2025年大學(xué)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——武術(shù)文化在大學(xué)校園中的傳播考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)字母填入括號(hào)內(nèi)）1.下列哪一項(xiàng)不屬于武術(shù)文化的核心精神內(nèi)涵？A.武德B.操守C.求知D.自強(qiáng)不息2.在大學(xué)校園中，通過(guò)開(kāi)設(shè)武術(shù)理論講座來(lái)傳播武術(shù)文化，這主要屬于哪種傳播途徑？A.課程教學(xué)途徑B.課外活動(dòng)途徑C.校園環(huán)境建設(shè)途徑D.師資隊(duì)伍建設(shè)途徑3.認(rèn)為武術(shù)文化僅僅是格斗技巧的總和，而忽視其精神、禮儀等文化內(nèi)涵，這種觀(guān)點(diǎn)屬于：A.文化本位觀(guān)B.技術(shù)本位觀(guān)C.社會(huì)功能觀(guān)D.健身娛樂(lè)觀(guān)4.當(dāng)前大學(xué)武術(shù)文化在傳播過(guò)程中面臨的主要挑戰(zhàn)之一是：A.校園領(lǐng)導(dǎo)的高度重視B.師資隊(duì)伍的嚴(yán)重短缺C.武術(shù)社團(tuán)的廣泛普及D.新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用5.以下哪項(xiàng)活動(dòng)形式最典型地體現(xiàn)了武術(shù)文化中的禮儀精神？A.大型武術(shù)競(jìng)技比賽B.校園武術(shù)文化體驗(yàn)日C.武術(shù)套路表演D.武德修養(yǎng)主題班會(huì)二、填空題（請(qǐng)將答案填入橫線(xiàn)上）6.武術(shù)文化不僅包括技術(shù)層面，還涵蓋精神、______、歷史傳統(tǒng)等多個(gè)維度。7.大學(xué)校園是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，武術(shù)文化的傳播對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的______和______具有重要意義。8.影響武術(shù)文化在大學(xué)校園傳播效果的關(guān)鍵因素之一是傳播者的______和______。9.利用校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等平臺(tái)發(fā)布武術(shù)文化資訊、視頻等，屬于______在傳播中的作用。10.在大學(xué)武術(shù)文化傳播實(shí)踐中，既要注重對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的______，也要鼓勵(lì)其與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)______。三、名詞解釋?zhuān)ㄕ?qǐng)簡(jiǎn)要解釋下列名詞的含義）11.武德12.校園文化13.武術(shù)文化傳播四、簡(jiǎn)答題（請(qǐng)根據(jù)要求作答）14.簡(jiǎn)述武術(shù)文化在大學(xué)校園傳播的主要途徑及其特點(diǎn)。15.分析大學(xué)生群體對(duì)武術(shù)文化產(chǎn)生興趣的主要?jiǎng)訖C(jī)。16.簡(jiǎn)述在大學(xué)體育課程中融入武術(shù)文化元素的意義。五、論述題（請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，圍繞主題進(jìn)行深入論述）17.論述如何利用新媒體技術(shù)有效促進(jìn)武術(shù)文化在大學(xué)校園的傳播。18.結(jié)合當(dāng)前大學(xué)體育改革的方向，談?wù)勅绾螛?gòu)建更加完善的武術(shù)文化在校園傳播的體系。六、案例分析題（請(qǐng)根據(jù)提供的案例進(jìn)行分析）19.某大學(xué)A學(xué)院近年來(lái)積極開(kāi)展武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，包括開(kāi)設(shè)武術(shù)選修課、成立多個(gè)武術(shù)社團(tuán)、定期舉辦武術(shù)比賽和展演等。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與活動(dòng)的學(xué)生主要集中在武術(shù)社團(tuán)成員和部分體育愛(ài)好者中，大多數(shù)普通學(xué)生對(duì)此了解不多，參與度不高。請(qǐng)分析該學(xué)院武術(shù)文化傳播中可能存在的問(wèn)題，并提出改進(jìn)建議。試卷答案一、選擇題1.C解析：武術(shù)文化的核心精神通常強(qiáng)調(diào)武德、禮儀、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔等。