2025年人類學(xué)專業(yè)題庫——社會人類學(xué)研究中的家庭與親代關(guān)系考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項(xiàng)不屬于社會交換理論對親代角色解釋的核心觀點(diǎn)？A.親代角色是互惠的B.親代角色是情感驅(qū)動的C.親代角色是成本效益分析的D.親代角色是文化決定的2.在社會學(xué)家馬林諾夫斯基的研究中，特洛布島居民的家庭主要功能是：A.經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和政治聯(lián)盟B.社會化和情感支持C.生育和撫養(yǎng)后代D.宗教儀式和祖先崇拜3.下列哪種研究方法最適合于深入了解特定文化中家庭內(nèi)部的互動模式？A.問卷調(diào)查B.文獻(xiàn)分析C.參與式觀察D.實(shí)驗(yàn)研究4.“擴(kuò)大家庭”通常指：A.只包含父母和子女的核心家庭B.包含多代同堂的家庭，以及與核心家庭有緊密聯(lián)系的其他親屬C.僅由夫妻組成的家庭D.孤兒或無子女的家庭5.全球化對家庭結(jié)構(gòu)帶來的影響之一是：A.家庭結(jié)構(gòu)趨于單一化B.家庭功能逐漸弱化C.新的家庭形式不斷涌現(xiàn)D.家庭規(guī)模普遍縮小6.下列哪項(xiàng)不是家庭的社會化功能？A.傳遞文化價值觀B.培養(yǎng)基本生活技能C.發(fā)展個人興趣愛好D.形成社會認(rèn)同7.在親屬制度研究中，莫斯強(qiáng)調(diào)：A.親屬關(guān)系的生物學(xué)基礎(chǔ)B.親屬關(guān)系的法律約束C.親屬關(guān)系的象征意義D.親屬關(guān)系的社會經(jīng)濟(jì)功能8.親代角色中的“情感支持”功能主要體現(xiàn)在：A.提供經(jīng)濟(jì)援助B.照顧日常生活C.培養(yǎng)社會技能D.提供情感慰藉和鼓勵9.社會交換理論認(rèn)為，親代角色中的“互惠”原則主要體現(xiàn)在：A.父母對子女的無條件付出B.子女對父母的物質(zhì)回報C.父母與子女之間的相互關(guān)愛和付出D.父母對子女的教育投資10.在現(xiàn)代社會，家庭的經(jīng)濟(jì)功能正在發(fā)生變化，主要體現(xiàn)在：A.家庭收入來源的多樣化B.家庭經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性的增強(qiáng)C.家庭經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大D.家庭經(jīng)濟(jì)決策的單一化二、簡答題（每題5分，共30分）1.簡述社會功能主義視角下家庭的功能。2.比較核心家庭和擴(kuò)大家庭在結(jié)構(gòu)、功能和文化含義上的主要差異。3.簡述符號互動論如何解釋親代角色的形成和演變。4.社會變遷對親代角色產(chǎn)生了哪些影響？5.簡述參與式觀察法在社會人類學(xué)家庭研究中的應(yīng)用。6.什么是家庭的社會化功能？請列舉至少三種具體的表現(xiàn)形式。三、論述題（每題10分，共50分）1.分析全球化背景下，家庭結(jié)構(gòu)多樣化趨勢及其對社會的影響。2.探討社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對親代角色性別分工的影響，并結(jié)合具體案例進(jìn)行分析。3.結(jié)合具體的文化案例，論述親屬關(guān)系的象征意義及其在社會生活中的作用。4.分析社會媒體對家庭關(guān)系的影響，并探討其潛在的積極和消極作用。5.以某一具體社會文化背景為例，論述家庭功能的變遷及其原因。試卷答案一、選擇題1.D2.B3.C4.B5.C6.C7.C8.D9.C10.A二、簡答題1.社會功能主義視角下家庭的功能：*社會功能主義認(rèn)為家庭是社會的基本單位，承擔(dān)著多種重要的社會功能，以維持社會的穩(wěn)定和秩序。*主要功能包括：社會化功能（將兒童培養(yǎng)成符合社會規(guī)范的成員）、經(jīng)濟(jì)功能（生產(chǎn)、分配資源）、生殖功能（繁衍后代）、情感支持功能（提供愛、關(guān)懷和安全感）以及提供社會地位和身份認(rèn)同等。*功能主義強(qiáng)調(diào)家庭各部分之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作對整個社會的重要性。2.核心家庭和擴(kuò)大家庭的主要差異：*結(jié)構(gòu)：核心家庭由父母和未婚子女組成，居住相對獨(dú)立；擴(kuò)大家庭包含多代同堂（如祖父母、父母、子女）或與核心家庭有緊密聯(lián)系的其他親屬，居住形式多樣，可能共享居住空間或鄰近居住。*功能：核心家庭主要承擔(dān)社會化和經(jīng)濟(jì)功能；擴(kuò)大家庭除了承擔(dān)核心家庭的功能外，還承擔(dān)更多的經(jīng)濟(jì)互助、養(yǎng)老和照看兒童的功能。*文化含義：核心家庭通常與西方現(xiàn)代化、個體主義文化相關(guān)聯(lián)；擴(kuò)大家庭則常見于強(qiáng)調(diào)集體主義、親屬關(guān)系緊密的文化中，強(qiáng)調(diào)互助和責(zé)任。3.符號互動論如何解釋親代角色的形成和演變：*符號互動論認(rèn)為，親代角色是通過個體之間的互動和社會交往過程中對符號（如語言、姿態(tài)、表情）的解釋而形成的。