摘要：在高中政治教學(xué)中，政治教育是培養(yǎng)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、社會(huì)觀的課程，政治教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意為學(xué)生滲透立德樹人的理念，提升學(xué)生的思想道德水平。在高中政治教學(xué)中，教師優(yōu)化教學(xué)理念，將立德樹人理念滲透到高中政治教學(xué)體系中，提升高中政治教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。關(guān)鍵詞：高中政治；立德樹人；教學(xué)滲透；策略高中政治是高中重點(diǎn)教學(xué)學(xué)科，也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想觀念的學(xué)科。在高中政治教學(xué)中，教師要確立正確的教學(xué)觀念，不僅要傳授學(xué)生正確的知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，滲透立德樹人的教育理念，提升學(xué)生的思想認(rèn)知水平，使得高中生的綜合素養(yǎng)得到全面提升和進(jìn)步。一、高中政治教學(xué)中存在的問題（一）高中政治教學(xué)忽略了德育的重要性由于高中生面臨著高考，升學(xué)壓力大，學(xué)生對(duì)于自我德育素養(yǎng)的提升并不十分重視，教師也在應(yīng)試教育的影響下未能給學(xué)生傳遞正確的德育成長的觀念，學(xué)生和教師都將教學(xué)重點(diǎn)放在了政治理論和文化的學(xué)習(xí)上，忽略了德育，也使得高中政治教育體系中德育缺失。政治課堂教學(xué)中，教師將教學(xué)重點(diǎn)放在了文化課上，忽視德育，對(duì)于政治理論和觀念的講解也進(jìn)入了急于求成的誤區(qū)。教師引導(dǎo)學(xué)生追求學(xué)習(xí)進(jìn)度，提高學(xué)習(xí)效率，對(duì)政治理論采取死記硬背的方式，在一定程度上已經(jīng)制約了學(xué)生自主思考能力的提升，也未能讓學(xué)生正確地看待政治學(xué)科的學(xué)習(xí)，忽視了自我思想品德素養(yǎng)的建立。當(dāng)下政治教育中，教師忽視德育的重要性，未能給學(xué)生提供充足的德育成長環(huán)境，學(xué)生對(duì)于提升自我德育素養(yǎng)的積極性不高，自身綜合素養(yǎng)成長受限。（二）高中政治課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥、單一由于高中政治知識(shí)體系中理論知識(shí)占比較高，教師在課堂講解時(shí)未能科學(xué)設(shè)計(jì)理論知識(shí)講解的方式，缺少教學(xué)靈活性，使得政治課堂教學(xué)枯燥、單一，再加上高中生不能正確理解和體會(huì)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)意義，在面對(duì)枯燥的政治理論知識(shí)和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式時(shí)學(xué)生缺乏興趣，課堂參與積極性也不高，直接影響了高中政治課堂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。教師對(duì)于政治教學(xué)模式缺少創(chuàng)新，將學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)困在了教材中，不能做到政治理論與實(shí)踐的結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生缺少政治學(xué)科研學(xué)的熱情，學(xué)生也不能探索出合適的政治學(xué)習(xí)方法，只能利用死記硬背的方式記憶政治理論和知識(shí)點(diǎn)，在一定程度上消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)精力，影響學(xué)生正面的學(xué)習(xí)心態(tài)[1]。二、在高中政治課堂中滲透立德樹人教學(xué)觀點(diǎn)的重要意義（一）立德樹人的理念有助于學(xué)生身心健康成長高中階段的學(xué)生已經(jīng)具有了成熟的思維模式和自我人格，但是對(duì)于諸多外界復(fù)雜的事物還是缺少獨(dú)立、客觀的判斷力，此時(shí)教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生正確引導(dǎo)，做好示范，培育學(xué)生建立正確的思想價(jià)值觀念，以此來保障高中生的身心健康成長。為此，高中政治教育中教師要確立立德樹人的教育理念，為學(xué)生構(gòu)建良好的德育課堂，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)以及德育體驗(yàn)的過程中建立正確的價(jià)值觀、道德觀與社會(huì)觀。教師也在創(chuàng)造德育氛圍的過程中發(fā)揮好引導(dǎo)與示范的作用，保障學(xué)生身心健康成長，培育學(xué)生的思想觀念，讓學(xué)生成長為綜合型的高素質(zhì)人才，為學(xué)生未來的成長和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（二）立德樹人的教育理念有助于完善教師的教學(xué)素養(yǎng)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師將過多的教學(xué)重點(diǎn)放在理論知識(shí)、解題方法論的講解中，忽視了學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的提升和培養(yǎng)，雖然學(xué)生能夠順利地完成升學(xué)考試，但是對(duì)教師個(gè)人來說是職業(yè)發(fā)展上的限制，教育思想與教育模式都過于受限。在教學(xué)中遵循立德樹人的教育理念，教師自身也注意德育素養(yǎng)、人文修養(yǎng)的提升，不僅關(guān)注知識(shí)教學(xué)的效果，還創(chuàng)新課堂教學(xué)的方式，營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，有助于教師發(fā)揮個(gè)人的教學(xué)魅力，增進(jìn)與學(xué)生之間的情感。在立德樹人教學(xué)理念的影響下，教師關(guān)注自身德育素養(yǎng)的發(fā)揮，貫徹落實(shí)立德樹人的教育理念來為學(xué)生建立良好的榜樣，使得教師的教學(xué)素養(yǎng)和個(gè)人魅力均都得到提升。（三）立德樹人教育理念的應(yīng)用有助于創(chuàng)新政治教學(xué)模式在新課程教學(xué)改革的背景下，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。