摘要：中華古典詩(shī)詞歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)容浩如煙海、博大精深，是我們民族珍貴的文化瑰寶。而朗誦是表現(xiàn)古詩(shī)詞魅力的最好方式之一，學(xué)生能夠通過(guò)誦讀誦出蘊(yùn)含在古詩(shī)詞中的真情實(shí)感，傳達(dá)出巨大的社會(huì)內(nèi)容。小學(xué)高段是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的關(guān)鍵階段，該階段古詩(shī)詞教學(xué)重點(diǎn)在于透過(guò)朗誦引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)詞內(nèi)涵、感受詩(shī)詞情感。朗誦是古詩(shī)詞教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，小學(xué)階段要注重古詩(shī)詞朗誦教學(xué)。本文總體分為三大部分，緒論部分包含了小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的研究背景、意義、現(xiàn)狀、述評(píng)及目標(biāo)和內(nèi)容。第二部分研究了小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的現(xiàn)狀，使用問(wèn)卷調(diào)查法，探究了小學(xué)高年級(jí)教師和學(xué)生在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中的相關(guān)情況。第三部分結(jié)合現(xiàn)狀研究了小學(xué)古詩(shī)詞誦誦教學(xué)的策略，以解決問(wèn)題為宗旨，著重于提升教師古詩(shī)詞朗誦教學(xué)能力，在優(yōu)化古詩(shī)詞朗誦教學(xué)課堂現(xiàn)狀以及增強(qiáng)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)效果等方面提出了切實(shí)有效的對(duì)策，為小學(xué)古詩(shī)詞誦讀教學(xué)提供了有益的參考。關(guān)鍵詞：小學(xué)高段；古詩(shī)詞；朗誦教學(xué)；策略AStudyonTeachingStrategiesforRecitingHighStageClassicalPoetryinPrimaryScho——with×TakingprimaryschoolasanexampleAbstract:Chineseclassicalpoetryhasalonghistoryandalonghistory,anditscontentisvast,extensiveandprofound,whichisthepreciousculturaltreasureofournation.Recitationisoneofthebestwaystoexpressthecharmofancientpoetry,andstudentscanexpressthetrueemotionsandemotionscontainedinancientpoetrythroughrecitation,conveyingahugesocialcontent.Theadvancedstageofprimaryschoolisacrucialstageforlearningancientpoetry,andthefocusofteachingancientpoetryduringthisstageisonhowtohelpstudentsunderstandthecontentofancientpoetryandappreciateitsemotionsthroughrecitation.Inprimaryschool,recitingancientpoetryisanimportanttaskofteachingancientpoetry,anditisalsoakeyfocusofteachingancientpoetryrecitation,whichshouldbegivenattention.Theentiretextisdividedintothreechapters.Keyword:Primaryschoolseniorstage;Ancientpoetryandlyrics;Recitationteaching;strategy

第一章緒論 4一、 研究背景與意義 4（一）研究背景 4（二）研究意義 7二、研究現(xiàn)狀與述評(píng) 7（一）古詩(shī)詞朗誦教學(xué)研究現(xiàn)狀 7（二）小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)研究現(xiàn)狀 9（三）古詩(shī)詞朗誦教學(xué)文獻(xiàn)述評(píng) 9三、相關(guān)概念界定 9（一）核心概念界定 9（二）相關(guān)概念辨析 10四、研究?jī)?nèi)容、方法和擬解決的主要問(wèn)題 11（一）研究?jī)?nèi)容 12（二）研究方法 12（三）擬解決的主要問(wèn)題 12第二章小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查 12一、調(diào)查對(duì)象 12二、調(diào)查內(nèi)容與過(guò)程 12三、調(diào)查結(jié)果 12（一）學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的認(rèn)知情況 12（二）小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施情況 15四、原因分析 19第三章小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)策略探究 20一、教師自身古詩(shī)詞朗誦水平提升策略 20（一）及時(shí)更新教育理念 20（二）提升普通話水平 22（三）提升古詩(shī)詞朗誦技巧 22二、古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施策略 27（一）夯實(shí)朗誦基礎(chǔ)，注重外在技巧 27（二）深入文本解讀，注重內(nèi)在技巧 28（三）多元教學(xué)評(píng)價(jià)，活化課堂氛圍 30（四）豐富朗誦形式，體現(xiàn)學(xué)生主體 31第一章緒論研究背景與意義（一）研究背景朗誦是將文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言藝術(shù)的再創(chuàng)作活動(dòng)。因此，其必須在朗誦者深刻領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品含義的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種聲音技巧精準(zhǔn)地表達(dá)文學(xué)作品的思想內(nèi)涵。根據(jù)2022年版中華人民共和國(guó)教育部頒布的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)階段學(xué)生被要求記憶160首（段）優(yōu)秀詩(shī)詞，并規(guī)定義務(wù)教育國(guó)家語(yǔ)文課程必須使用統(tǒng)編版語(yǔ)文教材。[1]據(jù)統(tǒng)計(jì)和整理，部編版小學(xué)語(yǔ)文教材收錄了132首古詩(shī)詞，占據(jù)了課文總數(shù)的30%。古詩(shī)詞篇目的增加，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也促使教師要用更加高效且新穎有趣的教學(xué)方式進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)。因此，古詩(shī)詞朗誦教學(xué)是將部分簡(jiǎn)單易操作的朗誦技巧應(yīng)用到古詩(shī)詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在初步理解詩(shī)詞大意的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷朗誦的方式，體悟詩(shī)詞的深層次內(nèi)涵和情感，最終能夠?qū)⑦@些內(nèi)涵和情感內(nèi)化于心、外化于行，最終達(dá)到深度理解古詩(shī)詞情感意蘊(yùn)的目的。隨著義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷推進(jìn)與普及，小學(xué)高段語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生朗誦方面的要求，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)：1.語(yǔ)文核心素養(yǎng)（1）語(yǔ)言運(yùn)用新的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的“語(yǔ)言運(yùn)用”，并要求學(xué)生要在多樣的語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)會(huì)積累、梳理和整合，從而初步形成良好的語(yǔ)言運(yùn)用能力。[2]古詩(shī)詞朗誦教學(xué)有助于學(xué)生提升口語(yǔ)表達(dá)技巧與效果，學(xué)生通過(guò)多感官參與、反復(fù)練習(xí)，逐步突破語(yǔ)言障礙，提高語(yǔ)感。又通過(guò)反復(fù)朗誦古詩(shī)詞，積累、梳理和整合了其中的精美語(yǔ)句，逐步領(lǐng)悟了傳統(tǒng)語(yǔ)言文字的運(yùn)用規(guī)律和特點(diǎn)。此外，學(xué)者王寧指出，語(yǔ)文教育需注重通用語(yǔ)言文字規(guī)范，特別關(guān)注學(xué)生對(duì)普通話的規(guī)范應(yīng)用，古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中也強(qiáng)調(diào)普通話發(fā)音規(guī)范，對(duì)學(xué)生普通話規(guī)范使用的培養(yǎng)具有重要意義。[3]（2）思維能力藝術(shù)課程能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，古詩(shī)詞朗誦教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生朗誦藝術(shù)的重要內(nèi)容，而且古詩(shī)詞中的美妙意境對(duì)于學(xué)生的形象思維發(fā)展與提升至關(guān)重要。要想掌握朗誦技藝與藝術(shù)，必須充分想象和領(lǐng)悟其中的意境，這樣才能做到用自然的聲音抒發(fā)真實(shí)的情感。此外，朗誦教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人條件進(jìn)行有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)造，這就必然離不開學(xué)生根據(jù)自身生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本的個(gè)性化理解和創(chuàng)造。而學(xué)生對(duì)于作品個(gè)性化的有聲語(yǔ)言呈現(xiàn)，就有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。（3）審美創(chuàng)造在浩如煙海的文學(xué)作品中，古詩(shī)詞就早以其獨(dú)特的音韻美、語(yǔ)言美和意境美脫穎而出，吸引著無(wú)數(shù)文人雅士為之駐足。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生應(yīng)逐步掌握用語(yǔ)言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的技巧。在朗誦教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生逐步深入解讀文本內(nèi)涵，賞析每首詩(shī)詞獨(dú)特的藝術(shù)技巧，通過(guò)持續(xù)朗誦訓(xùn)練，將作者情感轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的聲音語(yǔ)言，深刻感知古詩(shī)詞的音韻、意蘊(yùn)和語(yǔ)言之美，使自身陶醉其中，享受心靈的滋養(yǎng)。