2026年中考語(yǔ)文文言文專(zhuān)練專(zhuān)題09古詩(shī)詞鑒賞之典故(講義)（學(xué)生版+解析）備戰(zhàn)2026年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)通用）

專(zhuān)題09：古詩(shī)詞鑒賞之典故（講義）

中考古詩(shī)詞鑒賞中關(guān)于典故的課標(biāo)要求，主要是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“疏通字詞典故—明詩(shī)意—想畫(huà)面—悟詩(shī)情"的學(xué)習(xí)過(guò)程。

學(xué)生需能找出詩(shī)詞中的用典之處，理解典故原意，明確詩(shī)人對(duì)典故的運(yùn)用技巧，如明用、暗用等。同時(shí)，要結(jié)合詩(shī)歌中心思想，分析典故所表達(dá)的情感與作用，體會(huì)詩(shī)人借古喻今、寄托情懷等意圖（原創(chuàng)力文檔）。通過(guò)反復(fù)朗讀誦讀，想象作品意境，感受領(lǐng)悟作品借助典故所抒發(fā)的情感以及負(fù)載的思想意蘊(yùn)。

1.典故含義解讀：考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中典故原意的掌握，判斷學(xué)生能否結(jié)合注釋、背景知識(shí)，準(zhǔn)確理解典故的出處與基本內(nèi)涵。例如考查“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中莊子夢(mèng)蝶典故，看學(xué)生是否明白其蘊(yùn)含的虛幻與人生哲理。

2.運(yùn)用技巧分析：關(guān)注詩(shī)人用典的方式，如明用、暗用、正用、反用等。像王勃《滕王閣序》中“馮唐易老，李廣難封"屬于明用，考查學(xué)生能否識(shí)別并理解詩(shī)人借此抒發(fā)懷才不遇之感。

3.表達(dá)效果體會(huì)：要求學(xué)生分析典故在詩(shī)詞中所起的作用，包括烘托情感、深化主題、豐富內(nèi)涵等。如劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》里“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，通過(guò)兩個(gè)典故，考查學(xué)生能否體會(huì)詩(shī)人對(duì)友人的懷念及對(duì)世事變遷的感慨。

1.選擇題設(shè)問(wèn)：“下列對(duì)‘濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)’中‘燕然未勒’典故的理解，不正確的一項(xiàng)是？"關(guān)于‘持節(jié)云中，何日遣馮唐’的典故分析，正確的是哪一項(xiàng)？”通過(guò)這類(lèi)設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生辨析典故理解的正誤。

2.填空題設(shè)問(wèn)：“‘閑來(lái)垂釣碧溪上’中運(yùn)用的典故與______（人物）相關(guān)"‘到鄉(xiāng)翻似爛柯人’中的‘爛柯人’典故源自______（故事）”，直接考查學(xué)生對(duì)典故關(guān)鍵信息的記憶。

3.簡(jiǎn)答題設(shè)問(wèn)：“詩(shī)人在‘懷舊空吟聞笛賦’一句中運(yùn)用‘聞笛賦’典故，有何用意？"請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，分析‘蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看’中‘青鳥(niǎo)’典故在表情達(dá)意上的作用”，引導(dǎo)學(xué)生深入分析典故的內(nèi)涵與效果。

4.比較賞析題設(shè)問(wèn)：“蘇軾《江城子密州出獵》和辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》都運(yùn)用了典故來(lái)表達(dá)情感，請(qǐng)比較其異同"兩首詩(shī)中典故的運(yùn)用在藝術(shù)手法上有何區(qū)別？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，促使學(xué)生從多角度對(duì)比分析典故運(yùn)用的特點(diǎn)。

1.考查深度增加：不再局限于簡(jiǎn)單判斷典故運(yùn)用或淺層理解含義，更注重挖掘典故深層內(nèi)涵與詩(shī)人復(fù)雜情感聯(lián)系。像對(duì)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，不僅考查典故出處，還要求闡述詩(shī)人借這兩個(gè)典故如何交織表達(dá)對(duì)舊友懷念、對(duì)歲月流逝及世事變遷感慨等多重情感。

2.考查范圍拓展：從常見(jiàn)課內(nèi)典故，向課外拓展延伸，選取詩(shī)句可能來(lái)自經(jīng)典但相對(duì)小眾詩(shī)詞。如考查一些詩(shī)人化用不太熟知的歷史故事、民間傳說(shuō)等，檢測(cè)學(xué)生知識(shí)遷移與自主探究能力。例如可能出現(xiàn)源于佛經(jīng)、地方民俗的典故，拓寬學(xué)生文化視野。

3.情境化考查突出：設(shè)置更貼近生活或文學(xué)研究情境，讓學(xué)生在特定情境中分析典故運(yùn)用。如假設(shè)舉辦詩(shī)詞創(chuàng)作活動(dòng)，要求學(xué)生從給定典故中選其一，闡述在創(chuàng)作思鄉(xiāng)主題詩(shī)詞時(shí)如何運(yùn)用；或者給出一段對(duì)某朝代社會(huì)背景介紹，分析詩(shī)人在該背景下詩(shī)詞中典故運(yùn)用意圖。

4.對(duì)比考查頻繁：加大不同詩(shī)詞間典故運(yùn)用對(duì)比力度，涵蓋同一詩(shī)人不同作品，或不同詩(shī)人相似題材作品。像對(duì)比李白在不同人生階段作品中用典差異，或比較邊塞詩(shī)中多位詩(shī)人借“燕然勒石”典故表達(dá)情感與藝術(shù)效果異同，培養(yǎng)學(xué)生分析比較與歸納總結(jié)能力。

5.與其他考點(diǎn)融合：與詩(shī)詞意象、意境、表現(xiàn)手法等結(jié)合。如考查典故與意象組合營(yíng)造意境，分析典故在襯托、對(duì)比等表現(xiàn)手法中作用。例如分析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，既考查典故運(yùn)用，又涉及假設(shè)、以小見(jiàn)大表現(xiàn)手法及對(duì)詩(shī)句營(yíng)造歷史興亡氛圍意境賞析。

1.知識(shí)積累方面，課內(nèi)要對(duì)教材中的典故逐一梳理，不僅記錄出處、原意，更要結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容，分析其在具體語(yǔ)境中的深層含義。制作分類(lèi)思維導(dǎo)圖，按表達(dá)情感（如思鄉(xiāng)、報(bào)國(guó)）、表現(xiàn)手法（如明用、暗用）等維度歸納，強(qiáng)化記憶。課外通過(guò)閱讀《唐詩(shī)三百首》《典故紀(jì)聞》等經(jīng)典，拓展典故儲(chǔ)備，關(guān)注課本注釋延伸內(nèi)容，主動(dòng)探索小眾典故。

2.能力訓(xùn)練環(huán)節(jié)，加強(qiáng)情境化、對(duì)比類(lèi)題型練習(xí)。針對(duì)情境題，學(xué)會(huì)從題干信息中提取線索，精準(zhǔn)分析典故運(yùn)用意圖；對(duì)比題則從情感表達(dá)、藝術(shù)效果等角度剖析不同作品中典故的異同。同時(shí)，將典故與意象、意境、表現(xiàn)手法等考點(diǎn)融合學(xué)習(xí)，提升綜合鑒賞能力。

3.答題技巧層面，針對(duì)選擇題，巧用排除法，通過(guò)分析選項(xiàng)中對(duì)典故含義、作用的表述，排除錯(cuò)誤項(xiàng)。簡(jiǎn)答題遵循“點(diǎn)明典故-解釋含義-分析作用-闡述情感”的答題邏輯，結(jié)合詩(shī)詞主題與詩(shī)人情感，條理清晰地作答，確保得分要點(diǎn)全覆蓋。

考點(diǎn)1：典故含義理解

考點(diǎn)解析：該考點(diǎn)聚焦學(xué)生對(duì)典故出處、原意及在詩(shī)詞中具體含義的掌握。學(xué)生需結(jié)合注釋、文化常識(shí)和詩(shī)詞語(yǔ)境，判斷典故來(lái)源，明確其原本內(nèi)涵，并分析詩(shī)人賦予的新義。如理解李商隱“望帝春心托杜鵑"中“望帝化鵑”典故，不僅要知曉傳說(shuō)內(nèi)容，更要把握詩(shī)人借此傳遞的哀怨、思念之情。

答題模板：先指出典故具體內(nèi)容（引用詩(shī)句或說(shuō)明典故名稱），接著闡述典故的原始出處與含義，再結(jié)合詩(shī)詞主題和上下文，分析詩(shī)人運(yùn)用此典故表達(dá)的具體意思，最后點(diǎn)明該典故對(duì)展現(xiàn)詩(shī)人情感或塑造詩(shī)歌意境的作用。

【例題剖析】

（2025·云南昆明·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面宋詞，完成下面小題。

（甲）

漁家傲·秋思

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（乙）

使至塞上

王維

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

1．對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

A．“漁家傲"是詞牌，標(biāo)明了詞的固定曲調(diào)，句句押韻，都是仄聲，較適合表現(xiàn)剛毅情懷。

B．塞下秋來(lái)風(fēng)景異的“異”字，統(tǒng)領(lǐng)上片景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者初見(jiàn)異景的欣喜。

