2025屆湖南省長沙市望城區(qū)第一中學高三下學期收官考試歷史試題一、單選題(★★★★)1.著名歷史學家錢穆指出：“言周公封建，又必連帶及于周公之定宗法。蓋周公之封建制度，其主要精神，實寄托于其所定之宗法。此在近人，亦多能言之?！边@說明西周（）

A．分封制受到歷代政權(quán)推崇B．確立起分封制與宗法制C．借助分封制維護貴族特權(quán)D．宗法制是分封制的基礎(chǔ)(★★★)2.《舊唐書·王彥威傳》記載：“興平縣人上官興，因醉殺人亡竄，吏執(zhí)其父下獄。興自首請罪，以出其父。京兆杜悰、御史中丞宇文鼎以其首罪免父，有光孝義，請減死配流。”這表明（）

A．儒家思想影響大B．法律制度不健全C．統(tǒng)治者政策開明D．社會秩序較混亂(★★★)3.小麥本是北方的旱地作物。東晉南朝，小麥在南方的種植有所增多，但是分布非常有限。兩宋之際，一方面，由于習慣面食的北方人大量南遷，人們對于麥子的需求量大幅增加，麥價飛漲；另一方面，南宋政府大力推廣小麥種植，并且制定了相關(guān)的優(yōu)惠政策。因此，小麥的種植面積擴大。材料表明，影響南方小麥種植面積擴大的主要因素是（）

A．政治局勢的變動B．商品經(jīng)濟高度繁榮C．政府政策的推動D．小麥種植技術(shù)推廣(★★★)4.后周顯德二年（955年）三月，周世宗下詔，“應逃戶莊田，并許人請射承佃，供納租稅”；周世宗還對逃戶回歸的年限作出詳細的規(guī)定，促使逃戶及早回歸和開墾利用荒棄莊田。這一做法主要是為了（）

A．恢復與發(fā)展經(jīng)濟B．解決土地兼并問題C．控制逃戶的收入D．結(jié)束藩鎮(zhèn)割據(jù)局面(★★★)5.清代學者朱奇齡認為，明朝政府對戶口及職業(yè)管理“既有常業(yè)，有令世守之。則父兄所以教其子弟，子弟所以拳其父兄者，無非各事其事，童而習之，其心安焉，不見異而遷焉?！彼J為該制度（）

A．確保了經(jīng)濟發(fā)展B．強化了人身控制C．停滯了階層流動D．增強了軍事力量(★★★)6.明代出現(xiàn)“東粵少谷恒仰資于西粵”的場景，東粵多縣“其待糴而炊者，市日不下千石”。清乾隆年間，僅崇明一縣每年從外地運進糧食“不下三十余萬石”，嘉慶末年，蘇州府“無論豐歉，湖廣，安徽之客米來售者，歲不下數(shù)百萬石”。這反映出明清時期（）

A．產(chǎn)品加工的專業(yè)化B．自然經(jīng)濟走向解體C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的商品化D．消費觀念的奢靡化(★★★)7.鴉片戰(zhàn)爭時期，當英軍與清軍作戰(zhàn)時，東南沿海民眾表現(xiàn)得事不關(guān)己，甚至有百姓將蔬菜、糧食等賣給英軍。這反映了（）

A．清廷對英作戰(zhàn)并不占優(yōu)勢B．清政府的統(tǒng)治日益腐朽無能C．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史必然D．近代民族國家意識尚未覺醒(★★★★)8.《中華民國臨時約法》第十九條明確規(guī)定，參議院有權(quán)咨請臨時政府查辦官吏納賄違法事件，對于臨時大總統(tǒng)認為有謀叛行為時，以及對于國務員認為失職或違法時，均可行使彈劾權(quán)。這一規(guī)定（）

A．突破了“君貴民輕”觀念B．體現(xiàn)了王在法下原則C．加強了對官員的監(jiān)察D．踐行了主權(quán)在民思想(★★★)9.人民解放戰(zhàn)爭后期，華東戰(zhàn)場的國民黨軍隊以重兵集結(jié)于徐州附近，妄圖用“固守一點，四面馳援”的戰(zhàn)法，阻止人民解放軍南下，以防守江北，屏障南京。為打破敵人的防御，人民解放軍發(fā)動了（）

