一、給下列加點的字注音(1)梵語()(2)廬冢()(3)音謬()(4)窈然()(5)瑰怪()(6)歸咎()二、識記文中基礎知識1．解釋下列加點詞的含義(1)而卒葬之：________________________________________________________________________(2)以故其后名之曰“褒禪”：________________________________________________________________________(3)其文漫滅：________________________________________________________________________(4)擁火以入：________________________________________________________________________(5)蓋余所至：________________________________________________________________________(6)既其出，則或咎其欲出者：________________________________________________________________________(7)何可勝道也哉：2．寫出下面通假字及意義長樂王回深父：3．寫出下列加點詞的古義(1)比好游者尚不能十一古義：________________________________________________________________________今義：中華人民共和國國慶日。(2)世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古義：________________________________________________________________________今義：表程度的副詞，十分，極。(3)此所以①學者②不可以不深思而慎取之也①古義：________________________________________________________________________今義：表示因果關系的連詞。②古義：________________________________________________________________________今義：在學術上有一定成就的人。(4)于是余有嘆焉古義：________________________________________________________________________今義：表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。(5)余于仆碑，又以悲夫古書之不存古義：________________________________________________________________________今義：悲傷；憐憫。(6)至于幽暗昏惑而無物以相之古義：________________________________________________________________________今義：表示達到某種程度；表示另提一事。4．解釋下列加點詞的意義(1)然eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(有穴窈然：,,然視其左右，來而記之者已少：,,至于顛覆，理固宜然：,,吳廣以為然：))(2)觀eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古人之觀于天地：,,而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀：,,玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽：))(3)道eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(有碑仆道：,,于是廢先王之道，焚百家之言：,,何可勝道也哉：,,策之不以其道：))(4)文eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(獨其為文猶可識，曰“花山”：,,不以木為之者，文理有疏密：,,屬予作文以記之：,,文過飾非：))(5)名eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以故其后名之曰“褒禪”：,,后世之謬其傳而莫能名者：,,山不在高，有仙則名：,,不名一錢：,,狄公有盛名：))(6)蓋eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蓋其又深，則其至又加少矣：,,日初出大如車蓋：,,蓋失強援，不能獨完：,,況劉豫州王室之胄，英才蓋世：))5．掌握下列加點詞語的活用類型，并寫出其含義(1)唐浮圖慧褒始舍于其址：________________________________________________________________________(2)以故其后名之曰“褒禪”：________________________________________________________________________(3)有泉側(cè)出：________________________________________________________________________(4)則其至又加少矣：________________________________________________________________________(5)往往有得：________________________________________________________________________(6)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也：________________________________________________________________________(7)則其好游者不能窮也：________________________________________________________________________(8)火尚足以明也：________________________________________________________________________(9)常在于險遠：________________________________________________________________________(10)問其深：6．