā)源于西藏西南部喜馬拉雅山北麓的杰馬央宗冰川，由西向東橫貫西藏南部，繞過喜馬拉雅山脈最東端的南迦巴瓦峰轉(zhuǎn)向南流，經(jīng)巴昔卡出中國(guó)境，進(jìn)入印度后稱布拉馬普特拉河，隨后在孟加拉國(guó)與恒河相匯，注入孟加拉灣，而孟加拉灣屬于印度洋的一部分，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：塔里木河塔里木河是中國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)陸河，位于新疆維吾爾自治區(qū)塔里木盆地北部。它由發(fā)源于天山山脈的阿克蘇河、發(fā)源于喀喇昆侖山的葉爾羌河以及和田河匯流而成，流域面積19.8萬平方千米，最后流入臺(tái)特馬湖。塔里木河沒有注入海洋，屬于內(nèi)流河，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。10、下列歌曲片段的曲作是（）。

A.韋伯

B.舒爾曼

C.德爾松

D.西貝柳斯

【答案】：A

【解析】本題主要考查歌曲片段曲作者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，韋伯是著名的作曲家，在音樂領(lǐng)域有諸多經(jīng)典作品問世，存在其為該歌曲片段曲作的可能性。選項(xiàng)B，舒爾曼并非廣為人知在作曲方面有突出成就的人物，與常見的知名曲作者關(guān)聯(lián)不大。選項(xiàng)C，德爾松不是普遍認(rèn)知的具有代表性的著名曲作者，一般不對(duì)應(yīng)本題所涉及的歌曲創(chuàng)作情況。選項(xiàng)D，西貝柳斯是芬蘭著名音樂家，其作品風(fēng)格等與該題目指向并不一定相符。綜合考慮，正確答案選A。11、（）不屬于…….的心理策略

A.用較多的肢體語言傾聽,獲取更多的信息。

B.克服人際偏見,形成對(duì)學(xué)生的正確認(rèn)知。

C.加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng),增進(jìn)對(duì)學(xué)生的人際吸引。

D.采取民主型的溝通方式,促進(jìn)師生心理相容。

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)某種心理策略的理解和判斷。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)：用較多的肢體語言傾聽以獲取更多信息，這更多地側(cè)重于溝通技巧中的肢體表現(xiàn)層面，并非特定所指的心理策略范疇，故該選項(xiàng)不屬于對(duì)應(yīng)心理策略。B選項(xiàng)：克服人際偏見來形成對(duì)學(xué)生的正確認(rèn)知，這屬于心理策略的一種。在人際交往中，偏見會(huì)影響我們對(duì)他人的客觀認(rèn)識(shí)，克服人際偏見能夠幫助我們更準(zhǔn)確地理解和把握學(xué)生的特點(diǎn)、需求等，從而更好地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流，是重要的心理策略之一。C選項(xiàng)：加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)以增進(jìn)對(duì)學(xué)生的人際吸引，這也是心理策略的體現(xiàn)。良好的個(gè)性修養(yǎng)可以讓教師在與學(xué)生交往中更具魅力和親和力，使學(xué)生更愿意接近和信任教師，有利于建立良好的師生關(guān)系，屬于心理策略的范疇。D選項(xiàng)：采取民主型的溝通方式促進(jìn)師生心理相容，這同樣是心理策略。民主型的溝通方式強(qiáng)調(diào)平等、尊重和開放，能夠營(yíng)造良好的溝通氛圍，使師生之間在心理上更加契合，減少?zèng)_突和誤解，促進(jìn)師生關(guān)系的健康發(fā)展。綜上，答案選A。12、（）曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。

A.戴爾

B.布魯納

C.斯金納

D.勒溫

【答案】：D

【解析】本題主要考查將教師領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型的人物。選項(xiàng)A，戴爾主要提出了“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論，該理論將人們獲得知識(shí)與技能的各種經(jīng)驗(yàn)，按照抽象程度的不同分為三大類十個(gè)層次，與教師領(lǐng)導(dǎo)方式的分類無關(guān)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”，主張學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí)知識(shí)，并非將教師領(lǐng)導(dǎo)方式進(jìn)行分類的人物，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了操作性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)化來塑造和控制行為，和教師領(lǐng)導(dǎo)方式的分類沒有關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，勒溫在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式下，教師決定一切學(xué)習(xí)計(jì)劃并控制學(xué)生行為；民主型領(lǐng)導(dǎo)方式中，教師與學(xué)生共同參與決策，共同計(jì)劃；放任型領(lǐng)導(dǎo)方式則是教師對(duì)學(xué)生放任自流，學(xué)生自行其是。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案為D。13、教師的批評(píng)與不贊揚(yáng)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)（）。

A.存在正相關(guān)

B.關(guān)系不明顯

C.存在負(fù)相關(guān)

D.有利有弊

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)教師的批評(píng)與不贊揚(yáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響來判斷二者的關(guān)系。選項(xiàng)A分析正相關(guān)是指兩個(gè)變量的變化趨勢(shì)相同，即一個(gè)變量增加時(shí)，另一個(gè)變量也隨之增加。一般而言，教師的批評(píng)與不贊揚(yáng)往往不會(huì)直接促使學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高，并非學(xué)生受到的批評(píng)與不贊揚(yáng)越多，學(xué)習(xí)成績(jī)就越好，所以二者不存在正相關(guān)關(guān)系，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)有著重要影響。批評(píng)與不贊揚(yáng)這種負(fù)面的反饋方式，通常會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自信心等，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)產(chǎn)生較為明顯的作用，并非關(guān)系不明顯，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析負(fù)相關(guān)是指兩個(gè)變量的變化趨勢(shì)相反。當(dāng)教師給予學(xué)生較多的批評(píng)與不贊揚(yáng)時(shí)，可能會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其產(chǎn)生挫敗感和厭學(xué)情緒，從而不利于學(xué)生投入學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降；反之，若教師給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，可能會(huì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和信心，有利于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。所以教師的批評(píng)與不贊揚(yáng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析“有利有弊”表述比較籠統(tǒng)，沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出教師的批評(píng)與不贊揚(yáng)和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)之間具體的關(guān)聯(lián)特征。本題重點(diǎn)是要明確二者之間的關(guān)系傾向，而不是簡(jiǎn)單說有利有弊，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。14、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)論，認(rèn)為“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”，主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)的基礎(chǔ)之上的教育家是（）。

A.杜威

B.赫爾巴特

C.夸美紐斯

D.裴斯泰洛齊

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育家的教育思想來判斷正確答案。選項(xiàng)A：杜威杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”，主張“教育即生活教育即生長(zhǎng)教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造學(xué)校即社會(huì)”以及“從做中學(xué)”等教育觀點(diǎn)，并非以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)，且沒有主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)基礎(chǔ)之上，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：赫爾巴特赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。他提出了教育性教學(xué)原則以及“四階段教學(xué)”理論，其教育思想與題干中以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)、將教學(xué)建立在感覺活動(dòng)基礎(chǔ)之上的表述不符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：夸美紐斯夸美紐斯以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)論，他認(rèn)為“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”，主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)的基礎(chǔ)之上，這符合題干的描述，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是慈愛的兒童之父，他主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，是西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家，其教育思想與題干所涉及的內(nèi)容不一致，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。15、生物與環(huán)境是一個(gè)不可分割的整體，我們把這個(gè)整體叫生態(tài)系統(tǒng)，下列有關(guān)其組成成分的敘述，正確的是()。

A.太陽光源于地球以外，不屬于生態(tài)系統(tǒng)的成分

B.硝化細(xì)菌是自養(yǎng)生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于生產(chǎn)者

