教師招聘之《中學教師招聘》考前沖刺練習題第一部分單選題(50題)1、經(jīng)常看到主語在句子的開端部位，因而就認為主語就是句子開端部位的那個詞，這屬于（）。

A.形象概括

B.理性概括

C.表象概括

D.感性概括

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項所代表的概括類型的定義，結(jié)合題干描述來確定正確答案。選項A：形象概括形象概括主要是對事物的外在形象、特征等進行總結(jié)和歸納，通?；谑挛锏耐庥^、形狀等直觀的形象信息。而題干中描述的是對主語概念的一種認識，并非針對事物的外在形象進行概括，所以該選項不符合題意。選項B：理性概括理性概括是在深入理解事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上進行的概括，它需要運用邏輯思維、分析判斷等理性能力，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)特征。題干中只是根據(jù)“主語常在句子開端部位”這一表面現(xiàn)象就認為主語是句子開端部位的那個詞，并沒有深入探究主語的本質(zhì)，不屬于理性概括，所以該選項錯誤。選項C：表象概括表象是指事物不在面前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。表象概括可能基于對事物表象的總結(jié)，但它與題干中單純依據(jù)句子結(jié)構(gòu)中位置信息來定義主語的情況不相符，所以該選項不正確。選項D：感性概括感性概括是在直觀的基礎(chǔ)上，通過對事物的外部特征和外部聯(lián)系的認識而進行的概括，它是一種比較低級、表面的概括方式。題干中人們僅僅因為經(jīng)?？吹街髡Z在句子的開端部位，就簡單地認為主語就是句子開端部位的那個詞，這是基于直觀的觀察和表面現(xiàn)象做出的判斷，屬于感性概括，所以該選項正確。綜上，答案選D。2、“鄭衛(wèi)之音”是周代的()。

A.宮廷音樂

B.民間音樂

C.文人音樂

D.宗教音樂

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“鄭衛(wèi)之音”的定義來判斷其所屬的音樂類型?！班嵭l(wèi)之音”是指春秋戰(zhàn)國時期鄭國和衛(wèi)國的民間音樂。在周代，不同類型的音樂有著不同的特點和用途。宮廷音樂通常是為宮廷禮儀、祭祀等活動服務(wù)的，具有莊重、典雅的特點；文人音樂往往體現(xiàn)了文人的審美和情趣；宗教音樂則主要與宗教儀式相關(guān)。而“鄭衛(wèi)之音”是來自民間，反映了當時民間的生活和情感，具有活潑、清新的風格。所以“鄭衛(wèi)之音”是周代的民間音樂，答案選B。3、回旋曲式反復出現(xiàn)的部分，稱為()。

A.呈示部

B.主題

C.插部

D.疊部

【答案】：D

【解析】本題主要考查回旋曲式的相關(guān)概念。在回旋曲式中，有反復出現(xiàn)的部分和插入的部分等不同結(jié)構(gòu)。選項A，呈示部是音樂作品中最初呈示主題素材的部分，并非回旋曲式反復出現(xiàn)的部分，所以A選項錯誤。選項B，主題是音樂作品中具有特色的核心樂思，但它和回旋曲式中反復出現(xiàn)的特定部分概念不同，所以B選項錯誤。選項C，插部是回旋曲式中插入在反復部分之間的段落，不是反復出現(xiàn)的部分，所以C選項錯誤。選項D，疊部是回旋曲式中反復出現(xiàn)的部分，因此本題正確答案是D。4、十七世紀的弗蘭德斯.…的杰出代表畫家是（）。

A.魯本

B.凡代克

C.雅各布約單

D.哈爾斯

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。在十七世紀的弗蘭德斯，魯本是杰出代表畫家。魯本斯是佛蘭德斯畫家，是巴洛克畫派早期的代表人物，其繪畫具有強烈的色彩、豐富的情感和宏大的場面，對當時及后世的繪畫發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。選項B，凡·代克也是弗蘭德斯重要畫家，但相比之下，魯本斯在代表十七世紀弗蘭德斯繪畫成就方面更為突出。凡·代克以肖像畫著稱，他的畫風優(yōu)雅細膩。選項C，雅各布·約丹斯同樣是佛蘭德斯畫家，其作品多以神話、歷史和風俗為題材，但在綜合影響力和對當時繪畫風格的代表性上不如魯本斯。選項D，哈爾斯是荷蘭現(xiàn)實主義畫派的奠基人，他主要活躍于荷蘭，并非弗蘭德斯畫家，其繪畫風格以生動的筆觸和對人物神態(tài)的精準捕捉而聞名。5、被稱為工作記憶，在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是（）。

A.長時記憶

B.有意記憶

C.感覺記憶

D.短時記憶

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。在信息加工系統(tǒng)中，短時記憶被稱為工作記憶，且居于核心地位。A選項長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的記憶；B選項有意記憶是有明確記憶目的并采取相應記憶方法和努力的記憶；C選項感覺記憶也叫感覺登記或瞬時記憶，是指當客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來。而短時記憶與工作記憶緊密相關(guān)，它能暫時存儲和加工信息，在認知活動中起著關(guān)鍵作用，所以本題應選D選項。"6、關(guān)于“節(jié)約”的說法中，正確的是（）。

A.節(jié)約使企業(yè)降低生產(chǎn)成本

B.節(jié)約促使企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)

C.節(jié)約是從業(yè)人員立足企業(yè)的品質(zhì)

D.節(jié)約的本質(zhì)要求是省吃儉用

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A，以下是對各選項的分析：-A選項：節(jié)約對于企業(yè)而言，能夠在原材料采購、能源消耗、人力成本等多個方面減少開支，從而降低生產(chǎn)成本。比如企業(yè)通過優(yōu)化生產(chǎn)流程，減少原材料的浪費，就直接降低了生產(chǎn)過程中的成本投入，所以該選項正確。-B選項：節(jié)約與企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)之間并沒有必然的因果聯(lián)系。節(jié)約主要側(cè)重于對現(xiàn)有資源的合理利用和減少浪費，而企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)是為了提高生產(chǎn)效率、產(chǎn)品質(zhì)量、開拓市場等多個目的，是一個更復雜的涉及研發(fā)、市場需求等多方面因素的過程，并非由節(jié)約直接促使的，所以該選項錯誤。-C選項：從業(yè)人員立足企業(yè)需要具備多種品質(zhì)和能力，如專業(yè)技能、團隊協(xié)作能力、責任心等。雖然節(jié)約是一種良好的品質(zhì)，但不能說它是從業(yè)人員立足企業(yè)的關(guān)鍵品質(zhì)，所以該選項錯誤。-D選項：節(jié)約的本質(zhì)要求并非是省吃儉用。節(jié)約是指在合理范圍內(nèi)，對資源進行有效配置和利用，避免浪費。它涵蓋了生產(chǎn)、生活等各個領(lǐng)域，強調(diào)的是資源利用的合理性和有效性，而不是簡單地限制消費、抑制需求，所以該選項錯誤。7、生物進化的基本單位是（）。

A.個體

B.群落

C.種群

D.生態(tài)系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)生物進化的相關(guān)知識，對各選項逐一分析，從而得出生物進化的基本單位。選項A：個體個體是生物的基本組成單位，但個體的遺傳物質(zhì)在其生命周期內(nèi)一般是相對穩(wěn)定的，不會發(fā)生顯著的遺傳改變。而且單個個體即使發(fā)生了基因突變等變異，也不一定能將這種變異傳遞給整個物種。生物進化強調(diào)的是群體遺傳組成的改變和適應環(huán)境的能力變化，個體不能代表整個物種的進化趨勢，所以個體不是生物進化的基本單位。選項B：群落群落是指在一定時間內(nèi)一定空間內(nèi)上的分布各物種的種群集合，包括動物、植物、微生物等各個物種的種群。群落主要側(cè)重于描述不同物種之間的相互關(guān)系和生態(tài)位等，它關(guān)注的是物種之間的相互作用和生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能，并非生物進化的基本單位，生物進化主要涉及同一物種內(nèi)遺傳物質(zhì)的改變和種群基因頻率的變化，群落的概念與生物進化的基本單位這一概念不相關(guān)。選項C：種群種群是指生活在一定區(qū)域的同種生物的全部個體。種群內(nèi)的個體之間可以進行基因交流，當環(huán)境發(fā)生變化時，種群內(nèi)的某些個體可能會因為基因突變、基因重組等產(chǎn)生新的性狀和基因組合。這些具有有利變異的個體更有可能生存和繁殖，將它們的基因傳遞給下一代，從而導致種群的基因頻率發(fā)生改變。生物進化的實質(zhì)就是種群基因頻率的定向改變，所以種群是生物進化的基本單位，該選項正確。選項D：生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)是指在自然界的一定的空間內(nèi)，生物與環(huán)境構(gòu)成的統(tǒng)一整體，它包括生物群落和無機環(huán)境。生態(tài)系統(tǒng)主要研究的是生物與環(huán)境之間的物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息傳遞等生態(tài)過程，雖然生物的進化會影響生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，但生態(tài)系統(tǒng)本身并不是生物進化的基本單位，它更側(cè)重于生態(tài)層面的研究，而非生物遺傳和進化層面。綜上，本題答案選C。8、科爾伯格的道德發(fā)展階段論中，哪一階段的人會因為背離一個人自選的道德標準而產(chǎn)生內(nèi)疚感或自我譴責感?（）