同時(shí)，配以適宜的舞蹈、音樂(lè)、燈光等元素，營(yíng)造獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，表達(dá)自身對(duì)文本的審美感受和藝術(shù)體驗(yàn)。（4）文化自信中華古典詩(shī)詞歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)容浩如煙海、博大精深，是我們中華民族珍貴的文化瑰寶。在古詩(shī)詞朗誦課程中，學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗誦練習(xí)，逐漸掌握古詩(shī)詞朗誦技巧，不斷體會(huì)古詩(shī)詞獨(dú)特的審美內(nèi)涵，最終能夠準(zhǔn)確運(yùn)用口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)古詩(shī)詞的情感和意境。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)真實(shí)的美感體驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)了正確的審美意識(shí)，積極健康的審美情趣和鑒賞能力，也深化了對(duì)本民族傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的理解和認(rèn)同。2.學(xué)習(xí)任務(wù)群新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)任務(wù)群的設(shè)計(jì)是基于祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，以培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)為核心，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線。學(xué)習(xí)任務(wù)群倡導(dǎo)自主、合作、探究等多種學(xué)習(xí)方式，旨在促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、語(yǔ)言、技能、思想情感以及文化修養(yǎng)等多方面、多層次的綜合發(fā)展。[4]古詩(shī)詞朗誦教學(xué)旨在充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，強(qiáng)化學(xué)生的朗誦技巧，提高朗誦能力，培養(yǎng)古詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)。另外，進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦教學(xué)有助于改變教師“過(guò)度”講解的現(xiàn)象，也有助于以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。（1）基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群“語(yǔ)言文字積累與梳理”“語(yǔ)言文字積累與整理”任務(wù)群要求義務(wù)教育階段學(xué)生大量誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，整理自己積累的格言警句、成語(yǔ)典故、對(duì)聯(lián)等語(yǔ)言素材，嘗試在日常讀寫中運(yùn)用，提升語(yǔ)言表達(dá)效果。又指出誦讀材料應(yīng)選擇經(jīng)典名言名句和名篇，有文化內(nèi)涵，且簡(jiǎn)短易記，建議日積月累，熟讀成誦。[5]在教學(xué)古詩(shī)詞朗誦過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)持續(xù)訓(xùn)練，逐漸習(xí)得詩(shī)詞精致優(yōu)美的語(yǔ)言，不斷提升、充實(shí)個(gè)人語(yǔ)言能力。學(xué)生在接觸古詩(shī)詞時(shí)，不斷體味其中獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，提高了對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和體悟，可以更好地與詩(shī)人實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的對(duì)話和共鳴，同時(shí)也加深了對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字的情感認(rèn)同。古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的主要優(yōu)勢(shì)在于改變了傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)中教師滿堂灌輸、學(xué)生死記硬背的模式，而是創(chuàng)造了靈活、有趣的課堂氛圍。（2）發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”該任務(wù)群的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)整體感知、聯(lián)想想象，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)，了解文學(xué)作品的基本特征，能夠有效欣賞和評(píng)價(jià)文學(xué)作品，提升審美能力。培養(yǎng)觀察、感受自然和社會(huì)的習(xí)慣，能夠表達(dá)自身獨(dú)特的體驗(yàn)和思考，同時(shí)嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。[6]作為一種表演藝術(shù)，朗誦包含豐富的藝術(shù)美感，通過(guò)朗誦詩(shī)詞，學(xué)生可以理解文本內(nèi)涵，感知詩(shī)詞深遠(yuǎn)意義，甚至結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)想象生動(dòng)場(chǎng)景，進(jìn)行個(gè)性化言語(yǔ)表達(dá)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。另外，這一教學(xué)任務(wù)組還提倡教師組織詩(shī)歌朗誦會(huì)、話劇表演等活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并豐富他們的審美體驗(yàn)。因此可以推斷，古詩(shī)詞朗誦教學(xué)對(duì)于豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)具有重要意義。3.學(xué)習(xí)要求義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)高年級(jí)學(xué)生需背誦60篇經(jīng)典詩(shī)文，強(qiáng)調(diào)品味作品內(nèi)容和情感[7]。因此，進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦教學(xué)有助于落實(shí)這一學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。（二）研究意義1.理論意義目前針對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞的朗讀及誦讀教學(xué)研究較為豐富，學(xué)者們從多個(gè)角度，如朗讀策略、教學(xué)價(jià)值等，進(jìn)行了廣泛的討論，提出了眾多見解。然而，對(duì)于小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的研究卻相對(duì)不足。因此，本研究結(jié)合現(xiàn)有理論成果，以古詩(shī)詞朗讀和誦讀教學(xué)為基礎(chǔ)，提出古詩(shī)詞朗誦教學(xué)，開展調(diào)查與論證，并針對(duì)小學(xué)高段古詩(shī)詞進(jìn)行具體篇目分析，豐富小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)研究理論，為一線教師和學(xué)者提供理論參考。2.實(shí)踐意義教育部和國(guó)家語(yǔ)委聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的意見》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)達(dá)到普通話水平要求，具備一定的朗誦技能，熟練掌握相關(guān)語(yǔ)言文字規(guī)范。[8]因此，教師將朗讀技巧融入語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，能夠豐富課堂形式，提升教學(xué)效益。此外，古詩(shī)詞朗誦教學(xué)還可以拓展古詩(shī)詞學(xué)習(xí)形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，鞏固古詩(shī)詞學(xué)習(xí)成果。二、研究現(xiàn)狀與述評(píng)（一）古詩(shī)詞朗誦教學(xué)研究現(xiàn)狀1.關(guān)于古詩(shī)詞朗誦教學(xué)技巧的研究我國(guó)在朗誦教學(xué)技巧方面的研究已有豐碩成果，目前大學(xué)播音主持或表演專業(yè)均設(shè)有朗誦藝術(shù)課程，且教材完善，培養(yǎng)方式系統(tǒng)、全面。在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)技巧與策略方面，許多專家學(xué)者結(jié)合個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，繼承前人研究成果，為學(xué)者們提供了一系列研究成果。上海戲劇學(xué)院表演系教授趙兵和華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師王群，在個(gè)人專業(yè)領(lǐng)域和朗誦經(jīng)驗(yàn)結(jié)合下，合作撰寫了《朗誦藝術(shù)創(chuàng)作》這本著作，本書主要探討朗誦藝術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)，內(nèi)在和外在技巧，以及不同文學(xué)類型的朗誦技巧。[9]學(xué)者郭玉斌對(duì)朗誦藝術(shù)的發(fā)展歷程以及朗誦技巧的運(yùn)用進(jìn)行了詳盡闡述，包括一般語(yǔ)言技巧、特殊語(yǔ)言技巧、姿態(tài)語(yǔ)言技巧、情感表達(dá)、作品選擇和臨場(chǎng)表演設(shè)計(jì)等六個(gè)方面。[10]而李成認(rèn)為，在古詩(shī)詞朗誦中只有準(zhǔn)確把握朗誦內(nèi)容，合理表達(dá)感情基調(diào)，才能充分展現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)涵。[11]學(xué)者李振璽從古體詩(shī)詞的韻律、意向和語(yǔ)調(diào)三個(gè)方向出發(fā)，全面探討了古體詩(shī)詞演講教學(xué)中必須充分考慮到文本類型、平仄關(guān)系和韻律節(jié)奏的問(wèn)題。[12]尚佳麗也認(rèn)為古詩(shī)詞朗誦教學(xué)需要有規(guī)范和引導(dǎo)，不宜隨意進(jìn)行，學(xué)生應(yīng)該了解古詩(shī)詞的格律特點(diǎn)和四聲規(guī)律，在領(lǐng)悟詩(shī)詞情感意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上展開朗誦，并指出進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦時(shí)需關(guān)注“平仄變化，適當(dāng)突顯韻腳”、“分析節(jié)奏單位、合理掌握停頓”、“領(lǐng)悟作品內(nèi)涵、朗讀詩(shī)詞境界”三個(gè)方面。