2025年社會學專業(yè)題庫——社會學視角下的社會制度與社會關系考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。）1.社會制度的核心要素不包括以下哪一項？（）A.模式化的行為規(guī)范B.共享的價值觀C.權力結(jié)構D.個人情感表達2.社會關系的本質(zhì)是什么？（）A.基于物質(zhì)利益的交換B.情感共鳴的聯(lián)結(jié)C.制度安排的互動D.純粹偶然的相遇3.功能主義視角下，社會制度的主要作用是什么？（）A.維持社會秩序的穩(wěn)定B.不斷引發(fā)社會變革C.滿足個體自我實現(xiàn)D.消解社會矛盾沖突4.符號互動論如何看待社會制度的形成？（）A.制度是歷史偶然的產(chǎn)物B.制度是集體意識的結(jié)晶C.制度是符號意義的建構D.制度是權力斗爭的結(jié)果5.在馬克思看來，社會制度的基礎是什么？（）A.法律條文B.道德規(guī)范C.經(jīng)濟關系D.政治結(jié)構6.制度變遷的主要動力是什么？（）A.意識形態(tài)革新B.技術進步C.政治決策D.文化沖突7.哈貝馬斯的"生活世界"理論主要關注什么？（）A.經(jīng)濟理性B.政治權威C.交往理性D.技術官僚8.社會分層的主要依據(jù)是什么？（）A.教育程度B.經(jīng)濟地位C.身份認同D.政治權力9.網(wǎng)絡分析視角下，社會關系的特征是什么？（）A.線性互動B.空間隔離C.多向聯(lián)結(jié)D.靜態(tài)結(jié)構10.制度信任的建立需要哪些條件？（）A.權威命令B.合作經(jīng)驗C.個人魅力D.強制約束11.社會控制的主要形式是什么？（）A.自我約束B.外在懲罰C.文化引導D.制度規(guī)范12.世俗化進程對社會制度的影響是什么？（）A.宗教影響減弱B.道德標準提高C.政治參與擴大D.文化認同增強13.制度彈性指的是什么？（）A.制度僵化程度B.制度適應能力C.制度創(chuàng)新空間D.制度執(zhí)行力度14.社會資本的主要來源是什么？（）A.經(jīng)濟積累B.網(wǎng)絡聯(lián)結(jié)C.文化教育D.政治資源15.制度沖突的表現(xiàn)形式有哪些？（）A.政治斗爭B.法律糾紛C.文化摩擦D.經(jīng)濟競爭16.制度變遷的阻力主要來自哪里？（）A.新興群體B.既得利益者C.意識形態(tài)堅持D.外部環(huán)境變化17.社會規(guī)范的內(nèi)化過程是怎樣的？（）A.強制執(zhí)行B.習慣養(yǎng)成C.教育灌輸D.價值認同18.制度設計的核心原則是什么？（）A.效率優(yōu)先B.公平合理C.穩(wěn)定可控D.靈活多變19.社會關系的類型有哪些？（）A.合作與競爭B.主從與平等C.正式與非正式D.熟人與陌生人20.制度變遷的路徑依賴指的是什么？（）A.發(fā)展模式的固化B.改革方向的調(diào)整C.創(chuàng)新機會的消失D.利益群體的博弈二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分。請將答案寫在答題卡上。）1.簡述社會學中"制度"的概念及其核心特征。2.分析社會關系在制度形成中的作用機制。3.比較功能主義與沖突論對制度變遷的解釋差異。4.論述社會資本對社會關系的影響路徑。5.結(jié)合當代社會現(xiàn)象，說明制度設計的合理性問題。（答題結(jié)束）三、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請將答案寫在答題卡上。）1.結(jié)合具體社會制度實例，分析制度如何塑造個體行為與社會認同。咱們想想啊，制度這東西可真是無處不在，它就像空氣一樣，我們平時可能感覺不到，但它確實在無形中規(guī)定著我們怎么想、怎么做。比如說家庭制度吧，它就通過一系列的規(guī)范和期待來塑造我們的性別角色、婚姻觀念，甚至是我們對親情的理解。我以前教過一個學生，他家里就特別強調(diào)男主外女主內(nèi)，結(jié)果這孩子從小就覺得自己學理工科是丟人的事，你說這是不是制度在起作用呢？