古代文言文語法重點(diǎn)及斷句練習(xí)引言夫文言者，載籍之舊章，先民之智慧也。欲窮經(jīng)史，探幽索隱，不通文言語法，不明句讀之法，譬猶瞽者夜行，雖有路徑，莫之能辨。故研習(xí)文言，首重語法之精要，次貴斷句之嫻熟。二者相輔相成，缺一不可。今不揣淺陋，略述古代文言文語法之重點(diǎn)，并附以斷句練習(xí)，冀能為初學(xué)者指迷津，為進(jìn)階者添磚瓦。一、文言文語法重點(diǎn)（一）虛詞為綱，貫通文脈文言虛詞，雖無實(shí)義，然在句中綰合語義，調(diào)節(jié)語氣，至關(guān)重要。常見者如“之、乎、者、也、以、而、于、乃、其、所”等，用法多變，當(dāng)細(xì)辨之。1.之：*助詞：可作“的”解，如“北冥有魚，其名為鯤”（《莊子·逍遙游》）。亦可用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，如“師道之不傳也久矣”（韓愈《師說》）。或用于賓語前置標(biāo)志，如“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）。*代詞：代人、代事、代物，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”（《論語·學(xué)而》）。*動(dòng)詞：往、到……去，如“吾欲之南海”（彭端淑《為學(xué)》）。2.其：*代詞：第三人稱代詞，可代人、代物，譯為“他（它）的”、“他們（它們）的”；也可作第一人稱或第二人稱，表委婉或強(qiáng)調(diào)。如“北冥有魚，其名為鯤”（代物，它的）；“余嘉其能行古道”（韓愈《師說》，代人，他）。*副詞：表推測(cè)、反問、祈使等語氣，如“其真無馬邪？其真不知馬也？”（韓愈《馬說》，表選擇疑問，難道……還是……）。*連詞：表假設(shè)，如“其若是，孰能御之？”（《孟子·梁惠王上》，如果）。3.以：*介詞：表工具、憑借、原因、時(shí)間等，如“以刀劈狼首”（蒲松齡《狼》，用）；“不以物喜，不以己悲”（范仲淹《岳陽樓記》，因?yàn)椋?連詞：表并列、承接、目的、結(jié)果等，如“夫夷以近，則游者眾”（王安石《游褒禪山記》，而，并列）；“屬予作文以記之”（范仲淹《岳陽樓記》，來，目的）。*動(dòng)詞：認(rèn)為，如“皆以美于徐公”（《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》）。4.而：*連詞：用法最繁，表并列、承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、修飾、假設(shè)等。如“敏而好學(xué)”（《論語·公冶長》，并列，并且）；“學(xué)而時(shí)習(xí)之”（《論語·學(xué)而》，承接，然后）；“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”（《荀子·勸學(xué)》，轉(zhuǎn)折，卻）；“吾嘗跂而望矣”（《荀子·勸學(xué)》，修飾，地）。5.于（於、乎）：*介詞：表處所、時(shí)間、對(duì)象、比較、被動(dòng)等，如“苛政猛于虎也”（《禮記·檀弓下》，比）；“受制于人”（《三國志·諸葛亮傳》，被）。（二）實(shí)詞活用，變化多端古漢語中，實(shí)詞（名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞）常有活用現(xiàn)象，即改變其基本語法功能，充當(dāng)其他詞性。此為理解文意之關(guān)鍵。1.名詞作動(dòng)詞：如“沛公軍霸上”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，軍，駐軍）；“假舟楫者，非能水也”（《荀子·勸學(xué)》，水，游泳）。2.名詞作狀語：如“吾得兄事之”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，兄，像對(duì)待兄長一樣）；“天下云集響應(yīng)”（賈誼《過秦論》，云，像云一樣；響，像回聲一樣）。3.動(dòng)詞作名詞：如“蓋其又深，則其至又加少矣”（王安石《游褒禪山記》，至，到達(dá)的人）。4.形容詞作動(dòng)詞：如“親賢臣，遠(yuǎn)小人”（諸葛亮《出師表》，親，親近；遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)）；“素善留侯張良”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，善，與……交好）。5.形容詞作名詞：如“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”（《史記·陳涉世家》，堅(jiān)，堅(jiān)固的鎧甲；銳，銳利的兵器）。6.使動(dòng)用法：謂語動(dòng)詞具有“使賓語怎么樣”的意思。如“項(xiàng)伯殺人，臣活之”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，活，使……活）；“春風(fēng)又綠江南岸”（王安石《泊船瓜洲》，綠，使……變綠）。7.意動(dòng)用法：主語認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)，或把賓語當(dāng)作某種人或事物。如“吾妻之美我者，私我也”（《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》，美，認(rèn)為……美）；“邑人奇之，稍稍賓客其父”（王安石《傷仲永》，賓客，把……當(dāng)作賓客）。（三）特殊句式，辨識(shí)為要文言句式與現(xiàn)代漢語多有不同，特殊句式如判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句等，需辨識(shí)其特征，方能準(zhǔn)確理解。1.