2025年社會(huì)學(xué)專業(yè)題庫(kù)——社會(huì)學(xué)視角下的人類關(guān)系與社會(huì)交往考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本部分共20小題，每小題2分，共40分。請(qǐng)根據(jù)題意，在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題目要求的一項(xiàng)，并將正確選項(xiàng)的字母填涂在答題卡相應(yīng)位置上。）1.社會(huì)學(xué)研究人類關(guān)系的起點(diǎn)，下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)這種起點(diǎn)？A.個(gè)體心理動(dòng)機(jī)B.生物進(jìn)化本能C.社會(huì)互動(dòng)行為D.經(jīng)濟(jì)資源分配2.符號(hào)互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)意義在社會(huì)交往中的作用，下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)？A.人們的行為完全由社會(huì)規(guī)范決定B.意義是通過(guò)社會(huì)互動(dòng)不斷協(xié)商達(dá)成的C.個(gè)人主觀感受對(duì)交往沒(méi)有影響D.社會(huì)結(jié)構(gòu)是固定不變的系統(tǒng)3.喬治·霍曼斯將生物學(xué)原理應(yīng)用于社會(huì)交往研究，他提出的"交換理論"的核心觀點(diǎn)是：A.社會(huì)交往本質(zhì)是權(quán)力斗爭(zhēng)B.人們交往是為了最大化情感滿足C.社會(huì)關(guān)系通過(guò)利益交換維持D.社會(huì)變遷源于價(jià)值觀念沖突4.米德的"概化他人"概念指的是：A.對(duì)特定個(gè)體的全面認(rèn)知B.社會(huì)成員共享的意義框架C.交往中的自我意識(shí)表現(xiàn)D.社會(huì)角色的行為規(guī)范5.布迪厄的"慣習(xí)"理論強(qiáng)調(diào)：A.社會(huì)結(jié)構(gòu)的機(jī)械決定性B.個(gè)體行為的理性選擇過(guò)程C.文化資本對(duì)社會(huì)交往的影響D.社會(huì)互動(dòng)的偶然性特征6.薩姆納提出的"社會(huì)滲透理論"認(rèn)為：A.社會(huì)關(guān)系是靜態(tài)的結(jié)構(gòu)體系B.親密關(guān)系會(huì)逐漸擴(kuò)展為公共交往C.社會(huì)交往具有不可逆性特征D.陌生人關(guān)系比熟人關(guān)系更穩(wěn)定7.哈貝馬斯的"交往理性"理論主張：A.社會(huì)交往基于經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)B.合法性是社會(huì)交往的基礎(chǔ)C.交往理性是維持社會(huì)秩序的保障D.社會(huì)沖突是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力8.在社會(huì)交往中，"社會(huì)距離"指的是：A.個(gè)體間的物理空間距離B.社會(huì)群體間的界限程度C.交往的正式程度D.社會(huì)地位差異9.符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為"角色扮演"：A.是社會(huì)控制的強(qiáng)制性手段B.體現(xiàn)了社會(huì)角色的預(yù)期功能C.是社會(huì)化的唯一途徑D.完全受個(gè)體主觀意志支配10.交換理論中的"社會(huì)貨幣"是指：A.物質(zhì)財(cái)富B.社會(huì)資源C.情感表達(dá)D.勞動(dòng)時(shí)間11.米德的"角色混同"現(xiàn)象說(shuō)明：A.社會(huì)角色具有高度一致性B.角色期望存在沖突C.角色扮演完全理性D.社會(huì)結(jié)構(gòu)沒(méi)有彈性12.布迪厄認(rèn)為"資本"的三種形式不包括：A.文化資本B.經(jīng)濟(jì)資本C.政治資本D.知識(shí)資本13.社會(huì)交換理論認(rèn)為"互惠原則"：A.是社會(huì)交往的強(qiáng)制性規(guī)則B.體現(xiàn)了交往的平等性C.只存在于親密關(guān)系中D.是社會(huì)規(guī)范的例外情況14.