A.社會契約取向

B.權(quán)威和社會秩序取向

C.良心或原則取向

D.懲罰和服從取向

【答案】：C

【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段論中各階段的特點。選項A：社會契約取向階段處于社會契約取向階段的人認為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會契約。他們看重法律的效力，認為法律可以幫助人維持公正。但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以應大多數(shù)人的要求而改變。該階段主要關(guān)注社會契約和法律的可變性，并不強調(diào)因背離自選道德標準而產(chǎn)生內(nèi)疚感或自我譴責感，所以A選項不符合題意。選項B：權(quán)威和社會秩序取向階段權(quán)威和社會秩序取向階段的個體服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。他們認為準則和法律是維護社會秩序的，因此應當遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動。此階段強調(diào)對權(quán)威和社會秩序的維護，并非基于自選的道德標準，所以B選項不符合題意。選項C：良心或原則取向階段良心或原則取向階段是科爾伯格道德發(fā)展的最高階段。在這個階段，個體已經(jīng)超越了現(xiàn)實道德規(guī)范的約束，能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準去進行思考。他們會基于自己內(nèi)心自選的道德原則來行事，一旦背離了這些自選的道德標準，就會產(chǎn)生內(nèi)疚感或自我譴責感。所以C選項符合題意。選項D：懲罰和服從取向階段懲罰和服從取向階段的兒童根據(jù)行為的后果來判斷行為是好是壞及嚴重程度，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。此階段主要依據(jù)外界的懲罰和獎勵來判斷行為，而不是基于自選的道德標準，所以D選項不符合題意。綜上，答案選C。9、“具備識譜能力，能夠比較順暢地識讀樂譜”是《義務(wù)教育音樂課程標準(2011年版)》中()的學段目標。

A.1—2年級

B.3—年級

C.3—6年級

D.7—9年級

【答案】：D

【解析】本題主要考查《義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）》中學段目標的相關(guān)知識。以下對各選項進行分析：-選項A：1-2年級的音樂課程目標主要側(cè)重于培養(yǎng)學生對音樂的感知、興趣等基礎(chǔ)方面，尚未要求具備比較順暢地識讀樂譜的識譜能力。-選項B：“3-年級”表述不完整，且在該時期學生雖開始接觸樂譜等知識，但還未達到能夠比較順暢地識讀樂譜的要求。-選項C：3-6年級學生的識譜能力會有所提升，但“能夠比較順暢地識讀樂譜”并非該學段目標所明確要求。-選項D：7-9年級處于義務(wù)教育的較高階段，在《義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）》中明確將“具備識譜能力，能夠比較順暢地識讀樂譜”作為該學段的目標。綜上，答案選D。10、籃球運動競賽編排中設(shè)置種子隊的目的是（）

A.避免比賽競技性過低

B.強隊相遇過早

C.觀賞性較差

D.比賽的時間長

【答案】：B

【解析】本題主要考查籃球運動競賽編排中設(shè)置種子隊的目的。選項A，比賽競技性過低通常與參賽隊伍整體水平差距較大等因素相關(guān)，設(shè)置種子隊并不能直接避免比賽競技性過低，其主要不是針對這一問題，所以A項錯誤。選項B，在籃球運動競賽編排中，設(shè)置種子隊能夠?qū)嵙^強的隊伍合理分布在不同區(qū)域，避免強隊在比賽早期就相遇，使比賽的進程更加合理、有序，讓比賽更具懸念和可看性，所以設(shè)置種子隊的目的是避免強隊相遇過早，B項正確。選項C，觀賞性較差可能涉及賽制安排、比賽規(guī)則等多方面因素，設(shè)置種子隊主要是為了調(diào)整隊伍的參賽順序和分組，并非直接針對觀賞性較差這一問題，所以C項錯誤。選項D，比賽時間長一般與賽程安排、比賽規(guī)則、參賽隊伍數(shù)量等有關(guān)，和設(shè)置種子隊沒有直接關(guān)聯(lián)，所以D項錯誤。綜上，答案選B。11、“妄想”是一種.……病理性思維。其類型不包括（）。

A.關(guān)系妄想、被害妄想

B.內(nèi)心被揭露感

C.夸大妄想、自罪妄想

D.病理性象征思維

【答案】：D

【解析】本題主要考查“妄想”這一病理性思維的類型相關(guān)知識。妄想是一種病理性思維，其包含多種類型。選項A中的關(guān)系妄想和被害妄想是常見的妄想類型。關(guān)系妄想是患者將環(huán)境中與他無關(guān)的事物都認為與他有關(guān)；被害妄想是患者堅信自己被某些人或某組織進行迫害。選項B的內(nèi)心被揭露感，也屬于妄想的范疇，患者認為自己內(nèi)心所想的事，未經(jīng)語言文字表達就被別人知道了。選項C里的夸大妄想是患者夸大自己的財富、地位、能力等；自罪妄想是患者毫無根據(jù)地堅信自己犯了嚴重錯誤或不可寬恕的罪行，應受嚴厲的懲罰。而選項D的病理性象征思維是指患者以一些普通的概念、詞句或動作來表示某些特殊的、不經(jīng)患者解釋別人無法理解的含義，它不屬于妄想的類型。綜上，答案選D。12、學生回答問題后教師沒作任何評價，學生以后不再舉手回答，這種現(xiàn)象是（）導致的。

A.強化

B.消退

C.懲罰

D.遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)強化、消退、懲罰、遷移的概念，對題目中所描述的現(xiàn)象進行分析，從而得出正確答案。選項A：強化強化是指通過給予獎勵或者減少懲罰來增加行為發(fā)生的頻率。例如，當學生回答問題正確時，教師給予表揚或獎勵，這會增加學生今后繼續(xù)舉手回答問題的可能性。而題目中描述的是學生回答問題后教師沒作任何評價，學生以后不再舉手回答，行為頻率是降低的，并非增加，所以該現(xiàn)象不是強化導致的，A選項錯誤。選項B：消退消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應會變得越來越弱，并最終消失。在本題中，學生舉手回答問題可能是希望得到教師的評價（這可看作一種強化），但教師沒作任何評價，相當于沒有給予強化，隨著這種情況的持續(xù)，學生舉手回答問題這一行為就會逐漸減少直至不再出現(xiàn)，符合消退的概念，所以該現(xiàn)象是消退導致的，B選項正確。選項C：懲罰懲罰是指當有機體做出某種反應以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激（如體罰、譴責等），以消除或抑制此類反應的過程。題目中教師只是沒有作出評價，并沒有呈現(xiàn)厭惡刺激來抑制學生舉手回答問題的行為，所以不是懲罰導致的，C選項錯誤。選項D：遷移遷移是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。它主要涉及到學習之間的相互作用，與本題中教師不評價導致學生不再舉手回答問題的現(xiàn)象無關(guān)，D選項錯誤。綜上，本題答案是B。13、在德育過程中，與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的（）。

A.能力水平

B.知識水平

C.品德水平

D.年齡特征

【答案】：C"

【解析】在德育過程中，其基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。這是因為德育的目的就是要將社會所期望的道德要求內(nèi)化為學生自身的品德。當學生已有的品德水平與德育所要求達到的水平不一致時，就產(chǎn)生了矛盾，德育工作便是圍繞解決這一矛盾展開，促使學生的品德水平向德育要求的方向發(fā)展。而能力水平、知識水平和年齡特征并非與德育要求構(gòu)成基本矛盾的關(guān)鍵因素。能力水平主要側(cè)重于個體完成各種活動的本領(lǐng)；知識水平是個體所掌握的知識量和知識體系；年齡特征只是學生在不同年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展特點，它們都不能直接體現(xiàn)德育過程中要求與現(xiàn)有狀態(tài)的核心矛盾關(guān)系。所以答案選C。"14、在19世紀前半葉德國繪畫藝術(shù)中,（）占主導地位,……德國流派。

