《人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義》拓展教案審美鑒賞與創(chuàng)造——素材積累，讀寫遷移素材這樣積累關(guān)于正義的名言(1)正義是社會(huì)的秩序?！补畔ＥD〕亞里士多德：《政治學(xué)》(2)正義就是平等?！补畔ＥD〕柏拉圖：《高爾吉亞》(3)統(tǒng)治者有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤。既然如此，法律有時(shí)也就會(huì)與統(tǒng)治者的利益相背離，而當(dāng)法律違反較強(qiáng)一方利益時(shí)，人們所做的不合于較強(qiáng)一方利益的事則是正義的。——〔古希臘〕柏拉圖：《國家篇》(4)舉世之間，正義的原則只有一個(gè)，那就是強(qiáng)者的權(quán)益。——〔古希臘〕柏拉圖：《國家篇》素材這樣運(yùn)用作家周國平說：“在為自己的人生確定目標(biāo)時(shí)，第一個(gè)目標(biāo)是優(yōu)秀，成功最多是第二個(gè)目標(biāo)，不妨把它當(dāng)做優(yōu)秀的副產(chǎn)品?！蔽艺J(rèn)為，第二個(gè)目標(biāo)可以是成功，但第一個(gè)目標(biāo)必定是正義。從戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)的角度看，阿道夫·希特勒無疑是位絕佳的戰(zhàn)爭狂人，在狂熱追求“人種優(yōu)劣論”的人們眼中，希特勒無疑是雅利安人的救星。但從人類歷史的角度來看，這位“第三帝國”的元首無疑是個(gè)暴君、劊子手。袁某是某大學(xué)的高才生，畢業(yè)后找工作處處碰壁，可能是他把薪水要的太高了吧，反正沒公司要他。于是乎，袁某十分惱怒，編了個(gè)木馬把拒絕他的那些公司的硬盤蠶食一空，結(jié)果判了刑。在古代，有句歧視婦女的話叫“女子無才便是德”，起因便是呂后、武則天、慈禧太后等干預(yù)朝政之事，于是古人說比起禍亂朝政，無法無天，女子還是無才比較好。還有曾震驚全國的“復(fù)旦大學(xué)投毒案”“馬加爵將同宿舍同學(xué)分尸”等新聞無不印證了這樣一條道理——能力越大，對社會(huì)的危害就越大。但在當(dāng)今社會(huì)，許多人認(rèn)為只要“優(yōu)秀”，只要“成功”便可。實(shí)際上，希特勒、袁某、復(fù)旦大學(xué)投毒案犯罪嫌疑人林森浩、馬加爵等人在東窗事發(fā)前無不被人認(rèn)可為“成功者”，但人若不正義，學(xué)歷只會(huì)成為他犯罪的工具。而又有多少人只顧追求優(yōu)秀和成功而丟失了善良的本性。正因?yàn)槿藗儗?yōu)秀和成功的盲目追求，在當(dāng)今社會(huì)上產(chǎn)生了一系列的副作用，我想說的是，通過非正常手段獲得的成功算不上優(yōu)秀，正義才是兩者的前提。只有正義者，才配得起優(yōu)秀和成功的名號(hào)。正義者，方能優(yōu)秀且成功。我堅(jiān)信這一點(diǎn)。書聲瑯瑯——由此及彼，拓展視野生活在大自然的懷抱里盧梭閱讀提示從少年時(shí)期起，盧梭便酷愛自然，這種熱忱形成他的旅游癖好，他爬山越嶺、登臨高峰，沿途的美景盡收眼底，他將感情寄托于大自然，不論是旅途中的美景，還是鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光，都令他陶醉著迷，他熱愛自然，崇尚自然。他說：“他最偉大的教師，并不是任何一種書籍，而是大自然。”本文采用大膽的想象，作者用明快的語言描述著用自己的心靈構(gòu)建的一個(gè)從未有人到過的幽靜的童話般的世界。原文為了到花園里看日出，我比太陽起得更早；如果這是一個(gè)晴天，我最殷切的期望是不要有信件或來訪擾亂這一天的清寧。我用上午的時(shí)間做各種雜事。每件事都是我樂意完成的，因?yàn)檫@都不是非立即處理不可的急事，然后我匆忙用膳，為的是躲避那些不受歡迎的來訪者，并且使自己有一個(gè)充裕的下午。即使最炎熱的日子，在中午一點(diǎn)鐘前我就頂著烈日帶著芳夏特(盧梭養(yǎng)的一條狗的名字)出發(fā)了。由于擔(dān)心不速之客會(huì)使我不能脫身，我加緊了步伐?？