教師要積極對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，利用立德樹人的教學(xué)理念可以對(duì)傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化，豐富課堂教學(xué)的模式，強(qiáng)化德育素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，積極推動(dòng)教學(xué)方式的創(chuàng)新，組織多樣的教學(xué)活動(dòng)來吸引學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上參與的積極性，可以有效提升政治課堂的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量[2]。三、高中政治課堂教學(xué)中滲透立德樹人教學(xué)理念的策略（一）深入挖掘政治教材的內(nèi)容，結(jié)合知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行德育素養(yǎng)的滲透在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)理念局限在應(yīng)試教育中，教師照著教材的內(nèi)容在課堂上講解，僅限于語言講解的方式，未能引導(dǎo)學(xué)生深入地理解政治知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵?；诹⒌聵淙说睦砟睿處煂?duì)課堂教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化，創(chuàng)新設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，在備課的階段深度挖掘教材的內(nèi)容，基于對(duì)學(xué)生的了解對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行深化、拓展與升華，創(chuàng)新學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的角度，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野?；诹⒌聵淙说挠^念，教師挖掘教材知識(shí)內(nèi)容的價(jià)值，滲透德育素養(yǎng)，強(qiáng)化課堂對(duì)學(xué)生的吸引作用。例如：在講解教材中“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法讓學(xué)生深入理解人生價(jià)值觀的內(nèi)涵，也不知如何在實(shí)際生活中踐行自我的人生價(jià)值觀。為了讓學(xué)生正確體會(huì)人生價(jià)值觀，教師先為學(xué)生介紹教材中的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)人生價(jià)值建立基本的認(rèn)知，結(jié)合生活中的實(shí)際事跡、案例，為學(xué)生深入剖析人生價(jià)值的內(nèi)涵，教師可以在課堂上為學(xué)生講解生活中耳熟能詳?shù)拿耸论E，如焦裕祿為人民奉獻(xiàn)的故事，教師引用習(xí)近平總書記對(duì)焦裕祿的評(píng)價(jià)：“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系?！睘閷W(xué)生細(xì)致地剖析奉獻(xiàn)精神與人生價(jià)值之間的關(guān)系，通過了解焦裕祿的事跡，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人生中奉獻(xiàn)的意義，強(qiáng)調(diào)本節(jié)課的教學(xué)目的，鼓勵(lì)學(xué)生積極尋找和探索自己的人生價(jià)值[3]。立德樹人的教學(xué)理念與教材知識(shí)點(diǎn)融合在一起，靈活地設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，豐富課堂講解的模式，讓學(xué)生能夠主動(dòng)思考，將學(xué)到的知識(shí)、聽到的德育事跡與自我的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，教師既講解知識(shí)，又給了學(xué)生自我思考的空間，讓學(xué)生理解政治知識(shí)背后蘊(yùn)藏的德育素養(yǎng)，讓學(xué)生主動(dòng)探究德育素養(yǎng)，思考德育素養(yǎng)對(duì)學(xué)生成長的意義。例如：從教材中“多變的價(jià)格”出發(fā)，為學(xué)生講解生活中蘊(yùn)藏的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，在教材知識(shí)點(diǎn)的引導(dǎo)下，教師構(gòu)建生活化的情境，為學(xué)生講解物價(jià)的多變性，鼓勵(lì)學(xué)生融入生活中去探索物品價(jià)格的變化，由此豐富學(xué)生知識(shí)思考和應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中思考并應(yīng)用所學(xué)的定價(jià)知識(shí)，從全新的角度去思考政治問題、生活中的價(jià)格變化問題，由此學(xué)生能夠建立正確的消費(fèi)觀念。從教材知識(shí)點(diǎn)出發(fā)，教師既培養(yǎng)了學(xué)生的消費(fèi)觀念，又讓學(xué)生將政治學(xué)習(xí)與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，滲透立德樹人的觀念，讓學(xué)生了解德育素養(yǎng)建立的重要性。（二）設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培育學(xué)生德育素養(yǎng)的確立與踐行社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是踐行立德樹人教學(xué)理念的重要途徑。在新課程教學(xué)改革的背景下，教師培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系在一起，同步提高和完善學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)意識(shí)。教師深入調(diào)查和了解學(xué)生，根據(jù)高中重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行探索。通過參與社會(huì)活動(dòng)，學(xué)生感受政治理論的應(yīng)用，在實(shí)踐參與中感受德育素養(yǎng)建立的意義。例如：在學(xué)習(xí)“中華文化”相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，教師組織歷史博物館的實(shí)踐參觀活動(dòng)，組織學(xué)生親自去觀看和感受歷史，體會(huì)中華文化的傳承與發(fā)展。