摘要：本文系安慶市教育科學(xué)規(guī)劃研究課題《高中生唯物史觀的培養(yǎng)路徑與策略研究》的問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告，筆者基于問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)，分析高中生對(duì)唯物史觀的了解和掌握現(xiàn)狀，探究課堂教學(xué)中培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生唯物史觀的路徑，為中學(xué)歷史高效課堂教學(xué)提供思想指導(dǎo)，推動(dòng)高中歷史課程改革向前發(fā)展。關(guān)鍵詞：唯物史觀；問(wèn)卷調(diào)查；歷史學(xué)科；課題研究摘要：本文系安慶市教育科學(xué)規(guī)劃研究課題《高中生唯物史觀的培養(yǎng)路徑與策略研究》的問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告，筆者基于問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)，分析高中生對(duì)唯物史觀的了解和掌握現(xiàn)狀，探究課堂教學(xué)中培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生唯物史觀的路徑，為中學(xué)歷史高效課堂教學(xué)提供思想指導(dǎo)，推動(dòng)高中歷史課程改革向前發(fā)展。關(guān)鍵詞：唯物史觀；問(wèn)卷調(diào)查；歷史學(xué)科；課題研究唯物史觀又被稱作歷史唯物主義，它是由馬克思和恩格斯共同發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立，他們稱它為“唯物主義歷史理論”或“唯物主義歷史觀”，是科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的一般方法論。唯物史觀是中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的靈魂，是高中生必備的學(xué)科素養(yǎng)，是指學(xué)生從歷史學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中，不斷總結(jié)與反思，獲得科學(xué)的歷史思維能力。關(guān)于歷史學(xué)科唯物史觀的研究，從2007年以后才逐漸興盛起來(lái)，目前在中國(guó)關(guān)于“唯物史觀的培養(yǎng)”相關(guān)研究論文有400多篇，但學(xué)術(shù)界有關(guān)高中生唯物史觀培養(yǎng)方面的研究成果非常少見(jiàn)，而且大多只是在論述歷史學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)，簡(jiǎn)單提及了唯物史觀，就唯物史觀與中學(xué)歷史教學(xué)的專題成果極其欠缺。另外，網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)唯物史觀的問(wèn)卷調(diào)查資料不多，針對(duì)高中生唯物史觀的專題調(diào)查更是少見(jiàn)，這說(shuō)明本次問(wèn)卷調(diào)查有很大的研究空間和實(shí)際價(jià)值。一、問(wèn)卷調(diào)查的情況反饋分析（一）調(diào)查背景中學(xué)歷史課題研究的初衷是為了能夠指導(dǎo)歷史教學(xué)，“以研促教”“以教興研”，教學(xué)與教研才能共同發(fā)展。本次問(wèn)卷調(diào)查是為了深入了解高中生關(guān)于歷史學(xué)科唯物史觀的掌握情況，探究如何在課堂教學(xué)中科學(xué)地滲透唯物史觀，啟發(fā)學(xué)生理解唯物史觀與歷史學(xué)科其他核心素養(yǎng)的關(guān)系，并能自主運(yùn)用唯物史觀去應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的困惑，彰顯高中歷史課堂的育人價(jià)值，推動(dòng)課題研究工作深入開(kāi)展，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”和“教研共贏”。（二）調(diào)查方式結(jié)合當(dāng)代高中生的年齡、心理和性格等特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)了問(wèn)卷調(diào)查表，通過(guò)QQ和微信群等多種途徑發(fā)布，并借助各個(gè)班級(jí)的計(jì)算機(jī)課的課余時(shí)間，隨機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳動(dòng)員填寫(xiě)。本次調(diào)查涵蓋了本校絕大多數(shù)學(xué)生，采用不記名的方式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果真實(shí)、可靠。（三）調(diào)查內(nèi)容本次問(wèn)卷調(diào)查的題型全部為選擇題，包括單項(xiàng)選擇題和多項(xiàng)選擇題兩種，總共14道題，題型簡(jiǎn)單，題量適中，調(diào)查角度多維、客觀，內(nèi)容涵蓋較全面。主要著眼于三個(gè)角度。首先，第1題是調(diào)查學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣程度；其次，第2-7題是調(diào)查學(xué)生對(duì)唯物史觀和歷史學(xué)科其他核心素養(yǎng)的了解程度；最后，第8-14題主要是調(diào)查學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中遇到的困惑所在。問(wèn)答題的設(shè)置層層遞進(jìn)，一方面有助于清晰把握學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的態(tài)度和對(duì)唯物史觀的關(guān)注程度，增強(qiáng)課題研究工作的針對(duì)性；另一方面掌握了相關(guān)數(shù)據(jù)，方便教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提升高中歷史教學(xué)的有效性。（四）調(diào)查結(jié)果分析本次問(wèn)卷調(diào)查共收回學(xué)生問(wèn)卷305份，有效問(wèn)卷305份，有效答題率100%，調(diào)查結(jié)果真實(shí)、有效。具體答卷情況如下：1.