江蘇九年級(jí)分班考試全套真題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.確鑿（záo）菜畦（wā）桑葚（shèn）輕捷（jié）B.攢成（cuán）斂（liǎn）人跡罕至（hǎn）人聲鼎沸（dǐng）C.斑蝥（máo）攢動(dòng)（zǎn）攢錢（cuán）斂聲屏氣（liǎn）D.蟬蛻（tuì）倜儻（zhōu）拗過去（ǎo）確鑿無(wú)疑（záo）答案：B2.下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.通過這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.為了防止不再發(fā)生類似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。D.他的寫作水平明顯提高了。答案：D3.下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.靜謐抖擻郎潤(rùn)花枝招展B.粗獷吝嗇淅瀝咄咄逼人C.屋檐驕媚化妝繁花嫩葉D.喉嚨瞭亮烘托呼朋引伴答案：B4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.《春》的作者是朱自清，字佩弦，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。著有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》等。B.《濟(jì)南的冬天》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。C.《雨的四季》的作者是劉湛秋，當(dāng)代詩(shī)人、翻譯家、評(píng)論家。著有詩(shī)集《寫在早春的信箋上》《溫暖的情思》等。D.以上選項(xiàng)都正確。答案：D5.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《觀滄?！肥遣懿俚乃难詷犯?shī)，展現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。B.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花落盡子規(guī)啼”，通過描寫暮春的景象，渲染了一種哀傷、惆悵的氣氛。C.《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊(yùn)含著新事物必將取代舊事物的哲理。D.《天凈沙·秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，直接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情。答案：D6.下列詞語(yǔ)中“絕”的意思與“絕巘多生怪柏”中“絕”的意思相同的一項(xiàng)是（）A.絕處逢生B.滔滔不絕C.絕無(wú)僅有D.懸崖絕壁答案：D7.下列句子中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A.山川之美，古來(lái)共談B.實(shí)是欲界之仙都C.友人慚，下車引之D.春冬之時(shí)，則素湍綠潭答案：C8.下列對(duì)《答謝中書書》的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.“山川之美，古來(lái)共談”，文章以感慨起筆，囊括了山水，縱覽了古今。B.“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之清，突出了山水映襯之美。C.“猿鳥亂鳴”，突出了猿、鳥的鳴叫傳入耳際，繁多雜亂。D.“自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒有人能夠欣賞它的奇妙，表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的追慕之情。答案：C9.下列關(guān)于《記承天寺夜游》的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A.本文是蘇軾被貶黃州期間所作，文章以寥寥數(shù)語(yǔ)，描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。B.“月色入戶，欣然起行”，“入戶”二字，把月光擬人化，月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，主動(dòng)來(lái)與他做伴。C.“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，作者用“積水空明”四個(gè)字，來(lái)比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐之感；用“藻、荇交橫”四個(gè)字，來(lái)比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。D.“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，此句蘊(yùn)含著作者復(fù)雜的情感，既有賞月的欣喜、漫步的悠閑，又有被貶謫的悲涼、人生的感慨。答案：無(wú)（本題四個(gè)選項(xiàng)表述均正確）10.下列對(duì)《與朱元思書》內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.本文是吳均寫給友人的信的一部分，生動(dòng)地描繪了富春江上雄奇秀麗的景色。B.文章開篇以“奇山異水，天下獨(dú)絕”總領(lǐng)全文，“奇山”“異水”，是富春江山光水色的特征。C.