部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《鄒忌諷齊王納諫》檢測(cè)試卷1.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部________體歷史著作，相傳為西漢末年________（人名）編訂，共33篇，記錄了__________________________________________。2.文章第一段寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出____________的道理。第二段寫鄒忌巧妙運(yùn)用____________的方法，諷諫齊王除蔽納諫。第三段寫齊王納諫及其結(jié)果。3.下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是（）A.謂其妻曰/亦不詳其姓字B.齊國(guó)之美麗者也/吾妻之美我者C.窺鏡而自視/學(xué)而不思則罔D.欲有求于我也/刻唐賢今人詩(shī)賦于其上4.請(qǐng)選出朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.臣/誠(chéng)知/不如徐公美B.臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣C.今齊之地方/千里D.上書/諫寡人者，受/中賞5.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.期年（滿一年）之后B.聞（使……聽(tīng)到）寡人之耳者C.宮婦左右莫不私（偏愛(ài)）王D.吾妻之美（漂亮）我者，私我也。6.翻譯句子①我孰與城北徐公美？②由此觀之，王之敝甚矣。③群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。④吾妻之美我者，私我也。閱讀《鄒忌諷齊王納諫》一文，完成文后題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。7.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）鄒忌修八尺有余（

）

（2）朝服衣冠

（

）（3）私我也

（

）

（4）王之蔽甚矣（

）8.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關(guān)鍵在于他有自知之明。B.聽(tīng)了鄒忌的諫言，齊威王僅僅說(shuō)了一個(gè)“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C.妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚(yáng)，但態(tài)度語(yǔ)氣明顯不同。妻是熱情的，妾是逢迎的，客是畏怯的。D.這篇文章在寫法上采用設(shè)喻說(shuō)理的方法，以小見(jiàn)大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。9.文中齊威王的故事，蘊(yùn)含著什么道理？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

參考答案1.國(guó)別劉向戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士謀臣的言論和謀略2.直言不易設(shè)喻說(shuō)理（類比說(shuō)理）3.A4.C5.D6.①我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美（漂亮、英?。竣谟纱丝磥?lái)，大王您受蒙蔽很深啊！③所有的大臣、官吏和百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。④我的妻子認(rèn)為我比徐公美，是因?yàn)槠珢?ài)我啊。7.（1）長(zhǎng)，這里指身高。（2）穿戴（3）偏愛(ài)（4）因受蒙蔽而不明8.A9.告訴我們居上者只有廣開(kāi)言路,虛心接受批評(píng)意見(jiàn)并積極加以改正才有可能成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)虛心聽(tīng)取別人的好意見(jiàn)。有則改之，無(wú)則加勉。這樣，才能進(jìn)步。鄒忌諷齊王納諫（B卷）1.給下列加點(diǎn)字注音。昳麗（）朝服（）衣冠（）窺鏡（）期年（）間進(jìn)（）2.指出下面加點(diǎn)詞的古今義。（1）鄒忌諷齊王納諫。古義：____________________________________________今義：__________________________________________（2）明日徐公來(lái)。古義：_____________________________________________今義：_____________________________________________（3）今齊地方千里。古義：_____________________________________________今義：_______________________________________________（4）謗譏于市朝。古義：______________________________________________今義：______________________________________________（5）宮婦左右莫不私王。古義：______________________________________________今義：_______________________________________________（6）能面刺寡人之過(guò)者。古義：_________________________________________________今義：_________________________________________________3.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.能謗譏于市朝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷B.皆朝于齊能謗譏于市朝C.齊國(guó)之美麗者也吾妻之美我者D.徐公不若君之美也門庭若市4.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）A.臣/誠(chéng)知/不如徐公美B.臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣C.齊/國(guó)之美麗/者也D.上書/諫寡人者，受/中賞5.下列對(duì)鄒忌的贊美，語(yǔ)氣由重到輕排列正確的一項(xiàng)是（）①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”②妾曰：“徐公何能及君也？”③客曰：“徐公不若君之美也?！盇.②③①B.①②③C.②①③D.③②①6.下列對(duì)文學(xué)作品的表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《藤野先生》中，寫清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，寫匿名信事件和看電影事件，都飽含著作者憂國(guó)憂民的感情。B.《秋天的懷念》《我用殘損的手掌》《蘇州園林》《最后一課》的作者分別是史鐵生、戴望舒、葉圣陶、都德。C.成語(yǔ)“溫故知新”“豁然開(kāi)朗”“門庭若市”分別出自《論語(yǔ)》《岳陽(yáng)樓記》《鄒忌諷齊王納諫》。D.武松是《水滸傳》中著力塑造的人物形象，他景陽(yáng)岡打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓，是一位快意恩仇的好漢。7.國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)。千百年來(lái)，它像雨露一樣，滋潤(rùn)著中華兒女的心田；它像土壤一樣，培育著中華民族的自強(qiáng)精神。讓我們一起走進(jìn)國(guó)學(xué)，分享智慧吧?。?）【揚(yáng)國(guó)學(xué)精神】為營(yíng)造活動(dòng)的氛圍，請(qǐng)你為學(xué)校的電子顯示屏設(shè)計(jì)一條宣傳語(yǔ)。要求：宣傳語(yǔ)中含有“經(jīng)典”一詞。示例：①書香溢滿校園，經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。②用國(guó)學(xué)經(jīng)典，開(kāi)啟智慧人生。________________________________________________________________________________________________________________________（2）【誦經(jīng)典華章】經(jīng)典不厭百回讀，熟讀深思子自知。①《弟子規(guī)》中有句話：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋；見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警?！薄墩撜Z(yǔ)》中也有與之相近的闡述：_____________________，_____________________。②常言道：“平安易老，磨難長(zhǎng)生?！薄秢孟子）二章》中與這一看法相同的句子是：______________________________。（3）【曬百家觀點(diǎn)】在誦讀《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處”時(shí)，同學(xué)們的意見(jiàn)產(chǎn)生了分歧。有的同學(xué)認(rèn)為“孟母三遷”的故事在一定程度上夸大了環(huán)境對(duì)一個(gè)人成功的決定作用，是“封建糟粕”，《弟子規(guī)》中也有一些不合時(shí)宜的東西，所以我們沒(méi)必要學(xué)習(xí)這些所謂的“國(guó)學(xué)”。如果你是活動(dòng)的組織者，你打算怎樣說(shuō)服他？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。廣漢①為人強(qiáng)力，天性精于吏職。見(jiàn)吏民，或夜不寢至旦。尤善為鉤距②，以得事情。鉤距者，設(shè)欲知馬賈，則先問(wèn)狗，已問(wèn)羊，又問(wèn)牛，然后及馬，參伍其賈③，以類相準(zhǔn)，則知馬之貴賤不失實(shí)矣。唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也?？ぶ斜I賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸④，皆知之。長(zhǎng)安少年數(shù)人會(huì)窮里⑤空舍謀共劫人，坐語(yǔ)未訖，廣漢使吏捕治，具服。富人蘇回為郎，二人劫之。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長(zhǎng)安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無(wú)得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。釋質(zhì)，束手，得善相遇，幸逢赦令，或時(shí)解脫?！倍梭@愕，又素聞廣漢名，即開(kāi)戶出，下堂叩頭，廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”送獄，敕吏謹(jǐn)遇，給酒肉。