再比如教育制度，它不僅決定了我們學什么，還塑造了我們的社會身份認同。想想看，我們常說的"某某某是某某大學的"，這就是教育制度給我們貼上的標簽。所以啊，制度真的就像一個巨大的模具，在不斷塑造著我們的行為模式和社會認知。2.論述社會關系網(wǎng)絡在制度變遷中的雙重作用。制度變遷這事兒啊，從來都不是單向度的，它就像一場復雜的舞蹈，既有推動者，也有阻力者，而社會關系網(wǎng)絡就在其中扮演著特別重要的角色。一方面，社會關系網(wǎng)絡可以成為制度創(chuàng)新的孵化器。你想啊，新思想往往最先在特定的小圈子內(nèi)傳播，比如一些學者的小范圍討論、企業(yè)家的小圈子交流，這些非正式的網(wǎng)絡聯(lián)結(jié)往往能突破正式制度的束縛，催生新的制度萌芽。我認識一位教授，他搞的那個社區(qū)自治模式，最初就是在幾個社區(qū)工作者的非正式交流中慢慢形成的，后來才推廣開來的。但另一方面，社會關系網(wǎng)絡也可能成為制度變遷的障礙。那些既得利益者往往會利用他們的社會網(wǎng)絡來維護現(xiàn)狀，阻撓變革。就像以前改革一些國企，那些高管們往往會通過各種關系來保住自己的位子，這就是社會網(wǎng)絡在起負面作用。所以啊，制度變遷的過程，實際上就是社會關系網(wǎng)絡不斷重構的過程，它既可能成為變革的動力，也可能成為變革的阻力，這得看具體情況了。四、材料分析題（本大題共1小題，共20分。請將答案寫在答題卡上。）閱讀以下材料，回答問題：最近幾年，我國共享經(jīng)濟特別火，像共享單車、共享汽車到處都是，這背后其實反映了一種新的社會關系和經(jīng)濟制度。一方面，這些共享平臺通過技術手段把閑置資源連接起來，讓資源利用更有效率；另一方面，它也改變了人們之間的交往方式，比如通過共享單車，好多人都認識了新朋友，這本身就是一種社會關系的重構。但共享經(jīng)濟也引發(fā)了不少問題，比如有的地方共享單車亂停亂放，影響了市容；有的平臺為了盈利，不顧安全，導致事故頻發(fā)；還有的工人因為平臺規(guī)則不斷變化，工作沒保障。這些問題就讓我們不得不思考：共享經(jīng)濟這種新的經(jīng)濟制度，到底該怎么設計和規(guī)范？它對社會關系有什么長遠影響？咱們得好好琢磨琢磨。根據(jù)以上材料，回答以下問題：1.分析共享經(jīng)濟體現(xiàn)的社會制度特征及其與傳統(tǒng)經(jīng)濟制度的差異。（8分）2.探討共享經(jīng)濟對社會關系網(wǎng)絡的影響，包括正面和負面效應。（6分）3.結(jié)合社會學理論，提出完善共享經(jīng)濟制度的建議。（6分）本次試卷答案如下：一、選擇題答案及解析1.D解析：社會制度的核心是行為規(guī)范、價值觀和權力結(jié)構，這些是制度得以維持和運作的基本要素。個人情感表達雖然在社會互動中很重要，但不是社會制度的核心構成部分。制度更多關注的是普遍化的行為模式和角色期待，而非個體的情感狀態(tài)。2.C解析：社會關系的本質(zhì)是制度安排下的互動模式。雖然社會關系包含情感和物質(zhì)交換的成分，但其根本在于社會結(jié)構如何規(guī)定和塑造人們之間的互動方式。符號互動論強調(diào)意義建構，功能主義關注秩序維持，但這些只是社會關系互動的理論視角，而非本質(zhì)。社會關系的本質(zhì)在于它被嵌入在社會制度框架之中。3.A解析：功能主義視角認為社會制度的主要作用是維持社會秩序和穩(wěn)定。涂爾干認為社會分工導致社會異質(zhì)，需要制度來整合社會，而帕森斯則提出AGIL模型，說明制度如何通過滿足社會需要來維持穩(wěn)定。其他選項要么是其他理論的觀點，要么是社會關系的特征，而非功能主義對制度作用的核心看法。4.C解析：符號互動論認為社會制度是通過共享符號意義而建構的。米德的"概化他人"概念說明人們通過理解他人的符號意義來參與社會互動，從而形成制度。其他選項中，歷史偶然論是歷史唯物主義的觀點，集體意識說是精神分析學的觀點，權力斗爭說是沖突論的觀點，這些都不是符號互動論的核心觀點。5.C解析：馬克思認為社會制度的基礎是經(jīng)濟關系，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。