學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣程度和唯物史觀的了解程度一方面，大多數(shù)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)充滿興趣。只有4.92%的學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)不感興趣，55.08%的學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)很有興趣，但仍然有18.69%的學(xué)生不喜歡歷史課，說(shuō)明歷史教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，帶領(lǐng)學(xué)生感受歷史學(xué)科的魅力至關(guān)重要。另一方面，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)唯物史觀認(rèn)知不足。38.03%的學(xué)生知道唯物史觀，只有8.52%的學(xué)生不知道唯物史觀，53.44%的學(xué)生聽(tīng)說(shuō)過(guò)唯物史觀，但具體不太清楚。這表明，有不少學(xué)生對(duì)唯物史觀的主要觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清，亟待教師進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)。2.學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的方法和困惑一方面，仍然有部分學(xué)生沒(méi)有掌握科學(xué)合理的歷史學(xué)習(xí)方法。36.07%的學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中側(cè)重于對(duì)知識(shí)的理解，21.31%的學(xué)生側(cè)重于多角度分析歷史問(wèn)題，有10.82%的學(xué)生以“死記硬背”的學(xué)習(xí)方式為主。這說(shuō)明，部分學(xué)生還需要教師科學(xué)引導(dǎo)，養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)方法，提高歷史學(xué)習(xí)的效率。另一方面，需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀來(lái)厘清歷史發(fā)展脈絡(luò)，透過(guò)歷史現(xiàn)象把握史實(shí)本質(zhì)。62.95%的學(xué)生表示歷史知識(shí)太多難記憶，50.16%的學(xué)生表示搞不懂歷史知識(shí)間的聯(lián)系，38.03%的學(xué)生表示歷史材料難理解?？梢钥闯觯簧賹W(xué)生對(duì)復(fù)雜的歷史線索缺乏正確梳理的意識(shí)，很大程度上跟學(xué)生的唯物史觀缺乏有關(guān)。3.學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的意義和對(duì)老師的建議一方面，大部分學(xué)生意識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的重要意義。6.56%的學(xué)生表示不知道歷史學(xué)習(xí)的意義，75.41%的學(xué)生表示學(xué)習(xí)歷史可以弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，75.08%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史可以樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀，80.33%的學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)歷史可以以史為鑒，把握現(xiàn)在，展望未來(lái)。另一方面，歷史老師的教學(xué)方法仍需不斷精進(jìn)。54.75%和49.51%的學(xué)生希望老師在課堂教學(xué)中多補(bǔ)充課外資料和增加課外知識(shí)，40.66%的學(xué)生希望老師能夠帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀全面分析問(wèn)題?？梢钥闯?，大部分學(xué)生希望能夠得到教師高質(zhì)量地指導(dǎo)學(xué)習(xí)。二、高中生唯物史觀的培養(yǎng)策略研究（一）激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“只有熱愛(ài)才是最好的教師”。課程標(biāo)準(zhǔn)下的中學(xué)歷史課堂應(yīng)該是鮮活的、生動(dòng)的。問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，42.95%的學(xué)生覺(jué)得歷史學(xué)習(xí)僅僅為了考試，在這樣的意識(shí)支配下，學(xué)生很難從內(nèi)心真正熱愛(ài)歷史，學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力不足，將很大程度上直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而且唯物史觀作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的理論指導(dǎo)，對(duì)中學(xué)生而言，顯得有些深?yuàn)W難懂。這就需要教師在日常教育教學(xué)中，運(yùn)用生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境，活躍課堂氣氛，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)唯物史觀課堂滲透的趣味性和有效性。例如：在講授《全球航路的開(kāi)辟》一課時(shí)，筆者特意設(shè)計(jì)了角色扮演環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分別扮演迪亞士、哥倫布、達(dá)·伽馬和麥哲倫四位航海家，分別闡述各自的航海事跡，并在世界地圖上標(biāo)注出新航線。學(xué)生在角色扮演的過(guò)程中，既加深了對(duì)重要史實(shí)的印象，還能體會(huì)到“上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”等唯物史觀的觀點(diǎn)，深刻理解新航路開(kāi)辟的必然性，更能從中積累好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)了運(yùn)用唯物史觀解決歷史問(wèn)題的能力，提升歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，歷史學(xué)習(xí)的良性循環(huán)就這樣形成了。