前備知識(shí)——小說(shuō)文體知識(shí)與教材學(xué)考關(guān)聯(lián)梳理一、小說(shuō)文體知識(shí)(一)小說(shuō)文體特征小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。小說(shuō)的本質(zhì)特征是虛構(gòu)，通過(guò)敘述虛構(gòu)世界與人生。1．小說(shuō)與散文的文體區(qū)別(1)小說(shuō)虛構(gòu)，散文寫實(shí)。小說(shuō)中的人物往往是作者虛構(gòu)出來(lái)的；而散文中的人物是在真人真事的基礎(chǔ)上進(jìn)行剪裁加工，寫意式描繪的。(2)小說(shuō)重在表達(dá)作者對(duì)人、對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)世界的看法，散文重在表達(dá)作者的情感。(3)小說(shuō)的主體是講故事，講究講故事的技巧以及結(jié)構(gòu)的安排；而散文不講究情節(jié)安排，所謂“形散神聚”也只是它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)之一。(4)寫景狀物對(duì)于小說(shuō)而言，是小說(shuō)的環(huán)境描寫；而對(duì)于散文而言，則是突出景物的特點(diǎn)，表達(dá)對(duì)景物的贊美以及自身情感。2．小說(shuō)四要素(一說(shuō)三要素)關(guān)系圖在小說(shuō)中，情節(jié)是其骨架，環(huán)境是其依托，人物是其核心，主題是其靈魂。它們具體的相互關(guān)系如下：另外，小說(shuō)常見主題有：(二)小說(shuō)文體分類二、教材學(xué)考關(guān)聯(lián)梳理單元篇名文體可能關(guān)聯(lián)點(diǎn)必修上冊(cè)第一單元《百合花》散文化(詩(shī)化)小說(shuō)關(guān)聯(lián)主題青春激揚(yáng)關(guān)聯(lián)文體散文化(詩(shī)化)小說(shuō)閱讀《哦，香雪》關(guān)聯(lián)考點(diǎn)①意象作用；②景物描寫必修下冊(cè)第六單元《祝?！番F(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)關(guān)聯(lián)主題觀察與批判《林教頭風(fēng)雪山神廟》章回體小說(shuō)關(guān)聯(lián)文體章回小說(shuō)與現(xiàn)代主義小說(shuō)閱讀《裝在套子里的人》批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《促織》文言小說(shuō)關(guān)聯(lián)考點(diǎn)①情節(jié)結(jié)構(gòu)(情節(jié)突轉(zhuǎn))與敘事特點(diǎn)；②虛構(gòu)與寫實(shí)特征；③人物的典型性格及作用；④環(huán)境對(duì)人的影響《變形記(節(jié)選)》現(xiàn)代主義小說(shuō)選擇性必修上冊(cè)第三單元《大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)》自傳體小說(shuō)關(guān)聯(lián)主題多樣的文化《復(fù)活(節(jié)選)》批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)關(guān)聯(lián)文體外國(guó)小說(shuō)(魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō))閱讀《老人與海(節(jié)選)》“迷惘的一代”小說(shuō)關(guān)聯(lián)考點(diǎn)①獨(dú)特的敘述視角；②心理描寫及其作用；③“魔幻”手法；④圓形人物與扁平人物《百年孤獨(dú)(節(jié)選)》魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)選擇性必修中冊(cè)第二單元《荷花淀》“荷花淀派”(詩(shī)化)小說(shuō)關(guān)聯(lián)主題苦難與新生《小二黑結(jié)婚(節(jié)選)》“山藥蛋派”小說(shuō)關(guān)聯(lián)文體紅色小說(shuō)及荷花淀派、山藥蛋派小說(shuō)閱讀《黨費(fèi)》紅色小說(shuō)關(guān)聯(lián)考點(diǎn)①革命英雄形象特點(diǎn)；②理解革命文化主題選擇性必修下冊(cè)第二單元《阿Q正傳(節(jié)選)》諷刺小說(shuō)(中篇小說(shuō))關(guān)聯(lián)主題時(shí)代鏡像關(guān)聯(lián)文體鄉(xiāng)土小說(shuō)閱讀《邊城(節(jié)選)》散文化(詩(shī)化)小說(shuō)(中篇小說(shuō))關(guān)聯(lián)考點(diǎn)①人物形象特點(diǎn)；②豐富的主旨意蘊(yùn)；③作家的創(chuàng)作風(fēng)格和語(yǔ)言風(fēng)格學(xué)案8研練兩年高考真題——吃透精髓，把握方向復(fù)習(xí)任務(wù)1.掌握小說(shuō)整體閱讀的方法及步驟。2.精做2022、2023兩年新高考卷小說(shuō)閱讀試題，把握高考命題方向。課標(biāo)要求①有欣賞文學(xué)作品的興趣，能整體感受作品中的形象，把握作品的思想觀點(diǎn)和情感傾向；能運(yùn)用口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言傳達(dá)自己對(duì)作品的感受和理解。在文學(xué)鑒賞中，有正確的價(jià)值觀。②喜歡欣賞文學(xué)作品，能整體感受作品的語(yǔ)言、形象和情感，展開合理的聯(lián)想和想象；能對(duì)作品的內(nèi)容和形式作出自己的評(píng)價(jià)。