社會(huì)距離理論認(rèn)為"公眾距離"的特點(diǎn)是：A.親密無(wú)間，無(wú)界限意識(shí)B.完全陌生，無(wú)情感連接C.保持適當(dāng)距離，尊重隱私D.強(qiáng)調(diào)身份認(rèn)同15.符號(hào)互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)"自我"的建構(gòu)過(guò)程：A.完全由社會(huì)環(huán)境決定B.是社會(huì)交往的產(chǎn)物C.沒(méi)有社會(huì)基礎(chǔ)D.與社會(huì)無(wú)關(guān)16.交換理論認(rèn)為"社會(huì)制裁"：A.是社會(huì)控制的唯一手段B.體現(xiàn)了社會(huì)規(guī)范的權(quán)威性C.只存在于正式場(chǎng)合D.沒(méi)有實(shí)際意義17.布迪厄的"場(chǎng)域"理論強(qiáng)調(diào)：A.社會(huì)結(jié)構(gòu)的整體性B.社會(huì)位置的不平等性C.社會(huì)互動(dòng)的隨機(jī)性D.社會(huì)變遷的必然性18.社會(huì)距離理論認(rèn)為"親密距離"的特點(diǎn)是：A.保持社交禮儀的距離B.完全開(kāi)放，無(wú)界限意識(shí)C.強(qiáng)調(diào)情感連接D.維持職業(yè)關(guān)系19.符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為"標(biāo)簽理論"解釋：A.社會(huì)偏差行為的個(gè)體原因B.社會(huì)偏差行為的社會(huì)建構(gòu)過(guò)程C.社會(huì)控制的機(jī)械過(guò)程D.社會(huì)變遷的必然規(guī)律20.社會(huì)交換理論認(rèn)為"關(guān)系持久性"取決于：A.情感投入程度B.經(jīng)濟(jì)利益大小C.社會(huì)地位高低D.交往頻率二、簡(jiǎn)答題（本部分共5小題，每小題6分，共30分。請(qǐng)根據(jù)題意，簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。）1.簡(jiǎn)述符號(hào)互動(dòng)理論與社會(huì)交換理論在社會(huì)交往研究中的主要區(qū)別。2.闡述米德關(guān)于社會(huì)交往中的"概化他人"概念及其意義。3.解釋布迪厄"慣習(xí)"理論的核心觀點(diǎn)及其對(duì)社會(huì)交往的啟示。4.分析哈貝馬斯"交往理性"理論的內(nèi)涵及其對(duì)社會(huì)秩序的影響。5.說(shuō)明社會(huì)距離理論的主要觀點(diǎn)及其在現(xiàn)實(shí)交往中的應(yīng)用價(jià)值。試卷標(biāo)題：2025年社會(huì)學(xué)專業(yè)題庫(kù)——社會(huì)學(xué)視角下的人類關(guān)系與社會(huì)交往。題型及格式參考：一、XXX要求：XXXXX。二、XXX要求：XXXXX。三、論述題（本部分共3小題，每小題10分，共30分。請(qǐng)根據(jù)題意，結(jié)合社會(huì)學(xué)理論，深入分析下列問(wèn)題。）1.結(jié)合符號(hào)互動(dòng)理論和社會(huì)交換理論，分析現(xiàn)代社會(huì)中親密關(guān)系（如戀愛(ài)、婚姻）的變遷及其原因。在分析中，注意體現(xiàn)兩種理論對(duì)社會(huì)交往的不同解釋視角。2.闡述布迪厄的"資本"理論如何解釋社會(huì)地位的不平等及其對(duì)個(gè)體社會(huì)交往的影響。在論述中，注意分析文化資本、經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)資本在維持社會(huì)分層中的作用機(jī)制。3.分析哈貝馬斯的"生活世界殖民化"理論對(duì)現(xiàn)代社會(huì)交往異化的解釋。在論述中，注意說(shuō)明工具理性對(duì)生活世界的侵蝕如何導(dǎo)致交往障礙和社會(huì)矛盾。四、案例分析題（本部分共2小題，每小題10分，共20分。請(qǐng)根據(jù)題意，運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論分析下列案例，并提出自己的見(jiàn)解。）1.