教師招聘之《中學(xué)教師招聘》提分評(píng)估復(fù)習(xí)第一部分單選題(50題)1、根據(jù)以下材料，回答題

A.itmakesusenjoyadifferentlife

B.wecanavoidterriblethingsinreallife

C.wecanexperiencevariousemotionsindreams

D.itcanhelpusregaintheinnocentmomentsoflife

【答案】：A

【解析】本題為選擇題，需要從選項(xiàng)中選出正確答案。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“itmakesusenjoyadifferentlife”（它讓我們享受不同的生活），該選項(xiàng)所描述的內(nèi)容可能符合題目所涉及情境下的某種積極效果，作為正確答案具有合理性，可能在材料中明確提及或通過(guò)推理可得出其正確性。-B選項(xiàng)“wecanavoidterriblethingsinreallife”（我們可以避免現(xiàn)實(shí)生活中的可怕事情），題干及材料中或許未體現(xiàn)做夢(mèng)能避免現(xiàn)實(shí)中可怕事情的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。-C選項(xiàng)“wecanexperiencevariousemotionsindreams”（我們可以在夢(mèng)中體驗(yàn)各種情緒），可能材料中并未圍繞在夢(mèng)中體驗(yàn)情緒這一要點(diǎn)展開(kāi)，該選項(xiàng)不能從給定材料中得到支持。-D選項(xiàng)“itcanhelpusregaintheinnocentmomentsoflife”（它能幫助我們重拾生活中純真的時(shí)刻），同樣可能在材料里沒(méi)有相關(guān)依據(jù)表明做夢(mèng)有此作用，故該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。2、《歌唱祖國(guó)》是我國(guó)的第二國(guó)歌，它的歌詞是“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向()”。

A.繁榮輝煌

B.富裕富強(qiáng)

C.繁榮富強(qiáng)

D.富裕興旺

【答案】：C"

【解析】本題考查歌曲《歌唱祖國(guó)》的歌詞內(nèi)容?！陡璩鎳?guó)》是一首具有重要意義的歌曲，其歌詞“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)”廣為傳唱。選項(xiàng)A“繁榮輝煌”不符合原歌詞表述；選項(xiàng)B“富裕富強(qiáng)”搭配不當(dāng)且并非原歌詞；選項(xiàng)D“富裕興旺”同樣不是原歌詞內(nèi)容。所以正確答案是C。"3、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17worke

A.special

B.portable

C.internal

D.cordless

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)文中電話(huà)特點(diǎn)的理解及詞匯辨析。破題點(diǎn)在于結(jié)合文本中對(duì)電話(huà)亭的描述，分析出該電話(huà)具有獨(dú)特性。題干內(nèi)容分析文本講述了位于莫哈韋沙漠中一個(gè)孤獨(dú)的電話(huà)亭的情況，它矗立了近40年，玻璃面板早已不見(jiàn)，電話(huà)簿也被偷，但1990年訪(fǎng)客發(fā)現(xiàn)電話(huà)仍能使用。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“special”：意為特別的、特殊的。結(jié)合電話(huà)亭所處的沙漠環(huán)境以及歷經(jīng)多年玻璃面板缺失、電話(huà)簿被盜但電話(huà)仍能使用的情況，該電話(huà)具有獨(dú)特之處，用“special”來(lái)形容是合理的，所以該項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“portable”：指便攜式的。文中并未提及電話(huà)是否便于攜帶相關(guān)內(nèi)容，所以該項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“internal”：表示內(nèi)部的。從文本中無(wú)法得出電話(huà)有內(nèi)部相關(guān)特點(diǎn)的依據(jù)，所以該項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“cordless”：是無(wú)繩的意思。文本中沒(méi)有信息表明這個(gè)電話(huà)是無(wú)繩的，所以該項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。4、新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話(huà)等教學(xué)方式，其主要理論依據(jù)是（）。

A.建構(gòu)主義理論

B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

C.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)論

D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及理論的核心觀點(diǎn)，結(jié)合新課程倡導(dǎo)的教學(xué)方式特點(diǎn)來(lái)判斷其主要理論依據(jù)。選項(xiàng)A：建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。在教學(xué)中，建構(gòu)主義倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，通過(guò)自主建構(gòu)知識(shí)來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解；合作學(xué)習(xí)也是建構(gòu)主義所提倡的，學(xué)習(xí)者在小組合作中可以相互交流、分享觀點(diǎn)，共同建構(gòu)知識(shí)，這種合作互動(dòng)有助于拓展學(xué)生的思維和視野；教學(xué)對(duì)話(huà)同樣符合建構(gòu)主義的理念，通過(guò)師生之間、生生之間的對(duì)話(huà)交流，促進(jìn)知識(shí)的共享和意義的建構(gòu)。所以新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話(huà)等教學(xué)方式主要理論依據(jù)是建構(gòu)主義理論，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論是布魯納提出的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，注重學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。它主要側(cè)重于讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本概念、基本原理等結(jié)構(gòu)知識(shí)，通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式來(lái)促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，與研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話(huà)等強(qiáng)調(diào)的互動(dòng)、建構(gòu)等方面的聯(lián)系并不緊密，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)論認(rèn)知學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)環(huán)境的認(rèn)知和理解，關(guān)注學(xué)習(xí)者內(nèi)部的心理過(guò)程和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。但它并沒(méi)有像建構(gòu)主義理論那樣突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的互動(dòng)、合作以及知識(shí)的建構(gòu)性，與新課程倡導(dǎo)的教學(xué)方式的關(guān)聯(lián)性不如建構(gòu)主義理論強(qiáng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)而發(fā)生的，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的作用。它主要關(guān)注的是行為的改變和習(xí)慣的形成，而新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話(huà)等更側(cè)重于學(xué)生的主動(dòng)探究、知識(shí)建構(gòu)和互動(dòng)交流，與聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論的核心觀點(diǎn)差異較大，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、去年夏季，我國(guó)部分地區(qū)遭遇洪澇災(zāi)害，社會(huì)各界踴躍捐獻(xiàn)物資支援災(zāi)區(qū)，奉獻(xiàn)愛(ài)心。這些捐獻(xiàn)的物資（）。

A.不是商品，因?yàn)樗麄儧](méi)有使用價(jià)值

B.不是商品，因?yàn)樗鼈儧](méi)有用于交換

C.是商品.因?yàn)樗麄兪墙粨Q價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體

D.是商品，因?yàn)樗麄兪鞘褂脙r(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)商品的定義及屬性來(lái)判斷捐獻(xiàn)的物資是否為商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。選項(xiàng)A，捐獻(xiàn)的物資能夠滿(mǎn)足災(zāi)區(qū)人民的某些需求，具有使用價(jià)值，所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，社會(huì)各界捐獻(xiàn)的物資是用來(lái)支援災(zāi)區(qū)的，并沒(méi)有用于交換，不滿(mǎn)足商品“用于交換”這一條件，因此不是商品，該項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C和D，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，而不是交換價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體；并且這些物資沒(méi)有用于交換，沒(méi)有體現(xiàn)出其價(jià)值，所以不是商品，這兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。6、（）不屬于心理咨詢(xún)的具體形式。

A.面對(duì)面?zhèn)€別咨詢(xún)

B.深度教學(xué)

C.電話(huà)咨詢(xún)

D.網(wǎng)絡(luò)咨詢(xún)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理咨詢(xún)具體形式的了解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：面對(duì)面?zhèn)€別咨詢(xún)是心理咨詢(xún)中常見(jiàn)且重要的形式。咨詢(xún)師與來(lái)訪(fǎng)者在同一空間內(nèi)，進(jìn)行一對(duì)一的交流溝通，能更直接地觀察來(lái)訪(fǎng)者的表情、肢體語(yǔ)言等非言語(yǔ)信息，深入了解其心理狀況并提供針對(duì)性的幫助，屬于心理咨詢(xún)的具體形式。-選項(xiàng)B：深度教學(xué)通常是指在教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入理解、批判性思考和應(yīng)用的一種教學(xué)理念和方法，主要應(yīng)用于教育教學(xué)領(lǐng)域，并非心理咨詢(xún)的具體形式。-選項(xiàng)C：電話(huà)咨詢(xún)是通過(guò)電話(huà)進(jìn)行的心理咨詢(xún)方式，適用于那些因地域、時(shí)間等因素?zé)o法進(jìn)行面對(duì)面咨詢(xún)的人群，在不便當(dāng)面咨詢(xún)時(shí)，通過(guò)電話(huà)也能及時(shí)獲得心理支持和指導(dǎo)，屬于心理咨詢(xún)的具體形式。-選項(xiàng)D：網(wǎng)絡(luò)咨詢(xún)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，如視頻通話(huà)、即時(shí)通訊工具等進(jìn)行心理咨詢(xún)。它打破了時(shí)間和空間的限制，方便快捷，能讓更多人獲得心理咨詢(xún)服務(wù)，屬于心理咨詢(xún)的具體形式。綜上，答案選B。7、教育目的選擇確立的根本問(wèn)題是（）。

A.價(jià)值取向問(wèn)題

B.個(gè)人發(fā)展問(wèn)題

C.思想方法問(wèn)題

D.社會(huì)發(fā)展問(wèn)題

【答案】：A"

【解析】教育目的選擇確立的過(guò)程中，價(jià)值取向起著根本性的作用。價(jià)值取向決定了教育要培養(yǎng)什么樣的人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人等核心問(wèn)題，它貫穿于教育目的確立的始終，直接影響著教育目的的方向和性質(zhì)。個(gè)人發(fā)展問(wèn)題側(cè)重于個(gè)體自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步，它是教育目的需要考慮的一個(gè)方面，但并非是教育目的選擇確立的根本問(wèn)題；思想方法問(wèn)題主要涉及思維方式和解決問(wèn)題的方法，與教育目的選擇確立的根本關(guān)聯(lián)不大；社會(huì)發(fā)展問(wèn)題雖然對(duì)教育目的有重要影響，但它也是通過(guò)一定的價(jià)值取向來(lái)影響教育目的的確定，并非是根本問(wèn)題。所以，教育目的選擇確立的根本問(wèn)題是價(jià)值取向問(wèn)題，本題答案選A。"8、研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是（）。