寫出下列虛詞的意義和用法(1)乃eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以其乃華山之陽名之也：,良乃入，具告沛公：,于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出：,))(2)而eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其進愈難，而其見愈奇：,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也：,,以其求思之深而無不在也：,此所以學者不可以不深思而慎取之也：,))7．翻譯下列文中的句子(1)距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(5)余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。譯文：________________________________________________________________________三、名言警句1．課文名句(1)入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。(2)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(3)夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(4)盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？(5)此所以學者不可以不深思而慎取之也。2．課外名句——王安石名句(1)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——《登飛來峰》(2)凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。——《孤桐》(3)自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。——《商鞅》(4)爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！对铡?5)一水護田將綠繞，兩山排闥送青來?！稌幭壬凇芬弧⒆髡吆喗橥醢彩?1021—1086)，字介甫，號半山，謚號文。撫州臨川人，北宋政治家、思想家、文學家。在政治上，強調(diào)“權(quán)時之變”，反對因循守舊，被列寧稱為“中國11世紀的改革家”。在文學上也有很高的成就，他博古好學，不迷信古人，主張為文要“補于世”；散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新。著有《臨川先生文集》。二、背景展示寫作本文時王安石34歲，四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治；十六年后(1070年)拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。他是個具有堅強毅力的改革家，盡管受到種種阻礙，也毫不動搖退縮。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。課文敘述了王安石和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此議論，說明要實現(xiàn)遠大的理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，還需要有堅定的意志和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。三、文化常識(1)浮圖：梵語(古代印度語)音譯，也寫作“浮屠”或“佛圖”，本意是佛或佛教徒，這里指和尚。(2)地理中的“陰”與“陽”。古代稱山的南面或水的北岸為“陽”(陽光能照到的地方)，稱山的北面或水的南岸為“陰”(陽光照不到的地方)。(3)廬冢：墓旁的小屋。古時為了表示孝敬父母或尊敬師長，在他們死后的服喪期間，為守護墳墓而蓋的屋舍，也稱“廬墓”。(4)至和元年：公元1054年。至和，宋仁宗的年號。古代常用皇帝的年號來紀年。(5)臨川王某：臨川人王安石。古人作文起稿，寫到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后謄寫時才把姓名寫出。根據(jù)書稿編的文集，也常保留“某”的字樣。文白對照eq\f(褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，,褒禪山也叫華山。唐代和尚慧褒當初在那里筑舍定居，)eq\f(而卒葬之；以故其后名之曰,死后葬在那里；因為這個緣故，從那以后人們稱這座山為)eq\f(“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之,“褒禪”。現(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒的弟子在)eq\f(廬冢也。,慧褒墓旁蓋的小屋。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(浮圖：梵(fàn)語(古代印度語)音譯，,也寫作“浮屠”或“佛圖”，本意是佛或))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(佛教徒，這里指和尚。慧褒：唐代高僧。舍：筑舍定居。,卒葬之：死后葬在那里。廬冢(zhǒnɡ)：墓旁的小屋。古時))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(為了表示孝順父母或尊敬師長，在他們死后的服喪期間，,為守護墳墓而蓋的屋舍。這里指慧褒的弟子在慧褒墓旁))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(蓋的屋舍。廬，,屋舍。冢，墳墓。))eq\f(距其院東五里，所謂,離那禪院東邊五里，是人們所說的)eq\f(華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百,華山洞，因為它在華山的南面而這樣稱呼它。