安徽省合肥市七中2025-2026學年高三上學期第一次質量檢測語文試題(原卷版)_第1頁
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第1頁/共1頁合肥七中2025-2026年度第一學期高三第一次質量檢測語文試卷滿分:150分考試時間:150分鐘一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:明清時期,白話小說的創(chuàng)作方式與作品題材均有明顯變化,從而對敘事藝術產生了積極的影響。小說作家把學識、修養(yǎng)融入創(chuàng)作之中,作品反思人生、批判社會的意識漸趨濃厚,同時也在藝術手法上求新求變。他們借鑒傳統(tǒng)文學,主要是古文的敘事技巧,而又摻以戲曲手法,使小說敘事藝術取得多方面進展。就創(chuàng)作而言,全篇采用新敘事模式的作品尚未出現,但作者有意嘗試于局部者卻頗有幾部,而在一些小說修訂本中,針對敘事模式的加工則更為明顯,如金圣嘆的貫華堂本《水滸傳》等,就理論批評而言,金圣嘆的見解很值得研究。他明確把作者講述成分同人物主觀敘事區(qū)分開來,強調書寫人物之敘事要“設身處地”,并提出了局限性敘事的“影燈漏月法”。在他對《水滸傳》再加工時,這些理論觀點都貫徹于實踐之中了。我們來做一個有趣的比較。容與堂本《水滸》二十七回“武都頭十字坡遇張青”中,武松佯飲了蒙汗藥,作品寫道:武松也把眼來虛閉緊了,撲地仰倒在凳邊。那婦人笑道:“著了,由你奸似鬼,吃了老娘的洗腳水?!北憬校骸靶《?、小三快出來!”只見里邊跳出兩個蠢漢來,先把兩個公人扛了進去。這婦人后來桌上,提了武松的包裹,并公人的纏袋,捏一捏看,約莫里面是些金銀。那婦人歡喜道:“今日得這三頭行貨,倒有好兩日饅頭賣,又得這若干東西?!卑寻p袋提了入去,卻出來,看這兩個漢子扛抬武松?!菋D人一頭說,一面先脫去了綠紗衫兒,解下了紅絹裙子,赤膊著,便來把武松輕輕提將起來。在貫華堂本中,金圣嘆把這段文字改寫作:武松也雙眼緊閉,撲地仰倒在凳邊,只聽得笑道:“著了!由你奸似鬼,吃了老娘的洗腳水?!北憬校骸靶《⑿∪斐鰜?!”只聽得飛奔出兩個蠢漢來,聽他把兩個公人先扛了進去。這婦人便來桌上提那包裹,并公人的纏袋,想是捏一捏,約莫里面已是金銀。只聽得他大笑道:“今日得這三頭行貨;倒有好兩日饅頭賣,又有這若干東西?!甭牭冒寻p袋提入去了。隨聽他出來,著這兩個漢子扛抬武松?!犓活^說,一頭想是脫那綠紗衫兒,解了紅絹裙子,赤膊著,便來把武松輕輕提將起來。兩相對比,計有十處改動,而關鍵在于開頭的一處。原文“把眼來虛閉緊了”,金氏改為“雙眼緊閉”。依前者,似乎是武松瞇縫著眼,故店中一切變故皆收眼底,未免近于兒戲。而“虛閉”且“緊”,也有些費解。詳觀全文,作者并不強調武松是否看到店中情景,下面的“只見里邊”云云,是說書體的習用語,全知的敘述人以之引導讀者的視線而已。金圣嘆改作“雙眼緊閉”,一則避免了上述費解、兒戲之弊,二則為自己提供了探索敘事角度的機會。金氏的改動強調店中的所有變故都是武松聽到與猜想的。由于武松的“雙眼緊閉”,敘事人的視線與讀者的視線同時被切斷。而武松的聽覺與想象力仍然活躍,因而事態(tài)只能在“只聽”與“想是”中敘述。于是,文章的敘事角度由全知的散漫多變狀態(tài)集中固定到了武松身上,隨武松的感知局限而調整敘事的內容、方式,成為比較典型的第三人稱局限敘事。敘事模式的變化產生了相應的藝術效果。