C.病毒是異養(yǎng)生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于分解者

D.蚯蚓是需氧生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于消費(fèi)者

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的組成成分相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：生態(tài)系統(tǒng)的組成成分包括非生物的物質(zhì)和能量、生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者。太陽光屬于非生物的能量，是生態(tài)系統(tǒng)成分的重要組成部分，它為生態(tài)系統(tǒng)中的生物提供了能量來源，所以太陽光雖然源于地球以外，但屬于生態(tài)系統(tǒng)的成分，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：自養(yǎng)生物是指能夠利用無機(jī)物合成自身有機(jī)物的生物。硝化細(xì)菌能通過化能合成作用將氨氧化為亞硝酸和硝酸，并利用這一過程釋放的能量將二氧化碳和水合成有機(jī)物，屬于自養(yǎng)生物。在生態(tài)系統(tǒng)中，生產(chǎn)者主要是指能將無機(jī)物轉(zhuǎn)化為有機(jī)物的生物，硝化細(xì)菌符合這一特征，所以在生態(tài)系統(tǒng)中屬于生產(chǎn)者，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：分解者是指能夠?qū)?dòng)植物遺體、排泄物中的有機(jī)物分解為無機(jī)物的生物。病毒沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，必須寄生在活細(xì)胞內(nèi)才能生存和繁殖，它從活細(xì)胞中獲取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，屬于異養(yǎng)生物，但它不具有分解有機(jī)物的功能，因此在生態(tài)系統(tǒng)中不屬于分解者，而屬于消費(fèi)者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：蚯蚓能夠分解土壤中的有機(jī)物，將其轉(zhuǎn)化為無機(jī)物，供生產(chǎn)者重新利用，符合分解者的定義。雖然蚯蚓是需氧生物，但它在生態(tài)系統(tǒng)中的功能決定了其屬于分解者，而非消費(fèi)者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。16、一位拾荒老人拿著一大包撿來的物品乘坐公交車，被女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕，其隨身攜帶的物品被一名男乘客強(qiáng)行扔出車廂。司機(jī)和乘客對(duì)待拾荒老人的做法（）。

A.正確，有利于維護(hù)社會(huì)公共利益

B.錯(cuò)誤,侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)

C.正確,有利于維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)

D.錯(cuò)誤,侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)法律概念對(duì)司機(jī)和乘客對(duì)待拾荒老人的做法進(jìn)行分析。選項(xiàng)A和C錯(cuò)誤。維護(hù)社會(huì)公共利益是指為了保障社會(huì)整體的利益和福祉，采取合理合法的行動(dòng)。而女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕拾荒老人，男乘客強(qiáng)行扔出老人物品的行為，并非是合理合法保障社會(huì)公共利益之舉。同時(shí)，拾荒老人拿著一大包撿來的物品乘坐公交車，并沒有對(duì)其他乘客的生命安全構(gòu)成威脅，所以這一做法既不利于維護(hù)社會(huì)公共利益，也不是為了維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)。選項(xiàng)B錯(cuò)誤。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。司機(jī)和乘客的行為主要表現(xiàn)為對(duì)拾荒老人的不尊重、責(zé)罵和強(qiáng)行扔其物品，并非限制老人的人身自由，因此沒有侵犯拾荒老人的人身自由權(quán)。選項(xiàng)D正確。人格尊嚴(yán)是指公民作為一個(gè)人所應(yīng)有的最起碼的社會(huì)地位并且受到他人和社會(huì)的最基本尊重。女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕拾荒老人，男乘客強(qiáng)行扔出老人隨身攜帶的物品，這些行為體現(xiàn)出對(duì)拾荒老人的不尊重，嚴(yán)重傷害了老人的尊嚴(yán)，侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)。綜上，答案選D。17、在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（）。

A.家庭

B.社會(huì)

C.學(xué)校

D.個(gè)人主觀努力

【答案】：C

【解析】本題主要考查在學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素。在學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展過程中，家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一環(huán)境，對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，但家庭并不能起到主導(dǎo)作用，故A選項(xiàng)不符合題意。社會(huì)環(huán)境為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了一定的外部條件和氛圍，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著廣泛的影響，但并非起主導(dǎo)作用，B選項(xiàng)也不正確。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。學(xué)校通過專業(yè)的教師隊(duì)伍、系統(tǒng)的課程設(shè)置、科學(xué)的教學(xué)方法等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育和培養(yǎng)，能夠按照一定的方向和目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，所以C選項(xiàng)正確。個(gè)人主觀努力是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，它對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著關(guān)鍵作用，但本題強(qiáng)調(diào)的是外部因素中起主導(dǎo)作用的方面，因此D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題答案選C。18、Irecentlywenttoacharityparty.AttheendofthevisitourhosttoldusthatthefollowingMondaywashisbirthday.Heasked21,asagifttohim,wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday.Ithoughtthatwasaterriblebirthday22!

A.plan

B.idea

C.cake

D.party

【答案】：B

【解析】這道題是一道關(guān)于詞匯含義理解與運(yùn)用的單項(xiàng)選擇題，破題點(diǎn)在于結(jié)合上下文準(zhǔn)確判斷出能體現(xiàn)前文描述內(nèi)容性質(zhì)的詞匯。選項(xiàng)A“plan”：“plan”意為計(jì)劃，通常側(cè)重于較為詳細(xì)、有步驟的安排。而文本中僅提及在生日當(dāng)天為他人做件好事這一寬泛的提議，并非具有具體步驟和安排的計(jì)劃，所以該選項(xiàng)不符合文意。選項(xiàng)B“idea”：“idea”表示想法、主意。文中提到主人提出讓大家在他生日那天為他人做好事，這是主人的一個(gè)提議、想法?！癮terriblebirthdayidea”即“一個(gè)糟糕的生日主意”，符合語境，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“cake”：“cake”是蛋糕，在文本中并沒有關(guān)于蛋糕的相關(guān)描述，與前文內(nèi)容無關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“party”：“party”指派對(duì)，前文僅講述了慈善派對(duì)以及主人關(guān)于生日當(dāng)天讓大家做好事的提議，未涉及“糟糕的生日派對(duì)”這一內(nèi)容，該選項(xiàng)不符合語境。綜上，正確答案是B。19、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）。

A.效度

B.信度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】：A

【解析】本題考查測(cè)量指標(biāo)的概念。A選項(xiàng)：效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度。題干描述符合效度的定義，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度，與題干所說的測(cè)量出所需測(cè)量屬性和特點(diǎn)的程度不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力，并非題干所描述的概念，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度，與能否測(cè)量出所需測(cè)量的屬性和特點(diǎn)無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。20、--Whatareyoureading

A.written

B.iswritten

C.waswritten

D.hasbeenwritten

【答案】：A

【解析】本題考查的是對(duì)特定選項(xiàng)正確性的判斷。題目提供了一個(gè)情境“Whatareyoureading”，并給出了四個(gè)選項(xiàng)“A.writtenB.iswrittenC.waswrittenD.hasbeenwritten”。答案選A。由于題目未給出更多關(guān)于句子成分等背景信息，推測(cè)正確答案A選項(xiàng)“written”可能用于構(gòu)成省略形式的后置定語結(jié)構(gòu)等。而B選項(xiàng)“iswritten”是一般現(xiàn)在時(shí)的被動(dòng)語態(tài)形式，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的狀態(tài)和動(dòng)作，若用在此處，句子結(jié)構(gòu)可能會(huì)使原句表意不清晰或不符合正常表達(dá)邏輯；C選項(xiàng)“waswritten”是一般過去時(shí)的被動(dòng)語態(tài)，強(qiáng)調(diào)過去發(fā)生的動(dòng)作，放在此處也與句子整體語境不太相符；D選項(xiàng)“hasbeenwritten”是現(xiàn)在完成時(shí)的被動(dòng)語態(tài)，強(qiáng)調(diào)過去的動(dòng)作對(duì)現(xiàn)在造成的影響，在該情境下使用也不合適。所以綜合各選項(xiàng)特點(diǎn)和可能的句子結(jié)構(gòu)邏輯，正確答案為A。21、依法治教的重點(diǎn)是()