A.古典主義

B.象征主義文藝

C.浪漫主義流派

D.外光流畫派

【答案】：C

【解析】本題主要考查19世紀前半葉德國繪畫藝術(shù)中占主導地位的流派。選項A，古典主義強調(diào)遵循古代希臘、羅馬的藝術(shù)規(guī)范，注重形式的完美、比例的協(xié)調(diào)和造型的嚴謹。在19世紀前半葉德國繪畫藝術(shù)中，古典主義并非占主導地位，所以該選項不符合題意。選項B，象征主義文藝強調(diào)通過象征、暗示等手法來表達內(nèi)心的情感和思想，注重主觀精神的表現(xiàn)。它在當時德國繪畫藝術(shù)中也不是占主導地位的流派，因此該選項不正確。選項C，浪漫主義流派在19世紀前半葉德國繪畫藝術(shù)中占據(jù)主導地位。浪漫主義強調(diào)情感的抒發(fā)、想象力的發(fā)揮和對自然的熱愛，注重表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀感受和個性。它在德國繪畫藝術(shù)中有著廣泛的影響和發(fā)展，符合這一時期德國繪畫藝術(shù)的特點，所以該選項正確。選項D，外光流畫派強調(diào)對戶外光線和色彩的捕捉和表現(xiàn)，注重瞬間的視覺印象。它主要流行于19世紀后半葉的法國等國家，在19世紀前半葉德國繪畫藝術(shù)中并非占主導地位，故該選項也不正確。綜上，本題答案是C。15、根據(jù)以下材料，回答

A.missed

B.overtook

C.lost

D.knocked

【答案】：A"

【解析】本題提供了四個選項A.missed、B.overtook、C.lost、D.knocked，答案選A。可能在該題所涉及的材料情境中，missed這個選項所表達的含義與材料的描述最為契合。比如材料可能描述了某個事件或行為未達成、錯過等相關(guān)內(nèi)容，而“missed”有“錯過；未做到”等意思，所以符合題意；而“overtook”意為“超過；超越”，“l(fā)ost”意為“失去；丟失”，“knocked”意為“敲打；撞擊”，這幾個選項所表達的意思與材料情境不符，故本題正確答案是A。"16、在共享單車的約車、找車過程中，應用的地理信息技術(shù)有()。

A.RSGPS

B.GPSGIS

C.RSGIS

D.GISRS

【答案】：B

【解析】這道題主要考查在共享單車的約車、找車過程中所應用的地理信息技術(shù)。首先分析選項中涉及的三種地理信息技術(shù)：RS（遙感）是指非接觸的、遠距離的探測技術(shù)，主要用于獲取大面積的地理信息，如監(jiān)測土地利用變化、森林覆蓋等，它并不能直接用于約車、找車。GPS（全球定位系統(tǒng)）具有定位和導航功能，在共享單車的應用場景中，通過GPS可以精準定位用戶和共享單車的位置，用戶能夠知曉自己以及周邊共享單車的具體地點，這對于約車和找車至關(guān)重要。GIS（地理信息系統(tǒng)）是一種特定的十分重要的空間信息系統(tǒng)，它可以對地理數(shù)據(jù)進行采集、存儲、分析和顯示。在共享單車中，GIS可以整合地圖數(shù)據(jù)、共享單車分布數(shù)據(jù)等，為用戶提供查詢、分析等功能，幫助用戶規(guī)劃最佳的找車和騎行路線。在約車、找車過程中，需要先利用GPS確定用戶和單車的位置，然后通過GIS進行數(shù)據(jù)處理和分析，為用戶提供找車方案。所以應用的地理信息技術(shù)是GPS和GIS，答案選B。17、“政社互動”其全稱是“政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動”，其內(nèi)核是：凡村(居)自治事務(wù)，放手讓其自主管理；政府部門行政事務(wù)不得隨意下派?！罢缁印钡囊饬x在于（）。

A.創(chuàng)新民主管理模式.推動社會主義民主政治的發(fā)展

B.有利于在更大程度上方便群眾自治組織參與民主監(jiān)督

C.擴大村(居)民的民主權(quán)利，保障群眾的民主權(quán)利

D.轉(zhuǎn)變政府職能.促進基層政權(quán)組織建設(shè)和發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“政社互動”的定義和意義，逐一分析各個選項。選項A：“政社互動”明確了凡村（居）自治事務(wù)，放手讓其自主管理，政府部門行政事務(wù)不得隨意下派，這種管理模式創(chuàng)新了民主管理的方式，使基層群眾自治更加有效，有助于推動社會主義民主政治的發(fā)展，該選項說法正確。選項B：“政社互動”主要強調(diào)的是政府行政管理與基層群眾自治的有效銜接和良性互動，重點在于自治管理方面，與方便群眾自治組織參與民主監(jiān)督關(guān)系不大，此選項不符合題意。選項C：村（居）民的民主權(quán)利是由憲法和法律規(guī)定的，“政社互動”并沒有擴大村（居）民的民主權(quán)利，只是更好地保障和實現(xiàn)了這些權(quán)利，該選項表述錯誤。選項D：基層群眾自治組織不是基層政權(quán)組織，“政社互動”是為了促進政府行政管理與基層群眾自治的有效銜接和良性互動，而不是促進基層政權(quán)組織建設(shè)和發(fā)展，該選項說法錯誤。綜上，正確答案是A。18、校領(lǐng)導按照新課標的要求和學生現(xiàn)狀，結(jié)合該校教師近年來的課堂教學實際．對教材進行了重新的定位和解讀，自主地開發(fā)課程。這屬于（）。

A.國家教程

B.校方教程

C.校本課程

D.地方教程

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及課程的定義，結(jié)合題干中對課程開發(fā)主體及相關(guān)情況的描述來判斷正確答案。選項A：國家教程國家教程是由國家教育行政部門負責編制和審定的課程，它體現(xiàn)了國家的教育意志，是全國范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的課程標準和教材。其開發(fā)主體是國家教育行政部門，具有權(quán)威性、統(tǒng)一性和強制性等特點。而題干中是校領(lǐng)導結(jié)合學校實際情況對教材進行重新定位和解讀并自主開發(fā)課程，并非由國家教育行政部門主導，所以該選項不符合題意。選項B：校方教程在常見的課程分類體系中，并沒有“校方教程”這一規(guī)范表述，所以該選項可直接排除。選項C：校本課程校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。題干中提到校領(lǐng)導按照新課標的要求和學生現(xiàn)狀，結(jié)合該校教師近年來的課堂教學實際，對教材進行重新定位和解讀，自主地開發(fā)課程，這完全符合校本課程由學校自主開發(fā)的特點，所以該選項正確。選項D：地方教程地方教程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程，旨在滿足地方社會發(fā)展的需求，具有區(qū)域性特點。其開發(fā)主體是地方教育行政部門，與題干中學校自主開發(fā)課程的主體不符，所以該選項不正確。綜上，答案選C。19、校車超載現(xiàn)象屢禁不止，各地發(fā)生多起校車事故。保障校車安全，需要（）。

A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③

【答案】：D"

【解析】題目聚焦于校車超載現(xiàn)象頻發(fā)及多起校車事故這一背景，提出保障校車安全的措施選項問題。正確答案選D，意味著選項①②③所提及的內(nèi)容能夠有效保障校車安全。雖然題目未給出具體選項內(nèi)容，但可推測選項①②③的措施符合保障校車安全的邏輯和實際需求，可能涉及加強對校車的監(jiān)管力度、提升校車的安全標準、提高相關(guān)人員的安全意識等方面，這些措施共同作用，可從不同角度解決校車超載和安全問題，從而有效保障校車安全，因此選擇D選項。"20、在人文教育與科學教育的關(guān)系問題上，應該堅持的是（）。

A.人文教育為主

B.科學教育為主

C.視具體情況而定

D.人文教育與科學教育攜手并進

【答案】：D

【解析】在處理人文教育與科學教育的關(guān)系時，二者并非相互對立，而是相輔相成、缺一不可的。人文教育注重培養(yǎng)人的價值觀、道德觀和審美情趣等，強調(diào)人的精神世界的豐富與完善；科學教育則側(cè)重于傳授科學知識、培養(yǎng)科學思維和實踐能力，推動社會的科技進步與發(fā)展。選項A提出以人文教育為主，這忽視了科學教育對于社會生產(chǎn)力發(fā)展和科技創(chuàng)新的重要作用。在現(xiàn)代社會，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，缺乏科學教育會阻礙社會的進步與發(fā)展。選項B主張以科學教育為主，這種觀點忽略了人文教育對于塑造健全人格、引導正確價值觀的關(guān)鍵意義。如果只重視科學教育而輕視人文教育，可能會導致人們在追求科技進步的過程中迷失方向，引發(fā)一系列社會和道德問題。選項C認為視具體情況而定，這種表述沒有明確指出二者之間內(nèi)在的緊密聯(lián)系，缺乏對兩者協(xié)同發(fā)展的堅定信念，在實踐中容易陷入片面強調(diào)一方的誤區(qū)。而選項D提出人文教育與科學教育攜手并進，既肯定了人文教育對個人和社會精神層面的價值，又強調(diào)了科學教育在推動物質(zhì)文明進步方面的重要性。只有兩者相互融合、相互促進，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，推動社會實現(xiàn)經(jīng)濟、文化和環(huán)境的和諧可持續(xù)發(fā)展。因此，本題正確答案為D。21、教材的主體部分是（）。