局限敘事,敘述人的觀察角度固定在作品某人物身上,讀者隨此人見聞而見聞,很自然在想象中認同于敘述人,產生身臨其境的感覺。而全知敘事,由于敘述人上帝般無所不能,使讀者被動地居于“聽故事者”的地位。而話本與說書體小說更由于說書人不斷直接插入介紹、說明、議論等,使讀者明確感到自己局外人的被動身份,拉大了讀者與作品的距離。隨敘事角度的局限化,敘事的主觀色彩增加,作品還可以產生“一喉兩歌”的效果,增強作品的表現力??傊?,明清之際,由于白話小說敘事藝術多方面的發(fā)展,作品的表現能力與藝術品格都相應有所提高。(摘編自期刊《博覽群書》)材料二:敘事要引人入勝,就要找到一個好的立足點,從這個立足點去觀察和敘述,也就是要選擇合適的敘述視角。敘事視角一般分為外視角、內視角和交叉視角。外視角就是故事的敘述者不參與故事情節(jié)發(fā)展,只以“局外人”的身份去講故事;內視角是敘述者從故事中的某個人物的角度去講故事,敘事者參與或目睹故事情節(jié);交叉視角就是內視角和外視角的交叉。內視角的優(yōu)點是對讀者有親切感,但內視角的敘事者不是故事的操縱者,其視角是有局限性的,這種局限性常常能巧妙地豐富故事內容。外視角敘事者的身份是不確定的,想說什么就說什么,較為靈活,因此人們習慣將外視角稱為全知視角。不同的敘事視角,能夠帶來不同的敘事效果。敘事長文,如中長篇小說,情節(jié)曲折起伏的故事往往更能引起讀者興趣,如《水滸傳》里林沖的故事,從“誤入白虎堂”到“刺配滄州道”,從“棒打洪教頭”到“風雪山神廟”,一波三折,扣人心弦,牢牢地抓住了讀者。對于敘事短文來說,要想情節(jié)動人,不如聚焦于一點。所謂聚焦于一點,也可以是聚焦于人物的某個側面,或聚焦于某個時間段乃至某個時間點。高明的作者,往往善于把較多的內容、較長的過程壓縮到一霎時間、一個場面中,這不僅使故事更集中,而且便于更好地刻畫人物、表達思想。一個引人入勝的故事,要使讀者如臨其境,給讀者以真實感、現場感,離不開生動、具體的細節(jié)描寫。典型的富有意味的細節(jié),既可以再現生活,又可以使人因小見大。讓人難忘的細節(jié)總是凝聚著人物(或作者)強烈的感情,人們的感情活動總是和事情的具象、生活的細節(jié)聯系在一起?!端疂G傳》中寫武松殺完張都監(jiān)等人,“見桌上有酒有肉,武松拿起酒盅子一飲而盡,連吃了三四盅,便去尸身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上寫下八個大字‘殺人者,打虎武松也’”,就這一處細節(jié)描寫,就可以使一個渾身是膽的大丈夫形象站起來了。(摘編自錢春《敘事如何引人入勝》)1.下列對材料有關內容的理解與分析,不正確的一項是()A.明清白話小說的長足發(fā)展,是作家學識修養(yǎng)在作品中的直觀體現,也是傳統(tǒng)敘事藝術魅力的再現。B.金圣嘆將“只見里邊跳出”改為“只聽得飛奔出”,能讓讀者更“設身處地”主動地“聽故事”。C.敘事短文“聚焦于一點”可將復雜情節(jié)壓縮于某個場面或時間段,如《促織》中“變促織”等場面,使故事情節(jié)更集中。D.《林教頭風雪山神廟》中林沖離開草料場時“將火炭蓋了”“把草廳門拽上”等細致動作的描寫,給讀者以真實感、現場感。2.根據材料內容,下列分析不正確的一項是()A.材料一從明清時期白話小說發(fā)展的背景出發(fā),闡明小說敘事藝術有了新因素的介入。