A.發(fā)散思維

B.聚合思維

C.形象思維

D.抽象思維

【答案】：A

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的核心相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)：發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。研究者普遍認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，因?yàn)樗軌驇椭藗儚牟煌慕嵌取⒎较蛉ニ伎紗?wèn)題，產(chǎn)生大量新穎獨(dú)特的想法和解決方案，有助于突破傳統(tǒng)思維的局限，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，所以該選項(xiàng)正確。-B選項(xiàng)：聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它主要是對(duì)已有信息進(jìn)行整合和歸納，側(cè)重于找到唯一的、正確的答案，并非創(chuàng)造性思維的核心，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-C選項(xiàng)：形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過(guò)程，它在藝術(shù)創(chuàng)作、文學(xué)描寫(xiě)等方面發(fā)揮著重要作用，但它并不是創(chuàng)造性思維的核心，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)：抽象思維是用詞進(jìn)行判斷、推理并得出結(jié)論的過(guò)程，也叫邏輯思維，它是人類(lèi)思維的高級(jí)形式，但不是創(chuàng)造性思維的核心，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。9、學(xué)生最主要的權(quán)利是（）。

A.人身自由權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.受教育權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：C"

【解析】此題正確答案為C。學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體，各項(xiàng)權(quán)利都非常重要。人身自由權(quán)指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利，它并非學(xué)生最主要的權(quán)利，A選項(xiàng)不符合。人格尊嚴(yán)權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，強(qiáng)調(diào)的是人的尊嚴(yán)方面的權(quán)益，也不是學(xué)生最主要權(quán)利，B選項(xiàng)不正確。受教育權(quán)是學(xué)生的基本權(quán)利，它是學(xué)生獲取知識(shí)、提升能力、實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著根本性的作用，所以是學(xué)生最主要的權(quán)利，C選項(xiàng)正確。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)，同樣不是學(xué)生最主要權(quán)利，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。"10、形成性評(píng)價(jià)通常發(fā)生在（）。

A.教學(xué)過(guò)程之前

B.學(xué)生畢業(yè)時(shí)

C.教學(xué)過(guò)程之后

D.教學(xué)過(guò)程之中

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)形成性評(píng)價(jià)的定義和特點(diǎn)來(lái)判斷其發(fā)生的階段。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。其目的是改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)，而不是為了選拔和鑒定，是一種過(guò)程性的評(píng)價(jià)方式。選項(xiàng)A，教學(xué)過(guò)程之前進(jìn)行的評(píng)價(jià)通常是診斷性評(píng)價(jià)，主要是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素，以便更好地安排教學(xué)。所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，學(xué)生畢業(yè)時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)一般是總結(jié)性評(píng)價(jià)，主要用于評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，確定學(xué)生達(dá)到教育目標(biāo)的程度，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)作出整體鑒定。所以B項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C，教學(xué)過(guò)程之后進(jìn)行的評(píng)價(jià)同樣多屬于總結(jié)性評(píng)價(jià)，側(cè)重于對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的最終結(jié)果進(jìn)行評(píng)估。所以C項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D，形成性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程之中開(kāi)展，通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的持續(xù)關(guān)注和反饋，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題并加以調(diào)整，從而提高教學(xué)質(zhì)量。所以D項(xiàng)符合。綜上，本題正確答案選D。11、下面選項(xiàng)中,對(duì)于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)闡述正確、全面的是（）。

A.寓技擊于體育之中

B.內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格

C.廣泛的適應(yīng)性

D.以上說(shuō)法都正確

【答案】：D

【解析】本題是關(guān)于武術(shù)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)闡述正確性和全面性的單項(xiàng)選擇題。選項(xiàng)A“寓技擊于體育之中”，武術(shù)包含了各種攻防技擊的方法和技巧，但它又不是單純的技擊術(shù)，而是將技擊的元素融入到體育鍛煉、表演和競(jìng)賽等活動(dòng)中，這是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。選項(xiàng)B“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格”，武術(shù)強(qiáng)調(diào)身體動(dòng)作與內(nèi)在精氣神的統(tǒng)一，既注重外在的動(dòng)作規(guī)范、姿勢(shì)優(yōu)美，又強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的精神、氣息、意念等方面的修煉，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的審美和文化風(fēng)格，也是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的顯著特點(diǎn)之一。選項(xiàng)C“廣泛的適應(yīng)性”，武術(shù)的形式豐富多樣，有拳術(shù)、器械等不同類(lèi)型，練習(xí)的強(qiáng)度和難度也可根據(jù)個(gè)人的年齡、性別、身體素質(zhì)和興趣愛(ài)好進(jìn)行調(diào)整，無(wú)論是兒童、青少年、成年人還是老年人，不同健康狀況和運(yùn)動(dòng)能力的人都能參與其中，具有廣泛的適應(yīng)性。綜上所述，選項(xiàng)A、B、C分別從不同方面正確闡述了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，故以上說(shuō)法都正確，本題答案選D。12、某區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的宗旨是：取消貿(mào)易壁壘，創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的條件，增加投資機(jī)會(huì)，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，建立執(zhí)行協(xié)定和解決爭(zhēng)端的有效機(jī)制，促進(jìn)三邊和多邊合作。該組織()。

A.促進(jìn)了西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)

B.是目前世界經(jīng)濟(jì)中最為成功的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織

C.較好地實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的合作

D.開(kāi)始改變由西方國(guó)家決定世界事務(wù)的局面

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干描述判斷該區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的類(lèi)型，再結(jié)合各選項(xiàng)進(jìn)行分析。題干分析題干中提到該區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的宗旨包括取消貿(mào)易壁壘、創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)條件、增加投資機(jī)會(huì)、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、建立執(zhí)行協(xié)定和解決爭(zhēng)端的有效機(jī)制、促進(jìn)三邊和多邊合作等。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，符合北美自由貿(mào)易區(qū)的特點(diǎn)，北美自由貿(mào)易區(qū)由美國(guó)、加拿大和墨西哥三國(guó)組成，是典型的發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家組成的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：促進(jìn)西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)力增強(qiáng)的是歐盟，而非題干所描述的組織。歐盟是歐洲地區(qū)規(guī)模較大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作的國(guó)際組織，與題干中的“三邊和多邊合作”等特征不匹配，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：目前世界經(jīng)濟(jì)中最為成功的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織是歐盟。歐盟在經(jīng)濟(jì)一體化程度、政策協(xié)調(diào)、內(nèi)部市場(chǎng)建設(shè)等方面都有很高的成就，相比之下，題干中的組織在整體影響力和經(jīng)濟(jì)一體化程度上不如歐盟，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：以北美自由貿(mào)易區(qū)為代表的這類(lèi)組織，較好地實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的合作。在北美自由貿(mào)易區(qū)中，美國(guó)和加拿大是發(fā)達(dá)國(guó)家，墨西哥是發(fā)展中國(guó)家，三國(guó)通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：開(kāi)始改變由西方國(guó)家決定世界事務(wù)局面的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)主張獨(dú)立自主和非集團(tuán)化，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了重要作用，沖擊了兩極格局，題干中的組織主要是經(jīng)濟(jì)合作組織，并不具備改變世界事務(wù)決策局面的功能，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是C。13、從本質(zhì)上講，教師的威信是具有積極肯定意義的（）的反映。

A.教學(xué)水平

B.科研成果

C.學(xué)歷和才能

D.人際關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師威信的本質(zhì)來(lái)分析各選項(xiàng)，從而判斷正確答案。選項(xiàng)A教學(xué)水平是教師在教學(xué)過(guò)程中所展現(xiàn)出的能力，雖然良好的教學(xué)水平有助于教師在教學(xué)中獲得學(xué)生的認(rèn)可，但它只是教師工作的一個(gè)方面，并不能全面地反映教師威信的本質(zhì)。教師威信不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)上，還涉及到與學(xué)生及其他方面的關(guān)系等，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B科研成果是教師在學(xué)術(shù)研究方面所取得的成績(jī)，科研成果更多地體現(xiàn)了教師在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。然而，教師威信并非主要由科研成果來(lái)體現(xiàn)，它更側(cè)重于教師在日常教育教學(xué)活動(dòng)中與他人互動(dòng)所產(chǎn)生的影響力，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C學(xué)歷和才能代表了教師的知識(shí)儲(chǔ)備和綜合能力，高學(xué)歷和突出的才能可能會(huì)為教師贏得一定的尊重，但這并不等同于教師的威信。教師威信不僅僅取決于個(gè)人的學(xué)歷和才能，更重要的是在人際關(guān)系中所建立的信任和影響力，因此選項(xiàng)C也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D從本質(zhì)上講，教師的威信是具有積極肯定意義的人際關(guān)系的反映。教師與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)等建立良好的人際關(guān)系，能夠贏得他人的信任、尊重與支持，這種積極的人際關(guān)系是教師威信形成的關(guān)鍵因素。當(dāng)教師與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)更愿意聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，教師在學(xué)生心中就有了威信；與同事保持良好的合作關(guān)系，也有助于教師在教育教學(xué)工作中獲得支持和認(rèn)可，進(jìn)一步提升其威信。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。14、我國(guó)古代第一次將“教”與“育”二字連用的《孟子·盡心上》是()時(shí)期的著作。

A.戰(zhàn)國(guó)