在文學(xué)鑒賞中，有正確的價(jià)值觀，有追求高尚審美情趣和審美品位的意愿。③喜歡欣賞文學(xué)作品，借助聯(lián)想和想象豐富自己對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)和感受，能品味語(yǔ)言，感受語(yǔ)言的美；能運(yùn)用多種形式表達(dá)自己的體驗(yàn)和感受；能對(duì)具體作品作出評(píng)論。在鑒賞中，能堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，體現(xiàn)高雅的審美追求。④在鑒賞活動(dòng)中，能結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵，能對(duì)作品的表現(xiàn)手法作出自己的評(píng)論。能比較兩個(gè)以上的文學(xué)作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風(fēng)格上的異同，能對(duì)同一個(gè)文學(xué)作品的不同闡釋提出自己的看法或質(zhì)疑。喜歡嘗試用不同的語(yǔ)言表現(xiàn)形式表達(dá)自己的思想和情感，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。在文學(xué)鑒賞和語(yǔ)言表達(dá)中，追求正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣和審美品位?？记楸碛[年份卷別篇名文體試題構(gòu)成選擇題1選擇題2主觀題1主觀題22023新高考Ⅰ卷《給兒子》散文化(詩(shī)化)小說(shuō)/鄉(xiāng)土小說(shuō)/知青小說(shuō)/書信體小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞重要句子概括人物形象(心理)撰寫文學(xué)短評(píng)思路新高考Ⅱ卷《社戲(節(jié)選)》散文化小說(shuō)/鄉(xiāng)土小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞藝術(shù)特色鑒賞藝術(shù)技巧分析詞語(yǔ)意蘊(yùn)2022新高考Ⅰ卷《江上》歷史小說(shuō)/散文化小說(shuō)分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色理解重點(diǎn)情節(jié)概括人物形象(心理變化)理解人物改寫藝術(shù)效果2021新高考Ⅰ卷《石門陣》紅色小說(shuō)/抗戰(zhàn)小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞藝術(shù)特色賞析敘事手法分析物象含義2020新高考Ⅱ卷《大師(節(jié)選)》散文化小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞藝術(shù)特色分析細(xì)節(jié)含義分析句子意蘊(yùn)活動(dòng)一研練2023年新高考Ⅰ卷試題小說(shuō)整體閱讀步驟及要點(diǎn)：從近幾年的高考命題來(lái)看，僅僅掌握題型及答題套路，是無(wú)法準(zhǔn)確、有效解答問(wèn)題的。沒有讀懂作品，思考脫離文本，解題就成了舍本逐末、緣木求魚。因此，要回歸文本，整體把握文本。只有真正讀懂了文本，才能更好地答題。所謂讀懂、整體把握文本，就是要立足于小說(shuō)的文體特征，初步了解、把握小說(shuō)的四要素。為此，可以分“四步”閱讀。第一步：劃分層次，初識(shí)情節(jié)。小說(shuō)本質(zhì)上也是一種記敘文，可以按照記敘文閱讀，先明確記敘的對(duì)象、事件及其前因后果，把握事件“發(fā)生——經(jīng)過(guò)——結(jié)果”的完整過(guò)程；也可以按照小說(shuō)情節(jié)的基本結(jié)構(gòu)——開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局來(lái)把握。無(wú)論選擇哪種方式，都必須劃分層次，概括層意。第二步：依托情節(jié)，初識(shí)人物。通過(guò)情節(jié)的發(fā)展及人物自身的言行心理描寫，初步判斷人物的身份、地位、職業(yè)，生活的具體環(huán)境，他有哪些言行和想法，他與其他人有著怎樣的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上初步把握人物的性格特點(diǎn)。第三步：抓住時(shí)空，初識(shí)環(huán)境。人物總是生活在一定的時(shí)空中。從時(shí)間上看，人物生活在什么時(shí)代里；從空間上看，人物生活在哪個(gè)特定區(qū)域內(nèi)(如南方或北方，城市或農(nóng)村等)。抓住了人物生活的時(shí)空特點(diǎn)，就初步認(rèn)識(shí)了小說(shuō)中的環(huán)境特點(diǎn)及作用。第四步：提煉整合，初識(shí)主題。把握住小說(shuō)的主題是讀懂小說(shuō)、整體把握的具體體現(xiàn)，但小說(shuō)的主題表達(dá)不像論述文那樣直白，也不似散文用抒情議論來(lái)表達(dá)，它往往通過(guò)象征、暗示、比擬等手法，讓讀者借助情節(jié)、環(huán)境等感悟出來(lái)。這就是閱讀小說(shuō)“入”和“出”的過(guò)程，是“悟”的過(guò)程。要在綜合歸納上下功夫，除了要聯(lián)系小說(shuō)的三要素看主題外，還可聯(lián)系小說(shuō)的標(biāo)題、題材、含有意蘊(yùn)的段落和語(yǔ)句，這樣多方聯(lián)系綜合，才能準(zhǔn)確概括出小說(shuō)的主題。