距離山洞一百)eq\f(余步，有碑仆道，其文漫滅，獨,多步，有一塊石碑倒在路旁，那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有)eq\f(其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如,從它殘存的字還可以辨認出“花山”的名稱?，F(xiàn)在把“華”念作)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(福建長樂。王回深父(fǔ)：王回，字深父，北宋理學家。父，通,“甫”，下文“平父”“純父”的“父”同。安國平父：王安國，字平父。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(安國、安上都是王安石的弟弟。安上純父：王安上，字純父。,至和：宋仁宗的年號。王某：王安石。古人作文起稿，寫到自))下列對課文內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項()A．文章首句開門見山，點明所游之地，照應題目。第一段緊扣題目，以“褒禪山亦謂之華山”一句起頭，點明作者所游的地方是“褒禪山”，而另一個名稱“華山”，則為后文的“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”埋下伏筆。B．作者出洞后的心情，突出表現(xiàn)為一個“悔”字，因為當時“力尚足以入，火尚足以明”，卻“與之俱出”，“不得極夫游之樂”，因此而“悔”，并因“悔”而引出下文。C．“非有志者不能至也”“力不足者，亦不能至也”“無物以相之，亦不能至也”，這三個“不能至”表達了三層意思，提出了達到目的的三個必要條件：“志”“物”“力”。但作者認為只要盡了“吾志”，即使不能到達奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，也沒有什么值得后悔的。D．在這篇游記的結(jié)尾，作者補敘同游者的籍貫、姓名和作記時間，以及作者的籍貫、名字。這是寫游記常用的格式。這段文字既是對“余與四人擁火以入”的補敘，又照應了前文，文字緊湊，富有感染力。1．《游褒禪山記》是一篇游記體議論文，記游只是個引子，是議論說理的鋪墊；議論則以記游為依托，是記游的升華。記游部分與說理部分前后照應，使文章結(jié)構(gòu)謹嚴，請找出文章中的照應處，并體會這種手法的作用。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．作者出洞時，說自己“力尚足以入，火尚足以明也”，有什么作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．本文的主旨在于闡述要“有志”“盡吾志”的觀點，另外也涉及“深思而慎取”的觀點，因此，文章緊扣這兩個觀點精心安排了材料的詳略。請結(jié)合內(nèi)容具體談談作者詳略安排的匠心。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________爭論話題對這篇課文的中心思想，有人認為是說學習貴在有志，有人認為應該是必須深思而慎取不要人云亦云，你怎么看？我的觀點：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________一、課本素材點擊文本在游山途中因輕信隨從，半途而廢，褒禪山最為奇妙之處未能一睹為快，王安石為此懊悔不已，從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關系。在生活中，只有遠大的志向還遠遠不夠，還要有個人能力和外物的幫助?！笆皇兰o中國最偉大的改革家”王安石是一個難以蓋棺定論的人物。自北宋以來，褒之者少，而毀之者卻是全面開花、隨處可見，幾百年內(nèi)，王安石的各個方面，從學問到做官，從私人生活到道德品行，無不被人垢病。但是塵埃掩不住真金，浮云遮不住星澤，真正的智者經(jīng)歷史長河的淘洗發(fā)出了奪目的光芒。他之所以被詬病，是因為他是改革者，他的改革觸動了官僚集團的根本利益。面對種種非難，他抱定“天變不足畏，祖宗之法不足守，人言不足恤”的堅定信念，在那死氣沉沉的環(huán)境中，爆響了一個驚雷。這驚雷，綿延至二十一世紀的今天，仍然振聾發(fā)聵。無改革，社會便不能進步，要改革必冒風險。是安于現(xiàn)狀、安于落后，還是冒險而進，求得發(fā)展？這，二十一世紀的改革家們已作出回答，已帶領國人領略著“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”。運用示例幾乎每個人都擁有自己的遠大志向，但真正可以踏上成功彼岸的人卻為數(shù)不多，這又是為什么呢？其實，探尋“志”的過程正如入華山洞的過程，“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”，當我們離目標越來越近時，會發(fā)現(xiàn)路變得越來越窄，興許有時還會碰上電閃雷鳴的壞天氣。大多數(shù)人會被這樣的情景嚇壞，或是埋怨暴雨后的小路過于泥濘，因此不愿再前進，于是，他們就這樣背離成功而去。而那些“不怠”的人終會在黑暗中發(fā)現(xiàn)那個代表著希望的小光點，然后在柳暗花明中找到落腳的終點站。(摘自《志當存高遠》)二、課外素材自信高于一切2013年11月26日，國家主席習近平來到山東曲阜考察。在孔子研究院里，他看到《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書，拿起來翻閱后說：“這兩本書要仔細看看。”這兩本書都是對記錄孔子言行之書的注解。習主席此舉有兩方面意味：第一，作為傳統(tǒng)文化的代表人物，孔子是需要被尊重的。在中國積極參與全球治理的過程中，需要這樣一面文化旗幟，孔子當仁不讓。習主席翻閱這兩本書正體現(xiàn)了一種東方的文化自信。第二，需要注意的是，習主席表示要仔細看的書，是吸收了最新研究成果的注解，而非陋儒曲解。這說明尊重傳統(tǒng)文化不是盲目的，而是要客觀理性地學習孔子的觀點、精神，既不要仰視，也不要鄙視，而是要平視，真正實現(xiàn)古為今用。當此際，國家領導人表示要仔細看看對孔子言行的注解，就足以說明，在客觀解讀的前提下，我們?nèi)砸獜膫鹘y(tǒng)文化中汲取智慧和營養(yǎng)；同時，我們要有足夠的底氣和自信去面對世界，不能一味迎合西方世界的價值觀，而是要在“和而不同”中傳播我們自己的文化和理念。選材感言中華民族有著源遠流長的傳統(tǒng)文化，也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場，堅持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢利導，深化研究，極其自信地使傳統(tǒng)文化在新的時代條件下發(fā)揮積極作用。