C．依詞“上片寫(xiě)景，下片抒情"的慣常體例，詞人在下片抒發(fā)了身處邊塞的征人之情。

D．“羌管悠悠霜滿地”是環(huán)境描寫(xiě)，幽怨的羌笛、凄冷的寒霜，更烘托了征人的愁思。

2．王維《使至塞上》“都護(hù)在燕然"和本詩(shī)“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”都運(yùn)用了“勒石燕然"的典故。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析其蘊(yùn)含情感的不同。

【答案】1．B

2．《使至塞上》中的“都護(hù)在燕然”，意為將軍在前線作戰(zhàn)勝利，表達(dá)的是歡欣鼓舞之情；《漁家傲》中的“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，意為作戰(zhàn)未勝，不得歸家，表達(dá)的是思鄉(xiāng)不得歸的無(wú)奈愁苦。

【導(dǎo)語(yǔ)】甲詞上片繪邊塞秋景之蕭瑟，異雁、邊聲、孤城盡顯荒涼；下片抒征人之情，濁酒、羌管、白發(fā)道盡思鄉(xiāng)與報(bào)國(guó)之矛盾，沉郁悲壯。乙詩(shī)以“征蓬”“歸雁"寫(xiě)漂泊，“大漠孤煙”繪雄渾奇景，“都護(hù)燕然"暗喻戰(zhàn)事勝利，慷慨悲壯中見(jiàn)豪情。

1．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解辨析。

B.有誤，結(jié)合“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”可知，“雁去無(wú)留意"寫(xiě)大雁毫不留戀地南飛，暗示邊塞環(huán)境苦寒；“四面邊聲連角起”“孤城閉"描繪邊地荒寒之聲與軍事戒備景象，“異”字實(shí)則凸顯塞外風(fēng)光的蕭瑟蒼涼，而非“初見(jiàn)異景的欣喜"；

故選B。

2．本題考查情感理解及對(duì)比閱讀。

結(jié)合《使至塞上》中“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”可知，詩(shī)人途中遇偵察騎兵，得知都護(hù)在燕然前線作戰(zhàn)，“燕然"在此指代前線戰(zhàn)事，暗示唐軍已擊退敵軍，展現(xiàn)出勝利的態(tài)勢(shì)。由此可知，“都護(hù)在燕然”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前線戰(zhàn)事勝利的歡欣鼓舞之情。

結(jié)合《漁家傲·秋思》中“燕然未勒歸無(wú)計(jì)"可知，“燕然未勒”化用東漢竇憲勒石記功的典故，直言抗敵大功尚未告成，“歸無(wú)計(jì)"則點(diǎn)明歸家無(wú)門(mén)的困境。由此可知，此句借典故表達(dá)了戍邊將士因戰(zhàn)事未勝而無(wú)法歸家的思鄉(xiāng)之愁與無(wú)奈之情。

考點(diǎn)2：典故運(yùn)用技巧

考點(diǎn)解析：考查學(xué)生對(duì)詩(shī)人用典方式（明用、暗用、正用、反用等）的識(shí)別與分析能力。需判斷詩(shī)人是否直接引用典故，是否對(duì)典故進(jìn)行改造或反向運(yùn)用，以及運(yùn)用這些技巧如何增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力。例如辛棄疾在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中明用多個(gè)典故，以古喻今，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮。

答題模板：首先點(diǎn)明典故的運(yùn)用技巧（如“此句采用明用典故的方式”），然后具體分析詩(shī)句中典故的呈現(xiàn)形式，解釋詩(shī)人為何選擇這種技巧，最后說(shuō)明該技巧在營(yíng)造氛圍、深化主題等方面的作用，結(jié)合詩(shī)詞具體內(nèi)容展開(kāi)闡述。

【例題剖析】

（2025·黑龍江大慶·一模）閱讀古詩(shī)，完成下面小題。

漁家傲·秋思

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

3．下列對(duì)這首詞的理解和賞析有誤的一項(xiàng)是（

）

A．這首詞是詞人鎮(zhèn)守西北邊陲時(shí)軍中生活的真實(shí)寫(xiě)照?！扒锼?是這首詞的題目。

B．詞的上片重在寫(xiě)景，用一個(gè)“異”字，以統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)，突出塞下秋景與中原的不同。

C．詞的下片集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情。“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚"是這首詞的核心部分。

D．這首詞意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練，是宋詞中的精品。

4．這首詞運(yùn)用了什么典故？表達(dá)了將士們?cè)鯓拥脑竿?/p>

【答案】3．C

4．運(yùn)用了竇憲勒石燕然的典故。表達(dá)了將士們渴望建功立業(yè)的愿望。

【導(dǎo)語(yǔ)】這首《漁家傲·秋思》是范仲淹邊塞詞的代表作，上片以“異”字為眼，通過(guò)“雁去"邊聲”“孤城"等意象勾勒出蒼涼的塞外秋景；下片以“濁酒”“羌管"為媒介，轉(zhuǎn)入深沉的家國(guó)之思?！把嗳晃蠢铡被酶]憲刻石記功的典故，既暗含將士們建功立業(yè)的抱負(fù)，又反襯出“歸無(wú)計(jì)"的無(wú)奈。全詞將壯闊的邊地風(fēng)光與將士的復(fù)雜心緒熔鑄一體，在“將軍白發(fā)征夫淚”的典型場(chǎng)景中，完成對(duì)戍邊軍人集體形象的史詩(shī)性塑造。

3．本題考查內(nèi)容的理解和賞析。

C.這首詞的核心部分應(yīng)該是“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)"。這兩句既寫(xiě)了征人對(duì)家鄉(xiāng)的思念，又表明了因戰(zhàn)事未平、功名未立而不能歸鄉(xiāng)的矛盾心情。“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”是這種復(fù)雜情感的具體體現(xiàn)；

故選C。

4．本題考查內(nèi)容理解和情感主旨把握。

燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)?！袄?刻的意思。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進(jìn)犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而還。所以“勒石燕然"就成了勝利的代名詞?！把嗳晃蠢諝w無(wú)計(jì)”意思就是抗敵的大功還沒(méi)有完成，回家的事就不能去計(jì)議了。故這首詞運(yùn)用了竇憲勒石燕然的典故，將士們雖然思念萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，但因戰(zhàn)事未平、功名未立，無(wú)法回家，體現(xiàn)了他們既想為國(guó)家建功立業(yè)，又眷戀家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

考點(diǎn)3：典故表達(dá)效果

考點(diǎn)解析：要求學(xué)生分析典故在詩(shī)詞中起到的作用，包括抒發(fā)情感、深化主題、豐富內(nèi)涵、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)等。如劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春"雖未明顯用典，但暗含哲理，答題時(shí)需闡述其對(duì)表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)心態(tài)和揭示自然規(guī)律的作用。

答題模板：先總述典故的整體表達(dá)效果（如“該典故生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人……情感”），再結(jié)合詩(shī)詞具體內(nèi)容，從情感、主題、意境等角度詳細(xì)分析，可適當(dāng)引用詩(shī)句關(guān)鍵詞，最后總結(jié)典故對(duì)整首詩(shī)藝術(shù)價(jià)值的提升作用。

【例題剖析】

（2025·河南·模擬預(yù)測(cè)）讀下邊一首詩(shī)，完成下面小題。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

5．頷聯(lián)運(yùn)用典故，選擇其一，簡(jiǎn)述典故及其作用。

6．從內(nèi)容和情感兩方面，賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春"兩句體現(xiàn)“酬和詩(shī)”的特點(diǎn)。

【答案】5．典故1：聞笛賦（或向秀作賦）。作用：懷念已故去的友人（或表達(dá)對(duì)新舊凋零的傷痛，人事全非的悵惘）。

典故2：爛柯人（或王質(zhì)爛柯）。作用：表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情（或暗示自己被貶謫時(shí)間長(zhǎng)久，對(duì)世事變遷的悵惘）。

6．（1）劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。（2）勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。

【解析】5．本題考查對(duì)詩(shī)歌典故作用的理解分析能力。“聞笛賦"典故出自晉人向秀《思舊賦》，晉人向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康、呂安舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，因而寫(xiě)了《思舊賦》。“懷舊空吟聞笛賦”指懷念老朋友，表達(dá)對(duì)新舊凋零的傷痛，人事全非的悵惘?！盃€柯人"典故出自《述異記》，晉人王質(zhì)入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經(jīng)過(guò)了百年.。“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”指暮年返鄉(xiāng)，恍如隔世，暗示自己被貶謫時(shí)間長(zhǎng)久，對(duì)世事變遷的悵惘。

6．本題考查對(duì)詩(shī)歌名句的賞析能力?！俺旰驮?shī)”，一般為通過(guò)答詩(shī)的形式，對(duì)酬和對(duì)象在詩(shī)中提到的話題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切，或寄托勸勉鼓勵(lì)之情，或僅是朋友間情趣的表達(dá)?！冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作于唐敬宗寶歷二年，劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng)，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫寫(xiě)此詩(shī)作答，兩人同是天涯淪落人，惺惺相惜。這句詩(shī)的意思是：沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。對(duì)自己，劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，但二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定信念和豁達(dá)的胸襟；對(duì)朋友，他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，面對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，要坦然面對(duì)，也表現(xiàn)了詩(shī)人的樂(lè)觀和豁達(dá)。