他在《政治經(jīng)濟學批判》中明確指出，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，社會制度是經(jīng)濟基礎的具體表現(xiàn)。法律條文、道德規(guī)范和權力結(jié)構都是上層建筑的內(nèi)容，而非經(jīng)濟基礎。6.B解析：技術進步是社會變遷的主要動力之一。韋伯認為理性化進程導致傳統(tǒng)社會制度被現(xiàn)代社會制度取代，而技術進步是實現(xiàn)理性化的關鍵因素。意識形態(tài)革新是思想動員的力量，政治決策是制度變遷的催化劑，經(jīng)濟關系是基礎，但技術進步在當代社會的作用尤為突出。7.C解析：哈貝馬斯的"生活世界"理論關注交往理性在日常生活中的運用。他認為現(xiàn)代性導致生活世界被系統(tǒng)（經(jīng)濟系統(tǒng)和權力系統(tǒng)）殖民化，需要通過對話來實現(xiàn)生活世界的重建。交往理性強調(diào)共識形成，是維持社會團結(jié)的基礎。其他選項中，經(jīng)濟理性是古典經(jīng)濟學的觀點，政治權威是政治學的核心概念，技術官僚是現(xiàn)代行政系統(tǒng)的特征。8.B解析：社會分層的主要依據(jù)是經(jīng)濟地位，即人們在生產(chǎn)關系中所處的位置。馬克思的階級分析理論認為經(jīng)濟地位決定社會地位，韋伯則補充了權力和文化資本的因素，但經(jīng)濟地位仍然是分層的基礎。教育程度、身份認同和政治權力雖然與分層相關，但不是主要依據(jù)。9.C解析：網(wǎng)絡分析視角認為社會關系具有多向聯(lián)結(jié)的特征。與線性互動不同，網(wǎng)絡中的每個節(jié)點都與多個其他節(jié)點相連，形成復雜的互動網(wǎng)絡?？臻g隔離是地理因素，靜態(tài)結(jié)構是傳統(tǒng)結(jié)構功能主義的觀點，而多向聯(lián)結(jié)是網(wǎng)絡分析的核心概念。10.B解析：制度信任建立在合作經(jīng)驗的基礎上。社會交換理論認為信任是通過重復互動和互惠預期而建立的。權威命令建立的是服從關系，個人魅力形成的是崇拜效應，強制約束產(chǎn)生的是恐懼心理，只有合作經(jīng)驗才能形成基于互信的穩(wěn)定關系。11.D解析：社會控制的主要形式是制度規(guī)范。涂爾干認為社會控制分為機械團結(jié)（基于相似性規(guī)范）和有機團結(jié)（基于差異性和互惠規(guī)范），這些規(guī)范通過社會制度得以實施。自我約束是內(nèi)在控制，外在懲罰是正式控制的一種，文化引導是意識形態(tài)控制，而制度規(guī)范是正式社會控制的核心。12.A解析：世俗化進程導致宗教影響減弱。韋伯認為世俗化是理性化進程的一部分，現(xiàn)代科學和理性思維逐漸取代了宗教信仰在社會生活中的作用。道德標準提高、政治參與擴大和文化認同增強都可能是世俗化的后果，而非原因。13.B解析：制度彈性指的是制度適應環(huán)境變化的能力。適應性強的制度能夠靈活調(diào)整自身規(guī)范和結(jié)構，以應對新的社會需求。制度僵化程度是彈性的反面，制度創(chuàng)新空間是彈性的一種表現(xiàn)，而制度執(zhí)行力度是制度有效性的指標。14.B解析：社會資本的主要來源是網(wǎng)絡聯(lián)結(jié)。科爾曼認為社會資本是社會結(jié)構的某種功能，表現(xiàn)為人與人之間關系的持久網(wǎng)絡，能夠為行動者帶來資源。經(jīng)濟積累是物質(zhì)資本，文化教育是人力資本，政治資源是政治資本，而網(wǎng)絡聯(lián)結(jié)是社會資本的核心。15.C解析：制度沖突的表現(xiàn)形式是文化摩擦。當不同制度或制度的不同方面產(chǎn)生矛盾時，往往表現(xiàn)為價值觀、規(guī)范和生活方式的沖突。政治斗爭是制度權力分配的沖突，法律糾紛是制度規(guī)范應用的沖突，經(jīng)濟競爭是資源分配的沖突，而文化摩擦是更深層次的制度認同沖突。16.B解析：制度變遷的阻力主要來自既得利益者。利益相關者理論認為制度變遷會損害某些群體的利益，這些群體會利用他們的權力和資源來阻止變遷。