A．遼沈戰(zhàn)役B．淮海戰(zhàn)役C．平津戰(zhàn)役D．渡江戰(zhàn)役(★★★★)10.1955年10月，毛澤東在會見日本國會議員訪華團時說：“我們之間的社會制度雖然并不一致，但這個不一致并不妨害我們相互的尊重和友誼?！彪p方還就實現(xiàn)中日邦交正常化、促進貿(mào)易和文化交流、處理在中國的日本戰(zhàn)犯等問題取得了一致意見。這表明當時（）

A．中日兩國關(guān)系取得實質(zhì)性進展B．中國外交突破意識形態(tài)束縛C．中國對外開放的程度不斷擴大D．日本積極謀求政治大國地位(★★★★)11.2020年，中國的“奮斗者號”在馬里亞納海溝成功坐底，創(chuàng)造了10909米的中國載人深潛新紀錄。“奮斗者號”是目前全球下潛能力最強的載人深潛器之一，突破了一系列關(guān)鍵核心技術(shù)，它的主要任務是對深海進行科學探測和研究，推動人類對地球最深處的科學認知。這表明（）

A．大國之間對海洋資源的競爭日趨激烈B．科技進步推動人類日常生活發(fā)生變化C．交通運輸業(yè)的進步便利了人們的出行D．中國在尖端科技領(lǐng)域取得了巨大成就(★★★)12.羅馬元老院作為國家的智囊機構(gòu)，擁有對國事的發(fā)言權(quán)。元老院完全由貴族組成，沒有任何行政權(quán)力，卻可在國內(nèi)外政策、財政和宗教諸方面向當選的官員提出建議。由此可見，羅馬元老院（）

A．由全體公民選舉產(chǎn)生B．注重保護平民的利益C．有濃厚貴族寡頭特征D．能夠影響國家的決策(★★★)13.馬丁·路德提倡“唯獨圣經(jīng)”，認為圣經(jīng)是信仰和實踐的唯一權(quán)威，還提出“普及祭司”的概念，認為每個信徒都是祭司，都可以直接向上帝禱告。據(jù)此可知，馬丁·路德（）

A．宣揚因行稱義B．反對宗教信仰C．主張社會平等D．否定教皇權(quán)威(★★★)14.在領(lǐng)導印度民族解放運動的過程中，甘地特意學會了手工紡線，自己給自己做衣服，并號召民眾用印度傳統(tǒng)的方式生產(chǎn)各種生活必需品。在其努力下，印度（）

A．增強了民族意識B．抵擋了殖民者入侵C．實現(xiàn)了經(jīng)濟獨立D．推動了工業(yè)化進程(★★)15.波蘭在1956-1960年實施國民經(jīng)濟第一個五年計劃，工業(yè)增長59.6%，農(nóng)業(yè)增產(chǎn)20%。匈牙利在1968-1973年間國民收入年遞增率為6%，人民消費水平也以5%-6%的速度提高，人民群眾比較滿意。這表明，當時東歐社會主義國家（）

A．突破了蘇聯(lián)模式束縛B．創(chuàng)造了社會主義建設新路徑C．經(jīng)濟改革的成效顯著D．國民經(jīng)濟初步實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展(★★★★)16.20世紀60年代，蘇聯(lián)與古巴簽訂經(jīng)濟貿(mào)易協(xié)定，給古巴大量貸款，同時購買古巴的蔗糖。古巴希望通過大量生產(chǎn)和出口蔗糖來積累資金；蘇聯(lián)希望通過進口古巴的食糖，來降低生產(chǎn)糖的成本，將種植甜菜的土地用來種植產(chǎn)量更高的農(nóng)作物，從而創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益。這說明（）