初中古詩(shī)詞典故整理

詩(shī)詞篇目具體詩(shī)句典故名稱典故出處典故原意在詩(shī)中含義及作用

《行路難其一》（李白）閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊垂釣碧溪、乘舟夢(mèng)日“垂釣碧溪”出自姜尚渭水垂釣遇周文王；“乘舟夢(mèng)日"源自伊尹受商湯重用前夢(mèng)到自己乘舟經(jīng)過(guò)日月邊。姜尚、伊尹在未遇明主時(shí)，通過(guò)特殊際遇后得到重用詩(shī)人以姜尚、伊尹自比，委婉表達(dá)自己渴望得到朝廷重用，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也暗示自己雖身處困境，但仍對(duì)未來(lái)充滿希望。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》（劉禹錫）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人聞笛賦、爛柯人“聞笛賦”出自向秀《思舊賦》；“爛柯人"源自晉人王質(zhì)上山砍柴，觀棋后歸家發(fā)現(xiàn)已過(guò)百年的傳說(shuō)?！奥劦奄x”是向秀為懷念嵇康所作；“爛柯人"形容人世間滄桑巨變?！奥劦奄x”表達(dá)詩(shī)人對(duì)故友的懷念之情；“爛柯人"以王質(zhì)自比，感嘆自己被貶離京多年，再回時(shí)人事全非，抒發(fā)了對(duì)歲月流逝、世事變遷的感慨。

《江城子密州出獵》（蘇軾）持節(jié)云中，何日遣馮唐持節(jié)云中，遣馮唐出自《史記張釋之馮唐列傳》，漢文帝派馮唐持節(jié)赦免魏尚，復(fù)任云中郡太守馮唐奉皇帝之命赦免魏尚，使其官?gòu)?fù)原職詩(shī)人以魏尚自比，希望朝廷能像漢文帝派遣馮唐赦免魏尚那樣重用自己，表達(dá)了渴望得到朝廷重新任用、殺敵報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之情

《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）八百里分麾下炙，馬作的盧飛快八百里、的盧“八百里”出自《世說(shuō)新語(yǔ)汰侈》，指牛名；“的盧"是劉備的坐騎，曾助其越過(guò)檀溪脫險(xiǎn)?！鞍税倮铩敝复?；“的盧"馬奔跑速度極快“八百里”描繪了將士們分食牛肉的豪邁場(chǎng)景，烘托出熱烈的軍營(yíng)生活氛圍；“的盧"形容戰(zhàn)馬疾馳，展現(xiàn)戰(zhàn)斗的激烈，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)斗生活的向往和渴望建功立業(yè)的雄心壯志。

《泊秦淮》（杜牧）商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花后庭花即《玉樹(shù)后庭花》，陳后主所作艷曲，被視為亡國(guó)之音。陳后主荒淫享樂(lè)，最終亡國(guó)，其創(chuàng)作的《玉樹(shù)后庭花》成為亡國(guó)的象征。詩(shī)人借“后庭花”這一典故，批判歌女不知亡國(guó)之恨，實(shí)則諷刺晚唐統(tǒng)治者沉湎酒色、醉生夢(mèng)死，警示統(tǒng)治者要以史為鑒，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

《漁家傲秋思》（范仲淹）濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)勒石燕然用的是《后漢書(shū)竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。竇憲在燕然山刻石記功詞人揭示了自己和征人們思念家鄉(xiāng)卻因未建立軍功無(wú)法歸鄉(xiāng)的心理矛盾，將思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。

《使至塞上》（王維）蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然燕然燕然山，即現(xiàn)在蒙古國(guó)境內(nèi)杭愛(ài)山，東漢竇憲曾率軍大破單于軍，登燕然山刻石勒功竇憲在燕然山刻石勒功，彰顯功績(jī)。代指邊防前線，暗示戰(zhàn)爭(zhēng)仍在持續(xù)，展現(xiàn)了邊塞生活與塞外風(fēng)光的壯闊，也體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)前線戰(zhàn)事的關(guān)注。

《雁門(mén)太守行》（李賀）半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死易水、黃金臺(tái)“易水"河名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻和樂(lè)慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”；“黃金臺(tái)"相傳是戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑，置千金于臺(tái)上，以招納天下賢士荊軻在易水告別，踏上刺秦不歸路；燕昭王筑臺(tái)求賢“易水”渲染悲壯氛圍，暗示將士們面臨危險(xiǎn)處境仍勇往直前；“黃金臺(tái)"表達(dá)將士們?yōu)閳?bào)答君主的知遇之恩，愿舍生忘死、英勇赴戰(zhàn)的決心

《送杜少府之任蜀州》（王勃）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津三秦項(xiàng)羽滅秦后，把關(guān)中地區(qū)分封給秦國(guó)三名降將，故稱“三秦”關(guān)中地區(qū)的代稱點(diǎn)明送別的地點(diǎn)和友人前往的地方，描繪出雄渾壯闊的景象，為下文的離別之情奠定基調(diào)

《無(wú)題》（李商隱）蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看蓬山、青鳥(niǎo)“蓬山"指蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，指仙境；“青鳥(niǎo)”神話中為西王母?jìng)餍诺镍B(niǎo)，后為信使的代稱蓬萊山為仙境所在；青鳥(niǎo)傳遞信息“蓬山"暗示兩人相見(jiàn)之難，距離之遙；“青鳥(niǎo)”表達(dá)詩(shī)人希望有信使能傳遞自己對(duì)愛(ài)人的思念與關(guān)切之情

《春夜洛城聞笛》（李白）此夜曲中聞?wù)哿哿鴿h代樂(lè)府名，內(nèi)容多敘離別之情，且古人有折柳送別的習(xí)俗折柳蘊(yùn)含惜別懷遠(yuǎn)之意“折柳"曲觸動(dòng)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，引發(fā)他對(duì)故鄉(xiāng)和往昔生活的懷念，使全詩(shī)籠罩在濃濃的思鄉(xiāng)氛圍中

《野望》（王績(jī)）相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇采薇薇是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死古時(shí)“采薇”代指隱居生活詩(shī)人借“采薇"表達(dá)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、知音難覓，只能追懷古代隱士，寄托自己避世退隱的愿望

《黃鶴樓》（崔顥）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠黃鶴樓、昔人、鸚鵡洲黃鶴樓三國(guó)吳黃武二年修建，舊址在湖北武昌黃鶴磯上；傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人，在此乘鶴登仙；鸚鵡洲在湖北省武昌縣西南，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲仙人乘鶴飛升；鸚鵡洲得名由來(lái)增添黃鶴樓的神秘色彩，表達(dá)世事無(wú)常、歲月變遷之感，引發(fā)詩(shī)人對(duì)人生短暫和宇宙永恒的思考，為下文抒發(fā)思鄉(xiāng)之情做鋪墊

《漁家傲天接云濤連曉霧》（李清照）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去路長(zhǎng)日暮、學(xué)詩(shī)驚人句、九萬(wàn)里風(fēng)鵬、三山“路長(zhǎng)日暮”隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索"欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意；“學(xué)詩(shī)謾有驚人句"隱括杜甫句：“語(yǔ)不驚人死不休”；“九萬(wàn)里風(fēng)鵬"出自《莊子逍遙游》中大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空的典故；“三山”據(jù)《史記封禪書(shū)》記載，渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住屈原對(duì)漫長(zhǎng)人生道路和時(shí)光流逝的感慨；杜甫對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的追求；大鵬高飛；海上三座仙山“路長(zhǎng)日暮"表達(dá)詞人對(duì)人生道路漫長(zhǎng)且時(shí)光流逝的感嘆；“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”體現(xiàn)詞人雖有才華卻無(wú)處施展的無(wú)奈；“九萬(wàn)里風(fēng)鵬"展現(xiàn)詞人渴望像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)舉，沖破現(xiàn)實(shí)束縛；“三山”表達(dá)詞人對(duì)理想境界的向往，希望能擺脫塵世煩惱

《行軍九日思長(zhǎng)安故園》（岑參）強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)送酒化用有關(guān)陶淵明的典故，陶淵明重陽(yáng)日無(wú)酒，于宅邊菊叢中摘菊久坐，恰逢刺史王弘送酒至，即便醉飲而歸重陽(yáng)節(jié)友人送酒的故事詩(shī)人化用此典，在戰(zhàn)亂流離中，欲在重陽(yáng)節(jié)登高卻無(wú)酒，既表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)親友的思念，又烘托出亂世中孤獨(dú)、凄涼的心境

《十一月四日風(fēng)雨大作》（陸游）尚思為國(guó)戍輪臺(tái)輪臺(tái)古地名，在新疆輪臺(tái)南，漢王朝曾在這里駐兵屯守輪臺(tái)作為邊疆軍事要地代指邊關(guān)，體現(xiàn)詩(shī)人雖年邁體衰，困居家中，卻仍心系國(guó)家，渴望奔赴邊疆、為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)情懷

《登幽州臺(tái)歌》（陳子昂）前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者幽州臺(tái)幽州臺(tái)即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造燕昭王筑臺(tái)招賢詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺，感慨自己生不逢時(shí)，懷才不遇，表達(dá)了孤獨(dú)寂寞之情以及對(duì)賢明君主的渴望和對(duì)理想政治的向往

《賈生》（李商隱）可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神問(wèn)鬼神事見(jiàn)《史記屈原賈生列傳》，漢文帝接見(jiàn)賈誼，“問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席"漢文帝向賈誼詢問(wèn)鬼神之事詩(shī)人借古諷今，通過(guò)漢文帝不顧百姓民生，只關(guān)心鬼神之事，諷刺晚唐統(tǒng)治者不重視人才，不關(guān)心國(guó)計(jì)民生，抒發(fā)自己懷才不遇的感慨