(2023·新高考Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。給兒子陳村你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票?；疖?30公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說(shuō)話的聲音很高，看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來(lái)它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。你謝過(guò)主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說(shuō)是“欸乃”，也對(duì)。怎么說(shuō)怎么像。板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過(guò)窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了?？梢詥?wèn)問(wèn)人，誰(shuí)都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過(guò)一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過(guò)它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺許多眼睛在看著你。你對(duì)他們說(shuō)，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說(shuō)他的好話和壞話。不管他們說(shuō)什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰(shuí)先請(qǐng)就跟誰(shuí)去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過(guò)他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵€白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。②你會(huì)愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過(guò)了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當(dāng)你離開板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見的。開始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984．8.5(有刪改)(說(shuō)明：這篇小說(shuō)不屬于典型的小說(shuō)，而是介于小說(shuō)與散文之間的散文化小說(shuō)，或者可以把它當(dāng)成散文來(lái)讀，都不影響對(duì)作品的閱讀理解。)1．梳理思路結(jié)構(gòu)在完成“四步”閱讀后，填寫下面導(dǎo)圖中的空缺部分。2．理解散文化小說(shuō)文體散文化小說(shuō)是指作家在淡化情節(jié)、人物和背景等小說(shuō)要素后，將散文抒情性的藝術(shù)審美特征和創(chuàng)作筆法滲透到小說(shuō)創(chuàng)作中而形成的一種新的小說(shuō)文體。(關(guān)于其定義，學(xué)界尚無(wú)定位，這里姑且用此說(shuō)法。另外，有人認(rèn)為它與詩(shī)化小說(shuō)有嚴(yán)格的區(qū)別，為便于考生理解，本書把兩者等同起來(lái)。)代表人物及作品有：現(xiàn)代史，廢名《竹林的故事》、沈從文《邊城》、蕭紅《呼蘭河傳》；當(dāng)代史，汪曾祺《受戒》《大淖記事》、史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、阿城《溜索》等。散文化小說(shuō)的文體特征主要有：(1)淡化情節(jié)。沒有傳統(tǒng)小說(shuō)較強(qiáng)的情節(jié)性，代之以一種隨意的、散文化的小說(shuō)敘事筆法，是無(wú)數(shù)自然環(huán)境、生活片段的描寫。(2)虛化小說(shuō)。它非常簡(jiǎn)單地勾畫人物，重在描寫人物的生活方式、生活狀態(tài)，將人物作為一個(gè)意象融入小說(shuō)所描寫的環(huán)境渲染的氛圍中。(3)營(yíng)造意境。意境主要表現(xiàn)在氣氛中。所謂“氣氛”，既包括作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，即追求意境之美。(4)突出情調(diào)。其主旨往往比較含蓄，較多的是通過(guò)作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，反映人與自然的關(guān)系(和諧、抗?fàn)?，人在社會(huì)中的生存狀態(tài)(思考人的命運(yùn))，突出人與人之間的情感糾葛(愛與恨、情與欲)，人性的復(fù)雜多變等主旨。閱讀這類小說(shuō)，一定要緊緊扣住其特征，去品鑒其中的散文藝術(shù)(如結(jié)構(gòu)上形散神聚、強(qiáng)烈的抒情、詩(shī)化語(yǔ)言等)，玩味小說(shuō)營(yíng)造的意境氛圍，另一方面合理地分析源于小說(shuō)的主要故事內(nèi)容。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章開頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛旅游，由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。