A．互惠合作符合國家需求B．控制拉美地區(qū)成為冷戰(zhàn)焦點C．世界形勢影響外交政策D．社會主義統(tǒng)一的市場已建立二、綜合題(★★★)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一張居正的稅制改革有著深刻的社會背景。張居正認為“豪民有田不賦，貧民曲輸為累，民窮逃亡，故額頓減”。早在嘉靖十六年，巡撫應天的歐陽鐸與蘇州知府王儀、松江知府黃潤即對本區(qū)賦役進行了改革，完成了從征發(fā)徭役到征收折色銀的轉(zhuǎn)變，將以前完全按照丁、戶為基準征發(fā)的徭役改為依照丁、田為基準征收白銀。隨后，浙江湖州、余姚等地亦次第行“一條鞭法”，萬歷五年前后，廣東省通行“一條鞭法”，萬歷九年中央政府下令將“一條鞭法”通行全國。據(jù)《明史·食貨志》載，“一條鞭法者，總括一州縣之賦役，量地計丁，丁糧畢輸于官。一歲之役，官為金募……凡額辦、派辦，京庫歲需，與存留、供億諸費，以及土貢方物，悉并為一條，皆計畝征銀，折辦于官，故謂之一條鞭”?！幾愿哏妗徍啤痘诘胤揭暯堑拿鞔耙粭l鞭法”財稅改革》材料二張居正執(zhí)政時就已經(jīng)意識到這一問題，認為“一條鞭法”“在南方頗便”“條鞭之法，有極言其便者，有極言其不便者，有言利害半者。仆思政以人舉，法貴宜民”。但是，地方官員為了向上報功邀寵，一味照搬，加之腐敗，吏治敗壞，“鞭外之鞭”頻繁出現(xiàn)，使北方農(nóng)民負擔更加沉重?！幾赃吙〗堋丁耙粭l鞭法”新解》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析張居正的稅制改革的社會背景及特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，說明張居正的稅制改革的影響。(3)結(jié)合上述材料并結(jié)合所學知識，談談你對制度改革的認識。(★★★★)18.新民.新人材料一“新民”一詞最早見于《尚書·康語》，“王應保殷民，亦惟助王宅天命，作新民”，大意是，周公告訴康叔，應幫助周王依天命保護和改造殷商的遺民，讓他們?nèi)サ襞f習成為“新民”。宋代朱熹在《朱子語類》中說“明德而后能新民……明德新民，皆當止于至善”，強調(diào)通過革故鼎新、革舊更新而成為“新民”?！靶旅瘛彼枷霃V泛流布。材料二

序號人物及其思想主張①1895年，嚴復認為治國之根本在于治“民”，理想中的“新民”在“血氣體力”“聰明智慮”“德行仁義”三方面都應強大，主張“鼓民力”“開民智”“新民德”以實現(xiàn)國家富強。②1903年，鄭觀應在南寧創(chuàng)設“蒙養(yǎng)學堂”，發(fā)布《告示》說：“嘗考泰西富強之國，皆學堂林立……蓋學堂所以開民智，未有民智不開而能致富強者也?！雹?902—1906年，梁啟超在《新民說》中提出，“新民”要有獨立自主意識，“民之自由焉，自治焉，則群治必蒸蒸日上”；要有公德“利群”之品性，強調(diào)樹立國家意識和群體觀念，“知有公德……而新民出焉矣”；認為“天下無中立之事，不猛進斯倒退矣”，推崇進取和冒險精神。④1918—1919年，李大釗指出，“須知今后的世界，變成勞工的世界”；應“創(chuàng)造一種‘勞工神圣’的組織”，改造“掠奪主義的經(jīng)濟制度”，認為“經(jīng)濟組織沒有改變，精神的改造很難成功”；應“以人道主義改造人類精神，同時以社會主義改造經(jīng)濟組織”；認為向上的、進步的“新人”，應以社會主義“互助、犧牲”的精神來代替資本主義“競爭、自利”的觀念?！幾粤簡⒊缎旅裾f》、李大釗《我的馬克思主義觀》等(1)閱讀材料一并結(jié)合所學，說明中國古代“新民”的內(nèi)涵。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學，評析近代以來“新民”到“新人”思想的變化。(★★★★)19.閱讀材料并結(jié)合所學知識，完成下列要求。材料圖1：美國《硫磺島升旗》圖2：蘇聯(lián)《勝利旗幟插到帝國國會大廈》二戰(zhàn)即將結(jié)束之際，蘇聯(lián)人注意到了那張美國人所拍攝的著名照片《硫磺島升旗》在國際社會所引發(fā)的廣泛關(guān)注，于是蘇聯(lián)高層命令攝影記者哈爾捷伊飛往柏林，去拍攝一張類似的照片，以象征蘇聯(lián)對德國的勝利。哈爾捷伊來到了被攻克的帝國大廈，找來3名軍人合作拍攝，并拍出了這張名為《勝利旗幟插到帝國國會大