求知雖然是教育所倡導(dǎo)的，但并非武術(shù)文化特有的核心精神。2.A解析：課程教學(xué)途徑指通過(guò)正式的教學(xué)計(jì)劃，如開(kāi)設(shè)武術(shù)理論課、武術(shù)實(shí)踐課等，在課堂上系統(tǒng)地向?qū)W生傳授武術(shù)知識(shí)和技能。講座屬于課程教學(xué)的補(bǔ)充形式，但其組織方式和目標(biāo)仍屬課程教學(xué)范疇。3.B解析：技術(shù)本位觀(guān)過(guò)分強(qiáng)調(diào)武術(shù)的格斗技擊功能，而忽略了其作為文化現(xiàn)象所包含的哲學(xué)思想、道德規(guī)范、審美情趣、禮儀習(xí)俗等豐富內(nèi)涵。4.B解析：師資力量是開(kāi)展武術(shù)教學(xué)和活動(dòng)的基礎(chǔ)保障。許多大學(xué)面臨專(zhuān)業(yè)武術(shù)師資不足、缺乏高水平教練等問(wèn)題，這是制約武術(shù)文化有效傳播的一個(gè)重要現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。5.D解析：武德修養(yǎng)主題班會(huì)側(cè)重于進(jìn)行武術(shù)相關(guān)的道德、禮儀教育，強(qiáng)調(diào)尊重、謙虛、自律等精神，直接體現(xiàn)武德精神。其他選項(xiàng)雖有武術(shù)元素，但更側(cè)重技能、表演或競(jìng)技本身。二、填空題6.禮儀解析：武術(shù)文化是一個(gè)綜合體系，除了核心的技術(shù)（武藝）和精神（武德），還包括外在的行為規(guī)范和儀式，即禮儀。7.身心素質(zhì)；文化自信解析：武術(shù)練習(xí)有助于提升學(xué)生的身體素質(zhì)、意志品質(zhì)、協(xié)調(diào)性等；同時(shí)，學(xué)習(xí)和傳承武術(shù)文化能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，即文化自信。8.專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；人格魅力解析：傳播效果受傳播者自身能力影響。教師或活動(dòng)組織者的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能（素養(yǎng)），以及其言傳身教的人格魅力，都會(huì)影響學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的接受程度。9.數(shù)字媒體解析：新媒體是現(xiàn)代信息傳播的重要渠道，校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等屬于數(shù)字媒體范疇，它們能夠突破時(shí)空限制，快速、廣泛地傳播武術(shù)文化信息。10.傳承；創(chuàng)新解析：大學(xué)在傳播武術(shù)文化時(shí)，一方面要尊重傳統(tǒng)，保護(hù)好武術(shù)的文化基因和精髓（傳承），另一方面也要根據(jù)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展（創(chuàng)新）。三、名詞解釋11.武德：指在武術(shù)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是武術(shù)文化的核心組成部分，強(qiáng)調(diào)尊重師長(zhǎng)、謙虛謹(jǐn)慎、公平競(jìng)爭(zhēng)、自強(qiáng)不息、珍愛(ài)生命等精神。12.校園文化：指在大學(xué)校園環(huán)境中，由師生共同創(chuàng)造并傳承的一種獨(dú)特的文化氛圍，包括物質(zhì)文化（設(shè)施、環(huán)境）、制度文化（規(guī)章制度、組織結(jié)構(gòu)）和精神文化（價(jià)值觀(guān)念、行為準(zhǔn)則、學(xué)術(shù)氛圍）等。13.武術(shù)文化傳播：指關(guān)于武術(shù)的知識(shí)、技術(shù)、精神、價(jià)值觀(guān)、習(xí)俗等信息，通過(guò)一定的傳播媒介和途徑，在大學(xué)校園內(nèi)進(jìn)行傳遞、交流和擴(kuò)散的過(guò)程，旨在影響師生的認(rèn)知、態(tài)度和行為。四、簡(jiǎn)答題14.簡(jiǎn)述武術(shù)文化在大學(xué)校園傳播的主要途徑及其特點(diǎn)。解析：主要途徑包括：（1）課程教學(xué)途徑：通過(guò)開(kāi)設(shè)武術(shù)公共體育課、專(zhuān)項(xiàng)選修課、理論講座等，系統(tǒng)傳授武術(shù)知識(shí)和技能。（2）課外活動(dòng)途徑：組織武術(shù)社團(tuán)、興趣小組，舉辦武術(shù)比賽、表演、體驗(yàn)活動(dòng)、工作坊等，提供實(shí)踐和交流平臺(tái)。