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文檔簡介
教師招聘之《中學(xué)教師招聘》預(yù)測復(fù)習(xí)第一部分單選題(50題)1、體育課堂心理氣氛的作用是()。
A.效應(yīng)功能信號功能教育功能
B.交流功能信號功能教育功能
C.效應(yīng)功能交流功能教育功能
D.效應(yīng)功能導(dǎo)向功能教育功能
【答案】:A
【解析】本題主要考查體育課堂心理氣氛的作用。體育課堂心理氣氛具有多種重要功能,其中效應(yīng)功能指的是體育課堂心理氣氛會對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、參與積極性等方面產(chǎn)生實際的影響和作用;信號功能能夠反映出體育課堂中師生之間、學(xué)生之間的心理狀態(tài)和人際關(guān)系等信息;教育功能則強調(diào)其在促進學(xué)生全面發(fā)展,如培養(yǎng)品德、意志等方面的價值。選項B中的交流功能并非體育課堂心理氣氛的典型作用表述,交流只是課堂互動的一種行為,并非心理氣氛本身的關(guān)鍵功能。選項C中的交流功能同理,不屬于體育課堂心理氣氛核心的功能范疇。選項D中的導(dǎo)向功能也并非體育課堂心理氣氛的主要功能體現(xiàn)。綜上,體育課堂心理氣氛的作用包括效應(yīng)功能、信號功能和教育功能,答案選A。2、不屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的是()。
A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能
B.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能
C.培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)
D.學(xué)生在課外獨立自主進行學(xué)習(xí)的能力提高
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析判斷。選項A引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能,這是普通教育學(xué)校教學(xué)的重要任務(wù)之一。基礎(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的基石,通過系統(tǒng)的課程教學(xué),學(xué)校需要幫助學(xué)生理解和掌握科學(xué)文化方面的基礎(chǔ)內(nèi)容,如語文的字詞、數(shù)學(xué)的運算規(guī)則等,所以該選項屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)。選項B發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能也是普通教育學(xué)校教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)。在教學(xué)過程中,學(xué)校通過各種教學(xué)方法和活動,如思維訓(xùn)練課程、體育課程、科技創(chuàng)新活動等,來促進學(xué)生智力的發(fā)展,增強學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,因此該選項屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)。選項C培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ),是學(xué)校教育的重要組成部分。學(xué)校不僅要傳授知識和技能,還要注重學(xué)生的品德教育和價值觀培養(yǎng),通過思想政治課程、校園文化活動等途徑,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念和審美觀念,形成科學(xué)的世界觀,所以該選項屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)。選項D學(xué)生在課外獨立自主進行學(xué)習(xí)的能力提高,主要是學(xué)生個人在課外自主學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)和形成的,并非普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的直接范疇。學(xué)校教學(xué)任務(wù)主要側(cè)重于課堂內(nèi)的教學(xué)活動和對學(xué)生的系統(tǒng)培養(yǎng),雖然學(xué)??赡軙膭顚W(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,但這不是學(xué)校教學(xué)任務(wù)本身所明確規(guī)定的核心內(nèi)容,故該選項不屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)。綜上,答案選D。3、對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。
A.遺傳因素
B.社會環(huán)境
C.教育活動
D.自然環(huán)境
【答案】:C
【解析】本題主要考查影響人的身心發(fā)展的因素及其作用。分析各選項選項A:遺傳因素遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性,但它不能決定人的發(fā)展,對人的身心發(fā)展并不起主導(dǎo)作用。所以選項A不符合題意。選項B:社會環(huán)境社會環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會關(guān)系的總和。社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實,但它同樣不能對人的身心發(fā)展起到主導(dǎo)作用。所以選項B不符合題意。選項C:教育活動教育活動,尤其是學(xué)校教育,是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。學(xué)校教育由經(jīng)過專門訓(xùn)練的教師來進行,能夠有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,它可以按照一定的目的和要求,對遺傳、環(huán)境等因素加以調(diào)控,給人以全面、系統(tǒng)和深刻的影響。所以選項C符合題意。選項D:自然環(huán)境自然環(huán)境是環(huán)繞人們周圍的各種自然因素的總和,如大氣、水、植物、動物、土壤、巖石礦物、太陽輻射等,它是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的外部條件,但對人的身心發(fā)展的影響相對間接,并非起主導(dǎo)作用。所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案為C。4、—WhydidyoucallmeyesterdayIwasoutthen.
A.hasbought
B.hadbought
C.bought
D.willbuy
【答案】:B
【解析】本題主要考查時態(tài)的用法。題目詢問“你昨天為什么給我打電話,我那時出去了”,這涉及到在過去某個時間之前已經(jīng)完成的動作,需要用過去完成時來表達。過去完成時的結(jié)構(gòu)是“had+過去分詞”,其意義是表示在過去某一時間或動作之前已經(jīng)發(fā)生或完成了的動作,即“過去的過去”。選項A“hasbought”是現(xiàn)在完成時,用于表示過去發(fā)生的動作對現(xiàn)在造成的影響或結(jié)果,不符合本題語境。選項C“bought”是一般過去時,只強調(diào)過去發(fā)生的動作,不體現(xiàn)“過去的過去”這一概念,因此也不正確。選項D“willbuy”是一般將來時,用于描述將來要發(fā)生的動作,與本題的過去時態(tài)不符。而選項B“hadbought”符合過去完成時的結(jié)構(gòu)和意義,能夠準確表達在“昨天打電話”這個過去動作之前就已經(jīng)完成的動作,所以正確答案是B。5、把教育隱喻為“園藝”,把學(xué)生比作“祖國花朵”,稱教師為“園丁”。持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于(??)。
A.遺傳決定論
B.成熟論
C.環(huán)境決定論
D.內(nèi)因與外因交互作用論
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各種影響人身心發(fā)展因素理論的特點,結(jié)合“園藝祖國花朵園丁”等隱喻所反映的觀點,來判斷該觀點傾向于哪種理論。選項A:遺傳決定論遺傳決定論強調(diào)遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用,認為人的發(fā)展主要由遺傳因素所決定,后天環(huán)境和教育的影響非常小。而題干中把教育隱喻為“園藝”,教師比作“園丁”,強調(diào)了教育和外在培養(yǎng)的作用,并非突出遺傳的決定作用,所以該選項不符合題意。選項B:成熟論成熟論認為人的發(fā)展主要是由機體的成熟機制決定的,教育和環(huán)境對人的發(fā)展的影響較小,人的發(fā)展是按照預(yù)先形成的生物遺傳程序展開的。題干重點在于教育和教師對學(xué)生的塑造作用,并非強調(diào)機體成熟機制的決定作用,所以該選項也不正確。選項C:環(huán)境決定論環(huán)境決定論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量,如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。將教育隱喻為“園藝”,把學(xué)生比作“祖國花朵”,教師為“園丁”,這種比喻形象地表達了教師像園丁培育花朵一樣對學(xué)生進行塑造和培養(yǎng),強調(diào)了教育(外在環(huán)境和教育者的作用)對學(xué)生發(fā)展的決定性影響,符合環(huán)境決定論的觀點,所以該選項正確。選項D:內(nèi)因與外因交互作用論內(nèi)因與外因交互作用論強調(diào)人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制等)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結(jié)果。題干主要突出了教師作為外在因素的主導(dǎo)作用,未體現(xiàn)內(nèi)因與外因的交互作用,所以該選項不符合要求。綜上,答案是C。6、下列關(guān)于立法的說法中,正確的是()。