此外，陳津澤認(rèn)為應(yīng)從社會(huì)、學(xué)校和教師三方面入手，并提出了簡(jiǎn)明的策略來(lái)提高古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的能力，這為廣大教師和學(xué)者提供了有益參考和啟示。[14]2.關(guān)于古詩(shī)詞朗誦教學(xué)價(jià)值的研究除了語(yǔ)文教學(xué)，很少有專門詳細(xì)探討古詩(shī)詞朗誦教學(xué)價(jià)值的文獻(xiàn)，大部分學(xué)者通常從宏觀角度研究朗誦教學(xué)的價(jià)值，其中也包括對(duì)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)價(jià)值的研究。郭玉斌指出教師必須具備朗誦技能，培養(yǎng)這一技能有助于提高教師自身的口語(yǔ)水平，而古詩(shī)詞朗誦也同樣如此。[15]麥玲玲則強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩(shī)詞，不僅有助于他們了解中華民族的歷史文化，還有助于他們提升道德情感。[16]熊炯認(rèn)為，朗誦能顯著促進(jìn)語(yǔ)文整體教學(xué)效果。正確的朗誦方式能有助于學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞中的情感與內(nèi)涵，進(jìn)而提高古詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)。[17]薛永娟指出，古詩(shī)詞利用精練的語(yǔ)言和豐富的節(jié)奏韻律創(chuàng)造出令人心馳神往的氛圍，塑造獨(dú)特的情感意境，傳遞作者細(xì)膩真實(shí)的情感體驗(yàn)。因此，學(xué)生需要通過(guò)朗誦的方式深入理解古詩(shī)詞，通過(guò)朗誦來(lái)體味其中的情感。[18]尚佳麗也指出，學(xué)生通過(guò)朗誦古詩(shī)詞，可以更深入地體味詩(shī)的韻味，領(lǐng)悟詩(shī)的含義，感受詩(shī)的情感，從而不斷提升自身審美水平和素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操。[19]（二）小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)研究現(xiàn)狀1.關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)技巧的研究謝素蘭從教師加強(qiáng)理解、創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生個(gè)性化朗讀、提高興趣等方面提出了朗誦教學(xué)的技巧策略。[20]翁秀萍提出教師可以從古詩(shī)詞的節(jié)奏、韻律、情感等幾方面入手,探究小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的技巧。[21]毛佳盈提倡老師積極組織古詩(shī)詞專題朗誦活動(dòng)，并對(duì)表現(xiàn)出色的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)地參與，進(jìn)而不斷提高個(gè)人語(yǔ)言感知能力；同時(shí)，可以邀請(qǐng)這些學(xué)生分享自己的朗誦經(jīng)驗(yàn)，供其他同學(xué)學(xué)習(xí)借鑒，以提升整體學(xué)生的朗誦水平，為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[22]2.關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)價(jià)值的研究陸慶國(guó)指出朗誦體悟是古詩(shī)詞教學(xué)的根源，朗誦的水平無(wú)論對(duì)語(yǔ)體還是對(duì)文言教學(xué)都具有很大作用，分析只是淺存在知識(shí)方面的事情，而朗誦卻可以在潛移默化中養(yǎng)成習(xí)慣。中華古典詩(shī)詞是前人留給我們的一座珍貴的文化寶庫(kù)，古詩(shī)詞朗誦教學(xué)有利于幫助學(xué)生找到打開寶庫(kù)的鑰匙，不斷提高自身的文化素養(yǎng)。[23]張榮強(qiáng)又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教師在進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩(shī)詞可以幫助他們提高語(yǔ)言能力，掌握更多的語(yǔ)文知識(shí)，并不斷陶冶、升華自身的情操，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。[24]（三）古詩(shī)詞朗誦教學(xué)文獻(xiàn)述評(píng)目前，已經(jīng)有許多研究探討了古詩(shī)詞朗誦的相關(guān)問(wèn)題，但對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞朗誦方面的研究則相對(duì)缺乏。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.部分文獻(xiàn)對(duì)“古詩(shī)詞朗誦教學(xué)”的意義缺乏系統(tǒng)深入的研究；2.在“朗誦”、“朗讀”、“誦讀”等概念上存在混淆，導(dǎo)致論述時(shí)概念交叉，給教學(xué)帶來(lái)困惑；3.教學(xué)內(nèi)容缺乏與現(xiàn)行教材的緊密聯(lián)系，存在明顯滯后；4.缺乏具體的教學(xué)實(shí)施策略和相應(yīng)的設(shè)計(jì)模板。三、相關(guān)概念界定（一）核心概念界定1.古詩(shī)詞古詩(shī)詞指的是我國(guó)古代流傳下來(lái)的古代詩(shī)詞，學(xué)者多是參照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“古詩(shī)詞”的定義：泛指古代的詩(shī)詞。[25]本研究中的古詩(shī)詞主要指統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的古代詩(shī)詞課文，古詩(shī)詞朗誦教學(xué)就是指教師用朗誦的方式對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)。2.朗誦朗誦一詞包括“朗”和“誦”兩個(gè)語(yǔ)素。其中，“朗”指聲音響亮飽滿，“誦”是指背誦。朗誦是一種語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)響亮飽滿的聲音，輔以各種表現(xiàn)手段，以完整地表達(dá)文學(xué)作品的思想和意蘊(yùn)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中將朗誦解釋為“高聲朗讀詩(shī)篇或散文，以彰顯作品內(nèi)在的情感表達(dá)。此研究采用的是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的釋義。[26]（二）相關(guān)概念辨析1.朗讀與朗誦的辨析（1）在表達(dá)目的方面《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“朗讀”的定義為“清晰而響亮地將文字念出來(lái)。[27]顯而易見，朗讀旨在讓聽者通過(guò)聲音了解文章的內(nèi)容、構(gòu)思和修辭。而朗誦卻是藝術(shù)家對(duì)文本的再創(chuàng)作，其旨在以聲音觸動(dòng)觀眾，引發(fā)情感共鳴，使其獲得內(nèi)心的洗滌和情感的升華。（2）在應(yīng)用場(chǎng)域方面朗讀的應(yīng)用場(chǎng)合包括個(gè)人學(xué)習(xí)、課堂誦讀、文學(xué)交流等諸多領(lǐng)域。例如，文學(xué)作品交流會(huì)上，作者會(huì)朗讀自己的文本以展示其文學(xué)才華。朗誦則常在舞臺(tái)上展示，如各類大型朗誦活動(dòng)，朗誦者者利用音樂(lè)、視頻、燈光等提升其可感知性和視覺(jué)效果，同時(shí)運(yùn)用豐富的肢體語(yǔ)言，增強(qiáng)朗誦的感染力和藝術(shù)性。（3）在受眾接受度方面朗讀是聲音化的文字，直接傳達(dá)的是文字本身，而背后的情感、溫度則源于聽者對(duì)文字的理解與想象。而強(qiáng)調(diào)的是朗誦者直接對(duì)文本進(jìn)行二度創(chuàng)作，讓躺著的文字立起來(lái)，賦予文字生命力。朗誦者運(yùn)用聲音藝術(shù)傳遞文章想要表達(dá)的內(nèi)容，使聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想，他們?cè)诮邮招畔⒑髮⑵湮?，并與自身的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)心感悟聯(lián)系起來(lái)，領(lǐng)會(huì)作品所傳達(dá)的精神內(nèi)涵。（4）在主體情感方面朗讀者是作品的觀眾，而朗誦者則需置身于具體情境中，化身為作品的直接參與者和體驗(yàn)者。因此，盡管文本內(nèi)容相同，朗讀和朗誦的情感卻相差甚遠(yuǎn)。2.誦讀與朗誦的辨析在我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育中，誦讀一直都是夫子教授蒙童的主要教學(xué)方式之一，宋代鄭俠在《教子孫讀書》中強(qiáng)調(diào)學(xué)子應(yīng)當(dāng)對(duì)書籍懷有敬畏之心，不僅要頻繁誦讀，還應(yīng)不斷反思、銘記，將閱讀與思考相結(jié)合，以此加深印象。[28]據(jù)筆者觀點(diǎn)，誦讀的核心在于傳遞文字信息，追求清晰準(zhǔn)確、客觀公正，并在此基礎(chǔ)上融入情感變化，句調(diào)需注意起伏。首先，誦讀注重反復(fù)多次，書讀百遍，其義自見就強(qiáng)調(diào)了不斷重復(fù)學(xué)習(xí)，自然能夠理解書中知識(shí)的含義。[29]孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，所以，誦讀時(shí)還應(yīng)展開思維的翅膀，盡情發(fā)揮。[30]部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)教材《馬詩(shī)》講的內(nèi)容是：“廣袤的沙漠在月光的照射下恍若鋪了一層皚皚的白雪，燕山的月亮彎曲如鉤。駿馬什么時(shí)候才能套上鑲金的籠頭，在秋高氣爽的戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁殺敵呢？”[31]誦讀這首詩(shī)時(shí)，就可以大膽想象邊境戰(zhàn)士騎著戰(zhàn)馬，在茫茫大漠上廝殺的景象?？偟膩?lái)說(shuō)，誦讀側(cè)重于準(zhǔn)確傳達(dá)信息，重視對(duì)文本的個(gè)人感受、體悟和欣賞。而朗誦是針對(duì)聽眾進(jìn)行表演的藝術(shù)形式，可以結(jié)合神態(tài)表情和體態(tài)動(dòng)作，更著重于情感的表達(dá)。3.朗讀、誦讀、朗誦三者之間的關(guān)系朗讀是對(duì)文本最基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)和了解，誦讀是對(duì)文本進(jìn)一步的深刻發(fā)掘和高度把握，而朗誦則是在朗讀和誦讀的基礎(chǔ)上更深層次的精度挖掘文本內(nèi)在的情感，并用聲音藝術(shù)將其表達(dá)出來(lái)和受眾產(chǎn)生情感共鳴的一種高層次語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。簡(jiǎn)言之，朗讀和誦讀是朗誦的基礎(chǔ)，朗誦是朗讀和誦讀的高度升華。四、研究?jī)?nèi)容、方法和擬解決的主要問(wèn)題（一）研究?jī)?nèi)容本研究主要采用文獻(xiàn)分析和問(wèn)卷調(diào)查探究當(dāng)前高年級(jí)小學(xué)生古詩(shī)詞朗誦教學(xué)現(xiàn)狀，并綜合分析教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足。