2025年社會(huì)學(xué)專業(yè)題庫(kù)——社會(huì)學(xué)視角下的社會(huì)問(wèn)題與社會(huì)組織考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.社會(huì)學(xué)視角下，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的界定通常強(qiáng)調(diào)什么核心要素？A.個(gè)體心理因素B.社會(huì)結(jié)構(gòu)與制度缺陷C.經(jīng)濟(jì)波動(dòng)D.文化傳統(tǒng)沖突2.以下哪項(xiàng)不屬于社會(huì)學(xué)經(jīng)典社會(huì)問(wèn)題理論家馬修斯提出的社會(huì)問(wèn)題發(fā)展階段？A.認(rèn)識(shí)到問(wèn)題B.問(wèn)題的社會(huì)化C.問(wèn)題的政治化D.問(wèn)題的解決與制度化3.布迪厄的場(chǎng)域理論中，哪種力量是社會(huì)行動(dòng)者獲取資本的直接來(lái)源？A.個(gè)人努力B.制度安排C.文化資本D.經(jīng)濟(jì)資本4.在社會(huì)問(wèn)題研究中，"標(biāo)簽理論"最常用來(lái)解釋哪種現(xiàn)象？A.社會(huì)分層加劇B.群體沖突升級(jí)C.社會(huì)偏差行為的產(chǎn)生與維持D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)5.社會(huì)學(xué)家默頓提出的功能分析理論中，"顯功能"與"潛功能"的關(guān)鍵區(qū)別在于？A.影響范圍不同B.出現(xiàn)時(shí)機(jī)不同C.作用機(jī)制不同D.價(jià)值評(píng)價(jià)不同6.社會(huì)問(wèn)題研究中的"系統(tǒng)失靈"理論主要關(guān)注哪種機(jī)制失效？A.政府干預(yù)B.市場(chǎng)調(diào)節(jié)C.社會(huì)互動(dòng)D.文化傳承7.以下哪項(xiàng)是對(duì)涂爾干社會(huì)團(tuán)結(jié)理論中"機(jī)械團(tuán)結(jié)"最準(zhǔn)確的描述？A.晚期社會(huì)形態(tài)B.高度分化的社會(huì)C.基于相似性的團(tuán)結(jié)D.基于有機(jī)分工的團(tuán)結(jié)8.社會(huì)問(wèn)題量化研究方法中，"抽樣調(diào)查"的主要優(yōu)勢(shì)是？A.全面性B.代表性C.精確性D.經(jīng)濟(jì)性9.在社會(huì)問(wèn)題定性研究中，"深度訪談"最突出的特點(diǎn)是？A.樣本量大小B.數(shù)據(jù)收集方式C.研究周期長(zhǎng)短D.分析方法復(fù)雜度10.社會(huì)問(wèn)題研究中的"政策分析"視角主要關(guān)注什么問(wèn)題？A.問(wèn)題成因B.社會(huì)影響C.解決方案D.文化意義11.以下哪項(xiàng)是對(duì)韋伯社會(huì)行動(dòng)理論中最核心概念的準(zhǔn)確概括？A.功利主義B.道德主義C.理性化D.傳統(tǒng)主義12.社會(huì)問(wèn)題中的"結(jié)構(gòu)性沖突"理論最常用來(lái)解釋哪種現(xiàn)象？A.群體間競(jìng)爭(zhēng)B.制度性歧視C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.文化差異13.社會(huì)問(wèn)題研究中的"利益集團(tuán)理論"主要關(guān)注哪種行為模式？A.政策制定B.社會(huì)動(dòng)員C.利益博弈D.文化變遷14.在社會(huì)問(wèn)題研究方法論中，"經(jīng)驗(yàn)主義"研究范式最強(qiáng)調(diào)什么原則？A.理論構(gòu)建B.實(shí)證檢驗(yàn)C.概念抽象D.系統(tǒng)分析15.社會(huì)問(wèn)題中的"制度性失靈"現(xiàn)象最常與哪種理論相關(guān)聯(lián)？A.功能主義B.沖突理論C.符號(hào)互動(dòng)D.系統(tǒng)理論16.社會(huì)問(wèn)題研究中的"批判理論"視角最關(guān)注什么問(wèn)題？A.權(quán)力關(guān)系B.制度效率C.文化認(rèn)同D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展17.社會(huì)問(wèn)題中的"符號(hào)互動(dòng)"理論最常用來(lái)解釋哪種現(xiàn)象？A.制度變遷B.群體認(rèn)同C.社會(huì)規(guī)范D.經(jīng)濟(jì)波動(dòng)18.社會(huì)問(wèn)題研究中的"政策評(píng)估"方法最關(guān)注什么問(wèn)題？A.政策效果B.政策成本C.政策公平D.政策合法19.社會(huì)問(wèn)題中的"風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)"理論最常用來(lái)解釋哪種現(xiàn)象？A.傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)型B.現(xiàn)代社會(huì)不確定性C.后工業(yè)化社會(huì)特征D.全球化進(jìn)程20.