A.教科書和參考書

B.教科書和講義

C.講授提綱和講義

D.參考書和講義

【答案】：B

【解析】本題考查教材的主體部分相關(guān)知識。教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料等。其中，教科書和講義是教材的主體部分。選項A中，參考書并非教材的主體部分，所以A選項錯誤。選項B，教科書和講義是教材的主體部分，該選項正確。選項C，講授提綱不屬于教材主體部分，所以C選項錯誤。選項D，參考書不屬于教材主體部分，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。22、教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在（）。

A.教育具有社會性

B.教育具有相對獨立性

C.教育是培養(yǎng)人的社會活動

D.教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育的質(zhì)的規(guī)定性的體現(xiàn)。選項A：教育具有社會性強調(diào)教育是社會系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，會受到社會政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響和制約，但這并非教育質(zhì)的規(guī)定性的主要體現(xiàn)，社會性是很多社會活動都具備的屬性，不能突出教育區(qū)別于其他社會活動的本質(zhì)特征，所以選項A錯誤。選項B：教育具有相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，它在一定程度上可以超越社會發(fā)展的某些方面而獨立發(fā)展，但這也沒有直接體現(xiàn)出教育最核心的規(guī)定性，不能明確指出教育的本質(zhì)內(nèi)涵，所以選項B錯誤。選項C：教育是培養(yǎng)人的社會活動，這明確了教育的目的和對象。培養(yǎng)人是教育獨有的功能，其他社會活動可能也與社會發(fā)展、人的發(fā)展相關(guān)，但只有教育是以專門培養(yǎng)人為主要任務(wù)的，這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本標志，因此能體現(xiàn)教育的質(zhì)的規(guī)定性，所以選項C正確。選項D：教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程這種表述比較寬泛，沒有確切指出教育轉(zhuǎn)化的核心是培養(yǎng)人，不能準確體現(xiàn)教育的本質(zhì)屬性，它沒有凸顯出教育區(qū)別于其他轉(zhuǎn)化活動的關(guān)鍵特征，所以選項D錯誤。綜上，答案選C。23、我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是（）。

A.六藝

B.三科

C.四學

D.七藝

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教育內(nèi)容對應的歷史時期來進行解答。選項A：六藝“六藝”是我國奴隸社會時期的主要教育內(nèi)容，涵蓋禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮包括政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容；樂是詩歌、音樂、舞蹈；射即射箭技術(shù)的訓練；御是駕馭馬拉戰(zhàn)車的技術(shù)；書是文字讀寫；數(shù)是算法?！傲嚒斌w現(xiàn)了當時教育注重培養(yǎng)多方面能力和素養(yǎng)的特點，所以選項A符合我國奴隸社會教育內(nèi)容的表述。選項B：三科“三科”通常指文法、修辭、辯證法，它是中世紀歐洲教會教育的內(nèi)容，并非我國奴隸社會的教育內(nèi)容，所以選項B不符合題意。選項C：四學一般所說的“四學”在不同語境有不同含義，但都不是我國奴隸社會的典型教育內(nèi)容，所以選項C錯誤。選項D：七藝“七藝”包括三科（文法、修辭、辯證法）和四學（算術(shù)、幾何、天文、音樂），是西歐中世紀教會學校的主要課程，與我國奴隸社會教育內(nèi)容無關(guān)，所以選項D不正確。綜上，本題正確答案是A。24、（）不屬于…….的心理策略

A.用較多的肢體語言傾聽,獲取更多的信息。

B.克服人際偏見,形成對學生的正確認知。

C.加強個性修養(yǎng),增進對學生的人際吸引。

D.采取民主型的溝通方式,促進師生心理相容。

【答案】：A

【解析】本題主要考查對某種心理策略的理解和判斷。逐一分析各選項：A選項：用較多的肢體語言傾聽以獲取更多信息，這更多地側(cè)重于溝通技巧中的肢體表現(xiàn)層面，并非特定所指的心理策略范疇，故該選項不屬于對應心理策略。B選項：克服人際偏見來形成對學生的正確認知，這屬于心理策略的一種。在人際交往中，偏見會影響我們對他人的客觀認識，克服人際偏見能夠幫助我們更準確地理解和把握學生的特點、需求等，從而更好地與學生進行互動和交流，是重要的心理策略之一。C選項：加強個性修養(yǎng)以增進對學生的人際吸引，這也是心理策略的體現(xiàn)。良好的個性修養(yǎng)可以讓教師在與學生交往中更具魅力和親和力，使學生更愿意接近和信任教師，有利于建立良好的師生關(guān)系，屬于心理策略的范疇。D選項：采取民主型的溝通方式促進師生心理相容，這同樣是心理策略。民主型的溝通方式強調(diào)平等、尊重和開放，能夠營造良好的溝通氛圍，使師生之間在心理上更加契合，減少沖突和誤解，促進師生關(guān)系的健康發(fā)展。綜上，答案選A。25、飲茶之風在全國盛行始于()。

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.魏晉南北朝

【答案】：B

【解析】本題主要考查飲茶之風在全國盛行的起始朝代。選項A，隋朝存在時間較短（公元581年—公元618年），其主要歷史功績在于結(jié)束南北朝分裂局面，實現(xiàn)全國統(tǒng)一，進行了一系列政治、經(jīng)濟改革，但飲茶之風在這一時期并未在全國盛行，所以A選項不符合題意。選項B，唐朝時期經(jīng)濟繁榮、文化昌盛，社會穩(wěn)定，人們生活水平相對較高，有更多精力和條件追求生活情趣。同時，茶葉生產(chǎn)技術(shù)不斷提高，茶葉產(chǎn)量大幅增加，為飲茶之風的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。此外，文人雅士的推崇和茶文化的傳播，進一步推動了飲茶之風在全國的盛行。所以飲茶之風在全國盛行始于唐朝，B選項正確。選項C，宋朝時飲茶之風繼續(xù)發(fā)展且更加成熟，出現(xiàn)了斗茶等茶文化活動，但飲茶之風在全國盛行并非始于宋朝，而是在唐朝已經(jīng)形成了全國盛行的態(tài)勢，所以C選項不符合題意。選項D，魏晉南北朝時期（公元220年—公元589年），社會動蕩不安，政權(quán)更迭頻繁，雖然茶文化有一定的發(fā)展，但主要局限于上層社會和部分地區(qū)，尚未在全國范圍內(nèi)盛行，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。26、Thetranslatormusthaveanexcellent,up-to-dateknowledgeofhis11languages,fullfacilityinthehandlingofhistargetlanguage,whichwillbehismothertongueorlanguageofhabitualuse,andknowledgeandunderstandingofthe12subject-matterinhisfieldofspecialization.Thisis,asitwere,hisprofessionalequipment.Inadditiontothis,itisdesirablethatheshouldhavean13mind,wideinterests,agoodmemoryandtheabilitytograspquicklythebasicprinciplesofnewdevelopments.Heshouldbewillingtoworkonhisown,oftenathighspeeds,butshouldbehumbleenoughto14othersshouldhisownknowledgenotalwaysproveadequatetothetaskinhand.Heshouldbeabletotypefairlyquicklyandaccuratelyand,ifheisworkingmainlyforpublication,shouldhavemorethananodding15withprintingtechniquesandproof-reading.Ifheisworkingbasicallyasaninformationtranslator,letussay,foranindustrialfirm,heshouldhavetheflexibilityofmindtoenablehimto16rapidlyfromonesourcelanguagetoanother,aswellasfromonesubject-mattertoanother,sincethisabilityisfrequentlyrequiredofhiminsuchwork.Bearinginmindthenatureofthetranslator′swork,i.e.theprocessingofthewrittenword,itis,strictlyspeaking,17thatheshouldbeabletospeakthelanguagesheisdealingwith.Ifhedoesspeakthem,itisan18ratherthanahindrance,butthisskillisinmanywaysaluxurythathecandoawaywith.Itis,however,desirablethatheshouldhaveanapproximateideaaboutthepronunciationofhissourcelanguagesevenifthisisrestrictedto19howpropernamesandplacenamesarepronounced.Thesameappliestoanabilitytowritehissourcelanguages.Ifhecan,wellandgood;ifhecannot,itdoesnotmatter.Therearemanyotherskillsand20thataredesirableinatranslator.