最后針對(duì)這些問(wèn)題，提出了適應(yīng)小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的策略。（二）研究方法1.文獻(xiàn)分析法筆者通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）、Google學(xué)術(shù)網(wǎng)站、全球?qū)W術(shù)快報(bào)等途徑查閱、篩選關(guān)于古詩(shī)詞朗誦教學(xué)、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略等相關(guān)文獻(xiàn)資料，并對(duì)收集到的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分類歸納與整理，為本研究論題的開展奠定了一定的理論基礎(chǔ)。2.問(wèn)卷調(diào)查法為了了解小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)具體情況，本研究選擇了陳津澤編制的“古詩(shī)詞朗誦教學(xué)情況調(diào)查問(wèn)卷”。調(diào)查實(shí)習(xí)小學(xué)高年級(jí)教師對(duì)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的理解應(yīng)用、實(shí)施困惑等，并對(duì)問(wèn)卷結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)分析，歸納總結(jié)目前小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足。（三）擬解決的主要問(wèn)題1.探討、審視小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的缺陷。2.提出小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)建議。第二章小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查一、調(diào)查對(duì)象本研究以四川省越西縣大瑞鎮(zhèn)的3所小學(xué)高年級(jí)師生為調(diào)查對(duì)象，綜合考調(diào)查了他們對(duì)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的認(rèn)知情況和實(shí)施情況。二、調(diào)查內(nèi)容與過(guò)程問(wèn)卷分為教師問(wèn)卷和學(xué)生問(wèn)卷兩部分內(nèi)容，旨在調(diào)查當(dāng)前小學(xué)高段師生在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)上的理解和實(shí)踐現(xiàn)狀。本次調(diào)查，共發(fā)放教師問(wèn)卷40份，回收40份，有效40份，回收率和有效率均為100%；共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷200份，回收196份，有效191份，回收率為98.6%，有效率為97%。三、調(diào)查結(jié)果（一）學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的認(rèn)知情況1.學(xué)生的古詩(shī)詞朗誦興趣學(xué)生卷的第二個(gè)問(wèn)題從學(xué)生日常生活出發(fā)，調(diào)查了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦的興趣，題目為“你平時(shí)喜歡欣賞古詩(shī)詞朗誦作品嗎？”經(jīng)過(guò)整理得出，有49.21%的學(xué)生稱其“偶爾欣賞”，19.37％的學(xué)生表示“幾乎不欣賞”，10.47％的學(xué)生稱其“從不欣賞”，只有20.94%的學(xué)生稱其“經(jīng)常欣賞”。（如圖1）圖1學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦作品的欣賞情況由以上數(shù)據(jù)得出，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦有一定興趣，但真正熱愛者不超過(guò)總數(shù)的五分之一，因此需要繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞朗誦興趣。2.學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦價(jià)值的認(rèn)知學(xué)生問(wèn)卷第七題為“你認(rèn)為古詩(shī)詞朗誦是否有助于提高語(yǔ)文素養(yǎng)？”調(diào)查結(jié)果顯示，只有5.24％的學(xué)生覺(jué)得古詩(shī)詞朗誦無(wú)助于提升語(yǔ)文素養(yǎng)，26.18％的學(xué)生認(rèn)為其大有裨益，40.31％的學(xué)生表示有一定幫助。28.27%學(xué)生覺(jué)得幫助程度一般。（如圖2）圖2學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦作用的認(rèn)知情況總體而言，雖然大多數(shù)學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)詞朗誦的重要性，但仍有一些學(xué)生沒(méi)有充分了解和重視這種教學(xué)的價(jià)值。3.學(xué)生對(duì)朗誦概念及古詩(shī)詞朗誦技巧的認(rèn)知學(xué)生問(wèn)卷中的第四題調(diào)查學(xué)生對(duì)朗讀、朗誦和誦讀這三個(gè)概念有何了解？第五道問(wèn)題則是調(diào)查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦技巧技巧的掌握程度。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在第四個(gè)問(wèn)題上，有14.66％的學(xué)生稱毫無(wú)了解，53.4％的學(xué)生表示不甚了解，28.8％的學(xué)生表示略知一二，只有3.14％的學(xué)生稱其十分了解。（如圖3）在第五個(gè)問(wèn)題上，10.47%的學(xué)生表示完全不了解，47.64%的學(xué)生覺(jué)得大致知曉，36.65%的學(xué)生表示了解程度不高，5.24%的學(xué)生稱其深諳其道。（如圖4）圖3學(xué)生對(duì)朗誦概念的認(rèn)知情況圖4學(xué)生對(duì)朗誦技巧的掌握情況總之,多數(shù)學(xué)生對(duì)朗誦的概念不夠清晰，但部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗誦技巧有一定了解，而真正深度理解古詩(shī)詞朗誦技巧的學(xué)生卻很少。（二）小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施情況1.古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施頻率情況（1）課堂環(huán)節(jié)中古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施頻率教師卷第十題和學(xué)生卷第九題，從教師和學(xué)生視角分別調(diào)查了古詩(shī)詞朗誦教學(xué)在課堂中的使用頻率。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，教師卷第十題，有45％的教師稱頻繁開展，52.5％的教師稱偶爾開展，2.5％的教師稱從不開展。(如圖5)對(duì)于學(xué)生卷第9題，36.13%的學(xué)生聲稱教師會(huì)頻繁實(shí)施，56.54%的學(xué)生稱教師會(huì)偶爾實(shí)施，7.33%的學(xué)生表示教師從未實(shí)施。圖5古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施頻率從上述數(shù)據(jù)得出結(jié)論，絕大多數(shù)教師意識(shí)到了實(shí)施古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的重要性，但實(shí)施的教師數(shù)量較少，同時(shí)仍有少數(shù)教師從未實(shí)施過(guò)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)。（2）古詩(shī)詞朗誦活動(dòng)舉辦頻率情況古詩(shī)詞朗誦教學(xué)不僅僅限于課堂教學(xué)，多樣的朗誦活動(dòng)也是促進(jìn)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的有效方式。學(xué)生卷第十題研究從舉辦朗誦活動(dòng)的頻率出發(fā)調(diào)查學(xué)生一學(xué)期內(nèi)學(xué)?；虬嗉?jí)通常舉辦幾次朗誦活動(dòng)？根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有62.3%的學(xué)生稱一般組織0-5次，8.9%的學(xué)生表示從未組織過(guò)，23.04%的學(xué)生表示組織5-10次，只有5.76%的學(xué)生稱組織了10次以上。（如圖6）。圖6古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的實(shí)施頻率綜述所述，大多數(shù)學(xué)校和班級(jí)很少舉辦古詩(shī)詞朗誦活動(dòng)，有的甚至從未舉辦過(guò)。3.古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施方式情況（1）課堂上的古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施方式古詩(shī)詞朗誦教學(xué)通常指古詩(shī)詞課堂上的教學(xué)，其教學(xué)方式是是各不相同的。所以，教師卷第十八題調(diào)查了教師通常如何進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦教學(xué)？選項(xiàng)包括學(xué)生個(gè)人朗誦、學(xué)生群體合誦、學(xué)生角色分配朗誦。此外，朗誦教學(xué)不可避免地需要老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)文本進(jìn)行深入解讀。因此，學(xué)生卷第十一題調(diào)查教師在朗誦教學(xué)時(shí)是否會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本？據(jù)數(shù)據(jù)收集分析得出，針對(duì)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的方式，有97.5％的教師選取學(xué)生個(gè)人朗誦，65％的教師選取學(xué)生集體朗誦，80％的教師選取學(xué)生分角色誦讀。而學(xué)生卷中第十一題，41.36％的學(xué)生表示頻繁引導(dǎo)，52.88％的學(xué)生表示偶爾引導(dǎo)，僅有5.76％的學(xué)生表示從不引導(dǎo)。（如圖7）圖7教師帶領(lǐng)學(xué)生深入解讀文本情況據(jù)此得出，實(shí)施古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的形式比較多樣化，約有一半以上的教師會(huì)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)材料進(jìn)行深入理解，但仍有很多教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到對(duì)材料進(jìn)行解讀的重要性。（2）古詩(shī)詞朗誦評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)反饋是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效果的重要環(huán)節(jié)之一，對(duì)學(xué)生的朗誦評(píng)情況展開評(píng)價(jià)，可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人長(zhǎng)處與短板，及時(shí)改進(jìn)不足，明確努力方向。