新興群體通常是變革的推動者，意識形態(tài)堅持可能成為阻力，但既得利益者的反對最為有力。17.D解析：社會規(guī)范的內(nèi)化過程是價值認同。社會學習理論認為人們通過觀察和模仿、直接經(jīng)驗和社會強化來學習規(guī)范，最終形成內(nèi)在的價值認同。強制執(zhí)行是外在控制，習慣養(yǎng)成是行為定勢，教育灌輸是外部影響，而價值認同是規(guī)范內(nèi)化的最高階段。18.B解析：制度設計的核心原則是公平合理。羅爾斯的《正義論》認為制度設計應該滿足公平原則，特別是差異原則和機會平等原則。效率優(yōu)先可能導致不公平，穩(wěn)定可控可能壓抑創(chuàng)新，靈活多變可能缺乏規(guī)范，而公平合理是制度設計的根本。19.C解析：社會關系的類型包括正式與非正式。正式關系基于制度規(guī)定，如婚姻、雇傭等；非正式關系基于個人選擇和情感，如友誼、愛情等。主從與平等是關系中的權力差異，合作與競爭是互動模式，熟人與陌生人描述的是關系親疏，而正式與非正式是最基本的分類。20.A解析：制度變遷的路徑依賴指的是發(fā)展模式的固化。慣性理論認為制度變遷會受到歷史因素的影響，形成特定的發(fā)展路徑，難以改變。改革方向的調(diào)整是主動選擇，創(chuàng)新機會的消失是消極后果，利益群體的博弈是動力機制，而發(fā)展模式的固化是核心概念。二、簡答題答案及解析1.社會學中"制度"的概念及其核心特征答案：社會制度是指社會生活中普遍存在的一套行為規(guī)范、價值觀和角色期待，它們被社會成員普遍接受，并指導人們的行為。其核心特征包括：規(guī)范性（規(guī)定行為模式）、普遍性（被廣泛接受）、穩(wěn)定性（相對持久）、整合性（協(xié)調(diào)社會不同部分）和強制性（通過社會制裁實施）。制度不是具體的機構，而是抽象的規(guī)范體系，如家庭制度、教育制度、宗教制度等。解析思路：首先明確定義，強調(diào)制度是規(guī)范體系而非機構；然后列舉核心特征，每個特征都要結(jié)合實際例子說明。比如規(guī)范性可以用交通規(guī)則說明，普遍性可以用婚禮習俗說明，穩(wěn)定性可以用法律體系說明，整合性可以用經(jīng)濟制度說明，強制性可以用社會輿論說明。通過具體例子讓抽象概念變得可感知。2.社會關系在制度形成中的作用機制答案：社會關系通過互動、合作和沖突來影響制度形成。首先，個體間的互動產(chǎn)生共享經(jīng)驗，這些經(jīng)驗逐漸形成規(guī)范雛形；其次，合作網(wǎng)絡可以促進制度的創(chuàng)新和傳播，如行業(yè)協(xié)會通過合作建立行業(yè)標準；再次，社會沖突可以暴露現(xiàn)有制度的缺陷，推動制度改革，如勞工運動推動勞動法制定；最后，社會關系網(wǎng)絡提供制度變遷的社會資本和動員能力?？傊?，社會關系既是制度的基礎，也是制度的動力。解析思路：采用總分結(jié)構，先概括作用機制，再分述具體表現(xiàn)?；赢a(chǎn)生規(guī)范是微觀基礎，合作網(wǎng)絡是中觀機制，沖突推動改革是宏觀動力，社會網(wǎng)絡是動員載體。每個方面都要有具體例子支撐，如行業(yè)協(xié)會、勞工運動等。這樣既展示理論邏輯，又體現(xiàn)社會學關注具體社會現(xiàn)象的特質(zhì)。3.功能主義與沖突論對制度變遷的解釋差異答案：功能主義認為制度變遷是為了適應社會需要，通過漸進式調(diào)整實現(xiàn)系統(tǒng)平衡。如教育制度根據(jù)社會分工需求調(diào)整課程；而沖突論認為制度變遷是權力斗爭的結(jié)果，優(yōu)勢群體利用制度維護自身利益。如財產(chǎn)制度的改革往往反映階級斗爭的勝負。功能主義強調(diào)整合，沖突論強調(diào)分裂；功能主義認為變遷是理性的，沖突論認為變遷是策略性的。解析思路：首先對比兩者的基本假設，功能主義是和諧視角，沖突論是矛盾視角；然后具體分析對制度變遷的解釋差異，用教育制度和財產(chǎn)制度作為典型案例。功能主義關注系統(tǒng)適應性，沖突論關注權力分配，這是兩者最根本的差異。通過具體制度說明抽象理論的現(xiàn)實應用。