B．兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過(guò)看他們的神情、聽他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意。C．父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開時(shí)帶走一條狗，可見狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D．兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過(guò)許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。2．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)和感悟。B．句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語(yǔ)氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。C．句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。D．句子④表達(dá)出的不確定，與前文多處“你會(huì)”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。3．“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來(lái)·回憶·成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________[關(guān)聯(lián)教材]該題命制，基于教材必修上冊(cè)第三單元“學(xué)寫文學(xué)短評(píng)”的學(xué)習(xí)任務(wù)，契合教材中“抓住讓你感觸最深的地方，以此展開評(píng)論”“善于聚焦，從‘小’處切入”的具體要求。[追加練習(xí)]1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．本文是父親叮囑兒子到自己年輕時(shí)曾生活過(guò)的地方如何去旅行，體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的用心和關(guān)注。B．作者設(shè)想兒子在途中及村里會(huì)遇到各式各樣的鄉(xiāng)親，他們善良淳樸，反映了父親對(duì)鄉(xiāng)親們充滿美好的回憶，也向兒子表達(dá)人性之善。C．叮囑兒子下田勞作，說(shuō)明父親希望兒子體驗(yàn)農(nóng)村生活，能夠認(rèn)清自我，不要忽視勞動(dòng)的價(jià)值和意義。D．文章最后說(shuō)，如果兒子離開時(shí)看見的只是一排煙囪、一排廠房，他應(yīng)該為父親痛哭一場(chǎng)，表達(dá)了作者對(duì)城市化發(fā)展的批判和厭惡。2．小說(shuō)主題指向人的成長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勥@一主題的內(nèi)涵。答：_____________________________________________________________________________活動(dòng)二研練2023年新高考Ⅱ卷試題(2023·新高考Ⅱ)閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。社戲(節(jié)選)沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開鑼。半月來(lái)省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?，聽?huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子園邊不多遠(yuǎn)。兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話，以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變。可是三黑子卻想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來(lái)了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過(guò)的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過(guò)的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來(lái)看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人，辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客。第一天開鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上摜去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過(guò)一陣攛掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份；會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂(lè)。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，說(shuō)渾話。