B.漢代

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是著作《孟子·盡心上》所處的時(shí)期?！睹献印肥菓?zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，由孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等共同編撰而成。《孟子·盡心上》作為《孟子》中的篇章，自然也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著作。所以我國(guó)古代第一次將“教”與“育”二字連用的《孟子·盡心上》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著作，本題正確答案選A。"15、將大十三度的根音降低增一度，則變?yōu)?)。

A.增十三度

B.純十四度

C.減十四度

D.減十三度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)音程的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)分析根音降低增一度后音程的變化情況，來(lái)確定變化后的音程名稱(chēng)。步驟一：明確大十三度與增一度的概念大十三度：音程是指兩個(gè)音在音高上的距離，大十三度是音程的一種名稱(chēng)。在音樂(lè)理論中，音程包含度數(shù)和音數(shù)兩個(gè)要素。十三度意味著這兩個(gè)音之間包含十三個(gè)音級(jí)。增一度：增一度是指在純一度的基礎(chǔ)上增加半音所形成的音程。也就是說(shuō)，根音降低增一度，就是將根音降低半音。步驟二：分析根音降低增一度后音程的變化當(dāng)把大十三度的根音降低增一度（即降低半音）時(shí)，音程的度數(shù)不變，仍然是十三度。因?yàn)槎葦?shù)是由音級(jí)的數(shù)量決定的，根音降低半音并不改變音級(jí)的數(shù)量，所以還是十三度。而音數(shù)方面，根音降低半音后，音程的音數(shù)增加了半音。原本是大十三度，大音程增加半音后變?yōu)樵鲆舫蹋源藭r(shí)音程變?yōu)樵鍪?。綜上，將大十三度的根音降低增一度后變?yōu)樵鍪龋鸢高xA。16、杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是（）。

A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查

B.設(shè)置問(wèn)題情境→確定問(wèn)題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)

C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說(shuō)、推測(cè)答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論

D.個(gè)別解釋→種類(lèi)解釋→掌握規(guī)律→獲得理解

【答案】：B

【解析】本題主要考查杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A分析“誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查”是赫爾巴特提出的教學(xué)形式階段理論，并非杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式結(jié)構(gòu)，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析杜威倡導(dǎo)“從做中學(xué)”，其課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式結(jié)構(gòu)為設(shè)置問(wèn)題情境→確定問(wèn)題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)。該過(guò)程強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際操作和解決問(wèn)題來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，與杜威的實(shí)用主義教育思想相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析“明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說(shuō)、推測(cè)答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論”是布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的步驟，不是杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“個(gè)別解釋→種類(lèi)解釋→掌握規(guī)律→獲得理解”不符合杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式結(jié)構(gòu)，故D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。17、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的根本目的是（）。

A.使中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌

B.促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立

C.加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

D.利用國(guó)際分工提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益

【答案】：C"

【解析】我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，是為了積極主動(dòng)地?cái)U(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往，吸收和借鑒國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和資金等，以促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。選項(xiàng)A使中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌，這只是對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的一種結(jié)果或表現(xiàn)，并非根本目的；選項(xiàng)B促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，對(duì)外開(kāi)放對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立有推動(dòng)作用，但這也不是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的根本出發(fā)點(diǎn)；選項(xiàng)D利用國(guó)際分工提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益，這是對(duì)外開(kāi)放能帶來(lái)的好處之一，但不能作為根本目的。而加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面的發(fā)展需求，是我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的核心目標(biāo)和根本目的。所以本題應(yīng)選C。"18、《今夜無(wú)人入睡》是一首膾炙人口的經(jīng)典音樂(lè)作品。

A.威爾第

B.普契尼

C.比才

D.拉威爾

【答案】：B

【解析】本題考查音樂(lè)作品《今夜無(wú)人入睡》的作者?！督褚篃o(wú)人入睡》是意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的歌劇《圖蘭朵》中卡拉夫王子所唱的一段著名詠嘆調(diào)，以其優(yōu)美動(dòng)人的旋律和激昂的情感，成為了音樂(lè)史上膾炙人口的經(jīng)典之作。選項(xiàng)A，威爾第是意大利偉大的歌劇作曲家，代表作有《弄臣》《游吟詩(shī)人》《茶花女》等，并非《今夜無(wú)人入睡》的作者。選項(xiàng)C，比才是法國(guó)作曲家，其代表作品《卡門(mén)》是世界歌劇史上的經(jīng)典之作，與本題作品作者無(wú)關(guān)。選項(xiàng)D，拉威爾是法國(guó)作曲家，印象派音樂(lè)的代表人物之一，代表作有《波萊羅舞曲》《鵝媽媽組曲》等，也不是《今夜無(wú)人入睡》的作者。綜上，本題正確答案選B。19、2013年以來(lái)我國(guó)多個(gè)城市出現(xiàn)了霧霾天氣。環(huán)境污染矛盾突出，大自然向我們亮起了紅燈，要努力建設(shè)生態(tài)文明的美好家園，我們應(yīng)該（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目所提供的情境，即面對(duì)我國(guó)多個(gè)城市出現(xiàn)霧霾天氣、環(huán)境污染矛盾突出的現(xiàn)狀，分析每個(gè)選項(xiàng)是否符合建設(shè)生態(tài)文明美好家園的做法，進(jìn)而得出正確答案。雖然題目未給出選項(xiàng)具體內(nèi)容，但已知答案為B（①②④），說(shuō)明①②④這三個(gè)選項(xiàng)所表述的做法是在當(dāng)前環(huán)境污染背景下，建設(shè)生態(tài)文明美好家園應(yīng)采取的措施；而③所對(duì)應(yīng)的做法不符合建設(shè)生態(tài)文明美好家園的要求，可能是一些不利于環(huán)境保護(hù)、違背生態(tài)文明理念的行為。所以在本題中正確選項(xiàng)應(yīng)選①②④，即答案為B。20、Whatisthebesttitleforthetext?

A.Isitgoodtohaveasmartphone?

B.Doyoumakeeyecontactswithpeople?

C.Istoomuchscreentimebadforchildren?

D.Areyouconfidentaboutyourscreentime?

【答案】：C

【解析】本題核心是為文本選擇最佳標(biāo)題，其實(shí)質(zhì)是考查對(duì)文本主旨的把握能力。選項(xiàng)A“Isitgoodtohaveasmartphone?”（擁有智能手機(jī)是否有益？），該選項(xiàng)討論的重點(diǎn)是智能手機(jī)本身帶來(lái)的利弊，而題干及正確答案體現(xiàn)的核心并非單純圍繞智能手機(jī)的好壞，而是聚焦于屏幕使用時(shí)間對(duì)孩子的影響，所以A選項(xiàng)不符合文本主旨。選項(xiàng)B“Doyoumakeeyecontactswithpeople?”（你會(huì)與他人進(jìn)行眼神交流嗎？），此選項(xiàng)與題干所關(guān)注的屏幕時(shí)間以及其對(duì)孩子的影響毫無(wú)關(guān)聯(lián)，偏離了文本核心內(nèi)容，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“Istoomuchscreentimebadforchildren?”（過(guò)多的屏幕使用時(shí)間對(duì)孩子有害嗎？），這一標(biāo)題精準(zhǔn)地概括了文本可能?chē)@的核心話(huà)題，即屏幕使用時(shí)間與孩子之間的關(guān)系，符合文本主旨，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“Areyouconfidentaboutyourscreentime?”（你對(duì)自己的屏幕使用時(shí)間有信心嗎？），該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)自身屏幕使用時(shí)間的信心，并非針對(duì)孩子以及屏幕時(shí)間對(duì)孩子的影響，與文本核心不符，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為C。21、板眼是我國(guó)對(duì)強(qiáng)拍、弱拍、次強(qiáng)拍的一種叫法，其中，“有板無(wú)眼”指的是()。

A.一拍子

B.二拍子

C.三拍子

D.四拍子

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“板眼”的概念以及各選項(xiàng)所代表的節(jié)拍特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。板眼是我國(guó)對(duì)強(qiáng)拍、弱拍、次強(qiáng)拍的一種叫法，“板”代表強(qiáng)拍，“眼”代表弱拍或次強(qiáng)拍。選項(xiàng)A：一拍子一拍子的節(jié)拍特點(diǎn)是每小節(jié)只有一個(gè)強(qiáng)拍，不存在弱拍或次強(qiáng)拍，符合“有板無(wú)眼”的表述，即只有強(qiáng)拍（板），沒(méi)有弱拍或次強(qiáng)拍（眼）。選項(xiàng)B：二拍子二拍子的節(jié)拍通常是“強(qiáng)、弱”的規(guī)律，也就是有一個(gè)強(qiáng)拍（板）和一個(gè)弱拍（眼），不符合“有板無(wú)眼”的概念。選項(xiàng)C：三拍子三拍子的節(jié)拍規(guī)律一般是“強(qiáng)、弱、弱”，同樣存在弱拍（眼），并非“有板無(wú)眼”。選項(xiàng)D：四拍子四拍子具有“強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱”的節(jié)拍特點(diǎn)，有強(qiáng)拍（板），也有弱拍和次強(qiáng)拍（眼），不符合“有板無(wú)眼”的情況。綜上，“有板無(wú)眼”指的是一拍子，答案選A。22、“午飯吃魚(yú)還是吃炸雞呢吃魚(yú)更健康，但是刺多；吃炸雞沒(méi)有刺的煩惱，但是不夠健康?！边@種心理沖突屬于（）。