B.材料二將敘事長文與敘事短文對比,突出表現敘事長文在吸引讀者方面更具優(yōu)勢。C.兩則材料均提到了“敘事視角”,且都提到了材料的局限性及其帶來的情感表達效果。D.兩則材料均以《水滸傳》為例證,前者側重視角的創(chuàng)新,后者側重情節(jié)設計與細節(jié)描寫的價值。3.如果給材料一擬一個標題,最恰當的一項是()A.白話小說創(chuàng)作方式與題材的明清之變 B.“局限敘事”的藝術效果及價值C.金圣嘆修訂《水滸》背后的敘事技巧 D.明清白話小說敘事藝術的發(fā)展與突破4.容與堂本《水滸傳》第二十一回“宋江怒殺閻婆惜”寫閻婆惜(宋江的外室)意外發(fā)現梁山頭領晁蓋給宋江的答謝信和金子,想以此要挾宋江;已外出的宋江也發(fā)現這些東西遺落在閻婆惜處,趕緊返回討要。此時婆子(閻婆惜的母親)已在一樓床上躺了,閻婆惜仍在樓上閨房內:(閻婆惜)正在樓上自言自語,只聽得樓下呀地門響。a.婆子問道:“是誰?”b.宋江道“是我?!眂.婆子道:“我說早哩,押司卻不信要去,原來早了又回來?!眃.宋江也不回話,一徑奔上樓來……請運用材料一中金圣嘆的改法,從畫線處任選兩處進行修改,并說明改動原因。5.中學生寫記敘文常存在“流水賬”式寫法,無篩選、無重點、不生動、不動人。請結合材料談談如何避免這種現象。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共5小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:梁生寶買稻種(節(jié)選)柳青在春汛期間,郭縣北關渭河的渡口,暫時取消了每天晚班火車到站后的最后一次擺渡,下車的旅客不得不在車站旅館宿夜。踏著土街上的泥濘,生寶從飯鋪跑到車站票房了。1953年間,渭河平原的隴海沿線,小站還沒電燈哩。夜間,火車一過,車站和旁的地方一樣,陷落在黑暗中去了。沒有火車的時候,這公共場所反而是個寂寞僻陋的去處。生寶劃著一根洋火,觀察了票房的全部情況。他劃第二根洋火,選定他睡覺的地方。劃了第三根洋火,他才把麻袋在磚腳地上鋪開來了。他頭枕著過行李的磅秤底盤,和衣睡下,底盤上襯著麻袋和他的包頭巾。他掏出那桿一巴掌長的旱煙鍋,點著一鍋旱煙,香噴噴地吸著,獨自一個人笑瞇瞇地說:“這好地場嘛!又雅靜,又寬敞……”他想:在這里美美睡上一夜,明日一早過渭河,到太白山下的產稻區(qū)買稻種呀!但是,也許是過分的興奮,也許是異鄉(xiāng)的情調,這個遠離家鄉(xiāng)的莊稼人,睡不著覺。票房的玻璃門窗外頭,是風聲,是雨聲,是渭河的流水聲。下堡村對岸稻地里那幾戶人家,在精神上離他總是最近的。他想到他媽,這時準定掛著他在這風雨之夜,住在什么地方。他想到繼父,不知道老漢因他這回出門生氣沒有。他想到妹子秀蘭,準定又在進行宣傳,要老人相信他走對了路。他想到他互助組的基本群眾——有萬、歡喜、任老四……當他想到改霞的時候,他的思想就固執(zhí)地停留在這個正在考慮嫁給誰的大閨女身上了:改霞離他這樣近,他在這磚腳地上閉起眼睛,就像她在身邊一樣。她朝著他笑,深情的眼睛撲閃撲閃他,擾亂他的心思……他想:用什么辦法試探一下她的心底才好呢?給他妹子秀蘭說,又說不出口。他還沒想出試探改霞的辦法,就呼呼地睡著了?!绯刻煲涣?,一個包頭巾、挾行李的野小伙子,出現在渭河上游的黃土高岸上了。春雨在夜間什么時候停了,梁生寶不知道;但當下,天還陰著,濃厚的烏云還在八百里秦川上空翻騰哩。