小學(xué)四年級必背古詩文全集與賞析中華文化博大精深，古詩文便是這文化長河中璀璨的明珠。四年級，是孩子們認(rèn)知能力與記憶力發(fā)展的黃金時期，背誦一些經(jīng)典的古詩文，不僅能豐富語言積累，提升文學(xué)素養(yǎng)，更能在潛移默化中培養(yǎng)審美情趣與家國情懷。本文精選了適合小學(xué)四年級學(xué)生背誦的經(jīng)典古詩文，并附上淺近賞析，希望能陪伴孩子們在古典文學(xué)的世界里快樂遨游。一、四季風(fēng)光篇1.《江南》（漢樂府）原文：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。注釋：*何田田：蓮葉茂盛、挨挨擠擠的樣子。賞析：這是一首漢代樂府民歌，充滿了生活氣息。開篇“江南可采蓮，蓮葉何田田”，寥寥數(shù)字便勾勒出一幅江南水鄉(xiāng)采蓮時節(jié)，蓮葉鋪展、生機(jī)勃勃的景象?！昂翁锾铩币辉~用得極好，仿佛讓我們看到了那碧綠的蓮葉在水面上輕輕搖曳，挨挨擠擠，一望無際。后幾句“魚戲蓮葉間”及方位的鋪陳，生動地描繪了魚兒在蓮葉間穿梭嬉戲的歡快場景。全詩語言樸素明快，如同兒歌一般朗朗上口，充滿了童真童趣，讓我們感受到了古代江南采蓮時節(jié)的熱鬧與喜悅。2.《望洞庭》（唐·劉禹錫）原文：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。注釋：*和：和諧，這里指水色與月光融為一體。*潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風(fēng)，水平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。*山水翠：也作“山水色”。*白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。賞析：這首詩描繪了秋夜洞庭湖的美麗景色。詩人開篇便以“湖光秋月兩相和”點(diǎn)出時間與環(huán)境，湖水的波光與皎潔的月光交相輝映，融為一體，顯得那么和諧寧靜。“潭面無風(fēng)鏡未磨”一句，將無風(fēng)的湖面比作未經(jīng)打磨的銅鏡，既有朦朧之美，又透著一股清新自然的氣息。后兩句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”，更是神來之筆。詩人從遠(yuǎn)處眺望，洞庭湖的山山水水一片翠綠，那君山島就像一枚小巧玲瓏的青螺，放置在銀白色的盤子（指洞庭湖）之中。這種比喻既形象又貼切，把宏大的洞庭湖寫得小巧精致，充滿了詩情畫意，展現(xiàn)了詩人高超的觀察力和想象力。3.《楓橋夜泊》（唐·張繼）原文：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。注釋：*烏啼：烏鴉啼叫。*江楓：江邊的楓樹。漁火：漁船上的燈火。對愁眠：伴著憂愁入睡。*姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。*夜半鐘聲：當(dāng)時寺院有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫“無常鐘”。賞析：這是一首膾炙人口的羈旅詩。秋夜，詩人泊舟楓橋邊，所見所聞觸動了他的愁緒?！霸侣錇跆渌獫M天”，殘?jiān)挛鞒?，烏鴉啼叫，寒霜彌漫，營造出一種凄清冷落的氛圍?！敖瓧鳚O火對愁眠”，江邊的楓樹，點(diǎn)點(diǎn)的漁火，在詩人眼中都帶上了愁緒，使得他難以入眠。就在這寂靜的夜半，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，遠(yuǎn)處寒山寺傳來的鐘聲，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，飄入客船，更增添了夜的靜謐和詩人的思鄉(xiāng)之情。全詩通過描繪秋夜江邊的景色和凄清的鐘聲，將旅人的孤寂與愁思表現(xiàn)得淋漓盡致，意境悠遠(yuǎn)，余味無窮。二、田園童趣篇4.《鄉(xiāng)村四月》（宋·翁卷）原文：綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。注釋：*山原：山陵和原野。白滿川：指稻田里的水色映著天光。川：平地。*子規(guī)：鳥名，杜鵑鳥。*才了：剛剛結(jié)束。蠶桑：種桑養(yǎng)蠶。插田：插秧。賞析：這首詩描繪了江南農(nóng)村初夏時節(jié)的繁忙景象?！熬G遍山原白滿川”，山坡原野一片蔥綠，稻田里水光映天，白茫茫一片，色彩鮮明，生機(jī)勃勃。“子規(guī)聲里雨如煙”，杜鵑鳥在聲聲啼叫，細(xì)雨蒙蒙，如絲如縷，如煙似霧，給江南的四月增添了幾分詩意。