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理沖突類(lèi)型的理解與辨析。題干信息分析題干中面臨午飯選擇吃魚(yú)還是吃炸雞的情境，吃魚(yú)有更健康的好處，但存在刺多的弊端；吃炸雞有無(wú)刺的便利，但存在不夠健康的問(wèn)題。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)——雙趨沖突：雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿(mǎn)足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突，即“魚(yú)和熊掌不可兼得”的情況。而題干中每個(gè)選項(xiàng)都既有好處又有壞處，并非單純的兩個(gè)具有同等吸引力的目標(biāo)二選一，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)——雙避沖突：雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突，也就是“前有狼，后有虎”的狀況。題干并非是要回避兩個(gè)負(fù)面的目標(biāo)，而是對(duì)兩個(gè)各有利弊的選項(xiàng)進(jìn)行選擇，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)——趨避沖突：趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。此題干是面臨兩個(gè)目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)都有趨和避兩個(gè)方面，并非單一目標(biāo)的趨避沖突，所以C選項(xiàng)不恰當(dāng)。D選項(xiàng)——多重趨避沖突：多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。題干中吃魚(yú)和吃炸雞兩個(gè)目標(biāo)都分別具有吸引（吃魚(yú)健康、吃炸雞無(wú)刺煩惱）和排斥（吃魚(yú)刺多、吃炸雞不健康）的力量，符合多重趨避沖突的定義，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。23、“二王八司馬”事件，反映了唐朝中期的()。

A.宦官專(zhuān)權(quán)

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)

C.朋黨之爭(zhēng)

D.安史之亂

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“二王八司馬”事件的背景及影響來(lái)分析其反映的唐朝中期的問(wèn)題。選項(xiàng)A：宦官專(zhuān)權(quán)“二王八司馬”事件是指唐順宗時(shí)期，王叔文、王伾集團(tuán)推行的一系列改革，主要目的是打擊宦官勢(shì)力、抑制藩鎮(zhèn)割據(jù)、加強(qiáng)中央集權(quán)等。改革觸動(dòng)了宦官集團(tuán)的利益，最終在宦官集團(tuán)的強(qiáng)烈反對(duì)下失敗，王叔文賜死，王伾被貶后病亡，柳宗元等八人被貶為遠(yuǎn)州司馬。這一事件深刻反映了唐朝中期宦官專(zhuān)權(quán)，勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重影響朝政，甚至能左右改革的成敗，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：藩鎮(zhèn)割據(jù)藩鎮(zhèn)割據(jù)是指唐朝安史之亂后，各地節(jié)度使擁兵自重，在軍事、財(cái)政、人事等方面不受中央政府控制的局面?！岸醢怂抉R”事件重點(diǎn)在于反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)，雖然改革也有抑制藩鎮(zhèn)割據(jù)的意圖，但這并非該事件最主要反映的問(wèn)題，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：朋黨之爭(zhēng)唐朝的朋黨之爭(zhēng)主要是指牛李黨爭(zhēng)，兩派官僚集團(tuán)為了各自的利益和政治主張進(jìn)行長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，涉及官員選拔、政策制定等諸多方面。“二王八司馬”事件并非是官僚集團(tuán)之間的朋黨之爭(zhēng)，而是改革派與宦官勢(shì)力的較量，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：安史之亂安史之亂發(fā)生在唐玄宗時(shí)期，是由安祿山和史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)叛亂，使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，由盛轉(zhuǎn)衰。而“二王八司馬”事件發(fā)生在唐順宗時(shí)期，是安史之亂后唐朝中期的一次政治改革事件，二者時(shí)間和性質(zhì)均不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。24、由緊張、不安、憂(yōu)慮、擔(dān)心…的復(fù)情緒狀態(tài)是（）。

A.抑郁

B.焦慮

C.挫折

D.躁狂

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為顯著而持久的心境低落，情緒消沉，可能會(huì)出現(xiàn)對(duì)事物缺乏興趣、自責(zé)自罪、思維遲緩、意志活動(dòng)減退等癥狀，并非由緊張、不安、憂(yōu)慮、擔(dān)心等復(fù)合情緒狀態(tài)構(gòu)成，所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：焦慮焦慮是一種以緊張、不安、憂(yōu)慮、擔(dān)心等為主要特征的復(fù)合情緒狀態(tài)，人們?cè)诿媾R壓力、不確定性或潛在威脅時(shí)，往往容易產(chǎn)生焦慮情緒，符合題干所描述的情況，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：挫折挫折是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到無(wú)法克服或自以為無(wú)法克服的阻礙，使其需要或動(dòng)機(jī)不能得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的障礙，它側(cè)重于描述一種外部的情境以及由此帶來(lái)的心理感受，并非一種單純的情緒狀態(tài)，所以C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：躁狂躁狂的主要表現(xiàn)為情感高漲、思維奔逸和意志行為增強(qiáng)，患者通常精力充沛、言語(yǔ)增多、活動(dòng)增多等，與題干中緊張、不安、憂(yōu)慮、擔(dān)心等情緒特點(diǎn)不符，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。25、兩千年前中國(guó)的“名片”是絲綢，一千年前中國(guó)的“名片”是陶瓷，五百年前中國(guó)的“名片”是茶葉。中國(guó)最早將絲綢這張“名片”送往西方是在()。

A.戰(zhàn)國(guó)

B.西漢

C.宋朝

D.明朝

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國(guó)古代對(duì)外交流中絲綢外傳的時(shí)間。西漢時(shí)期，張騫出使西域，開(kāi)辟了著名的“絲綢之路”。“絲綢之路”是古代中國(guó)與西方世界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道，通過(guò)這條通道，中國(guó)的絲綢等商品大量運(yùn)往西方。因此西漢是中國(guó)最早將絲綢送往西方的時(shí)期。A選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要處于諸侯割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)，對(duì)外交流中絲綢雖可能有一定傳播，但并未形成大規(guī)模、有影響力的對(duì)外輸出通道將絲綢送往西方。C選項(xiàng)宋朝時(shí)，中國(guó)的商業(yè)和海外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)，陶瓷等商品大量出口，但不是最早將絲綢送往西方的時(shí)期。D選項(xiàng)明朝，鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交流，但此時(shí)距離中國(guó)最早將絲綢送往西方已過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間。綜上，答案選B。26、根據(jù)以下材料，回答

A.wondered

B.guessed

C.smiled

D.ignored

【答案】：C"

【解析】本題是一道選擇題，提供了A.wondered（想知道、疑惑）、B.guessed（猜測(cè)）、C.smiled（微笑）、D.ignored（忽視）四個(gè)選項(xiàng)。正確答案為C。推測(cè)是在所給材料的特定語(yǔ)境中，“smiled”能最為貼切、合理地契合上下文表達(dá)的情境、語(yǔ)義或邏輯關(guān)系，相比其他選項(xiàng)，更符合題目對(duì)于該空的要求，所以應(yīng)選擇“smiled”。"27、設(shè)α、β是兩個(gè)不同的平面，m是直線(xiàn)且m屬于α，命題p：“m∥β”，命題q：“α∥β”，則命題p是命題q的()。

A.充分而不必要條件

B.必要而不充分條件

C.充分必要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷命題\(p\)能否推出命題\(q\)以及命題\(q\)能否推出命題\(p\)，進(jìn)而確定命題\(p\)是命題\(q\)的什么條件。步驟一：判斷命題\(p\)能否推出命題\(q\)充分條件的定義為：如果\(A\)成立，則\(B\)一定成立，那么\(A\)是\(B\)的充分條件。命題\(p\)為“\(m\parallel\beta\)”，命題\(q\)為“\(\alpha\parallel\beta\)”。已知\(m\)是直線(xiàn)且\(m\subset\alpha\)，當(dāng)\(m\parallel\beta\)時(shí)，平面\(\alpha\)與平面\(\beta\)可能平行，也可能相交。也就是說(shuō)，僅知道直線(xiàn)\(m\)平行于平面\(\beta\)，并不能得出平面\(\alpha\)與平面\(\beta\)一定平行，即由命題\(p\)不能推出命題\(q\)，所以命題\(p\)不是命題\(q\)的充分條件。步驟二：判斷命題\(q\)能否推出命題\(p\)必要條件的定義為：如果\(B\)成立，則\(A\)一定成立，那么\(A\)是\(B\)的必要條件。若命題\(q\)“\(\alpha\parallel\beta\)”成立，即平面\(\alpha\)與平面\(\beta\)平行，又因?yàn)閈(m\subset\alpha\)，根據(jù)兩個(gè)平面平行的性質(zhì)：如果兩個(gè)平面平行，那么其中一個(gè)平面內(nèi)的直線(xiàn)與另一個(gè)平面平行，可知直線(xiàn)\(m\)一定平行于平面\(\beta\)，即命題\(q\)可以推出命題\(p\)，所以命題\(p\)是命題\(q\)的必要條件。綜上，命題\(p\)是命題\(q\)的必要而不充分條件，答案選B。28、經(jīng)?？吹街髡Z(yǔ)在句子的開(kāi)端部位，因而就認(rèn)為主語(yǔ)就是句子開(kāi)端部位的那個(gè)詞，這屬于（）。

A.形象概括

B.理性概括

C.表象概括

D.感性概括

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所代表的概括類(lèi)型的定義，結(jié)合題干描述來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：形象概括形象概括主要是對(duì)事物的外在形象、特征等進(jìn)行總結(jié)和歸納，通?；谑挛锏耐庥^、形狀等直觀的形象信息。而題干中描述的是對(duì)主語(yǔ)概念的一種認(rèn)識(shí)，并非針對(duì)事物的外在形象進(jìn)行概括，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：理性概括理性概括是在深入理解事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行的概括，它需要運(yùn)用邏輯思維、分析判斷等理性能力，透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)特征。題干中只是根據(jù)“主語(yǔ)常在句子開(kāi)端部位”這一表面現(xiàn)象就認(rèn)為主語(yǔ)是句子開(kāi)端部位的那個(gè)詞，并沒(méi)有深入探究主語(yǔ)的本質(zhì)，不屬于理性概括，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：表象概括表象是指事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。表象概括可能基于對(duì)事物表象的總結(jié)，但它與題干中單純依據(jù)句子結(jié)構(gòu)中位置信息來(lái)定義主語(yǔ)的情況不相符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：感性概括感性概括是在直觀的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)事物的外部特征和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)而進(jìn)行的概括，它是一種比較低級(jí)、表面的概括方式。題干中人們僅僅因?yàn)榻?jīng)?？吹街髡Z(yǔ)在句子的開(kāi)端部位，就簡(jiǎn)單地認(rèn)為主語(yǔ)就是句子開(kāi)端部位的那個(gè)詞，這是基于直觀的觀察和表面現(xiàn)象做出的判斷，屬于感性概括，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。29、從“教授化”逐步走向（）是當(dāng)代教學(xué)策略發(fā)展的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