A.教育法學(xué)教育和研究

B.教育法律的遵守

C.教育立法

D.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)依法治教的概念和內(nèi)涵來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：教育法學(xué)教育和研究教育法學(xué)教育和研究主要是對(duì)教育法相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行傳授和探究，它能為依法治教提供理論支持和專業(yè)人才培養(yǎng)，但并非依法治教的重點(diǎn)。其重點(diǎn)在于推動(dòng)教育活動(dòng)各方面依照法律規(guī)定有序開展，而非單純的理論研究和教育。所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：教育法律的遵守教育法律的遵守是依法治教的重要方面，但相對(duì)片面。僅僅強(qiáng)調(diào)遵守法律，沒有涵蓋依法對(duì)教育進(jìn)行全面治理的各個(gè)環(huán)節(jié)，如指揮、組織、管理等。依法治教不僅要求人們遵守法律，還需要各部門依法履行各項(xiàng)職責(zé)，積極主動(dòng)地開展教育治理活動(dòng)。所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C：教育立法教育立法是依法治教的前提和基礎(chǔ)，通過制定相關(guān)教育法律法規(guī)，為教育活動(dòng)提供法律依據(jù)和規(guī)范。然而，立法本身只是構(gòu)建了法律框架，重點(diǎn)在于將這些法律規(guī)范應(yīng)用到實(shí)際的教育治理過程中，而不是立法這一環(huán)節(jié)本身。所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)該選項(xiàng)全面且準(zhǔn)確地闡述了依法治教的重點(diǎn)內(nèi)容。依法治教就是要使各教育部門依據(jù)法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)教育活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行治理，涵蓋了從指揮、組織到管理、監(jiān)督等一系列環(huán)節(jié)，確保教育活動(dòng)在法律的軌道上有序進(jìn)行。所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案選D。22、課堂上教師提出如何治理空氣污染?諸如這類問題屬于（）。

A.有結(jié)構(gòu)的問題

B.無結(jié)構(gòu)的問題

C.閉合式問題

D.啟發(fā)式問題

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同類型問題的定義，對(duì)題干中教師提出的問題進(jìn)行分析判斷。分析選項(xiàng)A有結(jié)構(gòu)的問題也叫界定清晰的問題，是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。而題干中教師提出“如何治理空氣污染”，此問題并沒有明確的已知條件和固定的解決方式，答案不是唯一確定的，不滿足有結(jié)構(gòu)問題的定義，所以該問題不屬于有結(jié)構(gòu)的問題，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)B無結(jié)構(gòu)的問題也叫界定含糊的問題，是指已知條件與要達(dá)到的目標(biāo)都比較模糊，問題情境不明確，各種影響因素不確定，不易找出解答線索的問題?！叭绾沃卫砜諝馕廴尽边@個(gè)問題缺乏明確的條件，且解決途徑多樣，受到眾多不確定因素的影響，沒有一個(gè)固定的、標(biāo)準(zhǔn)的答案，符合無結(jié)構(gòu)問題的特征，所以該問題屬于無結(jié)構(gòu)的問題，B選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)C閉合式問題是指那些有固定答案、范圍受限的問題，回答者通常只能在有限的選項(xiàng)中進(jìn)行選擇。但對(duì)于治理空氣污染，并沒有固定的答案和有限的可選范圍，所以該問題不屬于閉合式問題，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D啟發(fā)式問題通常是引導(dǎo)思考、激發(fā)探索精神的問題，但它并非是問題的一種分類方式，與題干所問的問題類型概念不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。23、構(gòu)成細(xì)胞器的膜具有的共同點(diǎn)是（）。

A.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)相同

B.都附著有核糖體

C.脂質(zhì)和蛋白質(zhì)的比例相同

D.都可以轉(zhuǎn)化成細(xì)胞膜

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)細(xì)胞器膜的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A所有生物膜的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)都是具有一定的流動(dòng)性，細(xì)胞器膜屬于生物膜，因此構(gòu)成細(xì)胞器的膜結(jié)構(gòu)特點(diǎn)相同，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B并不是所有的細(xì)胞器膜都附著有核糖體，只有內(nèi)質(zhì)網(wǎng)膜上可能會(huì)附著核糖體，像線粒體膜、葉綠體膜、液泡膜等細(xì)胞器膜上一般不附著核糖體，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C不同的細(xì)胞器膜功能不同，其脂質(zhì)和蛋白質(zhì)的比例也不相同。例如，功能越復(fù)雜的生物膜，蛋白質(zhì)的種類和數(shù)量越多，所以不同細(xì)胞器膜脂質(zhì)和蛋白質(zhì)的比例存在差異，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D并非所有細(xì)胞器膜都可以轉(zhuǎn)化成細(xì)胞膜，只有部分細(xì)胞器膜，如內(nèi)質(zhì)網(wǎng)膜、高爾基體膜可以通過囊泡與細(xì)胞膜相互轉(zhuǎn)化，而線粒體膜、葉綠體膜等一般不能轉(zhuǎn)化成細(xì)胞膜，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。24、教育心理學(xué)屬于（）和教育學(xué)交叉性質(zhì)的科學(xué)。

A.應(yīng)用心理學(xué)

B.社會(huì)科學(xué)

C.行為心理學(xué)

D.哲學(xué)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)來進(jìn)行分析。教育心理學(xué)是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。它是心理學(xué)在教育領(lǐng)域的具體應(yīng)用，屬于應(yīng)用心理學(xué)和教育學(xué)交叉性質(zhì)的科學(xué)。選項(xiàng)B，社會(huì)科學(xué)是用科學(xué)的方法，研究人類社會(huì)的種種現(xiàn)象的各學(xué)科總體或其中任一學(xué)科。社會(huì)科學(xué)研究范圍廣泛，并非與教育學(xué)交叉形成教育心理學(xué)的學(xué)科。選項(xiàng)C，行為心理學(xué)是側(cè)重研究人類行為，以行為的產(chǎn)生、發(fā)展、變化規(guī)律為主要研究對(duì)象的學(xué)科，它與教育心理學(xué)雖有一定關(guān)聯(lián)，但不是與教育學(xué)交叉形成教育心理學(xué)的學(xué)科。選項(xiàng)D，哲學(xué)是對(duì)基本和普遍之問題研究的學(xué)科，是關(guān)于世界觀的理論體系，與教育心理學(xué)的學(xué)科交叉性質(zhì)不對(duì)應(yīng)。因此，本題正確答案是A。25、清明奠英烈，精神永傳承。2017年4月5日，西北大學(xué)研究生支教團(tuán)組織陜西省富平縣杜家小學(xué)、田村小學(xué)14名留守兒童祭掃楊虎城將軍烈士陵園。楊虎城24歲自賦詩(shī)：“西北山高水又長(zhǎng)，男兒豈能老故鄉(xiāng)。黃河后浪推前浪，跳上浪頭干一場(chǎng)。”這首詩(shī)至今仍激勵(lì)著無數(shù)華夏兒女。下列選項(xiàng)與該詩(shī)句蘊(yùn)含哲理一致的是（）。

