高考經(jīng)典例題考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題60分）一、單選題（25小題，每小題2分，共計50分）1、（單選題）李悝變法提出“選賢任能”，這一措施（）

A.削弱了舊貴族的特權

B.徹底廢除了世卿世祿制度

C.確立了新興地主的統(tǒng)治

D.確立了中央集權的制度

正確答案：A

2、（單選題）與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢，都被用來幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘

揚社會正能量。材料表明

①價值觀影響人們的行為選擇

②事物的發(fā)展是從量變開始的

③人們的價值選擇是因時而變的

④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

正確答案：A

3、（單選題）社會是由眾多家庭組成的，家庭和諧關乎社會和諧。要在家庭中建立一種和諧的關系，就需要有家庭倫理。中國自古以來就有維護家庭關系的種種倫理規(guī)范，它們往往體現(xiàn)在各種“禮”之中、從《禮記》中可以看到各種禮制的記載，如婚喪嫁娶，這些都包含著各種家庭倫理規(guī)范，而要使這些規(guī)范成為一種社會遵守的倫理，就要使“禮”制度化。

在中國古代，“孝”無疑是家庭倫理中最重要的觀念?！缎⒔?jīng)》中有孔子的一段話：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”這是說“孝”是“天道”常規(guī)，是“地道”通則，是人們遵之而行的規(guī)矩，為什么“孝”有這樣大的意義？這與中國古代宗法制有關。中國古代社會基本上是宗法性的農(nóng)耕社會，家庭不僅是生活單位，而且是生產(chǎn)單位，要較好地維護家庭中長幼尊卑的秩序，使家族得以順利延續(xù)，必須有一套維護當時社會穩(wěn)定的家庭倫理規(guī)范。這種倫理規(guī)范又必須是一套自天子至庶人都遵守的倫理規(guī)范，這樣社會才得以穩(wěn)定。

“孝”成為一種家庭倫理規(guī)范，并進而成為社會的倫理制度，必有其哲理上的根據(jù)?！豆瓿啞こ芍勚分姓f：“天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辨?！崩眄樉肌⒏缸?、夫婦的關系是“天道”的要求，君子以“天道”常規(guī)處理君臣、父子、夫婦倫理關系，社會才能治理好。所以，“人道”與“天道”是息息相關的。

“孝”作為一種家庭倫理的哲理根據(jù)就是孔子的“仁學”，以“親親”（愛自己的親人）為基點，擴大到“仁民”，以及于“愛物”，基于孔子的“仁學”，把“孝”看成是“天之經(jīng)”“地之義”“人之行”是可以理解的。一方面，它體現(xiàn)了孔子“愛人”（“泛愛眾”）的精義；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社會生活實踐中有一個不斷擴大的過程，因此，“孝”不是凝固教條，而是基于“仁學”的“愛”不斷釋放的過程，只有在家庭實踐和社會實踐中，以“仁學”為基礎的“孝”的意義才能真正顯現(xiàn)出來。

社會在發(fā)展，現(xiàn)代社會中的家庭倫理會變化，“孝”的內(nèi)涵也會隨之變化，例如“四世同堂”“養(yǎng)兒防老”，就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義，又如“二十四孝”中的某些形式已沒有必要提倡，但作為“孝”之為核心理念的“仁愛”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下，保障家庭良好的生活狀態(tài)，將主要由社會保障體系來承擔，但“孝”的仁愛精神則不會改變，對長輩的愛敬，對子孫的培育，都是出于人之內(nèi)在本心的“仁愛”，魯迅在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中批評抹掉了“愛”，一味說“恩”的“父為子綱”說，提出：“我現(xiàn)在心以為然的，使只是‘愛’，”“孝”之核心理念“仁愛”作為家庭倫理仍具有某種普遍價值的意義。

（摘編自湯一介《“孝”作為家庭倫理的意義》）

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.中國古代的“禮”，既有倫理性的一面，也有制度性的一面，是二者的結(jié)合

B.儒家從“天道”與“人道”的關系看待“孝”，這體現(xiàn)了哲理與倫理的統(tǒng)一

C.以“親親”作為“孝”的基點，能使得“孝”在歷史實踐中一直是自覺自愿的

D.魯迅從“現(xiàn)在怎樣做父親”的角度批評“父為子綱”說，體現(xiàn)了對舊說的反思

正確答案：C

4、（單選題）“谷賤傷農(nóng)冶是我國流傳已久的一句俗語,指在豐收的年份,農(nóng)民的種糧收入反而減少的現(xiàn)象。假設其他條件不變,圖1(d表示需求曲線,s表示供給曲線)中能反映這一現(xiàn)象的是

A.

B.

C.

D.

正確答案：C

5、（單選題）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是。

A.《文匯報》作為組織方，聚焦文學與現(xiàn)實的關系，期望文可以復原和記錄新冠疫情這樣的重大時刻，從而展現(xiàn)文學的力量和飛揚的靈魂。

B.鐘紅明作為對談的一方和責編，關心作家的寫作動機和寫作方式，并舉出對方經(jīng)常進行大量實地采訪的實例，從而引發(fā)一些相關問題的過論

C.熊育群作為對談的另一方和作者,關心文學表達的力量,故而重視主題的時代性、文學的現(xiàn)實性和文章細節(jié)的生活氣息,也留心魔幻的文學想象

D.學如何回應時代和現(xiàn)實的問題,既是組織方和對談雙方共同關心的問題,也是新冠疫情這一特殊歷史時刻人類必須共同面對的問題.