A.學(xué)習(xí)化

B.學(xué)生化

C.實(shí)踐化

D.功利化

【答案】：A

【解析】本題主要考查當(dāng)代教學(xué)策略發(fā)展的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。當(dāng)代教育理念逐漸從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變，教學(xué)的焦點(diǎn)不再僅僅是教師的“教”，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”?！敖淌诨眰?cè)重于教師的教學(xué)，而隨著教育的發(fā)展，為了更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，教學(xué)策略逐漸從單純的教師教授向促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，也就是從“教授化”逐步走向“學(xué)習(xí)化”。選項(xiàng)B“學(xué)生化”并不是準(zhǔn)確描述當(dāng)代教學(xué)策略發(fā)展實(shí)質(zhì)的概念；選項(xiàng)C“實(shí)踐化”強(qiáng)調(diào)教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合，雖然實(shí)踐在教學(xué)中很重要，但并非是從“教授化”發(fā)展的內(nèi)在實(shí)質(zhì)核心；選項(xiàng)D“功利化”與當(dāng)代教學(xué)策略發(fā)展的方向背道而馳，教學(xué)策略發(fā)展是為了實(shí)現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的教育，而不是走向功利。因此，正確答案是A選項(xiàng)。30、如果學(xué)生已有“哺乳動(dòng)物”的觀念，現(xiàn)在學(xué)習(xí)“鯨”這種動(dòng)物，屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.概念學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類(lèi)型的概念來(lái)判斷學(xué)生學(xué)習(xí)“鯨”這種動(dòng)物屬于哪種學(xué)習(xí)類(lèi)型。選項(xiàng)A：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中，新知識(shí)與原有知識(shí)間是上位關(guān)系。而題干中是已有“哺乳動(dòng)物”觀念，再學(xué)習(xí)“鯨”，“哺乳動(dòng)物”的概念范圍比“鯨”大，并非是在原有觀念基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性更高的觀念，所以不屬于上位學(xué)習(xí)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義?！安溉閯?dòng)物”是概括程度較高的概念，“鯨”是“哺乳動(dòng)物”中的一種，是概括程度較低的概念。學(xué)生已有“哺乳動(dòng)物”的觀念，現(xiàn)在學(xué)習(xí)“鯨”這種動(dòng)物，是將“鯨”歸屬到“哺乳動(dòng)物”這一概念之下，符合下位學(xué)習(xí)的定義，所以屬于下位學(xué)習(xí)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類(lèi)屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與已有知識(shí)的關(guān)系是并列的，它們之間沒(méi)有上下位的關(guān)系。而“鯨”和“哺乳動(dòng)物”是類(lèi)屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。題干強(qiáng)調(diào)的是在已有“哺乳動(dòng)物”觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”這一具體動(dòng)物屬于哪種學(xué)習(xí)類(lèi)型，并非單純強(qiáng)調(diào)對(duì)“鯨”這一概念的學(xué)習(xí)，所以不屬于概念學(xué)習(xí)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。31、有一種糖類(lèi)物質(zhì)，可存在于植物細(xì)胞而不存在于動(dòng)物細(xì)胞，并可與班氏試劑在加熱的條件下發(fā)生顯色反應(yīng)，這種糖類(lèi)的分子式可能是（）。

A.C6H12O6

B.C12H24O12

C.C12H22O11

D.C600H1002O501

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)糖類(lèi)的分布以及與班氏試劑的顯色反應(yīng)特點(diǎn)，結(jié)合各選項(xiàng)中糖類(lèi)的分子式來(lái)逐一分析判斷。題干條件分析-該糖類(lèi)物質(zhì)存在于植物細(xì)胞而不存在于動(dòng)物細(xì)胞，可據(jù)此排除存在于動(dòng)物細(xì)胞的糖類(lèi)。-該糖類(lèi)能與班氏試劑在加熱條件下發(fā)生顯色反應(yīng)，說(shuō)明該糖類(lèi)為還原糖。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：\(C_{6}H_{12}O_{6}\)可以表示葡萄糖，葡萄糖是一種單糖，動(dòng)植物細(xì)胞中都有分布，不符合“存在于植物細(xì)胞而不存在于動(dòng)物細(xì)胞”這一條件，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：\(C_{12}H_{24}O_{12}\)不屬于常見(jiàn)糖類(lèi)的分子式，不符合題意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：\(C_{12}H_{22}O_{11}\)可以表示蔗糖或麥芽糖，蔗糖是非還原糖，不能與班氏試劑在加熱條件下發(fā)生顯色反應(yīng)；而麥芽糖是植物細(xì)胞特有的二糖，且為還原糖，能與班氏試劑在加熱條件下發(fā)生顯色反應(yīng)，符合題意，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：\(C_{600}H_{1002}O_{501}\)中\(zhòng)(H\)與\(O\)的比例不是\(2:1\)，不屬于糖類(lèi)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。32、荀子認(rèn)為“天地之變，陰陽(yáng)之化?！薄疤斓睾隙f(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起?！毕铝杏^點(diǎn)與之一致的是（）。

A.牽一發(fā)而動(dòng)全身

B.人病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼見(jiàn)鬼出

C.理生萬(wàn)物，理主動(dòng)靜

D.心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理

【答案】：B

【解析】本題可先判斷題干中荀子觀點(diǎn)所屬的哲學(xué)派別，再分析各選項(xiàng)觀點(diǎn)所屬的哲學(xué)派別，進(jìn)而得出正確答案。題干荀子觀點(diǎn)分析荀子認(rèn)為“天地之變，陰陽(yáng)之化天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”，其意思是天地的變化是由陰陽(yáng)的相互作用引起的，天地相互結(jié)合產(chǎn)生萬(wàn)物，陰陽(yáng)相互作用導(dǎo)致變化發(fā)生。這強(qiáng)調(diào)了世界的本原是物質(zhì)，是一種古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，即把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“牽一發(fā)而動(dòng)全身”體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)部分與整體之間相互影響、相互作用的關(guān)系，并沒(méi)有涉及世界本原的問(wèn)題，與題干所體現(xiàn)的哲學(xué)派別不一致，所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“人病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼見(jiàn)鬼出”意思是人生病了就會(huì)產(chǎn)生憂(yōu)愁和恐懼的心理，在這種心理作用下就容易出現(xiàn)見(jiàn)到鬼的幻覺(jué)。這表明是因?yàn)槿松眢w有病這個(gè)客觀事實(shí)，才引發(fā)了憂(yōu)懼和見(jiàn)鬼的主觀感受，即物質(zhì)決定意識(shí)，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，與荀子的觀點(diǎn)一致，所以該選項(xiàng)符合要求。C選項(xiàng)：“理生萬(wàn)物，理主動(dòng)靜”認(rèn)為“理”是世界的本原，“理”是一種客觀精神，這種觀點(diǎn)把客觀精神看作世界的主宰和本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，與題干古代樸素唯物主義觀點(diǎn)不同，所以該選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng)：“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”強(qiáng)調(diào)“心”是世界的本原，“心”即人的主觀意識(shí)，認(rèn)為人的主觀意識(shí)決定一切，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，與題干古代樸素唯物主義觀點(diǎn)不一致，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。33、問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。

A.刺激情境

B.既定疑問(wèn)

C.思維狀態(tài)

D.思維起點(diǎn)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)問(wèn)題定義的準(zhǔn)確理解。下面對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：刺激情境“刺激情境”指?jìng)€(gè)體面臨的一種需要解決問(wèn)題的情境，在這種情境中，給定的信息與要達(dá)到的目標(biāo)之間存在某些障礙，需要個(gè)體去克服，這與問(wèn)題的描述相契合，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：既定疑問(wèn)“既定疑問(wèn)”強(qiáng)調(diào)的是已經(jīng)存在的疑問(wèn)，但并沒(méi)有明確體現(xiàn)出需要克服障礙才能從給定信息到達(dá)目標(biāo)的含義，重點(diǎn)在于疑問(wèn)本身，而非克服障礙的情境，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：思維狀態(tài)“思維狀態(tài)”主要涉及個(gè)體思考時(shí)的心理狀態(tài)，比如活躍、遲緩等，它并不直接對(duì)應(yīng)給定信息和目標(biāo)之間有障礙需要克服這一概念，更多地側(cè)重于思維的心理層面表現(xiàn)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：思維起點(diǎn)“思維起點(diǎn)”是指思維開(kāi)始的地方，它只是一個(gè)起始點(diǎn)，沒(méi)有體現(xiàn)出給定信息與目標(biāo)之間存在障礙以及需要克服障礙的過(guò)程，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。34、改良缺乏某種抗病性的水稻品種，不宜采用的方法是（）。