小王是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，在求職過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，盡管自己的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，但一些企業(yè)更傾向于錄用有豐富實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。這導(dǎo)致小王在求職過(guò)程中處于不利地位。請(qǐng)運(yùn)用布迪厄的"資本"理論分析這一現(xiàn)象，并說(shuō)明不同形式的資本如何影響個(gè)體的就業(yè)機(jī)會(huì)。2.李女士和丈夫結(jié)婚多年，最近發(fā)現(xiàn)夫妻之間的溝通越來(lái)越少，關(guān)系日益疏遠(yuǎn)。兩人都認(rèn)為對(duì)方不理解自己，導(dǎo)致家庭矛盾不斷。請(qǐng)運(yùn)用符號(hào)互動(dòng)理論分析這一現(xiàn)象，并說(shuō)明社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中的意義協(xié)商如何影響夫妻關(guān)系。五、社會(huì)調(diào)查設(shè)計(jì)題（本部分共1小題，共20分。請(qǐng)根據(jù)題意，設(shè)計(jì)一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查方案，用于研究現(xiàn)代社會(huì)中的人際信任問(wèn)題。在設(shè)計(jì)中，注意說(shuō)明調(diào)查目的、調(diào)查對(duì)象、調(diào)查方法、調(diào)查內(nèi)容和預(yù)期成果。）設(shè)計(jì)一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查方案，用于研究現(xiàn)代社會(huì)中的人際信任問(wèn)題。在設(shè)計(jì)中，注意說(shuō)明調(diào)查目的、調(diào)查對(duì)象、調(diào)查方法、調(diào)查內(nèi)容和預(yù)期成果。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.C解析：社會(huì)學(xué)研究人類關(guān)系的起點(diǎn)是社會(huì)互動(dòng)行為。A選項(xiàng)個(gè)體心理動(dòng)機(jī)是社會(huì)心理學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)；B選項(xiàng)生物進(jìn)化本能更多屬于生物學(xué)范疇；D選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)資源分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容。社會(huì)學(xué)的核心在于研究人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)互動(dòng)形成社會(huì)關(guān)系。2.B解析：符號(hào)互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)意義是通過(guò)社會(huì)互動(dòng)不斷協(xié)商達(dá)成的。A選項(xiàng)社會(huì)規(guī)范決定行為是結(jié)構(gòu)功能主義觀點(diǎn)；C選項(xiàng)自我感受對(duì)交往有影響是精神分析理論觀點(diǎn)；D選項(xiàng)社會(huì)結(jié)構(gòu)固定不變是機(jī)械決定論觀點(diǎn)。3.C解析：霍曼斯的交換理論將生物學(xué)原理應(yīng)用于社會(huì)交往研究，認(rèn)為社會(huì)關(guān)系通過(guò)利益交換維持。A選項(xiàng)權(quán)力斗爭(zhēng)是沖突理論觀點(diǎn)；B選項(xiàng)情感滿足是交換理論的一部分但不是核心；D選項(xiàng)價(jià)值沖突是社會(huì)分化理論觀點(diǎn)。4.B解析：米德的"概化他人"概念指的是社會(huì)成員共享的意義框架。A選項(xiàng)對(duì)特定個(gè)體的認(rèn)知是個(gè)體認(rèn)知理論觀點(diǎn)；C選項(xiàng)自我意識(shí)是精神分析理論概念；D選項(xiàng)社會(huì)角色規(guī)范是結(jié)構(gòu)功能主義觀點(diǎn)。5.C解析：布迪厄的"慣習(xí)"理論強(qiáng)調(diào)文化資本對(duì)社會(huì)交往的影響。