教師卷第十九題和學(xué)生卷的十二題從評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式兩個(gè)方面調(diào)查了古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的評(píng)價(jià)情況。教師卷第十九題調(diào)查結(jié)果顯示，95％的教師認(rèn)為朗誦情感表達(dá)真摯充沛最為關(guān)鍵，絕大多數(shù)教師注重對(duì)語(yǔ)音是否準(zhǔn)確、聲音是否動(dòng)聽響亮的評(píng)價(jià)，語(yǔ)言表達(dá)是否流暢同樣重要，而只有一半的教師關(guān)注是否能正確運(yùn)用適當(dāng)?shù)纳眢w語(yǔ)言。在學(xué)生卷十二題中，有71.2％的學(xué)生回答為教師評(píng)價(jià)，24.08％的學(xué)生回答為同學(xué)互評(píng)，只有4.71％的學(xué)生回答為家校共評(píng)。（如圖8）圖8古詩(shī)詞朗誦教學(xué)評(píng)價(jià)情況總體而言，多數(shù)老師在評(píng)價(jià)學(xué)生朗誦時(shí)側(cè)重于語(yǔ)音和情感等方面，但對(duì)學(xué)生態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的評(píng)價(jià)相較不足。另外，評(píng)價(jià)方法過(guò)于單一，教師應(yīng)尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，實(shí)行多元化評(píng)價(jià)并注重態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的評(píng)價(jià)，全面評(píng)估學(xué)生朗誦表現(xiàn)，盡可能豐富、準(zhǔn)確、具體。3.古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施效果情況（1）古詩(shī)詞解讀的深度學(xué)生卷第八題調(diào)查通過(guò)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)后，對(duì)提升對(duì)古詩(shī)詞的理解深度是否有幫助？據(jù)整理發(fā)現(xiàn)，25.13％的學(xué)生認(rèn)為效果顯著，472.93％的學(xué)生認(rèn)為有一定效果，27.23％的學(xué)生認(rèn)為效果不大，僅4.71%的學(xué)生認(rèn)為無(wú)效。（如圖9）圖9古詩(shī)詞朗誦教學(xué)對(duì)古詩(shī)詞解讀深度的作用（2）學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力教師卷第二十題調(diào)查經(jīng)過(guò)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力有何改善？調(diào)查顯示，有17.5％的教師指出有著明顯提高，47.5％的教師認(rèn)為有所進(jìn)步，35％的教師表示提升并不顯著，沒(méi)有教師表示無(wú)提升。（如圖10）可見，大部分學(xué)生在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中，語(yǔ)言表達(dá)能力得以大幅度提升，這也證明了古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的積極意義和實(shí)施價(jià)值。圖10古詩(shī)詞朗誦教學(xué)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升情況基于以上分析表明，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦，對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果能產(chǎn)生重要影響，尤其在促進(jìn)文本解讀方面作用更加顯著。四、原因分析通過(guò)對(duì)上述調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果的分析，可以將原因歸納為以下幾個(gè)方面：（一）“朗誦”含義界定不清，朗誦教學(xué)粗略淺顯通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)教師對(duì)“朗誦”及其相關(guān)概念界定不清，對(duì)“朗誦”教學(xué)的價(jià)值和內(nèi)容理解存在偏差，對(duì)朗誦技巧缺乏系統(tǒng)了解，古詩(shī)詞朗誦教學(xué)粗略淺顯。另外，教師易將“誦讀”當(dāng)作“朗誦”，在教學(xué)中，忽視對(duì)學(xué)生態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的訓(xùn)練，忽視學(xué)生對(duì)文本創(chuàng)造性地藝術(shù)表達(dá)。（二）應(yīng)試思維嚴(yán)重普遍，朗誦教學(xué)徒有其表分析調(diào)查數(shù)據(jù)推斷，絕大多數(shù)教師忽視語(yǔ)文教學(xué)中朗誦教學(xué)的重要性主要是因?yàn)閼?yīng)試思維、唯分?jǐn)?shù)論思想根深蒂固，教師普遍表示古詩(shī)詞朗誦教學(xué)不易直接提升學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)，亦不影響學(xué)生考試升學(xué)。因此，雖然部分教師在教學(xué)中偶爾運(yùn)用朗誦技藝，但也缺乏準(zhǔn)備、指導(dǎo)及評(píng)價(jià)等階段，故朗誦僅是在形式上實(shí)施，實(shí)際效果并不理想。（三）朗誦理論技巧薄弱，朗誦教學(xué)無(wú)據(jù)可依調(diào)查表面，絕大多數(shù)語(yǔ)文教師缺乏朗誦技能，雖然內(nèi)心情感豐富，但缺乏表達(dá)能力，導(dǎo)致難以為學(xué)生提供有效的分析和朗誦指導(dǎo)，教學(xué)基礎(chǔ)不牢固。同時(shí)，多數(shù)語(yǔ)文老師評(píng)價(jià)學(xué)生的朗誦往往停留在表面，缺乏對(duì)具體技巧的深入分析。那么，造成教師朗誦技巧不足的原因有多種：一是教師自身對(duì)朗誦教學(xué)的價(jià)值缺乏認(rèn)識(shí)；二是教學(xué)任務(wù)繁重，時(shí)間不夠，無(wú)法深入研究和學(xué)習(xí)朗誦技巧，如重音、停頓、氣息以及肌肉控制等；這些都需要長(zhǎng)時(shí)間刻苦訓(xùn)練，對(duì)大多數(shù)教師而言頗具挑戰(zhàn)性。（四）教學(xué)方式單調(diào)乏味，朗誦教學(xué)效率低下根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦教學(xué)時(shí)方法相對(duì)單一，僅僅局限于課堂教學(xué)，很少組織諸如“朗誦比賽、朗誦表演”等課外活動(dòng)，教學(xué)方式和模式基本雷同，毫無(wú)新意，導(dǎo)致教學(xué)效果不顯著。另外，在課堂上，教師常常只是要求幾個(gè)學(xué)生范讀課文，然后簡(jiǎn)單地評(píng)論學(xué)生的聲音是否“洪亮”或“有感情”，而并未將學(xué)生朗誦技巧與文本解讀有機(jī)結(jié)合起來(lái)。朗誦訓(xùn)練和評(píng)價(jià)方式的單調(diào)乏味導(dǎo)致古詩(shī)詞朗誦教學(xué)效率大大降低，致使學(xué)生對(duì)朗誦失去了學(xué)習(xí)興趣。（五）文本解讀不夠深入，情感分析浮于表面文本解讀旨在對(duì)各種文學(xué)體裁進(jìn)行正確的解讀，具體來(lái)說(shuō)就是指教師能夠通過(guò)文本解讀理論對(duì)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文高段教材中的古詩(shī)詞進(jìn)行正確的解讀，準(zhǔn)確理解教材中古詩(shī)詞所傳達(dá)的內(nèi)容，體會(huì)深藏在語(yǔ)言文字背后的內(nèi)涵。學(xué)者王榮生也提出為確保教學(xué)內(nèi)容貼切，需正確解讀文本，且解讀需基于正常閱讀狀態(tài)的觀點(diǎn)。[33]教師在文本解讀的過(guò)程中一定要先有正確的認(rèn)知取向，在朗誦教學(xué)中，要能深入探究作品內(nèi)容，精準(zhǔn)體悟作品的內(nèi)在含義。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師表示對(duì)解讀古詩(shī)詞的知識(shí)不了解，不太清楚詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，不了解詩(shī)歌的解讀方法等，這就導(dǎo)致部分教師對(duì)古詩(shī)詞文本的理解趨于表層化。這主要表現(xiàn)為教師簡(jiǎn)單地梳理古詩(shī)詞的內(nèi)容和情感，而不懂得如何將古詩(shī)詞文本解讀的方法運(yùn)用到教學(xué)中，也就自然無(wú)法幫助學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，很難有效指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出詩(shī)歌情感。第三章小學(xué)高段古詩(shī)詞朗誦教學(xué)策略探究一、教師自身古詩(shī)詞朗誦水平提升策略（一）及時(shí)更新教育理念1.樹立正確的朗誦教學(xué)觀要提升朗誦教學(xué)水平效果，語(yǔ)文教師就必需深刻認(rèn)識(shí)到朗誦教學(xué)的價(jià)值與意義，只有理解了“朗讀”、“誦讀”以及“朗誦”等相關(guān)概念，才能在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中熟練運(yùn)用。同時(shí)也需注重深入研讀課文，充分領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵和要點(diǎn)，以便在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)朗誦訓(xùn)練與文本分析的同步，有效促使學(xué)生通過(guò)朗誦訓(xùn)練內(nèi)化語(yǔ)文素養(yǎng)。2.樹立“以人為本”的教育理念“以人為本”是指以學(xué)生的發(fā)展為本，這是教師必備的教育理念。[34]教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，必須通過(guò)各種有效途徑，觀注了解學(xué)生，記錄學(xué)生基本信息，為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件，打下基礎(chǔ)。在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中，教師必須以學(xué)生為重心，引導(dǎo)學(xué)生提高朗誦技能，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展。在朗誦教學(xué)中，教師應(yīng)只做示范引導(dǎo)，充分考慮留給學(xué)生思考的空間和余地。[35]在教學(xué)實(shí)施中，講解和學(xué)生練習(xí)應(yīng)步調(diào)一致，避免教師“滿堂灌”情況。在學(xué)生評(píng)估方面，要更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生成長(zhǎng)式評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)，注重學(xué)生的主體性和個(gè)性化評(píng)價(jià)。3.樹立“終身學(xué)習(xí)”的教育理念當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入終身學(xué)習(xí)時(shí)代，每個(gè)人都應(yīng)如此，特別是教師更需重視終身學(xué)習(xí)。