中考“古詩(shī)詞典故賞析”解題技巧及常見(jiàn)誤區(qū)

一、解題技巧

1.整體感知，定位典故：通讀詩(shī)詞，結(jié)合注釋找出典故，明確典故在詩(shī)句中的位置，初步判斷典故類(lèi)型（如歷史故事、神話傳說(shuō)等）。

2.剖析典故，理解原意：根據(jù)平時(shí)積累和題干提示，確定典故出處，回顧其原本含義，為分析在詩(shī)中作用做鋪墊。

3.結(jié)合語(yǔ)境，分析作用：聯(lián)系詩(shī)詞創(chuàng)作背景、主題和詩(shī)人情感，從表情達(dá)意（如思鄉(xiāng)、報(bào)國(guó)）、深化主題、營(yíng)造氛圍等角度，分析典故的具體作用。

4.針對(duì)題型，規(guī)范作答：選擇題用排除法；簡(jiǎn)答題按“點(diǎn)明典故-解釋原意-結(jié)合語(yǔ)境分析作用-闡述情感"邏輯作答；對(duì)比題從多角度比較異同，分點(diǎn)陳述。

二、常見(jiàn)誤區(qū)

1.典故含義理解偏差：未準(zhǔn)確記憶典故原意，或脫離語(yǔ)境主觀臆斷，導(dǎo)致對(duì)詩(shī)人用典意圖誤解。2.作用分析不全面：只關(guān)注典故表面含義，忽略其在情感表達(dá)、主題深化等方面的深層作用，答題要點(diǎn)缺失。

3.答題邏輯混亂：未按規(guī)范步驟作答，表述雜亂無(wú)章，或未結(jié)合詩(shī)詞具體內(nèi)容，空泛分析。

4.忽略題干要求：未看清題目是分析單個(gè)典故還是對(duì)比多個(gè)典故，或?qū)Α白饔谩薄靶Ч?等關(guān)鍵詞理解錯(cuò)誤，答非所問(wèn)。

中考古詩(shī)詞典故賞析題解題要點(diǎn)

一、選擇題

考查方式：選擇題通常會(huì)給出關(guān)于典故含義、運(yùn)用技巧、表達(dá)效果的多種表述，要求考生選出正確或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。選項(xiàng)的設(shè)置可能涉及典故出處誤判、情感分析偏差等陷阱。

答題思路：考生需要逐一分析選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與典故原意、詩(shī)詞語(yǔ)境進(jìn)行仔細(xì)對(duì)比。在分析過(guò)程中，可利用排除法，先排除明顯錯(cuò)誤的選項(xiàng)，再對(duì)存疑選項(xiàng)深入分析，從而得出正確答案。

答題模板：直接選擇符合題目要求（正確或錯(cuò)誤）的選項(xiàng)即可，雖然無(wú)需過(guò)多闡述，但在分析過(guò)程中一定要明確典故相關(guān)要點(diǎn)。

示例：題目為“下列對(duì)《江城子密州出獵》中‘持節(jié)云中，何日遣馮唐’典故理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

運(yùn)用‘持節(jié)云中，遣馮唐’的典故，以魏尚自比。

典故出自《史記》，漢文帝派馮唐赦免魏尚。

詩(shī)人借此表達(dá)渴望被朝廷重用，為國(guó)殺敵的愿望。

這里的‘節(jié)’是指節(jié)日，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)節(jié)日的期盼”。

答案是D，分析時(shí)將選項(xiàng)與典故原意對(duì)比，可發(fā)現(xiàn)D選項(xiàng)對(duì)“節(jié)"的解釋錯(cuò)誤，利用排除法能排除A、B、C這些正確選項(xiàng)。

二、填空題

考查方式：此類(lèi)題目會(huì)給出含有典故的詩(shī)句，要求考生填寫(xiě)典故涉及的人物、故事名稱，或者補(bǔ)充典故在詩(shī)中的部分含義。

答題思路：考生首先要回憶典故相關(guān)知識(shí)，確定答案。若遇到不確定的情況，可結(jié)合詩(shī)句上下文及詩(shī)詞主題進(jìn)行合理推測(cè)。

答題模板：根據(jù)題目要求，準(zhǔn)確填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容，書(shū)寫(xiě)務(wù)必?zé)o誤，表述要簡(jiǎn)潔明了。

示例：題目“‘懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人’中‘聞笛賦’指的是________所作的《思舊賦》”。

答案為“向秀”，直接回憶“聞笛賦”的典故出處，填寫(xiě)人物名稱即可。

三、簡(jiǎn)答題

考查方式：簡(jiǎn)答題要求考生對(duì)典故的含義、運(yùn)用技巧、表達(dá)效果進(jìn)行詳細(xì)分析，這類(lèi)題目常常會(huì)結(jié)合詩(shī)詞創(chuàng)作背景、詩(shī)人情感等方面進(jìn)行提問(wèn)。

答題思路：首先要點(diǎn)明詩(shī)句中的典故；接著解釋典故的原始出處與含義；然后結(jié)合詩(shī)詞語(yǔ)境，深入分析詩(shī)人運(yùn)用此典故的目的、技巧，以及該典故對(duì)表情達(dá)意、深化主題的作用；最后闡述典故所體現(xiàn)的詩(shī)人情感。

答題模板：“詩(shī)句‘[具體詩(shī)句]’運(yùn)用了‘[典故名稱]’的典故，該典故出自[出處]，原意是[具體內(nèi)容]。在詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)[用典方式]，[具體分析作用，如生動(dòng)形象地表達(dá)了……情感，深化了……主題等]，體現(xiàn)了詩(shī)人[具體情感]。"

示例：題目“請(qǐng)分析《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中‘懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人’兩句中典故的作用”。

答案為“詩(shī)句‘懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人’運(yùn)用了‘聞笛賦’和‘爛柯人’的典故。‘聞笛賦’出自向秀《思舊賦》，原是向秀為懷念嵇康所作；‘爛柯人’源自晉人王質(zhì)觀棋，歸家已過(guò)百年的傳說(shuō)。在詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)明用典故，‘聞笛賦’表達(dá)了對(duì)故友的懷念之情，‘爛柯人’以王質(zhì)自比，感嘆自己被貶離京多年，再回時(shí)人事全非，抒發(fā)了對(duì)歲月流逝、世事變遷的感慨，深化了詩(shī)歌酬答友人、感慨身世的主題"。

四、比較賞析題

考查方式：比較賞析題會(huì)給出兩首或多首含有典故的詩(shī)詞，要求考生對(duì)比分析典故運(yùn)用在含義、技巧、效果等方面的異同。

答題思路：考生需先分別梳理每首詩(shī)詞中典故的相關(guān)內(nèi)容；接著從典故的含義、運(yùn)用方式、所表達(dá)情感、對(duì)主題的作用等多個(gè)角度進(jìn)行比較；最后先概括相同點(diǎn)，再分點(diǎn)闡述不同點(diǎn)，分析過(guò)程中一定要緊密結(jié)合詩(shī)詞具體內(nèi)容。

答題模板：“相同點(diǎn)：兩首詩(shī)中的‘[典故名稱]’都[闡述相同之處，如表達(dá)了相似的情感、運(yùn)用了類(lèi)似的技巧等]。不同點(diǎn)：在[詩(shī)詞1名稱]中，‘[典故名稱]’[具體分析在詩(shī)詞1中的情況]；而在[詩(shī)詞2名稱]中，‘[典故名稱]’[具體分析在詩(shī)詞2中的情況]?！?/p>

示例：題目“比較《行路難其一》中‘閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊’和《江城子密州出獵》中‘持節(jié)云中，何日遣馮唐’兩個(gè)典故運(yùn)用的異同"。

答案為“相同點(diǎn)：兩首詩(shī)中的典故都表達(dá)了詩(shī)人渴望被朝廷重用，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的情感。

不同點(diǎn)：在《行路難其一》中，‘垂釣碧溪’‘乘舟夢(mèng)日’兩個(gè)典故，詩(shī)人以姜尚、伊尹自比，運(yùn)用明用典故的方式，委婉含蓄地表達(dá)自己雖身處困境，但仍對(duì)未來(lái)充滿希望；而在《江城子密州出獵》中，‘持節(jié)云中，何日遣馮唐’，詩(shī)人以魏尚自比，通過(guò)直抒胸臆的方式，更直白地表達(dá)了自己渴望得到朝廷重新任用、殺敵報(bào)國(guó)的急切心情，同時(shí)在運(yùn)用技巧上，前者是借歷史人物自比，后者更強(qiáng)調(diào)以歷史事件類(lèi)比現(xiàn)實(shí)處境，突出對(duì)朝廷用人的期盼”。