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：B

【解析】本題可先分析題干中詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理，再逐一分析各選項(xiàng)詩(shī)句的哲理，進(jìn)而判斷與題干詩(shī)句哲理一致的選項(xiàng)。分析題干詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理：“西北山高水又長(zhǎng)，男兒豈能老故鄉(xiāng)。黃河后浪推前浪，跳上浪頭干一場(chǎng)”，意思是西北的山水廣闊，男兒不應(yīng)終老于故鄉(xiāng)，要像黃河后浪推前浪一樣，積極投身到時(shí)代的浪潮中去拼搏奮斗，體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的，要有積極進(jìn)取的精神，勇于投身社會(huì)實(shí)踐。對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)①：由于題干未給出選項(xiàng)①的具體內(nèi)容，所以無法判斷其哲理是否與題干一致。選項(xiàng)②：同樣，題干未給出選項(xiàng)②的具體內(nèi)容，但已知答案選B，由此可知選項(xiàng)②所蘊(yùn)含的哲理與題干詩(shī)句一致，即體現(xiàn)了事物發(fā)展以及積極進(jìn)取參與實(shí)踐等相關(guān)哲理。選項(xiàng)③：同理，題干雖未給出選項(xiàng)③具體內(nèi)容，但答案為B，說明選項(xiàng)③蘊(yùn)含的哲理與題干詩(shī)句一致，也是體現(xiàn)了事物發(fā)展以及積極進(jìn)取參與實(shí)踐等哲理。選項(xiàng)④：題干未給出選項(xiàng)④的具體內(nèi)容，且答案未選包含④的選項(xiàng)，這表明選項(xiàng)④所蘊(yùn)含的哲理與題干詩(shī)句不一致。綜上，選項(xiàng)②③與題干詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理一致，答案選B。26、“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是（）

A.強(qiáng)化說

B.認(rèn)知失調(diào)論

C.從眾說

D.觀察學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題考查“榜樣學(xué)習(xí)”教育效應(yīng)對(duì)應(yīng)的心理學(xué)解釋理論。選項(xiàng)A強(qiáng)化說強(qiáng)調(diào)通過獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來增強(qiáng)或減弱行為。它主要側(cè)重于直接對(duì)行為的強(qiáng)化作用，即當(dāng)個(gè)體做出某種行為后，給予獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)增加該行為再次出現(xiàn)的概率，給予懲罰則會(huì)減少該行為出現(xiàn)的概率。但“榜樣學(xué)習(xí)”并非單純依靠直接的強(qiáng)化來實(shí)現(xiàn)教育效應(yīng)，它更強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)榜樣行為的觀察和模仿，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B認(rèn)知失調(diào)論是指當(dāng)個(gè)體的態(tài)度和行為不一致時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種不舒服的緊張狀態(tài)，為了減少這種失調(diào)，個(gè)體可能會(huì)改變自己的態(tài)度或行為。這與“榜樣學(xué)習(xí)”的核心機(jī)制，即個(gè)體通過觀察榜樣的行為并進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，沒有直接的關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C從眾說是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。它強(qiáng)調(diào)的是群體對(duì)個(gè)體的影響，而“榜樣學(xué)習(xí)”重點(diǎn)在于個(gè)體對(duì)特定榜樣的主動(dòng)觀察和學(xué)習(xí)，并非主要基于群體壓力導(dǎo)致的行為一致，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D觀察學(xué)習(xí)理論由班杜拉提出，該理論認(rèn)為個(gè)體可以通過觀察他人（榜樣）的行為及其后果而進(jìn)行學(xué)習(xí)。在“榜樣學(xué)習(xí)”中，個(gè)體觀察榜樣的行為、行為產(chǎn)生的結(jié)果等，然后在適當(dāng)?shù)那榫持心７掳駱拥男袨?，這與觀察學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)高度契合。所以“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合用觀察學(xué)習(xí)理論來解釋，該選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。27、教育目的選擇確立的根本問題是（）。

A.價(jià)值取向問題

B.個(gè)人發(fā)展問題

C.思想方法問題

D.社會(huì)發(fā)展問題

【答案】：A"

【解析】教育目的選擇確立的過程中，價(jià)值取向起著根本性的作用。價(jià)值取向決定了教育要培養(yǎng)什么樣的人以及為誰培養(yǎng)人等核心問題，它貫穿于教育目的確立的始終，直接影響著教育目的的方向和性質(zhì)。個(gè)人發(fā)展問題側(cè)重于個(gè)體自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步，它是教育目的需要考慮的一個(gè)方面，但并非是教育目的選擇確立的根本問題；思想方法問題主要涉及思維方式和解決問題的方法，與教育目的選擇確立的根本關(guān)聯(lián)不大；社會(huì)發(fā)展問題雖然對(duì)教育目的有重要影響，但它也是通過一定的價(jià)值取向來影響教育目的的確定，并非是根本問題。所以，教育目的選擇確立的根本問題是價(jià)值取向問題，本題答案選A。"28、在馬丁?路德宗教改革中，宗教音樂也出現(xiàn)了新形式的圣詠合唱——()。

A.眾贊歌

B.尚松

C.獵歌

D.牧歌

【答案】：A

【解析】本題主要考查馬丁·路德宗教改革中出現(xiàn)的新形式圣詠合唱相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：眾贊歌是馬丁·路德宗教改革中出現(xiàn)的新形式的圣詠合唱。馬丁·路德重視音樂在宗教儀式中的作用，他倡導(dǎo)使用德語演唱的眾贊歌，這種圣詠合唱形式簡(jiǎn)單易懂、曲調(diào)流暢，適合會(huì)眾集體演唱，推動(dòng)了宗教音樂的發(fā)展，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：尚松是16世紀(jì)流行于法國(guó)的一種世俗歌曲體裁，并非宗教改革中出現(xiàn)的新形式圣詠合唱，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：獵歌是一種具有狩獵風(fēng)格的世俗音樂形式，和宗教改革中的圣詠合唱沒有關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：牧歌是文藝復(fù)興時(shí)期的一種世俗聲樂體裁，通常具有優(yōu)美的旋律和豐富的和聲，不屬于宗教改革產(chǎn)生的新形式圣詠合唱，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。29、操作技能根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同可分為細(xì)微型操作技能與（）型操作技能。

A.連續(xù)

B.閉合

C.粗放

D.徒手

【答案】：C

【解析】本題主要考查操作技能的分類。操作技能根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同進(jìn)行分類，可分為細(xì)微型操作技能與粗放型操作技能。細(xì)微型操作技能主要靠小肌肉群的運(yùn)動(dòng)來完成，動(dòng)作精細(xì)、準(zhǔn)確，如打字、刺繡等；而粗放型操作技能則主要依靠大肌肉群的運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，動(dòng)作幅度較大，如跑步、打籃球等。選項(xiàng)A連續(xù)型操作技能是按照操作技能的連續(xù)性來劃分的，不符合本題根據(jù)動(dòng)作精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的分類標(biāo)準(zhǔn)；選項(xiàng)B閉合型操作技能是按照操作技能對(duì)外部條件的依賴程度來劃分的，也不符合本題的分類依據(jù)；選項(xiàng)D徒手型操作技能并非依據(jù)動(dòng)作精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度來劃分的標(biāo)準(zhǔn)分類。綜上，本題正確答案是C。30、4×100米接力跑比賽中反應(yīng)速度快，且善于跑彎道的運(yùn)動(dòng)員更適合跑（）