4.社會資本對社會關系的影響路徑答案：社會資本通過信任、規(guī)范和網(wǎng)絡影響社會關系。首先，信任降低社會互動成本，促進合作，如鄰里之間的信任使互助成為可能；其次，共享規(guī)范使協(xié)調(diào)更容易，如商業(yè)道德規(guī)范促進交易；再次，網(wǎng)絡聯(lián)結(jié)提供支持和機會，如人脈關系幫助求職。社會資本強的社會關系更穩(wěn)定、更高效，但也可能形成封閉和排斥。解析思路：采用遞進式結(jié)構，從信任到規(guī)范再到網(wǎng)絡，層層遞進。每個層次都有具體表現(xiàn)，信任用鄰里互助說明，規(guī)范用商業(yè)道德說明，網(wǎng)絡用人脈求職說明。最后總結(jié)社會資本的雙重影響，既促進合作也可能導致排斥。這種結(jié)構既清晰又全面，符合社會學分析問題的邏輯。5.結(jié)合當代社會現(xiàn)象，說明制度設計的合理性問題答案：共享經(jīng)濟現(xiàn)象說明制度設計需要平衡效率與公平。平臺制度需要考慮用戶體驗（效率），也要保護勞動者權益（公平）；數(shù)據(jù)隱私制度要促進技術創(chuàng)新，又要防止濫用；教育制度要適應社會需求，又要保證教育公平。合理制度設計需要多元參與，考慮不同群體的利益訴求，如共享經(jīng)濟中需要平衡平臺、用戶和工人的利益。制度設計不是技術問題，而是社會價值的選擇。解析思路：首先選擇一個典型社會現(xiàn)象（共享經(jīng)濟），然后提出制度設計的核心問題（效率與公平的平衡）；接著列舉具體制度領域（平臺、數(shù)據(jù)、教育），說明合理制度設計的挑戰(zhàn)；最后強調(diào)多元參與和價值觀選擇的重要性。通過具體現(xiàn)象分析抽象問題，體現(xiàn)社會學理論的應用價值。三、論述題答案及解析1.制度如何塑造個體行為與社會認同答案：制度通過規(guī)范、角色和符號系統(tǒng)塑造個體行為和社會認同。首先，規(guī)范直接指導行為，如交通規(guī)則規(guī)范駕駛行為；其次，角色期望塑造身份認同，如教師角色要求關愛學生；再次，符號系統(tǒng)構建社會分類，如民族服飾強化民族認同。制度塑造行為是顯性的，塑造認同是隱性的。但個體也會反作用于制度，通過選擇和反抗來改變制度。制度與個體在互動中共同塑造彼此。解析思路：采用遞進式結(jié)構，從規(guī)范到角色再到符號系統(tǒng)，逐步深入分析制度影響個體和社會的機制。每個方面都有具體例子，如交通規(guī)則、教師角色、民族服飾。最后增加辯證思考，指出個體與制度的互動關系，體現(xiàn)社會學動態(tài)分析的特點。這樣既全面又深入，符合論述題的要求。2.社會關系網(wǎng)絡在制度變遷中的雙重作用答案：社會關系網(wǎng)絡在制度變遷中扮演雙重角色。一方面是推動力量，網(wǎng)絡聯(lián)結(jié)促進信息傳播和創(chuàng)新擴散。如科學家之間的學術交流推動知識制度創(chuàng)新；另一方面是阻力來源，既得利益者利用網(wǎng)絡維護現(xiàn)狀。如地方政府與企業(yè)的利益網(wǎng)絡阻礙環(huán)保制度實施。網(wǎng)絡既提供資源和支持，也可能形成封閉和保守，其作用取決于網(wǎng)絡結(jié)構和制度環(huán)境。解析思路：采用對比結(jié)構，先分析推動作用，再分析阻力作用，最后總結(jié)影響因素。推動作用用學術交流說明，阻力作用用地方保護說明。每個作用都有具體機制解釋，如信息傳播、資源動員、利益協(xié)調(diào)。最后指出網(wǎng)絡作用受結(jié)構和環(huán)境的影響，體現(xiàn)社會學對具體情境的關注。這種結(jié)構清晰，論證有力。四、材料分析題答案及解析1.共享經(jīng)濟體現(xiàn)的社會制度特征及其與傳統(tǒng)經(jīng)濟制度的差異答案：共享經(jīng)濟體現(xiàn)制度彈性、網(wǎng)絡化和去中心化特征。與傳統(tǒng)制度相比，它更靈活，能整合閑置資源；通過平臺網(wǎng)絡實現(xiàn)高效匹配；打破傳統(tǒng)企業(yè)主導模式。但缺乏傳統(tǒng)制度的