A.target

B.source

C.origin

D.pidgin

【答案】：B

【解析】本題主要考查對翻譯工作相關(guān)內(nèi)容中語言分類概念的理解。題干圍繞翻譯人員所需的各項能力和知識展開描述，需要選擇合適的語言類型相關(guān)詞匯來完成句子。分析題干題干描述了翻譯人員在工作中涉及語言轉(zhuǎn)換等相關(guān)內(nèi)容，提到從一種語言轉(zhuǎn)換到另一種語言，且結(jié)合前文對翻譯工作的闡述，這里涉及到的是源語言和目標語言的轉(zhuǎn)換概念。分析選項A.target：“target”意為目標，“targetlanguage”是目標語言，通常指翻譯后的目的語言，而題干強調(diào)的是從一種語言轉(zhuǎn)換過來的語言，并非轉(zhuǎn)換后的目標語言，所以該項不符合語境。B.source：“source”有來源之意，“sourcelanguage”即源語言，指的是翻譯起始的原始語言，符合題干中描述的從一種源語言轉(zhuǎn)換到另一種語言的意思，該項正確。C.origin：“origin”主要側(cè)重于起源、源頭，“originlanguage”這種表述在翻譯專業(yè)語境中并不常用，它不能準確表達翻譯過程中起始語言的專業(yè)概念，所以該項不合適。D.pidgin：“pidgin”是混合語，是不同語言人群為了交流而產(chǎn)生的一種簡化語言形式，與題干所表達的源語言和目標語言轉(zhuǎn)換的語境不相關(guān)，所以該項也不正確。綜上，答案選B。27、教育心理學發(fā)展的成熟時期所對應的年代是（）。

A.20世紀2050年代

B.20世紀80年代以后

C.20世紀6070年代末

D.20世紀90年代初

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育心理學發(fā)展的成熟時期對應的年代。教育心理學的發(fā)展歷程通常分為初創(chuàng)時期、發(fā)展時期、成熟時期和完善時期。20世紀60-70年代末是教育心理學發(fā)展的成熟時期，這一時期教育心理學的內(nèi)容日趨集中，教育心理學作為一門具有獨立理論體系的學科正式形成。選項A中20世紀20-50年代是教育心理學的發(fā)展時期，該時期西方教育心理學吸取了兒童心理學和心理測驗方面的成果，大大擴充了自己的內(nèi)容。選項B中20世紀80年代以后是教育心理學的完善時期，這一時期教育心理學的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富。選項D中20世紀90年代初并不對應教育心理學發(fā)展歷程中的特定標志性階段。綜上所述，答案選C。28、人心臟的左心室連接著（）。

A.肺靜脈

B.肺動脈

C.上、下腔靜脈

D.主動脈

【答案】：D

【解析】本題主要考查人體心臟結(jié)構(gòu)中左心室的連接血管相關(guān)知識，破題點在于準確掌握心臟各腔室與不同血管的連接情況。選項A：肺靜脈肺靜脈是將含氧量高的血液從肺部輸送回心臟的血管，它連接的是左心房，并非左心室，所以選項A錯誤。選項B：肺動脈肺動脈的作用是將右心室中的靜脈血輸送到肺部進行氣體交換，它與右心室相連，而不是左心室，因此選項B錯誤。選項C：上、下腔靜脈上、下腔靜脈主要負責收集全身各處的靜脈血并將其送回心臟，它們連接的是右心房，并非左心室，所以選項C錯誤。選項D：主動脈主動脈是體循環(huán)的動脈主干，左心室收縮時會將富含氧氣和營養(yǎng)物質(zhì)的動脈血泵入主動脈，再通過各級動脈分支輸送到全身各個組織和器官，所以左心室連接著主動脈，選項D正確。綜上，答案選D。29、根據(jù)以下材料，回答

A.happier

B.upset

C.pitiful

D.frightened

【答案】：A"

【解析】本題答案選A。在該題所依據(jù)的材料中，存在相關(guān)信息能夠表明正確選項為A選項“happier”?？赡懿牧现忻枋隽艘恍┣榫郴蚴录@些情境或事件使得所描述對象處于更快樂的狀態(tài)，從而對應了“happier”所表達的含義，而B選項“upset”意為心煩的、苦惱的，C選項“pitiful”意為可憐的，D選項“frightened”意為害怕的，均不符合材料所體現(xiàn)的情感狀態(tài)或情境特點。"30、教育心理學作為獨立學科誕生的標志是（）。

A.瑞士教育家裴斯泰洛齊提出“教育教學的心理變化”的思想

B.俄國教育家烏申斯基出版的《人是教育的對象》

C.桑代克出版的《教育心理學》

D.卡普捷列夫發(fā)表的《教育心理學》

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育心理學作為獨立學科誕生的標志。選項A瑞士教育家裴斯泰洛齊提出“教育教學的心理變化”的思想，這一思想雖然對教育心理學的發(fā)展起到了一定的推動作用，但它并非教育心理學作為獨立學科誕生的標志。這只是早期在教育過程中對心理因素的一種初步關(guān)注和思考，沒有標志著教育心理學從其他學科中獨立出來成為一門專門的學科。選項B俄國教育家烏申斯基出版的《人是教育的對象》，這本書對教育心理學的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，烏申斯基也被稱為“俄羅斯教育心理學的奠基人”，然而它同樣不是教育心理學作為獨立學科誕生的標志。它更多是在教育理論和人的發(fā)展等方面進行探討，沒有從學科體系的角度標志著教育心理學成為獨立學科。選項C1903年，桑代克出版的《教育心理學》，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，它系統(tǒng)地闡述了教育心理學的基本原理和方法，標志著教育心理學作為獨立學科正式誕生。因此該選項正確。選項D卡普捷列夫發(fā)表的《教育心理學》，雖然是世界上第一部正式以“教育心理學”來命名的著作，但它的內(nèi)容不夠系統(tǒng)和成熟，沒有像桑代克的《教育心理學》那樣建立起一個完整的教育心理學學科體系，所以不能作為教育心理學作為獨立學科誕生的標志。綜上，答案選C。31、京韻大鼓的主要伴奏樂器是（）。

A.古箏

B.揚琴

C.三弦

D.六弦

【答案】：C

【解析】本題主要考查對京韻大鼓主要伴奏樂器的了解。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：古箏是古老的彈撥弦鳴樂器，其音色優(yōu)美，音域?qū)拸V、演奏技巧豐富，具有相當強的表現(xiàn)力，但它并非京韻大鼓的主要伴奏樂器，所以該選項錯誤。-選項B：揚琴是中國常用的一種擊弦樂器，常用于民間器樂合奏和民族樂隊中，但它不是京韻大鼓的主要伴奏樂器，所以該選項錯誤。-選項C：三弦是中國傳統(tǒng)彈撥弦鳴樂器，音色粗獷、豪放，在京韻大鼓表演中，三弦是主要的伴奏樂器之一，所以該選項正確。-選項D：六弦一般指六弦琴，通常所說的六弦琴是吉他，它起源于西班牙，是流行于世界的彈撥樂器，并非京韻大鼓的伴奏樂器，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。32、第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師發(fā)現(xiàn)真理。”這體現(xiàn)了教學的（）。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.因材施教原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學原則的含義，結(jié)合題目中名言的表述來進行分析判斷。選項A：直觀性原則直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。其強調(diào)的是通過直觀的方式讓學生獲取知識，而題干名言未體現(xiàn)該特點，所以A選項不符合題意。選項B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力?！耙粋€壞的教師奉送真理，一個好的教師發(fā)現(xiàn)真理”意思是壞教師直接把知識告訴學生，而好教師則是引導學生自己去探索發(fā)現(xiàn)真理，這體現(xiàn)了在教學過程中注重啟發(fā)學生自主思考和探究，與啟發(fā)性原則的內(nèi)涵相符，所以B選項正確。選項C：鞏固性原則鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。題干名言沒有涉及到知識的鞏固相關(guān)內(nèi)容，所以C選項不正確。選項D：因材施教原則因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。題目中并未體現(xiàn)根據(jù)學生個體差異進行教學的內(nèi)容，所以D選項不符合要求。綜上，本題答案選B。33、心理健康教育的對象主要是（）。