1．（2025·廣西柳州·二模）閱讀下面這首詞，完成問(wèn)題。

滿江紅

秋瑾

小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！

(1)下列對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是（

）

A．詞的上片描繪明麗的秋景，但樂(lè)景反增悲哀，抹不去詞人的苦悶徬徨。

B．詞中通過(guò)身與心的對(duì)比與反襯，表現(xiàn)出“鑒湖女俠"的“競(jìng)雄”精神。

C．“因人常熱"就是熱血未冷，有對(duì)封建專(zhuān)制的痛恨，對(duì)民生疾苦的同情。

D．這首詞以懷舊、寫(xiě)景為主，反映了詞人參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情。

(2)“用典寓意”是古詩(shī)詞常用的寫(xiě)作手法，請(qǐng)任選本詞中一個(gè)典故分析其表達(dá)效果。

【答案】(1)D

(2)示例一：用“四面楚歌"的典故。感嘆祖國(guó)處于危難之中。

示例二：“青衫濕”化用唐代詩(shī)人白居易同情琵琶女的遭遇而淚落青衫的典故，感嘆自己找不到知音。

【導(dǎo)語(yǔ)】《滿江紅小住京華》是清末女革命家秋瑾?jiǎng)?chuàng)作的一首詞。此詞上闋描寫(xiě)作者眼見(jiàn)祖國(guó)被列強(qiáng)欺凌處于內(nèi)憂外患之中，抒發(fā)作者為國(guó)報(bào)效的決心；下闋表現(xiàn)了作者身不甘為女子的英雄情懷，抒發(fā)了巾幗不讓須眉的豪情壯志。

【詳解】（1）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。

D.這首詞不是以懷舊、寫(xiě)景為主，是一首言志詩(shī)，抒發(fā)了巾幗不讓須眉的豪情壯志。

故選D。

（2）本題考查用典的作用分析。

《滿江紅》這首詞中，多用典故，不僅豐富了詞作的內(nèi)涵，更有助于抒發(fā)作者的思想感情。比如“四面歌殘終破楚"：國(guó)家四面受敵，陷入孤立無(wú)援的困境。這里是指列強(qiáng)逼近，中國(guó)前途危殆。此處用《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》“夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚”故事，以古喻今，痛斥清政府腐敗而招帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)我中華的蠶食瓜分，中國(guó)前途危險(xiǎn)。結(jié)尾一句“青衫濕"：失意傷心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”詩(shī)義。青衫，唐代文官八品、九品服以青，為官職最低的服色。結(jié)合前一句“何處覓知音"可知，詞句表達(dá)了一種知音難覓的情懷；再?gòu)脑~的下片的內(nèi)容分析，下片主要是詞人回想以前的生活和以前生活在家庭里的情形，表達(dá)了詞人沒(méi)能沖出家庭、走向社會(huì)、參與革命斗爭(zhēng)的憂郁和感慨。任選一句賞析即可。

2．（2025·河南濮陽(yáng)·一模）閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題。

江城子·密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

詞人引用“孫郎”和“馮唐"的典故，有何用意？

【答案】表現(xiàn)豪邁氣概、渴望建功立業(yè)；渴望重用、施展抱負(fù)。

【導(dǎo)語(yǔ)】蘇軾的《江城子·密州出獵》是一首充滿豪情壯志的詞作。詞中通過(guò)描繪出獵的場(chǎng)景，展現(xiàn)了詞人雖年老但仍懷少年般的豪情與壯志。上闋以“老夫聊發(fā)少年狂”開(kāi)篇，表現(xiàn)出一種不服老的精神，隨后通過(guò)“左牽黃，右擎蒼"等生動(dòng)描寫(xiě)，展現(xiàn)了出獵的壯觀場(chǎng)面。下闋則借“馮唐”的典故，表達(dá)了詞人對(duì)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨，而“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼"則進(jìn)一步抒發(fā)了詞人渴望建功立業(yè)的雄心。全詞語(yǔ)言豪邁，情感激昂，體現(xiàn)了蘇軾雖處逆境仍不忘家國(guó)情懷的精神境界。

【詳解】本題考查詩(shī)句及用典手法賞析。

“親射虎，看孫郎”，孫郎，指的是孫權(quán)，《三國(guó)志·吳志·孫權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。權(quán)投以雙戟，虎卻廢。"引用孫權(quán)當(dāng)年搏虎的典故。作者以少年英主孫權(quán)自比，顯出東坡“狂”勁和豪邁氣概，暗示自己雄心尚在，仍可建功立業(yè)。

“持節(jié)云中，何日遣馮唐？"這兩句是說(shuō)，什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái)，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪名（一樣信任我）呢？詞句用了馮唐的典故，漢文帝時(shí)云中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報(bào)功不實(shí)，獲罪削職。后來(lái)文帝聽(tīng)了馮唐的話，派馮唐持節(jié)去赦免魏尚，仍叫他當(dāng)云中太守。這是東坡借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵，施展抱負(fù)，建功立業(yè)的志向。

3.（2024·河南周口·二模）閱讀下面一首詞，完成下面小題

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

辛棄疾

何處望神州滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

上片的“悠悠”意蘊(yùn)無(wú)窮，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2）辛棄疾寫(xiě)詞好用典故，有人詬病其“好掉書(shū)袋"。請(qǐng)從本詞中任選一處典故，談?wù)勀銓?duì)這首詞用典的看法。

【答案】（1）“悠悠”既指江水綿綿不絕，又指時(shí)間的漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，還表現(xiàn)了詞人心中無(wú)盡的愁思和感慨。

（2）“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀"一句借用曹操贊嘆孫權(quán)雄才大略的典故，表達(dá)了詞人對(duì)英雄的仰慕和對(duì)茍且偷安的南宋朝廷的強(qiáng)烈不滿。詞人借用典故含蓄地表達(dá)出內(nèi)心的真實(shí)情感，因此并非“掉書(shū)袋”。

【解析】（1）本題考查詞語(yǔ)的理解和賞析。

“悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流"意思是從古到今，有多少國(guó)家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。“悠悠”一詞表面是寫(xiě)江水綿綿不絕，奔騰而去。而深層次地，更是形容時(shí)間的漫長(zhǎng)、久遠(yuǎn)，而且也表現(xiàn)了詞人心中無(wú)盡的愁思和感慨。

（2）本題考查典故。結(jié)合題干“辛棄疾寫(xiě)詞好用典故，有人詬病其‘好掉書(shū)袋’"任選一處典故，談?wù)勀銓?duì)這首詞用典的看法”，可從詩(shī)歌中選取一處典故，從典故與詞的思想感情是否緊密聯(lián)系的角度分析用典是否恰當(dāng)。

如“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀"一句，詞人借用曹操的話贊嘆孫權(quán)的雄才大略，不畏強(qiáng)權(quán)，感嘆歷史興亡之事，表達(dá)了詞人對(duì)茍且偷安的南宋朝廷的強(qiáng)烈不滿，暗示了自己就如孫權(quán)一樣，有奮發(fā)圖強(qiáng)，收復(fù)失地的偉大理想，表達(dá)對(duì)英雄的仰慕之情，也暗含了自己對(duì)南宋朝廷主和派的憤恨，對(duì)屈辱求和的南宋朝廷表示失望和憤慨。而這些情感恰恰是這首詞“懷”的情感。因此可見(jiàn)，他用的典故，都和這首詞的思想感情緊密相連，就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多史事，能夠加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，所以并不是“掉書(shū)袋"。

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()備戰(zhàn)2026年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)通用）

專(zhuān)題09：古詩(shī)詞鑒賞之典故（講義）

中考古詩(shī)詞鑒賞中關(guān)于典故的課標(biāo)要求，主要是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“疏通字詞典故—明詩(shī)意—想畫(huà)面—悟詩(shī)情”的學(xué)習(xí)過(guò)程。

學(xué)生需能找出詩(shī)詞中的用典之處，理解典故原意，明確詩(shī)人對(duì)典故的運(yùn)用技巧，如明用、暗用等。同時(shí)，要結(jié)合詩(shī)歌中心思想，分析典故所表達(dá)的情感與作用，體會(huì)詩(shī)人借古喻今、寄托情懷等意圖（原創(chuàng)力文檔）。通過(guò)反復(fù)朗讀誦讀，想象作品意境，感受領(lǐng)悟作品借助典故所抒發(fā)的情感以及負(fù)載的思想意蘊(yùn)。

1.典故含義解讀：考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中典故原意的掌握，判斷學(xué)生能否結(jié)合注釋、背景知識(shí)，準(zhǔn)確理解典故的出處與基本內(nèi)涵。例如考查“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶"中莊子夢(mèng)蝶典故，看學(xué)生是否明白其蘊(yùn)含的虛幻與人生哲理。

2.運(yùn)用技巧分析：關(guān)注詩(shī)人用典的方式，如明用、暗用、正用、反用等。像王勃《滕王閣序》中“馮唐易老，李廣難封”屬于明用，考查學(xué)生能否識(shí)別并理解詩(shī)人借此抒發(fā)懷才不遇之感。

3.表達(dá)效果體會(huì)：要求學(xué)生分析典故在詩(shī)詞中所起的作用，包括烘托情感、深化主題、豐富內(nèi)涵等。如劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》里“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，通過(guò)兩個(gè)典故，考查學(xué)生能否體會(huì)詩(shī)人對(duì)友人的懷念及對(duì)世事變遷的感慨。

1.選擇題設(shè)問(wèn)：“下列對(duì)‘濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)’中‘燕然未勒’典故的理解，不正確的一項(xiàng)是？”“關(guān)于‘持節(jié)云中，何日遣馮唐’的典故分析，正確的是哪一項(xiàng)？"通過(guò)這類(lèi)設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生辨析典故理解的正誤。