A.我國現(xiàn)行的立法體制是一種“一元、兩級、多層次”的立法體制
B.全國人大代表50人以上或一個代表團可以提出立法議案
C.全國人大常委會委員5人以上可以向全國人大委員會提出立法議案
D.憲法的修改由全國人民代表大會以全體代表的二分之一以上的多數(shù)通過
【答案】:A
【解析】本題可對每個選項進行逐一分析來判斷其正確性。選項A我國現(xiàn)行的立法體制是一種“一元、兩級、多層次”的立法體制。“一元”指我國國家立法權(quán)由全國人民代表大會及其常務(wù)委員會統(tǒng)一行使;“兩級”指中央立法和地方立法兩個立法等級;“多層次”指不論中央立法還是地方立法,都可以分為若干層次和類別。所以該選項說法正確。選項B根據(jù)《中華人民共和國全國人民代表大會議事規(guī)則》,一個代表團或者三十名以上的代表聯(lián)名,可以向全國人民代表大會提出屬于全國人民代表大會職權(quán)范圍內(nèi)的議案,而不是“50人以上或一個代表團”。所以該選項說法錯誤。選項C根據(jù)相關(guān)規(guī)定,常務(wù)委員會組成人員十人以上聯(lián)名,可以向常務(wù)委員會提出屬于常務(wù)委員會職權(quán)范圍內(nèi)的議案,而不是“5人以上”。所以該選項說法錯誤。選項D《中華人民共和國憲法》規(guī)定,憲法的修改,由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過,而不是“二分之一以上的多數(shù)”。所以該選項說法錯誤。綜上,本題正確答案是A。7、意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的,……,()精神世界。
A.抽象
B.主觀
C.豐富
D.理性
【答案】:B
【解析】本題主要考查意象藝術(shù)的特點。意象藝術(shù)強調(diào)在創(chuàng)作過程中融入創(chuàng)作者自身的情感、觀念等元素,并非單純地對客觀事物進行再現(xiàn)。選項A,抽象主要側(cè)重于提取事物的本質(zhì)特征而舍棄具體形象,但這并非意象藝術(shù)區(qū)別于純客觀再現(xiàn)的核心要點,所以A項錯誤。選項B,主觀即強調(diào)個人的思想、感受和認知。意象藝術(shù)的創(chuàng)作往往是創(chuàng)作者基于自身主觀的感受、情感和理解來進行的,不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是著重表達創(chuàng)作者的主觀精神世界,該項符合意象藝術(shù)的特點,B項正確。選項C,豐富通常是對精神世界狀態(tài)的一種描述,但它沒有準確體現(xiàn)出意象藝術(shù)區(qū)別于純客觀再現(xiàn)的本質(zhì)屬性,所以C項錯誤。選項D,理性一般強調(diào)通過邏輯思維和理智判斷來認識和處理事物,而意象藝術(shù)更多的是創(chuàng)作者主觀情感和體驗的表達,并非單純依靠理性,所以D項錯誤。綜上,本題正確答案是B。8、中學(xué)生張龍的小說出版后,收到的稿酬支付單中標有稅收的金額。這說明未成年人同樣要()。
A.享有政治權(quán)利
B.履行道德義務(wù)
C.享有法律權(quán)利
D.履行法律義務(wù)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)題干信息并結(jié)合各選項所涉及的概念來進行分析。選項A:享有政治權(quán)利政治權(quán)利是指公民依法享有的參與國家政治生活的權(quán)利,主要包括選舉權(quán)和被選舉權(quán),言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由等。題干中強調(diào)的是中學(xué)生張龍在收到稿酬后需要支付稅收,這與政治權(quán)利并無直接關(guān)聯(lián),所以選項A不符合題意。選項B:履行道德義務(wù)道德義務(wù)是指社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范,自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會的道德責(zé)任。而納稅是由法律規(guī)定的,并非基于道德規(guī)范的要求,題干中張龍支付稅收是基于法律規(guī)定,并非道德義務(wù),所以選項B不符合題意。選項C:享有法律權(quán)利法律權(quán)利是指國家通過法律規(guī)定,對法律關(guān)系主體可以自主決定為或不為某種行為的許可和保障手段。題干重點在于張龍支付稅收這一行為,體現(xiàn)的是應(yīng)盡的責(zé)任而非享有的權(quán)利,所以選項C不符合題意。選項D:履行法律義務(wù)依法納稅是公民的一項基本法律義務(wù),是由國家法律明確規(guī)定的。中學(xué)生張龍收到稿酬后,稿酬支付單中標有稅收金額,這表明張龍需要按照法律規(guī)定繳納稅款,體現(xiàn)了未成年人同樣要履行依法納稅這一法律義務(wù),所以選項D符合題意。綜上,答案選D。9、學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的高度統(tǒng)一體是()。
A.校訓(xùn)
B.校規(guī)
C.辦學(xué)思想
D.校風(fēng)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的含義,結(jié)合學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化高度統(tǒng)一體的特點來進行分析。選項A:校訓(xùn)校訓(xùn)是學(xué)校為了樹立良好校風(fēng)而制定的,要求師生共同遵守的基本準則和道德規(guī)范。它主要體現(xiàn)的是學(xué)校的教育理念和價值追求,更多地側(cè)重于精神層面的指引,不能涵蓋物質(zhì)文化和制度文化,所以選項A不符合要求。選項B:校規(guī)校規(guī)是學(xué)校制定的師生必須遵守的行為準則和規(guī)范,它主要屬于制度文化的范疇,是為了維護學(xué)校正常的教學(xué)和生活秩序而制定的。雖然校規(guī)對學(xué)校的運行起著重要作用,但它沒有全面體現(xiàn)物質(zhì)文化和精神文化,故選項B不正確。選項C:辦學(xué)思想辦學(xué)思想是學(xué)校在辦學(xué)過程中所遵循的指導(dǎo)思想和理念,它為學(xué)校的發(fā)展指明了方向,主要是精神文化層面的內(nèi)容,不能體現(xiàn)學(xué)校的物質(zhì)文化和制度文化,所以選項C也不合適。選項D:校風(fēng)校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的高度統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實踐形成的,反映了學(xué)校全體成員共同的心理和行為傾向。它既包括學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、硬件設(shè)施等物質(zhì)文化方面,也涵蓋了學(xué)校的規(guī)章制度、管理模式等制度文化方面,還包含了師生的價值觀念、精神風(fēng)貌等精神文化方面。因此,選項D正確。綜上,答案選D。10、教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()。
A.年齡
B.大小
C.用途
D.功能
【答案】:D"
【解析】本題考查教師組織課堂空間的方法。教師組織課堂空間的方法一般有兩種,分別是按領(lǐng)域原則和按功能。選項A年齡通常不作為組織課堂空間的主要依據(jù);選項B大小并非教師組織課堂空間的典型分類方式;選項C用途表述較為寬泛,不夠準確。所以正確答案是D。"11、漢代的()是使用礦物顏料的一種方法,……能粘附在纖維上,既具有一定的流動性用防止流滲
A.套染
B.涂染
C.浸染
D.媒染
【答案】:B
【解析】本題主要考查漢代使用礦物顏料方法的相關(guān)知識。A選項套染,通常是用兩種以上的染料分先后進行染色,使織物呈現(xiàn)出多種色彩的變化,它并非題干中所描述的防止流滲且具有一定流動性的使用礦物顏料的方法,所以A選項不符合題意。B選項涂染,是使用礦物顏料的一種方法,由于礦物顏料本身的特性,在使用涂染方法時,能使顏料粘附在纖維上,既保證其具有一定的流動性又可防止流滲,所以B選項正確。C選項浸染,是將織物浸入染液中,使染料逐漸上染織物,這種方法一般用于植物染料等,與題干描述的使用礦物顏料的特點不符,所以C選項不正確。D選項媒染,是利用媒染劑與染料發(fā)生化學(xué)反應(yīng),使染料更牢固地附著在織物上的染色方法,它也并非題干所描述的使用礦物顏料的特定方法,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。12、南唐時期。我國書法藝術(shù)步入又一個高峰,名家輩出。繼王羲之之后,我國書法史上最有成就的書法家是()。
A.柳公權(quán)
B.吳道子
C.歐陽詢
D.顏真卿
【答案】:D
【解析】本題主要考查對我國書法史上著名書法家成就的了解。解題關(guān)鍵在于明確題干中所提及的“繼王羲之之后我國書法史上最有成就的書法家”這一關(guān)鍵信息,并對各選項中的人物進行逐一分析。選項A柳公權(quán)是唐朝著名書法家,他的書法以骨力勁健著稱,自創(chuàng)“柳體”,與顏真卿并稱“顏柳”。然而,他并非繼王羲之之后書法史上最有成就的書法家,故A選項不符合題意。選項B吳道子是唐朝著名畫家,被尊稱為“畫圣”,他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作。所以吳道子并非書法家,B選項不正確。選項C歐陽詢是唐朝著名書法家,他的書法嚴謹工整、平正峭勁,是楷書四大家之一。但他也不是繼王羲之之后書法史上最有成就的書法家,C選項不符合。選項D顏真卿是唐朝中期杰出的書法家,其書法精妙,擅長行、楷。他的楷書端莊雄偉,氣勢開張;行書氣勢遒勁,和而不同。顏真卿的書法對后世產(chǎn)生了深遠影響,在書法史上具有極高的地位,是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的書法家,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。13、德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求,但必須落實到()。
A.德育內(nèi)容上
B.德育規(guī)律上
C.德育原則上
D.德育方法上
【答案】:A