收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜，過(guò)呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無(wú)云處但見一片深青，秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?！磺泄饩盁o(wú)不神奇而動(dòng)人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情，等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂(lè)和疲倦，聲音與顏色，來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇。(有刪改)[關(guān)聯(lián)教材]此文與初中課文魯迅《社戲》異曲同工。1．梳理思路結(jié)構(gòu)在完成文本的初步閱讀后，填寫下面導(dǎo)圖中的空缺部分。2．理解鄉(xiāng)土小說(shuō)文體鄉(xiāng)土小說(shuō)是小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)重要流派，是農(nóng)村題材小說(shuō)，多取材于具有鮮明地方特色和濃厚地域風(fēng)俗的農(nóng)村。像魯迅、沈從文等都是其代表人物，“荷花淀派”與“山藥蛋派”都是鄉(xiāng)土小說(shuō)的重要流派。它也是高考小說(shuō)所選的主要題材。像2023年高考所選的《給兒子》《社戲(節(jié)選)》及《長(zhǎng)出一地的好蕎麥》均屬這類小說(shuō)。鄉(xiāng)土小說(shuō)主要表現(xiàn)在題材與主旨兩方面。題材上，描寫故鄉(xiāng)風(fēng)土人情和農(nóng)村田園風(fēng)光，敘述的是農(nóng)村及農(nóng)民的生活。主旨上，有兩個(gè)方面，一是以魯迅為代表的鄉(xiāng)土派主要表現(xiàn)農(nóng)村的封閉落后、農(nóng)民的愚昧保守及其不幸命運(yùn)，流露出“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度；二是以沈從文為代表的鄉(xiāng)土派重在表現(xiàn)農(nóng)村的美好及農(nóng)民的淳樸人性，流露出對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。當(dāng)然，當(dāng)代鄉(xiāng)土小說(shuō)的發(fā)展已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這些內(nèi)容。閱讀鄉(xiāng)土小說(shuō)，就是要抓住文中內(nèi)容，看它表現(xiàn)了哪個(gè)地域的什么樣的風(fēng)土人情與生活，據(jù)此觀察作者作出了怎樣的思考，表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B．女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲，有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。C．“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，可以見出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。D．排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇。2．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．本文開頭寫戲班子如約而至，接下來(lái)又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B．傳統(tǒng)白話小說(shuō)常以描摹衣飾來(lái)刻畫人物，本文寫社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。C．最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D．沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。[關(guān)聯(lián)教材]四個(gè)選項(xiàng)中有三個(gè)選項(xiàng)與初高中教材關(guān)聯(lián)?？疾榭忌挠|類旁通、對(duì)比及遷移能力。(命題者解釋語(yǔ))3．本文是如何描寫社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，含有哪些意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[關(guān)聯(lián)教材]本文選自《長(zhǎng)河》，這部未完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)實(shí)際上是《邊城》的“對(duì)照”作品?！哆叧恰繁憩F(xiàn)了湘西小鎮(zhèn)淳樸的風(fēng)土人情，同時(shí)，這田園牧歌情調(diào)背后還隱藏著揮之不去的悲涼。這“桃源”近乎“世外”，但已式微；田園雖有牧歌，但已成絕響。這一點(diǎn)正是《長(zhǎng)河》所要表現(xiàn)的，也正是這道題所承載的，也正好與選擇性必修下冊(cè)的《邊城》節(jié)選文字做了“對(duì)照”。