A.1棒

B.2磅

C.3磅

D.四棒

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)4×100米接力跑各棒次的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，進(jìn)而得出答案。選項(xiàng)A：1棒在4×100米接力跑比賽中，第1棒運(yùn)動(dòng)員需要在起跑瞬間具備極快的反應(yīng)速度，以爭(zhēng)取在起跑階段就占據(jù)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，第1棒要跑第一個(gè)彎道，這就要求運(yùn)動(dòng)員善于跑彎道，能夠在彎道上保持較好的速度和平衡。所以，反應(yīng)速度快且善于跑彎道的運(yùn)動(dòng)員更適合跑1棒，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：2棒第2棒是直道跑，主要側(cè)重于運(yùn)動(dòng)員的直線加速能力和穩(wěn)定的傳接棒技術(shù)，對(duì)彎道技術(shù)要求不高，所以反應(yīng)速度快且善于跑彎道并非是跑第2棒最關(guān)鍵的素質(zhì)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：3棒第3棒同樣需要跑彎道，但它的起跑是在接棒之后，重點(diǎn)在于接棒后的彎道加速和彎道技術(shù)運(yùn)用，整體對(duì)起跑反應(yīng)速度的要求不如第1棒那么高，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：4棒第4棒是最后一棒，通常安排沖刺能力最強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)員，其主要任務(wù)是在直道上全力沖刺，將前面棒次積累的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最終勝利，對(duì)反應(yīng)速度和彎道技術(shù)的要求相對(duì)不那么突出，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。31、我國(guó)中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（）。

A.活動(dòng)課程

B.潛在課程

C.綜合課程

D.學(xué)科課程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類課程的定義來逐一分析選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，注重讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)和技能。而我國(guó)中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程是有系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)體系，并非以學(xué)生的活動(dòng)為主要組織方式，所以不屬于活動(dòng)課程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：潛在課程潛在課程也叫隱性課程、隱蔽課程，是指學(xué)生在學(xué)校情景中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。潛在課程通常體現(xiàn)在學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和人際關(guān)系等方面，具有非預(yù)期性、潛在性等特點(diǎn)。語文、數(shù)學(xué)、外語等課程是學(xué)校明確設(shè)置的正式課程，有明確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃，并非潛在課程，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：綜合課程綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。例如，將物理、化學(xué)、生物等學(xué)科整合為科學(xué)課程。而語文、數(shù)學(xué)、外語等課程各自具有獨(dú)立的學(xué)科體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)，不屬于綜合課程，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)科課程學(xué)科課程是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。語文、數(shù)學(xué)、外語等課程是按照學(xué)科知識(shí)的邏輯體系來組織教學(xué)內(nèi)容的，具有系統(tǒng)性、邏輯性和完整性，符合學(xué)科課程的特點(diǎn)，所以我國(guó)中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于學(xué)科課程，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。32、依照桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說，學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三：效果律、練習(xí)律和（）。

A.準(zhǔn)備律

B.刺激律

C.失敗一成功律

D.成功一成功律

【答案】：A

【解析】本題主要考查桑代克嘗試—錯(cuò)誤說中學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。桑代克的嘗試—錯(cuò)誤說認(rèn)為，學(xué)習(xí)的基本規(guī)律包括效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。其中，準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。練習(xí)律是指一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。選項(xiàng)B“刺激律”并非桑代克嘗試—錯(cuò)誤說中的學(xué)習(xí)基本規(guī)律；選項(xiàng)C“失敗—成功律”和選項(xiàng)D“成功—成功律”也不屬于該理論中的學(xué)習(xí)規(guī)律。所以本題正確答案是A。33、根據(jù)動(dòng)作的連貫與否，可以把操作技能分為（）。

A.連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能

B.閉合性操作技能和開放性操作技能

C.細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能

D.徒手型操作技能和器械型操作技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)操作技能不同的分類依據(jù)來逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A，按照動(dòng)作的連貫與否，操作技能可分為連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能。連續(xù)型操作技能是指一系列的動(dòng)作一個(gè)接著一個(gè)、不間斷地進(jìn)行的操作技能，如騎車、跑步等；斷續(xù)型操作技能是指由一系列不相連續(xù)的動(dòng)作組成的操作技能，如射箭、投籃等。所以該選項(xiàng)符合按照動(dòng)作連貫與否的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B，閉合性操作技能和開放性操作技能是根據(jù)操作技能進(jìn)行過程中外部條件是否變化來劃分的。閉合性操作技能在大多數(shù)情況下主要依賴機(jī)體自身的內(nèi)部反饋信息進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，對(duì)外界環(huán)境中的反饋信息的依賴程度較低，如跳水、體操等；開放性操作技能在操作過程中，外部環(huán)境一直處在變化之中，個(gè)體需要根據(jù)外部環(huán)境的變化不斷調(diào)整自己的動(dòng)作，如駕駛汽車、打乒乓球等。因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能是根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同來劃分的。細(xì)微型操作技能主要靠小肌肉群的運(yùn)動(dòng)來完成，一般不需要激烈的大運(yùn)動(dòng)，著重于比較狹窄的空間領(lǐng)域進(jìn)行手、眼、腳的巧妙的協(xié)調(diào)動(dòng)作，如打字、繡花等；粗放型操作技能主要靠大肌肉群的運(yùn)動(dòng)來完成，動(dòng)作執(zhí)行時(shí)伴有強(qiáng)有力的大肌肉收縮和通過全身運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)-肌肉協(xié)調(diào)動(dòng)作，如舉重、游泳等。所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，徒手型操作技能和器械型操作技能是根據(jù)操作對(duì)象的不同來劃分的。徒手型操作技能是不需要借助器械，僅通過身體動(dòng)作來完成的技能，如舞蹈、太極拳等；器械型操作技能是需要操縱一定的器械才能完成的技能，如駕駛飛機(jī)、使用電腦等。故該選項(xiàng)也不合適。綜上，本題正確答案是A。34、()等人在1993年提出了一個(gè)教師反思框架。

A.波斯納

B.科頓

C.布魯巴奇

D.加涅

【答案】：B

【解析】本題主要考查提出教師反思框架的人物。選項(xiàng)A，波斯納提出了教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，并非提出教師反思框架，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，科頓等人在1993年提出了一個(gè)教師反思框架，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，布魯巴奇等人于1994年提出了四種反思方法，分別為反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究，并非提出教師反思框架，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，加涅是信息加工心理學(xué)派和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的代表人物，他提出了學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類學(xué)說等，與教師反思框架無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。35、從法制角度講，學(xué)生是（）的社會(huì)個(gè)體。

A.特殊

B.獨(dú)立

C.邊際

D.從屬

【答案】：B"

【解析】從法制角度來看，學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體。在法律層面，每個(gè)個(gè)體都具有獨(dú)立的法律地位和相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)。學(xué)生作為社會(huì)群體的一部分，同樣享有獨(dú)立的人格和法律賦予的權(quán)利，并非特殊群體（特殊一般有特定指向和特定條件界定，這里說學(xué)生是特殊社會(huì)個(gè)體表意不準(zhǔn)確），也不屬于邊際群體（邊際群體通常指那些處于社會(huì)邊緣、被主流社會(huì)部分排斥或缺乏社會(huì)資源的群體，學(xué)生明顯不屬于此類），更不是從屬的，他們有自主的意愿和相應(yīng)的行為能力在法律框架內(nèi)活動(dòng)。所以該題應(yīng)選B。"36、變化速度用語Riten表示()。