后兩句“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”，點(diǎn)出了鄉(xiāng)村四月的特點(diǎn)。農(nóng)人們都在忙碌，剛剛采桑養(yǎng)蠶結(jié)束，又要忙著下田插秧了。全詩語言清新明快，畫面感強(qiáng)，不僅展現(xiàn)了鄉(xiāng)村四月的美麗風(fēng)光，更歌頌了農(nóng)民們辛勤勞動的精神。5.《四時田園雜興·其三十一》（宋·范成大）原文：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。注釋：*耘田：在田間鋤草?？兟椋喊崖榇瓿删€。*各當(dāng)家：各自承擔(dān)起家庭的責(zé)任。*童孫：小孩子。未解：不懂。供：從事，參加。*傍：靠近。桑陰：桑樹的樹蔭。賞析：這首詩描寫了農(nóng)村夏日生活的一個場景?！皶兂鲈盘镆箍兟?，村莊兒女各當(dāng)家”，白天男人們下田鋤草，夜晚婦女們在家搓麻線，村里的年輕人都已經(jīng)長大，各自承擔(dān)起家庭的重任，勤勞能干?！巴瘜O未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，這兩句是全詩的點(diǎn)睛之筆。小孩子們雖然還不懂得耕田織布這些農(nóng)活，但他們也在桑樹的樹蔭下，學(xué)著大人的樣子種起瓜來。這天真爛漫的舉動，充滿了生活情趣，也讓我們看到了農(nóng)耕文化在潛移默化中的傳承。全詩充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和生活樂趣，展現(xiàn)了農(nóng)家生活的溫馨與和諧。三、思鄉(xiāng)情懷篇6.《九月九日憶山東兄弟》（唐·王維）原文：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。注釋：*九月九日：即重陽節(jié)。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)市），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。*異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。*佳節(jié)：美好的節(jié)日。*登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。*茱萸：一種香草，即草決明。古時人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。賞析：這是一首著名的思鄉(xiāng)懷親詩?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，開篇兩句便直抒胸臆，道出了身處異鄉(xiāng)的游子在佳節(jié)來臨之際，對親人加倍思念的普遍感受。這兩句詩語言樸素，情感真摯，成為了千古傳誦的名句。后兩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，詩人沒有直接寫自己如何思念兄弟，而是從對面著筆，想象兄弟們在重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)、遍插茱萸時，一定會發(fā)現(xiàn)少了自己一個人。這種寫法既含蓄又深刻，將思念之情表達(dá)得更為委婉動人。全詩情景交融，真摯感人，道出了天下游子的共同心聲。四、品格志向篇7.《墨梅》（元·王冕）原文：我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。注釋：*墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。*洗硯池：傳說會稽蕺山下有晉朝大書法家王羲之的洗硯池，池塘的水都染黑了。王冕稱他家有洗硯池，是自勉之意。*淡墨痕：指用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成的梅花的痕跡。*清氣：梅花的清香之氣，也指清高的氣節(jié)。滿乾坤：彌漫在天地之間。乾坤：天地間。賞析：這是一首題畫詩，詩人借墨梅自喻，表達(dá)了自己的人生追求和高尚品格?！拔壹蚁闯幊仡^樹，朵朵花開淡墨痕”，開篇點(diǎn)出梅花生長的環(huán)境和姿態(tài)，它生長在洗硯池邊，花朵仿佛是用淡淡的墨痕點(diǎn)染而成，樸素淡雅?！安灰丝浜妙伾?，只留清氣滿乾坤”，這兩句是全詩的主旨。墨梅不追求鮮艷的色彩和人們的夸贊，只愿將那清淡的香氣彌漫在天地之間。這里的“清氣”既指梅花的清香，也象征著詩人不向世俗獻(xiàn)媚、堅(jiān)守內(nèi)心高潔的品格和遠(yuǎn)大志向。