【解析】本題考查德育目標與各要素之間的關(guān)系。分析選項A德育內(nèi)容是指實施德育工作的具體材料和主體設(shè)計,是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和。德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求,而這些總體規(guī)格和要求最終需要通過具體的德育內(nèi)容來體現(xiàn)和落實。只有通過合適的德育內(nèi)容,才能將德育目標轉(zhuǎn)化為可以實施的教育活動,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐這些內(nèi)容的過程中,逐步達成德育目標所規(guī)定的總體規(guī)格和要求,所以該選項正確。分析選項B德育規(guī)律是德育過程中諸要素之間本質(zhì)的必然的聯(lián)系。它是客觀存在的,是我們在進行德育工作時需要遵循的,但它并不是德育目標落實的具體載體。德育目標不能直接落實到規(guī)律上,而是要依據(jù)規(guī)律來選擇合適的內(nèi)容、方法等進行實施,所以該選項錯誤。分析選項C德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育工作的準則,為德育工作提供方向和指導(dǎo),但它并不是德育目標的直接落腳點。德育目標需要通過具體的內(nèi)容和活動來體現(xiàn),而不是直接落實到原則上,所以該選項錯誤。分析選項D德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它是實現(xiàn)德育目標的手段和途徑,是在確定了德育內(nèi)容之后,根據(jù)內(nèi)容和學(xué)生的特點等來選擇合適的方法。但它本身并不是德育目標落實的直接對象,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。14、建設(shè)和諧文化是構(gòu)建和諧社會的重要條件,建設(shè)和諧文化的根本是()。
A.建設(shè)社會主義新農(nóng)村
B.構(gòu)建社會主義核心價值體系
C.加強黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)
D.建立合理的收入分配制度
【答案】:B
【解析】本題考查建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建和諧社會的重要條件,而構(gòu)建社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),它涵蓋了社會發(fā)展的指導(dǎo)思想、理想信念、精神動力和道德規(guī)范等多個方面,為和諧文化建設(shè)提供了堅實的價值基礎(chǔ)和精神支撐,引領(lǐng)著和諧文化的發(fā)展方向,對于凝聚社會共識、促進社會和諧穩(wěn)定具有至關(guān)重要的作用。選項A,建設(shè)社會主義新農(nóng)村是解決“三農(nóng)”問題、促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的重要舉措,與建設(shè)和諧文化的根本并無直接關(guān)聯(lián)。選項C,加強黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)主要側(cè)重于黨的自身建設(shè),目的是提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力,保證黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,并非建設(shè)和諧文化的根本。選項D,建立合理的收入分配制度是調(diào)節(jié)社會收入差距、保障社會公平正義的重要手段,主要涉及經(jīng)濟領(lǐng)域的分配關(guān)系調(diào)整,與建設(shè)和諧文化的根本聯(lián)系不緊密。綜上,本題答案選B。15、一題多解屬于()。
A.聚合思維
B.分析思維
C.直覺思維
D.發(fā)散思維
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各思維類型的特點來判斷一題多解所屬的思維類型。選項A:聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式。它強調(diào)在眾多信息中找到唯一正確的答案,通常是將各種信息匯聚到一個點上。而一題多解是要從不同角度、不同方法去解決同一個問題,并非是尋求唯一正確的答案,所以一題多解不屬于聚合思維,A選項錯誤。選項B:分析思維分析思維是遵循嚴密的邏輯程序和規(guī)律,逐步推導(dǎo),然后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維。它側(cè)重于對問題進行逐步的、有條不紊的分析。雖然在一題多解的過程中可能會用到分析的方法,但分析思維并沒有突出從多個不同途徑去解決問題這一特點,所以一題多解不屬于分析思維,B選項錯誤。選項C:直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。它具有快速性、直接性、跳躍性等特點。而一題多解是需要對問題進行全面的思考和探索,通過多種途徑來找到不同的解法,并非是突然領(lǐng)悟得出答案,所以一題多解不屬于直覺思維,C選項錯誤。選項D:發(fā)散思維發(fā)散思維是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。一題多解就是鼓勵從不同的角度、方向、途徑去思考問題,尋求多種不同的解決方法,符合發(fā)散思維的特點,所以一題多解屬于發(fā)散思維,D選項正確。綜上,本題答案選D。16、系統(tǒng)上線或切換前的準備工作,不包括()。
A.數(shù)據(jù)準備
B.用戶培訓(xùn)
C.數(shù)據(jù)處理
D.數(shù)據(jù)恢復(fù)
E.系統(tǒng)切換
【答案】:C
【解析】本題主要考查系統(tǒng)上線或切換前準備工作所包含的內(nèi)容。選項A數(shù)據(jù)準備是系統(tǒng)上線或切換前的重要環(huán)節(jié)。在新系統(tǒng)上線或進行系統(tǒng)切換時,需要將相關(guān)的數(shù)據(jù)按照新系統(tǒng)的要求進行整理、收集和導(dǎo)入等操作,確保系統(tǒng)有準確、完整的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)來正常運行,所以數(shù)據(jù)準備屬于系統(tǒng)上線或切換前的準備工作。選項B用戶培訓(xùn)也是必不可少的。系統(tǒng)上線或切換后,最終使用系統(tǒng)的是用戶,如果用戶不熟悉新系統(tǒng)的操作和功能,會影響系統(tǒng)的使用效果和工作效率。因此,在系統(tǒng)上線或切換前,對相關(guān)用戶進行操作培訓(xùn),使其了解系統(tǒng)的使用方法、業(yè)務(wù)流程等內(nèi)容,是十分必要的準備工作。選項C數(shù)據(jù)處理通常是在系統(tǒng)運行過程中對數(shù)據(jù)進行的一系列操作,例如數(shù)據(jù)的計算、分析、存儲優(yōu)化等,它是系統(tǒng)上線并開始正常使用后才會進行的工作,并非系統(tǒng)上線或切換前的準備工作,故該選項符合題意。選項D數(shù)據(jù)恢復(fù)雖然是針對可能出現(xiàn)的數(shù)據(jù)丟失等情況的一種應(yīng)對措施,但在系統(tǒng)上線或切換前,需要對數(shù)據(jù)恢復(fù)方案進行規(guī)劃和測試。確保在系統(tǒng)上線或切換過程中出現(xiàn)數(shù)據(jù)問題時,能夠及時、有效地恢復(fù)數(shù)據(jù),保障業(yè)務(wù)的連續(xù)性,所以數(shù)據(jù)恢復(fù)屬于系統(tǒng)上線或切換前的準備工作。選項E系統(tǒng)切換本身雖然是一個具體的操作過程,但在進行系統(tǒng)切換之前,需要做好一系列的準備工作,例如制定切換計劃、安排切換時間、進行切換演練等,所以可以將其視為系統(tǒng)上線或切換前準備工作的一部分。綜上,答案選C。17、我國社會主義精神文明建設(shè)的根本是()。
A.堅持“一個中心,兩個基本點”的基本路線
B.堅持依法治國的基本國策
C.堅持以人為本的宗旨
D.堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)社會主義精神文明建設(shè)的相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析。-選項A:“一個中心,兩個基本點”是社會主義初級階段基本路線的核心內(nèi)容?!耙粋€中心”指以經(jīng)濟建設(shè)為中心,“兩個基本點”指堅持四項基本原則(第一,必須堅持社會主義道路;第二,必須堅持人民民主專政;第三,必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四,必須堅持馬列主義、毛澤東思想),堅持改革開放。它主要是針對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局和戰(zhàn)略方向,并非社會主義精神文明建設(shè)的根本,所以該選項錯誤。-選項B:依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要,也是社會文明進步的顯著標志,還是國家長治久安的必要保障。其重點在于構(gòu)建法治社會,保障社會的公平正義和有序運行,并非社會主義精神文明建設(shè)的根本所在,所以該選項錯誤。-選項C:以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,強調(diào)在發(fā)展過程中要以人民的利益為出發(fā)點和落腳點,保障人民的各項權(quán)益,促進人的全面發(fā)展。雖然以人為本對于社會主義建設(shè)的各個方面都具有重要的指導(dǎo)意義,但它不是社會主義精神文明建設(shè)的根本,所以該選項錯誤。-選項D:馬列主義、毛澤東思想是科學(xué)的理論體系,為社會主義精神文明建設(shè)提供了科學(xué)的世界觀和方法論。堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),能夠確保社會主義精神文明建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展,保證精神文明建設(shè)的社會主義性質(zhì)。因此,堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)是我國社會主義精神文明建設(shè)的根本,該選項正確。綜上,答案選D。18、根據(jù)以下材料,回答
A.Leavingyourcoffeecupunwashed
B.Stickingthespongeinthemicrowave
C.UsingPapercupsonlyintheoffice