社會(huì)問(wèn)題研究中的"網(wǎng)絡(luò)分析"方法最適用于研究哪種問(wèn)題？A.大規(guī)模社會(huì)運(yùn)動(dòng)B.小群體互動(dòng)C.制度變遷D.文化沖突二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。）1.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)視角下"社會(huì)問(wèn)題"的形成過(guò)程及其關(guān)鍵階段。2.比較分析涂爾干社會(huì)團(tuán)結(jié)理論與韋伯社會(huì)行動(dòng)理論在社會(huì)問(wèn)題研究中的主要區(qū)別。3.簡(jiǎn)述社會(huì)問(wèn)題研究中定量研究與定性研究的主要方法論差異及其適用條件。4.分析社會(huì)問(wèn)題中的"制度性失靈"現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因及其社會(huì)后果。5.結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明社會(huì)問(wèn)題研究對(duì)于政策制定的重要意義。三、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）1.深入分析社會(huì)學(xué)視角下"結(jié)構(gòu)性失靈"現(xiàn)象的表現(xiàn)形式及其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的推動(dòng)作用。2.結(jié)合具體社會(huì)問(wèn)題案例，論述社會(huì)學(xué)理論在社會(huì)問(wèn)題研究中的指導(dǎo)意義。四、案例分析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）1.閱讀以下案例材料，分析其中反映的社會(huì)問(wèn)題及其產(chǎn)生的社會(huì)根源："某城市近年來(lái)出現(xiàn)大量'城中村'現(xiàn)象，這些區(qū)域居住條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后，居民與城市其他區(qū)域存在明顯的社會(huì)隔離。當(dāng)?shù)卣啻螄L試進(jìn)行拆遷改造，但遭到居民強(qiáng)烈反對(duì)，矛盾日益激化。"2.閱讀以下案例材料，分析其中涉及的社會(huì)問(wèn)題及其可能的解決方案："某地區(qū)青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題嚴(yán)重，不僅影響學(xué)業(yè)，也導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張。學(xué)校、家庭和政府嘗試多種干預(yù)措施，但效果有限，問(wèn)題持續(xù)存在。"三、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）1.深入分析社會(huì)學(xué)視角下"結(jié)構(gòu)性失靈"現(xiàn)象的表現(xiàn)形式及其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的推動(dòng)作用。要求：結(jié)合社會(huì)學(xué)理論，詳細(xì)闡述結(jié)構(gòu)性失靈的概念內(nèi)涵，分析其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)，并說(shuō)明這種機(jī)制如何推動(dòng)社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生與演變。論述中需體現(xiàn)社會(huì)學(xué)中層理論的應(yīng)用，注意理論與現(xiàn)實(shí)案例的結(jié)合，確保分析邏輯嚴(yán)密，觀點(diǎn)明確。在咱們社會(huì)學(xué)看來(lái)，"結(jié)構(gòu)性失靈"這玩意兒可真是復(fù)雜得很吶。說(shuō)白了，就是那些社會(huì)大系統(tǒng)因?yàn)樽陨砣毕莼蛘哌\(yùn)轉(zhuǎn)不靈，導(dǎo)致本來(lái)應(yīng)該發(fā)揮的功能都跑偏了，結(jié)果就催生了各種社會(huì)問(wèn)題。比如說(shuō)，你想想咱們這醫(yī)療系統(tǒng)吧，本來(lái)是為了保障人民健康，結(jié)果呢，藥價(jià)高得嚇人，普通老百姓看不起病，這就是典型的結(jié)構(gòu)性失靈。又或者，教育系統(tǒng)本該促進(jìn)社會(huì)公平，可現(xiàn)實(shí)是教育資源分配嚴(yán)重不均，好學(xué)校都被有錢人占著，寒門難出貴子，這又是一個(gè)結(jié)構(gòu)性失靈的例子。這結(jié)構(gòu)性失靈啊，它可不是啥小問(wèn)題，它會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域里搞出亂子來(lái)。