2025年人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——人類(lèi)學(xué)視角下的技術(shù)與發(fā)明創(chuàng)造考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項(xiàng)最符合人類(lèi)學(xué)對(duì)技術(shù)的理解？A.技術(shù)是純粹的工具或知識(shí)B.技術(shù)是文化系統(tǒng)的一部分，與技術(shù)相關(guān)的知識(shí)、信仰、價(jià)值觀等共同構(gòu)成了技術(shù)文化C.技術(shù)由少數(shù)專(zhuān)家發(fā)明和應(yīng)用D.技術(shù)的發(fā)展是線性的、不可逆的2.技術(shù)決定論認(rèn)為：A.技術(shù)的發(fā)展受社會(huì)文化因素的制約B.技術(shù)是中性的，其影響取決于使用者的意圖C.技術(shù)的發(fā)展是自主的，不受社會(huì)文化因素的影響D.技術(shù)與社會(huì)文化之間存在著復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系3.人類(lèi)學(xué)家__________提出了“技術(shù)作為文化系統(tǒng)”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與社會(huì)文化之間的密切聯(lián)系。A.馬林諾夫斯基B.魯思·本尼迪克特C.克萊德·克倫伯D.魯?shù)婪颉だ潜?.在人類(lèi)學(xué)研究中，__________是一種常用的研究方法，通過(guò)比較不同文化中的技術(shù)，揭示技術(shù)的多樣性和文化特殊性。A.田野調(diào)查B.跨文化比較C.實(shí)驗(yàn)研究D.文獻(xiàn)分析5.下列哪項(xiàng)不屬于技術(shù)的社會(huì)文化后果？A.改變社會(huì)結(jié)構(gòu)B.影響經(jīng)濟(jì)模式C.引發(fā)環(huán)境污染D.塑造信仰體系6.人類(lèi)學(xué)家__________的《甜蜜的負(fù)擔(dān)》研究了甘薯在非洲的傳播及其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，是技術(shù)擴(kuò)散研究的經(jīng)典案例。A.馬克·埃爾文B.埃德蒙·利奇C.拉爾夫·林頓D.費(fèi)爾南·布羅代爾7.人工智能的發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了哪些挑戰(zhàn)？請(qǐng)列舉至少兩項(xiàng)。A.失業(yè)問(wèn)題B.隱私問(wèn)題C.倫理問(wèn)題D.以上都是8.人類(lèi)學(xué)在理解和應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)中可以發(fā)揮哪些作用？請(qǐng)列舉至少兩項(xiàng)。A.揭示人工智能的社會(huì)文化內(nèi)涵B.評(píng)估人工智能對(duì)不同文化的影響C.參與人工智能的倫理規(guī)范制定D.以上都是9.生物技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響是復(fù)雜的，以下哪項(xiàng)表述最為準(zhǔn)確？A.生物技術(shù)只會(huì)帶來(lái)積極的影響B(tài).生物技術(shù)只會(huì)帶來(lái)消極的影響C.生物技術(shù)的影響取決于具體的應(yīng)用場(chǎng)景和社會(huì)文化背景D.生物技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響是單一的、線性的10.信息通信技術(shù)的發(fā)展如何改變了人類(lèi)的社會(huì)交往方式？A.增強(qiáng)了人際交往，縮小了人際距離B.弱化了人際交往，加劇了社會(huì)孤立C.改變了交往方式，但未改變交往的本質(zhì)D.以上都有可能二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共30分）1.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)對(duì)技術(shù)的定義及其與文化的關(guān)系。2.解釋技術(shù)決定論和社會(huì)文化決定論的主要觀點(diǎn)，并比較二者的異同。3.技術(shù)如何影響社會(huì)結(jié)構(gòu)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。4.技術(shù)如何影響經(jīng)濟(jì)模式？請(qǐng)舉例說(shuō)明。5.技術(shù)如何塑造信仰體系？請(qǐng)舉例說(shuō)明。6.為什么人類(lèi)學(xué)家要研究傳統(tǒng)技術(shù)？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。三、論述題（每題10分，共40分）1.結(jié)合具體案例，分析某項(xiàng)技術(shù)在特定文化背景下的發(fā)明、傳播、應(yīng)用及其社會(huì)文化后果。2.探討大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，并分析人類(lèi)學(xué)在理解和應(yīng)對(duì)這些影響中的作用。3.分析基因編輯技術(shù)可能帶來(lái)的倫理問(wèn)題，并提出你的解決方案。4.人工智能的發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)將產(chǎn)生哪些深遠(yuǎn)影響？請(qǐng)談?wù)勀愕恼雇?。四、案例分析題（20分）閱讀以下材料，并回答問(wèn)題：近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，線上教育逐漸成為一種重要的教育方式。