（二）加強(qiáng)師生對(duì)唯物史觀的重視力度黨的十九大報(bào)告指出：“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[1]?！备咧袣v史要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)和育人功能的雙凸顯。問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，仍然有8.52%的學(xué)生對(duì)唯物史觀完全不知道，還有部分學(xué)生不能清晰說(shuō)出唯物史觀的基本觀點(diǎn)，對(duì)唯物史觀的概念理解模糊。這就需要教師在日常的歷史教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生掌握正確、全面的唯物史觀概念和基本觀點(diǎn)，并適時(shí)通過(guò)專題講述、團(tuán)隊(duì)互動(dòng)和小組研討等多種方式進(jìn)行課堂滲透。教師的用心熏陶可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，只有師生共同重視起來(lái)，唯物史觀和中學(xué)歷史課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)完美的融合，學(xué)生的唯物史觀意識(shí)得以有效培養(yǎng)，歷史課堂才能更加輕松高效。（三）運(yùn)用唯物史觀進(jìn)行知識(shí)梳理歷史是多維的、立體的和復(fù)雜的，唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，62.95%的學(xué)生感到歷史知識(shí)太多難記憶，50.16%的學(xué)生表示搞不懂歷史知識(shí)間的聯(lián)系。這就需要運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論進(jìn)行線索梳理，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，提升課堂教學(xué)的有效性。例如：在講授《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一課時(shí)，關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起原因，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合唯物史觀的觀點(diǎn)，如“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”來(lái)全方位分析。這樣學(xué)生就能很容易地理解，正是因?yàn)?7世紀(jì)、18世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，資產(chǎn)階級(jí)想要擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想的束縛，啟蒙運(yùn)動(dòng)才這樣應(yīng)運(yùn)而生了。這就將啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)根源、階級(jí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件很自然地聯(lián)系在一起，比單調(diào)枯燥的分條講述史實(shí)更易于讓學(xué)生理解。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自然養(yǎng)成找尋知識(shí)間聯(lián)系的好習(xí)慣，并結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)等多種因素探尋事物的本質(zhì)，提高了學(xué)生自主分析和綜合歸納的能力。（四）整合唯物史觀與其他核心素養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面，學(xué)生掌握了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，不僅提升了歷史學(xué)習(xí)的有效性，還能凸顯歷史學(xué)科的育人功能。問(wèn)卷調(diào)查中有這樣一個(gè)問(wèn)題：你知道哪些歷史學(xué)科核心素養(yǎng)？調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有78.03%的學(xué)生知道唯物史觀，知道史料實(shí)證和歷史解釋的學(xué)生分別有81.64%和70.16%，但只有63.93%和60%的學(xué)生知道時(shí)空觀念和家國(guó)情懷。這表明，有相當(dāng)一部分學(xué)生沒(méi)有完整掌握歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容。因此，需要教師在教學(xué)中，將唯物史觀和其他核心素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀。正如《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中要求：“課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容的選擇、課程的實(shí)施等，都要始終貫穿發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一任務(wù)。[2]”學(xué)生在掌握核心素養(yǎng)的過(guò)程中，加深對(duì)唯物史觀的認(rèn)知，深刻領(lǐng)悟到唯物史觀是其他核心素養(yǎng)達(dá)成的理論前提。例如：在講授《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，教師展示相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生按照時(shí)空線索自主梳理日軍侵華的罪行和中國(guó)抗戰(zhàn)的重要史實(shí)，深刻理解中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過(guò)程中，自主提取材料中的關(guān)鍵信息，通過(guò)史料實(shí)證掌握抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性質(zhì)，感悟革命先烈堅(jiān)強(qiáng)不屈的偉大斗爭(zhēng)精神，升華了學(xué)生的家國(guó)情懷，促使學(xué)生從“被動(dòng)學(xué)會(huì)”向“主動(dòng)會(huì)學(xué)”進(jìn)行轉(zhuǎn)變，真正展示了素質(zhì)教育新課堂教學(xué)模式的魅力。