2.填空題設(shè)問(wèn)：“‘閑來(lái)垂釣碧溪上’中運(yùn)用的典故與______（人物）相關(guān)”“‘到鄉(xiāng)翻似爛柯人’中的‘爛柯人’典故源自______（故事）”，直接考查學(xué)生對(duì)典故關(guān)鍵信息的記憶。

3.簡(jiǎn)答題設(shè)問(wèn)：“詩(shī)人在‘懷舊空吟聞笛賦’一句中運(yùn)用‘聞笛賦’典故，有何用意？”“請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，分析‘蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看’中‘青鳥(niǎo)’典故在表情達(dá)意上的作用”，引導(dǎo)學(xué)生深入分析典故的內(nèi)涵與效果。

4.比較賞析題設(shè)問(wèn)：“蘇軾《江城子密州出獵》和辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》都運(yùn)用了典故來(lái)表達(dá)情感，請(qǐng)比較其異同”“兩首詩(shī)中典故的運(yùn)用在藝術(shù)手法上有何區(qū)別？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，促使學(xué)生從多角度對(duì)比分析典故運(yùn)用的特點(diǎn)。

1.考查深度增加：不再局限于簡(jiǎn)單判斷典故運(yùn)用或淺層理解含義，更注重挖掘典故深層內(nèi)涵與詩(shī)人復(fù)雜情感聯(lián)系。像對(duì)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，不僅考查典故出處，還要求闡述詩(shī)人借這兩個(gè)典故如何交織表達(dá)對(duì)舊友懷念、對(duì)歲月流逝及世事變遷感慨等多重情感。

2.考查范圍拓展：從常見(jiàn)課內(nèi)典故，向課外拓展延伸，選取詩(shī)句可能來(lái)自經(jīng)典但相對(duì)小眾詩(shī)詞。如考查一些詩(shī)人化用不太熟知的歷史故事、民間傳說(shuō)等，檢測(cè)學(xué)生知識(shí)遷移與自主探究能力。例如可能出現(xiàn)源于佛經(jīng)、地方民俗的典故，拓寬學(xué)生文化視野。

3.情境化考查突出：設(shè)置更貼近生活或文學(xué)研究情境，讓學(xué)生在特定情境中分析典故運(yùn)用。如假設(shè)舉辦詩(shī)詞創(chuàng)作活動(dòng)，要求學(xué)生從給定典故中選其一，闡述在創(chuàng)作思鄉(xiāng)主題詩(shī)詞時(shí)如何運(yùn)用；或者給出一段對(duì)某朝代社會(huì)背景介紹，分析詩(shī)人在該背景下詩(shī)詞中典故運(yùn)用意圖。

4.對(duì)比考查頻繁：加大不同詩(shī)詞間典故運(yùn)用對(duì)比力度，涵蓋同一詩(shī)人不同作品，或不同詩(shī)人相似題材作品。像對(duì)比李白在不同人生階段作品中用典差異，或比較邊塞詩(shī)中多位詩(shī)人借“燕然勒石"典故表達(dá)情感與藝術(shù)效果異同，培養(yǎng)學(xué)生分析比較與歸納總結(jié)能力。

5.與其他考點(diǎn)融合：與詩(shī)詞意象、意境、表現(xiàn)手法等結(jié)合。如考查典故與意象組合營(yíng)造意境，分析典故在襯托、對(duì)比等表現(xiàn)手法中作用。例如分析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，既考查典故運(yùn)用，又涉及假設(shè)、以小見(jiàn)大表現(xiàn)手法及對(duì)詩(shī)句營(yíng)造歷史興亡氛圍意境賞析。

1.知識(shí)積累方面，課內(nèi)要對(duì)教材中的典故逐一梳理，不僅記錄出處、原意，更要結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容，分析其在具體語(yǔ)境中的深層含義。制作分類(lèi)思維導(dǎo)圖，按表達(dá)情感（如思鄉(xiāng)、報(bào)國(guó)）、表現(xiàn)手法（如明用、暗用）等維度歸納，強(qiáng)化記憶。課外通過(guò)閱讀《唐詩(shī)三百首》《典故紀(jì)聞》等經(jīng)典，拓展典故儲(chǔ)備，關(guān)注課本注釋延伸內(nèi)容，主動(dòng)探索小眾典故。

2.能力訓(xùn)練環(huán)節(jié)，加強(qiáng)情境化、對(duì)比類(lèi)題型練習(xí)。針對(duì)情境題，學(xué)會(huì)從題干信息中提取線索，精準(zhǔn)分析典故運(yùn)用意圖；對(duì)比題則從情感表達(dá)、藝術(shù)效果等角度剖析不同作品中典故的異同。同時(shí)，將典故與意象、意境、表現(xiàn)手法等考點(diǎn)融合學(xué)習(xí)，提升綜合鑒賞能力。

3.答題技巧層面，針對(duì)選擇題，巧用排除法，通過(guò)分析選項(xiàng)中對(duì)典故含義、作用的表述，排除錯(cuò)誤項(xiàng)。簡(jiǎn)答題遵循“點(diǎn)明典故-解釋含義-分析作用-闡述情感"的答題邏輯，結(jié)合詩(shī)詞主題與詩(shī)人情感，條理清晰地作答，確保得分要點(diǎn)全覆蓋。

考點(diǎn)1：典故含義理解

考點(diǎn)解析：該考點(diǎn)聚焦學(xué)生對(duì)典故出處、原意及在詩(shī)詞中具體含義的掌握。學(xué)生需結(jié)合注釋、文化常識(shí)和詩(shī)詞語(yǔ)境，判斷典故來(lái)源，明確其原本內(nèi)涵，并分析詩(shī)人賦予的新義。如理解李商隱“望帝春心托杜鵑”中“望帝化鵑"典故，不僅要知曉傳說(shuō)內(nèi)容，更要把握詩(shī)人借此傳遞的哀怨、思念之情。

答題模板：先指出典故具體內(nèi)容（引用詩(shī)句或說(shuō)明典故名稱），接著闡述典故的原始出處與含義，再結(jié)合詩(shī)詞主題和上下文，分析詩(shī)人運(yùn)用此典故表達(dá)的具體意思，最后點(diǎn)明該典故對(duì)展現(xiàn)詩(shī)人情感或塑造詩(shī)歌意境的作用。

【例題剖析】

（2025·云南昆明·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面宋詞，完成下面小題。

（甲）

漁家傲·秋思

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（乙）

使至塞上

王維

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

1．對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

A．“漁家傲”是詞牌，標(biāo)明了詞的固定曲調(diào)，句句押韻，都是仄聲，較適合表現(xiàn)剛毅情懷。

B．塞下秋來(lái)風(fēng)景異的“異"字，統(tǒng)領(lǐng)上片景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者初見(jiàn)異景的欣喜。

C．依詞“上片寫(xiě)景，下片抒情”的慣常體例，詞人在下片抒發(fā)了身處邊塞的征人之情。

D．“羌管悠悠霜滿地"是環(huán)境描寫(xiě)，幽怨的羌笛、凄冷的寒霜，更烘托了征人的愁思。

2．王維《使至塞上》“都護(hù)在燕然”和本詩(shī)“燕然未勒歸無(wú)計(jì)"都運(yùn)用了“勒石燕然”的典故。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析其蘊(yùn)含情感的不同。

【答案】1．B

2．《使至塞上》中的“都護(hù)在燕然”，意為將軍在前線作戰(zhàn)勝利，表達(dá)的是歡欣鼓舞之情；《漁家傲》中的“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，意為作戰(zhàn)未勝，不得歸家，表達(dá)的是思鄉(xiāng)不得歸的無(wú)奈愁苦。

【導(dǎo)語(yǔ)】甲詞上片繪邊塞秋景之蕭瑟，異雁、邊聲、孤城盡顯荒涼；下片抒征人之情，濁酒、羌管、白發(fā)道盡思鄉(xiāng)與報(bào)國(guó)之矛盾，沉郁悲壯。乙詩(shī)以“征蓬"歸雁”寫(xiě)漂泊，“大漠孤煙"繪雄渾奇景，“都護(hù)燕然”暗喻戰(zhàn)事勝利，慷慨悲壯中見(jiàn)豪情。

1．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解辨析。

B.有誤，結(jié)合“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意"可知，“雁去無(wú)留意”寫(xiě)大雁毫不留戀地南飛，暗示邊塞環(huán)境苦寒；“四面邊聲連角起"孤城閉”描繪邊地荒寒之聲與軍事戒備景象，“異"字實(shí)則凸顯塞外風(fēng)光的蕭瑟蒼涼，而非“初見(jiàn)異景的欣喜”；

故選B。

2．本題考查情感理解及對(duì)比閱讀。

結(jié)合《使至塞上》中“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然"可知，詩(shī)人途中遇偵察騎兵，得知都護(hù)在燕然前線作戰(zhàn)，“燕然”在此指代前線戰(zhàn)事，暗示唐軍已擊退敵軍，展現(xiàn)出勝利的態(tài)勢(shì)。由此可知，“都護(hù)在燕然"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前線戰(zhàn)事勝利的歡欣鼓舞之情。

結(jié)合《漁家傲·秋思》中“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”可知，“燕然未勒"化用東漢竇憲勒石記功的典故，直言抗敵大功尚未告成，“歸無(wú)計(jì)”則點(diǎn)明歸家無(wú)門(mén)的困境。由此可知，此句借典故表達(dá)了戍邊將士因戰(zhàn)事未勝而無(wú)法歸家的思鄉(xiāng)之愁與無(wú)奈之情。

