12024—2025學年上學期期中考試高三語文答案生變化。形容寫文章要懷著極大的真誠之心?！盌項意為②材料二的“誠”是從直播帶貨的角度來談，網紅主播5.（6分）①帶貨主播發(fā)揮主體性，應以認識的客觀性為前提，要堅持真實性，對客觀世界（產品、市場等）有正確認識；②帶貨主播不得進行虛假宣傳，不得欺騙、誤導消費者，要秉持職流程；③平臺要加大監(jiān)管力度和對違法行為的打擊力度，完善制度規(guī)定，對帶權益。④消費者在消費過程中要從產品實際出發(fā)，理性對待主播的宣傳言論，品質量談，言之成理即可。第一點是結合材料一從認識論的角度來談的，第①有組織能力和領導能力。二梅組織青年婦女集合挖路助戰(zhàn)保護麥收，②質樸善良、真摯誠懇。二梅帶了自家的餅和別人家的雞蛋前去探望、慰問傷③心直口快、熱情細心。二梅對指導員脫口而出的“批評”，以及對奶奶回應9.（6分）①善用具有地域特色的方言口語，如“駐在咱村的隊伍”“把麥個放在擔架上”“有功的是人家隊伍上的人”等人物對話，真實再現了冀中地區(qū)的生活風貌，語言樸實自然；②善驚，慌慌張張地從東邊飛過來”一句，運用擬人手法渲染戰(zhàn)時緊張氣氛，——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飛馬，一只老鷹”一句，運用擬滿了樂觀與自信；③善用詩化性語言，營造詩意氛圍，使小說富有詩情畫意，篩下的陽光，在她們的頭上、衣服上游動，染成各色各樣的花”，“田野里是10．CEG（3分本題考查文言文斷句的能力?！肮室粍俣跆煜隆笔蔷o承上句“武王得之矣”的結果，故C211．A（3分本題考查理解文言實詞的含義和用法的能力。A.“先”是意動用法，把……放在前面，與“竭”的用法不同，解說錯誤。B.“今其智乃反不能及”的12．B（3分“終始”有如下含義：開頭和結尾；自始至終；本末，原委；一生、平生1314分）用欺詐作假的方法，即使現在茍且可以獲利，以后將不能再用這（24分）圣人做事，可以憑此來改變民風世俗，可以對百姓施以教導，不僅僅只滿足于自己行事。意1分。（2）關鍵詞：“舉事”，行事，做事。（1分）“非獨”，不單，不僅僅。（1143分）①處事要有長遠考慮，不能只顧眼前利益；②考慮事情要顧全大局，從細處入手；③處事要考慮教但第二年就沒有魚了；焚燒沼澤地的草木而后打獵，怎能不獲得野獸呢？但第二年就沒在城濮打敗了楚國人。回國后論功行賞，雍季居首位。晉文公身邊的人勸諫說：“城濮之戰(zhàn)后，說：“面臨危難采用詐術，足以使敵人退卻；回國后尊崇賢人，足以報答（賢人的）恩即使成功了，最終也會被毀壞，即使勝利了，最終也必定失敗。天下取得過勝利的人很多，文公作為其中的一個，知道取得勝利的原因。勝利了卻不知取得勝利的原因，就跟沒有取得了西戎，卻在崤山打了敗仗；楚國戰(zhàn)勝了中原諸國，但在柏舉打了敗仗。周武王懂得取勝的勝仗就稱王天下了。各種詐術在國內泛濫國家）不會安定，禍患不只是來自國外啊。魯國的法律規(guī)定，魯國人在其他諸侯國作奴隸貢從諸侯國那里贖回魯國人，回來后卻推辭，不要國庫的金錢獎勵?？鬃诱f：“端木賜做錯了。從今往后，魯國人不會再從諸侯國贖回人了?，F在魯國富人少窮人多，接受金錢獎勵不會損害自己的善行，不接受金錢獎勵，那么（魯國人）就不再去贖回在諸侯國做奴隸的魯人了。圣人做事，可以憑此來改變民風世俗，可以對百姓施于教3“沉沉”可理解為酒喝得多，人沉醉得很深的樣子，是神態(tài)描寫；“按”是擊打節(jié)拍的意思，屬于動作描寫。故選C。）166分）①將軍權貴。將軍臨邊本應抗擊金兵卻沒有仗打，權貴們本應謀劃收復失地卻整日醉生夢死，以致戰(zhàn)馬肥死馬廄，弓弦腐爛斷絕，抒發(fā)了詩人對權貴不思收復失地的不滿。②者功成早日回家，但報國的心思無人理解；刁斗本應用于戰(zhàn)場，現在卻只能國無門、百無聊賴的同情。③中原百姓。中原百姓本應在故土上安居樂業(yè)，著水生火熱的生活。百姓渴望宋軍揮戈北上，收復失地，但統治者卻偏安一（本題考查對詩歌中細節(jié)描寫的角度和作用的概括分析能力將軍權貴，他們鶯歌燕舞，不思復國；第二種人是戍邊戰(zhàn)士，他們百無聊賴，報國無門；第三這首詩共十二句，每四句表達一層意思，三個層次分別寫同一月表現了愛國將士報國無門的苦悶以及中原百姓切望恢復的愿望，體現了詩人憂歌構思巧妙，以月夜統攝全篇，緊扣一個“月”字來寫：朦朧的月光照著戍邊骨，照著遺民的淚痕，也照著朱門的歌舞、肥死的廄馬、霉斷的弓弦；月色中弦的刁斗聲，更有哀怨幽咽的橫笛聲和哭泣聲。上述諸種對比鮮明的場景受詩成層層相因的邏輯聯系。同一時間段不同階層人物的生活情景和態(tài)度的一類人物的生死對比、同一地域的古今對比等，一一揭示了當時表面上一汪矛盾，極富概括性。詩人還選取了一些典型事物，如朱門、廄馬、斷弓、白發(fā)17.（6分1）譬如朝露去日苦多（2）有善始者實繁能克終者（3示例）生當作人杰死亦為鬼雄（李清照《夏日絕句》）黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還［王昌齡《從軍行七首》（其四）](若有其他答案，言之成理18.（5分）①運用了比喻（博喻）和設問的修辭手法2分）②運用設問，引起讀者對愁的思考與想象1分）③運用比喻（博喻化抽象為形象（具體使無形的愁具體可感了1分）④運用博喻，形象地表現了愁之多，愁之亂，愁之連綿不絕。（1分若有其他答案，言之成理亦可酌情給分，如夸成理亦可酌情給分1分序號④（1分），邏輯順序不當，改為“在這些古老的文字中，我們不僅能窺探先民的智慧，還可以發(fā)現體育文4則容易讓人盲從。應適當“懷疑”，人才會有自己的主見?！叭蔽丁皯岩伞?，則容易讓人迷惘。應適當“相信”，人就會信念堅定?！皯岩伞迸c第二句話，明確懷疑與相信對于人生態(tài)度的影響。思考懷疑一第三句話，其大意是如果一個人聽說別人做好事就表示懷疑，聽說這個世界其實是充滿敵意的。這句話陳述了一種現象：疑善信惡。這樣的人，會都會造成不良后果。相信與懷疑，需要理性的判斷，相信該相信的信”，于“相信”