政治上，可能表現(xiàn)為政策制定脫離實(shí)際，解決不了老百姓的realproblems，反而加劇了社會(huì)矛盾；經(jīng)濟(jì)上，可能就是市場(chǎng)失靈，貧富差距拉大，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)；文化上，可能是文化價(jià)值混亂，道德淪喪，社會(huì)風(fēng)氣變差。這些現(xiàn)象的背后，都是結(jié)構(gòu)性失靈在作怪。更讓人頭疼的是，結(jié)構(gòu)性失靈還會(huì)像多米諾骨牌一樣，推動(dòng)各種社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生與演變。比如說(shuō)，一開始可能只是某個(gè)領(lǐng)域的小問(wèn)題，但因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)性失靈的存在，這個(gè)問(wèn)題就會(huì)不斷擴(kuò)散，影響其他領(lǐng)域，最終演變成全社會(huì)性的大問(wèn)題。就像咱們前面說(shuō)的醫(yī)療和教育問(wèn)題，如果得不到有效解決，它們就會(huì)影響到社會(huì)的方方面面，最終導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定。在分析結(jié)構(gòu)性失靈的時(shí)候，咱們得用點(diǎn)社會(huì)學(xué)中層理論來(lái)幫忙。比如說(shuō)，韋伯的理性化理論就很有用，它告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)效率和控制，但這種理性化也帶來(lái)了很多負(fù)面影響，比如人與人之間的關(guān)系變得冷漠，社會(huì)變得機(jī)械化，這就是結(jié)構(gòu)性失靈的一種表現(xiàn)。再比如，布迪厄的場(chǎng)域理論也能幫我們理解結(jié)構(gòu)性失靈，它告訴我們，社會(huì)是由不同的場(chǎng)域組成的，每個(gè)場(chǎng)域都有自己獨(dú)特的規(guī)則和資本，當(dāng)這些場(chǎng)域之間的互動(dòng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)導(dǎo)致結(jié)構(gòu)性失靈。咱們?cè)賮?lái)看一些現(xiàn)實(shí)案例。比如說(shuō)，近年來(lái)，咱們國(guó)家一直在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就是為了解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。這其實(shí)就是一種針對(duì)結(jié)構(gòu)性失靈的政策嘗試。通過(guò)調(diào)整資源配置，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高農(nóng)民收入水平，來(lái)改善農(nóng)村的發(fā)展環(huán)境。再比如，為了解決環(huán)境污染問(wèn)題，咱們國(guó)家也出臺(tái)了一系列環(huán)保政策，比如限產(chǎn)停產(chǎn)、征收環(huán)保稅等，這些都是為了修復(fù)那些導(dǎo)致環(huán)境污染的結(jié)構(gòu)性缺陷。所以說(shuō)，結(jié)構(gòu)性失靈這玩意兒，它可是社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)字?。只有深入分析了結(jié)構(gòu)性失靈的表現(xiàn)形式和推動(dòng)作用，咱們才能找到解決社會(huì)問(wèn)題的正確方向。這也正是社會(huì)學(xué)理論的價(jià)值所在，它幫助我們理解社會(huì)現(xiàn)象背后的深層原因，為解決社會(huì)問(wèn)題提供理論指導(dǎo)。2.結(jié)合具體社會(huì)問(wèn)題案例，論述社會(huì)學(xué)理論在社會(huì)問(wèn)題研究中的指導(dǎo)意義。要求：選取一個(gè)具體的社會(huì)問(wèn)題案例，運(yùn)用至少三種社會(huì)學(xué)理論，分析該問(wèn)題的本質(zhì)、成因及社會(huì)影響，并說(shuō)明社會(huì)學(xué)理論如何指導(dǎo)我們理解該問(wèn)題，以及如何為解決該問(wèn)題提供思路。要我說(shuō)啊，社會(huì)學(xué)理論這東西，它可真是解決社會(huì)問(wèn)題的金鑰匙。比如說(shuō)，咱們現(xiàn)在經(jīng)常提到的老齡化問(wèn)題，就是一個(gè)典型的社會(huì)問(wèn)題。這問(wèn)題不光關(guān)系到老年人的生活質(zhì)量，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。那么，咱們就運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論來(lái)分析一下這個(gè)問(wèn)題，看看它能給咱們什么啟示。首先，咱們可以用功能主義理論來(lái)分析老齡化問(wèn)題。功能主義理論認(rèn)為，社會(huì)是一個(gè)由各個(gè)部分組成的有機(jī)整體，每個(gè)部分都承擔(dān)著特定的功能，這些功能都是維持社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的必要條件。