*親代角色不是固定不變的，而是隨著互動情境的變化而不斷被協(xié)商和重新定義。*個體對“親代”和“子女”等角色的理解會影響他們的行為方式，而社會文化背景也會塑造人們對這些角色的期望。*例如，父母如何解讀孩子的哭鬧，以及孩子如何解讀父母的管教，都涉及到符號的互動和解釋過程。4.社會變遷對親代角色的影響：*經(jīng)濟(jì)發(fā)展：經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)功能相對弱化，父母不再僅僅是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，教育子女的功能更為突出。*城市化：城市化導(dǎo)致家庭規(guī)?？s小，核心家庭成為主流，親屬之間的經(jīng)濟(jì)互助減少，社會支持網(wǎng)絡(luò)發(fā)生變化。*教育普及：教育水平的提高提高了父母對子女教育的重視程度，親代角色的教育功能增強(qiáng)，教育方式也更加多樣化。*性別平等觀念：性別平等觀念的普及挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的性別分工，父母在家庭中的角色和責(zé)任趨向平等，親代角色的性別差異逐漸縮小。5.參與式觀察法在社會人類學(xué)家庭研究中的應(yīng)用：*參與式觀察法是社會人類學(xué)研究家庭的重要方法，研究者通過深入家庭生活，親身參與家庭活動，觀察家庭成員之間的互動模式，并收集第一手資料。*這種方法能夠深入了解家庭內(nèi)部的動態(tài)過程，捕捉到家庭成員的真實(shí)情感和行為，以及家庭在社會文化背景中的具體表現(xiàn)。*研究者需要保持客觀中立的態(tài)度，避免對家庭生活產(chǎn)生過多干預(yù)，同時也要尊重家庭成員的意愿和隱私。6.家庭的社會化功能及其表現(xiàn)形式：*家庭的社會化功能是指家庭將個體引入社會，使其學(xué)習(xí)社會規(guī)范、價值觀和文化知識，成為合格社會成員的過程。*語言習(xí)得：家庭是兒童學(xué)習(xí)語言的第一場所，父母通過語言與孩子互動，幫助孩子掌握語言技能。*基本行為規(guī)范：家庭通過獎懲機(jī)制，教兒童認(rèn)識對錯，學(xué)習(xí)遵守基本的社會規(guī)則和行為規(guī)范。*價值觀和信仰：家庭是傳遞文化價值觀和信仰的重要場所，父母通過言傳身教，將社會的核心價值觀和信仰傳遞給下一代。*性別角色社會化：家庭通過不同的教養(yǎng)方式，塑造兒童的性別角色認(rèn)同，影響他們未來的性別行為和角色選擇。三、論述題1.全球化背景下，家庭結(jié)構(gòu)多樣化趨勢及其對社會的影響：*全球化背景下，由于人口流動加劇、文化交流增多、觀念更新等因素，家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。*多樣化的表現(xiàn)：單親家庭、丁克家庭、同性伴侶家庭、領(lǐng)養(yǎng)家庭、單身家庭等非傳統(tǒng)家庭形式逐漸增多，核心家庭的比例相對下降。*社會影響：家庭結(jié)構(gòu)的多樣化對社會產(chǎn)生了多方面的影響，既帶來了挑戰(zhàn)，也帶來了機(jī)遇。*積極影響：促進(jìn)了社會包容性，為不同類型的家庭提供了更多的社會支持，反映了社會進(jìn)步和個體選擇的多樣化。*消極影響：一些傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的功能弱化，可能導(dǎo)致社會支持網(wǎng)絡(luò)的變化，對兒童的社會化可能產(chǎn)生一定影響，同時也可能引發(fā)一些社會問題，如單親家庭的貧困問題、同性伴侶家庭的法律地位問題等。*應(yīng)對：社會需要積極應(yīng)對家庭結(jié)構(gòu)的多樣化，完善相關(guān)法律法規(guī)，提供多元化的社會支持服務(wù)，促進(jìn)不同類型家庭的和諧發(fā)展。2.探討社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對親代角色性別分工的影響，并結(jié)合具體案例進(jìn)行分析：*社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對親代角色的性別分工產(chǎn)生了深刻的影響，總體趨勢是朝著性別平等的方向發(fā)展，但性別差異仍然存在。*經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響：*經(jīng)濟(jì)獨(dú)立：女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性增強(qiáng)，不再僅僅是家庭的附庸，擁有了更多的自主權(quán)，可以在家庭之外追求個人發(fā)展。*教育機(jī)會：女性受教育程度普遍提高，提高了女性的社會地位和競爭力，也改變了她們對家庭和親代角色的看法。*就業(yè)結(jié)構(gòu)變化：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和新興行業(yè)的發(fā)展，為女性提供了更多的就業(yè)機(jī)會，也改變了傳統(tǒng)的性別分工模式。