作為一線教師，必須時(shí)刻保持敏銳的觀察能力和學(xué)習(xí)能力，了解最新教學(xué)理念和先進(jìn)思想，持續(xù)開展教學(xué)研究和實(shí)踐活動(dòng)，開闊教學(xué)眼界，不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力。對(duì)于古詩(shī)詞朗誦教學(xué)領(lǐng)域，語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷更新朗誦教學(xué)觀念，深刻領(lǐng)會(huì)朗誦教學(xué)的價(jià)值和意義。也可研讀相關(guān)書籍、文獻(xiàn)，了解朗誦藝術(shù)的發(fā)展和新時(shí)代賦予朗誦的內(nèi)涵。例如，閱讀張頌老師的《詩(shī)歌吟誦》，[36]胡先鋒老師的《中國(guó)當(dāng)代吟誦史》，[37]以及趙兵老師的《吟誦藝術(shù)的創(chuàng)造》[38]等相關(guān)著作可得到有益的收獲。教師也需特別注意這種獨(dú)特的藝術(shù)形式和一般朗讀方式的差異，以便更新對(duì)朗誦藝術(shù)的理解。此外，還可以利用閑暇時(shí)間，積極欣賞著名朗誦藝術(shù)家的朗誦作品，或者利用網(wǎng)絡(luò)、微信公眾號(hào)等平臺(tái)欣賞各大朗誦視頻及音頻作品，注意觀察朗誦者的情感表達(dá)方式和身體語(yǔ)言，體驗(yàn)朗誦藝術(shù)的情感張力。只有這樣，才能在教學(xué)實(shí)施時(shí)得心應(yīng)手、熟練運(yùn)用，更好地彰顯古詩(shī)詞朗誦教學(xué)的價(jià)值。（二）提升普通話水平普通話是教師的職場(chǎng)用語(yǔ)，是提升教師自身整體素質(zhì)不可或缺的元素，合格的普通話水平也是學(xué)習(xí)朗誦技能的重要基礎(chǔ)。教師提升普通話水平需注意以下幾方面：1.認(rèn)識(shí)到普通話的重要性教育部和國(guó)家語(yǔ)委聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的意見》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)達(dá)到普通話水平要求，具備一定的朗誦技能，熟練掌握相關(guān)語(yǔ)言文字規(guī)范。[39]教師需研究學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》及國(guó)家及省語(yǔ)委的相關(guān)文件，認(rèn)識(shí)到掌握標(biāo)準(zhǔn)普通話是其職責(zé)所在，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才、全面實(shí)施素質(zhì)教育所必須的落實(shí)的。[40]2.堅(jiān)持“學(xué)”、“練”統(tǒng)一教師需要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和練習(xí)，才能促進(jìn)普通話水平的提升。研習(xí)拼音、掌握發(fā)音位和方法，刻苦訓(xùn)練，積極朗讀大量典型文章、提升普通話表達(dá)能力。多聽國(guó)家級(jí)、省級(jí)播音員的朗誦作品特點(diǎn)，模仿他們的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。3.借助有關(guān)學(xué)習(xí)資料普通話學(xué)習(xí)材料種類繁多，不僅包括科學(xué)規(guī)范的學(xué)習(xí)資料、培訓(xùn)教材，還還培訓(xùn)音頻、視頻等。例如，利用大學(xué)課本《現(xiàn)代漢語(yǔ)》或者普通話測(cè)試中心的考試材料。[41]（三）提升古詩(shī)詞朗誦技巧教師若要精通古詩(shī)詞的朗誦方法，為學(xué)生直觀展示范讀，就需有扎實(shí)的朗誦基本功，同時(shí)要充分準(zhǔn)備，應(yīng)全面了解古詩(shī)詞的文體特征、文學(xué)風(fēng)格及解讀方法，正所謂朗做到文中有依據(jù)，心中有方法。[42]1.夯實(shí)朗誦基礎(chǔ)技巧研究顯示，大部分教師能初步掌握朗誦的基本節(jié)奏、斷句技巧，但對(duì)發(fā)聲共鳴、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧掌握卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。因此，本研究從發(fā)聲共鳴和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言兩大方面提出了建議。（1）訓(xùn)練發(fā)聲，打造共鳴通過(guò)練習(xí)朗讀的發(fā)聲技巧，可以使我們的語(yǔ)言更具表現(xiàn)力和感染力，教師可以通過(guò)吐字、調(diào)控氣息、利用共鳴等方式進(jìn)行訓(xùn)練，同時(shí)還可以學(xué)習(xí)特殊的氣息和聲腔技巧。努力掌握胸腹式協(xié)調(diào)呼吸的方法。[43]胸腹式呼吸法可增強(qiáng)呼吸穩(wěn)定性，有助于控制聲音，使其更加穩(wěn)健、飽滿和清晰，在共鳴技巧方面，應(yīng)根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)建立適合自己條件的三腔共鳴。例如，部分教師聲音較為低沉渾厚，這就可以在訓(xùn)練中注重培養(yǎng)胸腔共鳴；有的教師聲音清脆空靈，則可以側(cè)重培養(yǎng)鼻腔共鳴。但是，無(wú)論個(gè)體差異如何，每個(gè)人都需最終達(dá)到三腔聯(lián)合共鳴，才能使聲音圓潤(rùn)、自然、明亮、集中，在發(fā)音準(zhǔn)確上，老師需遵循“叼住字頭、發(fā)響字腹、收全字尾”的原則進(jìn)行訓(xùn)練。[43]另外，教師還需掌握特殊的語(yǔ)言技巧，比如氣息技巧中的“偷氣”、“搶氣”、“換氣”和“嘆氣”，以及音腔技巧中的“虛音”、“顫音”、“拖音”等。[45]（2）神態(tài)自然，身姿大方語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)積極教師組織詩(shī)歌朗誦活動(dòng)，提升學(xué)生的古詩(shī)詞文學(xué)修養(yǎng)。因此，教師需加強(qiáng)表達(dá)能力，充分發(fā)揮示范作用，全面、有效的評(píng)估學(xué)生的朗誦水平。陳津澤認(rèn)為，要加強(qiáng)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)儀態(tài)、表情、手勢(shì)、姿勢(shì)四項(xiàng)技巧。在儀態(tài)方面，需根據(jù)情境和作品差異對(duì)待，力求達(dá)到“得體、整潔、大方、文雅”；而在表情語(yǔ)言技巧方面，教師可以注重訓(xùn)練目光語(yǔ)言和微表情語(yǔ)言兩個(gè)方面，訓(xùn)練時(shí)應(yīng)全情投入文本意境，做到眼中有實(shí)景，心中有真情。充分調(diào)動(dòng)感受經(jīng)驗(yàn)和想象力，以自我目光描摹畫面，呈現(xiàn)畫面感，帶觀眾走入作品的意境；情感表達(dá)則要真誠(chéng)生動(dòng)、多變豐富，與內(nèi)心情感相呼應(yīng)；在手勢(shì)訓(xùn)練中，教師要注重手勢(shì)自然協(xié)調(diào)，避免過(guò)多程式化表達(dá)，必須準(zhǔn)確擊中詞匯，不可虛張聲勢(shì)，并指出可從站立、坐姿等方面進(jìn)行身體語(yǔ)言技巧訓(xùn)練。[46]3.高度把握文學(xué)特征古代詩(shī)歌作為特殊文學(xué)體裁，具有獨(dú)特的藝術(shù)吸引力和文學(xué)特點(diǎn)，古詩(shī)詞的朗誦方法也具有獨(dú)特的語(yǔ)言規(guī)律和藝術(shù)表現(xiàn)手段。因此，教師在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中，需根據(jù)古詩(shī)詞獨(dú)特的文學(xué)特征及語(yǔ)言規(guī)律具體分析方能展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。目前部分教師在教授古詩(shī)詞朗誦時(shí)，忽視古詩(shī)詞知識(shí)，朗誦時(shí)不按規(guī)則、隨心所欲；另一部分教師朗誦時(shí)則語(yǔ)調(diào)平淡、索然無(wú)味，導(dǎo)致朗誦失去“古風(fēng)”，缺乏古詩(shī)詞獨(dú)特的語(yǔ)言美感。所以，筆者認(rèn)為在進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重整合相關(guān)古詩(shī)詞知識(shí)，尤其要注意關(guān)注古詩(shī)詞的文學(xué)特點(diǎn)：（1）強(qiáng)烈的抒情性《毛詩(shī)序》稱詩(shī)為表現(xiàn)心志的載體。[46]因此，在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中，教師可以運(yùn)用特殊的語(yǔ)言技巧，如“延伸”、“嘆氣”、“顫音”等，以增強(qiáng)古詩(shī)詞的抒情效果。如在朗誦五年級(jí)上冊(cè)中的《示兒》一詩(shī)時(shí)，可巧妙地運(yùn)用“嘆氣”和“顫音”技巧，以表陸游壯志未酬，憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。（2）語(yǔ)言的凝練性從古至今，無(wú)論哪位詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)都十分注重錘煉語(yǔ)言，詩(shī)歌中每個(gè)字詞皆承載有獨(dú)特意義，是詩(shī)人內(nèi)心情感的高度濃縮。這種語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅、情感豐沛，讓人感覺(jué)含蓄深遠(yuǎn)、富有韻味。因此，在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中，教師應(yīng)該注重字詞含義的解讀和體會(huì)，避免讀得太快，使聽眾感覺(jué)不甚了解，過(guò)于淺顯，導(dǎo)致古詩(shī)詞原有的深刻內(nèi)涵喪失不見。（3）節(jié)奏的韻律性詩(shī)詞的的音樂(lè)性體現(xiàn)在詞句的和諧之美與不規(guī)則之美中，以及節(jié)奏的起伏、輕重、頓挫變化所展現(xiàn)的曲線之美，此外，平仄、對(duì)仗、押韻等聲韻美和句式的雙重音韻、重復(fù)美也是其音樂(lè)美之所在。古代的詩(shī)歌通常分為“詩(shī)”、“詞”和“曲”三大類，它們都有明顯的音樂(lè)節(jié)奏，尤其是格律詩(shī)的音樂(lè)節(jié)奏更加顯著。教師需特別關(guān)注格律詩(shī)的基本平仄規(guī)則，以此為基礎(chǔ)展開朗誦教學(xué)，確保朗誦時(shí)能夠直觀展示詩(shī)詞的格式意，同時(shí)又保持詩(shī)詞的古典風(fēng)韻。宋代詞作大致分為“婉約”與“豪放”兩派，豪放派代表包括蘇軾、辛棄疾，此派詩(shī)歌多以宏偉、恢弘、波瀾壯闊、語(yǔ)言華美為特征，格律寬松，朗誦時(shí)常顯深沉豪邁之氣。而婉約詞派的典范是李清照、秦觀、溫庭筠等，他們的詞多以音律和諧、語(yǔ)言圓潤(rùn)、清新綺麗為特點(diǎn)，節(jié)奏較為溫柔，散發(fā)著婉約之美，朗誦時(shí)應(yīng)氣息細(xì)膩、聲音柔和。雖然部編版新教材未收錄元曲，但教師可觀賞多種元曲朗誦或元雜劇表演視頻，以領(lǐng)略其獨(dú)特的音律之美。3.深入解讀作品內(nèi)容學(xué)者陳津澤稱朗誦前的準(zhǔn)備為“案頭功夫”，即指朗誦前的準(zhǔn)備，直接決定著朗誦的效果。[48]，目前大多教師在實(shí)施古詩(shī)詞朗誦教學(xué)時(shí)，通常不重視對(duì)文本的深度解讀，因此本研究建議教師可從以下四個(gè)方面提升對(duì)古詩(shī)詞文本解讀的能力。（1）了解作者，挖掘背景任何文學(xué)作品都是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物，創(chuàng)作背景往往是作者創(chuàng)作的靈感之源，文學(xué)創(chuàng)作與創(chuàng)作背景相互依存，相輔相成。