從這個(gè)角度來(lái)看，老齡化問(wèn)題其實(shí)也是社會(huì)功能失調(diào)的一種表現(xiàn)。老年人在社會(huì)中的作用不僅僅是享受養(yǎng)老，他們還可以傳授經(jīng)驗(yàn)、照顧孫輩、參與社區(qū)活動(dòng)，這些都是他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。但是，隨著老齡化程度的加深，老年人的這些功能可能會(huì)受到影響，比如身體狀況下降、社會(huì)參與減少等，這就可能導(dǎo)致社會(huì)功能失調(diào)，進(jìn)而引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題。接下來(lái)，咱們?cè)儆脹_突理論來(lái)分析老齡化問(wèn)題。沖突理論認(rèn)為，社會(huì)是由不同的群體組成的，這些群體之間存在著利益沖突。在老齡化問(wèn)題中，不同群體之間的利益沖突表現(xiàn)得尤為明顯。比如說(shuō)，年輕人和老年人之間就存在著養(yǎng)老金分配的矛盾。年輕人要繳納養(yǎng)老金，來(lái)供養(yǎng)老年人，而老年人則希望得到更多的養(yǎng)老金，來(lái)提高自己的生活水平。這種利益沖突如果處理不好，就可能導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化。最后，咱們?cè)儆梅?hào)互動(dòng)理論來(lái)分析老齡化問(wèn)題。符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為，人們的行動(dòng)是由他們對(duì)事物的意義解釋決定的。在老齡化問(wèn)題中，人們對(duì)老年人的態(tài)度和行為，很大程度上取決于他們對(duì)老年人的意義解釋。如果人們認(rèn)為老年人是負(fù)擔(dān)，那么他們就會(huì)對(duì)老年人采取歧視性的態(tài)度和行為；如果人們認(rèn)為老年人是寶庫(kù)，那么他們就會(huì)對(duì)老年人給予更多的關(guān)愛(ài)和尊重。這種意義解釋的差異，就可能導(dǎo)致不同的行為模式，進(jìn)而影響老齡化問(wèn)題的解決。那么，社會(huì)學(xué)理論是如何指導(dǎo)我們理解老齡化問(wèn)題的呢？首先，功能主義理論告訴我們，老齡化問(wèn)題不僅僅是老年人的問(wèn)題，也是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。解決老齡化問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力，需要從政策制定、社會(huì)服務(wù)、文化觀念等多個(gè)方面入手。其次，沖突理論告訴我們，解決老齡化問(wèn)題需要協(xié)調(diào)不同群體之間的利益關(guān)系，需要找到利益平衡點(diǎn)。最后，符號(hào)互動(dòng)理論告訴我們，解決老齡化問(wèn)題需要改變?nèi)藗儗?duì)老年人的態(tài)度和行為，需要營(yíng)造一個(gè)尊老愛(ài)幼的社會(huì)氛圍。那么，社會(huì)學(xué)理論又如何為解決老齡化問(wèn)題提供思路呢？比如說(shuō)，我們可以借鑒功能主義理論的思路，建立完善的社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系，為老年人提供全方位的照顧和服務(wù)。我們可以借鑒沖突理論的思路，建立合理的養(yǎng)老金分配機(jī)制，保障老年人的基本生活。我們還可以借鑒符號(hào)互動(dòng)理論的思路，開展各種形式的宣傳教育活動(dòng)，提高全社會(huì)對(duì)老齡化的認(rèn)識(shí)和理解，營(yíng)造一個(gè)尊老愛(ài)幼的社會(huì)氛圍。所以說(shuō)，社會(huì)學(xué)理論在社會(huì)問(wèn)題研究中具有重要的指導(dǎo)意義。它幫助我們理解問(wèn)題的本質(zhì)、成因及社會(huì)影響，為我們解決社會(huì)問(wèn)題提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐思路。這也正是社會(huì)學(xué)研究的價(jià)值所在，它幫助我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)、建設(shè)社會(huì)。四、案例分析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）1.閱讀以下案例材料，分析其中反映的社會(huì)問(wèn)題及其產(chǎn)生的社會(huì)根源："某城市近年來(lái)出現(xiàn)大量'城中村'現(xiàn)象，這些區(qū)域居住條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后，居民與城市其他區(qū)域存在明顯的社會(huì)隔離。當(dāng)?shù)卣啻螄L試進(jìn)行拆遷改造，但遭到居民強(qiáng)烈反對(duì)，矛盾日益激化。"這案例里反映的社會(huì)問(wèn)題，我覺(jué)得主要是城市發(fā)展與居民利益之間的矛盾。具體來(lái)說(shuō)，就是城市發(fā)展過(guò)程中，忽視了部分地區(qū)的居民利益，導(dǎo)致了社會(huì)不公平和社會(huì)不穩(wěn)定。'