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文檔簡介

考研哲學專業(yè)試題及答案一、單項選擇題(每題2分,共40分)1.以下哪位哲學家首次提出“存在先于本質”的命題?A.笛卡爾B.康德C.薩特D.黑格爾2.亞里士多德認為,事物的本質屬性由什么決定?A.物質構成B.形式因C.動力因D.目的因3.以下哪項是休謨對因果關系的核心質疑?A.因果關系是客觀存在的B.因果關系源于經驗習慣C.因果關系是先驗的D.因果關系具有必然性4.老子“道法自然”中的“自然”最接近以下哪種含義?A.自然界B.自我本然C.物理規(guī)律D.社會法則5.康德“絕對命令”的核心原則是?A.追求幸福B.服從權威C.普遍立法D.實現(xiàn)目的6.以下哪項是斯賓諾莎對實體定義的描述?A.能產生其他事物但不自生B.自身存在且不依賴他物C.由形式與質料構成D.通過否定定義自身7.莊子“齊物論”的核心思想是?A.區(qū)分萬物差異B.消解價值判斷C.主張等級秩序D.強調實踐理性8.以下哪位哲學家主張“語言是存在的家”?A.尼采B.維特根斯坦C.海德格爾D.德里達9.朱熹“理一分殊”中的“理一”指?A.具體事物的理B.普遍的道德原則C.宇宙本體之理D.經驗規(guī)律的總和10.洛克認為,人的知識起源于?A.天賦觀念B.感覺與反省C.理性直觀D.宗教啟示11.以下哪項是黑格爾辯證法的核心環(huán)節(jié)?A.正題-反題-合題B.概念-判斷-推理C.感性-知性-理性D.個體-類-本質12.孟子“四端說”中的“四端”不包括?A.惻隱之心B.羞惡之心C.恭敬之心D.智慧之心13.以下哪位哲學家提出“我思故我在”?A.斯賓諾莎B.笛卡爾C.萊布尼茨D.貝克萊14.荀子“性惡論”認為,人性惡的根源是?A.生理欲望B.社會環(huán)境C.道德缺失D.認知偏差15.以下哪項是現(xiàn)象學的核心方法?A.邏輯推理B.經驗歸納C.本質直觀D.實驗驗證16.王陽明“心即理”中的“心”指?A.生物心臟B.認知器官C.道德本體D.情感體驗17.以下哪位哲學家主張“生存即受苦”?A.叔本華B.尼采C.薩特D.加繆18.墨子“三表法”中的“三表”不包括?A.本之者B.原之者C.用之者D.考之者19.以下哪項是實用主義的核心原則?A.真理即符合B.真理即效用C.真理即信仰D.真理即邏輯20.郭象注《莊子》時提出的“獨化論”強調?A.事物相互依存B.事物自生自化C.事物由神創(chuàng)造D.事物遵循規(guī)律二、多項選擇題(每題2分,共40分)1.以下屬于柏拉圖理念論特點的是?A.理念是永恒的B.理念存在于可感世界C.理念是事物的原型D.理念可通過感官感知E.理念具有等級性2.以下哪些是康德道德哲學中的“定言命令”?A.追求個人幸福B.服從普遍法則C.將人視為手段D.始終保持誠實E.尊重他人人格3.以下哪些屬于王夫之的哲學思想?A.理在氣中B.知行合一C.日新之理D.心外無物E.氣質之性4.以下哪些是尼采對傳統(tǒng)道德的批判?A.奴隸道德壓抑生命力B.道德源于對弱者的同情C.道德是權力意志的體現(xiàn)D.道德具有普遍必然性E.道德阻礙個體超越5.以下哪些屬于程顥、程頤的理學思想?A.天理即三綱五常B.心理為一C.窮理盡性D.存天理,滅人欲E.知先行后6.以下哪些是胡塞爾現(xiàn)象學的核心概念?A.意向性B.懸置判斷C.本質還原D.先驗自我E.交互主體性7.以下哪些屬于墨子的核心思想?A.兼愛B.非攻C.尚賢D.節(jié)用E.天志8.以下哪些是海德格爾對“存在”問題的貢獻?A.區(qū)分存在與存在者B.提出“此在”概念C.強調存在的時間性D.主張存在即被拋E.認為存在是靜態(tài)的9.以下哪些屬于朱熹的格物致知論?A.即物窮理B.今日格一物,明日格一物C.致知在格物D.格物是向外求理E.格物需內心體悟10.以下哪些是羅素對邏輯原子主義的觀點?A.命題由邏輯原子構成B.邏輯原子對應事實C.否定命題是基本形式D.存在命題是基本形式E.語言與現(xiàn)實同構三、判斷題(每題1分,共10分)1.莊子認為“道”是可以通過語言完全表達的。()2.亞里士多德認為形式是質料的潛在性實現(xiàn)。()3.貝克萊的“存在即被感知”否定了物質實體的存在。()4.孟子認為“性善論”中的“善”指先天具有道德意識。()5.斯賓諾莎的實體具有無限屬性,但人類只能認識其中兩種。()6.康德認為道德法則具有主觀必然性。()7.荀子的“禮”強調通過外在規(guī)范約束人性。()8.現(xiàn)象學中的“懸置”指完全否定經驗世界的真實性。()9.王陽明的“知行合一”中“知”指道德認知。()10.尼采的“永恒輪回”主張生命應無限重復相同模式。()四、填空題(每題1分,共10分)1.老子《道德經》中“道可道,非常道”的下一句是______。2.亞里士多德將邏輯學分為分析學、______和修辭學。3.康德在《純粹理性批判》中提出的先驗理念包括靈魂、世界和______。4.朱熹認為“理”與“氣”的關系是______。5.現(xiàn)象學創(chuàng)始人胡塞爾的老師是______。6.墨子“兼愛”與儒家“仁愛”的核心區(qū)別在于______。7.海德格爾在《存在與時間》中提出的“此在”的基本存在方式是______。8.王夫之批判“理在事先”的觀點,主張______。9.尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中提出的“超人”象征______。10.郭象注《莊子》時提出的“玄同”指______。答案:一、單項選擇題1.C2.B3.B4.B5.C6.B7.B8.C9.C10.B11.A12.D13.B14.A15.C16.C17.A18.D19.B20.B二、多項選擇題1.ACE2.BE3.AC4.ABE5.ABCD6.ABCD7.ABCDE8.ABCD9.ABC10.AB三、判斷題1.×2.

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