“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”，通過正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，突出了江水的清澈。D.“夾岸高山，皆生寒樹”，“寒樹”一詞，暗示了深秋的時(shí)令特征，也寫出了山樹的濃密、陰森。答案：D二、多項(xiàng)選擇題1.下列詞語(yǔ)中，能體現(xiàn)人物品質(zhì)的有（）A.和藹可親B.德高望重C.兢兢業(yè)業(yè)D.眉清目秀答案：ABC2.下列句子中，運(yùn)用了修辭手法的有（）A.紅的像火，粉的像霞，白的像雪。B.盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。C.那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。D.我好像在哪兒見過他。答案：ABC3.下列文學(xué)作品與作者對(duì)應(yīng)正確的有（）A.《從百草園到三味書屋》——魯迅B.《皇帝的新裝》——安徒生C.《伊索寓言》——伊索D.《繁星》——冰心答案：ABCD4.下列關(guān)于《論語(yǔ)》的說法，正確的有（）A.是儒家經(jīng)典著作之一。B.由孔子及其弟子編寫而成。C.記錄了孔子及其弟子的言行。D.集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。答案：ACD5.下列句子中，表現(xiàn)友情的有（）A.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。B.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。C.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。答案：ABC6.下列詞語(yǔ)中，描寫天氣的有（）A.風(fēng)和日麗B.狂風(fēng)暴雨C.四季如春D.驕陽(yáng)似火答案：ABD7.下列對(duì)《誡子書》理解正確的有（）A.文中諸葛亮告誡兒子，要成才需要具備立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)三個(gè)條件。B.“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，強(qiáng)調(diào)了“靜”和“儉”對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要性。C.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，闡述了“淡泊”“寧?kù)o”與“明志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系。D.本文是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，表達(dá)了他對(duì)兒子的殷切期望。答案：ABCD8.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，正確的有（）A.古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱為“陽(yáng)”，山北水南稱為“陰”。B.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。C.“河”一般專指黃河，“關(guān)”一般專指函谷關(guān)，“江”一般專指長(zhǎng)江。D.古代稱謂有謙稱和尊稱之分，“令尊”“令堂”是對(duì)別人父母的尊稱，“家父”“家母”是對(duì)自己父母的謙稱。答案：ABCD9.下列對(duì)《狼》的理解正確的有（）A.本文寫了屠戶與狼相斗的故事，生動(dòng)地表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性。B.“途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)”，“綴行甚遠(yuǎn)”表現(xiàn)了狼的貪婪。C.“屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之”，“暴起”“劈”“斃”等詞，表現(xiàn)了屠戶的勇敢果斷。D.文章結(jié)尾的議論，點(diǎn)明了故事的主題，說明狼再狡猾也不是人的對(duì)手，終歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。答案：ABCD10.下列關(guān)于文學(xué)體裁的說法，正確的有（）A.小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫來(lái)反映社會(huì)生活。B.詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁，具有節(jié)奏美、韻律美等特點(diǎn)。C.散文形散而神不散，選材廣泛自由，表現(xiàn)手法多樣。D.戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，通過演員的表演來(lái)展現(xiàn)故事情節(jié)。答案：ABCD三、判斷題1.“遠(yuǎn)看山有色，近聽水有聲”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。（）答案：對(duì)2.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。（）答案：對(duì)3.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運(yùn)用了夸張和比喻的修辭手法。（）答案：對(duì)4.