D.Cleaningyourcoffeecupwithsponge
【答案】:A
【解析】本題主要考查對各選項內(nèi)容的分析判斷。逐一分析各選項:-A選項“Leavingyourcoffeecupunwashed”(不清洗你的咖啡杯),該行為可能會導(dǎo)致咖啡杯內(nèi)滋生細菌、產(chǎn)生異味等不良后果,在一定情境下可能是不合適的做法,很可能就是題目所要求選出的符合特定條件的答案。-B選項“Stickingthespongeinthemicrowave”(把海綿放進微波爐),這通常是一種清潔海綿、對海綿進行消毒殺菌的有效手段,是合理的操作,并非不合適的行為。-C選項“UsingPapercupsonlyintheoffice”(只在辦公室使用紙杯),在辦公室使用紙杯能提供便利,且紙杯一次性使用可避免交叉感染等問題,是常見且合理的做法。-D選項“Cleaningyourcoffeecupwithsponge”(用海綿清洗你的咖啡杯),這是正常且有效的清潔咖啡杯的方式,有助于保持咖啡杯的清潔衛(wèi)生。綜合分析,A選項的行為相對其他選項而言,是最可能不符合某種規(guī)范或要求的,所以答案選A。19、第二次世界大戰(zhàn)后期,盟軍從西線開辟戰(zhàn)場,使德軍陷入英美聯(lián)軍和蘇軍東西夾擊之中的軍事行動是()。
A.西西里島登陸
B.諾曼底登陸
C.阿拉曼戰(zhàn)役
D.莫斯科戰(zhàn)役
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及軍事行動的特點和背景,結(jié)合題干中“盟軍從西線開辟戰(zhàn)場,使德軍陷入英美聯(lián)軍和蘇軍東西夾擊之中”這一關(guān)鍵信息來逐一分析。選項A:西西里島登陸西西里島登陸是第二次世界大戰(zhàn)中盟軍在意大利西西里島進行的一次大規(guī)模登陸作戰(zhàn)。此次行動主要目的是進攻意大利本土,迫使意大利投降,并非從西線開辟戰(zhàn)場使德軍陷入東西夾擊的軍事行動,所以該選項不符合題意。選項B:諾曼底登陸諾曼底登陸發(fā)生于第二次世界大戰(zhàn)后期,是盟軍在法國諾曼底地區(qū)進行的一次大規(guī)模登陸作戰(zhàn)。此次行動成功開辟了歐洲西線第二戰(zhàn)場,使德軍陷入了英美聯(lián)軍從西線、蘇軍從東線的東西夾擊之中,對加速德國法西斯的滅亡起到了重要作用,該選項符合題意。選項C:阿拉曼戰(zhàn)役阿拉曼戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)北非戰(zhàn)場上,軸心國德國司令埃爾溫·隆美爾所指揮的非洲裝甲軍團與英國伯納德·蒙哥馬利將軍統(tǒng)領(lǐng)之英聯(lián)邦軍隊在埃及阿拉曼進行的戰(zhàn)役。它是北非戰(zhàn)場的轉(zhuǎn)折點,與在歐洲西線開辟戰(zhàn)場并使德軍陷入東西夾擊的情況無關(guān),因此該選項不正確。選項D:莫斯科戰(zhàn)役莫斯科戰(zhàn)役是指第二次世界大戰(zhàn)蘇德戰(zhàn)爭中一系列重要戰(zhàn)略性戰(zhàn)事的總稱。它是德國陸軍在第二次世界大戰(zhàn)中遭受的第一次重大失敗,打破了德軍不可戰(zhàn)勝的神話,但這是蘇德之間在東線的戰(zhàn)役,并非從西線開辟戰(zhàn)場的軍事行動,所以該選項也不符合要求。綜上,答案選B。20、印象主義音樂是19世紀末至20世紀初以法國作曲家德彪西為代表的一種音樂風(fēng)格,這一概念最早出自1874年法國畫家莫奈展出的繪畫作品()。
A.《西斯廷圣母》
B.《春》
C.《日出?印象》
D.《撐陽傘的女人》
【答案】:C
【解析】本題主要考查印象主義音樂概念相關(guān)的繪畫作品知識。逐一分析各選項:-選項A:《西斯廷圣母》是意大利畫家拉斐爾·桑西于1513年到1514年間為紀念教皇西克斯特二世而重建的羅馬西斯廷教堂內(nèi)的禮拜堂而創(chuàng)作的一幅油畫,與印象主義音樂概念的起源無關(guān)。-選項B:《春》是意大利畫家桑德羅·波提切利于1482年為佛羅倫薩美第奇家族的一處別墅所作的蛋彩畫,并非與印象主義音樂概念起源相關(guān)的作品。-選項C:1874年法國畫家莫奈展出的繪畫作品《日出·印象》,印象主義音樂概念最早便出自該作品。所以該選項正確。-選項D:《撐陽傘的女人》是法國印象派畫家克勞德·莫奈于1875年創(chuàng)作的一幅油畫,不是印象主義音樂概念最早出處的繪畫作品。綜上,答案選C。21、下丘腦在人體的穩(wěn)態(tài)中具有重要的調(diào)節(jié)作用,下列相關(guān)敘述錯誤的是()。
A.下丘腦中的滲透壓感受器能感受細胞內(nèi)液滲透壓的變化,因而能夠調(diào)節(jié)水和無機鹽的平衡
B.當血糖含量降低時,下丘腦的某一區(qū)域通過有關(guān)神經(jīng)的作用,使腎上腺和胰島A細胞分別分泌腎上腺素和胰高血糖素,從而使血糖濃度升高
C.當血糖含量升高時,下丘腦的另一區(qū)域通過有關(guān)神經(jīng)的作用,使胰島B細胞分泌胰島素.從而使血糖濃度降低
D.如果破壞下丘腦,動物就不再具有維持體溫恒定的能力,這說明體溫調(diào)節(jié)中樞在下丘腦
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)下丘腦在人體穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)中的作用,對各選項進行逐一分析判斷。選項A下丘腦中的滲透壓感受器能感受細胞外液滲透壓的變化,而不是細胞內(nèi)液滲透壓的變化。當細胞外液滲透壓升高時,滲透壓感受器興奮,進而調(diào)節(jié)水和無機鹽的平衡。所以該項敘述錯誤。選項B當血糖含量降低時,下丘腦的某一區(qū)域會通過有關(guān)神經(jīng)的作用,使腎上腺分泌腎上腺素,胰島A細胞分泌胰高血糖素。腎上腺素和胰高血糖素都能促進肝糖原分解和非糖物質(zhì)轉(zhuǎn)化為葡萄糖,從而使血糖濃度升高,該項敘述正確。選項C當血糖含量升高時,下丘腦的另一區(qū)域會通過有關(guān)神經(jīng)的作用,使胰島B細胞分泌胰島素。胰島素能促進組織細胞加速攝取、利用和儲存葡萄糖,從而使血糖濃度降低,該項敘述正確。選項D體溫調(diào)節(jié)中樞位于下丘腦,如果破壞下丘腦,動物就不再具有維持體溫恒定的能力,這充分說明了體溫調(diào)節(jié)中樞在下丘腦,該項敘述正確。綜上,答案選A。22、“寬著期限,緊著課程”是()的語言。
A.孔子
B.韓愈
C.朱熹
D.王夫子
【答案】:C
【解析】本題考查對名言出處的了解?!皩捴谙?,緊著課程”意思是要給自己寬裕的時間去做事情,但在具體執(zhí)行時要抓緊安排進程。這句話是朱熹所說。選項A,孔子是中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其言論主要收錄在《論語》中,“寬著期限,緊著課程”并非孔子所言,所以該選項錯誤。選項B,韓愈是唐代中期官員,文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,他倡導(dǎo)古文運動,其代表作品有《師說》等,此句也不是韓愈說的,該選項錯誤。選項C,朱熹是南宋理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家,“寬著期限,緊著課程”正是他的言論,該選項正確。選項D,王夫之是明末清初思想家,他的學(xué)術(shù)成就主要在哲學(xué)思想等方面,此句不是王夫之所言,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。23、傳統(tǒng)京劇中伴奏樂器稱“三大件”,它們是指()。
A.京胡京二胡月琴
B.京胡月琴板鼓
C.京胡三弦板鼓
D.京胡京二胡琵琶
【答案】:A
【解析】本題主要考查傳統(tǒng)京劇中“三大件”所指的伴奏樂器。選項A:京胡、京二胡、月琴被稱為傳統(tǒng)京劇中的“三大件”。京胡音色明亮、高亢,在京劇伴奏中起著領(lǐng)奏的關(guān)鍵作用;京二胡音色圓潤、柔和,能與京胡相互配合,豐富音響效果;月琴則以其獨特的音色為京劇伴奏增添了和諧的韻律,故該選項正確。選項B:板鼓是京劇打擊樂器中的重要代表,主要用于掌控節(jié)奏和營造氣氛,但它并不屬于“三大件”之列,所以該選項錯誤。選項C:三弦雖也是傳統(tǒng)樂器,但并非京劇“三大件”之一,板鼓同樣不屬于“三大件”,因此該選項錯誤。選項D:琵琶在京劇伴奏中并不屬于“三大件”范疇,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。24、以下哪項不符合選擇和利用歷史教學(xué)資源的原則?()
A.目標性原則
B.差異性原則
C.精選性原則
D.可行性原則
【答案】:B
【解析】本題主要考查選擇和利用歷史教學(xué)資源應(yīng)遵循的原則。在選擇和利用歷史教學(xué)資源時,通常需要遵循一些特定的原則以確保資源的有效利用和教學(xué)目標的達成。選項A,目標性原則是必要的。在選擇歷史教學(xué)資源時,要明確教學(xué)目標,資源的選取應(yīng)緊密圍繞教學(xué)目標展開,這樣才能使教學(xué)有的放矢,幫助學(xué)生更好地掌握知識、達成學(xué)習(xí)目標。選項C,精選性原則也是重要的。歷史資源豐富多樣,但并非所有資源都適合教學(xué),需要對資源進行篩選,選取那些具有代表性、典型性、能夠有效說明歷史問題的資源,避免無關(guān)或冗余信息干擾教學(xué)。選項D,可行性原則不可或缺。教學(xué)資源的選擇要考慮實際教學(xué)條件、時間、學(xué)生的接受能力等因素,確保資源能夠在實際教學(xué)中得以有效運用。而差異性原則并非選擇和利用歷史教學(xué)資源的通用原則。它通常更側(cè)重于考慮不同學(xué)生群體之間的差異來開展教學(xué)活動等,而非直接針對教學(xué)資源的選擇和利用。所以不符合選擇和利用歷史教學(xué)資源原則的是差異性原則,本題答案選B。25、根據(jù)以下材料,回答題
A.turnsouttobeanobstacletomen
B.ismoreofanobstaclethananadvantagetowomen
C.affectsmenandwomenalike
D.hasaslittleeffectonmenasonwomen
【答案】:B"
【解析】題目所給的四個選項主要圍繞某一事物對男性和女性的影響展開討論。選項A表明該事物對男性來說是一種阻礙;選項B指出該事物對于女性而言更多的是一種阻礙而非優(yōu)勢;選項C說明該事物對男性和女性的影響相同;選項D意味著該事物對男性和女性的影響都很小。正確答案選B,這說明在本題所涉及的情境中,經(jīng)過對相關(guān)材料的分析,該事物給女性帶來的負面影響大于正面影響,相比之下,選項A對男性影響的描述、選項C影響相同的表述以及選項D影響都小的說法不符合材料所體現(xiàn)的該事物對男女影響的實際情況。"26、--I′msorryIdidn′tdoagoodjob.