（3）校園環(huán)境建設(shè)途徑：利用校園景觀(guān)、宣傳欄、網(wǎng)站、新媒體平臺(tái)等，營(yíng)造武術(shù)文化氛圍，展示武術(shù)文化內(nèi)容。（4）師資隊(duì)伍建設(shè)途徑：培養(yǎng)和引進(jìn)專(zhuān)業(yè)武術(shù)教師，提升教師的教學(xué)水平和影響力。（5）校際交流與合作途徑：與其他高校或社會(huì)武館開(kāi)展交流，共享資源，拓展傳播范圍。特點(diǎn)：（1）目的性與教育性：傳播目的明確，旨在育人，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)相結(jié)合。（2）系統(tǒng)性與非系統(tǒng)性并存：課程教學(xué)具有系統(tǒng)性，而課外活動(dòng)等則相對(duì)靈活、分散。（3）專(zhuān)業(yè)性與普及性結(jié)合：既有專(zhuān)業(yè)層面的教學(xué)與研究，也有面向大眾的普及體驗(yàn)活動(dòng)。（4）傳承性與時(shí)代性交融：既要傳承傳統(tǒng)武術(shù)文化，也要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新。（5）受資源限制性：傳播效果受學(xué)校投入、師資、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等資源條件影響較大。15.分析大學(xué)生群體對(duì)武術(shù)文化產(chǎn)生興趣的主要?jiǎng)訖C(jī)。解析：大學(xué)生對(duì)武術(shù)文化產(chǎn)生興趣的動(dòng)機(jī)是多方面的，主要包括：（1）健身健體需求：武術(shù)具有獨(dú)特的健身價(jià)值，能增強(qiáng)體質(zhì)、提高柔韌性、協(xié)調(diào)性、反應(yīng)能力，滿(mǎn)足大學(xué)生追求健康生活方式的需求。（2）挑戰(zhàn)自我與尋求刺激：武術(shù)練習(xí)需要克服困難、磨練意志，其攻防技擊性也能滿(mǎn)足部分大學(xué)生挑戰(zhàn)自我、尋求刺激的心理需求。（3）興趣愛(ài)好與審美追求：武術(shù)套路具有優(yōu)美的動(dòng)作形態(tài)和豐富的文化內(nèi)涵，其儀式感和表現(xiàn)力能吸引追求美的學(xué)生。對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的學(xué)生也會(huì)被其歷史魅力所吸引。（4）社交與歸屬需求：加入武術(shù)社團(tuán)可以結(jié)識(shí)志同道合的朋友，擴(kuò)大社交圈，獲得集體歸屬感和認(rèn)同感。（5）文化認(rèn)同與身份認(rèn)同：學(xué)習(xí)武術(shù)是了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式，有助于增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，塑造特定的身份認(rèn)同。（6）緩解壓力與調(diào)節(jié)情緒：武術(shù)練習(xí)和冥想環(huán)節(jié)有助于大學(xué)生緩解學(xué)業(yè)和生活壓力，放松身心。16.簡(jiǎn)述在大學(xué)體育課程中融入武術(shù)文化元素的意義。解析：在大學(xué)體育課程中融入武術(shù)文化元素具有多方面的重要意義：（1）豐富體育課程內(nèi)容：打破傳統(tǒng)體育課程單一化格局，增加課程吸引力，滿(mǎn)足學(xué)生多樣化體育學(xué)習(xí)需求。（2）提升學(xué)生綜合素質(zhì)：武術(shù)不僅鍛煉身體，更注重武德修養(yǎng)和意志品質(zhì)培養(yǎng)，有助于學(xué)生身心全面發(fā)展。（3）傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：體育課程是傳播武術(shù)文化的重要載體，有助于年輕一代認(rèn)識(shí)和傳承寶貴的文化遺產(chǎn)。（4）增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同：通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，學(xué)生能更深入地了解中華武術(shù)的魅力，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。（5）促進(jìn)終身體育意識(shí)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣和習(xí)慣，為其未來(lái)參與武術(shù)鍛煉奠定基礎(chǔ)，有助于養(yǎng)成終身體育的良俗。（6）促進(jìn)國(guó)際文化交流：武術(shù)作為世界了解中國(guó)的一張名片，融入課程有助于在國(guó)際交流中展示中國(guó)文化。