A.心理障礙學生

B.正常學生

C.重度心理健康問題

D.大多數(shù)學生

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理健康教育的對象。心理健康教育是根據(jù)學生生理心理發(fā)展的規(guī)律和特點，運用心理學的教育方法和手段，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，促進學生身心全面和諧發(fā)展和整體素質(zhì)全面提高的教育活動。其目的是面向全體學生，預防心理問題的發(fā)生，促進學生的心理健康和全面發(fā)展。選項A“心理障礙學生”，心理健康教育雖然也會關(guān)注心理障礙學生，幫助他們進行心理調(diào)適和恢復，但這并不是主要對象，它更側(cè)重于預防和促進全體學生的心理健康，故A項錯誤。選項B“正常學生”，心理健康教育的主要任務(wù)是面向廣大正常學生開展預防性和發(fā)展性的心理健康教育，培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì)，促進他們的身心和諧發(fā)展，所以心理健康教育的對象主要是正常學生，B項正確。選項C“重度心理健康問題”，針對有重度心理健康問題的學生，需要專門的心理治療和干預，這只是心理健康教育工作中的一小部分特殊情況，并非主要對象，故C項錯誤。選項D“大多數(shù)學生”表述不夠準確，心理健康教育是面向全體學生，而不是簡單的“大多數(shù)學生”，故D項錯誤。綜上，本題答案選B。34、根據(jù)以下材料，回答題

A.obliged

B.likely

C.probable

D.partial

【答案】：B

【解析】本題主要考查對各選項詞匯含義的理解與區(qū)分，從而選出符合語境的正確答案。各選項詞匯含義分析A選項“obliged”：意為“感激的；有義務(wù)的”，通常用于表達某人有做某事的責任或因他人幫助而心懷感激，在本題語境中，該詞匯與題目所表達的語義邏輯不相關(guān)，故A選項不符合要求。B選項“l(fā)ikely”：表示“可能的”，常用于“sb./sth.islikelytodosth.”的結(jié)構(gòu)中，用來描述某人或某事有較大可能性發(fā)生某種情況，在語義和用法上都能合理融入本題的情境，符合題意。C選項“probable”：也有“可能的”意思，但它一般不用來形容人，更多地用于描述事情發(fā)生的可能性，且常用“Itisprobablethat...”這樣的句式，與本題可能需要描述人或事物具有某種可能性的表達結(jié)構(gòu)不太契合，所以C選項不太合適。D選項“partial”：意思是“部分的；偏袒的”，表示只涉及一部分或者對某一方有偏向，這與本題整體需要表達的“可能性”語義相差甚遠，因此D選項也不正確。綜上，經(jīng)過對各選項含義和用法的分析，正確答案是B。35、Itwaswithgreatjoy__________Davidreceivedthenewsthathislonglostdaughterwouldsoonreturnhome.

A.as

B.that

C.so

D.for

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)強調(diào)句的相關(guān)知識來進行解答。強調(diào)句是一種修辭手法，用于突出句子中的某個成分。強調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強調(diào)部分+that/who+其他部分”。當被強調(diào)部分是人時，可用who替換that；當被強調(diào)部分是其他成分時，則只能用that。在題目“Itwaswithgreatjoy__________Davidreceivedthenewsthathislong-lostdaughterwouldsoonreturnhome”中，句子結(jié)構(gòu)符合強調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)，其中“withgreatjoy”是被強調(diào)的部分，并非是時間、地點狀語，所以這里應用that來引導句子。各選項分析如下：-A選項“as”不能用于強調(diào)句結(jié)構(gòu)，故A選項錯誤。-B選項“that”符合強調(diào)句的結(jié)構(gòu)要求，故B選項正確。-C選項“so”也不能用于強調(diào)句結(jié)構(gòu)，故C選項錯誤。-D選項“for”同樣不能用于強調(diào)句結(jié)構(gòu)，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。36、纏足這種怪誕的風俗逐漸傳開的時期是()。

A.秦漢時期

B.隋唐時期

C.宋元時期

D.明清時期

【答案】：C

【解析】本題主要考查纏足風俗逐漸傳開的時期。逐一分析各選項：-選項A：秦漢時期，社會文化有其自身特點，當時并未出現(xiàn)纏足這種怪誕風俗逐漸傳開的現(xiàn)象。-選項B：隋唐時期是一個文化繁榮、開放的時期，在這一時期，女性的服飾、生活等方面較為自由奔放，纏足風俗也沒有在此時逐漸傳開。-選項C：宋元時期，理學興起，對社會的思想觀念和生活方式產(chǎn)生了重要影響，纏足這種體現(xiàn)封建禮教對女性身體束縛的怪誕風俗在這一時期逐漸傳開，該選項正確。-選項D：明清時期，纏足風俗已經(jīng)較為盛行，但并非是其逐漸傳開的時期。綜上，答案選C。37、教育為政治經(jīng)濟制度服務(wù)，主要是通過（）表現(xiàn)出來的。

A.培養(yǎng)人

B.參與政治活動

C.傳播文化與科學知識

D.參與經(jīng)濟活動

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育為政治經(jīng)濟制度服務(wù)的表現(xiàn)途徑。選項A教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，通過培養(yǎng)符合一定政治經(jīng)濟制度需求的人來為政治經(jīng)濟制度服務(wù)。教育在培養(yǎng)人的過程中，會向受教育者傳播特定的政治思想、價值觀和道德規(guī)范等，使他們能夠適應并維護現(xiàn)有的政治經(jīng)濟制度。例如，學校教育會教導學生遵守法律法規(guī)，培養(yǎng)他們的愛國精神和公民意識，這些都是為了使學生成為符合國家政治經(jīng)濟制度要求的合格公民，所以培養(yǎng)人是教育為政治經(jīng)濟制度服務(wù)的主要表現(xiàn)方式，該選項正確。選項B雖然教育可能會引導學生參與一些政治活動，但參與政治活動并不是教育為政治經(jīng)濟制度服務(wù)的主要表現(xiàn)。參與政治活動只是培養(yǎng)人的過程中的一部分內(nèi)容，且不是所有教育活動都直接涉及參與政治活動，相比之下，培養(yǎng)人這一途徑更為核心和關(guān)鍵，該選項錯誤。選項C傳播文化與科學知識是教育的重要功能之一，但它本身并不直接等同于為政治經(jīng)濟制度服務(wù)。傳播文化與科學知識更多的是從知識傳承、文化發(fā)展等方面發(fā)揮作用，雖然在一定程度上可以促進政治經(jīng)濟的發(fā)展，但不是教育為政治經(jīng)濟制度服務(wù)的主要表現(xiàn)途徑，該選項錯誤。選項D參與經(jīng)濟活動也并非教育為政治經(jīng)濟制度服務(wù)的主要表現(xiàn)。教育對經(jīng)濟活動有一定的影響，比如培養(yǎng)具有專業(yè)技能的人才可以推動經(jīng)濟發(fā)展，但這同樣是通過培養(yǎng)人來間接實現(xiàn)的，而不是教育為政治經(jīng)濟制度服務(wù)的直接主要體現(xiàn)，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。38、我國人民代表大會制度組織和活動的基本原則是（）。

A.民主集中制

B.人民當家作主

C.公正、公平、公開

D.依法治國

【答案】：A

【解析】本題考查我國人民代表大會制度組織和活動的基本原則。選項A，民主集中制是我國人民代表大會制度組織和活動的基本原則。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導下的民主相結(jié)合的制度，人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。在我國，國家機構(gòu)實行民主集中制，它體現(xiàn)在人民代表大會與人民的關(guān)系上、人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系上以及中央和地方國家機構(gòu)的關(guān)系上，所以該選項正確。選項B，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，而不是人民代表大會制度組織和活動的基本原則，所以該選項錯誤。選項C，公正、公平、公開是行政程序法的基本原則，主要體現(xiàn)于行政活動過程中，以保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，并非人民代表大會制度組織和活動的基本原則，所以該選項錯誤。選項D，依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略，強調(diào)依照法律治理國家，保證國家各項工作都依法進行，它不屬于人民代表大會制度組織和活動的基本原則范疇，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。39、田徑中長距離跑中的途中跑技術(shù)動作要領(lǐng)是（）

A.低重心,上體直立或稍前傾

B.高重心,上體彎曲或稍前傾

C.高重心,上體直立或稍前傾

D.低重心,上體彎曲或稍前傾

【答案】：C

【解析】本題主要考查田徑中長距離跑途中跑技術(shù)動作要領(lǐng)的相關(guān)知識。選項A“低重心，上體直立或稍前傾”，低重心不利于運動員在中長距離跑的途中保持較好的前進速度和效率，且并非標準的途中跑動作特點，所以該選項錯誤。選項B“高重心，上體彎曲或稍前傾”，上體彎曲不符合中長距離跑途中跑上體姿勢要求，上體彎曲會影響呼吸和身體的平衡協(xié)調(diào)，不利于跑步過程中的發(fā)力，因此該選項錯誤。選項C“高重心，上體直立或稍前傾”，在田徑中長距離跑的途中跑時，高重心可以使運動員的身體更有利于向前移動，減少不必要的能量損耗；上體直立或稍前傾有助于保持身體平衡，使身體的重心能夠有效向前推進，符合途中跑技術(shù)動作要領(lǐng)，所以該選項正確。選項D“低重心，上體彎曲或稍前傾”，如前面所述，低重心和上體彎曲都不是中長距離跑途中跑的正確技術(shù)動作特點，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。40、“君子如欲化民成俗，其必由學乎”“古之王者，建國君民，教學為先”體現(xiàn)了（）的教育目的觀。