生寶注意到一個非常有趣的事情:渭河上游的河床很狹窄,竟比平原低幾十丈;而下游的河床,只比平原低幾尺,很寬,兩岸有沙灘,河水年年任性地改道。這是什么道理呢?啊?。≡瓉砩嫌蔚貏莞?,水急,所以河床淘得深;下游地勢平,水緩,所以淤起來很寬的沙灘?!案?。是高。這里地勢是高?!彼匝宰哉Z說,“同是陰歷二月中間天氣,我覺著這里比湯河上冷。”噢噢!對著哩!怪不道這里有急稻子。生寶覺得:把許多事情聯系起來思量,很有意思。他有這個愛好。咦咦!這里的土色怎么和湯河上的土色不同哩?他彎腰抓起一把被雨水濕透了的黃土,使勁一捏,又一放。果然!沒湯河上的土性黏。他丟掉土,在麻袋上擦著泥手,心里想:“啊呀!這里適宜的稻種,到湯河上愛長不愛長哩?種莊稼,土性有很大的關系;這倒是個事哩!跑這遠的,弄回去的稻種使不成,可就糟哩?!边@樣一想,倒添了心思。直至平原上的村莊處處冒出濃白柴煙的時候,生寶才同后來的幾個行人,一船過了渭河。當他吃畢早飯的時候,春雨又下起來了,淅淅瀝瀝地。梁生寶從茶鋪出來,仰頭東看西看,雨并不甚大。他決定赤腳。他把棉褲的褲腿卷了起來,白布里子卷到膝蓋底下。他又往頭上頂著一條麻袋,背上披著一條麻袋,抱著用麻袋裹著的行李卷兒,向白茫茫的太白山下出發(fā)了?!昂伲⌒』镒诱鏍?!啥事這么急?”他聽見茶鋪的人在背后說他。一霎時以后,生寶走出郭縣東關,就毫不畏難地投身在春雨茫茫的大平原上了。生寶剛走開,覺得赤腳冰冷;但走一截以后,他的腳就習慣了雨里帶雪的寒冷了。梁生寶!你急什么?難道不可以等雨停了再走嗎?春雨能下好久呢?你嫌車站、城鎮(zhèn)住旅館花錢,可以在路邊的什么村里隨便哪個莊稼院避一避雨嘛!何必故意逞能呢?不!梁生寶不是那號逞能的愣小伙子。他知道他媽給他帶的饃有限,要是延誤了時光,吃不回家怎辦?而且,他一發(fā)現渭河上游和下游土性有差別,他就恨不得一步蹺到目的地,弄清此地稻種的特性,他才安心。要是他還沒從下堡村起身,他可以因故再遲十天半月來;既然他走在路上了,他就連一刻也閑待不住。他就是這樣性子的人。春雨的曠野里,天氣是涼的,但生寶心中是熱的。他心中燃燒著熊熊的熱火——不是戀愛的熱火,而是理想的熱火。年輕的莊稼人啊,一旦燃起了這種內心的熱火,他們就成為不顧一切的入迷人物。除了他們的理想,他們覺得人類其他的生活簡直沒有趣味。正月里,全省著名的勞模、竇堡區(qū)大王村互助組長王宗濟從擴音器里發(fā)出的聲音,永遠在梁生寶記憶里震蕩著?!拔覀兇笸醮?,五〇年光我這個互助組認真互助,其余都是應名哩。過了兩年,受了我這個組的帶動,全村整頓起十四個互助組,都認真了。今年正月,我們兩個組聯起一個農業(yè)生產合作社……”梁生寶當時是三千個聽眾里頭的一個。他坐在三千個黨的和非黨的莊稼人里頭,心在他穿棉襖的胸脯里頭蠻動彈。他對自己說:“王宗濟是共產黨員,咱這陣也是共產黨員了。王宗濟能辦成的事,咱辦不成嗎?只要有人出頭,大伙就能跟上來!”于是,在王宗濟發(fā)表畢挑戰(zhàn)的演講以后,穿黑棉襖、包頭巾的小伙子,在人群中站了起來,舉起一只胳膊,大聲向主席臺喊:“黃堡區(qū)下堡鄉(xiāng)第五村梁生寶,要求講話!”當他在主席臺上表示畢決心下來的時候,區(qū)委書記就在通道上欣喜地等著他,握住他的手,攀住他的肩膀,親熱地說:“開畢會就到蛤蟆灘幫助你整頓互助組,訂生產計劃?!睆哪菚r候,生寶的心里就烘烘地熱了起來。在雨里帶雪的春寒中,他走得滿身汗。