請你思考你覺得該素材能運用到哪類話題文章中？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________eq\x(核心亮點：選材、用材(三))作文命題：閱讀下面的材料，按要求作文。王安石與司馬光，無疑都是北宋王朝最為杰出的知識分子，作為政治家，司馬光是掌握權(quán)力的大地主勢力的代表，王安石只是小地方官小書生代表，但是無可爭辯的是王安石是當時中國最有遠見卓識的政治家，他所具有的超前意識讓今天的人也不能不感到無比的欽佩。為了使國家擺脫內(nèi)憂外患的陰影，讓帝國治下的臣民豐衣足食，他以自己的才識和膽量，勇于改革，而實現(xiàn)這一目的的各種政治手段，在過于強大的以司馬光為首的舊黨的阻撓下，真的很難貫徹執(zhí)行，但是，從他敢于改革這方面說，他贏了。請結(jié)合你對材料的理解，寫一篇文章，立意自定、題目自擬、文體自選，不少于800字。先讀佳作自信人生，會當水擊①王安石的成功來自于他對于改革的自信，不然的話，以司馬光為代表的大地主勢力怎會將自己的地稅收入拱手讓給皇帝？(1)②自信是范仲淹被貶后的《岳陽樓記》，而不是楚霸王的烏江自刎；自信是居里夫人的尋鐳之路，而不是美國總統(tǒng)尼克松的連任之途。(3)③岳陽樓上，范仲淹正在把酒言歡。他雖然在政治上失意，慘遭貶謫，但他卻不像“遷客騷人”一樣，借酒消愁，反而是在岳陽樓上把酒臨風，欣賞美景。還揮筆寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一千古名句。這是自信。范仲淹自己認為自己還有能力回到朝廷，有能力為百姓作主，只是遲早罷了。正因為有了這種自信，才使他從失敗中蘇醒過來，重新振作。④烏江邊，楚霸王站在那里仰天長嘆，隨即拔出寶劍，這把曾經(jīng)取下無數(shù)首級的劍，架在了自己的脖子上。一剎那，血染紅了烏江水，威風凜凜的楚霸王倒在寧靜的江水中。項羽之所以選擇在烏江自刎，正是因為他沒有自信。他沒有重整旗鼓的自信，沒有再領導江東子弟去打天下的自信。⑤“自信人生二百年，會當水擊三千里?！庇凶孕?，什么都不怕。⑥居里夫人來到法國是為了提取鐳，以及測定鐳的原子量，證實鐳的存在，她終日在簡陋的實驗室里穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，整日與沉靜的實驗器具在一起，用和她一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。對于一個美麗的女人來說，條件極其艱苦也就罷了，還要進行非常危險的實驗，忍受常人無法忍受的嘲諷，但她心里卻充滿自信。她經(jīng)常對她的搭檔說：“我們應該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到?！弊罱K，她成功了。⑦走進美國，1972年，尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以很多政治評論家都預測尼克松會再次獲勝。然而，尼克松自己卻很不自信，他走不出過去失敗的陰影，極度擔心再次失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下，他做出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)后，他阻止調(diào)查，推卸責任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。因為他缺乏自信，所以他不得不與勝利擦肩而過。⑧王安石出生于臨川，生活在地方小官員家庭，這種出身和司馬光PK簡直不自量力，但是他勝利了，成功了，首先因為他的正氣，然后因為他的才學，使他有了無與倫比的自信。(5)⑨人生當擊水！自信是火，點亮夢想的火炬；自信是火炬，照亮通往成功的道路；自信是路，通向成功的大門。只有自信的人才能創(chuàng)造人生的價值，只有自信的心態(tài)才能走向成功，我堅信——自信是成功的基石，讓我們擁抱自信，成就自我。思悟亮點1．選材準確(1)第①段是怎樣巧用命題材料的？提示根據(jù)自己對命題材料的理解，用簡潔的語言概括命題材料的主旨。開頭巧用命題材料，切題自然，開篇點題，明確了寫作主旨。(2)全文在選用名人事例上有什么特色？提示文章選用了中外兩組材料：范仲淹和西楚霸王、居里夫人和尼克松，兩組材料在體現(xiàn)主題方面從正反角度形成對比。2．用材靈活(3)第②段在運用材料方面有什么作用？提示用“是……，而不是……”句式，既概括了選用材料的主要內(nèi)容，又領起下文對事例的論述。(4)結(jié)合第③④段和第⑥⑦段，說說作者在用材方面采用了怎樣的方法？提示先把中國的兩個事例進行對比，再把外國的兩個事例進行對比。這樣做既呼應了第②段的內(nèi)容，又增強了事例的可比性，使論證更加有力。(5)文章第⑧段再次聯(lián)系命題中的材料，你覺得合適嗎？提示合適。適當引用命題材料，能更準確地體現(xiàn)文章的主旨，結(jié)構(gòu)上和題目及第①段的內(nèi)容相呼應。

答案精析語言知識積累一、(1)fàn(2)zhǒnɡ(3)miù(4)yǎo(5)ɡuī(6)jiù二、1．(1)終，最后、死后(2)因為(這個)緣故(3)模糊、磨滅(4)拿著火把。擁，持、拿(5)發(fā)語詞，也有“大概”的意思(6)既，已經(jīng)，……以后；咎，責怪(7)盡2．通“甫”，古代對男子的美稱3．(1)十分之一。(2)不平凡、不平常。(3)①是代詞“所”與介詞“以”的結(jié)合，相當于“……的原因”。②泛指求學的人，指讀書人。(4)“于”，介詞，對；“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。(5)感嘆。(6)“至”是“到”；“于”為介詞，引出下文地點。4．(1)形容詞詞尾，“……的樣子”/但，但是/如此，這樣/對，正確(2)欣賞/景象/建筑物的一種(3)路，道路/主張/說，講/方法(4)文字/同“紋”紋路，紋理/文章/掩飾(5)命名/識其本名/出名/占有/名聲(6)大概/蓋子/承上表原因，譯為“因為”，“是因為”等/超過，勝過5．(1)名詞作動詞，筑舍定居(2)名詞作動詞，命名，稱呼(3)名詞作狀語，從旁邊(4)動詞作名詞，到達的人(5)動詞作名詞，心得，收獲(6)形容詞作動詞，盡，盡興(7)形容詞作動詞，窮盡，走到頭(8)形容詞作動詞，照明(9)形容詞作名詞，險遠的地方(10)形容詞作名詞，深度6．(1)副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”/副詞，于是/副詞，才(2)連詞，表示轉(zhuǎn)折/連詞，因而，表示因果/連詞，表