城中村'現(xiàn)象就是這種矛盾的表現(xiàn)形式之一。這些'城中村'區(qū)域，居住條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后，居民的生活質(zhì)量很低。而且，這些區(qū)域還與城市其他區(qū)域存在明顯的社會(huì)隔離，這導(dǎo)致了社會(huì)分裂和社會(huì)矛盾。那么這種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的社會(huì)根源是什么呢？我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面。首先，是城市發(fā)展過(guò)程中規(guī)劃不合理。很多城市在發(fā)展過(guò)程中，沒(méi)有充分考慮所有居民的需求，而是只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了部分地區(qū)的居民利益。這就導(dǎo)致了'城中村'現(xiàn)象的產(chǎn)生。其次，是政府監(jiān)管不力。政府在城市發(fā)展過(guò)程中，沒(méi)有做好監(jiān)管工作，導(dǎo)致了一些開發(fā)商違法建設(shè)，加劇了'城中村'現(xiàn)象。最后，是居民利益表達(dá)機(jī)制不完善。'城中村'區(qū)域的居民，他們的利益訴求往往得不到有效表達(dá)，這導(dǎo)致了他們與政府之間的矛盾日益激化。針對(duì)這種社會(huì)問(wèn)題，我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面入手解決。首先，是加強(qiáng)城市規(guī)劃，合理布局城市空間。在城市發(fā)展過(guò)程中，要充分考慮所有居民的需求，避免出現(xiàn)'城中村'現(xiàn)象。其次，是加強(qiáng)政府監(jiān)管，打擊違法建設(shè)。政府要加強(qiáng)對(duì)開發(fā)商的監(jiān)管，打擊違法建設(shè)，維護(hù)城市秩序。最后，是完善居民利益表達(dá)機(jī)制，暢通居民利益訴求渠道。政府要建立完善的居民利益表達(dá)機(jī)制，讓'城中村'區(qū)域的居民能夠有效表達(dá)自己的利益訴求，從而減少社會(huì)矛盾。2.閱讀以下案例材料，分析其中涉及的社會(huì)問(wèn)題及其可能的解決方案："某地區(qū)青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題嚴(yán)重，不僅影響學(xué)業(yè)，也導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張。學(xué)校、家庭和政府嘗試多種干預(yù)措施，但效果有限，問(wèn)題持續(xù)存在。"這案例里涉及的社會(huì)問(wèn)題，我覺(jué)得主要是青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不僅影響青少年的學(xué)業(yè)，也影響了他們的身心健康，還導(dǎo)致了家庭關(guān)系緊張，是一個(gè)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題的產(chǎn)生，我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)原因。首先，是青少年自身心理問(wèn)題。很多青少年因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系問(wèn)題等，選擇了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，從而導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)成癮。其次，是家庭教育的缺失。很多家庭因?yàn)楣ぷ鞣泵?，沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力來(lái)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，導(dǎo)致了孩子的心理問(wèn)題得不到及時(shí)解決，從而加劇了網(wǎng)絡(luò)成癮。最后，是社會(huì)環(huán)境的影響?，F(xiàn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，各種網(wǎng)絡(luò)游戲、社交媒體層出不窮，這些都對(duì)青少年具有很大的吸引力，從而導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)成癮。針對(duì)這種社會(huì)問(wèn)題，我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面入手解決。首先，是加強(qiáng)對(duì)青少年的心理健康教育，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校和家庭都要加強(qiáng)對(duì)青少年的心理健康教育，讓他們學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系、學(xué)習(xí)壓力等問(wèn)題，從而減少網(wǎng)絡(luò)成癮的可能性。