因為道路泥滑,他得全身使勁,保持平衡,才不至于跌跤。直至晌午時光,他走了三十里泥路。他來到鴨鴻河上的一個稻地村莊里。他的麻袋已經擰過三回水,棉衣卻沒濕,只是潮潮。他心里暢快得很哪!這個身強力壯的小伙子!(有刪改)文本二:鄉(xiāng)土(節(jié)選)熊啟文作家“深入生活”的效果是用“生活深入作家”的程度來反映的,是在具體的農村社會現實背景中“演”人物。要寫好農民,首先得把自己變成一個農民。柳青想著在皇甫村盡量生活時間長些,真正進入到他的書寫對象之中,“永遠不失去一個普通人的感覺”。柳青有心讓自己的作品像從黃土塬上長出來的一樣,浸滿地氣。他留心觀察農村形形色色的人物形象和生活狀況,用心揣摩“小說對象”人物的心理、精神狀態(tài)和行為習慣,將每個人物使用的性格化語言都爛熟于心。《梁生寶買稻種》一段,把農民向往新生活艱苦奮斗刻畫得逼真?zhèn)魃?,使莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產黨員的特有氣質和諧地統(tǒng)一在一起,被選進中學語文課本。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.梁生寶“睡不著覺”時,想到母親、繼父、妹妹、改霞等人,真實自然地寫出他出門在外時心中對親人的牽掛和焦慮。B.“他心中燃燒著熊熊的熱火”,既是對上文“熱”的解釋,又體現出作者對梁生寶所具有積極向上的精神力量的贊美。C.區(qū)委書記“欣喜地等著”“握住他的手”“攀住他的肩膀”等描寫,形象寫出了他對梁生寶表示決心行動的肯定和欣賞。D.“莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產黨員的特有氣質和諧地統(tǒng)一在一起”,是對柳青塑造的梁生寶這一典型藝術形象的高度評價。7.下列對文本一藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.梁生寶借用三根洋火柴安頓好住宿,掏出旱煙鍋香噴噴地吸著,這一細節(jié)描寫形象地刻畫了梁生寶易于滿足的農民形象。B.“是風聲,是雨聲,是渭河的流水聲”,運用排比突出票房外的聲響,既襯托了夜晚寂靜,又映射出梁生寶內心的復雜。C.小說插敘了梁生寶參加三千人大會的情節(jié),交代了王宗濟先進事跡對他的影響,同時表現了梁生寶敢于作為、不甘落后的性格。D.小說中“春雨”貫穿全文,不僅使得梁生寶買稻種情節(jié)發(fā)展自然合理,也象征創(chuàng)業(yè)過程的艱難,強化了小說主題。8.文本一畫線部分在情感表達方面富有特色,請簡要賞析。9.文本二提出:“柳青有心讓自己的作品像從黃土塬上長出來的一樣,浸滿地氣?!闭堈務勎谋疽皇侨绾误w現這一創(chuàng)作主張的。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(22分)閱讀下面文言文,完成下面小題。材料一:籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色?;蜷]戶視書,累月不出;或登臨山水,經日忘歸。博覽群籍,尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯,善彈琴。籍本有濟世志,屬魏、晉之際,天下多故名士少有全者籍由是不與世事遂酣飲為常。