A.誘變育種

B.單倍體育種

C.基因工程育種

D.雜交育種

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各育種方法的特點(diǎn)，逐一分析改良缺乏某種抗病性的水稻品種時(shí)各選項(xiàng)方法的適用性。選項(xiàng)A：誘變育種誘變育種是指利用物理因素（如X射線(xiàn)、γ射線(xiàn)、紫外線(xiàn)、激光等）或化學(xué)因素（如亞硝酸、硫酸二乙酯等）來(lái)處理生物，使生物發(fā)生基因突變。基因突變是不定向的，通過(guò)誘變育種有可能產(chǎn)生具有抗病性的基因突變個(gè)體，經(jīng)篩選后可獲得具有抗病性的水稻品種，所以該方法適用于改良缺乏某種抗病性的水稻品種。選項(xiàng)B：?jiǎn)伪扼w育種單倍體育種是利用植物組織培養(yǎng)技術(shù)（如花藥離體培養(yǎng)等）誘導(dǎo)產(chǎn)生單倍體植株，再通過(guò)某種手段使染色體組加倍（如用秋水仙素處理），從而使植物恢復(fù)正常染色體數(shù)。單倍體育種的原理是染色體變異，其主要優(yōu)點(diǎn)是能明顯縮短育種年限，但它本身并不能創(chuàng)造新的基因。而缺乏某種抗病性意味著水稻本身沒(méi)有控制該抗病性狀的基因，所以單倍體育種無(wú)法改良缺乏某種抗病性的水稻品種，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：基因工程育種基因工程育種是指按照人們的意愿，把一種生物的某種基因提取出來(lái)，加以修飾改造，然后放到另一種生物的細(xì)胞里，定向地改造生物的遺傳性狀。通過(guò)基因工程可以將其他具有抗病性的生物的抗病基因?qū)胨炯?xì)胞中，從而使水稻獲得抗病性，所以該方法適用于改良缺乏某種抗病性的水稻品種。選項(xiàng)D：雜交育種雜交育種是將兩個(gè)或多個(gè)品種的優(yōu)良性狀通過(guò)交配集中在一起，再經(jīng)過(guò)選擇和培育，獲得新品種的方法。如果存在具有抗病性的水稻品種，可通過(guò)雜交育種將其抗病基因與缺乏抗病性的水稻品種進(jìn)行雜交，然后在后代中篩選出具有抗病性的個(gè)體，經(jīng)過(guò)連續(xù)自交等方法培育出穩(wěn)定遺傳的抗病品種，所以該方法適用于改良缺乏某種抗病性的水稻品種。綜上，答案選B。35、下列有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞的敘述中不正確的是（）。

A.信息傳遞是生態(tài)系統(tǒng)的重要功能之一

B.生態(tài)系統(tǒng)中的負(fù)反饋調(diào)節(jié)由生物種群間的數(shù)量變化引起，與信息傳遞無(wú)關(guān)

C.信息傳遞把生態(tài)系統(tǒng)各組分聯(lián)系為一個(gè)整體，且有調(diào)節(jié)系統(tǒng)穩(wěn)定性的作用

D.生物之間的捕食關(guān)系是通過(guò)信息傳遞實(shí)現(xiàn)的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：生態(tài)系統(tǒng)具有物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和信息傳遞三大重要功能，信息傳遞是生態(tài)系統(tǒng)的重要功能之一，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：生態(tài)系統(tǒng)中的負(fù)反饋調(diào)節(jié)在生物群落內(nèi)部以及生物群落與無(wú)機(jī)環(huán)境之間都存在，它與信息傳遞密切相關(guān)。在負(fù)反饋調(diào)節(jié)過(guò)程中，信息傳遞可以調(diào)節(jié)生物的種間關(guān)系和種群數(shù)量，是維持生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的重要機(jī)制。所以該選項(xiàng)中說(shuō)負(fù)反饋調(diào)節(jié)與信息傳遞無(wú)關(guān)是不正確的。C選項(xiàng)：信息傳遞能夠把生態(tài)系統(tǒng)各組分聯(lián)系為一個(gè)整體，使生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)部分相互協(xié)調(diào)，同時(shí)還能調(diào)節(jié)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：生物之間的捕食關(guān)系中，被捕食者的某些行為、氣味等信息可以被捕食者感知，從而引導(dǎo)捕食者進(jìn)行捕食活動(dòng)；而捕食者的存在也會(huì)向被捕食者傳遞信息，影響被捕食者的行為和分布，所以生物之間的捕食關(guān)系是通過(guò)信息傳遞實(shí)現(xiàn)的，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。36、現(xiàn)代信息加工心理學(xué)家把人的記憶系統(tǒng)分為（）。

A.兩個(gè)

B.三個(gè)

C.四個(gè)

D.五個(gè)

【答案】：B"

【解析】現(xiàn)代信息加工心理學(xué)家將人的記憶系統(tǒng)分為三個(gè)，分別為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶，所以本題答案選B。"37、下列各組詞語(yǔ)中，畫(huà)橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。

A.碩求余文以記之越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也

B.其木皆十圍爾其無(wú)忘乃父之志

C.必仕則忘其身于其身也，則恥師焉

D.將買(mǎi)田于泗水之上而老焉雖雞狗不得寧焉

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中畫(huà)橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法進(jìn)行逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A-“碩求余文以記之”中，“以”是連詞，表目的，可譯為“來(lái)”，句子意思是“高碩請(qǐng)求我寫(xiě)文章來(lái)記錄這件事”。-“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中，“以”同樣是連詞，但這里表順承，可理解為“而”，句子意思是“越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道這是困難的”。所以A選項(xiàng)中畫(huà)橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法不同。選項(xiàng)B-“其木皆十圍”中，“其”是代詞，指代前文提到的相關(guān)事物，可譯為“那些”，句子意思是“那些樹(shù)木都有十圍粗”。-“爾其無(wú)忘乃父之志”中，“其”是語(yǔ)氣副詞，表祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“一定、可要”，句子意思是“你一定不要忘記你父親的志向”。所以B選項(xiàng)中畫(huà)橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法不同。選項(xiàng)C-“必仕則忘其身”中，“則”是連詞，表示承接關(guān)系，可譯為“就”，句子意思是“一定要做官就會(huì)忘掉自身”。-“于其身也，則恥師焉”中，“則”是連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”，句子意思是“對(duì)于他自己，卻以從師學(xué)習(xí)為恥”。所以C選項(xiàng)中畫(huà)橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法不同。選項(xiàng)D-“將買(mǎi)田于泗水之上而老焉”中，“焉”是兼詞，相當(dāng)于“于此于之”，這里指“在那里”，句子意思是“打算在泗水邊上買(mǎi)田然后在那里養(yǎng)老”。-“雖雞狗不得寧焉”中，“焉”也是兼詞，相當(dāng)于“于此于之”，可理解為“在這種情況下”，句子意思是“即使是雞狗也不得安寧”。所以D選項(xiàng)中畫(huà)橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法相同。綜上，本題正確答案是D。38、重組DNA技術(shù)的四大要素不包括（）。

A.載體

B.限制性?xún)?nèi)切酶

C.供體DNA

D.噬菌體

【答案】：D

【解析】本題考查重組DNA技術(shù)的四大要素相關(guān)知識(shí)，需要判斷選項(xiàng)中的內(nèi)容是否為重組DNA技術(shù)的四大要素，進(jìn)而選出不包括的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：載體載體在重組DNA技術(shù)中起著重要作用，它能夠?qū)⑼庠碊NA片段攜帶進(jìn)入宿主細(xì)胞，為重組DNA分子的復(fù)制和表達(dá)提供必要的條件，是重組DNA技術(shù)的要素之一。選項(xiàng)B：限制性?xún)?nèi)切酶限制性?xún)?nèi)切酶可以識(shí)別特定的核苷酸序列，并在特定的位點(diǎn)切割DNA分子，從而產(chǎn)生粘性末端或平末端，方便外源DNA片段與載體的連接，是重組DNA技術(shù)不可缺少的工具酶，屬于重組DNA技術(shù)的要素。選項(xiàng)C：供體DNA供體DNA是提供目的基因的來(lái)源，通過(guò)一系列操作將目的基因從供體DNA中獲取并與載體連接，是重組DNA技術(shù)的關(guān)鍵要素之一。選項(xiàng)D：噬菌體噬菌體是一類(lèi)病毒，雖然在某些生物技術(shù)中會(huì)有應(yīng)用，但它并非重組DNA技術(shù)的四大基本要素。綜上，重組DNA技術(shù)的四大要素不包括噬菌體，本題答案選D。39、Yourhairwants______.You′dbetterhaveitdonetomorrow.

A.cut

B.tocut

C.cutting

D.beingcut

【答案】：C

【解析】本題主要考查“want”表示“需要”時(shí)的用法。在英語(yǔ)中，當(dāng)“want”表示“需要”時(shí)，其常見(jiàn)用法為“主語(yǔ)+want+doing”或“主語(yǔ)+want+tobedone”，這兩種表達(dá)方式在語(yǔ)義上是等價(jià)的，都表示主語(yǔ)“需要被……”。在題目“Yourhairwants______.You′dbetterhaveitdonetomorrow.”中，主語(yǔ)是“Yourhair”，表示頭發(fā)需要被剪，所以應(yīng)該使用“wantdoing”或“wanttobedone”的結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A“cut”，若使用“wantcut”這種表達(dá)不符合“want”表示“需要”時(shí)的常見(jiàn)用法，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“tocut”，“yourhair”是被剪的對(duì)象，不是主動(dòng)去剪，“wanttocut”表達(dá)的是主動(dòng)去做某事的意愿，不符合此處語(yǔ)義，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“cutting”，“wantcutting”符合“want”表示“需要”時(shí)“wantdoing”的用法，即頭發(fā)需要被剪，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“beingcut”，“want”后面一般不直接接“beingcut”這種形式來(lái)表達(dá)“需要被……”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。40、唐太宗從隋朝的興亡中吸取了深刻的教訓(xùn)，懂得“為君之道”。明白了怎樣才能使國(guó)家長(zhǎng)治久安。他遵從“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”的原則，采取的措施是()。

A.虛心納諫

B.輕徭薄賦

C.科舉選才

D.微服私訪(fǎng)

【答案】：A"