因此，在古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中，教師需對(duì)古詩(shī)詞的創(chuàng)作時(shí)代背景、作者生平經(jīng)歷和寫作緣起做深入挖掘。只有從相對(duì)客觀的角度去解讀文本，才能準(zhǔn)確把握文本含義，避免主觀臆斷。（2）依景探情，把握內(nèi)涵古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)，詩(shī)人常以自然景物融入其中，但其實(shí)寫景只是手段，而表達(dá)情感才是最終目的。據(jù)清代文學(xué)家王國(guó)維所言，景與情之間存在多種關(guān)系，包括借景抒情、寄情于景、見景生情、由情布景、情景相融等；另外還有以哀景寫哀情、以哀景寫樂(lè)情、以樂(lè)景寫樂(lè)情、以樂(lè)景寫哀情等。因此，教師需具備敏銳的洞察探尋能力，才能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文情，透徹理解詩(shī)蘊(yùn)。（3）抓住意象，體會(huì)意境意象是指詩(shī)詞中的具體事物，但這些事物并不只是簡(jiǎn)單的存在，而是作者用以表達(dá)情感的載體，而詩(shī)詞的意境正是由多個(gè)意象匯聚而成的情境。意象在詩(shī)歌創(chuàng)作中有多種作用，包括貫穿全詩(shī)，成為線索；讓情感在景物中默默融入，情景交融；通過(guò)描繪意象來(lái)渲染氣氛、營(yíng)造意境；借景抒情、為情鋪墊等多種作用。如李清照詞《聲聲慢》中的“梧桐”和“細(xì)雨”兩個(gè)意象瞬間就營(yíng)造出了孤獨(dú)凄清的氛圍。（4）確定基調(diào)，理清線索基調(diào)是詩(shī)詞的總體情感，是作品融合各種情感色彩后的整體傾向。朗誦的基礎(chǔ)在于對(duì)整篇文本的感知，包括對(duì)句子、句群、段落以及層次思想情感的綜合呈現(xiàn)。對(duì)于作品所表達(dá)的情感態(tài)度，朗誦者應(yīng)該深入細(xì)致地理解和感受，盡量不要受次要細(xì)節(jié)的干擾。5.誦出情感意韻（1）找準(zhǔn)節(jié)奏，誦出韻律古代詩(shī)詞非常講究音律和平仄關(guān)系，詩(shī)人精心安排的音節(jié)在朗誦時(shí)展現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的韻味，使詩(shī)詞具有很強(qiáng)的音樂(lè)性。所以，朗誦古詩(shī)詞需遵循節(jié)奏規(guī)律，保留韻律格式，切忌隨意發(fā)揮。古體詩(shī)和近體詩(shī)通常存在平起仄收、仄起平收兩種形式，又遵循一三五不論、二四六分明的規(guī)則，形成了兩種獨(dú)特的停頓方式。[49]如七言詩(shī)《望廬山瀑布》節(jié)奏：日照|香爐|生紫煙，遙望|瀑布|掛前川。飛流|直下|三千尺，疑是|銀河|落九天。[50]（二二三式）五言詩(shī)為《登鸛雀樓》節(jié)奏：白日|依山盡，黃河|入海流。欲窮|千里目，更上|一層樓。[51]（二三式）詞的格式不同于詩(shī)，但聲調(diào)平仄與押韻仍有規(guī)律可循。詞有長(zhǎng)有短，所以相比格律詩(shī)，它的旋律更為自由，節(jié)奏也更加靈活。如人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)相思·山一程》節(jié)奏：山|一程，（一二式）山|一程，（一二式）身向|榆關(guān)|那畔行，（二二三式）夜深|千帳燈（二三式）風(fēng)|一更，（一二式）雪|一更，（一二式）聒碎|鄉(xiāng)心|夢(mèng)不成。[52]（二二三式）（2）把握風(fēng)格，誦出意境古詩(shī)詞有多種不同的風(fēng)格，如若朗誦者準(zhǔn)確把握了詩(shī)歌的風(fēng)格，朗誦時(shí)方能表達(dá)出意蘊(yùn)，展現(xiàn)其意境之美。部編版小學(xué)語(yǔ)文課本中，有些詩(shī)詞風(fēng)格“清麗質(zhì)樸、沖淡超遠(yuǎn)”，如王維的《山居秋暝》；而有些則“豪邁奔放、氣勢(shì)恢宏”，如李賀的《馬詩(shī)》和蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》。教師在教學(xué)朗誦時(shí)，應(yīng)當(dāng)從作者的寫作風(fēng)格出發(fā)，以此來(lái)領(lǐng)會(huì)各種詩(shī)詞的意境特點(diǎn)，并通過(guò)具體的朗誦技巧進(jìn)行表達(dá)。二、古詩(shī)詞朗誦教學(xué)實(shí)施策略（一）夯實(shí)朗誦基礎(chǔ)，注重外在技巧停連是指朗誦時(shí)語(yǔ)流中聲音的斷裂和相接。[53]但它卻不是文本思想感情的中斷和空白，而是文本思想感情的留白和延伸。把握好停連技巧，做到“停得有依據(jù)，連得有邏輯”，能夠大大提升朗誦的感染力。[54]另外，朗誦中的停連必須要以思想感情為基礎(chǔ)，朗誦者要根據(jù)語(yǔ)句意思、表達(dá)目的等合理安排，生理上的停連也必須要服從于思想感情需要。2．重音重音是指朗誦者在朗誦時(shí)，為了更明確地表達(dá)語(yǔ)言目的及思想感情而特別強(qiáng)調(diào)的某些詞、短語(yǔ)甚至音節(jié)。[55]重音的合理設(shè)置，可以有效突出文本重點(diǎn)，使得朗誦虛實(shí)結(jié)合，更賦音樂(lè)美感。但是，重音不等于重讀。重音是隨著言語(yǔ)環(huán)境、語(yǔ)言本質(zhì)以及情感態(tài)度等的變化而不斷變化的，它主要體現(xiàn)的是詞與詞之間的主次關(guān)系，具有流動(dòng)性和不穩(wěn)定性。而重讀是指詞或詞句的聲音強(qiáng)度，相對(duì)而言具有很大的穩(wěn)定性和規(guī)律性。3.語(yǔ)氣語(yǔ)氣是語(yǔ)言的感情色彩，是表達(dá)文本作者喜怒哀樂(lè)懼的方式，它是隨著文本具體的情感變化而變化的。[56]語(yǔ)氣以句子為單位，同一句話在不同語(yǔ)言環(huán)境中所表達(dá)的含義不同，其語(yǔ)氣也必然不同。因此，朗誦者要準(zhǔn)確理解“句子”的深意以及“句子”與整篇文本之間的關(guān)系，從而具體把握語(yǔ)句的感情色彩。在朗誦中，朗誦者首先要通讀全篇并著重剖析重點(diǎn)句段的隱含深意，在文本理解的基礎(chǔ)上更好地把握句段的感情色彩。一般而言，想要體現(xiàn)柔美，就可以“氣緩聲柔”；要表現(xiàn)活潑的情緒，就可以“氣重聲強(qiáng)”；要體現(xiàn)冷漠的感情色彩，就可以“氣弱聲輕”等。[57]4.節(jié)奏節(jié)奏是在思想感情支配下，呈現(xiàn)出的語(yǔ)音形式回環(huán)往復(fù)的抑揚(yáng)頓挫和輕重緩急。[58]語(yǔ)流中的抑與揚(yáng)、頓與挫、輕與重、緩與急猶如音樂(lè)中的旋律，使有聲語(yǔ)言舒而如云，急而如瀑。只有做到快慢結(jié)合、強(qiáng)弱適度，才能使朗誦作品動(dòng)人心弦。朗誦節(jié)奏的確定一般參考以下幾個(gè)方面：文本的內(nèi)容、情感以及形式結(jié)構(gòu)等。具體來(lái)說(shuō)，朗誦矛盾沖突強(qiáng)烈的文本時(shí)，朗誦得要快些，朗誦平靜祥和的文本時(shí)，朗誦得要慢些；焦急、恐懼、憤怒、激動(dòng)等心情時(shí)，朗誦得要快些、強(qiáng)些；表達(dá)回憶、失望、傷心、郁悶等情緒時(shí)，朗誦得要慢些。[59]總之，朗誦節(jié)奏的確定要以具體的文本內(nèi)容與情感為依托，切不可隨心所欲、生搬硬套。（二）深入文本解讀，注重內(nèi)在技巧首先，深入解讀文本是為了能在課堂上實(shí)現(xiàn)文本內(nèi)容與朗誦技巧的緊密結(jié)合、相互促進(jìn)。其次，教師需具備扎實(shí)的朗誦基本功，方能將具體的朗誦技巧與文本內(nèi)容相互聯(lián)系并相互促進(jìn)、共同作用。但研究發(fā)現(xiàn)目前小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)中，教師雖然對(duì)古詩(shī)詞解讀較為深入，但卻未能有效地將文本解讀與朗誦技巧結(jié)合起來(lái)。如果朗誦時(shí)缺乏內(nèi)部語(yǔ)言技巧的充分支持，其教學(xué)內(nèi)容將會(huì)令人感覺(jué)乏味無(wú)聊，如同水無(wú)源頭、樹無(wú)根本。1.畫面感畫面感是朗誦者憑腦力想象后對(duì)文本內(nèi)容的再塑，最終令人物、情節(jié)、景物在朗誦者心頭上演，形成連續(xù)的場(chǎng)景。[60]畫面想象的步驟大概有四步：第一步理清頭緒，即教師或?qū)W生要在文本理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步進(jìn)行文本梳理，厘清腦海中的開始畫面是什么？哪里是高潮？哪部分感染性較強(qiáng)？結(jié)尾部分是什么？要做到心中有數(shù)；第二步是設(shè)身處地，即教師或?qū)W生要找到“我就在”的感覺(jué)，要把文本中所敘述到的人事物等等作為親身所見、親耳所聞、親身所感，從而獲得現(xiàn)場(chǎng)感；第三步觸景生情，即當(dāng)文本中的連貫生動(dòng)畫面出現(xiàn)在腦海中時(shí)，朗誦者要作出積極的情感反應(yīng)，不能視而不見、充耳不聞；第四步現(xiàn)身說(shuō)法，就是說(shuō)朗誦是一種表演藝術(shù)，具有很強(qiáng)的感染性與傳情性。因此朗誦者要將自己所體會(huì)到的情感意蘊(yùn)更加飽滿準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)述出來(lái)，使受眾產(chǎn)生某種情景再現(xiàn)，受到感染與啟發(fā)。[61]在實(shí)施古詩(shī)詞朗誦教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己朗誦的畫面感要看到、聽到、感受到。[62]總之，教師要盡量指導(dǎo)學(xué)生在朗誦時(shí)，做到眼中有景，心中有情。2.對(duì)象感朗誦的關(guān)鍵在于真實(shí)準(zhǔn)確有感情的傳達(dá)文本主題給聽眾，這需要朗誦者時(shí)刻保持“對(duì)象感”。對(duì)象感是指朗誦者在分析文本時(shí)設(shè)想和感受到的對(duì)象，以及朗誦者對(duì)這種對(duì)象產(chǎn)生的反應(yīng)。根據(jù)張頌先生的觀點(diǎn)，對(duì)象感是朗誦者不可或缺的心理知覺(jué)，尤其在朗誦時(shí)更是如此。[63]據(jù)陳津澤觀點(diǎn)，朗誦者在朗誦時(shí)需保持人在眼前、人在心中的“對(duì)象感”，避免孤芳自賞和自我沉醉，同時(shí)不應(yīng)被個(gè)人審美束縛，而要考慮受眾的接受程度。[64]學(xué)生在朗誦訓(xùn)練時(shí)出現(xiàn)拖腔、夸張調(diào)子、盲目提高音量、過(guò)分大聲吼叫，沒(méi)有注意到聽眾的接受能力等問(wèn)題時(shí)，教師一定要及時(shí)予以糾正，引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)詩(shī)人的復(fù)雜情感，力求用真情實(shí)感去表達(dá)本詩(shī)的主題意蘊(yùn)。如在朗誦人教版五年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)《示兒》時(shí)，許多學(xué)生會(huì)故意采用哭腔來(lái)表達(dá)陸游內(nèi)心遺憾和憤恨，甚至有些同學(xué)會(huì)直接以“哀嚎”來(lái)吸引注意。（三）多元教學(xué)評(píng)價(jià)，活化課堂氛圍目前小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)評(píng)價(jià)主要依賴于教師的單一評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式也常常陷入“套路化”的境地，教師只是簡(jiǎn)單地使用“聲音洪亮”或“有感情”等詞匯評(píng)價(jià)學(xué)生，無(wú)法給予學(xué)生更具針對(duì)性的評(píng)價(jià)，也無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)有效的提高朗誦水平，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高，對(duì)朗誦也逐漸失去了興趣。