《人的正確思想是從哪里來的？》拓展審美鑒賞與創(chuàng)造素材這樣積累課內素材毛澤東在《人的正確思想是從哪里來的？》一文中，批評了有些同志“問他的思想、意見、政策、方法、計劃、結論、滔滔不絕的演說、大塊的文章，是從哪里得來的，他覺得是個怪問題，回答不出來。對于物質可以變成精神，精神可以變成物質這樣日常生活中常見的飛躍現(xiàn)象，也覺得不可理解”的行為。“覺得是個怪問題，回答不出來”“覺得不可理解”的背后，也許是不懂裝懂、自以為是的心理。一個人只有坦誠地承認自己的不足，勇于學習和實踐，不驕不躁，學品才靠得住，人品才立得穩(wěn)。【適用話題】“謙遜好學”“敢于承認不足”“勇于實踐”等。課外素材毛澤東經(jīng)典語錄●群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識?！裰挥凶屓嗣駚肀O(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。●我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花?！褙澪酆屠速M是極大的犯罪。●在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術上重視敵人?！駴]有調查就沒有發(fā)言權?！裉撔氖谷诉M步，驕傲使人落后?！袷澜缟吓戮团隆罢J真”二字，共產(chǎn)黨就最講“認真”?！袷澜缡悄銈兊?，也是我們的，但歸根結底是你們的?！衲銈兦嗄耆顺瘹馀畈谂d旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。素材這樣運用諷刺與幽默，四兩撥千斤毛澤東的文章雖然大都是在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中生成的嚴肅重要的指示、講話、決定、社論等，但是并不死板，并不壓抑。透過硝煙，我們在毛澤東的文章中隨處可見其對敵人辛辣的諷刺和對自己人的幽默。諷刺和幽默都是一種輕松心理的表現(xiàn)，是一種舉重若輕的談話藝術。我可以用十二分的力打倒你，但我不用，我只用一根銀針輕刺你的穴道，你就酸痛難忍、哭笑不得、仆身倒地，這是諷刺；我可以長篇大論地闡述一個問題，但我不用，我只用一個笑話就妙解其理，讓你在輕松愉快中茅塞頓開，這是幽默?？傊?，這兩種四兩撥千斤的講話藝術，是一位領袖對自己的事業(yè)、力量和韜略充滿信心的表現(xiàn)。先看他的諷刺。針對國民黨不敢發(fā)動群眾抗戰(zhàn)的行為，他說：可是國民黨先生們啊，這些大好河山，并不是你們的，它是中國人民生于斯、長于斯、聚族處于斯的可愛的家鄉(xiāng)。你們國民黨人把人民手足緊緊捆住，敵人來了，不讓人民自己起來保衛(wèi)，而你們卻總是“虛晃一槍，回馬便走”，據(jù)說這是“磁鐵戰(zhàn)術”，實際則是永遠拋棄主動權，永遠不要人民的戰(zhàn)術，人民已經(jīng)看穿你們這個“西洋景”了。遼沈戰(zhàn)役中，敵軍大敗，他這樣為新華社寫消息：從十五日至二十五日十一天內，蔣介石三至沈陽，救錦州，救長春，救廖兵團，并且決定了所謂“總退卻”，自己住在北平，每天睜起眼睛向東北看著。他看著失錦州，他看著失長春，現(xiàn)在他又看著廖兵團覆滅。總之一條規(guī)則，蔣介石到什么地方，就是他的可恥事業(yè)的滅亡。再看他的幽默。毛澤東一生擔軍國之重任，不知經(jīng)歷了多少危急關頭，面臨過多少艱難局面，但是在他的筆下，他常常是對此付之一笑，用幽默輕松化之。長征是人類歷史上少有的苦難歷程，他卻樂觀地說：長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征么？關于社會主義經(jīng)濟這樣大的理論問題，1956年，毛澤東曾在關于知識分子問題會議上發(fā)表講話，他說：搞社會主義，不能使羊肉不好吃，也不能使南京板鴨、云南火腿不好吃，不能使物質的花樣少了，布匹少了，羊肉不一定照馬克思主義做，在社會主義社會里，羊肉、鴨子應該更好吃，更進步，這才體現(xiàn)出社會主義比資本主義進步，否則我們在羊肉面前就沒有威信了。社會主義一定要比資本主義還要好，還要進步。尖銳的諷刺，見棱見角，說明他眼光不凡，總是能看到要害；輕松的幽默，不慌不忙，體現(xiàn)了他的睿智與寬容。書聲瑯瑯滿招損，謙受益謙遜，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。仰望燦爛的歷史星空，從“滿招損，謙受益”，到“不自滿者受益，不自是者博聞”，再到“念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川”……中華文明留下了諸多流傳千古的名言警句，都在強調謙遜的意義，警示人們提防自滿。但在現(xiàn)實生活中，一些人認為，鋒芒畢露才是真性情，謙以待人則是虛與委蛇的表現(xiàn)。比如，有的人渲染“過分謙虛就是虛偽”，也有說辭指出“講謙虛就是不求上進”。其實，謙遜與虛偽之間的界限，在于是否真誠；謙虛與上進也并不矛盾，兩者并存才能相得益彰。古人云：“誠于中，形于外。”一個人的內心活動是很難隱藏的，內心如果真誠，就會自然而然地流露于言行舉止之間。這種由內而外、發(fā)自內心的謙遜，自會贏得人們的好感。謙遜既是一種豁達的生活態(tài)度，也是一種睿智的處世方式。對于正在事業(yè)中打基礎、求發(fā)展的年輕人來說，保持謙遜尤為重要。有些年輕干部做事有激情、有勁頭，但缺乏閱歷，容易盲目自信。有的還存在高人一等、勝人一籌的想法。事實證明，與群眾打成一片的基層干部，才是能體恤群眾、尊重群眾、虛心求教、平等待人的干部。面對人民群眾，只有保持謙遜的態(tài)度，才能贏得他們的信任，建立起工作的威信，履行好相應的職責?？梢?，謙遜既體現(xiàn)著道德修養(yǎng)，也是一種可貴的工作品質。對年輕的基層干部來說，要想干出好成績、博得好口碑，就當摒棄不良心態(tài)，脫下“西裝”換“農裝”，脫下“皮鞋”換“布鞋”，摘下“官帽”戴“草帽”，把腰身彎下去，讓身子沉下去。深入田間地頭，走訪尋常農家，坐坐百姓的熱炕頭，聽聽群眾的心里話，