線上教育平臺(tái)提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，方便了人們的學(xué)習(xí)，但也引發(fā)了一些爭(zhēng)議。有人認(rèn)為線上教育可以提高教育效率，降低教育成本；也有人認(rèn)為線上教育會(huì)削弱人際交往，不利于學(xué)生的身心發(fā)展。問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用人類(lèi)學(xué)視角，分析線上教育對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，并探討如何更好地發(fā)揮線上教育的優(yōu)勢(shì)，克服其不足。試卷答案一、選擇題1.B解析：人類(lèi)學(xué)認(rèn)為技術(shù)不僅僅是工具或知識(shí)，而是嵌入在文化之中，與技術(shù)相關(guān)的信仰、價(jià)值觀等共同構(gòu)成技術(shù)文化，故B選項(xiàng)最符合人類(lèi)學(xué)對(duì)技術(shù)的理解。2.C解析：技術(shù)決定論認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展是自主的，不受社會(huì)文化因素的影響，技術(shù)將決定社會(huì)和文化的發(fā)展方向，故C選項(xiàng)正確。3.D解析：魯?shù)婪颉だ潜な侵目萍既祟?lèi)學(xué)家，他強(qiáng)調(diào)技術(shù)作為文化系統(tǒng)的重要性，認(rèn)為技術(shù)與社會(huì)文化之間存在著密切的聯(lián)系。4.B解析：跨文化比較是人類(lèi)學(xué)研究方法之一，通過(guò)比較不同文化中的技術(shù)，可以揭示技術(shù)的多樣性和文化特殊性，故B選項(xiàng)正確。5.C解析：改變社會(huì)結(jié)構(gòu)、影響經(jīng)濟(jì)模式、塑造信仰體系都屬于技術(shù)的社會(huì)文化后果，而引發(fā)環(huán)境污染屬于技術(shù)的環(huán)境影響，故C選項(xiàng)不屬于技術(shù)的社會(huì)文化后果。6.A解析：《甜蜜的負(fù)擔(dān)》是馬克·埃爾文的作品，研究了甘薯在非洲的傳播及其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，是技術(shù)擴(kuò)散研究的經(jīng)典案例。7.D解析：人工智能的發(fā)展帶來(lái)了失業(yè)問(wèn)題、隱私問(wèn)題、倫理問(wèn)題等多方面的挑戰(zhàn)，故D選項(xiàng)正確。8.D解析：人類(lèi)學(xué)可以揭示人工智能的社會(huì)文化內(nèi)涵，評(píng)估人工智能對(duì)不同文化的影響，參與人工智能的倫理規(guī)范制定，故D選項(xiàng)正確。9.C解析：生物技術(shù)的影響是復(fù)雜的，取決于具體的應(yīng)用場(chǎng)景和社會(huì)文化背景，故C選項(xiàng)表述最為準(zhǔn)確。10.D解析：信息通信技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)的社會(huì)交往方式產(chǎn)生了復(fù)雜的影響，既有可能增強(qiáng)人際交往，也有可能弱化人際交往，故D選項(xiàng)正確。二、簡(jiǎn)答題1.人類(lèi)學(xué)將技術(shù)視為文化系統(tǒng)的一部分，它不僅僅是工具或知識(shí)，而是嵌入在文化之中，與技術(shù)相關(guān)的信仰、價(jià)值觀、行為規(guī)范等共同構(gòu)成了技術(shù)文化。技術(shù)是人類(lèi)適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境的方式，也是文化傳承和發(fā)展的重要載體。技術(shù)文化是人類(lèi)文化的重要組成部分，與技術(shù)相關(guān)的知識(shí)、信仰、價(jià)值觀等共同構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的文化系統(tǒng)，影響著人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)方面。2.技術(shù)決定論認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展是自主的，不受社會(huì)文化因素的影響，技術(shù)將決定社會(huì)和文化的發(fā)展方向。社會(huì)文化決定論則認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展受社會(huì)文化因素的制約，社會(huì)文化背景決定了技術(shù)的發(fā)展方向和速度。二者的主要區(qū)別在于對(duì)技術(shù)與社會(huì)文化之間關(guān)系的看法，技術(shù)決定論強(qiáng)調(diào)技術(shù)的自主性，而社會(huì)文化決定論強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化對(duì)技術(shù)的制約作用。3.技術(shù)可以通過(guò)多種方式影響社會(huì)結(jié)構(gòu)，例如，農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)革命，促進(jìn)了人口增長(zhǎng)和社會(huì)分化；工業(yè)技術(shù)的興起導(dǎo)致了工業(yè)革命，改變了社會(huì)分工和階級(jí)結(jié)構(gòu)；信息通信技術(shù)的發(fā)展則導(dǎo)致了信息社會(huì)的到來(lái)，改變了人們的交往方式和組織形式。例如，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得人們可以更加方便地獲取信息、進(jìn)行交流和開(kāi)展商業(yè)活動(dòng)，從而改變了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和組織形式。