教材節(jié)選部分，描寫了同樣是古老習(xí)俗的端午節(jié)，而且是一口氣寫了三個(gè)端午節(jié)，每個(gè)端午節(jié)都是同樣的賽龍船、捉鴨子，但如果有心檢視，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，里面沒有一個(gè)“照例”字眼，頂多用“必”這樣的詞來(lái)表達(dá)，如“凡是把船劃到前面一點(diǎn)的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞，一匹紅、一塊小銀牌”，或者“好事的軍人，當(dāng)每次某一只船勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮”。將“必”替換為“照例”，不也完全可以嗎？——可對(duì)于主人公翠翠來(lái)說(shuō)，每一天、每一年，日子雖貌似相同，但其實(shí)都是新的，每一個(gè)端午節(jié)都深深地帶給她新鮮的感受，根本無(wú)須去想那些老氣橫秋的“照例”。同時(shí)，沒有“照例”，“例外”就還比較遙遠(yuǎn)，“邊城”就可以繼續(xù)沉浸在世外桃源般的夢(mèng)里?！堕L(zhǎng)河》正是在這個(gè)意義上，與《邊城》構(gòu)成了對(duì)照，將“?！迸c“變”的悲劇性更替更加顯明地呈現(xiàn)了出來(lái)?；顒?dòng)三研練2022年新高考Ⅰ卷試題(2022·新高考Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。江上[注]馮至子胥望著昭關(guān)以外的山水，世界好像換了一件新的衣裳，他自己卻真實(shí)地獲得了真實(shí)的生命。時(shí)節(jié)正是晚秋，眼前還是一片綠色，夏天仿佛還沒有結(jié)束。向南望去，是一片人煙稀少的平原。他在這荒涼的原野里走了三四天，后來(lái)原野漸漸變成田疇，村落也隨著出現(xiàn)了，子胥穿過(guò)幾個(gè)村落，最后到了江邊。太陽(yáng)已經(jīng)西斜，岸上三三兩兩集聚了十來(lái)個(gè)人：有的操著吳音，有的說(shuō)著楚語(yǔ)。有人在抱怨，二十年來(lái)，這一帶總是打過(guò)來(lái)打過(guò)去，弄得田也不好耕，買賣也不好做。一個(gè)上了年紀(jì)的人說(shuō)：“前幾年吳王余昧死了，本應(yīng)該傳位給季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一個(gè)這樣賢明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高潔?！薄八蛔约罕３指邼?，而一般人都還在水火里過(guò)日子，——我恨這樣的人，我們都是吃了他高潔的苦。”一個(gè)年輕人憤恨地說(shuō)。那老年人卻諒解季札：“士各有志。他用行為感動(dòng)我們，不是比做國(guó)王有意義得多嗎？——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論，對(duì)于友情是怎樣好的一幅畫圖！”季札在死友墓旁掛劍的事，子胥從前也若有所聞，他再低下頭看一看自己佩著的劍，不覺起了一個(gè)愿望：“我這時(shí)若有一個(gè)朋友，我也愿意把我的劍，當(dāng)作一個(gè)友情的贈(zèng)品，——而我永久只是一個(gè)人?！弊玉氵@樣想時(shí)，也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了，江水里的云影在變幻，他又回到他自己身上。這時(shí)江水的上游忽然浮下一只漁船，船上回環(huán)不斷地唱著歌：日月昭昭乎侵已馳，與子期乎蘆之漪。面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已馳，是怎樣感動(dòng)子胥的心！他聽著歌聲，身不由己地向蘆葦叢中走去。西沉的太陽(yáng)把蘆花染成金色，半圓的月也顯露在天空，映入江心，是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了：日已夕兮予心憂悲，月已馳兮何不渡為？歌聲越唱越近，漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的風(fēng)塵仆仆，一走上船，呼吸著水上清新的空氣，立即感到水的溫柔。子胥無(wú)言，漁夫無(wú)語(yǔ)，耳邊只有和諧的櫓聲，以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央，水流變得急驟了，世界回到原始一般地寧?kù)o。子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水，他想這是從郢城那里流來(lái)的。他立在船頭，身影映在水里，好像又回到郢城，因?yàn)槟抢锏臉桥_(tái)也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆，不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無(wú)人埋葬，也許早已被人拋入江心；他們得不到祭享的魂靈，想必正在這月夜的江上出沒。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平，誰(shuí)知道這時(shí)正有一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的江上，想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來(lái)……他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望望遠(yuǎn)方，有時(shí)低下頭看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個(gè)人呢？