其次，是加強(qiáng)家庭教育，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。家庭是孩子成長(zhǎng)的重要環(huán)境，家長(zhǎng)要抽出時(shí)間和精力來(lái)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題并給予幫助，從而減少網(wǎng)絡(luò)成癮的發(fā)生。最后，是政府要加強(qiáng)監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。政府要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲、社交媒體的監(jiān)管，限制青少年的上網(wǎng)時(shí)間，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從而減少網(wǎng)絡(luò)成癮的可能性。同時(shí)，政府還可以建立專門機(jī)構(gòu)，為網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年提供幫助和治療，從而解決這一問(wèn)題。本次試卷答案如下一、選擇題1.B解析：社會(huì)學(xué)視角下，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的界定通常強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)與制度缺陷，認(rèn)為問(wèn)題是社會(huì)結(jié)構(gòu)失調(diào)或制度功能失調(diào)的表現(xiàn)，而非個(gè)體心理、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)或文化沖突等單一因素。2.D解析：馬修斯提出的社會(huì)問(wèn)題發(fā)展階段包括：?jiǎn)栴}的認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的社會(huì)化再到問(wèn)題的政治化，最后才是問(wèn)題的解決與制度化，D選項(xiàng)不屬于此階段。3.C解析：布迪厄的場(chǎng)域理論認(rèn)為，文化資本是社會(huì)行動(dòng)者獲取資本的直接來(lái)源之一，通過(guò)文化資本的行動(dòng)者可以在特定場(chǎng)域中獲得優(yōu)勢(shì)地位。4.C解析：標(biāo)簽理論主要解釋社會(huì)偏差行為的產(chǎn)生與維持，認(rèn)為社會(huì)對(duì)某些行為的標(biāo)簽化會(huì)導(dǎo)致個(gè)體被貼上標(biāo)簽后自我認(rèn)同并持續(xù)該行為，從而形成偏差行為。5.D解析：默頓的功能分析理論中，顯功能是預(yù)期到的、顯性化的功能，潛功能是未被預(yù)期到的、隱性化的功能，二者的區(qū)別在于價(jià)值評(píng)價(jià)不同，顯功能通常被評(píng)價(jià)為正，潛功能可能被評(píng)價(jià)為正或負(fù)。6.A解析：系統(tǒng)失靈理論主要關(guān)注政府干預(yù)機(jī)制失效，認(rèn)為政府政策制定和執(zhí)行不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題無(wú)法得到有效解決，從而加劇問(wèn)題。7.C解析：涂爾干社會(huì)團(tuán)結(jié)理論中，機(jī)械團(tuán)結(jié)是早期社會(huì)形態(tài)的特征，基于相似性和集體意識(shí)，成員間高度相似，社會(huì)規(guī)范嚴(yán)格；有機(jī)團(tuán)結(jié)是晚期社會(huì)形態(tài)的特征，基于有機(jī)分工和個(gè)體互動(dòng)，成員間差異增大，社會(huì)規(guī)范相對(duì)寬松。8.B解析：抽樣調(diào)查通過(guò)選取代表性樣本進(jìn)行調(diào)查，能夠以較小的成本獲得具有代表性的數(shù)據(jù)，從而反映總體情況，其主要優(yōu)勢(shì)是代表性。9.B解析：深度訪談是一種定性研究方法，通過(guò)與受訪者進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間、深入的對(duì)話，獲取豐富的、深入的信息，其主要特點(diǎn)是數(shù)據(jù)收集方式深入細(xì)致。10.C解析：政策分析視角主要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的解決方案，分析不同政策方案的可行性、有效性及其對(duì)社會(huì)的影響，為政策制定提供依據(jù)。11.C解析：韋伯社會(huì)行動(dòng)理論的核心概念是理性化，認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)理性計(jì)算和效率，但這種理性化也帶來(lái)了許多負(fù)面影響。12.B解析：結(jié)構(gòu)性沖突理論認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題是由不同群體之間的利益沖突導(dǎo)致的，制度性歧視是結(jié)構(gòu)性沖突的一種表現(xiàn)形式，指制度安排對(duì)不同群體存在系統(tǒng)性偏見。