4.技術(shù)可以通過(guò)多種方式影響經(jīng)濟(jì)模式，例如，農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；工業(yè)技術(shù)的興起導(dǎo)致了工業(yè)革命，促進(jìn)了工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；信息通信技術(shù)的發(fā)展則促進(jìn)了信息經(jīng)濟(jì)的興起。例如，電子商務(wù)的興起改變了傳統(tǒng)的商業(yè)模式，使得企業(yè)可以更加方便地開(kāi)展線上銷(xiāo)售，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5.技術(shù)可以塑造信仰體系，例如，古代人們對(duì)天文的觀察和解釋形成了天文學(xué)體系，并影響了人們的宗教信仰；現(xiàn)代人對(duì)科技的崇拜和依賴(lài)也形成了一種新的技術(shù)信仰。例如，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及使得人們更加信任科技的力量，并形成了一種對(duì)科技的崇拜和依賴(lài)。6.人類(lèi)學(xué)家研究傳統(tǒng)技術(shù)是因?yàn)閭鹘y(tǒng)技術(shù)是特定文化的重要組成部分，反映了該文化的知識(shí)體系、價(jià)值觀和世界觀。研究傳統(tǒng)技術(shù)可以幫助人類(lèi)學(xué)家理解該文化的整體面貌，揭示技術(shù)與文化之間的關(guān)系。此外，傳統(tǒng)技術(shù)中也蘊(yùn)含著許多可持續(xù)發(fā)展的智慧，可以為現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展提供借鑒。三、論述題1.以火的使用為例，火的使用是人類(lèi)早期最重要的技術(shù)發(fā)明之一?；鸬陌l(fā)明和應(yīng)用改變了人類(lèi)的生存方式，使人類(lèi)能夠烹飪食物、取暖、驅(qū)趕野獸，從而提高了人類(lèi)的生存能力?；鸬氖褂靡泊龠M(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，為人類(lèi)文明的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)?；鸬氖褂眠€影響了人類(lèi)的文化，形成了許多與火相關(guān)的神話和傳說(shuō)?；鸬氖褂脤?duì)人類(lèi)社會(huì)的影響是多方面的，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。2.大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響是復(fù)雜的，一方面，大數(shù)據(jù)技術(shù)可以幫助人們更好地了解社會(huì)現(xiàn)象，提高決策效率，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；另一方面，大數(shù)據(jù)技術(shù)也可能導(dǎo)致隱私泄露、數(shù)據(jù)濫用等問(wèn)題，對(duì)人類(lèi)社會(huì)造成負(fù)面影響。人類(lèi)學(xué)可以幫助人們更好地理解大數(shù)據(jù)技術(shù)的社會(huì)文化內(nèi)涵，評(píng)估大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)不同文化的影響，參與大數(shù)據(jù)技術(shù)的倫理規(guī)范制定，從而更好地發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，克服其不足。3.基因編輯技術(shù)可能帶來(lái)的倫理問(wèn)題包括：一是基因編輯可能導(dǎo)致的歧視問(wèn)題，例如，如果基因編輯可以用來(lái)增強(qiáng)人的智力或體質(zhì)，可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)對(duì)未經(jīng)過(guò)基因編輯的人的歧視；二是基因編輯可能導(dǎo)致的安全問(wèn)題，例如，基因編輯技術(shù)可能會(huì)出現(xiàn)意外，導(dǎo)致嚴(yán)重的健康問(wèn)題；三是基因編輯可能導(dǎo)致的倫理問(wèn)題，例如，基因編輯是否應(yīng)該用于治療疾病還是用于增強(qiáng)人的能力，這是一個(gè)復(fù)雜的倫理問(wèn)題。為了解決這些問(wèn)題，需要制定相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)基因編輯技術(shù)進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)管，并加強(qiáng)對(duì)基因編輯技術(shù)的倫理教育。4.人工智能的發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，一方面，人工智能可以幫助人們更好地解決各種問(wèn)題，提高生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；另一方面，人工智能也可能導(dǎo)致失業(yè)問(wèn)題、隱私問(wèn)題、倫理問(wèn)題等，對(duì)人類(lèi)社會(huì)造成負(fù)面影響。未來(lái)，人類(lèi)需要更好地發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢(shì)，克服其不足，從而創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。四、案例分析題線上教育對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響是復(fù)雜的，既有可能增強(qiáng)人際交往，也有可能弱