至冬當(dāng)出死，豫⑥為調(diào)⑦棺，給斂葬具，告語(yǔ)之，皆曰：“死無(wú)所恨！”（選自《漢書·趙廣漢傳》，有改動(dòng)）【注】①?gòu)V漢：即趙廣漢，字子都，西漢時(shí)期涿郡蠡吾縣人。②鉤距：輾轉(zhuǎn)推問(wèn)，得出實(shí)情。③參伍其賈：反復(fù)比較其價(jià)錢。參，同“三”。④銖兩之奸：數(shù)目很少的貪污受賄。銖，一兩的二十四分之一。⑤窮里：隱蔽的里巷。⑥豫：事先準(zhǔn)備。⑦調(diào)：治辦，辦理。8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）或夜不寢至旦（）（2）廣漢將吏到家（）（3）又素聞廣漢名（）（4）即開(kāi)戶出（）9.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也。__________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”__________________________________________________________________________________________________________________________________________10.選文表現(xiàn)了趙廣漢的哪些特點(diǎn)？_________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.yìzhāoguānkuījījiàn2.（1）古義：諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。今義：諷刺。（2）古義：第二天。今義：今天的下一天。（3）古義：土地方圓。今義：某一區(qū)域。（4）古義：議論。今義：誹謗譏諷。（5）古義：國(guó)君身邊的近臣。今義：方位詞。（6）古義：指責(zé)。今義：尖的東西進(jìn)入或穿過(guò)物體。3.A4.C解析：應(yīng)為“齊國(guó)/之美麗者也”。5.B解析：根據(jù)說(shuō)話人的身份、語(yǔ)氣和句中的詞語(yǔ)來(lái)判斷。6.C解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。“豁然開(kāi)朗”出自晉代陶淵明的《桃花源記》。7.（1）示例：①品國(guó)學(xué)經(jīng)典，展中華風(fēng)采。②與經(jīng)典同行，和圣賢為友。③誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，開(kāi)啟智慧人生。④經(jīng)典進(jìn)課堂，誦讀成風(fēng)尚。⑤腹有詩(shī)書氣自華，最是經(jīng)典能致遠(yuǎn)。⑥讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，塑高尚人格。⑦朗誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，品味中華文化，傳承民族精神。⑧讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)我們的生活。（2）①見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也②然后知生于憂患而死于安樂(lè)也（3）示例：“國(guó)學(xué)”是當(dāng)時(shí)特定社會(huì)、特定文化背景下的產(chǎn)物，它必然會(huì)有一些糟粕或過(guò)時(shí)的東西，但它同樣有著許多精華，我們要取其精華、去其糟粕，有選擇地汲取中華文化精髓。8.（1）有時(shí)（2）帶領(lǐng)（3）向來(lái)，一向（4）門9.（1）（這個(gè)方法）只有趙廣漢精通并行之有效，其他模仿的人沒(méi)有一個(gè)能趕得上他。（2）趙廣漢（也）跪拜答謝說(shuō)：“幸虧（你們）保全了蘇回，讓他活了下來(lái)，（我）會(huì)厚待你們！”10.精于吏職，聰明機(jī)智，雷厲風(fēng)行，言而有信?！疚难晕拇笠狻口w廣漢為人強(qiáng)干有勇力，天性擅長(zhǎng)處理政事。（他）接見(jiàn)屬吏和百姓，有時(shí)竟徹夜不眠、通宵達(dá)旦。他特別善于用“鉤距法”查明事實(shí)真相。鈞距，就是假設(shè)你想知道馬的價(jià)格，就先打聽(tīng)狗的價(jià)格，然后問(wèn)羊價(jià)，再問(wèn)牛價(jià)，最后問(wèn)馬價(jià)，反復(fù)比較其價(jià)格。按照種類加以度量，那么就會(huì)知道馬價(jià)的貴賤而不會(huì)失真了。（這個(gè)方法）只有趙廣漢精通并行之有效，其他模仿的人沒(méi)有一個(gè)能趕得上他。趙廣漢對(duì)郡中盜賊和鄉(xiāng)里小混混聚集盤踞之所都明了于心，甚至是屬吏中極輕微的貪污之事都了如指掌。長(zhǎng)安曾經(jīng)有幾個(gè)年輕人聚集在一個(gè)偏僻里巷的一所空屋里謀劃著一起去劫人錢財(cái)，剛坐在一起還沒(méi)商量完，趙廣漢就派人把他們拘捕歸案，（那些人）全部俯首認(rèn)罪。富人蘇回在宮中做郎官，被兩個(gè)人劫持了。過(guò)了一會(huì)兒，趙廣漢帶領(lǐng)捕吏來(lái)到蘇回家，自己站在院子里，讓長(zhǎng)安丞龔奢敲門告訴劫匪說(shuō)：“京兆尹趙某奉告兩位，不要?dú)⒑θ速|(zhì)，這是宮中值班的護(hù)衛(wèi)。請(qǐng)釋放人質(zhì)，束手就擒，還可以得到寬大處理，如果有幸（遇皇帝）赦令，或許可以免脫罪行。”兩個(gè)劫匪非常震驚，又一向聽(tīng)聞趙廣漢的威名，當(dāng)即開(kāi)門自首，到廳堂階下叩頭請(qǐng)罪，趙廣漢（也）跪拜答謝說(shuō)：“幸虧（你們）保全了蘇回，讓他活了下來(lái)，（我）會(huì)厚待你們！”（他把罪犯）送到監(jiān)獄，囑咐吏員細(xì)心照顧，供給他們酒肉。到冬天要斬首時(shí)，（趙廣漢）事先給他們準(zhǔn)備好棺材殮具，并把實(shí)情告訴他們，（二人）都說(shuō)：“（我們）死而無(wú)憾！”試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來(lái)寫。立意提示：一、贊成“手寫漢字”：（1）漢字書寫，需要回歸手寫（2）傳統(tǒng)文化不可輕易拋棄（3）莫讓現(xiàn)代科技淹沒(méi)傳統(tǒng)文化（4）“失寫癥試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來(lái)寫。立意提示：一、贊成“手寫漢字”：（1）漢字書寫，需要回歸手寫（2）傳統(tǒng)文化不可輕易拋棄（3）莫讓現(xiàn)代科技淹沒(méi)傳統(tǒng)文化（4）“失寫癥”當(dāng)警惕二、贊成“打字”：（1）不必恐懼“失寫癥”（2）打字，更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要（3）“打字”成為常態(tài)未嘗不可（4）“打字”并不影響傳統(tǒng)文化的傳承三、辯證看待二者：（1）“手寫”與“打字”同等重要（2）“傳統(tǒng)文化”應(yīng)與“現(xiàn)代科技”攜手發(fā)展（3）在繼承傳統(tǒng)文化（技藝）的同時(shí)，還應(yīng)兼顧現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際與需要。點(diǎn)睛：什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文？恢復(fù)高考制度以來(lái)，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開(kāi)始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟，并在全國(guó)推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。相較于話題作文那樣放得過(guò)寬，命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì)，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見(jiàn)。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題，讓考生通過(guò)寫作，提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過(guò)增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來(lái)考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國(guó)新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來(lái)入情入理地談問(wèn)題、講道理；全國(guó)新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個(gè)詞就立意，準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性，比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比，從而確立自己的觀點(diǎn)。56．閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。毛烏素沙漠位于陜西榆林與內(nèi)蒙古鄂爾多斯的交界處,占地面積4.22萬(wàn)平方公里。早在南北朝時(shí)期(5世紀(jì)),毛烏素水草豐茂是天然牧場(chǎng),也是匈奴人的政治經(jīng)濟(jì)中心;到了唐朝,由于不恰當(dāng)?shù)睦?毛烏素開(kāi)始有了積沙;到了清朝,毛烏素已經(jīng)形成了廣闊的沙海。因?yàn)槊珵跛厣衬?陜西榆林素來(lái)有“沙漠之都”的稱號(hào)。1959年以來(lái),政府領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣翊罅εd建防風(fēng)林帶,引水拉沙,引洪淤地,開(kāi)展了改造沙漠的巨大工程。經(jīng)過(guò)幾十年的治理植被扎根,沙土鞏固,氣候很快得到改善。如今,毛烏素沙漠綠化面積達(dá)80%,黃河的年輸沙量足足減少了四億噸。毛烏素沙漠的“沙漠”二字即將成為歷史。要求綜合材料內(nèi)容及含意選好角度,確定立意明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作不得抄襲;不少于800字。