新課標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)要注重“內(nèi)容多元、方式多元和主體多元”，只有真正落實(shí)了評(píng)價(jià)的多元互通性，才能充分清楚學(xué)生古詩(shī)詞朗誦方面凸顯的問(wèn)題，才能真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，才能有效激發(fā)課堂潛在的生機(jī)與活力。1.評(píng)價(jià)內(nèi)容多元新課標(biāo)明確指出，對(duì)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)須凸顯多元評(píng)價(jià)內(nèi)容，綜合采用各類評(píng)價(jià)內(nèi)容，并積極借助現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新與改革。[65]古詩(shī)詞的朗誦教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容豐富多樣，評(píng)價(jià)時(shí)可以從學(xué)生對(duì)文本的理解程度、朗誦技巧的掌握程度以及朗誦時(shí)的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言得體程度等多個(gè)方面展開評(píng)價(jià)。2.評(píng)價(jià)方式多元語(yǔ)文新課標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在實(shí)際語(yǔ)文課堂中要全面培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文老師需根據(jù)實(shí)際情況，綜合運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)等多種方式，全面考核學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r。[66]朗誦教學(xué)必須進(jìn)行深入文本解讀，因此，可以使用診斷性評(píng)價(jià)或總結(jié)性評(píng)價(jià)方式來(lái)檢測(cè)學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)情況。綜合考慮到朗誦教學(xué)其教學(xué)目標(biāo)更注重提高學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力和情感體驗(yàn)，所以，在評(píng)價(jià)時(shí)主要采用形成性評(píng)價(jià)，它的重點(diǎn)在于診斷學(xué)生在朗誦過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。同時(shí)，評(píng)價(jià)的教師需留意收集教學(xué)實(shí)踐中的所得材料，如生生互評(píng)或朗誦活動(dòng)記錄，學(xué)生朗誦學(xué)習(xí)資料，生朗誦能力發(fā)展軌跡卡等。教師在評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以鼓勵(lì)、引導(dǎo)為主，不可輕易批評(píng)、打壓，以避免打擊學(xué)生的朗誦積極性。3.評(píng)價(jià)主體多元語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文評(píng)價(jià)需全方面尊重學(xué)生的主人公地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，悉心照顧全體學(xué)生。[67]在當(dāng)前的朗誦教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師通常只專注于自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生自身的主體地位，因此，老師應(yīng)鼓勵(lì)評(píng)價(jià)學(xué)生、家長(zhǎng)等參與朗誦評(píng)價(jià)，并整合評(píng)價(jià)信息，多方反饋，更積極、有效地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的朗誦學(xué)習(xí)狀況。同時(shí)，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，教師應(yīng)該考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和聲音特點(diǎn)，因材施教，最大程度的滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求，避免過(guò)于普遍性。如部分學(xué)生性格外向，偏向張揚(yáng)、活潑，就比較適合朗誦豪放風(fēng)格的詩(shī)詞，而另一部分則更偏向內(nèi)斂、細(xì)膩，就非常適合朗誦婉約風(fēng)格的詩(shī)詞。（四）豐富朗誦形式，體現(xiàn)學(xué)生主體1.師生講誦師生的講誦教學(xué)是在傳統(tǒng)教師講授教學(xué)基礎(chǔ)上形成的一種朗誦教學(xué)方式，它是教師的講解與學(xué)生的練習(xí)相結(jié)合。[68]師生講誦形式有利于教師深入講解文章內(nèi)容和情感基調(diào)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗誦訓(xùn)練；在學(xué)生朗誦過(guò)程中，教師觀察問(wèn)題，并及時(shí)提出指導(dǎo)或示范，幫助他們解決困難；學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀并結(jié)合教師的形成性評(píng)價(jià)，逐漸深化了對(duì)自身朗誦水平的理解。如師生講誦王昌齡的《從軍行》時(shí)，教師應(yīng)深入分析該詩(shī)的寫作特點(diǎn)和情感內(nèi)涵，持續(xù)指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)邊塞的廣闊蒼涼景色，領(lǐng)悟保家衛(wèi)國(guó)的邊防戰(zhàn)士們視死如歸的豪情壯志。但該朗誦方式要求教師具備較強(qiáng)的朗誦能力，備課工作量也很大，教師還需準(zhǔn)確掌握課堂進(jìn)度，融合“授課”和“朗誦”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗誦體驗(yàn)詩(shī)意，領(lǐng)悟詩(shī)情。2.生生講誦在生生講誦中，學(xué)生扮演了教師的角色，他們相互講解文章內(nèi)容，相互指導(dǎo)朗誦練習(xí)成為了課堂的組織者。[69]這種朗誦方式雖較罕見，但價(jià)值卻不可估量，它不僅能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，還能發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，充分調(diào)動(dòng)他們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。生生講誦一般教學(xué)步驟包括：1.學(xué)生輪流上臺(tái)講述文本，解讀寫作背景、情感基調(diào)、藝術(shù)手法、朗誦技巧；2.學(xué)生輪番朗誦并接受同學(xué)評(píng)價(jià)。然而，由于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和朗誦技巧存在一定局限，教師不應(yīng)過(guò)度追求學(xué)朗誦的盡善盡美，反而要在課堂中扮演協(xié)調(diào)者、評(píng)價(jià)者、補(bǔ)充者等多重角色。如講授《馬詩(shī)》時(shí)，老師可以選取幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀，每人輪番走上講臺(tái)，接著進(jìn)行朗誦，其他同學(xué)評(píng)價(jià)，最后老師進(jìn)行總結(jié)和指導(dǎo)。3.吟誦結(jié)合吟唱和朗誦密不可分，朗誦的水平?jīng)Q定了吟唱的規(guī)律和曲調(diào)的走向。[70]例如吟誦中的陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲四種聲調(diào)具有獨(dú)特的發(fā)音特點(diǎn)和表達(dá)含義，上聲通常傳達(dá)“柔和細(xì)致”的情感，去聲常體現(xiàn)“堅(jiān)定果斷”的情感，譬如：《長(zhǎng)相思·山一程》中的“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”每句最后都是平聲，就要盡量慢條斯理，有條不紊地讀，以此來(lái)表達(dá)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情感。參考文獻(xiàn)[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022(04):04.[3]陳津澤.高中古詩(shī)詞朗誦教學(xué)研究[D].哈爾濱:哈爾濱師范大學(xué),2022.[8]教育部國(guó)家語(yǔ)委關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的意見[C].商務(wù)印書館（TheCommercialPress）,語(yǔ)言生活皮書——中國(guó)語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018）,[商務(wù)印書館（TheCommercialPress）],2018.174-176.[9]趙兵,王群.朗誦藝術(shù)創(chuàng)造[M].上海:格致出版社:上海人民出版社,2008.[10]郭玉斌.朗誦藝術(shù)的技巧與賞析[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2006.[11]李成.語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談[J].中職教育,2019（04）:107.[12]李振璽.朗誦藝術(shù)應(yīng)用于初中語(yǔ)文教學(xué)的研究[D].喀什：喀什大學(xué),2022.[13]尚佳麗.朗誦藝術(shù)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的.應(yīng)用探究[D].西安:陜西師范大學(xué),2019.[16]麥玲玲.朗誦古詩(shī)詞，傳承傳統(tǒng)文化——淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].新課標(biāo)（中學(xué)）,2019(11):217.[17]熊炯.朗誦在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J].課外語(yǔ)文,2017(01):50.[18]薛永娟.淺談朗誦對(duì)高中古詩(shī)詞教學(xué)的意義[J].中學(xué)語(yǔ)文,2016(12):23-24.[20]謝素蘭.摭談小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)[J].當(dāng)代家庭教育,2020(19):17-18.[21]翁秀萍.小學(xué)生古詩(shī)朗誦指導(dǎo)技巧芻議[J].當(dāng)代教研論叢,2020(09):50+69.[22]毛佳盈.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的研究[J].學(xué)苑教育,2023,(14):52-53+56.[23]陸慶國(guó).我談小學(xué)古詩(shī)詞朗誦教學(xué)[J].教師,2012,(34):57.[24]張榮強(qiáng).淺談核心素養(yǎng)下小學(xué)古詩(shī)詞朗讀教學(xué)[J]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