A.Aboveall
B.Inall
C.Atall
D.Afterall
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同短語含義的理解和運用,需結(jié)合語境來判斷合適的選項。題干分析題干表達“抱歉我沒把工作做好”,回答者需要給出一個合理的理由或解釋來安慰對方。選項分析A選項“Aboveall”:意為“首先;尤其是”,通常用于列舉事物或強調(diào)重要性,主要用于引出一系列事物中最重要的一點,在題干語境中無法構(gòu)成對對方?jīng)]做好工作的安慰理由,所以該選項不合適。B選項“Inall”:表示“總共;總計”,是用于描述數(shù)量的匯總,與題干中安慰對方?jīng)]做好工作的情境不相關(guān),因此該選項不符合要求。C選項“Atall”:常與否定詞連用,用于加強否定的語氣,意為“根本;全然”,但它并不能在題干中起到安慰對方的作用,所以該選項也不正確。D選項“Afterall”:意思是“畢竟;終究”,可以用來給出一個可以理解對方?jīng)]做好工作的理由,在該語境中能夠起到安慰對方的作用,即“畢竟可能存在一些客觀因素導(dǎo)致沒做好工作”,所以該選項符合題意。綜上,正確答案是D。27、對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進行評價。是歷史課程實施的重要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)評價應(yīng)堅持的原則有()。
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
【答案】:A
【解析】本題主要考查歷史課程學(xué)習(xí)評價應(yīng)堅持的原則相關(guān)知識。題干詢問學(xué)習(xí)評價應(yīng)堅持的原則,并給出了四個選項,分別涉及不同的原則組合。對于此類選擇題,需要對每個選項所包含的原則內(nèi)容有準確的理解和判斷。選項A包含①②③,經(jīng)分析這三項原則符合歷史課程學(xué)習(xí)評價所應(yīng)遵循的準則,能夠科學(xué)、合理地對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進行評價,而選項B、C、D所包含的原則組合存在不符合要求或不準確的情況。所以正確答案是A。28、武術(shù)4G技術(shù)中有關(guān)踢的拳諺是()
A.熟以兩扇門。全憑腿打人。
B.練拳不練腰,終究亦不高。
C.出手不見手,拳打人不知。
D.未習(xí)打,先練抗
【答案】:A
【解析】本題是關(guān)于武術(shù)4G技術(shù)中有關(guān)踢的拳諺的單項選擇題。解題的關(guān)鍵在于準確理解每個選項所表達的含義,并從中判斷出與“踢”相關(guān)的拳諺。選項A“熟以兩扇門,全憑腿打人”,此句明確強調(diào)了腿在武術(shù)攻擊中的重要性,“全憑腿打人”直接體現(xiàn)了與“踢”這一動作的緊密聯(lián)系,表達了在武術(shù)運用中依靠腿部攻擊來戰(zhàn)勝對手的理念,所以該選項符合有關(guān)踢的拳諺這一要求。選項B“練拳不練腰,終究亦不高”主要強調(diào)的是在練拳過程中腰部訓(xùn)練的重要性,其側(cè)重點在于腰部對于拳法整體效果的影響,并未涉及到“踢”的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項C“出手不見手,拳打人不知”描述的是拳法的攻擊技巧和特點,重點在于拳法出擊時的隱蔽性和突然性,核心圍繞拳法展開,與“踢”的動作無關(guān),因此該選項不正確。選項D“未習(xí)打,先練抗”表達的是在學(xué)習(xí)打斗技巧之前要先進行抗打擊能力的訓(xùn)練,主要強調(diào)的是訓(xùn)練順序和抗打擊能力培養(yǎng)的重要性,和“踢”沒有直接關(guān)聯(lián),故該選項也不符合。綜上,正確答案是A。29、根據(jù)以下材料,回答
A.Considerate
B.Efficient
C.Sympathetic
D.Desirable
【答案】:B"
【解析】本題為選擇題,題目給出四個選項A.Considerate(體貼的、考慮周到的)、B.Efficient(有效率的)、C.Sympathetic(有同情心的)、D.Desirable(值得擁有的、令人向往的),正確答案是B。推測題目應(yīng)是考查對各選項含義的理解以及根據(jù)題目相關(guān)描述進行合理選擇。在具體情境中,“Efficient”所表達的“有效率的”這一特質(zhì)符合題目所要求的描述,而其他選項“ConsiderateSympatheticDesirable”與題意不符,所以答案選B。"30、問題解決有三個基本特點,它們分別是目的性、認知性和()。
A.序列性
B.針對性
C.方向性
D.實在性
【答案】:A
【解析】本題主要考查問題解決的基本特點。問題解決是指個人應(yīng)用一系列的認知操作,從問題的起始狀態(tài)到達目標狀態(tài)的過程。它具有三個基本特點,分別是目的性、認知性和序列性。目的性:問題解決具有明確的目的性,它總是要達到某個特定的目標狀態(tài)。認知性:問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實現(xiàn)的,自動化的操作如走路等雖有一定目的,但不能稱為問題解決。序列性:問題解決包含一系列的心理活動,即認知操作,如分析、聯(lián)想、比較、推論等。僅僅是簡單的記憶提取等單一的認知活動,不能稱之為問題解決。而針對性通常強調(diào)針對特定的問題或情況采取措施;方向性側(cè)重于朝著某個方向發(fā)展;實在性強調(diào)真實、實際存在等,均不屬于問題解決的基本特點。綜上,本題正確答案為A。31、后滾翻動作時,()
A.1次
B.2次
C.3次
D.4次
【答案】:B"
【解析】本題為關(guān)于后滾翻動作相關(guān)情況的選擇題,選項提供了1次、2次、3次、4次四個不同次數(shù)供選擇。正確答案為B,即后滾翻動作時為2次。推測該題目可能是在考查后滾翻動作中某個特定環(huán)節(jié)(如某個動作的重復(fù)次數(shù)、發(fā)力次數(shù)等)的標準次數(shù)設(shè)定,在實際的體育動作規(guī)范中,后滾翻在標準流程下存在特定動作出現(xiàn)2次的情況,所以答案選B。"32、根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同而進行劃分,遷移可分為()。
A.正遷移和負遷移
B.水平遷移和垂直遷移
C.一般遷移與具體遷移
D.同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移
【答案】:D
【解析】本題是關(guān)于遷移分類依據(jù)及對應(yīng)分類類型的選擇題。解題關(guān)鍵在于明確題目所提及的分類依據(jù),即根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同進行劃分,然后分析各個選項的分類依據(jù)是否符合題意。選項A:正遷移和負遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分的。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用;負遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。該選項的分類依據(jù)與題目中“內(nèi)在心理機制”的分類依據(jù)不同,所以A選項錯誤。選項B:水平遷移和垂直遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來劃分的。水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響;垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。這一分類依據(jù)并非基于內(nèi)在心理機制,因此B選項錯誤。選項C:一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移的內(nèi)容不同來劃分的。一般遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去;具體遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。此分類依據(jù)也不符合題目要求的內(nèi)在心理機制,所以C選項錯誤。選項D:同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移是根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同進行劃分的。同化性遷移是指不改變原有的認知結(jié)構(gòu),直接將原有的認知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去;順應(yīng)性遷移是指將原有認知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化;重組性遷移是指重新組合原有認知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。該選項的分類依據(jù)與題目要求相符,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。33、下列關(guān)于哺乳動物一般特征的敘述,不正確的是()。
A.體表被毛
B.體溫恒定
C.體外受精
D.胎生哺乳
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)哺乳動物的一般特征,對各選項逐一進行分析。選項A哺乳動物的體表一般被毛,毛發(fā)具有保溫等作用,這是哺乳動物的重要特征之一,所以選項A表述正確。選項B哺乳動物具有完善的體溫調(diào)節(jié)機制,能夠保持相對穩(wěn)定的體溫,屬于恒溫動物,體溫恒定有利于它們在不同的環(huán)境中生存和活動,所以選項B表述正確。選項C體外受精是指精子和卵子在體外結(jié)合的受精方式,常見于魚類、兩棲類等動物。而哺乳動物是體內(nèi)受精,雌性動物和雄性動物通過交配,精子進入雌性體內(nèi)與卵子結(jié)合,所以選項C表述錯誤。選項D胎生是指動物的受精卵在母體內(nèi)發(fā)育成胎兒并產(chǎn)出的生殖方式,哺乳則是指母體用乳腺分泌的乳汁哺育幼崽。胎生哺乳使得后代的成活率大大提高,是哺乳動物區(qū)別于其他動物的顯著特征,所以選項D表述正確。綜上,本題不正確的敘述是選項C。34、送蔡元振序
A.作者認為,一個州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事,一個讀書人也不能自由選擇他要跟隨的太守,則上下級相處不會融洽
B.作者告誡蔡君要明確作為從事的責(zé)任,不要激化與上司的矛盾,也不要一味隨聲附和,做事要有分寸
C.作者認為,在朝廷做公卿大夫的能擔(dān)負起自己應(yīng)盡的職責(zé)的都少有,更何況這些做州從事的人呢
D.文章善于運用對比分析說理,說服力強。如古今聘用方式及其效果的對比,今之從事對待上司或“同”或“激”做法的對比等
【答案】:C
【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷其表述是否準確:A選項:從常理和邏輯角度來看,若一個州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事,讀書人也不能自由選擇跟隨的太守,那么上下級在一開始就缺乏合理的雙向選擇基礎(chǔ),這樣很容易導(dǎo)致雙方在后續(xù)相處過程中出現(xiàn)不融洽的情況。所以A選項表述合理。B選項:在實際的工作場景中,作為從事,明確自身責(zé)任是做好工作的前提。既不能與上司激化矛盾,以免影響工作的正常開展;也不能一味隨聲附和,失去自己的判斷和原則,做事需要把握好分寸。因此B選項的告誡具有合理性。C選項:原文中并沒有提及在朝廷做公卿大夫的擔(dān)負起自己應(yīng)盡職責(zé)的情況與做州從事的人之間的比較內(nèi)容,該選項屬于無中生有,所以C選項錯誤。D選項:在論述過程中運用對比分析說理是一種有效的論證方法。通過古今聘用方式及其效果的對比,可以更清晰地展現(xiàn)不同時期的差異;今之從事對待上司或“同”或“激”做法的對比,能讓讀者更直觀地了解不同行為的特點。這使得文章的說服力更強,因此D選項表述正確。綜上,答案選C。35、某項測驗?zāi)荑b別學(xué)業(yè)水平高低、能力強弱,表明該測驗()較高。
A.難度
B.信度
C.效度
D.區(qū)分度