【答案】善待自然人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地殼陷裂，河水停止流動(dòng)，生命只剩下人類的時(shí)候，我們才會(huì)醒悟那個(gè)一直空談卻沒(méi)有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫——雨果我們是如此的幸運(yùn)，在這個(gè)龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運(yùn)，被給予了生命與靈魂；是如此幸運(yùn)受用著地球無(wú)盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們?cè)跀?shù)億年的時(shí)光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝劣汰中，我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者，成為最強(qiáng)大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧，但回首歷史，我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境，保護(hù)其他生命上，反而有的卻是戰(zhàn)爭(zhēng)，一顆原子彈使數(shù)百年的大樹(shù)粉碎，山峰倒塌，河水蒸發(fā)，于是地球變的滿目瘡痍；現(xiàn)在終于迎來(lái)了和平年代，但人類的貪念始終沒(méi)有停下破壞地球的腳步，從第一次工業(yè)革命開(kāi)始到現(xiàn)在，地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空，剩下的只是隨時(shí)會(huì)塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒(méi)有，人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂，多么荒誕可笑！終于，人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲：人們數(shù)萬(wàn)年的亂砍亂伐，已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田，洪水沖毀了人類的家園，人類尷尬啞然，才亡羊補(bǔ)牢的開(kāi)始去植樹(shù)造林；人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空，不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒，隨處可見(jiàn)的干旱，所剩無(wú)幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道，可這不都是人類的自作自受嗎？所以，我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會(huì)敬畏自然，善待自然的同時(shí)就是善待我們?nèi)祟愖约骸！罢嬲龣z驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動(dòng)?！蓖鲅蜓a(bǔ)牢為時(shí)不晚！人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價(jià)之上，工廠能用風(fēng)力水利太陽(yáng)能發(fā)電而不用煤發(fā)電，世界上就不會(huì)再有霧霾；人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮，世界上就不會(huì)有殺害；而我們個(gè)人如果平時(shí)能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起，從自己做起，我相信自然會(huì)給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報(bào)，終有一天，我們會(huì)再度在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長(zhǎng)，在愛(ài)的源泉——河流中沐??！所以，請(qǐng)記住，善待自然就是善待我們自己！【解析】【分析】【詳解】此題考核和寫作能力，是一道材料作文，材料的內(nèi)容是關(guān)于毛烏素沙漠變遷的事例，立意時(shí)注意從不同的角度分析：毛烏素沙漠是人造沙漠，是人類貪欲的兒子，只有與自然和諧相處，合理開(kāi)發(fā)利用，才能與自然和諧相處；毛烏素沙漠的形成和毛烏素沙漠的治理，均非一日之功；一個(gè)地區(qū)生態(tài)環(huán)境的好壞，對(duì)當(dāng)?shù)匕傩盏纳睢⒄谓?jīng)濟(jì)地位，以及周邊生態(tài)環(huán)境均會(huì)產(chǎn)生巨大影響；毛烏素沙漠治理的成功，與客觀環(huán)境(當(dāng)?shù)刎S富的降水)和人的主觀努力(持之以恒、措施得力)密切相關(guān)；毛烏素由沙漠變成綠洲，是矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，也是矛盾的解決。但這一轉(zhuǎn)化是有主客觀條件的。參考立意：①遏制貪欲，善待自然；②量變引起質(zhì)變；③事物之間是普遍聯(lián)系的；④既要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，又要尊重客觀規(guī)律；⑤在一定條件下，矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。結(jié)構(gòu)示例：開(kāi)頭直接明確觀點(diǎn)“善待自然就是善待我們自己”，然后引用雨果的名言“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫”說(shuō)明“大自然”的兩面性，然后列舉事例證明“地球善待這星球上一切生命，而我們卻破壞環(huán)境，人類的暴行最終遭到了地球的嚴(yán)懲”，最后提出解決問(wèn)題的辦法“學(xué)會(huì)敬畏自然，善待自然的同時(shí)就是善待我們?nèi)祟愖约骸?，并落?shí)到行動(dòng)中去。材料鏈接：1.大自然是人類的家園，人類社會(huì)與環(huán)境有著密切的關(guān)系，一方面，人類的生存和發(fā)展要占據(jù)一定空間，并從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量；另一方面，人類的新陳代謝和消費(fèi)活動(dòng)的產(chǎn)物要排放到環(huán)境中。曾經(jīng)有人喊出了“征服自然”的口號(hào)，得到的卻往往是撫不平的創(chuàng)傷。善待自然，順應(yīng)自然的規(guī)律，保持與自然的和諧，也許這才是今天我們真正要做的。2.從遠(yuǎn)古的漫長(zhǎng)歲月中一起走來(lái)，人類雖一直利用動(dòng)物，但并未給它們帶來(lái)滅頂之災(zāi)。工業(yè)革命后，征服自然的工具不再是手、斧頭，而是機(jī)械、科技。人類突然發(fā)現(xiàn)自己竟然如此有力。心存畏懼的生存掙扎，終于演化為肆無(wú)忌憚的欲望釋放。不只如此，幾乎每個(gè)讓人類激情迸發(fā)的單詞，背后都有一曲動(dòng)物的哀歌：愛(ài)情。每年中國(guó)幾百萬(wàn)只相思鳥(niǎo)被送到日本，供少男少女表達(dá)浪漫愛(ài)情。為了一只鳥(niǎo)成為籠中物，捕捉過(guò)程中會(huì)使20只鳥(niǎo)死于非命。美食。毛里求斯的渡渡鳥(niǎo)被當(dāng)做“活罐頭”吃絕了。中國(guó)?？谑姓龝r(shí)興用野生鳥(niǎo)類熬粥。一家美食城赫然打出燈箱廣告：“鳥(niǎo)的王朝，粥的世界?！睍r(shí)尚?！吧惩惺病?，可以從指環(huán)中穿過(guò)的戒指披肩，用藏羚羊絨織就，貴逾黃金。健康。熊膽汁清肝明目，且除痔瘡?；⒐恰Ⅶ晗愀鞣N以動(dòng)物為原料的藥酒，效果顯著；而中國(guó)東北虎，目前僅余7只（野生）。戰(zhàn)爭(zhēng)。1991年波斯灣海域戰(zhàn)火紛飛。海灣內(nèi)形成一片長(zhǎng)56公里、寬16公里的油膜。所經(jīng)之處200萬(wàn)只海鳥(niǎo)喪生，一些特產(chǎn)魚種永遠(yuǎn)消失。利潤(rùn)。全球每年的野生動(dòng)物黑市交易額都在100億美元以上，與軍火、毒品并駕齊驅(qū)。許多野生物種甚至還沒(méi)有被人類認(rèn)知，就已永遠(yuǎn)消逝了。在地質(zhì)時(shí)代，鳥(niǎo)類平均300年滅絕一種，獸類是8000年。如今，自然界植物滅絕的速度是每小時(shí)一種，動(dòng)物是每天一種。滅絕還在以加速度的趨勢(shì)進(jìn)行著?！耙磺袆?dòng)物皆為平等”，這種論點(diǎn)對(duì)多數(shù)自詡為“萬(wàn)物之靈”的人來(lái)說(shuō)不那么容易接受?？杉词怪粸槿祟愖陨碇?，我們也應(yīng)該意識(shí)到：對(duì)其他生命的不節(jié)制行為是一種不妙的事。3.一棵參天古樹(shù)，本可以用來(lái)做家具，但人沒(méi)有伐倒它；一只珍稀野生動(dòng)物，可能被投進(jìn)湯鍋，但人保住了它；一片平靜的湖水，人沒(méi)有讓推土機(jī)隆隆碾過(guò)；一座圣潔的高山，人們放棄登頂，而停下來(lái)欣賞她神秘且寧?kù)o的美麗，并把她的圣潔和神秘代代相傳。這，才叫做力量。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。參考立意：1.汗水，鑄就美麗人生。2.欲有所得,必先有所勞。3.勤有所得，怠而無(wú)獲。4.甘于奉獻(xiàn),默默付出。1、勞動(dòng)最光榮2、實(shí)踐出真知3、勞動(dòng)讓人生更有價(jià)值可用素材：1曾幾何時(shí)，你是否看到街上的名車而艷羨不已；曾幾何時(shí)，你是否為別人站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)舉起獎(jiǎng)杯而心懷嫉恨；曾幾何時(shí)，你是否為看到別人平步青云而抱怨上天的不公。也許你心里一直回蕩著一句話：為什么不是我！但我卻想反問(wèn)你一句：榮譽(yù)背后是什么？也許你會(huì)說(shuō)榮譽(yù)背后是鮮花，是掌聲，是別人崇拜的目光。但我卻說(shuō)：榮譽(yù)背后是艱辛。正如蜜蜂，雖表面光鮮，整日游蕩于花草之間，備受眾人贊美，但它的辛苦恐怕也只有自己和那只飛回垃圾堆的蒼蠅知道。你只看到別人穿著大牌開(kāi)著名車，殊不知他曾經(jīng)在商海爾虞我詐中沉沉浮浮多久才造就了今天的輝煌；你只看到別人站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上志得意滿笑容燦爛，殊不知他在你自在悠閑安逸享樂(lè)時(shí)焚膏繼晷廢寢忘食；你只看到別人仕途上平步青云飛黃騰達(dá)，殊不知他風(fēng)里來(lái)雨里去從不翹班、每天兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇從不懈怠。所以當(dāng)你抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，你也應(yīng)該思考：自己對(duì)待生活的態(tài)度是否端正，行動(dòng)上是否從不打折扣，肯于付出樂(lè)于奉獻(xiàn)。2、李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得人生的求樂(lè)方法，莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫?！?、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。沒(méi)有人能隨隨便便成功。沒(méi)錯(cuò)！不經(jīng)歷艱辛，何來(lái)司馬遷“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”；不經(jīng)歷艱辛，何來(lái)曹雪芹“一把辛酸淚，滿紙荒唐言”的《紅樓夢(mèng)》；不經(jīng)歷艱辛，又何來(lái)勾踐“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的奇跡。榮譽(yù)的光環(huán)只會(huì)降臨到有準(zhǔn)備的人手中，所謂“一分耕耘一分收獲”。榮譽(yù)必將伴隨著艱辛?！疤煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐”，榮譽(yù)就像一家商店，門口掛著一個(gè)牌子，上面標(biāo)明：不付出者，請(qǐng)勿入內(nèi)！