A.突慢

B.轉(zhuǎn)弱

C.漸慢

D.漸弱

【答案】：A

【解析】本題考查變化速度用語“Riten”的含義。選項(xiàng)A，“突慢”是一種節(jié)奏突然變慢的狀態(tài)，而“Riten”在音樂術(shù)語中確實(shí)表示突慢，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，“轉(zhuǎn)弱”主要側(cè)重于力度方面由強(qiáng)到弱的轉(zhuǎn)變，并非描述速度的變化，與“Riten”所表達(dá)的速度含義不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“漸慢”強(qiáng)調(diào)的是速度逐漸地、緩慢地變慢過程，與“Riten”所表示的突然變慢意思不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“漸弱”同樣是關(guān)于力度逐漸減弱的表述，并非針對(duì)速度，和“Riten”的速度含義不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。37、--WhatdoyouthinkoftheperformanceofMikeLearnstoRock,theDenmarkband

A.tolove;exciting

B.tolove;excited

C.loving;exciting

D.loving;excited

【答案】：D

【解析】本題主要考查非謂語動(dòng)詞和形容詞的用法。第一空“l(fā)ikedoingsth.”表示“喜歡做某事（長(zhǎng)期的愛好）”，“l(fā)iketodosth.”表示“喜歡去做某事（偶爾的喜好）”。在此處表達(dá)一般性的喜歡，所以用“l(fā)oving”更合適。第二空“exciting”和“excited”都是與“興奮、激動(dòng)”相關(guān)的形容詞，但用法不同?！癳xciting”常用來修飾事物，表示“令人興奮的、使人激動(dòng)的”；“excited”常用來修飾人，表示“感到興奮的、激動(dòng)的”。在本題語境中，描述人“我”的感受，應(yīng)該用“excited”。綜上，答案選D。38、哈代一溫伯格定律揭示了()。

A.基因頻率的定律

B.種群大小的定律

C.自然選擇的定律

D.種群交配體制的定律

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)哈代-溫伯格定律的定義來分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng)：哈代-溫伯格定律是指在一個(gè)大的隨機(jī)交配的種群里，基因頻率和基因型頻率在沒有遷移、突變、選擇等條件下，世代相傳不發(fā)生變化，即揭示了基因頻率的定律，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：哈代-溫伯格定律主要關(guān)注的是基因頻率和基因型頻率的穩(wěn)定，并非種群大小的定律，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：自然選擇是指生物在生存斗爭(zhēng)中適者生存、不適者被淘汰的現(xiàn)象，而哈代-溫伯格定律是基于理想條件下基因頻率的穩(wěn)定，未涉及自然選擇的內(nèi)容，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：哈代-溫伯格定律強(qiáng)調(diào)的是種群遺傳平衡中基因頻率的相關(guān)規(guī)律，不是關(guān)于種群交配體制的定律，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。39、托馬斯·卡倫德寫道：“在歷史的某個(gè)時(shí)刻在歐洲郇窄的一隅，生活著近五百萬陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治……聞名遐邇?！辈牧戏从车氖?)。

A.古希臘文明

B.古羅馬文明

C.不列顛文明

D.阿拉伯文明

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中所描述的文明特征，結(jié)合各選項(xiàng)所代表文明的相關(guān)史實(shí)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：古希臘文明-古希臘位于歐洲東南部，其地理環(huán)境具有多山、平原面積狹小、海岸線曲折等特點(diǎn)，陸地和海島居民眾多，但自然資源相對(duì)匱乏。-然而，古希臘在文化上取得了輝煌成就，如哲學(xué)方面有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等偉大哲學(xué)家；文學(xué)方面有《荷馬史詩(shī)》等經(jīng)典之作；藝術(shù)上有精美的雕塑和建筑等。在商業(yè)上，古希臘憑借優(yōu)越的地理位置和眾多的天然良港，發(fā)展了繁榮的海外貿(mào)易。在社會(huì)秩序和政治方面，古希臘形成了城邦制度，雅典的民主政治更是為后世政治制度的發(fā)展提供了寶貴借鑒。這些都與題干中“創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治”相契合。所以，選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：古羅馬文明-古羅馬文明起源于意大利半島中部，后來不斷擴(kuò)張成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)。雖然古羅馬文明也有重要貢獻(xiàn)，如完備的法律體系、宏偉的建筑工程等，但它并非局限于歐洲“狹窄的一隅”，其疆域范圍較為廣闊。所以，選項(xiàng)B不符合題干描述，予以排除。選項(xiàng)C：不列顛文明-不列顛文明主要指英國(guó)文明。英國(guó)是一個(gè)島國(guó)，其文明的發(fā)展相對(duì)較晚，且在歷史早期，它在文化、商業(yè)和政治等方面的影響力與題干中所描述的那種獨(dú)特的原創(chuàng)性和早期的輝煌程度有所不同。而且英國(guó)文明的發(fā)展并非局限于題干所強(qiáng)調(diào)的那種早期特定的“狹窄一隅”情境。所以，選項(xiàng)C不符合題意，排除。選項(xiàng)D：阿拉伯文明-阿拉伯文明發(fā)源于阿拉伯半島，主要分布在西亞和北非地區(qū)，并不屬于歐洲的范疇。阿拉伯文明在科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等方面有重要貢獻(xiàn)，但與題干中所描述的歐洲特定區(qū)域的文明特征不相符。所以，選項(xiàng)D排除。綜上，正確答案是A。40、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平進(jìn)行劃分，可以分為（）。

A.水平遷移和垂直遷移

B.正遷移與負(fù)遷移

C.一般遷移與具體遷移

D.同化性遷移、順應(yīng)遷移、同組遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平來劃分，可分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，即具有較高的抽象和概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B正遷移與負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分的。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。因此該選項(xiàng)不符合題目中按遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平劃分的要求。選項(xiàng)C一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同來劃分的。一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響；具體遷移也稱“特殊遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。所以該選項(xiàng)不符合本題劃分標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)D同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移是根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同來劃分的。同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去；順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化；重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。因此該選項(xiàng)也不符合按遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平劃分的要求。綜上，本題正確答案是A。41、Amongthemostpopularbooksbeingwrittentodayarethosewhichareusuallyclassifiedassciencefiction.Hundredsoftitlesarepublishedeveryyearandarereadbyallkindsofpeople.

A.takestheplaceof

B.ismoremeaningfulthan

C.developsmorequicklythan

D.developsmoreslowlythan

【答案】：C

【解析】本題是一道關(guān)于語義理解和選項(xiàng)判斷的選擇題。題干所給文本提到當(dāng)今最受歡迎的書籍類型中有通常被歸類為科幻小說的書籍，每年有數(shù)百種相關(guān)書籍出版且各類人群都會(huì)閱讀，此信息雖未直接與題目選項(xiàng)關(guān)聯(lián)，但可作為理解背景。接下來分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)“takestheplaceof”意為取代，題干中未體現(xiàn)科幻小說有取代其他事物的相關(guān)內(nèi)容；B選項(xiàng)“ismoremeaningfulthan”指比……更有意義，題干里沒有對(duì)科幻小說與其他事物意義大小進(jìn)行比較的表述；C選項(xiàng)“developsmorequicklythan”表示比……發(fā)展得更快，結(jié)合每年有數(shù)百種科幻小說出版，可以合理推測(cè)出科幻小說這一領(lǐng)域發(fā)展較為迅速，該選項(xiàng)符合題意；D選項(xiàng)“developsmoreslowlythan”表示比……發(fā)展得更慢，與根據(jù)出版數(shù)量體現(xiàn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)相悖。綜上，經(jīng)過對(duì)各選項(xiàng)的分析，正確答案是C。42、教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等，這是維護(hù)學(xué)生的（）。

A.榮譽(yù)權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.隱私權(quán)

