第7課 《藤野先生》 課件 2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

學(xué)習(xí)目標(biāo)理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。掌握文章的雙線結(jié)構(gòu)。通過(guò)研讀課文,學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物形象,突出人物思想品質(zhì)的手法。感悟藤野先生正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì);感受魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。作者簡(jiǎn)介二

魯迅(1881—1936),原名周樹(shù)人,字豫才,現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,1918年發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,回憶性散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《華蓋集》《而已集》《墳》、《三閑集》等。識(shí)字辨音四挾、櫻花、緋紅、宛如、掌故、落第、畸形、不遜、匿名、詰責(zé)、嗚呼、凄然、教誨xiéyīnɡhuāfēihónɡwǎnrúzhǎnɡɡùluòdìjīxínɡbùxùnnìmínɡjízéwūhūqīránjiāohuì油光可鑒、杳無(wú)消息、深?lèi)和醇?、抑揚(yáng)頓挫、正人君子、解剖、扒手、訂正、瞥見(jiàn)yóuɡuānɡkějiànyǎowúxiāoxīshēnètònɡjíyìyánɡdùncuòzhènɡrénjūnzǐjiěpōupáshǒudìnɡzhènɡpiējiàn詞語(yǔ)解釋四油光可鑒:杳無(wú)消息:抑揚(yáng)頓挫:正人君子:深?lèi)和醇玻哼@里是說(shuō)頭發(fā)抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。一直得不到一點(diǎn)消息。聲音高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。指品行端正,遵守道德的人。這里是反語(yǔ),諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。厭惡痛恨到了極點(diǎn)。速讀課文,理清思路四1、這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段怎樣的人生經(jīng)歷?回顧了作者在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)的生活經(jīng)歷。2、文中所寫(xiě)事件轉(zhuǎn)換了幾次地點(diǎn)?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。1東京2仙臺(tái)3北京“東京也無(wú)非是這樣”;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”。3、按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,本文可以分成哪幾個(gè)部分?《藤野先生》├──(1-3)在東京的所見(jiàn)所感。├──(4-35)在仙臺(tái)與藤野先生的交往。└──(36-38)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。研讀課文五在東京“東京也無(wú)非是這樣?!薄盁o(wú)非”是“只,不外乎”的意思,“這樣”是指清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài),表達(dá)出作者對(duì)東京的失望、不滿,引出下文對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描寫(xiě),為下文魯迅離開(kāi)東京埋下伏筆。研讀課文五在東京“頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”

抓住“盤(pán)辮子”這一細(xì)節(jié),運(yùn)用夸張、比喻的修辭,揭示了“清國(guó)留學(xué)生”庸俗腐朽的思想本質(zhì),表現(xiàn)了作者的厭惡、嘲諷。反語(yǔ),對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)進(jìn)行了辛辣的諷刺,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤懣之情。在東京所見(jiàn)所聞:賞櫻花學(xué)跳舞

厭惡之極,不屑與之為伍不務(wù)正業(yè)不學(xué)無(wú)術(shù)研讀課文五清國(guó)留學(xué)生交代作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。愛(ài)國(guó)研讀課文,感知形象五跳讀課文,閱讀有關(guān)藤野先生的內(nèi)容。并運(yùn)用句式“從

的描述中,我感受到藤野先生是一個(gè)

的人”。小組合作完成。在仙臺(tái)藤野先生├──外貌描寫(xiě)(藤野先生照片)——生活儉樸、不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。└──典型事例├──添改講義(講義)——認(rèn)真負(fù)責(zé)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)├──糾正解剖圖——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、嚴(yán)格要求、循循善誘├──關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——熱情誠(chéng)懇└──了解裹腳——認(rèn)真求實(shí)在仙臺(tái)還遇到什么事件?對(duì)我產(chǎn)生了什么影響?棄醫(yī)從文、領(lǐng)會(huì)愛(ài)國(guó)情感六事件├──匿名信事件——弱國(guó)國(guó)民受人歧視——激發(fā)作者立志學(xué)好本領(lǐng),報(bào)效祖國(guó)的決心。└──看電影事件——中國(guó)老百姓的愚昧、不覺(jué)悟——刺激作者,加劇了“棄醫(yī)從文”思想的轉(zhuǎn)變。棄醫(yī)從文、領(lǐng)會(huì)愛(ài)國(guó)情感六作者認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)不能救國(guó),重要的是改變國(guó)民的精神,而改變精神首先靠文藝。魯迅《吶喊》:“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!薄八膶?duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。高度評(píng)價(jià)了藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品格,以及他對(duì)中國(guó)人民的深厚情誼,表明他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。研讀課文五離開(kāi)仙臺(tái),懷念先生裝訂收藏講義懸掛先生照片多寫(xiě)文章研讀課文五每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和唇^的文字。研讀課文五“良心發(fā)現(xiàn)”指作者的愛(ài)國(guó)思想受到觸動(dòng),“增加勇氣”指作者長(zhǎng)期以來(lái)一直遭受封建勢(shì)力、帝國(guó)主義勢(shì)力的迫害,但一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望,便增加了繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣。

作者決心以筆作刀槍?zhuān)c反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗,體現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義情感。課堂總結(jié)七

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