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集。（）答案：對(duì)5.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自《長(zhǎng)歌行》，告誡人們要珍惜時(shí)間，努力奮斗。（）答案：對(duì)6.“之”在文言文中只能作助詞，相當(dāng)于“的”。（）答案：錯(cuò)7.《世說新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。（）答案：對(duì)8.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，描繪了大海吞吐日月星辰的雄偉景象。（）答案：對(duì)9.“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，詩(shī)人將明月人格化，把明月看成知人意、達(dá)人情的使者。（）答案：對(duì)10.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，這句話強(qiáng)調(diào)了志向的重要性。（）答案：對(duì)四、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《從百草園到三味書屋》中百草園的景物特點(diǎn)。答案：百草園的景物特點(diǎn)豐富多樣且充滿生機(jī)。這里有豐富多彩的植物，碧綠的菜畦、高大的皂莢樹等；還有有趣的動(dòng)物，鳴蟬長(zhǎng)吟、油蛉低唱等。園中的自然景物構(gòu)成了一個(gè)充滿趣味的小世界，有靜態(tài)的植物，也有動(dòng)態(tài)的動(dòng)物，充滿了大自然的清新與活力，是作者童年的樂園。2.簡(jiǎn)述《西游記》中孫悟空的人物形象。答案：孫悟空是一個(gè)極具特色的人物形象。他本領(lǐng)高強(qiáng)，擁有七十二變、筋斗云等神通。性格上，他桀驁不馴，敢于反抗天庭權(quán)威，大鬧天宮盡顯其反抗精神。同時(shí)，他又重情重義，一路上保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，降妖除魔，忠誠(chéng)不二。還聰明機(jī)智，面對(duì)各種妖魔鬼怪的陰謀詭計(jì)，總能想出辦法應(yīng)對(duì)，是勇敢、智慧的化身。3.說說《春》中“吹面不寒楊柳風(fēng)”這句詩(shī)在文中的作用。答案：“吹面不寒楊柳風(fēng)”這句詩(shī)在文中起到多方面作用。從內(nèi)容上，生動(dòng)形象地寫出了春風(fēng)溫暖、柔和的特點(diǎn)，讓讀者更真切地感受到春風(fēng)的宜人。從結(jié)構(gòu)上，引出下文對(duì)春風(fēng)的細(xì)致描寫，為后文從觸覺、嗅覺、聽覺等角度描繪春風(fēng)做鋪墊。同時(shí)，增添了文章的文化底蘊(yùn)，使文章富有詩(shī)意，引發(fā)讀者對(duì)春天美好意境的聯(lián)想。4.概括《濟(jì)南的冬天》中作者描寫濟(jì)南冬天水的特點(diǎn)。答案：濟(jì)南冬天的水具有以下特點(diǎn)。一是溫暖，那水不結(jié)冰，在冬天里冒著熱氣，給人溫暖的感覺。二是清澈，“水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了”，通過水藻的綠襯托出水的清澈透明。三是靈動(dòng)，“長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢”，體現(xiàn)出水的靈動(dòng)活潑，展現(xiàn)出濟(jì)南冬天水的獨(dú)特魅力。五、討論題1.在《駱駝祥子》中，祥子三起三落的人生經(jīng)歷對(duì)我們有什么啟示？答案：祥子三起三落的人生啟示我們，個(gè)人奮斗離不開良好的社會(huì)環(huán)境。在黑暗的舊中國(guó)，即便像祥子這般勤勞努力的人，也難以通過自身奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，反而被社會(huì)吞噬。這告訴我們，社會(huì)的公平正義至關(guān)重要。同時(shí)，面對(duì)挫折不能輕易放棄，祥子在經(jīng)歷多次打擊后自甘墮落，我們應(yīng)從他的悲劇中吸取教訓(xùn)，無(wú)論身處何種困境，都要保持積極的人生態(tài)度和堅(jiān)定的信念，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。2.結(jié)合《水滸傳》，談?wù)勀銓?duì)“義”的理解。答案：《水滸傳》中的“義”內(nèi)涵豐富。梁山好漢們?yōu)樾值軆衫卟宓妒恰傲x”，如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西解救金氏父女，體現(xiàn)了對(duì)弱者的同情與救助。他們反抗官府的壓迫，劫富濟(jì)貧也是“義”，反映出對(duì)不公平社會(huì)秩序的抗?fàn)?。然而，梁山好漢的“義”也有局限性，有時(shí)為了“義”會(huì)盲目行事。但總體來(lái)說，“義”是他們團(tuán)結(jié)的紐帶，激勵(lì)他們行俠仗義，在一定程度上反映了人民對(duì)正義的追求和向往。3.有人認(rèn)為《皇帝的新裝》中的騙子很聰明，這種觀點(diǎn)你怎么看？答案：這種觀點(diǎn)有失偏頗。騙子雖能巧妙利用皇帝和大臣們的虛榮心理得逞一時(shí)，看似聰明，但他們的行為本質(zhì)是不道德且有害的。他們以欺騙手段獲取利益，損害了皇帝的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象，破壞了社會(huì)的誠(chéng)信。真正的聰明應(yīng)建立在善良、正直的基礎(chǔ)上，通過正當(dāng)方式展現(xiàn)智慧。騙子的行為帶來(lái)的是不良