A.教育無目的論

B.社會本位論

C.科學本位論

D.個人本位論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教育目的觀的特點，結(jié)合題干中兩句話的含義來判斷其體現(xiàn)的教育目的觀。題干分析-“君子如欲化民成俗，其必由學乎”意思是君子如果要教化人民，形成良好的風俗習慣，一定要從教育入手。強調(diào)了教育對于社會風俗和人民教化的作用。-“古之王者，建國君民，教學為先”意思是古代的君王，建設(shè)國家，管理人民，首先要設(shè)學施教。突出了教育在治理國家、管理民眾方面的重要地位。選項分析A選項教育無目的論：該理論是由杜威提出的，他認為“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”，即教育的目的就在教育本身，而題干強調(diào)的是教育對社會的作用，并非教育自身的目的，所以A選項不符合題意。B選項社會本位論：該理論主張教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會化，注重教育的社會價值。題干中兩句話都體現(xiàn)了教育對于社會的重要性，如教化百姓、治理國家等，這與社會本位論的觀點相符，所以B選項正確。C選項科學本位論：并不存在這一經(jīng)典的教育目的觀類型，所以C選項不符合題意。D選項個人本位論：該理論強調(diào)教育要以人的本性、本能需要為出發(fā)點，注重人的價值和個性發(fā)展。而題干強調(diào)的是教育對社會的作用，并非強調(diào)個人，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。41、()強調(diào)教育的自然性，主張“把一切知識教給每一個人”。

A.盧梭

B.洛克

C.康德

D.夸美紐斯

【答案】：D

【解析】本題考查教育學家及其教育主張的對應關(guān)系。選項A，盧梭強調(diào)教育要順應兒童的自然本性，提倡自然主義教育思想，但他并沒有主張“把一切知識教給每一個人”，所以A選項不符合題意。選項B，洛克提出“白板說”，倡導紳士教育，與“把一切知識教給每一個人”這一主張無關(guān)，故B選項不正確。選項C，康德是最早在大學講授教育學的人，他強調(diào)人的所有自然稟賦都有待于發(fā)展才能生存，但并非主張“把一切知識教給每一個人”，因此C選項錯誤。選項D，夸美紐斯是教育學之父，他強調(diào)教育的自然性，并在其著作《大教學論》中提出“泛智教育”思想，主張“把一切知識教給每一個人”，所以D選項正確。綜上，答案選D。42、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的內(nèi)容一般包括（）。

A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

B.交換結(jié)構(gòu)

C.技術(shù)結(jié)構(gòu)

D.消費結(jié)構(gòu)

E.分配結(jié)構(gòu)

【答案】：A"

【解析】經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是指國民經(jīng)濟的組成和構(gòu)造，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵部分，它反映了各產(chǎn)業(yè)之間的比例關(guān)系和相互聯(lián)系，對經(jīng)濟的發(fā)展方式、增長速度和質(zhì)量等起著決定性作用。而交換結(jié)構(gòu)主要側(cè)重于商品交換領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容；技術(shù)結(jié)構(gòu)重點體現(xiàn)的是技術(shù)層面的構(gòu)成情況；消費結(jié)構(gòu)是關(guān)于居民消費方面的結(jié)構(gòu)；分配結(jié)構(gòu)則聚焦于國民收入的分配情況。本題是單選題，在這些選項中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)最能代表經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的核心內(nèi)容，所以答案選A。"43、學與教的過程中傳遞的主要信息部分是（)

A.教學媒體

B.教師

C.教學內(nèi)容

D.教學方法

【答案】：C

【解析】本題主要考查學與教過程中傳遞的主要信息部分。選項A，教學媒體是教學內(nèi)容的載體，是教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具，它本身并非學與教過程中傳遞的主要信息部分。選項B，教師是教學活動的組織者和引導者，其職責是將教學內(nèi)容有效地傳授給學生，但教師本身不是傳遞的主要信息。選項C，教學內(nèi)容是學與教的過程中傳遞的主要信息部分，教師通過一定的教學方法，借助教學媒體等手段將教學內(nèi)容傳遞給學生，學生學習和掌握的也是教學內(nèi)容。所以該選項正確。選項D，教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標，完成共同的教學任務(wù)，在教學過程中運用的方式與手段的總稱，它是幫助傳遞教學內(nèi)容的方式，而不是傳遞的主要信息。綜上，正確答案是C。44、衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準是（）。

A.教育目的

B.教育任務(wù)

C.教育規(guī)律

D.教育原則

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育目的、教育任務(wù)、教育規(guī)律、教育原則的定義和作用來分析各選項。選項A：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格，是教育的根本性問題，是整個教育工作的核心，也是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。當教育活動圍繞教育目的展開，并且最終達成了教育目的所設(shè)定的目標時，就可以認為教育實施取得了較好的效果；反之則說明教育實施可能存在不足。所以該選項正確。選項B：教育任務(wù)教育任務(wù)是指教育者在教育過程中所承擔的具體工作和責任，它是為了實現(xiàn)教育目的而設(shè)定的具體工作內(nèi)容，側(cè)重于對教育工作的具體安排和要求，并非是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。故該選項錯誤。選項C：教育規(guī)律教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。它是客觀存在的，是教育工作者在教育實踐中需要遵循的基本準則，但它本身并不直接作為衡量和評價教育實施效果的依據(jù)和標準。故該選項錯誤。選項D：教育原則教育原則是根據(jù)教育目的、教育規(guī)律和受教育者身心發(fā)展的特點等制定的指導教育工作的基本準則，它是教育活動中應遵循的行為規(guī)范，主要起指導教育實踐的作用，而不是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。故該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是A選項。45、王陽明曾鎮(zhèn)壓過江西等地的人民起義并由此心生感觸：“破山中賊易。破心中賊難?！庇纱丝梢?，王陽明的“心學”本質(zhì)上是()。

A.要求人們注重自身修養(yǎng)

B.主張以“致良知”求理

C.要求人們服從專制統(tǒng)治

D.主張良知和行動的統(tǒng)一

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中王陽明鎮(zhèn)壓起義后“破山中賊易，破心中賊難”的感觸，結(jié)合其“心學”的相關(guān)內(nèi)容，對各選項進行分析。選項A注重自身修養(yǎng)是“心學”的一個方面體現(xiàn)，但題干重點強調(diào)王陽明鎮(zhèn)壓人民起義后提出“破心中賊難”，其針對的主要不是一般性的自身修養(yǎng)問題，而是希望通過某種方式讓民眾服從統(tǒng)治，該選項與題干核心主旨不直接相關(guān)，所以A項錯誤。選項B“致良知”求理是王陽明心學的重要主張，指通過內(nèi)心的反省去發(fā)現(xiàn)良知、天理，但題干中并未體現(xiàn)這一思想與“破山中賊易，破心中賊難”之間的關(guān)聯(lián)，沒有反映出其本質(zhì)是“致良知”求理，所以B項錯誤。選項C王陽明鎮(zhèn)壓人民起義后提出“破心中賊難”，其所謂的“心中賊”指的是人民心中不利于封建統(tǒng)治的思想等。他希望通過“心學”來規(guī)范民眾的思想，讓民眾從內(nèi)心服從專制統(tǒng)治，這體現(xiàn)出“心學”本質(zhì)上是為了維護封建專制統(tǒng)治，要求人們服從專制統(tǒng)治，所以C項正確。選項D良知和行動的統(tǒng)一即“知行合一”，是王陽明心學的一個觀點，強調(diào)人的認識和實踐要相一致，但題干中并沒有涉及到這一觀點與“破山中賊易，破心中賊難”的聯(lián)系，所以D項錯誤。綜上，答案選C。46、根據(jù)以下材料，回答

A.ThetransportofprisonerstoAustralia

B.Thecreationofnewstategovernments

C.EventsleadinguptotheAmericanRevolution

D.HowCanadaandtheUnitedStatesbecamefriends

【答案】：B"

【解析】本題為單項選擇題，需要從選項中選出符合題意的答案。選項A“囚犯運往澳大利亞”，這通常與澳大利亞特定的歷史移民和刑罰運輸相關(guān)，是一個特定歷史事件的描述；選項C“美國獨立戰(zhàn)爭的前因事件”，聚焦于美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的一系列促使其發(fā)生的事件；選項D“加拿大和美國如何成為朋友”，側(cè)重于研究兩國關(guān)系從某種狀態(tài)發(fā)展到友好狀態(tài)的過程。而選項B“新州政府的創(chuàng)建”，在政治體制建設(shè)等方面具有重要意義，可能是與題干所涉及的材料主旨相契合的內(nèi)容，與其他選項相比，更符合整體的情境與邏輯，所以本題正確答案為B。"47、Irecentlywenttoacharityparty.AttheendofthevisitourhosttoldusthatthefollowingMondaywashisbirthday.Heasked21,asagifttohim,wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday.Ithoughtthatwasaterriblebirthday22!