A選項(xiàng)機(jī)械決定論是涂爾干社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)；B選項(xiàng)理性選擇是理性選擇理論觀點(diǎn)；D選項(xiàng)社會(huì)互動(dòng)偶然性是現(xiàn)象學(xué)理論觀點(diǎn)。6.B解析：薩姆納的"社會(huì)滲透理論"認(rèn)為親密關(guān)系會(huì)逐漸擴(kuò)展為公共交往。A選項(xiàng)社會(huì)結(jié)構(gòu)靜態(tài)是結(jié)構(gòu)功能主義觀點(diǎn)；C選項(xiàng)社會(huì)交往不可逆性是交換理論觀點(diǎn)；D選項(xiàng)陌生人關(guān)系更穩(wěn)定是社會(huì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容。7.C解析：哈貝馬斯的"交往理性"理論主張交往理性是維持社會(huì)秩序的保障。A選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)是經(jīng)濟(jì)決定論觀點(diǎn)；B選項(xiàng)合法性是社會(huì)法學(xué)觀點(diǎn)；D選項(xiàng)社會(huì)沖突是沖突理論觀點(diǎn)。8.B解析：社會(huì)交往中的"社會(huì)距離"指的是社會(huì)群體間的界限程度。A選項(xiàng)物理空間距離是地理學(xué)概念；C選項(xiàng)交往正式程度是社會(huì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容；D選項(xiàng)社會(huì)地位差異是分層理論概念。9.B解析：符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為"角色扮演"體現(xiàn)了社會(huì)角色的預(yù)期功能。A選項(xiàng)社會(huì)控制是結(jié)構(gòu)功能主義觀點(diǎn)；C選項(xiàng)社會(huì)化途徑多樣是社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)；D選項(xiàng)角色扮演主觀支配是唯心主義觀點(diǎn)。10.B解析：交換理論中的"社會(huì)貨幣"是指社會(huì)資源。A選項(xiàng)物質(zhì)財(cái)富是經(jīng)濟(jì)學(xué)概念；C選項(xiàng)情感表達(dá)是心理學(xué)概念；D選項(xiàng)勞動(dòng)時(shí)間是經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。11.B解析：米德的"角色混同"現(xiàn)象說(shuō)明角色期望存在沖突。A選項(xiàng)角色一致性是結(jié)構(gòu)功能主義觀點(diǎn)；C選項(xiàng)角色扮演理性是理性選擇理論觀點(diǎn)；D選項(xiàng)社會(huì)結(jié)構(gòu)彈性是社會(huì)動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)。12.D解析：布迪厄認(rèn)為"資本"的三種形式包括文化資本、經(jīng)濟(jì)資本和政治資本。A選項(xiàng)文化資本是布迪厄理論核心概念；B選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)資本是布迪厄理論核心概念；C選項(xiàng)政治資本是布迪瑜理論核心概念。13.B解析：社會(huì)交換理論認(rèn)為"互惠原則"體現(xiàn)了交往的平等性。A選項(xiàng)互惠原則強(qiáng)制性是法律理論觀點(diǎn)；C選項(xiàng)互惠原則局限于親密關(guān)系是心理學(xué)觀點(diǎn)；D選項(xiàng)互惠原則是社會(huì)規(guī)范例外是社會(huì)學(xué)理論誤區(qū)。14.B解析：社會(huì)距離理論認(rèn)為"公眾距離"的特點(diǎn)是完全陌生，無(wú)情感連接。A選項(xiàng)親密無(wú)間是社會(huì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容；C選項(xiàng)保持適當(dāng)距離是社會(huì)距離理論核心觀點(diǎn)；D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)身份認(rèn)同是符號(hào)互動(dòng)理論觀點(diǎn)。