（五）挖掘高考真題中的唯物史觀高考承擔(dān)著為高校選拔人才的職能，高考評(píng)價(jià)體系中提道：“在歷史學(xué)科高考對(duì)創(chuàng)新性的考查上，須注意到要結(jié)合歷史學(xué)科的學(xué)科特色，研究視角的創(chuàng)新必須要遵循唯物史觀的原則[3]。”高中歷史學(xué)習(xí)要緊密結(jié)合高考的要求，落實(shí)好唯物史觀，有利于提升高考備考的針對(duì)性，增強(qiáng)高考復(fù)習(xí)的有效性。教師帶領(lǐng)學(xué)生挖掘歷年高考真題中的唯物史觀，引導(dǎo)學(xué)生自主運(yùn)用唯物史觀去分析高考真題，探究歷史現(xiàn)象背后的真相，拓寬解題思路，掌握高效的解題方法，加快學(xué)生解題的速度，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，以便更好適應(yīng)高考的新要求。下面以高考全國(guó)乙卷部分真題為例。首先，以2021年高考全國(guó)乙卷歷史第24題為例。材料展示分封制下，從西周中期開(kāi)始到春秋時(shí)期，貴族和諸侯國(guó)的大夫所獲得的采邑?cái)?shù)量不斷增多。本題解題的關(guān)鍵是結(jié)合唯物史觀的觀點(diǎn)“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”等，可以很輕松地理解題意，明白“采邑?cái)?shù)量不斷增多”體現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。其次，以2022年高考全國(guó)乙卷歷史第41題為例。通過(guò)比較二戰(zhàn)后中日兩國(guó)技術(shù)引進(jìn)的不同特點(diǎn)和背景，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的必然與輝煌，深刻理解“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”等唯物史觀的觀點(diǎn)。最后，以2022年高考全國(guó)乙卷歷史第47題為例。材料展示毛澤東高度重視各界人民代表會(huì)議，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合唯物史觀的觀點(diǎn)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”等，深入挖掘材料，聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立正確的歷史觀，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感，體現(xiàn)了新時(shí)代中學(xué)教育立德樹(shù)人的總體要求，彰顯了“教學(xué)”和“育人”職能有機(jī)結(jié)合的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。（六）舉辦有關(guān)唯物史觀的知識(shí)競(jìng)賽唯物史觀內(nèi)涵深刻，對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，需要先將相關(guān)理論熟悉，才能更好地運(yùn)用。開(kāi)展有關(guān)唯物史觀的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，要求學(xué)生提前熟悉相關(guān)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的歷史思維。為此，筆者策劃舉辦了一場(chǎng)關(guān)于唯物史觀的高中生知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。設(shè)計(jì)題型多樣，有單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題和材料分析題等，考查內(nèi)容主要圍繞唯物史觀與歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)以及唯物史觀與其他核心素養(yǎng)的關(guān)系等方面進(jìn)行展開(kāi)。學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中，激發(fā)了對(duì)唯物史觀的好奇心，自主查閱相關(guān)資料，了解相關(guān)內(nèi)容，增加了相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)生在競(jìng)賽答題的過(guò)程中，加深了對(duì)唯物史觀的印象，嘗試突破對(duì)唯物史觀內(nèi)涵的把握，樹(shù)立了“唯物史觀與歷史學(xué)習(xí)相融合”的思想意識(shí)和行動(dòng)自覺(jué)，以競(jìng)賽帶動(dòng)學(xué)習(xí)的目的達(dá)成。（七）開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)升華唯物史觀歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的意義不僅是為了適應(yīng)高考的需要，其深遠(yuǎn)意義更是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歷史思維能力，并能將之運(yùn)用到實(shí)際生活中去，以史為鑒，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。朱光潛先生曾說(shuō)：“一切歷史都必是現(xiàn)時(shí)史。著重歷史的現(xiàn)時(shí)性，其實(shí)就是著重歷史與生活的聯(lián)貫[4]。”實(shí)踐出真知，在課堂教學(xué)之余，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，將課堂所學(xué)和課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)。以筆者所在城市為例，可鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合安慶歷史文化名城的這一優(yōu)勢(shì)定位，搜尋和整理相關(guān)歷史