*案例分析：例如，在許多發(fā)達(dá)國家，越來越多的女性參與到勞動力市場中，與男性共同承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。同時，越來越多的男性也開始參與到家庭事務(wù)和子女照看中，承擔(dān)起更多的親代責(zé)任。這表明，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在推動親代角色的性別分工朝著更加平等的方向發(fā)展。*性別差異仍然存在：盡管如此，性別差異仍然存在。例如，在許多家庭中，女性仍然承擔(dān)了更多的家務(wù)勞動和子女照看責(zé)任，男性在家庭中的參與度仍然較低。這與社會文化觀念、制度安排等多種因素有關(guān)。3.結(jié)合具體的文化案例，論述親屬關(guān)系的象征意義及其在社會生活中的作用：*親屬關(guān)系不僅僅是社會關(guān)系，更具有重要的象征意義，反映了特定文化中的價值觀、信仰和社會秩序。*親屬關(guān)系的象征意義：親屬關(guān)系可以象征著社會地位、權(quán)力關(guān)系、血緣聯(lián)系、情感紐帶等。例如，在許多文化中，直系親屬關(guān)系被視為比旁系親屬關(guān)系更為親近和重要，這反映了血緣聯(lián)系的象征意義。*文化案例：例如，在非洲的許多部落中，親屬關(guān)系與土地所有權(quán)和社會組織緊密相連。通過親屬關(guān)系，個體可以獲得土地的使用權(quán)，參與部落的社會組織，并承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。這表明，親屬關(guān)系在非洲部落的社會生活中具有重要的象征意義和實(shí)際作用。*社會生活中的作用：親屬關(guān)系在社會生活中扮演著重要的角色，它可以為個體提供社會支持、經(jīng)濟(jì)幫助、情感慰藉等。同時，親屬關(guān)系也可以規(guī)范個體的行為，維護(hù)社會秩序。例如，在許多文化中，親屬關(guān)系可以約束個體的行為，防止個體做出損害集體利益的行為。4.分析社會媒體對家庭關(guān)系的影響，并探討其潛在的積極和消極作用：*社會媒體已經(jīng)成為人們獲取信息、溝通交流、娛樂休閑的重要平臺，對家庭關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。*積極影響：*加強(qiáng)聯(lián)系：社會媒體可以為家庭成員提供更多的溝通渠道，加強(qiáng)家庭成員之間的聯(lián)系，特別是對于異地生活的家庭成員。*分享生活：家庭成員可以通過社交媒體分享生活點(diǎn)滴，增進(jìn)彼此的了解和情感交流。*獲取信息：家庭成員可以通過社交媒體獲取育兒知識、家庭生活技巧等信息，提高家庭生活質(zhì)量。*消極影響：*溝通減少：過度依賴社交媒體可能導(dǎo)致家庭成員面對面溝通減少，影響家庭成員之間的情感交流。*隱私問題：家庭成員在社交媒體上分享過多個人信息，可能導(dǎo)致隱私泄露，引發(fā)家庭矛盾。*網(wǎng)絡(luò)成癮：家庭成員過度使用社交媒體可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮，影響正常的學(xué)習(xí)、工作和生活，進(jìn)而影響家庭關(guān)系。*應(yīng)對：家庭成員需要合理使用社交媒體，平衡線上和線下的交流，加強(qiáng)家庭成員之間的溝通和互動，共同營造和諧的家庭氛圍。5.以某一具體社會文化背景為例，論述家庭功能的變遷及其原因：*案例：中國農(nóng)村家庭功能的變遷*傳統(tǒng)家庭功能：在傳統(tǒng)的中國農(nóng)村社會，家庭不僅是生產(chǎn)單位，也是生活的共同體，承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、社會交往、養(yǎng)老撫幼、宗教祭祀等多種功能。*經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)：家庭成員共同勞動，耕種土地，維持家庭生計。*社會交往：家庭是社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的核心，通過親屬關(guān)系，個體可以獲得社會支持和資源。*養(yǎng)老撫幼：家庭承擔(dān)著贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)子女的責(zé)任，形成了“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念。*宗教祭祀：家庭是進(jìn)行宗教祭祀活動的主要場所，體現(xiàn)了家庭與祖先的聯(lián)系。*家庭功能的變遷：改革開放以來，中國農(nóng)村社會發(fā)生了巨大的變化，家庭功能也發(fā)生了相應(yīng)的變遷。*經(jīng)濟(jì)功能弱化：隨著農(nóng)村工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展，家庭經(jīng)濟(jì)功能逐漸弱化，家庭不再是主要的生產(chǎn)單位，家庭成員更多地參與到市場經(jīng)濟(jì)中。*社會功能分化：隨著社會保障體系的建立和完善，家庭的養(yǎng)老功能和社會交往功能逐漸分化，社會承擔(dān)了更多的責(zé)任。*生育觀念轉(zhuǎn)變：隨著生育觀念的轉(zhuǎn)變，家庭的生育功能也發(fā)生了變化，生育率