正確答案：C

6、（單選題）高鐵列車在啟動階段的運動可看作初速度為零的均加速直線運動，在啟動階段列車的動能()

A.與它所經(jīng)歷的時間成正比

B.與它的位移成正比

C.與它的速度成正比

D.與它的動量成正比

正確答案：B

7、（單選題）與大氣逆輻射有關的現(xiàn)象是：（）

A..雨后天空格外藍

B..雨后天空格外藍

C.夏至日漠河市幾乎是不夜城

D.深秋

正確答案：D

8、（單選題）如右圖是微生物平板劃線示意圖。劃線的順序為12345。下列操作方法正確的是（）

A.操作前要將接種環(huán)放在火焰邊灼燒滅菌

B.劃線操作須在火焰上進行

C.在5區(qū)域中才可以得到所需菌落

D.在12345區(qū)域中劃線前后都要對接種環(huán)滅菌

正確答案：D

9、（單選題）傳統(tǒng)文化對天理人倫所作出的具體規(guī)范,有些蘊藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風祖訓當中。村規(guī)民約、家風祖訓作為當今社會的一種稀缺資源應當充分發(fā)掘利用,這是因為優(yōu)秀的村規(guī)民約、家風祖訓

A.作為精神力量決定著社會的發(fā)展

B.是社會主義思想道德建設的重點

C.在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用

D.對現(xiàn)代社會治理具有重要借鑒價值

正確答案：D

10、（單選題）當一束光通過下列分散系時，不會產(chǎn)生丁達爾效應的是()

A.牛奶

B.食鹽水

C.豆?jié){

正確答案：B

11、（單選題）2015年末,美聯(lián)儲宣布加息0.25個百分點,導致美元走強。學優(yōu)高考網(wǎng)在開放經(jīng)濟條件下,一個國家利率變動一般會引起該國貨幣匯率發(fā)生變化,進而影響該國商品進出口。若其他條件不變，下列選項中能正確描述此影響機制的是

A.利率上升，本幣貶值，出口增加

B.利率上升，本幣升值，進口減少

C.利率下降，本幣升值，出口減少

D.利率下降，本幣貶值，進口減少

正確答案：D

12、（單選題）下列關于儒學發(fā)展的表述不正確的是

A.漢朝董仲舒倡導的儒學核心是“天人感應”“君權神授”

B.唐太宗以儒為師，大辦學校

C.儒學在宋代發(fā)展為理學，朱熹是理學的集大成者

D.明朝李贄主張儒家經(jīng)典為“萬世之至論”

正確答案：D

13、（單選題）下列廚房用品，可以除水壺中的水垢的是()A.白酒B.食醋C.醬油正確答案：B14、（單選題）驗證犧牲陽極的陰極保護法，實驗如下（燒杯內(nèi)均為經(jīng)過酸化的3%NaCl溶液）。

下列說法不正確的是

A.對比②③，可以判定Zn保護了Fe

B.對比①②，K3[Fe(CN)6]可能將Fe氧化

C.驗證Zn保護Fe時不能用①的方法

D.將Zn換成Cu，用①的方法可判斷Fe比Cu活潑

正確答案：D

15、（單選題）在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像很多衣衫單薄，甚至裸身，面部表情生動;時代較晚的洛陽龍門石窟中，造像大都表情莊嚴，服飾亦趨整齊。引起這一變化的主要因素是（）

A.經(jīng)濟發(fā)展水平

B.繪畫技術進步

C..政治權力干預

D.儒家思想影響

正確答案：D

16、（單選題）論述類文本閱讀下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章明確反對美術史領域中將實物當原物的傾向，并提供了新的理解和欣賞美術館藏品的思路，富有啟發(fā)意義。

B.文章從多個角度探討了藝術品在歷史流傳中可能發(fā)生的形式、形態(tài)、功能、環(huán)境組合和觀看方式等方面的變化。

C.文章第二、三兩段對《畫繼》所記掌故的討論，是為了證明現(xiàn)藏于臺北“故宮博物院”的《早春圖》并非“原物”。

D.文章末尾一段舉例闡明，一些外表沒有發(fā)生變化的藝術品所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)化，也可以成為美術史研究關注的課題。

正確答案：C

17、（單選題）梭倫改革的措施中，最能起到打擊奴隸主貴族的世襲特權的措施是（）

A.建立十個地區(qū)部落

B.按財產(chǎn)多寡劃分社會等級

C.廢除債奴制

D.建立評審法庭

正確答案：B

18、（單選題）德國法學家耶林格這樣說過“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為和平，最為持久的征服”，對此，正確的理解是（）

A.為德國法西斯的對外侵略提供借口

B.羅馬法具有深遠的影響力

C.羅馬是一個酷愛侵略的國家

D.羅馬法適合所征服的地區(qū)