考點(diǎn)2：典故運(yùn)用技巧

考點(diǎn)解析：考查學(xué)生對(duì)詩(shī)人用典方式（明用、暗用、正用、反用等）的識(shí)別與分析能力。需判斷詩(shī)人是否直接引用典故，是否對(duì)典故進(jìn)行改造或反向運(yùn)用，以及運(yùn)用這些技巧如何增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力。例如辛棄疾在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中明用多個(gè)典故，以古喻今，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮。

答題模板：首先點(diǎn)明典故的運(yùn)用技巧（如“此句采用明用典故的方式"），然后具體分析詩(shī)句中典故的呈現(xiàn)形式，解釋詩(shī)人為何選擇這種技巧，最后說(shuō)明該技巧在營(yíng)造氛圍、深化主題等方面的作用，結(jié)合詩(shī)詞具體內(nèi)容展開(kāi)闡述。

【例題剖析】

（2025·黑龍江大慶·一模）閱讀古詩(shī)，完成下面小題。

漁家傲·秋思

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

3．下列對(duì)這首詞的理解和賞析有誤的一項(xiàng)是（

）

A．這首詞是詞人鎮(zhèn)守西北邊陲時(shí)軍中生活的真實(shí)寫(xiě)照。“秋思”是這首詞的題目。

B．詞的上片重在寫(xiě)景，用一個(gè)“異"字，以統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)，突出塞下秋景與中原的不同。

C．詞的下片集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情?！叭瞬幻拢瑢④姲装l(fā)征夫淚”是這首詞的核心部分。

D．這首詞意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練，是宋詞中的精品。

4．這首詞運(yùn)用了什么典故？表達(dá)了將士們?cè)鯓拥脑竿?/p>

【答案】3．C

4．運(yùn)用了竇憲勒石燕然的典故。表達(dá)了將士們渴望建功立業(yè)的愿望。

【導(dǎo)語(yǔ)】這首《漁家傲·秋思》是范仲淹邊塞詞的代表作，上片以“異"字為眼，通過(guò)“雁去”“邊聲"孤城”等意象勾勒出蒼涼的塞外秋景；下片以“濁酒"羌管”為媒介，轉(zhuǎn)入深沉的家國(guó)之思?！把嗳晃蠢?化用竇憲刻石記功的典故，既暗含將士們建功立業(yè)的抱負(fù)，又反襯出“歸無(wú)計(jì)”的無(wú)奈。全詞將壯闊的邊地風(fēng)光與將士的復(fù)雜心緒熔鑄一體，在“將軍白發(fā)征夫淚"的典型場(chǎng)景中，完成對(duì)戍邊軍人集體形象的史詩(shī)性塑造。

3．本題考查內(nèi)容的理解和賞析。

C.這首詞的核心部分應(yīng)該是“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。這兩句既寫(xiě)了征人對(duì)家鄉(xiāng)的思念，又表明了因戰(zhàn)事未平、功名未立而不能歸鄉(xiāng)的矛盾心情?！叭瞬幻拢瑢④姲装l(fā)征夫淚"是這種復(fù)雜情感的具體體現(xiàn)；

故選C。

4．本題考查內(nèi)容理解和情感主旨把握。

燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)?！袄铡笨痰囊馑?。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進(jìn)犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功"而還。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞。“燕然未勒歸無(wú)計(jì)"意思就是抗敵的大功還沒(méi)有完成，回家的事就不能去計(jì)議了。故這首詞運(yùn)用了竇憲勒石燕然的典故，將士們雖然思念萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，但因戰(zhàn)事未平、功名未立，無(wú)法回家，體現(xiàn)了他們既想為國(guó)家建功立業(yè)，又眷戀家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

考點(diǎn)3：典故表達(dá)效果

考點(diǎn)解析：要求學(xué)生分析典故在詩(shī)詞中起到的作用，包括抒發(fā)情感、深化主題、豐富內(nèi)涵、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)等。如劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”雖未明顯用典，但暗含哲理，答題時(shí)需闡述其對(duì)表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)心態(tài)和揭示自然規(guī)律的作用。

答題模板：先總述典故的整體表達(dá)效果（如“該典故生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人……情感"），再結(jié)合詩(shī)詞具體內(nèi)容，從情感、主題、意境等角度詳細(xì)分析，可適當(dāng)引用詩(shī)句關(guān)鍵詞，最后總結(jié)典故對(duì)整首詩(shī)藝術(shù)價(jià)值的提升作用。

【例題剖析】

（2025·河南·模擬預(yù)測(cè)）讀下邊一首詩(shī)，完成下面小題。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

5．頷聯(lián)運(yùn)用典故，選擇其一，簡(jiǎn)述典故及其作用。

6．從內(nèi)容和情感兩方面，賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句體現(xiàn)“酬和詩(shī)"的特點(diǎn)。

【答案】5．典故1：聞笛賦（或向秀作賦）。作用：懷念已故去的友人（或表達(dá)對(duì)新舊凋零的傷痛，人事全非的悵惘）。

典故2：爛柯人（或王質(zhì)爛柯）。作用：表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情（或暗示自己被貶謫時(shí)間長(zhǎng)久，對(duì)世事變遷的悵惘）。

6．（1）劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。（2）勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。

【解析】5．本題考查對(duì)詩(shī)歌典故作用的理解分析能力?！奥劦奄x”典故出自晉人向秀《思舊賦》，晉人向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康、呂安舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，因而寫(xiě)了《思舊賦》。“懷舊空吟聞笛賦"指懷念老朋友，表達(dá)對(duì)新舊凋零的傷痛，人事全非的悵惘?！盃€柯人”典故出自《述異記》，晉人王質(zhì)入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經(jīng)過(guò)了百年.。“到鄉(xiāng)翻似爛柯人"指暮年返鄉(xiāng)，恍如隔世，暗示自己被貶謫時(shí)間長(zhǎng)久，對(duì)世事變遷的悵惘。

6．本題考查對(duì)詩(shī)歌名句的賞析能力。“酬和詩(shī)”，一般為通過(guò)答詩(shī)的形式，對(duì)酬和對(duì)象在詩(shī)中提到的話題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切，或寄托勸勉鼓勵(lì)之情，或僅是朋友間情趣的表達(dá)。《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作于唐敬宗寶歷二年，劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng)，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫寫(xiě)此詩(shī)作答，兩人同是天涯淪落人，惺惺相惜。這句詩(shī)的意思是：沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。對(duì)自己，劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，但二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定信念和豁達(dá)的胸襟；對(duì)朋友，他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，面對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，要坦然面對(duì)，也表現(xiàn)了詩(shī)人的樂(lè)觀和豁達(dá)。

初中古詩(shī)詞典故整理

詩(shī)詞篇目具體詩(shī)句典故名稱典故出處典故原意在詩(shī)中含義及作用

《行路難其一》（李白）閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊垂釣碧溪、乘舟夢(mèng)日“垂釣碧溪"出自姜尚渭水垂釣遇周文王；“乘舟夢(mèng)日”源自伊尹受商湯重用前夢(mèng)到自己乘舟經(jīng)過(guò)日月邊。姜尚、伊尹在未遇明主時(shí)，通過(guò)特殊際遇后得到重用詩(shī)人以姜尚、伊尹自比，委婉表達(dá)自己渴望得到朝廷重用，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也暗示自己雖身處困境，但仍對(duì)未來(lái)充滿希望。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》（劉禹錫）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人聞笛賦、爛柯人“聞笛賦"出自向秀《思舊賦》；“爛柯人”源自晉人王質(zhì)上山砍柴，觀棋后歸家發(fā)現(xiàn)已過(guò)百年的傳說(shuō)。“聞笛賦"是向秀為懷念嵇康所作；“爛柯人”形容人世間滄桑巨變。“聞笛賦"表達(dá)詩(shī)人對(duì)故友的懷念之情；“爛柯人”以王質(zhì)自比，感嘆自己被貶離京多年，再回時(shí)人事全非，抒發(fā)了對(duì)歲月流逝、世事變遷的感慨。

《江城子密州出獵》（蘇軾）持節(jié)云中，何日遣馮唐持節(jié)云中，遣馮唐出自《史記張釋之馮唐列傳》，漢文帝派馮唐持節(jié)赦免魏尚，復(fù)任云中郡太守馮唐奉皇帝之命赦免魏尚，使其官?gòu)?fù)原職詩(shī)人以魏尚自比，希望朝廷能像漢文帝派遣馮唐赦免魏尚那樣重用自己，表達(dá)了渴望得到朝廷重新任用、殺敵報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之情

《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）八百里分麾下炙，馬作的盧飛快八百里、的盧“八百里"出自《世說(shuō)新語(yǔ)汰侈》，指牛名；“的盧”是劉備的坐騎，曾助其越過(guò)檀溪脫險(xiǎn)?！鞍税倮?指代牛；“的盧”馬奔跑速度極快“八百里"描繪了將士們分食牛肉的豪邁場(chǎng)景，烘托出熱烈的軍營(yíng)生活氛圍；“的盧”形容戰(zhàn)馬疾馳，展現(xiàn)戰(zhàn)斗的激烈，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)斗生活的向往和渴望建功立業(yè)的雄心壯志。