榮譽(yù)背后是什么？——是艱辛，是磨難，也是金誠(chéng)所致，金石為開(kāi)的不懈精神。所以，當(dāng)你想要接近榮譽(yù)時(shí)，也許它會(huì)說(shuō)：要榮譽(yù)，先付出！這是真理！4、“雜交水稻之父”袁隆平的研究成果來(lái)自日頭下的每一滴汗水，我國(guó)我國(guó)核科學(xué)技術(shù)發(fā)展之路離不開(kāi)王淦昌等科學(xué)家堅(jiān)韌不拔地辛勤勞動(dòng)，讓青少年從小熱愛(ài)勞動(dòng)，從生活中點(diǎn)滴做起，才能逐漸樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，讓勞動(dòng)成為人生必修課，在事業(yè)的追求中將勞動(dòng)精神一以貫之。參考結(jié)構(gòu)：1、引用材料中的話，得出勞動(dòng)最光榮。2、列舉日常生活中普通人勞動(dòng)的場(chǎng)面：詳寫：園丁爺爺、環(huán)衛(wèi)阿姨、人民警察、老師略寫：農(nóng)民、火車司機(jī)、醫(yī)生3、總結(jié)勞動(dòng)是光榮的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！艾F(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置……”在今年央視春晚上，小品《占位子》講述了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。C是英文“center”的縮寫，意為中央、正中心。“C位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。面對(duì)C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞材料內(nèi)容和含義，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模簾o(wú)需C位，亦綻光華央視春晚小品中“搶C位”的現(xiàn)象存在于社會(huì)的各行各業(yè)。人們無(wú)處不在拼“C位”、搏出位，廣告牌的正中央、舞臺(tái)的首席、追光燈的焦點(diǎn)……仿佛身處“核心位置”，便能將世人灼灼矚目的目光披在身上。然而C位雖為社會(huì)分工的各類中心位置，卻并不是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要位置。做最好的自己、不懈追求進(jìn)步，便無(wú)需借他人之光輝，人生何處不能綻放自己的光華？做最好的自己，人生舞臺(tái)處處皆是“C位”。紀(jì)德說(shuō)：“如果我們的靈魂比別的靈魂更有價(jià)值，那一定是因?yàn)槲覀兊撵`魂比別的靈魂燃燒得更熾熱些?！彼幍奈恢檬欠袷恰癈位”，并不能決定你的價(jià)值，若是“報(bào)春”而“不爭(zhēng)春”，待到山花爛漫，也可以叢中傲然。小提琴家盛中國(guó)一曲《梁?！穼⒅袊?guó)的民族之聲傳向世界，他曾在多少音樂(lè)廳中演奏，但當(dāng)他在街頭接過(guò)殘障藝人的提琴，卸去了“C位”的光輝，一曲清越琴音亦能引無(wú)數(shù)行人駐足，翩然離去時(shí)只留下“中國(guó)”二字?！案袆?dòng)中國(guó)人物”王繼才夫婦，三十年堅(jiān)守祖國(guó)版圖上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小島，遠(yuǎn)離社會(huì)生活的“C位”，卻在荒島上種下千百棵果樹(shù)。多少風(fēng)浪中的日夜，他們站成燈塔，為國(guó)守島，用生命中最寶貴的時(shí)光書寫燦爛歲月，這璀璨絲毫不輸聚光燈下“C位”的耀眼光環(huán)。人生、社會(huì)、國(guó)家的舞臺(tái)上不僅僅有“C位”，也有屬于每一個(gè)勞動(dòng)者、奉獻(xiàn)者、追夢(mèng)者的位置，即使不處“C位”，盡善值守，燃燒生命，便也是一種至高的價(jià)值。不處于“C位”也可以是精彩，是高貴?！癈位”，不是人生價(jià)值的勛章；“C位”，可以是一個(gè)閃耀璀璨的遠(yuǎn)方，鼓舞著每一個(gè)還未站上“C位”的人，勇敢逐夢(mèng)。不懈追求進(jìn)取，逐夢(mèng)“C位”的過(guò)程足以令人綻放光芒。巴里摩爾說(shuō)：“只要一個(gè)人還有追求，他便沒(méi)有死?！睘閷?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我們需要的不是那一個(gè)眾星捧月的位置，而是在追逐“C位”過(guò)程中的汗與淚、光與熱，是一個(gè)勇敢追夢(mèng)的自己。優(yōu)秀農(nóng)民工代表胡小燕走出鄉(xiāng)村時(shí)仍是一個(gè)普通的女工，可她在每天八小時(shí)辛苦工作后，還自己跑到工廠學(xué)習(xí)技術(shù)，不斷進(jìn)步的她最終走上人民代表大會(huì)的議席，她曾是萬(wàn)千工人中的平凡一員，沒(méi)有身處“C位”，她努力奔跑，在逐夢(mèng)的過(guò)程中她遇見(jiàn)了更好的自己，綻放光芒?？蒲泄ぷ髡咦非蟮摹癈位”是探索世界的先發(fā)位置，但成功的科研者們能沉淀于逐夢(mèng)途中，潛心鉆研，不為名利紛擾：如潛心研究石墨烯超導(dǎo)的曹原，如百分百精度焊接的技工寧顯海，如身懷六甲仍在高壓電下提“銫”的趙杏文……他們心有擔(dān)當(dāng)、抱負(fù)遠(yuǎn)大，亦能摒除雜念，終會(huì)逐夢(mèng)成功，是對(duì)事業(yè)“C位”的理想追求，支撐他們走得更久，行得更遠(yuǎn)。站在“C位”上的身影固然耀眼奪目，逐夢(mèng)途中的背影亦是令人肅然起敬的光彩熠熠！“C位”可以是遠(yuǎn)方，是追求，但不是終點(diǎn)和勛章；“C位”其實(shí)是你所站立的地方，因你平凡的位置上不凡的努力與價(jià)值，光芒萬(wàn)丈！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道材料作文題，審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn)，把握材料圍繞的核心問(wèn)題是：“面對(duì)C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)思路：怎樣正看待“C”位？考生要圍繞“C位”這一中心話題即社會(huì)現(xiàn)象，悟出點(diǎn)什么，能否寫出“我”真切的體驗(yàn)，挖掘出“C位”背后深層次的原因，立體地、辨證地看待“C位”，給不理智的“C位”開(kāi)出一劑良方。文章可以正向立意，指出“C位”是一種積極向上的人生態(tài)度，一種不甘示弱、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神；而這種“C位”的態(tài)度和精神則是時(shí)代的需要，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的需要，而唯有“C位”，人生才能煥發(fā)光彩。亦可反向立意，批評(píng)我們、一個(gè)民族特別喜歡“C位”的心態(tài)，指出這種“C位”其實(shí)反映出的是我們民族素養(yǎng)上的一種缺陷，等等，給民族下一劑猛藥，喚醒一味盲目去“C位”的人們。也可辯證立意，既肯定C位”的積極意義，同時(shí)也可指出“C位”的不足。特別要注意的是，如果一些學(xué)生談自己對(duì)“C位”的一種富有個(gè)性色彩的感悟，如面對(duì)“C位”或在“C位”的過(guò)程中的一種迷惘，也是符合題意的。文體選擇上，記敘性文體、敘事性散文和議論性文體（議論文、議論性散文）都符合題意的要求。立意提示：1.要想占“C”位，得問(wèn)己價(jià)值2.搶占“C”位，人生更出彩3.欲占“C”位，必承其重4.“C”位之爭(zhēng)，可以休矣5.不居“C”位，也能發(fā)揮價(jià)值6.自含凌云志，何顧身所置7.有為自有C位8.C位不必爭(zhēng)，自在人心中9.C位不必爭(zhēng)，關(guān)鍵在自己10.“C位”之文化，應(yīng)該緩行可用素材：1.你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)2.生活像一片爛漫山花，桃李芬芳，爭(zhēng)奇斗艷。然而，最美的花不一定就是那處于山巔的那一朵。在毫不起眼的角落，仍能開(kāi)出美麗無(wú)比的仙葩，把芳香撒向我們心里。一如我們正火的“C位”一詞?！癈位”并不是你的地位，而是你在人們心中的分量。3.所謂“C位”，不是班級(jí)里優(yōu)秀學(xué)生的位置，如今的位置，也不一定能代表你將來(lái)的成就。春晚小品《占位置》不僅幽默風(fēng)趣，更發(fā)人深思。在我看來(lái)，曾經(jīng)的位置與你將來(lái)的高度并無(wú)聯(lián)系。奧巴馬曾經(jīng)住在混亂的黑人區(qū)，念著最差的學(xué)校，卻憑不懈努力一步步登上權(quán)力的中心；愛(ài)迪生在發(fā)明電燈泡前受世人嘲笑，但他憑自己的興趣與毅力，點(diǎn)亮了這盞舉世矚目的“人造太陽(yáng)”，照亮了黑暗的永夜。古今中外，大器晚成者不在少數(shù)。面對(duì)他們，我們又有什么理由將曾經(jīng)的位置與如今的成就掛上等號(hào)?C位不是簡(jiǎn)單的地理位置，將班級(jí)座位當(dāng)作“c位”，實(shí)在是本末倒置。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@是陸游說(shuō)的?？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢的兒子趙擴(kuò)年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來(lái)趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長(zhǎng)平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬(wàn)人全部被俘。趙國(guó)亡國(guó)。雖說(shuō)勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)才是勝算大的。像廉頗雖是趙國(guó)老將，理論知識(shí)也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識(shí)而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭(zhēng)實(shí)踐的人反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過(guò)不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。曾經(jīng)有一位醫(yī)生主持了一項(xiàng)十分著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年曾奪走無(wú)數(shù)人的生命的病魔---天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛(ài)德華．琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐工作，近20年的時(shí)間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場(chǎng)，仔細(xì)觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動(dòng)物身上進(jìn)行接種牛痘，再接種天花，實(shí)驗(yàn)成功。