五、論述題17.論述如何利用新媒體技術(shù)有效促進(jìn)武術(shù)文化在大學(xué)校園的傳播。解析：利用新媒體技術(shù)有效促進(jìn)武術(shù)文化在大學(xué)校園的傳播，可以從以下幾個(gè)方面著手：（1）建立多元化的傳播平臺(tái)：學(xué)校或相關(guān)院系應(yīng)建立官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博、抖音、B站等新媒體賬號(hào)矩陣，發(fā)布武術(shù)文化信息，覆蓋不同學(xué)生群體。（2）制作高質(zhì)量的內(nèi)容產(chǎn)品：開(kāi)發(fā)制作圖文并茂的推送、短視頻（如武術(shù)動(dòng)作分解教學(xué)、武術(shù)文化故事、活動(dòng)精彩瞬間）、動(dòng)畫(huà)、H5頁(yè)面、在線(xiàn)直播（如武術(shù)比賽、講座、社團(tuán)活動(dòng)）等多種形式的內(nèi)容，增強(qiáng)吸引力和傳播力。（3）創(chuàng)新傳播互動(dòng)形式：利用新媒體的互動(dòng)性，開(kāi)展線(xiàn)上武術(shù)知識(shí)問(wèn)答、武術(shù)動(dòng)作模仿挑戰(zhàn)、線(xiàn)上社團(tuán)招新、師生/校友武術(shù)交流分享會(huì)等活動(dòng)，提高學(xué)生的參與感和粘性。（4）加強(qiáng)線(xiàn)上線(xiàn)下聯(lián)動(dòng)：將線(xiàn)上宣傳引導(dǎo)與線(xiàn)下活動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，例如，線(xiàn)上發(fā)布活動(dòng)預(yù)告和報(bào)名通知，線(xiàn)下組織體驗(yàn)課、比賽、展演等，形成傳播閉環(huán)。（5）挖掘和利用校園達(dá)人資源：鼓勵(lì)和支持武術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生、社團(tuán)骨干、喜愛(ài)武術(shù)的教師成為校園新媒體傳播者，利用其影響力進(jìn)行口碑傳播。（6）開(kāi)展新媒體技能培訓(xùn)：對(duì)武術(shù)文化傳播者和愛(ài)好者進(jìn)行新媒體運(yùn)營(yíng)和內(nèi)容創(chuàng)作方面的培訓(xùn)，提升其利用新媒體傳播武術(shù)文化的能力。（7）注重內(nèi)容的價(jià)值引領(lǐng)：傳播內(nèi)容應(yīng)注重展現(xiàn)武術(shù)文化的精神內(nèi)核（如武德、禮儀、自強(qiáng)不息），傳遞正能量，避免過(guò)度娛樂(lè)化或低俗化，維護(hù)武術(shù)文化的嚴(yán)肅性和純潔性。18.結(jié)合當(dāng)前大學(xué)體育改革的方向，談?wù)勅绾螛?gòu)建更加完善的武術(shù)文化在校園傳播的體系。解析：結(jié)合當(dāng)前大學(xué)體育改革強(qiáng)調(diào)“教會(huì)、勤練、常賽”、提升學(xué)生健康素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方向，構(gòu)建更加完善的武術(shù)文化在校園傳播體系應(yīng)關(guān)注：（1）融入體育課程體系：根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生特點(diǎn)，將武術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)和武德禮儀納入公共體育課或選修課教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)發(fā)系列化、模塊化的武術(shù)課程資源。改革教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)技能學(xué)習(xí)與文化理解相結(jié)合。（2）豐富課外活動(dòng)形式：支持建設(shè)高水平的武術(shù)專(zhuān)項(xiàng)社團(tuán)，鼓勵(lì)成立不同流派、不同形式的武術(shù)興趣小組。定期舉辦校級(jí)、院級(jí)武術(shù)比賽、表演交流賽、武術(shù)文化節(jié)等活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的校園武術(shù)文化氛圍。（3）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)：通過(guò)引進(jìn)、培養(yǎng)、培訓(xùn)等多種途徑，建設(shè)一支既有專(zhuān)業(yè)技能又有文化素養(yǎng)的武術(shù)教師隊(duì)伍。鼓勵(lì)教師開(kāi)展武術(shù)文化相關(guān)的教學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流。