13.C解析：利益集團(tuán)理論認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題是不同利益集團(tuán)之間博弈的結(jié)果，各集團(tuán)通過(guò)游說(shuō)、政治行動(dòng)等方式影響政策制定，從而實(shí)現(xiàn)自身利益。14.B解析：經(jīng)驗(yàn)主義研究范式強(qiáng)調(diào)實(shí)證檢驗(yàn)，認(rèn)為理論必須通過(guò)經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證，注重觀察、實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析等方法。15.B解析：制度性失靈理論認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題是由制度安排缺陷導(dǎo)致的，制度性失靈現(xiàn)象與沖突理論相關(guān)，指制度設(shè)計(jì)不合理導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化。16.A解析：批判理論視角關(guān)注權(quán)力關(guān)系，認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行壓迫和控制的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)揭示和批判社會(huì)不平等。17.B解析：符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題是由個(gè)體間互動(dòng)和意義建構(gòu)導(dǎo)致的，群體認(rèn)同是符號(hào)互動(dòng)的重要結(jié)果，指群體成員通過(guò)共享意義和符號(hào)形成集體身份。18.A解析：政策評(píng)估方法主要關(guān)注政策效果，通過(guò)衡量政策實(shí)施前后社會(huì)狀況的變化，評(píng)估政策的有效性、效率和影響。19.B解析：風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)面臨越來(lái)越多的不確定性，傳統(tǒng)社會(huì)控制機(jī)制難以應(yīng)對(duì)，現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的主要特征。20.A解析：網(wǎng)絡(luò)分析方法適用于研究大規(guī)模社會(huì)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)分析行動(dòng)者之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，揭示社會(huì)運(yùn)動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)、動(dòng)員機(jī)制和傳播方式。二、簡(jiǎn)答題1.社會(huì)學(xué)視角下"社會(huì)問(wèn)題"的形成過(guò)程及其關(guān)鍵階段解析：社會(huì)問(wèn)題的形成過(guò)程通常包括：?jiǎn)栴}意識(shí)的產(chǎn)生、問(wèn)題的社會(huì)化、問(wèn)題的政治化、問(wèn)題的解決與制度化四個(gè)階段。首先，某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象或偏差行為被個(gè)體或群體意識(shí)到；其次，這個(gè)問(wèn)題通過(guò)媒體報(bào)道、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等方式被社會(huì)公眾知曉，成為社會(huì)議題；再次，這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入政治議程，成為政策關(guān)注的對(duì)象；最后，通過(guò)政策制定和實(shí)施，這個(gè)問(wèn)題得到一定程度的解決，并形成相應(yīng)的制度安排。2.比較分析涂爾干社會(huì)團(tuán)結(jié)理論與韋伯社會(huì)行動(dòng)理論在社會(huì)問(wèn)題研究中的主要區(qū)別解析：涂爾干的社會(huì)團(tuán)結(jié)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體性和集體意識(shí)，認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題源于社會(huì)結(jié)構(gòu)失調(diào)或集體意識(shí)減弱，主張通過(guò)強(qiáng)化社會(huì)團(tuán)結(jié)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。韋伯的社會(huì)行動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體理性選擇和意義建構(gòu)，認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題源于個(gè)體行動(dòng)者的理性計(jì)算和選擇，主張通過(guò)理解個(gè)體行動(dòng)者的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。