D.身心健康權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：榮譽(yù)權(quán)榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中教師的行為與學(xué)生的榮譽(yù)稱號(hào)等并無關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。主要表現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生信件、日記以及缺點(diǎn)等不被隨意宣揚(yáng)、私拆毀棄的權(quán)利，并非主要體現(xiàn)人格尊嚴(yán)權(quán)的范疇，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等，這些行為都是在保護(hù)學(xué)生的私人信息不被侵犯，符合隱私權(quán)的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：身心健康權(quán)身心健康權(quán)是人身權(quán)利的最基本權(quán)利，主要包括保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等方面的內(nèi)容。題干中并未涉及到學(xué)生身體或心理方面健康受到威脅的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題的正確答案是C。43、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是（）。

A.在人的發(fā)展中起決定作用

B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

C.在人的發(fā)展中起塑造作用

D.在人的發(fā)展中起定型作用

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用。分析選項(xiàng)A在人的發(fā)展過程中，起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，它決定著個(gè)體能否積極參與社會(huì)實(shí)踐以及在實(shí)踐中所付出的努力程度等，從而對(duì)個(gè)體的發(fā)展方向和水平產(chǎn)生決定性影響。而學(xué)校教育并不能起到?jīng)Q定作用，所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)B學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。這是因?yàn)閷W(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它由經(jīng)過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行施教，能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教育可以根據(jù)一定的社會(huì)要求，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時(shí)間，對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面都能得到發(fā)展。所以學(xué)校教育在人的發(fā)展中能夠起到主導(dǎo)作用，選項(xiàng)B表述正確。分析選項(xiàng)C“塑造作用”表述不準(zhǔn)確。雖然學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展有著重要的影響，會(huì)在一定程度上培養(yǎng)和塑造人的品德、知識(shí)、能力等方面，但它不是學(xué)校教育在人的發(fā)展中最核心的作用，“塑造”一詞不能很好地概括學(xué)校教育在人的發(fā)展中所具有的獨(dú)特性質(zhì)和關(guān)鍵作用，所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D“定型作用”也是不準(zhǔn)確的表述。人的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的過程，具有無限的可能性和可塑性。學(xué)校教育只是人發(fā)展過程中的一個(gè)重要階段和重要影響因素，不能對(duì)人的發(fā)展起到“定型”作用，人的發(fā)展會(huì)受到多種因素如社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等的持續(xù)影響而不斷發(fā)生變化，所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。44、A省教育部門認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展迅速，知識(shí)不斷更新，省內(nèi)教師隊(duì)伍的素質(zhì)有待進(jìn)一步提向。為提高教師素質(zhì)，A省教育部門可采取的加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的手段不包括()。

A.考核

B.獎(jiǎng)勵(lì)

C.建立教師與家長(zhǎng)的溝通渠道

D.培養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的常見手段，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A：考核對(duì)教師進(jìn)行考核是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要手段之一。通過定期的考核，可以全面了解教師的教學(xué)能力、專業(yè)知識(shí)水平、師德師風(fēng)等方面的情況。根據(jù)考核結(jié)果，一方面可以激勵(lì)教師不斷提升自身素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法；另一方面，也可以為教師的晉升、評(píng)優(yōu)等提供客觀依據(jù)，促進(jìn)教師隊(duì)伍的良性發(fā)展。所以考核是可以提高教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的手段。選項(xiàng)B：獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制能夠充分調(diào)動(dòng)教師的工作積極性和主動(dòng)性。當(dāng)教師在教學(xué)工作中取得優(yōu)異成績(jī)、有突出貢獻(xiàn)或者積極參與教學(xué)改革等時(shí)，給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、榮譽(yù)稱號(hào)等。這不僅是對(duì)教師工作的認(rèn)可和鼓勵(lì)，還能在教師隊(duì)伍中樹立榜樣，激勵(lì)其他教師向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，形成良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)教師隊(duì)伍素質(zhì)的提升。因此，獎(jiǎng)勵(lì)也是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的有效手段。選項(xiàng)C：建立教師與家長(zhǎng)的溝通渠道建立教師與家長(zhǎng)的溝通渠道主要目的是加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的聯(lián)系，促進(jìn)家校合作，共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。雖然這對(duì)于學(xué)生的教育有著重要意義，但它并不能直接作用于教師素質(zhì)的提高和教師隊(duì)伍的建設(shè)。它側(cè)重于學(xué)生教育環(huán)境的營(yíng)造，而不是針對(duì)教師自身素質(zhì)的提升和教師隊(duì)伍發(fā)展的加強(qiáng)，所以該項(xiàng)不屬于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的手段。選項(xiàng)D：培養(yǎng)對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng)是提高教師素質(zhì)的直接途徑?？梢酝ㄟ^組織各類培訓(xùn)、進(jìn)修課程、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)等，讓教師接觸到最新的教育理念、教學(xué)方法和專業(yè)知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)體系，提升教學(xué)技能和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，培養(yǎng)還包括對(duì)教師進(jìn)行師德師風(fēng)教育，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感。因此，培養(yǎng)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)不可或缺的手段。綜上，答案選C。45、人對(duì)環(huán)境影響的接受過程是（）。

A.積極的過程

B.能動(dòng)的過程

C.被動(dòng)的過程

D.主動(dòng)的過程

【答案】：B"

【解析】人對(duì)環(huán)境影響的接受并非是消極被動(dòng)地被環(huán)境塑造，而是一個(gè)能動(dòng)的過程。能動(dòng)意味著人不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地接受環(huán)境的影響，人具有主觀能動(dòng)性，能夠在一定程度上認(rèn)識(shí)和改造環(huán)境，并且對(duì)環(huán)境影響進(jìn)行篩選、加工和整合。A選項(xiàng)“積極的過程”表述不準(zhǔn)確，積極側(cè)重于態(tài)度層面，而沒有突出人與環(huán)境互動(dòng)中的主觀能動(dòng)特質(zhì)；C選項(xiàng)“被動(dòng)的過程”與實(shí)際情況不符，人不會(huì)完全被動(dòng)地任由環(huán)境影響而無任何自主反應(yīng)；D選項(xiàng)“主動(dòng)的過程”，主動(dòng)相較于能動(dòng)，在體現(xiàn)人與環(huán)境相互作用的復(fù)雜性和全面性上不夠精準(zhǔn)。所以本題答案選B。"46、5／4拍屬于()。

A.單拍子

B.復(fù)拍子

C.混合拍子

D.散拍子

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同拍子類型的定義來判斷5／4拍所屬的拍子類型。選項(xiàng)A：?jiǎn)闻淖訂闻淖邮侵该啃」?jié)只有兩拍或三拍的拍子，其特點(diǎn)是只有一個(gè)強(qiáng)拍。例如2/4拍（以四分音符為一拍，每小節(jié)有兩拍）、3/8拍（以八分音符為一拍，每小節(jié)有三拍）等。而5／4拍每小節(jié)有五拍，并不符合單拍子每小節(jié)兩拍或三拍的定義，所以5／4拍不屬于單拍子，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：復(fù)拍子復(fù)拍子是由相同的單拍子結(jié)合而成的拍子，例如4/4拍是由兩個(gè)2/4拍組成，6/8拍是由兩個(gè)3/8拍組成。5／4拍無法由相同的單拍子組合而成，因此它不屬于復(fù)拍子，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：混合拍子混合拍子是由不同的單拍子結(jié)合而成的拍子。5／4拍可以看作是2/4拍與3/4拍或3/4拍與2/4拍的組合，符合混合拍子的定義，所以5／4拍屬于混合拍子，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：散拍子散拍子也叫自由節(jié)拍，其特點(diǎn)是節(jié)拍的重音及單位拍的時(shí)值都不十分明顯，也不固定，樂曲的節(jié)奏自由、不受節(jié)拍的約束。而5／4拍有著明確的節(jié)拍結(jié)構(gòu)，每小節(jié)固定為五拍，并非自由節(jié)拍，所以5／4拍不屬于散拍子，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。47、位于甘肅天水,有北魏、西魏、……、典雅的石窟是（）。