鐘會①數以時事問之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。(節(jié)選自房玄齡《晉書·阮籍傳》)材料二:或遺大人先生書,曰:“天下之貴,莫貴于君子。服有常色,貌有常則,言有常度,行有常式。束身修行,日慎一日。此誠士君子之高致,古今不易之美行也。今先生乃披發(fā)而居巨海之中,與若君子者遠,身處困苦之地,吾為先生不取也。”于是大人先生乃逌然②而嘆,假云霓而應之曰:“若之云尚何通哉!夫大人者,乃與天地并生,逍遙浮世,變化散聚,不常其形。固非世俗之所及也?!拔粽咛斓亻_辟,萬物并生。大者恬其性,細者靜其形。各從其命,以度相守。明者不以智勝,暗者不以愚敗,弱者不以迫畏,強者不以力盡。蓋無君而庶物定,無臣而萬事理,保身修性,不違其紀。惟茲若然,故能長久。今汝造音以亂聲,作色以詭形。懷欲以求多,詐偽以要名;君立而虐興,臣設而賊生。坐制禮法,束縛下民。假廉而成貪,內險而外仁,罪至不悔過,幸遇則自矜。馳此以奏除,故循滯而不振?!保ü?jié)選自阮籍《大人先生傳》)材料三:阮步兵③嘯,聞數百步。蘇門山中,忽有真人,樵伐者咸共傳說。籍登嶺就之,箕踞相對。籍商略終古,上陳黃、農玄寂之道,下考三代盛德之美,以問之,仡然不應。復敘有為之教④,以觀之,彼猶如前。籍因對之長嘯。良久,乃笑曰:“可更作。”籍復嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上然有聲,如數部鼓吹,林谷傳響。顧看,乃向人嘯也。(節(jié)選自劉義慶《世說新語·棲逸》)材料四:昔先友史經臣彥輔謂余:“阮籍登廣武而嘆曰:‘時無英雄,使豎子成名!’豈謂沛公豎子乎?”余曰:“非也,傷時無劉、項也,豎子指魏、晉間人耳。”今日讀李太白《登古戰(zhàn)場》詩云:“沈湎⑤呼豎子,狂言非至公?!蹦酥滓嗾`認嗣宗⑥語,與先友之意無異也。嗣宗雖放蕩,本有意于世,何至以沛公為豎子乎?(節(jié)選自蘇軾《東坡志林·懷古》)[注]①鐘會:字士季,司馬昭幕僚。②逌然:“逌通“悠”。③阮步兵:阮籍曾任“步兵校尉”,故稱“阮步兵”。④有為之教:指儒家“入世”的教化思想。⑤沈湎:沉迷。⑥嗣宗:阮籍,字嗣宗。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。天下多A故B名士C少有D全者E籍由是F不與世事G遂酣H飲為常11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.屬,恰逢,與《岳陽樓記》“屬予作文以記之”的“屬”讀音相同、意義不相同。B.度,法度,與《過秦論》“試使山東之國與陳涉度長絜大”的“度”意義不相同。C.茲,代詞,這,與《諫太宗十思疏》“弘茲九德”的“茲”意義相同。D.文中“何至”與“大王來何操”(《鴻門宴》)中“何操”均為賓語前置。12.下列對材料有關內容的概述分析,不正確的一項是()A.阮籍博覽群書,有時閉門讀書數月不出,尤其喜好《老子》《莊子》;他性情傲然不羈,嗜酒善琴,有時沉醉山水終日忘返。B.有人認為君子的服飾、容貌、言行應有常式,并以此否定大人先生,而大人先生則認為此論不通事理,大人當與天地并生,逍遙浮世。C.材料三敘述阮籍登山拜訪真人,箕踞論道不被理會,最終以嘯聲相和,呈現其對隱逸精神的向往,按內容來看方框處或是“棲逸”。D.