正確答案：B

19、（單選題）有研究表明，與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力，據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術，能幫助科學家們檢測癌細胞，并探測來自太空的粒子。這蘊含的哲理是

A.不同的事物各有其不同的特點

B.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終

C.同一事物中的不同矛盾有其特殊性

D.同一事物在不同階段有不同的矛盾

正確答案：A

20、（單選題）假如你是《十日談》作者的朋友，那么你在與他的交往中會了解到他的哪些思想?（）

①謳歌人性②諷刺基督教會的虛偽、腐敗③揭露、批判封建等級觀念④提出人類平等⑤認為人是最高級的動物，應該有更高的追求，歌頌人間的仁愛與友誼

A.①②③④⑤

B.①②③⑤

C.①②③④

D.①②④⑤

正確答案：C

21、（單選題）十二屆全國人大常委會第十五次會議表決通過了相關法律,將每年4月15日定為

A.中國烈士紀念日

B.國家憲法日

C.全民國家安全教育日

D.國家公祭日

正確答案：C

22、（單選題）下列關于實驗的說法錯誤的是（）

A.做葉綠體色素提取和分離實驗時，用二氧化硅有助于研磨充分

B.可以用玻璃紙做成的透析袋裝入高濃度的蔗糖溶液放入清水中模擬生物膜的通透性

C.可用過氧化氫酶來探究溫度對酶活性的影響

D.做觀察細胞的有絲分裂時，可用龍膽紫染液代替醋酸洋紅染液

正確答案：C

23、（單選題）廚余垃圾是圖示自動處理系統(tǒng)中的（）

A.肥料

B.原料

C.能源

D.產(chǎn)品

正確答案：B

24、（單選題）協(xié)調(diào)人類和環(huán)境關系的首要問題是：()

A.搞好國土整治

B.預防自然災害

C.控制人口增長

D.參加國際協(xié)作

正確答案：

25、（單選題）如圖，導體軌道OPQS固定，其中PQS是半圓弧，Q為半圓弧的中心，O為圓心。軌道的電阻忽略不計。OM是有一定電阻。可繞O轉(zhuǎn)動的金屬桿。M端位于PQS上，OM與軌道接觸良好?？臻g存在半圓所在平面垂直的勻強磁場，磁感應強度的大小為B，現(xiàn)使OQ位置以恒定的角速度逆時針轉(zhuǎn)到OS位置并固定(過程Ⅰ);再使磁感應強度的大小以一定的變化率從B增加到B'(過程Ⅱ)。在過程Ⅰ、Ⅱ中，流過OM的電荷量相等，則等于()

A.5/4

B.3/2

C.7/4

D.2

正確答案：B

二、多選題（2小題，每小題5分，共計10分）1、（多選題）工業(yè)布局方式、工業(yè)中心、布局的主導因素，三者結(jié)合正確的是：()

A.臨空型”——魯爾區(qū)——接近原料基地

B.“煤鐵復合體型”——英格蘭中部地區(qū)——接近原料、能源基地

C.“臨海型”——日本福山——超級油輪和巨型運輸船舶

D.“臨空型”——中國大慶——接近原料基地

正確答案：BC

2、（多選題）地球的“左鄰右舍”是：()

A.木星

B.金星

C.海王星

D.火星

正確答案：BD

第Ⅱ卷（非選擇題40分）三、填空題（2小題，每小題5分，共計10分）1、（填空題）貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準扶貧工作內(nèi)容有哪些共通之處？請結(jié)合材料概括說明。（6分）

正確答案：①兼顧人與自然的和諧關系，實施綠色扶貧的戰(zhàn)略；②利用當?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌，然后以區(qū)域品牌推動重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧。

2、（填空題）元代戲劇家馬致遠的雜劇《青衫淚》根據(jù)白居易的詩《琵琶行》改編而成，劇名來自詩中的“（），（）”兩句。

正確答案：座中泣下誰最多、江州司馬青衫濕

四、簡答題（4小題，每小題5分，共計20分）1、（問答題）作者對兒時看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請結(jié)合作品具體分析

正確答案：（1）有見多識廣的同學炫耀見過火車的經(jīng)歷，激起了我的興趣。萌生了想去看火車的念頭。

（2）付諸行動，在夜晚和小伙伴們集合，帶著驚恐穿過森林和墳場，去姚官屯火車站看火車。

（3）終于來到鐵道邊，興奮和好奇得把耳朵貼在鐵軌上，等待著聽到火車的聲音。

（4）終于聽到火車聲，第一次看到火車，感受其震撼力，并把鐮刀和錘頭的圖案銘記在心中。

2、（問答題）自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當時黮闇猶承誤，末俗紛壇更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？

正確答案：第一問：史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。第二問：在讀書時必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。

3、（問答題）墨子說：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！庇娙思s翰?多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分?！?/p>

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”“同氣連枝，共盼春來。”……2020年的春天，這些寄言印在國際社會援助中國的物資上，表達了世界人民對中國的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”……這些話語印在中國援助其他國家的物資上，寄托著中國人民對世界的祝福。

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