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無(wú)恙。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了。俗話說(shuō)，十年磨一劍，漫長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功。在近20年的漫長(zhǎng)歲月中，琴納經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，最后終于取得天花接種這項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗(yàn)的成功。實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)理論起決定作用，這是毫無(wú)疑義的。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實(shí)踐主義。所以說(shuō)，實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實(shí)踐，才能獲得真正閃光的理論?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！笆硕鴥?yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”，意思是工作之后還有余力的就應(yīng)該去學(xué)習(xí)、進(jìn)修，不斷提高自己；學(xué)習(xí)、研究之余要多參與具體的工作與實(shí)踐?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，詩(shī)人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。詩(shī)中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì)，更是詩(shī)人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從書本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行?！案母锿晟迫瞬排囵B(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)機(jī)制，善聚善用各類人才，中國(guó)創(chuàng)新一定能更好地發(fā)展”，主要強(qiáng)調(diào)人才的重要性，要正確認(rèn)識(shí)人才，科學(xué)合理利用人才等。參考立意：不斷努力，提升自己；重視實(shí)踐；正確認(rèn)識(shí)人才的價(jià)值；知行合一，將知識(shí)化為實(shí)踐等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出“實(shí)踐出真知”。然后從不同的角度分析論述，如實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，早在中國(guó)革命的演變過(guò)程中，就已經(jīng)證明了實(shí)踐的重要性；實(shí)踐有利于創(chuàng)新，實(shí)踐就是創(chuàng)新之路；實(shí)踐，是一種強(qiáng)大的力量，它可以幫助我們獲得無(wú)限的知識(shí)等。最后可以寫自己的做法或期待，如無(wú)論是中國(guó)夢(mèng)，還是一帶一路，都需要我們?nèi)?shí)踐；少年人勇于實(shí)踐，長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用之人；人類離不開(kāi)實(shí)踐，實(shí)踐才能出真知等?！舅夭摹克自捳f(shuō)：實(shí)踐出真知。這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒，來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來(lái)鋸樹(shù)，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來(lái)。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹(shù)，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō)，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。俗話說(shuō)：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。”這句俗語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。但如今的人們，過(guò)分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”，而不是“革命家”。想要獲得成功，僅僅有精妙的構(gòu)想和理論是不夠的，我們更應(yīng)該重視實(shí)踐！一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家人才的質(zhì)量和數(shù)量決定著這個(gè)國(guó)家科技水平的高低。今世界，人才問(wèn)題已經(jīng)成為關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，人才資源是黨和國(guó)家最寶貴的財(cái)富，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的第一資源。想成為人才，就要將“鼓勵(lì)與支持”化為前進(jìn)的動(dòng)力，就要擁有一種頑強(qiáng)奮斗的精神，就要學(xué)會(huì)勤奮努力。只要做到這樣，我想：成才之夢(mèng)就不再可望不可及了?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。63．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。7月31日，成都街頭出現(xiàn)一個(gè)裝滿一元硬幣的盒子，并立有提示牌：“如你急需用錢請(qǐng)自?。咳俗疃辔逶?，被人稱作是“共享零錢”。最近“共享單車”的話題也再次被提起，因?yàn)橛嘘P(guān)部門出臺(tái)了共享單車的使用規(guī)范。與此同時(shí)共享雨傘、共享充電寶，身邊的共享事物也不斷出現(xiàn)。共享時(shí)代，越來(lái)越多的東西變得容易取得也容易破壞，這對(duì)教育也提出了挑戰(zhàn)。請(qǐng)你站在老師或家長(zhǎng)的角度談?wù)劊涸诠蚕頃r(shí)代，孩子的哪些素質(zhì)變得更重要？關(guān)于共享你會(huì)給孩子講些什么？你又會(huì)做出怎樣的榜樣呢？要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷墓蚕韱诬嚺c國(guó)民素質(zhì)，誰(shuí)適應(yīng)誰(shuí)?共享單車的問(wèn)世給人們帶去了極大的方便，與此同時(shí)，亂停亂放、惡意毀壞等事件也不斷發(fā)生，就像一面鏡子，用出了管理上的漏洞，也照出了國(guó)民素質(zhì)的缺陷。那么如何解決共享單車與國(guó)民素質(zhì)的矛盾?究竟應(yīng)該誰(shuí)適應(yīng)誰(shuí)?是提升國(guó)民素質(zhì)去適應(yīng)共享單車的經(jīng)營(yíng)模式還是加強(qiáng)監(jiān)管投入去適應(yīng)國(guó)民素質(zhì)現(xiàn)狀?筆者認(rèn)為，兩者應(yīng)該互相適應(yīng)，互相提高。要讓共享單車有序停放、免遭惡意毀壞，必須要提高國(guó)民整體素質(zhì)。有人說(shuō)“國(guó)民素質(zhì)照妖鏡“是個(gè)偽命題，共享單車的規(guī)則本來(lái)就是以無(wú)序?yàn)榍疤?，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者早就應(yīng)該考慮到國(guó)民素質(zhì)現(xiàn)狀。然而無(wú)序絕非共享單車規(guī)則的前提，相反，共享單車是建立在大家都自覺(jué)遵守規(guī)則的前提下的。而事實(shí)卻是國(guó)民整體表質(zhì)達(dá)不到如此高的層次。在這樣的條件下，單純地將“國(guó)民素質(zhì)照妖鏡“定義成偽命題，把責(zé)任推給圣營(yíng)者，無(wú)異于是在逃避問(wèn)題。共享單車被惡意毀壞是事實(shí)，國(guó)民整體表質(zhì)有待提升也是事實(shí)，我們需要做的是正視這個(gè)事實(shí)，將它當(dāng)成“真命題”分析它解決它，而不是逃避它。只有不斷地對(duì)公眾進(jìn)行宣傳教育塑造先進(jìn)典型，營(yíng)造良好的共享氛圍，激發(fā)公眾愛(ài)護(hù)共享單車的自覺(jué)性，才能從根本上減少惡性事件。要讓共享單車長(zhǎng)久發(fā)展加強(qiáng)監(jiān)管必不可少。企上和政府作為監(jiān)管的主體，需要表明自己的態(tài)度，向違規(guī)停放和惡意毀壞說(shuō)“不”。作為經(jīng)營(yíng)者，要探索出一套完善的運(yùn)營(yíng)管理制度加強(qiáng)對(duì)投放車輛的監(jiān)控氣維護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)文明用車行為適當(dāng)懲罰惡性行為，建立個(gè)人信用評(píng)價(jià)體系，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)用戶行為的規(guī)范和引導(dǎo)。作為政府，要積極為共享經(jīng)濟(jì)制定配套政策與法律法規(guī)，并從城市基礎(chǔ)施建設(shè)方面為共享單車的停放管理提供支持，同時(shí)建立共享單車企業(yè)監(jiān)管平臺(tái)從生產(chǎn)、服務(wù)、社會(huì)評(píng)價(jià)等多個(gè)方面對(duì)企業(yè)運(yùn)行情況進(jìn)行監(jiān)管。相信在三方努力之下共享單車將更好地為公眾服務(wù)，共享經(jīng)濟(jì)也不會(huì)因亂而退出歷史舞臺(tái)。【解析】【詳解】試題分析：圍繞“共享”談素質(zhì)、做法及有關(guān)共享的話題都可以。注意所站角度是老師或家長(zhǎng)。提示：（1）素質(zhì)（教育孩子的角度）：責(zé)任感、公德心、規(guī)則意識(shí)等，參考事例：四川崇州市兩名男子掃二維碼失敗，砸壞車鎖，被處以行政拘留5日的懲罰。（2）做法（師長(zhǎng)的榜樣、以身作則）：遵守規(guī)則、按需取用、文明當(dāng)先。點(diǎn)睛：有關(guān)共享的內(nèi)容：共享，這個(gè)詞從今年年初開(kāi)始就變得異常時(shí)髦，從早年的網(wǎng)約車，到共享單車、共享充電寶，再到共享雨傘、共享籃球乃至共享睡眠艙，共享經(jīng)濟(jì)的浪潮一波接著一波地涌來(lái)，不斷“刷新”著公眾對(duì)共享產(chǎn)品可能性的認(rèn)知，以至于什么都能與“共享”掛上鉤，一方面是資本裹挾著創(chuàng)業(yè)者一路向前，另一方面是共享產(chǎn)品的眾多問(wèn)題慢慢浮出水面。比如不久前火爆于北京、上海等地的共享睡眠艙先后“休眠”，共享雨傘在杭州上線僅一天就被城管要求下架。