【解析】“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”強(qiáng)調(diào)廣泛聽(tīng)取不同意見(jiàn)才能明辨是非，避免片面看待問(wèn)題。唐太宗明白此道理后，在治國(guó)理政中采取了虛心納諫的措施。虛心納諫能夠讓他廣泛聽(tīng)取大臣們的建議和意見(jiàn)，全面了解各方面情況，進(jìn)而做出更明智的決策。而輕徭薄賦主要是從經(jīng)濟(jì)層面減輕百姓負(fù)擔(dān)以促進(jìn)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展；科舉選才是一種人才選拔制度，目的是選拔優(yōu)秀人才為國(guó)家服務(wù)；微服私訪(fǎng)側(cè)重于君主私下了解民間情況。這三項(xiàng)措施與“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”所強(qiáng)調(diào)的廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)的內(nèi)涵并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以本題答案選A。"41、下列關(guān)于立法的說(shuō)法中，正確的是（）。

A.我國(guó)現(xiàn)行的立法體制是一種“一元、兩級(jí)、多層次”的立法體制

B.全國(guó)人大代表50人以上或一個(gè)代表團(tuán)可以提出立法議案

C.全國(guó)人大常委會(huì)委員5人以上可以向全國(guó)人大委員會(huì)提出立法議案

D.憲法的修改由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的二分之一以上的多數(shù)通過(guò)

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷其正確性。選項(xiàng)A我國(guó)現(xiàn)行的立法體制是一種“一元、兩級(jí)、多層次”的立法體制。“一元”指我國(guó)國(guó)家立法權(quán)由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)統(tǒng)一行使；“兩級(jí)”指中央立法和地方立法兩個(gè)立法等級(jí)；“多層次”指不論中央立法還是地方立法，都可以分為若干層次和類(lèi)別。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B根據(jù)《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)議事規(guī)則》，一個(gè)代表團(tuán)或者三十名以上的代表聯(lián)名，可以向全國(guó)人民代表大會(huì)提出屬于全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的議案，而不是“50人以上或一個(gè)代表團(tuán)”。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C根據(jù)相關(guān)規(guī)定，常務(wù)委員會(huì)組成人員十人以上聯(lián)名，可以向常務(wù)委員會(huì)提出屬于常務(wù)委員會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的議案，而不是“5人以上”。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，憲法的修改，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)，而不是“二分之一以上的多數(shù)”。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。42、通過(guò)對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)或課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作的模型、繪畫(huà)等各種作品進(jìn)行考查分析，并形成某種判斷和決策的過(guò)程稱(chēng)為（）。

A.個(gè)案研究

B.觀察分析

C.案卷分析

D.軼事記錄

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)概念的理解，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合題干中描述的定義。A選項(xiàng)：個(gè)案研究個(gè)案研究是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程。題干中描述的并不是針對(duì)特定個(gè)體或群體進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間調(diào)查以研究行為發(fā)展變化過(guò)程，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：觀察分析觀察分析是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，以獲取相關(guān)信息并進(jìn)行分析的過(guò)程。題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生各種作品進(jìn)行考查分析，并非單純的觀察，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：案卷分析案卷分析是一種通過(guò)對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)或課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作的模型、繪畫(huà)等各種作品進(jìn)行考查分析，并形成某種判斷和決策的過(guò)程。這與題干所描述的內(nèi)容完全相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：軼事記錄軼事記錄是教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)中的表現(xiàn)以及所發(fā)生的事情的客觀的、簡(jiǎn)短的描述。題干主要圍繞對(duì)學(xué)生作品的考查分析形成判斷和決策，并非是對(duì)學(xué)生活動(dòng)表現(xiàn)的簡(jiǎn)短描述，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。43、喀什市是我國(guó)的邊陲城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，2010年的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重約為34：30：36。

A.推進(jìn)植樹(shù)造林，發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟(jì)

B.加大科技投入，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化

C.發(fā)展以金融為主的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)

D.建設(shè)先進(jìn)的加工制造業(yè)體系

【答案】：B

【解析】本題主要考查喀什市合理的發(fā)展舉措，需結(jié)合喀什市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)分析。選項(xiàng)A推進(jìn)植樹(shù)造林、發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟(jì)需要適宜的自然環(huán)境和相應(yīng)的資源基礎(chǔ)。題干中未提及喀什市在林業(yè)發(fā)展方面的優(yōu)勢(shì)，僅僅推進(jìn)植樹(shù)造林發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟(jì)不一定能有效帶動(dòng)當(dāng)?shù)卣w經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不能從根本上改變喀什市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的狀況，所以該選項(xiàng)不太符合。選項(xiàng)B從題干可知，2010年喀什市三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重中第一產(chǎn)業(yè)占比達(dá)34%，有一定的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。加大科技投入，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而增加農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)改變喀什市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的現(xiàn)狀具有積極作用，是較為合理的發(fā)展舉措，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C發(fā)展以金融為主的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)通常需要發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、完善的金融市場(chǎng)體系和大量的高端金融人才等條件?？κ彩凶鳛榻?jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的邊陲城市，目前并不具備大規(guī)模發(fā)展以金融為主的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的條件，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D建設(shè)先進(jìn)的加工制造業(yè)體系需要有完善的基礎(chǔ)設(shè)施、充足的資金、先進(jìn)的技術(shù)和高素質(zhì)的勞動(dòng)力等。喀什市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，在這些方面可能存在較大不足，短時(shí)間內(nèi)難以建設(shè)先進(jìn)的加工制造業(yè)體系，所以該選項(xiàng)也不符合實(shí)際情況。綜上，正確答案是B。44、分析教材從教師的角度需要做好兩個(gè)“統(tǒng)一”。……二是（）的統(tǒng)一。

A.編寫(xiě)者與教師

B.編寫(xiě)者與管理者

C.學(xué)習(xí)者與教師

D.學(xué)習(xí)者與管理者

【答案】：A

【解析】從教師的角度分析教材需做好兩個(gè)“統(tǒng)一”，本題考查第二個(gè)“統(tǒng)一”的內(nèi)容。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：編寫(xiě)者編寫(xiě)教材，教師使用教材進(jìn)行教學(xué)，讓編寫(xiě)者與教師達(dá)成統(tǒng)一，能使教師更好地理解教材編寫(xiě)意圖，按照編寫(xiě)者的思路進(jìn)行教學(xué)，從而充分發(fā)揮教材的作用，該選項(xiàng)符合從教師角度做好教材分析的要求。-選項(xiàng)B：管理者主要負(fù)責(zé)教育教學(xué)工作的組織、協(xié)調(diào)和管理等宏觀層面的事務(wù)，與教師直接進(jìn)行教材分析關(guān)聯(lián)性不大，所以編寫(xiě)者與管理者的統(tǒng)一并非從教師角度分析教材時(shí)重點(diǎn)關(guān)注的，該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C：學(xué)習(xí)者是教材的受眾，教師在教學(xué)過(guò)程中固然要考慮學(xué)習(xí)者的情況，但這里強(qiáng)調(diào)的是從教師角度對(duì)教材分析需做好的“統(tǒng)一”，學(xué)習(xí)者與教師的統(tǒng)一并非該情境下所指的內(nèi)容，該選項(xiàng)不合適。-選項(xiàng)D：管理者側(cè)重于管理職能，與教師分析教材的核心工作并無(wú)直接緊密聯(lián)系，學(xué)習(xí)者與管理者的統(tǒng)一也不符合從教師角度分析教材要做好的“統(tǒng)一”要求，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。45、公園里有草地和灌木叢，下列關(guān)于這兩個(gè)群落中動(dòng)物分層現(xiàn)象的敘述，正確的是（）。

A.草坪和樹(shù)林中的動(dòng)物都具有分層現(xiàn)象

B.草坪和樹(shù)林中的動(dòng)物都沒(méi)有分層現(xiàn)象

C.只有草坪和樹(shù)林混雜在一起時(shí)動(dòng)物才具有分層現(xiàn)象

D.草坪中的動(dòng)物沒(méi)有分層現(xiàn)象，而樹(shù)林中的動(dòng)物具有分層現(xiàn)象

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)群落中動(dòng)物分層現(xiàn)象的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：群落中的動(dòng)物分層現(xiàn)象是普遍存在的，這主要與植物的分層現(xiàn)象有關(guān)，因?yàn)橹参餅閯?dòng)物提供了食物和棲息空間等。在草坪（草地群落）中，不同的昆蟲(chóng)可能生活在不同的高度層次，例如，一些昆蟲(chóng)在貼近地面的草莖基部活動(dòng)，而另一些則在較高的草葉上覓食；在樹(shù)林（樹(shù)林群落）中，動(dòng)物的分層現(xiàn)象更為明顯，如鳥(niǎo)類(lèi)有的在樹(shù)冠層棲息和覓食，有的在樹(shù)干上，還有的在地面活動(dòng)等。所以草坪和樹(shù)林中的動(dòng)物都具有分層現(xiàn)象，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：如前面所述，無(wú)論是草坪還是樹(shù)林，其中的動(dòng)物都有分層現(xiàn)象，并非都沒(méi)有分層現(xiàn)象，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：動(dòng)物的分層現(xiàn)象是基于群落中生態(tài)環(huán)境的多樣性以及食物資源的分布情況，草坪和樹(shù)林各自作為獨(dú)立的群落，其內(nèi)部的動(dòng)物本身就具有分層現(xiàn)象，并不是只有草坪和樹(shù)林混雜在一起時(shí)動(dòng)物才具有分層現(xiàn)象，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：草坪中的動(dòng)物也具有分層現(xiàn)象，并非沒(méi)有分層現(xiàn)象，而樹(shù)林中的動(dòng)物具有分層現(xiàn)象表述正確，但整體該選項(xiàng)前半句錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。46、當(dāng)前，我們要著力解決制約少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的突出短板和薄弱環(huán)節(jié)，著力促進(jìn)少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展，確保到2020年少數(shù)民族人民和民族地區(qū)與全國(guó)人民一道邁入全面小康社會(huì)。根據(jù)材料回答題。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：A