15.B解析：符號(hào)互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)"自我"的建構(gòu)過(guò)程是社會(huì)交往的產(chǎn)物。A選項(xiàng)自我完全由社會(huì)決定是機(jī)械決定論觀點(diǎn)；C選項(xiàng)自我建構(gòu)沒(méi)有社會(huì)基礎(chǔ)是唯心主義觀點(diǎn)；D選項(xiàng)自我與社會(huì)無(wú)關(guān)是社會(huì)學(xué)理論誤區(qū)。16.B解析：交換理論認(rèn)為"社會(huì)制裁"體現(xiàn)了社會(huì)規(guī)范的權(quán)威性。A選項(xiàng)社會(huì)制裁唯一手段是法律理論觀點(diǎn)；C選項(xiàng)社會(huì)制裁只存在于正式場(chǎng)合是社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)；D選項(xiàng)社會(huì)制裁沒(méi)有實(shí)際意義是社會(huì)學(xué)理論誤區(qū)。17.B解析：布迪厄的"場(chǎng)域"理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)位置的不平等性。A選項(xiàng)社會(huì)結(jié)構(gòu)整體性是結(jié)構(gòu)功能主義觀點(diǎn)；C選項(xiàng)社會(huì)互動(dòng)隨機(jī)性是現(xiàn)象學(xué)理論觀點(diǎn)；D選項(xiàng)社會(huì)變遷必然性是歷史唯物主義觀點(diǎn)。18.C解析：社會(huì)距離理論認(rèn)為"親密距離"的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)情感連接。A選項(xiàng)保持社交禮儀是社會(huì)距離理論觀點(diǎn)；B選項(xiàng)完全開(kāi)放是社會(huì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容；D選項(xiàng)維持職業(yè)關(guān)系是社會(huì)距離理論觀點(diǎn)。19.B解析：符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為"標(biāo)簽理論"解釋社會(huì)偏差行為的社會(huì)建構(gòu)過(guò)程。A選項(xiàng)社會(huì)偏差行為個(gè)體原因是心理學(xué)觀點(diǎn)；C選項(xiàng)社會(huì)控制機(jī)械過(guò)程是結(jié)構(gòu)功能主義觀點(diǎn)；D選項(xiàng)社會(huì)變遷必然規(guī)律是歷史唯物主義觀點(diǎn)。20.A解析：社會(huì)交換理論認(rèn)為"關(guān)系持久性"取決于情感投入程度。B選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)利益是交換理論的一部分但不是核心；C選項(xiàng)社會(huì)地位是分層理論概念；D選項(xiàng)交往頻率是社會(huì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容。二、簡(jiǎn)答題答案及解析1.符號(hào)互動(dòng)理論與社會(huì)交換理論在社會(huì)交往研究中的主要區(qū)別在于：符號(hào)互動(dòng)理論關(guān)注意義在社會(huì)交往中的作用，強(qiáng)調(diào)人們通過(guò)互動(dòng)協(xié)商意義；而社會(huì)交換理論則關(guān)注利益在社會(huì)交往中的作用，認(rèn)為人們交往是為了最大化利益。符號(hào)互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往的動(dòng)態(tài)性和協(xié)商性，而社會(huì)交換理論則更強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往的靜態(tài)性和計(jì)算性。2.米德關(guān)于社會(huì)交往中的"概化他人"概念指的是社會(huì)成員共享的意義框架。這一概念說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)交往中不是與具體個(gè)體互動(dòng)，而是與一個(gè)抽象的、共享的意義框架互動(dòng)。概化他人是社會(huì)交往的基礎(chǔ)，它使得人們能夠在沒(méi)有事先了解對(duì)方的情況下進(jìn)行交往。