共享單車：2016年，號(hào)秒“解決人們出行最后一公里”的共享單車橫空出世，激起人們的議論和投資高潮，關(guān)于共享單車的文章也層出不窮。經(jīng)過(guò)一年的時(shí)候發(fā)展，城市隨處可見(jiàn)共享單車的車影，而帶來(lái)的安全隱患也日益明顯。共享充電寶：據(jù)了解，共享充電寶目前主要有三種模式：第一種是以“小電”為代表的桌面固定模式，配置在KTV、包廂、走廊等場(chǎng)景的墻壁或桌面上，不需要交付押金；第二種是以“來(lái)電”為代表的大柜機(jī)移動(dòng)模式，一般需要支付100元左右的押金，包含幾十個(gè)充電倉(cāng)，一般用于商場(chǎng)、機(jī)場(chǎng)、火車站等地；第三種是以“街電”為代表的小柜機(jī)移動(dòng)模式，可容納十個(gè)左右充電寶，主要布局在餐廳、咖啡館、酒吧等。共享籃球：想要使用共享籃球，需要通過(guò)一款微信公眾號(hào)來(lái)操作。在這個(gè)公眾號(hào)里，可以進(jìn)行租球、還球以及租球過(guò)程中隨時(shí)開(kāi)啟柜門等操作。想要租用籃球，需要通過(guò)微信支付29元錢的押金，使用籃球的費(fèi)用為每半個(gè)小時(shí)1.5元。為了保證租球人能夠按照規(guī)定還球，租還球的時(shí)候都需要進(jìn)行錄像操作，這個(gè)過(guò)程都通過(guò)共享籃球柜上面的攝像頭來(lái)完成。共享雨傘：用戶通過(guò)掃描自助借傘機(jī)上的二維碼解鎖便可借走雨傘，歸還時(shí)，直接將雨傘放入借傘機(jī)即可。共享雨傘的出現(xiàn)，不僅讓人們從中享受了舒適便利，也提高了雨傘的使用頻率，減少了資源浪費(fèi)。聽(tīng)說(shuō)只要20元押金，15天內(nèi)免費(fèi)使用，超出15天可免費(fèi)續(xù)借3天，后面超出的按照0.5元/天計(jì)算，此外芝麻信用評(píng)分600分以上的用戶，即可免押金使用魔力傘。材料三中國(guó)商務(wù)部今日（2019年5月10日）12時(shí)03分發(fā)布消息稱，美方已將對(duì)2000億美元中國(guó)輸美商品加征的關(guān)稅從10%上調(diào)至25%，中方對(duì)此深表遺憾，將不得不采取必要反制措施。第十一輪中美經(jīng)貿(mào)高級(jí)別磋商正在進(jìn)行中，希望美方與中方相向而行、共同努力，通過(guò)合作和協(xié)商辦法解決存在的問(wèn)題。今年是“五四”運(yùn)動(dòng)100周年，雖然100年前面臨民族危亡的困局已一去不復(fù)返，但在從“富起來(lái)”向“強(qiáng)起來(lái)”的發(fā)展進(jìn)程中，我們依然可能遭遇種種挑戰(zhàn)，甚至危機(jī)。作為身處國(guó)家發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的一代青年，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】強(qiáng)大中國(guó)，從我做起回想上個(gè)世紀(jì)中國(guó)的貧窮落后，如今我們中國(guó)早已脫胎換骨成為真正的強(qiáng)國(guó)了?？墒牵@些成果與輝煌都離不開(kāi)我們前輩的努力，付出。朱光亞前輩等科學(xué)家發(fā)明出了原子彈，讓我們中國(guó)的核武器夢(mèng)不再是幻想；蘇步青爺爺為祖國(guó)培養(yǎng)出了一個(gè)個(gè)棟梁之才；“東方神鹿”劉翔在奧運(yùn)會(huì)上大放光彩，證明了我們中國(guó)人不再落后，不在貧窮，我們也有自己的實(shí)力……當(dāng)今社會(huì)弱肉強(qiáng)食，只有強(qiáng)大的國(guó)家才能生存?；叵胛覀冎袊?guó)以前的屈辱：日本帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土，多少人死于非命；多少人被帝國(guó)主義折磨得生不如死；多少人失去了父母，失去了快樂(lè)的童年！我們簽下南京大條約，北京條約，將我國(guó)領(lǐng)土拱手送給他人！為什么？這到底為什么？就因?yàn)槲覀冎袊?guó)不夠強(qiáng)大！經(jīng)過(guò)這100多年的蛻變，我們中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)任人欺負(fù)的小毛毛蟲變成了一只在地球中飛舞的蝴蝶。經(jīng)過(guò)朱亞光等前輩的努力，我們中國(guó)早已不是原來(lái)的模樣！我中國(guó)也強(qiáng)大起來(lái)了！航母出世；神九上天與天宮會(huì)和成功；2008年奧運(yùn)會(huì)……這都證明了我們中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，我們中國(guó)不再受人欺凌了！往日東亞病夫的稱號(hào)早已銷聲匿跡，現(xiàn)在東方巨龍它咆哮了，東方雄獅發(fā)怒了！它站起來(lái)了！它咆哮聲傳遍大江南北！可是，光做到這些是不夠的，我們中國(guó)一定要變得更強(qiáng)大，一雪國(guó)恥！梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球！”我們是祖國(guó)的花朵，我們要為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！雖然我們現(xiàn)在還小，做不了什么驚天動(dòng)地的大事，可我們可以做一些我們力所能及的事！彎腰撿下一片紙削，就為祖國(guó)多增加一份潔凈；節(jié)約一支鉛筆，就為祖國(guó)多節(jié)省一片樹(shù)林；及時(shí)關(guān)燈，就能為祖國(guó)節(jié)約一點(diǎn)能源……我們21世紀(jì)的青年不要再做家里小公主、小王子，我們要振興中華！強(qiáng)大中華！我們要像周恩來(lái)前輩一樣從小立下遠(yuǎn)大的志向——為中國(guó)之崛起而好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！讓外國(guó)人不再瞧不起我們中國(guó)！我們要向前輩們學(xué)習(xí)，要向他們一樣為中國(guó)付出，為中國(guó)爭(zhēng)光！讓中國(guó)這艘巨輪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！我們是祖國(guó)的花朵；我們是祖國(guó)的明天；我們是祖國(guó)的未來(lái)；我們是祖國(guó)的希望！我們要成為中國(guó)巨輪的駕駛者，帶著它乘風(fēng)破浪，在大海里闖出一番天地！沖出一份輝煌！讓中國(guó)就如這太陽(yáng)一樣光輝！讓中國(guó)就如雄獅一般強(qiáng)壯！讓東方巨龍?jiān)谔斓乩锞`放出屬于它的光芒！【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文，材料共有三則，第一則是魯迅的名言，中心內(nèi)容是“青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話”；第二則是“某有著‘小鮮肉’之稱的流量明星評(píng)為‘新青年代表’，引發(fā)廣大網(wǎng)友的激烈爭(zhēng)議”，第三則是就中美貿(mào)易爭(zhēng)端談中國(guó)發(fā)展那種面臨的挑戰(zhàn)。前兩則從新時(shí)代應(yīng)該需要什么樣的青年談，后一則從祖國(guó)的富強(qiáng)的路上遭遇種種挑戰(zhàn)，甚至危機(jī)。再看任務(wù)要求，“在從‘富起來(lái)’向‘強(qiáng)起來(lái)’的發(fā)展進(jìn)程中，我們依然可能作為身處國(guó)家發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的一代青年”，要求以此為寫作背景寫作，寫作時(shí)注意把青年的責(zé)任和時(shí)代的特征結(jié)合起來(lái)。參考立意：（1）時(shí)代青年要勇立潮頭，敢于擔(dān)當(dāng)；（2）新時(shí)代青年要有實(shí)干精神，不作流量明星；（3）強(qiáng)大中國(guó)，從我做起。結(jié)構(gòu)示例：首先回顧歷史點(diǎn)出“中國(guó)人不再落后，不在貧窮，我們也有自己的實(shí)力”；然后分析形勢(shì)“當(dāng)今社會(huì)弱肉強(qiáng)食，只有強(qiáng)大的國(guó)家才能生存”“經(jīng)過(guò)這100多年的蛻變，我們中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)任人欺負(fù)的小毛毛蟲變成了一只在地球中飛舞的蝴蝶”；接下來(lái)再明確進(jìn)一步的目標(biāo)“可是，光做到這些是不夠的，我們中國(guó)一定要變得更強(qiáng)大，一雪國(guó)恥”；最后發(fā)出號(hào)召“我們要成為中國(guó)巨輪的駕駛者，帶著它乘風(fēng)破浪，在大海里闖出一番天地！沖出一份輝煌！讓中國(guó)就如這太陽(yáng)一樣光輝！讓中國(guó)就如雄獅一般強(qiáng)壯！讓東方巨龍?jiān)谔斓乩锞`放出屬于它的光芒！”收束全文。素材鏈接：1.在幾千年的歷史發(fā)展中，中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。但是近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。五四運(yùn)動(dòng)后，1921年，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。此后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民打敗了日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。這是中華民族“站起來(lái)”的歷史過(guò)程。1949年后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度。完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。1978年，改革開(kāi)放實(shí)行，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力。自此，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，在一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，砥礪奮進(jìn)，碩果累累。中國(guó)前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)、前所未有地走近世界舞臺(tái)中心。中國(guó)實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。而今，更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，更穩(wěn)定的收入，更完善的社會(huì)保障體系，更健全的社會(huì)法制體系，更美好的城市、鄉(xiāng)村生活環(huán)境，讓更多普通的中國(guó)人感受到了國(guó)家的文明進(jìn)步，真切體會(huì)到了祖國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)這一歷史變革。當(dāng)今的中國(guó)有著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，是“站到了新的歷史起點(diǎn)上”。