全詩語言質(zhì)樸，寓意深遠(yuǎn)，是一首詠物言志的佳作。8.《石灰吟》（明·于謙）原文：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。注釋：*石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。*千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。*若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。*渾：全。*清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。賞析：這是一首托物言志詩。詩人以石灰自喻，表達(dá)了自己不怕犧牲、堅(jiān)守高潔情操的決心?！扒уN萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”，石灰從深山開采出來，要經(jīng)過千錘萬鑿，又要經(jīng)過烈火焚燒，但它卻把這些都看作是平常事，毫無畏懼?！胺酃撬樯頊啿慌?，要留清白在人間”，即使粉身碎骨也毫不懼怕，只為了把清白留在人世間。這里的“清白”既指石灰的顏色，更象征著詩人剛正不阿、清正廉潔的品格。全詩氣勢豪邁，鏗鏘有力，展現(xiàn)了詩人磊落的胸懷和崇高的人格。五、哲理感悟篇9.《題西林壁》（宋·蘇軾）原文：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。注釋：*題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。*橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：側(cè)面。*各不同：各不相同。*不識：不能認(rèn)識，辨別。真面目：指廬山真實(shí)的景色、形狀。*緣：因?yàn)?；由于。此山：這座山，指廬山。賞析：這是一首哲理詩，詩人通過描繪游覽廬山的所見所感，揭示了一個深刻的道理?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，詩人從不同的角度看廬山，看到的景象各不相同：橫看是連綿的山嶺，側(cè)看是陡峭的山峰，遠(yuǎn)看近看，高處低處，景色都不一樣。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，為什么看不清廬山的真正面貌呢？只因?yàn)樽约壕蜕硖庍@座山中??！這兩句詩蘊(yùn)含著深刻的哲理：人們觀察事物的角度不同，得到的結(jié)論也會不同；當(dāng)我們深陷其中時，往往很難全面、客觀地認(rèn)識事物的本質(zhì)。全詩語言通俗，深入淺出，富有理趣，給人以深刻的啟示。10.《觀書有感·其一》（宋·朱熹）原文：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。注釋：*方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內(nèi)。鑒：鏡子。古時候，鏡子用銅制作、磨成。*天光：天空的光彩。云影：云彩的影子。共徘徊：指天光和云影一起映入水塘，不停地晃動。*渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。那得：怎么會。那：同“哪”，怎么的意思。清如許：這樣清澈。如許：如此，這樣。*為：因?yàn)?。源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。賞析：這是一首借景喻理的名詩?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，詩人描繪了一幅清澈明凈的方塘美景：半畝大的方形池塘像一面打開的鏡子，天空的光彩和云彩的影子在水面上蕩漾?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”，詩人由塘水的清澈想到了它的源頭，于是自問自答：這池塘里的水為什么會這樣清澈呢？是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^為它輸送活水??！詩人以“源頭活水”比喻學(xué)習(xí)，告誡人們只有不斷學(xué)習(xí)新知識，才能保持思想的活躍與進(jìn)步，就像池塘有了源頭活水才能清澈見底一樣。全詩以小見大，形象生動，富有哲理，引人深思。學(xué)習(xí)古詩文小建議1.多讀多背：朗讀時注意停頓和節(jié)奏，培養(yǎng)語感。背誦是積累的基礎(chǔ)，在理解的基礎(chǔ)上背誦效果更佳。2.理解大意：結(jié)合注釋和譯文，理解詩歌的基本意思和所描