一個(gè)不知從何處來(lái)，又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥，卻覺得這漁夫是他流亡以來(lái)所遇到的唯一的恩人，這引渡的恩惠有多么博大，尤其是那兩首歌，是如何正恰中子胥的運(yùn)命，怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞，而這歌詞卻又吐自一個(gè)異鄉(xiāng)的、素不相識(shí)的人的口里。船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個(gè)完全不同的世界，一個(gè)整日整夜浸在血的仇恨里，一個(gè)疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài)，他享受到一些從來(lái)不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。往日的心總是箭一般地急，這時(shí)卻唯恐把這段江水渡完，希望能多么久便多么久，與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻。船靠岸了，子胥口里有些囁嚅，但他最后不得不開口：“朋友。我把什么留給你作紀(jì)念呢？”漁夫倒有些驚奇了。這時(shí)子胥已經(jīng)解下他的劍，捧在漁夫的面前。漁夫嚇得倒退了兩步，他說(shuō)：“我，江上的人，要這有什么用呢？”“這是我家傳的寶物，我佩帶它將及十年了?！薄澳阋眠@當(dāng)作報(bào)酬嗎？”漁夫的生活是有限的，他常?？匆娪行┬腥?，不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行，山水就成為他們的阻礙；他看慣了走到江邊過(guò)不來(lái)的行人，是多么苦惱！他于是立下志愿，只要一有閑暇，就把那樣的人順便渡過(guò)來(lái)。因?yàn)樗傻臅r(shí)候多半在晚間，所以就即景生情，唱出那樣的歌曲。“這值得什么報(bào)酬呢？”子胥半吞半吐地說(shuō)：“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨。將來(lái)說(shuō)不定會(huì)有那么一天，你再渡我回去?！睗O夫聽了這句話，一點(diǎn)也不懂，他只撥轉(zhuǎn)船頭，向下游駛?cè)ァＷ玉悛?dú)自立在江邊，望著那只船越走越遠(yuǎn)了，最后他才自言自語(yǔ)地說(shuō)：“你這無(wú)名的朋友，我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了，將來(lái)我卻還要尋找你，不管是找到你的船，或是你的墳?zāi)?。”他再一看他手中的劍，覺得這劍已經(jīng)不是他自己的了：他好像是在替一個(gè)永久難忘的朋友保留著這支劍。(有刪改)注歷史小說(shuō)《伍子胥》寫于1942—1943年，取材于春秋時(shí)期伍子胥的復(fù)仇故事，敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說(shuō)共九節(jié)，《江上》為第六節(jié)，伍子胥過(guò)了昭關(guān)，繼續(xù)跋涉，前往吳國(guó)。1．梳理思路導(dǎo)圖在完成文本的初步閱讀后，填寫下面導(dǎo)圖中的空缺部分。2．理解歷史小說(shuō)文體歷史小說(shuō)是小說(shuō)的一種，通過(guò)描寫歷史人物和事件，再現(xiàn)一定時(shí)期的生活面貌和歷史發(fā)展趨勢(shì)。它有三個(gè)重要特征：(1)符合歷史真實(shí)(重要人物、事件、場(chǎng)景必須真實(shí))。(2)適當(dāng)藝術(shù)虛構(gòu)。(3)貼合當(dāng)今時(shí)代。雖然寫的是歷史，但可為后人提供某種借鑒，為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。代表作品尤多，如歷史上的《三國(guó)演義》《水滸傳》，當(dāng)代的《紅巖》等。賞析歷史小說(shuō)，要注意三點(diǎn)：(1)聯(lián)系歷史，通過(guò)比較，留意作者改編和創(chuàng)造之處。(2)知人論世，理解作者創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)背景和創(chuàng)作意圖。(3)賞析藝術(shù)技巧，尤其是真實(shí)與虛構(gòu)、歷史與現(xiàn)實(shí)、人稱視角等技巧。[說(shuō)明：此文也是詩(shī)化小說(shuō)(散文化小說(shuō))。]1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．子胥過(guò)了昭關(guān)，所見風(fēng)景與前大不相同，那大片綠色和原野，也是子胥再次“獲得了真實(shí)的生命”的心情寫照。B．“唯恐把這段江水渡完”，表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài)，只有在江上的這段短暫時(shí)光，他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。C．子胥同漁夫道別，說(shuō)話時(shí)“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流，又礙于隱情而無(wú)法敞開心扉。D．“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨”，子胥在江上領(lǐng)會(huì)到漁夫的“世界”，他對(duì)自己的使命有了更深的理解。2．關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．那位老人欣賞季札不就王位的高潔，也稱贊他以美好的行為感動(dòng)了