判斷句：多用“……者，……也”、“……也”、“……者也”、“乃”、“即”、“非”等表判斷。如“廉頗者，趙之良將也”（《史記·廉頗藺相如列傳》）；“城北徐公，齊國之美麗者也”（《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》）；“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”（李斯《諫逐客書》）。2.被動(dòng)句：常用“于”、“見”、“為”、“為……所……”、“被”等表被動(dòng)。如“不拘于時(shí)”（韓愈《師說》）；“信而見疑，忠而被謗”（《史記·屈原列傳》）；“身死國滅，為天下笑”（歐陽修《伶官傳序》）。3.倒裝句：*賓語前置：疑問句中疑問代詞作賓語前置；否定句中代詞作賓語前置；用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置。如“沛公安在？”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，安在，在安）；“古之人不余欺也”（蘇軾《石鐘山記》，不余欺，不欺余）；“句讀之不知，惑之不解”（韓愈《師說》，不知句讀，不解惑）。*狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）：介詞結(jié)構(gòu)“于……”、“以……”等常后置。如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”（《荀子·勸學(xué)》，于藍(lán)取之，于藍(lán)青）；“私見張良，具告以事”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，以事具告）。*定語后置：中心語在前，定語在后。如“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”（《荀子·勸學(xué)》，利之爪牙，強(qiáng)之筋骨）；“馬之千里者，一食或盡粟一石”（韓愈《馬說》，千里之馬）。4.省略句：省略主語、謂語、賓語、介詞等現(xiàn)象極為普遍。如“（桃花源中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（桃花源中人）便要（漁人）還家”（陶淵明《桃花源記》）。二、斷句方法與練習(xí)句讀（dòu）之不知，惑之不解。古人著書，多無標(biāo)點(diǎn)，閱讀時(shí)需自行斷句，此乃研習(xí)古文之基本功。（一）斷句要義1.通文意：理解字詞含義，把握句子大意，是斷句之根本。2.辨虛詞：虛詞乃斷句之重要標(biāo)志。如句首虛詞“夫、蓋、若夫、至若、且夫”等，句末虛詞“也、矣、焉、哉、乎、耳、而已”等，以及句中表停頓的虛詞“者、也、而、則”等，皆可輔助斷句。3.察句式：利用排比、對(duì)偶、反復(fù)等句式結(jié)構(gòu)，可幫助確定句讀。如“得道者多助/失道者寡助”（《孟子·公孫丑下》）。4.明語法：分析句子成分，如主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)等，判斷語氣停頓。5.觀語感：多讀古文，培養(yǎng)語感，語感既成，斷句自易。（二）斷句示例與方法示例一：原文：子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎斷句：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”方法：“子曰”后引孔子語，當(dāng)斷?！安灰唷酢睘楣潭ň涫剑矸磫?，可作斷句標(biāo)志。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來”、“人不知而不慍”皆為完整句意。示例二：原文：天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣斷句：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。方法：“乎”為句末疑問語氣詞?！盀橹迸c“不為”相對(duì)，“則”表承接。句式對(duì)稱，可依此斷句。示例三：原文：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣斷句：刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。舉事亦然。為其后可復(fù)者也，則事寡敗矣。方法：“……之道”點(diǎn)明主題?！氨悄绱螅磕缧　苯Y(jié)構(gòu)對(duì)稱。“也”字表判斷或停頓。“舉事亦然”承上啟下。（三）斷句練習(xí)題請(qǐng)為下列文段斷句：1.孟子曰天時(shí)不如地利地利不如人和三里之城七里之郭環(huán)而攻之而不勝夫環(huán)而攻之必有得天時(shí)者矣然而不勝者是天時(shí)不如地利也城非不高也池非不深也兵革非不堅(jiān)利也米粟非不多也委而去之是地利不如人和也2.客有過主人者見其灶直突傍有積薪客謂主人曰更為曲突遠(yuǎn)徙其薪不者且有火患主人嘿然不應(yīng)俄而家果失火鄰里共救之幸而得息于是殺牛置酒謝其鄰人灼爛者在于上行余各以功次坐而不錄言曲突者3.夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及（四）練習(xí)題參考答案1.孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。”2.客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪?？椭^主人曰：“更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患?！敝魅撕偃徊粦?yīng)。俄而，家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。3.