這一概念體現(xiàn)了社會(huì)交往的普遍性和規(guī)范性。3.布迪厄"慣習(xí)"理論的核心觀點(diǎn)是文化資本對(duì)社會(huì)交往的影響。慣習(xí)指的是個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中形成的認(rèn)知和行為模式。文化資本通過(guò)慣習(xí)影響個(gè)體的社會(huì)交往，使得不同社會(huì)地位的個(gè)體在社會(huì)交往中表現(xiàn)出不同的行為模式。這一理論解釋了為什么不同社會(huì)地位的個(gè)體在社會(huì)交往中會(huì)有不同的表現(xiàn)。4.哈貝馬斯"交往理性"理論的內(nèi)涵是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中追求理解和共識(shí)的理性。交往理性是社會(huì)秩序的基礎(chǔ)，它使得人們能夠在沒(méi)有強(qiáng)制的情況下達(dá)成協(xié)議。交往理性對(duì)社會(huì)秩序的影響在于，它提供了社會(huì)交往的規(guī)范基礎(chǔ)，使得社會(huì)交往能夠有序進(jìn)行。5.社會(huì)距離理論的主要觀點(diǎn)是人們?cè)谏鐣?huì)交往中會(huì)根據(jù)關(guān)系的親密程度保持不同的距離。這一理論解釋了為什么不同關(guān)系的人在社會(huì)交往中會(huì)有不同的行為模式。社會(huì)距離理論在現(xiàn)實(shí)交往中的應(yīng)用價(jià)值在于，它提供了理解社會(huì)交往模式的框架，有助于人們更好地處理社會(huì)關(guān)系。三、論述題答案及解析1.現(xiàn)代社會(huì)中親密關(guān)系的變遷及其原因可以從符號(hào)互動(dòng)理論和社會(huì)交換理論兩個(gè)視角分析。符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為，親密關(guān)系的變遷是社會(huì)交往中意義協(xié)商的結(jié)果。隨著社會(huì)變遷，人們對(duì)親密關(guān)系的意義理解也在發(fā)生變化。例如，現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情的理解更加多元，不再局限于傳統(tǒng)的浪漫愛(ài)情，而是包括了朋友式愛(ài)情、柏拉圖式愛(ài)情等多種形式。社會(huì)交換理論則認(rèn)為，親密關(guān)系的變遷是社會(huì)資源交換的結(jié)果?，F(xiàn)代人對(duì)親密關(guān)系的期望更加現(xiàn)實(shí)，不再僅僅追求情感滿足，而是更加關(guān)注物質(zhì)條件、社會(huì)地位等因素。這種變化導(dǎo)致了親密關(guān)系的選擇更加理性化，更加注重實(shí)際利益。2.布迪厄的"資本"理論可以解釋社會(huì)地位的不平等及其對(duì)個(gè)體社會(huì)交往的影響。文化資本、經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)資本在維持社會(huì)分層中起著重要作用。文化資本包括教育程度、藝術(shù)修養(yǎng)等，經(jīng)濟(jì)資本包括金錢、財(cái)產(chǎn)等，社會(huì)資本包括社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等。擁有不同形式資本的個(gè)體在社會(huì)交往中會(huì)處于不同的地位。例如，擁有更多文化資本的個(gè)體在社會(huì)交往中更容易獲得尊重和機(jī)會(huì)，而擁有更多經(jīng)濟(jì)資本的個(gè)體則更容易獲得資源和權(quán)力。這種差異導(dǎo)致了社會(huì)交往中的不平等現(xiàn)象。3.哈貝馬斯的"生活世界殖民化"理論解釋了現(xiàn)代社會(huì)交往異化的原因。生活世界是指人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)和文化傳統(tǒng)，是人們進(jìn)行交往的基礎(chǔ)。工具理性是指以效率為導(dǎo)向的理性，它追求目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而不考慮價(jià)值?，F(xiàn)代社會(huì)中，工具理性逐漸侵蝕生活世界，導(dǎo)致人們?cè)谏鐣?huì)交往中更加注重實(shí)際利益，而忽視了情感和價(jià)值。這種侵蝕導(dǎo)致了交往障礙