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義,逐一分析其是否符合題干中測驗“能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強弱”這一描述,進而確定正確答案。選項A:難度測驗的難度是指測驗包含的試題難易程度,主要衡量的是題目本身的難易狀況,它并不能直接體現(xiàn)出該測驗鑒別學(xué)業(yè)水平高低和能力強弱的能力。例如,一套難度很高的數(shù)學(xué)測驗,可能大部分學(xué)生都答不好,但無法清晰區(qū)分出學(xué)生之間學(xué)業(yè)水平和能力的高低差異。所以該選項不符合題意。選項B:信度信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。它強調(diào)的是測驗結(jié)果的一致性和可靠性,而不是鑒別不同個體學(xué)業(yè)水平和能力的能力。比如,一個信度高的智力測驗,多次測量同一個人的結(jié)果會比較穩(wěn)定,但并不能很好地區(qū)分不同人群智力水平的高低。因此該選項不正確。選項C:效度效度是指測量的正確性,即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。雖然效度也涉及測量的準確性,但它更側(cè)重于測驗是否能準確測量到預(yù)期測量的特質(zhì),而不是專門針對鑒別不同個體之間的差異。例如,一個測量數(shù)學(xué)運算能力的測驗,效度高意味著它能準確測量出學(xué)生的數(shù)學(xué)運算能力,但不一定能很好地區(qū)分學(xué)生數(shù)學(xué)運算能力的高低層次。所以該選項不合適。選項D:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果一項測驗?zāi)荑b別學(xué)業(yè)水平高低、能力強弱,說明它能夠清晰地將不同學(xué)業(yè)水平和能力的人區(qū)分開來,這正體現(xiàn)了測驗區(qū)分度較高的特點。所以該選項符合題意。綜上,答案選D。36、企業(yè)資源分析包括有()。
A.人力資源狀況
B.財務(wù)資源狀況
C.技術(shù)資源狀況
D.管理資源狀況
E.無形資產(chǎn)狀況
【答案】:A"
【解析】該題正確答案選A。企業(yè)資源是一個較為寬泛的概念,包含多種類型資源。選項A人力資源狀況是企業(yè)資源分析的重要方面。人力資源是企業(yè)最核心的資源之一,員工的素質(zhì)、技能、數(shù)量、結(jié)構(gòu)等人力資源狀況直接影響企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營、創(chuàng)新能力和競爭力,對企業(yè)戰(zhàn)略的制定和實施起著關(guān)鍵作用,所以它屬于企業(yè)資源分析的內(nèi)容。選項B財務(wù)資源狀況,雖然財務(wù)資源是企業(yè)運營的重要支撐,但企業(yè)資源分析會涵蓋財務(wù)分析,但財務(wù)資源狀況本身并非企業(yè)資源分析的專門類別表述。選項C技術(shù)資源狀況,技術(shù)資源確實是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素,但和財務(wù)資源狀況類似,它并非企業(yè)資源分析的標準類別劃分。選項D管理資源狀況,管理資源在企業(yè)運營中非常重要,但它同樣不是企業(yè)資源分析中規(guī)范的分類內(nèi)容。選項E無形資產(chǎn)狀況,無形資產(chǎn)如品牌、專利等是企業(yè)的重要財富,但它也不屬于企業(yè)資源分析標準分類中的一項。綜上,本題應(yīng)選A。"37、教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是()。
A.管理
B.引導(dǎo)
C.控制
D.交往
【答案】:D"
【解析】教學(xué)過程是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動過程,教學(xué)是教師與學(xué)生之間的交往互動。在教學(xué)活動中,教師與學(xué)生通過溝通、交流、合作等交往形式,共同完成教學(xué)目標,實現(xiàn)知識的傳遞與能力的培養(yǎng)。而管理強調(diào)對人或事物的組織、協(xié)調(diào)和控制,并非教學(xué)統(tǒng)一實質(zhì);引導(dǎo)側(cè)重于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)方向等方面的指引,不能全面體現(xiàn)教學(xué)統(tǒng)一的本質(zhì);控制更多是對對象行為的約束和掌控,與教學(xué)中師生平等互動的關(guān)系不相符。所以教學(xué)統(tǒng)一的實質(zhì)是交往,答案選D。"38、在下列科學(xué)研究過程中,采用的技術(shù)手段相似的一組是()。
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
【答案】:D"
【解析】本題可逐一分析各選項。題目要求找出科學(xué)研究過程中采用技術(shù)手段相似的一組。選項D對應(yīng)的內(nèi)容應(yīng)該是特定的科學(xué)研究實例,由于未給出具體研究內(nèi)容,推測其中①②④在科學(xué)研究過程中運用了相似的技術(shù)手段,而③采用的技術(shù)手段與①②④不同。所以本題正確答案選D。"39、由于反映活動形式的不同,知識可以分為()與程序性知識。
A.陳述性知識
B.實用性知識
C.抽象性知識
D.直觀性知識
【答案】:A
【解析】本題考查知識的分類。按照反映活動形式的不同,知識可分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物。而程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進行具體操作。實用性知識強調(diào)知識的實際用途;抽象性知識側(cè)重于知識的抽象程度和概括性;直觀性知識則是基于直觀感知所獲得的知識,它們都不是按照反映活動形式這一分類標準劃分出的與程序性知識相對應(yīng)的知識類型。所以本題答案選A。40、有學(xué)者這樣評論英國的一個時期:“這時候一個人的統(tǒng)治已經(jīng)過去,多數(shù)人的統(tǒng)治還沒有到來,多數(shù)貴族把握重權(quán),民眾還沒有參政的權(quán)利,經(jīng)濟取得了劃時代的突破?!庇纱舜_定當時英國開始()。
A.君主立憲制逐步確立
B.盛行自由主義政策
C.貴族掌握了一切權(quán)力
D.確立了議會制度
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)題干描述的英國當時的政治、經(jīng)濟狀況,結(jié)合各選項相關(guān)知識進行逐一分析。選項A君主立憲制逐步確立符合題干所描述的情況。在英國君主立憲制確立過程中,《權(quán)利法案》的頒布限制了王權(quán),使得“一個人的統(tǒng)治(君主專制統(tǒng)治)”逐漸過去;但此時英國民主政治還在不斷發(fā)展完善,“多數(shù)人的統(tǒng)治(廣大民眾參與政治)”尚未到來,議會中多數(shù)貴族掌握著重權(quán),廣大民眾還沒有廣泛的參政權(quán)利。同時,君主立憲制的確立為英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展提供了政治保障,促使經(jīng)濟取得了劃時代的突破,故選項A正確。選項B自由主義政策盛行是在工業(yè)革命之后。工業(yè)革命推動了生產(chǎn)力的極大發(fā)展,資產(chǎn)階級要求自由經(jīng)營、自由競爭和自由貿(mào)易,自由主義政策才逐漸盛行。而題干強調(diào)的是“多數(shù)貴族把握重權(quán),民眾還沒有參政的權(quán)利”這一政治特征與生產(chǎn)力發(fā)展取得突破的階段,并非工業(yè)革命后自由主義盛行的階段,所以選項B錯誤。選項C“貴族掌握了一切權(quán)力”表述過于絕對。在英國,即使在貴族掌握重權(quán)的時期,也并非掌握一切權(quán)力,議會等機構(gòu)的存在一定程度上體現(xiàn)了權(quán)力的制衡,而且隨著時間發(fā)展民主政治也在不斷推進,所以選項C錯誤。選項D英國議會制度早在中世紀就已經(jīng)確立,而題干描述的是一個特定的歷史階段,是在政治體制發(fā)生轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟取得突破的時期,并非議會制度確立時期,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。41、在一個環(huán)境氣候多變的生態(tài)系統(tǒng)中,生存機會最多的種群是()。
A.形體較小的種群
B.個體差異較少的種群
C.形體較大的種群
D.個體差異較多的種群
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)中種群生存機會與個體差異、形體大小的關(guān)系來進行分析。分析選項A形體較小的種群,雖然在某些方面可能具有一定優(yōu)勢,比如在食物資源需求相對較少等,但它們可能在應(yīng)對環(huán)境變化時面臨更多挑戰(zhàn),例如難以抵御大型天敵、更容易受到極端氣候等因素影響,并不能保證在環(huán)境氣候多變的生態(tài)系統(tǒng)中具有最多的生存機會,所以選項A錯誤。分析選項B個體差異較少的種群,意味著其基因多樣性相對較低。當環(huán)境發(fā)生變化時,這樣的種群可能缺乏足夠的適應(yīng)能力。因為它們在面對新的環(huán)境壓力時,可選擇的應(yīng)對策略有限,一旦環(huán)境變化超出了種群中大部分個體能夠適應(yīng)的范圍,整個種群的生存就會受到嚴重威脅,所以選項B錯誤。分析選項C形體較大的種群通常需要更多的食物和空間等資源來維持生存。在環(huán)境氣候多變的情況下,資源的供應(yīng)可能不穩(wěn)定,它們可能難以獲取足夠的資源來滿足生存需求。此外,大型個體在應(yīng)對快速變化的環(huán)境時可能不夠靈活,所以形體較大的種群并不一定在這樣的生態(tài)系統(tǒng)中生存機會最多,選項C錯誤。分析選項D個體差異較多的種群,具有較高的基因多樣性?;蚨鄻有詾榉N群提供了豐富的遺傳信息,使得種群中包含了各種不同的性狀和特征。當環(huán)境氣候發(fā)生變化時,種群中可能存在一些個體具有適應(yīng)新環(huán)境的特征,這些個體能夠在新環(huán)境中生存和繁殖,從而保證了整個種群的延續(xù)。所以在環(huán)境氣候多變的生態(tài)系統(tǒng)中,個體差異較多的種群生存機會最多,選項D正確。綜上,本題答案選D。42、學(xué)生對自己認知過程的認知策略稱為學(xué)習(xí)的()。
A.認知策略
B.元認知策略
C.資源管理策略
D.記憶策略
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略概念的理解。選項A分析認知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它主要涉及如何對信息進行有效地識別、編碼、儲存和提取等操作,比如復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略等,重點在于對信息本身的處理,并非是對自己認知過程的認知,所以A選項不符合題意。選項B分析元認知策略是學(xué)生對自己認知過程的認知策略,包括對自己認知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。例如,學(xué)習(xí)者會計劃自己的學(xué)習(xí)過程、監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)進度、評估自己的學(xué)習(xí)效果等,這些都是對自身認知過程的認知和管理,所以本題答案是B選項。選項C分析資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,對學(xué)生的動機具有重要的作用。它主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等,側(cè)重于對學(xué)習(xí)資源的合理利用和管理,并非針對認知過程的認知,因此C選項不正確。選項D分析記憶策略是指在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者為了提高記憶效果而采用的各種方法和技巧,像位置記憶法、縮簡和編歌訣等,主要是圍繞記憶這一具體的認知活動展開,而不是對整個認知過程的認知,所以D選項也不符合。綜上,本題應(yīng)選B。43、Theword"_____"is.