這不是憑空而來(lái)的論斷，而是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)最真實(shí)、最有力的概括。2.習(xí)近平總書記把十八大前后的變化概括為從“站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”的歷史性飛躍。也就是說(shuō)，十八大以來(lái)，我國(guó)改革和發(fā)展一個(gè)歷史性的偉大成就和任務(wù)是“強(qiáng)起來(lái)”。這一歷史性概括，也意味著我們今天和今后一個(gè)階段的根本歷史任務(wù)，就是要“強(qiáng)起來(lái)”。之所以特別強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)起來(lái)”，是因?yàn)?，“富”是“?qiáng)”的基礎(chǔ)，但“富”還不等于“強(qiáng)”。在復(fù)雜的人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系中，“窮”（不富）要被人欺，“弱”（不強(qiáng)）也要被人欺；“又窮又弱”要被人欺，“富而不強(qiáng)”同樣要被人欺。“站起來(lái)”的中國(guó)，只有又“富”又“強(qiáng)”，成為一個(gè)強(qiáng)大的中華民族，才能真正巍然屹立于世界民族之林。需要說(shuō)明的是，把“強(qiáng)起來(lái)”確立為今天和今后一個(gè)階段的歷史任務(wù)，并不是說(shuō)“富起來(lái)”已經(jīng)成為過(guò)去式，不是說(shuō)我們已經(jīng)滿足于今天的發(fā)展水平，而是要在“富起來(lái)”的同時(shí)進(jìn)一步為“強(qiáng)起來(lái)”而奮斗，使中國(guó)的現(xiàn)代化真正成為具有“富強(qiáng)”“民主”“文明”“和諧”四個(gè)元素的社會(huì)主義現(xiàn)代化。3.黨的十八大以來(lái)的這五年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化。從國(guó)際看，世界經(jīng)濟(jì)處在危機(jī)后的深度調(diào)整期，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，不穩(wěn)定不確定性增強(qiáng)，世界面臨百年不遇的大變局。從國(guó)內(nèi)看，過(guò)去支撐經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的要素條件和市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生明顯改變，趨勢(shì)性、階段性、周期性矛盾相互交織，“三期疊加”的陣痛持續(xù)顯現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，區(qū)域發(fā)展不平衡等矛盾明顯增多。面對(duì)新情況新變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)的階段性特征，作出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換新常態(tài)的科學(xué)判斷，適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。過(guò)去幾年，在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步履蹣跚、國(guó)內(nèi)“三期疊加”影響持續(xù)深化的情況下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持7.2%的年均增長(zhǎng)速度、2%的通脹率、5%左右的調(diào)查失業(yè)率，年均增速超過(guò)世界平均速度4.6個(gè)百分點(diǎn)，為世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)提供了中國(guó)方案。五年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，把轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)放到更加重要位置，開(kāi)啟了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新路徑，我國(guó)發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、創(chuàng)新能力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。2016年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到74萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的份額為15%，比2012年提高3.4個(gè)百分點(diǎn)。2012~2016年，我國(guó)人均國(guó)民總收入由5940美元提高到超過(guò)8000美元，接近中等偏上收入國(guó)家平均水平。我國(guó)工業(yè)強(qiáng)勢(shì)崛起，2010年中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值超過(guò)美國(guó)之后，一直穩(wěn)居全球第一?？萍紝?shí)力、創(chuàng)新能力大幅提升，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)獲得新的驅(qū)動(dòng)力。五年來(lái)，我國(guó)一批具有標(biāo)志性意義的重大科技成果集中涌現(xiàn)，載人航天、探月工程、量子通信、射電望遠(yuǎn)鏡、載人深潛、超級(jí)計(jì)算機(jī)等實(shí)現(xiàn)重大突破，成為促進(jìn)全球科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的一支重要力量。2016年，我國(guó)創(chuàng)新指數(shù)名列全球第25位，比2012年提高9位，在中等收入國(guó)家中排名首位。根據(jù)美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)發(fā)布的報(bào)告，我國(guó)已成為僅次于美國(guó)的世界第二研發(fā)大國(guó)。我國(guó)在核心技術(shù)方面與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距不斷縮小，從過(guò)去以“跟跑”為主，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤案堋⒉⑴?、領(lǐng)跑”并行?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。1）可以結(jié)合材料談規(guī)則意識(shí)。為一己私利蔑視規(guī)則、任性而為是在擾亂社會(huì)秩序，會(huì)給周圍人帶來(lái)不便。當(dāng)事人不僅應(yīng)受到規(guī)則的懲處，也會(huì)遭到整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)。（2）可以結(jié)合材料談尊重生命。生命是神圣的，在生死攸關(guān)的時(shí)刻，為挽救生命打破規(guī)則，雖然耽誤了一點(diǎn)時(shí)間，卻收到大家的點(diǎn)贊，這不僅體現(xiàn)出生命至上的意識(shí)，也表現(xiàn)了規(guī)則和溫情有時(shí)并不沖突。（3）可以辨證地談規(guī)則與溫情的關(guān)系，或者談規(guī)則什么時(shí)候應(yīng)遵守，什么時(shí)候可以打破。法規(guī)須遵守，但并非冷峻嚴(yán)苛，人間亦自有溫情。注意：以上角度均應(yīng)結(jié)合材料分析，如脫離材料泛談規(guī)則意識(shí)、生命意識(shí)、具體問(wèn)題具體分析、規(guī)矩的破與立等屬基本符合題意。點(diǎn)睛：對(duì)于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。本題所給的材料根植現(xiàn)實(shí)生活，具有時(shí)代特色，導(dǎo)向積極，彰顯正能量，有新意，比較接地氣，易于引發(fā)考生的聯(lián)想、思考。審題時(shí)可采用“主旨領(lǐng)悟法”，由此可得出正確立意。文體上看，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。94．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2014名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,81.5%的受訪者直言很多父母包辦孩子個(gè)人事務(wù),58.1%的受訪者有被父母包辦個(gè)人事務(wù)的經(jīng)歷。受訪者認(rèn)為生活小事和婚姻是父母最愛(ài)替孩子包辦的。62.8%的受訪者認(rèn)為父母要注意培養(yǎng)孩子的自我管理意識(shí)。材料二:青年的運(yùn)命,就是中華民族的運(yùn)命,青年的未來(lái),就是國(guó)家的未來(lái)。(李大釗)青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身……惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺(jué)而奮斗耳!(陳獨(dú)秀)青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。(毛澤東)以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇發(fā)言稿,在學(xué)?！靶聲r(shí)代·新青年——紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年”座談會(huì)上發(fā)言,分享你的青年成長(zhǎng)觀與理由。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?！敬鸢浮吭谛聲r(shí)代，做新青年身處偉大的新時(shí)代，如何順勢(shì)而為，做一名有理想、有作為的新青年呢？十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在對(duì)青年學(xué)子的寄語(yǔ)中為我們指明了方向?！靶南等嗣?、胸懷世界”，這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。何為“廣闊的視野”？在逆全球化的的今天，我國(guó)仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。新青年在國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國(guó)置于世界之中，努力讓中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮更大的、更積極的作用。那何為“崇高的理想”呢？馬克思曾說(shuō)：“如果一個(gè)人只為自己工作，那他的價(jià)值將是有限的”，毛主席也曾評(píng)價(jià)白求恩為“對(duì)人民有益的人”。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們?cè)跒槿嗣竦氖聵I(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?？