A.presents

B.ideas

C.lessons

D.stories

【答案】：A

【解析】本題主要考查對文本內(nèi)容的理解以及名詞詞義的辨析。題目中提到主人希望大家在他生日那天為他人做一件善事，將此作為送給他的禮物。A選項“presents”意為禮物，結(jié)合前文主人將大家為他人做善事當作禮物，該選項符合語境；B選項“ideas”意為想法、主意，此處強調(diào)的是“禮物”而非“想法”，所以該選項不符合文意；C選項“l(fā)essons”意為課程、教訓，與文本中想要表達的“禮物”意思相差甚遠，故該選項不正確；D選項“stories”意為故事，同樣與文本所表達的“作為禮物做善事”這一核心內(nèi)容不相符。綜上，正確答案是A。48、某學生在回答“什么是圓的”的時候，說出“老鼠洞是圓的”，“李谷一唱歌的時候嘴是圓的”，這主要體現(xiàn)了發(fā)散性思維的（）。

A.流暢性

B.獨創(chuàng)性

C.綜合性

D.多維性

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對發(fā)散性思維特點的理解。首先分析選項A，流暢性是指在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少，強調(diào)的是思維的速度和產(chǎn)生觀念的數(shù)量，而題干中并未體現(xiàn)出該學生在回答問題時觀念產(chǎn)生的數(shù)量以及速度方面的特點，所以A選項不符合。接著看選項B，獨創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力。該學生在回答“什么是圓的”這一問題時，給出“老鼠洞是圓的李谷一唱歌的時候嘴是圓的”這樣獨特、不常見的答案，體現(xiàn)了其思維的獨特性和不落常規(guī)，符合獨創(chuàng)性的特點，所以B選項正確。再看選項C，綜合性并非發(fā)散性思維的特點，所以C選項錯誤。最后看選項D，多維性強調(diào)從多個維度、角度去思考問題，題干中并沒有體現(xiàn)出該學生從多個維度思考“什么是圓的”這一問題，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。49、杜魯門在敦促國會盡早通過馬歇爾計劃的特別咨文中說：“要使經(jīng)濟復興獲得成功，必須采取某種對付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施?！贝撕蟛扇〉摹氨Ｐl(wèi)性措施”是建立()。

A.聯(lián)合國

B.歐洲共同體

C.華沙條約組織

D.北大西洋公約組織

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中“杜魯門對付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施”等關(guān)鍵信息，結(jié)合各選項相關(guān)組織的背景和性質(zhì)來進行分析。選項A聯(lián)合國是第二次世界大戰(zhàn)后由主權(quán)國家組成的國際組織，于1945年10月24日正式成立。其宗旨是維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展等，并非是杜魯門為應對侵略專門采取的“保衛(wèi)性措施”，所以A選項不符合題意。選項B歐洲共同體是包括歐洲煤鋼聯(lián)營、歐洲原子能聯(lián)營和歐洲經(jīng)濟共同體（共同市場），其中以歐洲經(jīng)濟共同體最為重要，它是在20世紀50年代西歐國家為了加強經(jīng)濟合作、促進經(jīng)濟發(fā)展而建立的經(jīng)濟組織，重點在于經(jīng)濟合作，并非針對“內(nèi)部和外部侵略”的保衛(wèi)性措施，所以B選項不符合題意。選項C華沙條約組織是為對抗北大西洋公約組織而成立的政治軍事同盟，1955年西德加入北約后，歐洲社會主義陣營國家（包括德意志民主共和國即東德）簽署了《華沙公約》，該條約由蘇聯(lián)領(lǐng)導人赫魯曉夫起草。華約是蘇聯(lián)等社會主義國家為應對北約威脅而建立的，并非美國方面采取的“保衛(wèi)性措施”，所以C選項不符合題意。選項D北大西洋公約組織簡稱北約，是美國與西歐、北美主要發(fā)達國家為實現(xiàn)防衛(wèi)協(xié)作而建立的一個國際軍事集團組織。1949年北約成立，這與杜魯門所說的“對付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施”相契合，是美國為了遏制蘇聯(lián)，維護其在歐洲的主導地位而推動成立的，符合題干中描述的“保衛(wèi)性措施”，所以D選項正確。綜上，答案選D。50、教學取得成功的內(nèi)因是（）。

A.教師的主導作用

B.學校的管理作用

C.教材的媒介作用

D.學生的主體作用

【答案】：D

【解析】本題主要考查教學取得成功的內(nèi)因相關(guān)知識。教學活動是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。在教學過程中，教師、學校、教材和學生都發(fā)揮著各自不同的作用。選項A，教師的主導作用是指教師在教學過程中處于組織者的地位，對學生的學習起引導、指導作用。雖然教師的教學水平、教學方法等會對教學效果產(chǎn)生重要影響，但教師只是教學活動的外部因素，并非教學取得成功的內(nèi)因。選項B，學校的管理作用主要體現(xiàn)在對教學工作的組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等方面，為教學活動提供良好的環(huán)境和保障。學校管理是教學活動順利開展的外部條件，而不是決定教學成功的內(nèi)在因素。選項C，教材是教師和學生進行教學活動的材料，是教學內(nèi)容的重要載體。教材為教學提供了知識框架和基本內(nèi)容，但它只是教學的媒介和工具，不能成為教學取得成功的內(nèi)在原因。選項D，學生的主體作用強調(diào)學生是學習的主人，是學習的主體。學生的學習主動性、積極性、興趣以及他們自身的認知能力、學習方法等內(nèi)在因素，直接決定著他們對知識的接受程度和學習效果。只有充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生主動參與到學習過程中，教學才能真正取得成功。所以學生的主體作用是教學取得成功的內(nèi)因。綜上，答案選D。第二部分多選題(15題)1、布魯納認為“學習一門學科，看來包含著三個差不多同時發(fā)生的過程”，即（）。

A.新知識的獲得

B.知識的轉(zhuǎn)化

C.技能的形成

D.知識的評價

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)布魯納提出的學習過程理論來對各選項進行分析。選項A：新知識的獲得新知識的獲得是學習過程的第一個階段。在這個階段，學習者接觸到新的信息，通過感知、理解等活動，將新的知識納入到已有的認知結(jié)構(gòu)中。這是學習一門學科的起始環(huán)節(jié)，是后續(xù)學習活動的基礎(chǔ)，所以新知識的獲得是學習一門學科所包含的過程之一，該選項正確。選項B：知識的轉(zhuǎn)化知識的轉(zhuǎn)化是學習過程的第二個階段。學習者在獲得新知識后，需要對這些知識進行加工和處理，通過分析、綜合、概括等思維活動，將新知識轉(zhuǎn)化為另一種形式，以適應新的任務(wù)和情境。知識的轉(zhuǎn)化有助于學習者深化對知識的理解，拓展知識的應用范圍，是學習過程中不可或缺的環(huán)節(jié)，因此該選項正確。選項C：技能的形成布魯納所強調(diào)的學習一門學科包含的三個差不多同時發(fā)生的過程中，并沒有明確提及技能的形成。技能的形成與知識的學習雖然有一定關(guān)聯(lián)，但它側(cè)重于通過練習而形成的合乎法則的活動方式，與布魯納所提出的學習過程的概念有所區(qū)別，所以該選項錯誤。選項D：知識的評價知識的評價是學習過程的第三個階段。學習者在完成知識的獲得和轉(zhuǎn)化后，需要對自己的學習過程和結(jié)果進行檢查和評估。通過評價，學習者可以確定自己對知識的理解和掌握程度，發(fā)現(xiàn)學習中存在的問題并及時加以糾正。評價有助于保證學習的質(zhì)量和效果，是學習過程的重要組成部分，該選項正確。綜上，答案選ABD。2、科學技術(shù)對教育的作用表現(xiàn)在以下哪些方面（）(易錯)

A.科學技術(shù)能夠改變教育者的觀念

B.科學技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量

C.科學技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容

D.科學技術(shù)能夠影響受教育者的教育質(zhì)量

E.科學技術(shù)可以影響教育的方法和手段

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)科學技術(shù)對教育的作用的相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。選項A科學技術(shù)的發(fā)展會促使教育者不斷更新自身的教育觀念。例如，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，教育者開始認識到在線教育、混合式教學等新教育模式的重要性和可行性，從而改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育觀念，更加注重