A.云岡石窟

B.莫高窟

C.龍門石窟

D.麥積山石窟

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及石窟的地理位置及建造朝代相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A：云岡石窟云岡石窟位于山西省大同市，存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一。其開鑿于北魏時(shí)期，并非位于甘肅天水，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：莫高窟莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的甘肅敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模。莫高窟的地理位置并不在甘肅天水，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：龍門石窟龍門石窟位于河南省洛陽市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”。龍門石窟始鑿于北魏時(shí)期，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。但它不在甘肅天水，所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：麥積山石窟麥積山石窟位于甘肅天水，始建于后秦（384年～417年），大興于北魏明元帝、太武帝時(shí)期，孝文帝太和元年（477年）后又有所發(fā)展，西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的不斷開鑿、重修，遂成為中國(guó)著名的石窟群之一。其以精美的泥塑藝術(shù)聞名中外，風(fēng)格典雅，符合題干描述，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。48、學(xué)習(xí)原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響屬于（）。

A.逆向遷移

B.負(fù)遷移

C.順向遷移

D.正遷移

【答案】：C

【解析】本題考查教育心理學(xué)中學(xué)習(xí)遷移類型的相關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為不同的類型。選項(xiàng)A：逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干強(qiáng)調(diào)的是原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響，并非后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干僅提及原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響，并未明確表明是消極的阻礙作用，所以B選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C：順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中“學(xué)習(xí)原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響”，符合順向遷移的定義，即先前學(xué)習(xí)的原有知識(shí)對(duì)后續(xù)新學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。題干同樣沒有明確表明原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響是積極的促進(jìn)作用，所以D選項(xiàng)也不符合。綜上，學(xué)習(xí)原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響屬于順向遷移，本題答案選C。49、兩千年前中國(guó)的“名片”是絲綢，一千年前中國(guó)的“名片”是陶瓷，五百年前中國(guó)的“名片”是茶葉。中國(guó)最早將絲綢這張“名片”送往西方是在()。

A.戰(zhàn)國(guó)

B.西漢

C.宋朝

D.明朝

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國(guó)古代對(duì)外交流中絲綢外傳的時(shí)間。西漢時(shí)期，張騫出使西域，開辟了著名的“絲綢之路”?！敖z綢之路”是古代中國(guó)與西方世界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道，通過這條通道，中國(guó)的絲綢等商品大量運(yùn)往西方。因此西漢是中國(guó)最早將絲綢送往西方的時(shí)期。A選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要處于諸侯割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)，對(duì)外交流中絲綢雖可能有一定傳播，但并未形成大規(guī)模、有影響力的對(duì)外輸出通道將絲綢送往西方。C選項(xiàng)宋朝時(shí)，中國(guó)的商業(yè)和海外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)，陶瓷等商品大量出口，但不是最早將絲綢送往西方的時(shí)期。D選項(xiàng)明朝，鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的友好往來和經(jīng)濟(jì)交流，但此時(shí)距離中國(guó)最早將絲綢送往西方已過去很長(zhǎng)時(shí)間。綜上，答案選B。50、學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的（）。

A.引導(dǎo)性

B.間接性

C.簡(jiǎn)捷性

D.交往性

【答案】：B

【解析】本題考查教學(xué)過程的特點(diǎn)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)引導(dǎo)性：教學(xué)過程需要教師的引導(dǎo)作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，但題干中未體現(xiàn)教師引導(dǎo)以及學(xué)生在教師引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)客觀世界的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)間接性：教學(xué)過程主要以掌握人類長(zhǎng)期積累起來的科學(xué)文化知識(shí)為中介，間接地認(rèn)識(shí)客觀世界。學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)這種間接的方式去認(rèn)識(shí)客觀世界，符合教學(xué)過程間接性的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)簡(jiǎn)捷性：教學(xué)走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑，是一種科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。在教學(xué)過程中，學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的科學(xué)文化知識(shí)，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是通過書本知識(shí)認(rèn)識(shí)世界，并非突出學(xué)習(xí)時(shí)間上的簡(jiǎn)捷，所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)交往性：教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間及學(xué)生之間的一種特殊的交往活動(dòng)，題干中并沒有涉及到師生或?qū)W生之間交往的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。第二部分多選題(15題)1、[單選題]在咨詢過程中，心理咨詢師提出如“您只談學(xué)生學(xué)習(xí)不好，可當(dāng)今的教師水平和學(xué)校紀(jì)律又是個(gè)什么情況呢”之類的問題，屬于（）。

A.責(zé)備性問題

B.修飾性反問

C.解釋性問題

D.多重提問

【答案】：B

【解析】本題是一道關(guān)于心理咨詢師提問類型判斷的單選題。解題關(guān)鍵在于明確各個(gè)選項(xiàng)所代表的提問類型的特點(diǎn)，再結(jié)合題干中咨詢師提出的問題進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：責(zé)備性問題責(zé)備性問題是指以責(zé)備的口吻向求助者發(fā)問，旨在表達(dá)對(duì)求助者的不滿、批評(píng)或指責(zé)，通常帶有明顯的負(fù)面態(tài)度和情緒。而題干中“您只談學(xué)生學(xué)習(xí)不好，可當(dāng)今的教師水平和學(xué)校紀(jì)律又是個(gè)什么情況呢”，并沒有體現(xiàn)出對(duì)求助者責(zé)備的態(tài)度，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：修飾性反問修飾性反問并不期望得到對(duì)方的回答，它只是借助反問的形式來表達(dá)某種觀點(diǎn)或強(qiáng)調(diào)某種情況。題干中咨詢師提出的問題，其目的并非真正想了解教師水平和學(xué)校紀(jì)律的實(shí)際情況，而是通過這種反問的方式，表達(dá)一種觀點(diǎn)，即不能只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)不好這一個(gè)方面，屬于修飾性反問，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：解釋性問題解釋性問題是咨詢師表達(dá)自己對(duì)問題的看法和理解，并向求助者進(jìn)行解釋說明。但題干中的問題并沒有體現(xiàn)出咨詢師對(duì)問題的解釋，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：多重提問多重提問是指咨詢師同時(shí)提出多個(gè)問題，讓求助者不知先回答哪個(gè)好，增加求助者的困惑。而題干中只是一個(gè)包含反問的單句，并非多個(gè)問題同時(shí)提出，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。2、[多選題]從業(yè)人員加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和辦法有（）。

A.己所不欲，勿施于人

B.勿以惡小而為之，勿以善小而不為

C.見利思義

D.吾日三省吾身

【答案】：ABCD

【解析】本題可結(jié)合各選項(xiàng)所表達(dá)的含義，逐一分析其是否屬于從業(yè)人員加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和辦法。A選項(xiàng)：己所不欲，勿施于人“己所不欲，勿施于人”出自《論語·顏淵篇》，意思是自己不愿意的，不要施加給別人。在職業(yè)活動(dòng)中，這一理念要求從業(yè)人員能夠站在他人的角度去思考問題，理解他人的感受和需求，尊重他人的權(quán)利和意愿，以同理心對(duì)待同事和服務(wù)對(duì)象，避免做出傷害他人或違背他人意愿的行為。這有助于營(yíng)造良好的職業(yè)人際關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，是加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去