二者的主要區(qū)別在于：涂爾干關(guān)注社會(huì)結(jié)構(gòu)整體，韋伯關(guān)注個(gè)體行動(dòng)者；涂爾干強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)，韋伯強(qiáng)調(diào)個(gè)體理性；涂爾干主張通過(guò)社會(huì)整合來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題，韋伯主張通過(guò)理解個(gè)體行動(dòng)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。3.簡(jiǎn)述社會(huì)問(wèn)題研究中定量研究與定性研究的主要方法論差異及其適用條件解析：定量研究主要使用量化方法，通過(guò)收集和分析數(shù)值數(shù)據(jù)來(lái)研究社會(huì)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)客觀性、普適性和可重復(fù)性，適用于研究社會(huì)問(wèn)題的規(guī)模、分布和相關(guān)性等問(wèn)題。定性研究主要使用質(zhì)性方法，通過(guò)收集和分析文本、圖像等非數(shù)值數(shù)據(jù)來(lái)研究社會(huì)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)主觀性、深入性和解釋性，適用于研究社會(huì)問(wèn)題的意義、過(guò)程和機(jī)制等問(wèn)題。兩者的主要差異在于：研究方法不同、數(shù)據(jù)分析方式不同、研究目的不同。定量研究適用于研究可量化的問(wèn)題，定性研究適用于研究難以量化的問(wèn)題。4.分析社會(huì)問(wèn)題中的"制度性失靈"現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因及其社會(huì)后果解析：制度性失靈是指制度安排無(wú)法有效解決社會(huì)問(wèn)題，反而加劇了問(wèn)題，主要原因包括：制度設(shè)計(jì)不合理、制度執(zhí)行不力、制度變遷滯后等。社會(huì)后果包括：社會(huì)問(wèn)題惡化、社會(huì)矛盾激化、社會(huì)信任下降等。制度性失靈的產(chǎn)生，往往與社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力關(guān)系、文化觀念等因素有關(guān)，需要通過(guò)制度創(chuàng)新、政策調(diào)整、社會(huì)動(dòng)員等方式來(lái)解決。5.結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明社會(huì)問(wèn)題研究對(duì)于政策制定的重要意義解析：社會(huì)問(wèn)題研究對(duì)于政策制定具有重要意義，首先，社會(huì)問(wèn)題研究可以幫助政策制定者了解社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)、成因和影響，為政策制定提供科學(xué)依據(jù)。其次，社會(huì)問(wèn)題研究可以評(píng)估不同政策方案的有效性，幫助政策制定者選擇最佳方案。最后，社會(huì)問(wèn)題研究可以監(jiān)測(cè)政策實(shí)施效果，為政策調(diào)整提供參考。例如，針對(duì)老齡化問(wèn)題，社會(huì)問(wèn)題研究可以幫助政府了解老年人的需求、老年人的社會(huì)價(jià)值、老年人的社會(huì)支持體系等，從而制定出更加科學(xué)合理的養(yǎng)老政策。三、論述題1.深入分析社會(huì)學(xué)視角下"結(jié)構(gòu)性失靈"現(xiàn)象的表現(xiàn)形式及其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的推動(dòng)作用解析：結(jié)構(gòu)性失靈是社會(huì)系統(tǒng)因?yàn)樽陨砣毕莼蜻\(yùn)轉(zhuǎn)不靈，導(dǎo)致本來(lái)應(yīng)該發(fā)揮的功能都跑偏了，結(jié)果就催生了各種社會(huì)問(wèn)題。表現(xiàn)形式包括：政治上，政策制定脫離實(shí)際，解決不了老百姓的realproblems，反而加劇了社會(huì)矛盾；經(jīng)濟(jì)上，市場(chǎng)失靈，貧富差距拉大，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)；文化上，文化價(jià)值混亂，道德淪喪，社會(huì)風(fēng)氣變差。推動(dòng)作用包括：結(jié)構(gòu)性失靈會(huì)導(dǎo)致社會(huì)功能失調(diào)，進(jìn)而引發(fā)各種社會(huì)問(wèn)題；結(jié)構(gòu)性失靈會(huì)像多米諾骨牌一樣，推動(dòng)各種社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生與演