李白在詩中表達阮籍沉湎于酒卻稱劉邦為豎子是“狂言”,蘇軾認為此評價雖異于史經臣的觀點,但同樣誤解了阮籍借酒罵世的真實意圖。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)束身修行,日慎一日。此誠士君子之高致,古今不易之美行也。(2)籍因對之長嘯。良久,乃笑曰:“可更作?!?4.材料四中蘇軾解讀阮籍廣武嘆之意的依據是“嗣宗雖放蕩,本有意于世”,請結合其他三則材料簡要說明這一依據的合理性。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成各題。上元①后一日觀燈寄王四蘇轍城頭月減一分圓,城里人家萬炬然。紫陌群游逢酒住,紅裙醉舞向人妍。且為行樂終今夕,共道重來便隔年。遙想猖狂夜深處,河沙飛水濕歸韉。注:①上元節(jié)即元宵節(jié),上元節(jié)點燈籠始于漢代,當時名叫“上元燃燈”,時間為一整天。宋代,元宵放燈著于法令,且把上元放燈時間定為五個晚上。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.頷聯寫了欲喝酒助興的游人和盛裝的舞女,凸顯觀燈的熱鬧,也表現了詩人的悲傷。B.頸聯和《將進酒》中的“人生得意須盡歡,莫使金鱒空對月”句所抒發(fā)的情感類似。C.尾聯“飛水濕歸韉”的細節(jié)描寫烘托了人物的真實心境,把歸家的情景寫得很逼真。D.詩歌由月夜觀燈場景寫到尾聯描繪的深夜畫面,由實到虛,銜接自然,余味悠長。16.詩人為什么說“月減一分圓”?請結合全詩簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中空缺部分。(1)為了追求理想,屈原說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。司馬遷在《報任安書》說“_________,_________”,二者不謀而合。(2)韓愈在《師說》中強調從師與貴賤長幼并沒有關系,進而從正面提出從師標準的句子是“_________,_________”。(3)“鷗鳥忘機”是古詩詞中常見的典故,比如“_________,_________”。三、語言文字運用(共18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①在生活中,我們經常聽到“嘴巴真甜”或者“小嘴真甜”這種表達,意思是對方說話讓聽者心里愉悅、舒服。②“嘴巴真甜”何以能表達這種意思?③語言里有一種現象叫“轉喻”,指的是用相關概念A指代概念B的語言現象(修辭學中稱借代)。其認知基礎是A與B處于固定關聯模式,這個關聯模式甲,如“新面孔”代新人,面孔和人的相關性就是“部分——整體”框架的產物;又如“他喝了三瓶”中“三瓶”能轉喻(借代)三瓶酒,是由于兩者同處于“容器一內容”這個認知框架?!白彀驼嫣稹钡摹白彀汀?,說的可不是嘴巴這個身體部位,而是轉喻嘴巴里說出來的話,或是說話這個行為。不管是說的話,還是說話行為,它們都依賴“嘴巴”這個“容器”才得以產出,兩種概念同處“容器一內容”這個認知框架。④?⑤這和“隱喻”有關,在隱喻表達里,人們會用理解概念C的方式來理解概念D,C往往基于人身體、生活的經驗,而且相較于D,它更為具體可感,更便于從人的記憶中提取,正好可以隱喻更為抽象或無法直接通

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