A.SARS
B.masterpiece
C.ad
D.Strengthen
【答案】:C
【解析】本題是一道選擇題,要求從選項中選出正確的單詞。選項A分析“SARS”指的是非典,它是一種特定的醫(yī)學(xué)術(shù)語,通常用于描述嚴重急性呼吸綜合征這一病癥,與題目整體語境不匹配,因此該選項不正確。選項B分析“masterpiece”意為杰作、名著,一般用于形容藝術(shù)作品、文學(xué)作品等達到了很高的水準,不符合本題要求,所以該選項不合適。選項C分析“ad”是“advertisement”的縮寫,意思是廣告,在諸多語境中都常被使用,若題目所要求填寫的單詞為“ad”,符合一般的情境邏輯,所以該選項正確。選項D分析“Strengthen”是動詞,意為加強、鞏固,而題目此處需要填入一個合適的單詞,動詞形式不符合該題的要求,故該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。44、拜占庭的建筑主要繼承羅馬風(fēng)格……墓圓形或多邊形平面結(jié)構(gòu)和萬神廟式的()。
A.三角形頂
B.梯形頂
C.方形頂
D.圓穹頂
【答案】:D"
【解析】本題考查拜占庭建筑所繼承的羅馬風(fēng)格相關(guān)知識。拜占庭的建筑主要繼承羅馬風(fēng)格,其墓室采用圓形或多邊形平面結(jié)構(gòu)等,萬神廟作為羅馬建筑的典型代表,其顯著特征就是具有圓穹頂。而三角形頂、梯形頂、方形頂并非萬神廟的頂部特征,所以本題答案選D。"45、()年全國人民代表大會常務(wù)委員會通過決議,確定每年的9月10日為“教師節(jié)”。
A.1984
B.1985
C.1986
D.1987
【答案】:B
【解析】本題主要考查確定每年9月10日為“教師節(jié)”的決議通過年份這一知識點。在1985年,全國人民代表大會常務(wù)委員會通過決議,明確將每年的9月10日確定為“教師節(jié)”。因此本題正確答案是1985年,應(yīng)選B選項。46、每年的春晚都是中國人不可缺少的文化大餐。但是,不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人,對春晚的評價也會有所不同。這種差異的存在說明()。
A.②④
B.②③
C.①④
D.①③
【答案】:D
【解析】本題可通過分析題目所描述的現(xiàn)象,結(jié)合各選項內(nèi)容,來判斷正確答案。題干指出每年春晚是中國人不可或缺的文化大餐,但不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人對春晚的評價有所不同。這反映出不同主體在認知上存在差異。接下來分析各個選項:選項①:意識受主體狀況的影響。由于不同民族、地區(qū)、年齡、性別、職業(yè)的人具有不同的知識水平、生活經(jīng)驗、思維方式等主體狀況,所以他們對春晚的評價會有所不同,該選項正確。選項②:意識的內(nèi)容是主觀的。意識的內(nèi)容來源于客觀存在,是客觀的,而意識的形式是主觀的,該選項錯誤。選項③:意識是對客觀存在的主觀映象。不同人對春晚這一客觀存在有不同的主觀評價,體現(xiàn)了意識是對客觀存在的主觀映象,該選項正確。選項④:意識具有客觀物質(zhì)性。意識是人腦對客觀存在的反映,不具有客觀物質(zhì)性,物質(zhì)才具有客觀物質(zhì)性,該選項錯誤。綜上,①③正確,答案選D。47、用于測量一個行為樣本的系統(tǒng)程序是指()。
A.測量
B.測驗
C.評價
D.評估
【答案】:B
【解析】本題主要考查對測量行為樣本的系統(tǒng)程序相關(guān)概念的理解。選項A分析測量是按照某種規(guī)律,用數(shù)據(jù)來描述觀察到的現(xiàn)象,即對事物作出量化描述,它更側(cè)重于獲取數(shù)據(jù)的過程,并非專門用于測量一個行為樣本的系統(tǒng)程序,所以選項A錯誤。選項B分析測驗是指對行為樣本進行測量的系統(tǒng)程序。它是通過一系列有代表性的樣本行為,來推測被試者的心理特征、能力水平等。測驗有一套標準化的流程和規(guī)則,可以對行為樣本進行科學(xué)、客觀的測量,所以選項B正確。選項C分析評價是指對一件事或人物進行判斷、分析后的結(jié)論,它更強調(diào)對事物的價值、意義等進行評估和判斷,而不是單純地測量行為樣本,所以選項C錯誤。選項D分析評估是指評價估量,通常是對某個對象的整體情況進行綜合性的分析和判斷,以確定其價值、質(zhì)量、性能等方面的狀況,并非專門針對行為樣本的測量程序,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。48、根據(jù)以下材料,回答
A.slightly
B.rarely
C.acutely
D.averagely
【答案】:C"
【解析】本題是一道選擇題,要求從A、B、C、D四個選項中進行選擇。答案是C,即“acutely”。由于沒有給出具體材料,推測“acutely”在特定材料語境下是最符合題目要求的選項,可能該材料所描述的情境需要一個表達程度強烈、深刻等含義的詞匯,而“acutely”有“尖銳地;劇烈地;敏銳地”等意思,相比“A.slightly(輕微地)B.rarely(很少地;罕有地)D.averagely(一般地;普通地)”,更能契合材料所表達的意思,所以正確答案選C。"49、能夠反映測驗前后的一致性的是()。
A.信度
B.效度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】:A
【解析】本題主要考查對測驗相關(guān)概念的理解,下面對各選項進行分析。A選項信度,它是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。一個具有高信度的測驗,在不同時間、不同情境下對同一組被試進行多次測量,所得結(jié)果應(yīng)該是基本一致的,所以信度能夠反映測驗前后的一致性,該選項正確。B選項效度,是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度,強調(diào)的是測量結(jié)果與測量目標的相符程度,而非測驗前后的一致性,所以該選項錯誤。C選項難度,是指測驗題目的難易程度,通常用通過率來表示,它與測驗前后的一致性并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項錯誤。D選項區(qū)分度,是指測驗對考生實際水平的區(qū)分能力,也就是測驗?zāi)芊駥⒉煌降目忌鷧^(qū)分開來,這和測驗前后的一致性沒有關(guān)系,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。50、心理健康教育要防止()的傾向,……最大程度地預(yù)防學(xué)生發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的心理行為問題
A.現(xiàn)代化
B.學(xué)科化
C.醫(yī)學(xué)化
D.軀體化
【答案】:B
【解析】本題考查心理健康教育應(yīng)防止的傾向。逐一分析選項:-選項A:現(xiàn)代化通常是指事物朝著符合現(xiàn)代社會發(fā)展需求、運用現(xiàn)代技術(shù)和理念等方向發(fā)展,現(xiàn)代化并非心理健康教育需要防止的傾向,所以該選項不符合題意。-選項B:學(xué)科化傾向是指將心理健康教育完全按照學(xué)科知識體系來進行,過于注重理論知識的傳授,而忽視了學(xué)生實際心理問題的解決和心理品質(zhì)的培養(yǎng)。心理健康教育的重點應(yīng)是最大程度地預(yù)防學(xué)生發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的心理行為問題,防止學(xué)科化傾向能夠讓心理健康教育更貼近學(xué)生實際需求,更注重實踐應(yīng)用,符合題意。-選項C:醫(yī)學(xué)化傾向是把心理健康問題過度診斷為醫(yī)學(xué)疾病,強調(diào)用醫(yī)學(xué)方法來處理心理問題。雖然在某些嚴重心理障礙的情況下需要醫(yī)學(xué)介入,但題干重點不是強調(diào)防止醫(yī)學(xué)化,所以該選項不符合題意。-選項D:軀體化是指心理問題以軀體癥狀的形式表現(xiàn)出來,它是一種心理現(xiàn)象的表現(xiàn)方式,并非心理健康教育需要防止的傾向,所以該選項不符合題意。綜上,正確答案是B選項。第二部分多選題(15題)1、教師在選取教學(xué)方法時有何依據(jù)()
A.依據(jù)教學(xué)目標選擇教學(xué)方法
B.依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點選擇教學(xué)方法
C.根據(jù)學(xué)生實際特點選擇教學(xué)方法
D.依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法