串?dāng)下，名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族，浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國(guó)家，耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。這些人無(wú)不是有著崇高理想的新青年，他們?cè)跒閲?guó)家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價(jià)值?！按蟮乐梁?jiǎn)、實(shí)干為要”，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。早在幾千年前，老子就說(shuō)過(guò)“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起，學(xué)會(huì)自立。在國(guó)家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起。這些人的行動(dòng)，詮釋了“行勝于言”這個(gè)亙古不變的真理。不過(guò)，當(dāng)今社會(huì)上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢(mèng)想著一夜成名、一夜暴富。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”這個(gè)道理。反觀當(dāng)下，無(wú)論是華人巨富李嘉誠(chéng)、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無(wú)不是腳踏實(shí)地，埋頭苦干的成果。李嘉誠(chéng)從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時(shí)候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。凡此種種，無(wú)不告訴我們：腳踏實(shí)地，埋頭苦干才是成事之道。新時(shí)代，我們會(huì)擁有新的機(jī)遇，也會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)。俗話說(shuō)得好：出海趁漲潮。在新時(shí)代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的新青年。與此同時(shí)，我們還要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來(lái)”，努力為祖國(guó)建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道關(guān)聯(lián)組合式任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，緊扣時(shí)政語(yǔ)境，切合時(shí)代精神，貼近青年成長(zhǎng)之現(xiàn)實(shí)。第一則材料呈現(xiàn)專題調(diào)查數(shù)據(jù)與結(jié)論，反映了當(dāng)下家庭教育(或說(shuō)青少年教育)普遍存在的問(wèn)題。父母在教育孩子的過(guò)程中，存在越俎代庖、包辦專制的誤區(qū)，這不利于孩子自我管理意識(shí)的培養(yǎng)，不利于孩子的自立自強(qiáng)。而青少年一代如若不能養(yǎng)成自強(qiáng)自立、自律自省的意識(shí)，不具備獨(dú)立精神與奮斗意志，將直接關(guān)乎國(guó)家與民族的未來(lái)。第二則材料呈現(xiàn)三句名人名言，其關(guān)聯(lián)的歷史語(yǔ)境是五四運(yùn)動(dòng)的背景，這三句名言共性在于都強(qiáng)調(diào)青年之于社會(huì)、國(guó)家的緊密聯(lián)系，而又各有側(cè)重：李大釗強(qiáng)調(diào)青年之于民族、國(guó)家未來(lái)的制約作用；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)青年之活力、青年之奮斗，之于激活社會(huì)的作用；毛澤東強(qiáng)調(diào)青年在社會(huì)力量中“最積極最有生氣”的特性。將兩則材料關(guān)聯(lián)起來(lái)閱讀、思考，不難發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)于孩子的教育，關(guān)乎青少年的健康、茁壯成長(zhǎng)?！鞍k”型的家教理念及其行為，將妨礙青少年的蓬勃活力的養(yǎng)護(hù)。孩子過(guò)度依賴的思想與行為，將為國(guó)家發(fā)展、民族振興埋下隱患?；凇靶聲r(shí)代·新青年——紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年”這一交際語(yǔ)境的發(fā)言稿寫作任務(wù)，顯然是要求考生將兩則材料關(guān)聯(lián)研判、分析，從而建構(gòu)自己對(duì)于“新時(shí)代·新青年”這一宏達(dá)話題的自我個(gè)體的思考。參考立意：（1）從青年自我成長(zhǎng)角度出發(fā)：新時(shí)代，青年人更應(yīng)學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)；（2）從家庭教育角度出發(fā)：新時(shí)代呼喚具有獨(dú)立、自強(qiáng)的青年，父母要學(xué)會(huì)放手，重視培養(yǎng)孩子的自理、自立的意識(shí)與能力；（3）從青年成長(zhǎng)與國(guó)家建設(shè)的角度出發(fā)：新時(shí)代青年要成長(zhǎng)為不辱使命的強(qiáng)國(guó)一代，必須從自我、從小事做起，增強(qiáng)自己的自理能力，培養(yǎng)自己自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取的意識(shí)等等。結(jié)構(gòu)示例；有習(xí)近平總書記的講話確定文章內(nèi)容，然后從“心系人民、胸懷世界”的角度論證新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想；從“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”的角度論證新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干；最后總結(jié)：新時(shí)代，我們會(huì)擁有新的機(jī)遇，也會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)，要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來(lái)”，努力為祖國(guó)建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)，收束全文。材料鏈接：1.新時(shí)代，是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開(kāi)放近40年歷程和十八大以來(lái)5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，所作出的科學(xué)判斷。新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)的時(shí)代，是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。新時(shí)代，要不忘初心，牢記使命；新時(shí)代，要立德樹(shù)人，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；新時(shí)代，要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)；新時(shí)代，要聚焦新目標(biāo)開(kāi)啟新征程；新時(shí)代，要奮力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)；新時(shí)代，要與世界攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；等等，這些都需要青年人的參與，需要青年人勇?lián)姑?，有所作為，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)融合在一起。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代，給了青年人更多新平臺(tái)、新機(jī)會(huì)，新時(shí)代，廣大青年生逢其時(shí)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。2.望過(guò)去，從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長(zhǎng)城，從“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志，歷史的書寫從未離開(kāi)過(guò)青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開(kāi)放40年來(lái)的成就，也離不開(kāi)一代代年輕人的永續(xù)奮斗。青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的中流砥柱，是與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，“以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。邁向新時(shí)代，當(dāng)代青年要立鴻鵠之志，做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。邁向新時(shí)代，當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng)，做中華文化的堅(jiān)實(shí)弘揚(yáng)者。廣大青年唯有堅(jiān)定信仰，堅(jiān)執(zhí)信念，堅(jiān)持信心，方能統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。當(dāng)愈來(lái)愈多的中國(guó)青年走向世界舞臺(tái)中央，表達(dá)、陳述自我時(shí)，中華兒女已然在全世界面前奏響前進(jìn)的序章。3.當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義，深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓，堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗，塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的精神理念，涵養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以青年的家國(guó)情懷、世界眼光、民族特色、時(shí)代精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值和青年力量。

【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，