（4）完善評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制：將武術(shù)學(xué)習(xí)納入學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試體系或綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，設(shè)立武術(shù)相關(guān)的獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。（5）創(chuàng)設(shè)特色校園環(huán)境：在校園建設(shè)中融入武術(shù)文化元素，如建設(shè)武術(shù)主題景觀(guān)、設(shè)立武術(shù)文化宣傳欄、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)武術(shù)場(chǎng)地器材等，營(yíng)造“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的文化氛圍。（6）利用現(xiàn)代科技手段：開(kāi)發(fā)在線(xiàn)武術(shù)學(xué)習(xí)平臺(tái)、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）武術(shù)體驗(yàn)項(xiàng)目等，拓展傳播途徑，提升傳播效果，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。（7）構(gòu)建協(xié)同傳播機(jī)制：建立學(xué)校體育部門(mén)、教務(wù)部門(mén)、學(xué)工部門(mén)、團(tuán)委、武術(shù)院系/社團(tuán)等多方協(xié)同的工作機(jī)制，共同推進(jìn)武術(shù)文化的傳播工作。（8）挖掘武術(shù)文化育人功能：將武術(shù)文化中的武德精神、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等融入學(xué)生思想政治教育、心理健康教育、品格塑造等工作中，實(shí)現(xiàn)全方位育人。六、案例分析題19.某大學(xué)A學(xué)院近年來(lái)積極開(kāi)展武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，包括開(kāi)設(shè)武術(shù)選修課、成立多個(gè)武術(shù)社團(tuán)、定期舉辦武術(shù)比賽和展演等。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與活動(dòng)的學(xué)生主要集中在武術(shù)社團(tuán)成員和部分體育愛(ài)好者中，大多數(shù)普通學(xué)生對(duì)此了解不多，參與度不高。請(qǐng)分析該學(xué)院武術(shù)文化傳播中可能存在的問(wèn)題，并提出改進(jìn)建議。解析：?jiǎn)栴}分析：（1）傳播途徑單一，覆蓋面不足：雖然開(kāi)展了多種活動(dòng)，但可能過(guò)于集中在少數(shù)幾個(gè)社團(tuán)或特定時(shí)間點(diǎn)，未能有效觸達(dá)廣大普通學(xué)生。例如，宣傳力度不夠，信息未能廣泛覆蓋。（2）內(nèi)容與形式未能充分吸引普通學(xué)生：開(kāi)設(shè)的武術(shù)選修課或社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容、形式可能過(guò)于專(zhuān)業(yè)化或單一化，未能充分考慮普通學(xué)生的興趣點(diǎn)和接受能力，導(dǎo)致吸引力不足。（3）缺乏與普通學(xué)生需求的連接點(diǎn)：活動(dòng)設(shè)計(jì)可能未能與普通學(xué)生的課程學(xué)習(xí)、日常生活、社交需求等有效結(jié)合，使得武術(shù)文化與普通學(xué)生的距離感較遠(yuǎn)。（4）校園整體文化氛圍營(yíng)造不足：可能尚未形成全校范圍內(nèi)對(duì)武術(shù)文化的普遍認(rèn)知和認(rèn)同，武術(shù)文化未能深度融入校園主流文化。（5）傳播效果評(píng)估和反饋機(jī)制不健全：可能缺乏對(duì)傳播效果的有效評(píng)估，未能及時(shí)了解普通學(xué)生的看法和建議，導(dǎo)致改進(jìn)方向不明確。改進(jìn)建議：（1）拓寬傳播途徑，擴(kuò)大覆蓋面：*加強(qiáng)宣傳力度：利用校園網(wǎng)、公眾號(hào)、宣傳欄、廣播站等多種渠道，多形式、多角度宣傳武術(shù)文化及其活動(dòng)信息，特別是針對(duì)普通學(xué)生的趣味性、科普性?xún)?nèi)容。*落地推廣：在學(xué)生宿舍、食堂等人流密集區(qū)進(jìn)行宣傳，舉辦小型、靈活的體驗(yàn)活動(dòng)。*跨部門(mén)合