墒?，一旦繞過一個(gè)拐角，我覺得自己得救了，就激動(dòng)而愉快地松了口氣，自言自語地說：“今天下午我是自己的主宰了！”接著，我邁著平靜的步伐，到樹林中去尋覓一個(gè)荒野的角落，一個(gè)人跡罕至沒有任何奴役和統(tǒng)治印記的荒野的角落，一個(gè)我相信在我之前從未有人到過的幽靜的角落，那兒不會(huì)有令人厭惡的第三者跑來橫隔在大自然和我之間。那兒，大自然在我眼前展開一幅永遠(yuǎn)清新的華麗的圖景。金色的燃料木、紫紅的歐石南非常繁茂，給我深刻的印象，使我欣悅；我頭上樹木的宏偉、我四周灌木的纖麗、我腳下花草的驚人的紛繁使我目不暇接，不知道應(yīng)該觀賞還是贊嘆：這么多美好的東西競相吸引我的注意力，使我眼花繚亂，使我在每樣?xùn)|西面前留連，從而助長我懶惰和愛空想的習(xí)慣，使我常常想：“不，全身輝煌的所羅門也無法同它們當(dāng)中任何一個(gè)相比?！蔽业南胂癫粫?huì)讓如此美好的土地長久渺無人煙。我按自己的意愿在那兒立即安排了居民，我把輿論、偏見和所有虛假的感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)驅(qū)走，使那些配享受如此佳境的人遷進(jìn)這大自然的樂園。我將把他們組成一個(gè)親切的社會(huì)，而我相信自己并非其中不相稱的成員。我按照自己的喜好建造一個(gè)黃金的世紀(jì)，并用那些我經(jīng)歷過的給我留下甜美記憶的情景和我的心靈還在憧憬的情境充實(shí)這美好的生活。我多么神往人類真正的快樂，如此甜美、如此純潔，但如今已經(jīng)遠(yuǎn)離人類的快樂。甚至每當(dāng)念及此，我的眼淚就奪眶而出！啊！這個(gè)時(shí)刻，如果有關(guān)巴黎、我的世紀(jì)、我這個(gè)作家的卑微的虛榮心的念頭來擾亂我的遐想，我就懷著無比的輕蔑立即將它們趕走，使我能夠?qū)Ｐ奶兆碛谶@些充溢我心靈的美妙的感情！(然而，在遐想中，我承認(rèn)，我幻想的虛無有時(shí)會(huì)突然使我的心靈感到痛苦。甚至即使我所有的夢想變成現(xiàn)實(shí)，我也不會(huì)感到滿足：我還會(huì)有新的夢想、新的期望、新的憧憬。我覺得我身上有一種沒有什么東西能夠填滿的無法解釋的空虛，有一種雖然我無法闡明，但我感到需要的對某種其他快樂的向往。然而，先生，甚至這種向往也是一種快樂，因?yàn)槲矣纱顺錆M一種強(qiáng)烈的感情和一種迷人的感傷——而這都是我不愿意舍棄的東西。)我立即將我的思想從低處升高，轉(zhuǎn)向自然界所有的生命，轉(zhuǎn)向事物普遍的體系，轉(zhuǎn)向主宰一切的不可思議的上帝。此刻我的心靈迷失在大千世界里，我停止思考，我停止冥想，我停止哲學(xué)的推理；我懷著快感，感到肩負(fù)著宇宙的重壓。我陶醉于這些偉大觀念的混雜，我喜歡任由我的想像在空間馳騁；我禁錮在生命的疆界內(nèi)的心靈感到這兒過分狹窄，我在天地間感到窒息，我希望投身到一個(gè)無限的世界中去。我相信，如果我能夠洞悉大自然所有的奧秘，我也許不會(huì)體會(huì)這種令人驚異的心醉神迷，而處在一種沒有那么甜美的狀態(tài)里；我的心靈所沉湎的這種出神入化的佳境使我在亢奮激動(dòng)中有時(shí)高聲呼喚：“啊，偉大的上帝呀！啊，偉大的上帝呀！”但除此之外，我不能講出也不能思考任何別的東西。遺忘，但他們肯定不會(huì)把我忘卻；不過，這又有什么關(guān)系？反正他們沒有任何辦法來攪亂我的安寧。擺脫了紛繁的社會(huì)生活所形成的種種塵世的情欲，我的靈魂就經(jīng)常神游于這一氛圍之上，提前跟天使們親切交談，并希望不久就將進(jìn)入這一行列。我知道，人們將竭力避免把這樣一處甘美的退隱之所交還給我，他們早就不愿讓我待在那里。但是他們卻阻止不了我每天振想象之翼飛到那里，一連幾個(gè)小時(shí)重嘗我住在那里時(shí)的喜悅。我還可以做一件更美妙的事，那就是我可以盡情想象。假如我設(shè)想我現(xiàn)在就在島上，我不是同樣可以遐想嗎？我甚至還可以更進(jìn)一步，在抽象的單調(diào)的遐想的魅力之外，再添上一些可愛的形象，使得這一遐想更為生動(dòng)活潑。在我心醉神迷時(shí)這些形象所代表的究竟是什么，連我的感官也