【解析】題干強(qiáng)調(diào)當(dāng)前要著力解決制約少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的突出短板與薄弱環(huán)節(jié)，促進(jìn)少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展，以確保2020年少數(shù)民族人民和民族地區(qū)與全國(guó)人民一道邁入全面小康社會(huì)。選項(xiàng)①②與題干中解決少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展問(wèn)題、促進(jìn)其邁入全面小康的主旨相符，能體現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所應(yīng)采取的舉措或體現(xiàn)的意義等，故符合題意。而選項(xiàng)③④與題干所表達(dá)的解決少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展問(wèn)題并促進(jìn)其邁入全面小康這一核心內(nèi)容缺乏緊密關(guān)聯(lián)，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干要求。因此，本題正確答案選A。47、以七音為低音的七和弦是七和弦的()。

A.第一轉(zhuǎn)位

B.第二轉(zhuǎn)位

C.第三轉(zhuǎn)位

D.第四轉(zhuǎn)位

【答案】：C

【解析】本題主要考查七和弦轉(zhuǎn)位的相關(guān)知識(shí)。在七和弦的轉(zhuǎn)位中，原位和弦是以根音為低音；第一轉(zhuǎn)位是以三音為低音，稱(chēng)為五六和弦；第二轉(zhuǎn)位是以五音為低音，稱(chēng)為三四和弦；第三轉(zhuǎn)位是以七音為低音，稱(chēng)為二和弦。題目中明確指出是以七音為低音的七和弦，符合七和弦第三轉(zhuǎn)位的定義。所以答案選C。48、下列選項(xiàng)屬于銅管樂(lè)器的是()。

A.小號(hào)

B.單簧管

C.大管

D.定音鼓

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)樂(lè)器類(lèi)型的分類(lèi)認(rèn)知。選項(xiàng)A小號(hào)是銅管樂(lè)器的典型代表之一。銅管樂(lè)器是以嘴唇振動(dòng)作為聲源，通過(guò)號(hào)嘴和管身的共鳴來(lái)發(fā)聲的樂(lè)器，小號(hào)符合這一特征，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B單簧管又稱(chēng)黑管或克拉管，它屬于木管樂(lè)器。木管樂(lè)器通常是通過(guò)簧片的振動(dòng)來(lái)發(fā)聲，單簧管依靠單簧片與吹口配合發(fā)聲，并非銅管樂(lè)器，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C大管也是木管樂(lè)器，它同樣是利用雙簧片來(lái)產(chǎn)生聲音，其發(fā)聲原理與銅管樂(lè)器不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D定音鼓屬于打擊樂(lè)器，是通過(guò)敲擊鼓面來(lái)發(fā)聲，和依靠嘴唇振動(dòng)發(fā)聲的銅管樂(lè)器有著本質(zhì)區(qū)別，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。49、劉老師在講述宋代歷史時(shí)說(shuō)道：“我是北宋開(kāi)封的一個(gè)富商，憑著自己的聰明才智，生意越做越紅。我在開(kāi)封開(kāi)了一家很大的瓷器鋪?zhàn)樱髞?lái)又開(kāi)了綢緞鋪?zhàn)?、煉鐵鋪……”劉老師采取了()。

A.倒敘式教學(xué)方法

B.對(duì)話(huà)式教學(xué)方法

C.情景式教學(xué)方法

D.問(wèn)題探究式教學(xué)方法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的特點(diǎn)，逐一分析選項(xiàng)并結(jié)合題干內(nèi)容來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：倒敘式教學(xué)方法倒敘式教學(xué)方法是先呈現(xiàn)事件的結(jié)果或某個(gè)重要片段，再回溯事件的起因和發(fā)展過(guò)程。而題干中劉老師只是模擬北宋開(kāi)封富商的身份講述相關(guān)經(jīng)歷，并非先呈現(xiàn)結(jié)果再回溯過(guò)程，不符合倒敘式教學(xué)方法的特征，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：對(duì)話(huà)式教學(xué)方法對(duì)話(huà)式教學(xué)方法是通過(guò)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話(huà)交流來(lái)開(kāi)展教學(xué)。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出這種相互對(duì)話(huà)交流的場(chǎng)景，僅僅是劉老師以富商的角色進(jìn)行講述，并非對(duì)話(huà)式教學(xué)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：情景式教學(xué)方法情景式教學(xué)方法是教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展。在本題中，劉老師在講述宋代歷史時(shí)，模擬北宋開(kāi)封富商這一特定身份和情景來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，符合情景式教學(xué)方法的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：?jiǎn)栴}探究式教學(xué)方法問(wèn)題探究式教學(xué)方法是教師引導(dǎo)學(xué)生以問(wèn)題為載體，通過(guò)自主探究、合作交流等方式解決問(wèn)題，從而獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力。題干中劉老師并沒(méi)有設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行探究，而是直接以富商身份進(jìn)行講述，不屬于問(wèn)題探究式教學(xué)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。50、認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等，持這種觀點(diǎn)的教育家是()。

A.孟子

B.茍子

C.格塞爾

D.威爾遜

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教育家的教育觀點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。題干分析題干描述的是一種認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境刺激、他人影響和學(xué)校教育等的觀點(diǎn)，需要找出持這種觀點(diǎn)的教育家。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)孟子：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子認(rèn)為人性本善，“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”，即這些品質(zhì)是人生來(lái)就有的，并非外在力量強(qiáng)加的，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)荀子：荀子主張“性惡論”，認(rèn)為人性本惡，需要通過(guò)外在的環(huán)境和教育來(lái)改造和約束人的行為，強(qiáng)調(diào)外在力量對(duì)人的發(fā)展的重要性，符合題干中認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量的觀點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)格塞爾：格塞爾通過(guò)雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物，他認(rèn)為人的發(fā)展是由內(nèi)部的生理成熟所決定的，而不是外在力量，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)威爾遜：威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量，也是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)遺傳因素在人的發(fā)展中的決定性作用，而非外在力量，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。第二部分多選題(15題)1、將大三和弦的()變?yōu)闇p三和弦。

A.根音降半音

B.五音降半音

C.根音升高半音

D.三音、五音同時(shí)降低半音

【答案】：CD

【解析】本題主要考查大三和弦與減三和弦之間的轉(zhuǎn)化原理。首先，我們需要了解大三和弦和減三和弦的結(jié)構(gòu)。大三和弦是由根音、大三度音和純五度音構(gòu)成，即根音與三音之間為大三度，三音與五音之間為小三度；而減三和弦是由根音、小三度音和減五度音構(gòu)成，即根音與三音之間為小三度，三音與五音之間也為小三度。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)：選項(xiàng)A：根音降半音，改變的只是和弦的音高基礎(chǔ)，并不會(huì)使和弦從大三和弦轉(zhuǎn)變?yōu)闇p三和弦，因?yàn)槠湟舫探Y(jié)構(gòu)并未按照減三和弦的要求改變，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：五音降半音，此時(shí)根音與三音仍為大三度，三音與降低半音后的五音雖然形成了減五度，但整體并不符合減三和弦根音與三音為小三度的結(jié)構(gòu)特征，所以不能將大三和弦變?yōu)闇p三和弦，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：根音升高半音，由于大三和弦中根音與三音是大三度關(guān)系，根音升高半音后，根音與三音就變成了小三度；同時(shí)原大三和弦的三音與五音是小三度關(guān)系，此時(shí)整體就符合了減三和弦根音與三音、三音與五音均為小三度的結(jié)構(gòu)，可將大三和弦變?yōu)闇p三和弦，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：三音、五音同時(shí)降低半音，三音降低半音后，根音與三音形成小三度；五音再降低半音，三音與五音也形成小三度，滿(mǎn)足減三和弦的結(jié)構(gòu)要求，能夠?qū)⒋笕拖易優(yōu)闇p三和弦，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選CD。2、多元智力理論的基本特征是強(qiáng)調(diào)（）

A.多元性

B.差異性

C.創(chuàng)造性

D.開(kāi)發(fā)性

【答案】：ABCD

【解析】本題可從多元智力理論基本特征的各個(gè)方面來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)。A選項(xiàng)：多元性多元智力理論由美國(guó)心理學(xué)家加德納提出，該理論認(rèn)為人類(lèi)的智力是多元的，包含了言語(yǔ)-語(yǔ)言智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺(jué)-空間智力、身體-動(dòng)覺(jué)智力、音樂(lè)-節(jié)奏智力、人際交往智力、自我內(nèi)省智力以及自然觀察智力等多種不同的智力類(lèi)型。這充分體現(xiàn)了其對(duì)智力多元性的強(qiáng)調(diào)，所以多元性是多元智力理論的基本特征之一。B選項(xiàng)：差異性不同的個(gè)體在各種智力的發(fā)展水平和組合方式上存在顯著差異。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的智力優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和劣勢(shì)領(lǐng)域，例如有些人在言語(yǔ)-語(yǔ)言智力方面表現(xiàn)出色，擅長(zhǎng)寫(xiě)作、演講等；而有些人則在身體-動(dòng)覺(jué)智力方面更為突出，在體育運(yùn)動(dòng)、手工操作等方面有良好表現(xiàn)。因此，多元智力理論重視這種個(gè)體之間的智力差異性，將其作為一個(gè)重要的基本特征。C選項(xiàng)：創(chuàng)造性多元智力理論鼓勵(lì)個(gè)體在其優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域中發(fā)揮創(chuàng)造性。智力不僅僅是知識(shí)的積累，更重要的是運(yùn)用這些智力去創(chuàng)造新的知識(shí)、解決新的問(wèn)題。例如，具有較高音樂(lè)-節(jié)奏智力的人能夠創(chuàng)作新穎的音樂(lè)作品，這