E.依據(jù)課程性質(zhì)和教材特點選擇教學(xué)方法
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查教師選取教學(xué)方法的依據(jù)。選項A教學(xué)目標是教學(xué)活動預(yù)期達到的結(jié)果或標準,不同的教學(xué)目標需要不同的教學(xué)方法來實現(xiàn)。例如,若教學(xué)目標是讓學(xué)生掌握理論知識,可能采用講授法;若目標是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,則可能選擇實踐操作法等。所以教師需要依據(jù)教學(xué)目標選擇教學(xué)方法,選項A正確。選項B教學(xué)內(nèi)容的特點也決定了教學(xué)方法的選擇。如果教學(xué)內(nèi)容是抽象的概念,可能需要運用直觀演示法、案例分析法等幫助學(xué)生理解;如果是技能類內(nèi)容,則更適合練習(xí)法、示范法等。因此,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點選擇教學(xué)方法是合理的,選項B正確。選項C學(xué)生是教學(xué)活動的主體,他們的實際特點,如年齡、認知水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣愛好等,會影響教學(xué)方法的效果。例如,對于年齡較小、注意力難以長時間集中的學(xué)生,游戲教學(xué)法可能更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;而對于學(xué)習(xí)能力較強、自主學(xué)習(xí)意愿高的學(xué)生,可以采用探究式學(xué)習(xí)法。所以要根據(jù)學(xué)生實際特點選擇教學(xué)方法,選項C正確。選項D教師自身的素質(zhì),如教學(xué)技能、知識儲備、教學(xué)風(fēng)格等,也會對教學(xué)方法的選擇產(chǎn)生影響。一位擅長語言表達的教師可能更適合采用講授法;而一位具有較強組織能力和創(chuàng)新思維的教師,可能更傾向于開展小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法。所以依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法是必要的,選項D正確。選項E課程性質(zhì)和教材特點其實可以涵蓋在教學(xué)內(nèi)容特點之中,不能作為一個單獨的、與其他依據(jù)并列的選項。因此選項E錯誤。綜上,本題正確答案為ABCD。2、關(guān)于暗示,正確的說法包括()。多選
A.一般年齡越小越容易接受暗示
B.自尊水平高的人容易被暗示
C.總體上女性比男性容易接受暗示
D.有人格魅力的人暗示效果較好
【答案】:ACD
【解析】本題可根據(jù)暗示的相關(guān)知識,對每個選項進行逐一分析。選項A一般而言,年齡越小,其認知能力和獨立思考能力相對較弱,心理上對他人和外界信息的依賴程度較高,所以更容易接受暗示。例如兒童往往會更容易相信大人所說的話,按照大人的暗示去行動。因此,選項A正確。選項B自尊水平高的人通常對自己有較為清晰的認識和較強的自信,他們有自己獨立的判斷和價值觀,不容易受到他人暗示的影響。而自尊水平低的人可能因為缺乏自信,更傾向于依賴他人的意見和暗示。所以,選項B錯誤。選項C從總體上來說,女性在情感和心理上通常更為細膩、敏感,更容易受到周圍環(huán)境和他人的影響,相對男性而言更容易接受暗示。在一些消費場景或社交場合中,女性可能更容易受到廣告暗示或他人推薦的影響。所以,選項C正確。選項D有人格魅力的人往往具有較強的吸引力和影響力,他們所說的話和所表現(xiàn)出的行為更容易讓他人信服和認同,能夠產(chǎn)生較好的暗示效果。例如,一位備受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者提出的建議,下屬可能更容易接受并按照其暗示去執(zhí)行。所以,選項D正確。綜上,本題的正確答案是ACD。3、父母不依法履行監(jiān)護指責(zé),或者侵害未成年人合法權(quán)益的,可以由()。
A.所在單位勸誡、制止
B.村民委員會勸誡、制止
C.居民委員會勸誡、制止
D.公安機關(guān)給予行政處罰
E.未成年人獨立解決
【答案】:ABCD
【解析】本題考查關(guān)于父母不依法履行監(jiān)護職責(zé)或侵害未成年人合法權(quán)益的處理方式。選項A所在單位對本單位員工有一定的管理和監(jiān)督職責(zé)。當員工作為父母存在不依法履行監(jiān)護職責(zé)或者侵害未成年人合法權(quán)益的行為時,所在單位可以憑借其與員工的工作關(guān)聯(lián),對該員工進行勸誡、制止,引導(dǎo)其正確履行監(jiān)護職責(zé),所以選項A正確。選項B村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,在農(nóng)村地區(qū)對村民的生活情況較為了解。對于本村內(nèi)父母不依法履行監(jiān)護職責(zé)或侵害未成年人合法權(quán)益的情況,村民委員會有責(zé)任和義務(wù)進行勸誡、制止,維護未成年人的合法權(quán)益,所以選項B正確。選項C居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,在城市社區(qū)中發(fā)揮著重要作用。當轄區(qū)內(nèi)出現(xiàn)父母不依法履行監(jiān)護職責(zé)或侵害未成年人合法權(quán)益的現(xiàn)象時,居民委員會能夠及時介入,通過勸誡、制止等方式來保護未成年人,所以選項C正確。選項D公安機關(guān)是具有行政執(zhí)法和刑事司法職能的國家機關(guān),對于父母不依法履行監(jiān)護職責(zé)或者侵害未成年人合法權(quán)益且情節(jié)較為嚴重,違反治安管理等相關(guān)法律法規(guī)的行為,公安機關(guān)有權(quán)給予行政處罰,以維護社會秩序和未成年人的合法權(quán)益,所以選項D正確。選項E未成年人由于其身心發(fā)展尚未成熟,在認知、能力等方面存在局限,缺乏獨立解決此類復(fù)雜問題的能力和資源。當父母不依法履行監(jiān)護職責(zé)或侵害其合法權(quán)益時,不能要求未成年人獨立解決,而應(yīng)依靠相關(guān)組織和部門的力量來保障其權(quán)益,所以選項E錯誤。綜上,本題正確答案為ABCD。4、下列各項中,屬于山歌的藝術(shù)特征的有(??)。
A.坦率、直露的表現(xiàn)手法和熱情,奔放的音樂性格
B.自由、悠長的節(jié)奏和節(jié)拍、高亢的曲調(diào)
C.音樂材料的重復(fù)性,領(lǐng)和相結(jié)合的歌唱方式
D.節(jié)奏、節(jié)拍規(guī)整,旋律的進行曲折多樣
【答案】:AB
【解析】本題主要考查山歌的藝術(shù)特征。選項A:山歌通常以坦率、直露的表現(xiàn)手法來抒發(fā)情感,具有熱情、奔放的音樂性格,能直接表達歌者的內(nèi)心感受,該選項符合山歌的藝術(shù)特征。選項B:山歌的節(jié)奏和節(jié)拍較為自由、悠長,曲調(diào)高亢,這使得山歌能夠在廣闊的山野中傳播,也符合人們在山野間自由抒發(fā)情感的需要,該選項正確。選項C:音樂材料的重復(fù)性以及領(lǐng)和相結(jié)合的歌唱方式,更多地體現(xiàn)在勞動號子等其他音樂形式中,并非山歌典型的藝術(shù)特征,所以該選項錯誤。選項D:節(jié)奏、節(jié)拍規(guī)整一般不是山歌的特點,山歌往往節(jié)奏較為自由;且旋律進行曲折多樣也不能準確概括山歌旋律特征,山歌的旋律通常具有質(zhì)樸、高亢等特點,因此該選項錯誤。綜上,正確答案是AB。5、當代世界教育改革的趨勢主要有()
A.教育終身化
B.教育全民化
C.教育信息化
D.教育民主化
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查當代世界教育改革的趨勢。選項A:教育終身化教育終身化是指人們在一生中都應(yīng)當和需要受到各種教育培養(yǎng)。隨著科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進步,知識更新?lián)Q代的速度加快,個體只有不斷學(xué)習(xí),接受持續(xù)的教育,才能適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。終身教育的理念貫穿于人生的各個階段,它打破了傳統(tǒng)教育在時
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