《泊秦淮》（杜牧）商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花后庭花即《玉樹(shù)后庭花》，陳后主所作艷曲，被視為亡國(guó)之音。陳后主荒淫享樂(lè)，最終亡國(guó)，其創(chuàng)作的《玉樹(shù)后庭花》成為亡國(guó)的象征。詩(shī)人借“后庭花"這一典故，批判歌女不知亡國(guó)之恨，實(shí)則諷刺晚唐統(tǒng)治者沉湎酒色、醉生夢(mèng)死，警示統(tǒng)治者要以史為鑒，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

《漁家傲秋思》（范仲淹）濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)勒石燕然用的是《后漢書(shū)竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。竇憲在燕然山刻石記功詞人揭示了自己和征人們思念家鄉(xiāng)卻因未建立軍功無(wú)法歸鄉(xiāng)的心理矛盾，將思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。

《使至塞上》（王維）蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然燕然燕然山，即現(xiàn)在蒙古國(guó)境內(nèi)杭愛(ài)山，東漢竇憲曾率軍大破單于軍，登燕然山刻石勒功竇憲在燕然山刻石勒功，彰顯功績(jī)。代指邊防前線，暗示戰(zhàn)爭(zhēng)仍在持續(xù)，展現(xiàn)了邊塞生活與塞外風(fēng)光的壯闊，也體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)前線戰(zhàn)事的關(guān)注。

《雁門(mén)太守行》（李賀）半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死易水、黃金臺(tái)“易水”河名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻和樂(lè)慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"；“黃金臺(tái)”相傳是戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑，置千金于臺(tái)上，以招納天下賢士荊軻在易水告別，踏上刺秦不歸路；燕昭王筑臺(tái)求賢“易水"渲染悲壯氛圍，暗示將士們面臨危險(xiǎn)處境仍勇往直前；“黃金臺(tái)”表達(dá)將士們?yōu)閳?bào)答君主的知遇之恩，愿舍生忘死、英勇赴戰(zhàn)的決心

《送杜少府之任蜀州》（王勃）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津三秦項(xiàng)羽滅秦后，把關(guān)中地區(qū)分封給秦國(guó)三名降將，故稱“三秦"關(guān)中地區(qū)的代稱點(diǎn)明送別的地點(diǎn)和友人前往的地方，描繪出雄渾壯闊的景象，為下文的離別之情奠定基調(diào)

《無(wú)題》（李商隱）蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看蓬山、青鳥(niǎo)“蓬山”指蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，指仙境；“青鳥(niǎo)"神話中為西王母?jìng)餍诺镍B(niǎo)，后為信使的代稱蓬萊山為仙境所在；青鳥(niǎo)傳遞信息“蓬山”暗示兩人相見(jiàn)之難，距離之遙；“青鳥(niǎo)"表達(dá)詩(shī)人希望有信使能傳遞自己對(duì)愛(ài)人的思念與關(guān)切之情

《春夜洛城聞笛》（李白）此夜曲中聞?wù)哿哿鴿h代樂(lè)府名，內(nèi)容多敘離別之情，且古人有折柳送別的習(xí)俗折柳蘊(yùn)含惜別懷遠(yuǎn)之意“折柳”曲觸動(dòng)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，引發(fā)他對(duì)故鄉(xiāng)和往昔生活的懷念，使全詩(shī)籠罩在濃濃的思鄉(xiāng)氛圍中

《野望》（王績(jī)）相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇采薇薇是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死古時(shí)“采薇"代指隱居生活詩(shī)人借“采薇”表達(dá)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、知音難覓，只能追懷古代隱士，寄托自己避世退隱的愿望

《黃鶴樓》（崔顥）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠黃鶴樓、昔人、鸚鵡洲黃鶴樓三國(guó)吳黃武二年修建，舊址在湖北武昌黃鶴磯上；傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人，在此乘鶴登仙；鸚鵡洲在湖北省武昌縣西南，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲仙人乘鶴飛升；鸚鵡洲得名由來(lái)增添黃鶴樓的神秘色彩，表達(dá)世事無(wú)常、歲月變遷之感，引發(fā)詩(shī)人對(duì)人生短暫和宇宙永恒的思考，為下文抒發(fā)思鄉(xiāng)之情做鋪墊

《漁家傲天接云濤連曉霧》（李清照）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去路長(zhǎng)日暮、學(xué)詩(shī)驚人句、九萬(wàn)里風(fēng)鵬、三山“路長(zhǎng)日暮"隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮"之意；“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”隱括杜甫句：“語(yǔ)不驚人死不休"；“九萬(wàn)里風(fēng)鵬”出自《莊子逍遙游》中大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空的典故；“三山"據(jù)《史記封禪書(shū)》記載，渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住屈原對(duì)漫長(zhǎng)人生道路和時(shí)光流逝的感慨；杜甫對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的追求；大鵬高飛；海上三座仙山“路長(zhǎng)日暮”表達(dá)詞人對(duì)人生道路漫長(zhǎng)且時(shí)光流逝的感嘆；“學(xué)詩(shī)謾有驚人句"體現(xiàn)詞人雖有才華卻無(wú)處施展的無(wú)奈；“九萬(wàn)里風(fēng)鵬”展現(xiàn)詞人渴望像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)舉，沖破現(xiàn)實(shí)束縛；“三山"表達(dá)詞人對(duì)理想境界的向往，希望能擺脫塵世煩惱

《行軍九日思長(zhǎng)安故園》（岑參）強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)送酒化用有關(guān)陶淵明的典故，陶淵明重陽(yáng)日無(wú)酒，于宅邊菊叢中摘菊久坐，恰逢刺史王弘送酒至，即便醉飲而歸重陽(yáng)節(jié)友人送酒的故事詩(shī)人化用此典，在戰(zhàn)亂流離中，欲在重陽(yáng)節(jié)登高卻無(wú)酒，既表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)親友的思念，又烘托出亂世中孤獨(dú)、凄涼的心境

《十一月四日風(fēng)雨大作》（陸游）尚思為國(guó)戍輪臺(tái)輪臺(tái)古地名，在新疆輪臺(tái)南，漢王朝曾在這里駐兵屯守輪臺(tái)作為邊疆軍事要地代指邊關(guān)，體現(xiàn)詩(shī)人雖年邁體衰，困居家中，卻仍心系國(guó)家，渴望奔赴邊疆、為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)情懷

《登幽州臺(tái)歌》（陳子昂）前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者幽州臺(tái)幽州臺(tái)即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造燕昭王筑臺(tái)招賢詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺，感慨自己生不逢時(shí)，懷才不遇，表達(dá)了孤獨(dú)寂寞之情以及對(duì)賢明君主的渴望和對(duì)理想政治的向往

《賈生》（李商隱）可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神問(wèn)鬼神事見(jiàn)《史記屈原賈生列傳》，漢文帝接見(jiàn)賈誼，“問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席”漢文帝向賈誼詢問(wèn)鬼神之事詩(shī)人借古諷今，通過(guò)漢文帝不顧百姓民生，只關(guān)心鬼神之事，諷刺晚唐統(tǒng)治者不重視人才，不關(guān)心國(guó)計(jì)民生，抒發(fā)自己懷才不遇的感慨

中考“古詩(shī)詞典故賞析"解題技巧及常見(jiàn)誤區(qū)

一、解題技巧

1.整體感知，定位典故：通讀詩(shī)詞，結(jié)合注釋找出典故，明確典故在詩(shī)句中的位置，初步判斷典故類(lèi)型（如歷史故事、神話傳說(shuō)等）。

2.剖析典故，理解原意：根據(jù)平時(shí)積累和題干提示，確定典故出處，回顧其原本含義，為分析在詩(shī)中作用做鋪墊。

3.結(jié)合語(yǔ)境，分析作用：聯(lián)系詩(shī)詞創(chuàng)作背景、主題和詩(shī)人情感，從表情達(dá)意（如思鄉(xiāng)、報(bào)國(guó)）、深化主題、營(yíng)造氛圍等角度，分析典故的具體作用。

4.針對(duì)題型，規(guī)范作答：選擇題用排除法；簡(jiǎn)答題按“點(diǎn)明典故-解釋原意-結(jié)合語(yǔ)境分析作用-闡述情感”邏輯作答；對(duì)比題從多角度比較異同，分點(diǎn)陳述。

二、常見(jiàn)誤區(qū)

1.典故含義理解偏差：未準(zhǔn)確記憶典故原意，或脫離語(yǔ)境主觀臆斷，導(dǎo)致對(duì)詩(shī)人用典意圖誤解。2.作用分析不全面：只關(guān)注典故表面含義，忽略其在情感表達(dá)、主題深化等方面的深層作用，答題要點(diǎn)缺失。

3.答題邏輯混亂：未按規(guī)范步驟作答，表述雜亂無(wú)章，或未結(jié)合詩(shī)詞具體內(nèi)容，空泛分析。

4.忽略題干要求：未看清題目是分析單個(gè)典故還是對(duì)比多個(gè)典故，或?qū)Α白饔?效果”等關(guān)鍵詞理解錯(cuò)誤，答非所問(wèn)。

中考古詩(shī)詞典故賞析題解題要點(diǎn)

一、選擇題

考查方式：選擇題通常會(huì)給出關(guān)于典故含義、運(yùn)用技巧、表達(dá)效果的多種表述，要求考生選出正確或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。選項(xiàng)的設(shè)置可能涉及典故出處誤判、情感分析偏差等陷阱。

答題思路：考