在實(shí)際的歷史氛圍情境中，學(xué)生感受、領(lǐng)略中華文化的價(jià)值與意義，在實(shí)踐活動(dòng)中，教師豐富了學(xué)生政治學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，不再僅僅將學(xué)生局限在課堂中，而是走進(jìn)社會(huì)，去體會(huì)知識(shí)含義。實(shí)際參觀歷史文化發(fā)展進(jìn)程的過程中，教師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行語言引導(dǎo)和指點(diǎn)，培育學(xué)生的民族自信心以及民族自豪感，建立愛國的價(jià)值觀，并在之后的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生會(huì)自覺地承擔(dān)起文化繼承與傳承的責(zé)任，踐行文化自信、中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任。同時(shí)，教師在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中也拉近與學(xué)生之間的距離，加深教師對(duì)于學(xué)生的了解，為后續(xù)德育素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。教師還可以創(chuàng)新德育素養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)，引入豐富的實(shí)踐活動(dòng)來滲透德育素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的興趣。例如：教師在政治教學(xué)體系中設(shè)計(jì)討論活動(dòng)、任務(wù)探究活動(dòng)、項(xiàng)目活動(dòng)、辯論活動(dòng)等，結(jié)合不同的政治知識(shí)點(diǎn)和活動(dòng)形式來豐富學(xué)生的政治學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在不同的實(shí)踐活動(dòng)中，教師從不同的角度啟迪學(xué)生的德育素養(yǎng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行思考，形成獨(dú)立的認(rèn)知和觀念。借助豐富的實(shí)踐活動(dòng)，教師讓立德樹人的教育理念滲透得更具特色，符合學(xué)生的接受能力[4]。（三）滲透立德樹人教育理念到教學(xué)行為中，教師形成個(gè)人示范效應(yīng)教師是教學(xué)的執(zhí)行者，也是監(jiān)督者，在教學(xué)中教師要發(fā)揮好個(gè)人示范作用，為學(xué)生言傳身教正確的德育素養(yǎng)和價(jià)值觀。教師在課堂中，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)自我行為和語言對(duì)學(xué)生的影響，將立德樹人的教育理念融入自身的教學(xué)行為中，規(guī)范自我日常的教學(xué)行為，力求給學(xué)生帶來正面、積極的影響，吸引學(xué)生主動(dòng)觀察教師，主動(dòng)模仿教師的行為，在教師的影響下逐漸建立良好的行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，教師秉持專業(yè)、敬業(yè)的態(tài)度從事教學(xué)工作，基于立德樹人的理念設(shè)計(jì)課堂主題，組織課堂活動(dòng)，合理安排教學(xué)課堂的時(shí)間，為學(xué)生剖析政治知識(shí)點(diǎn)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生正確地掌握政治知識(shí)理論，并在聽講的過程中教師注意言傳身教，為學(xué)生傳遞正向的思想觀念，吸引學(xué)生模仿、學(xué)習(xí)。在課堂外，教師注意確立立德樹人的理念，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透自我的德育素養(yǎng)，主動(dòng)與學(xué)生建立交流，形成師生溝通機(jī)制。在與學(xué)生交流中，教師既可以加深對(duì)學(xué)生的了解，了解學(xué)生的思想狀態(tài)、存在的不足，又能夠在與學(xué)生溝通的過程中對(duì)學(xué)生開展個(gè)性化的引導(dǎo)，在溝通中培育學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的良好品質(zhì)。教師在提升自我教學(xué)素養(yǎng)的過程中，不僅要注意規(guī)范自我的行為和語言，還要注意拓展學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)社會(huì)先進(jìn)的理論、法律知識(shí)，在教學(xué)中將新學(xué)到的知識(shí)傳授給學(xué)生，既能夠引導(dǎo)學(xué)生建立德育素養(yǎng)，又能夠培育學(xué)生建立法治意識(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（四）將立德樹人的觀念融入教學(xué)評(píng)價(jià)中，給予學(xué)生全面客觀的評(píng)價(jià)在政治教學(xué)體系中，教師不能僅僅依照學(xué)生的考試成績，更要引入立德樹人的觀念為學(xué)生做全面、客觀的評(píng)價(jià)。基于立德樹人的觀念，教師對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方式做出調(diào)整和優(yōu)化，使得政治評(píng)價(jià)的內(nèi)容和模式滿足學(xué)生全面發(fā)展的要求，也能夠引起學(xué)生對(duì)于自身德育素養(yǎng)建立的重視[5]。教師優(yōu)化政治教學(xué)的評(píng)價(jià)方式，引入立德樹人的觀念，構(gòu)建多層次的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生確立未來學(xué)習(xí)、成長的目標(biāo)。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下，教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自身發(fā)展中的不足，為學(xué)生提供持續(xù)性的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生時(shí)刻關(guān)注自我德育素養(yǎng)的發(fā)展。持續(xù)性的評(píng)價(jià)也能夠在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤行為和觀點(diǎn)的時(shí)候教師及時(shí)給出建議，及時(shí)糾正，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成自我負(fù)責(zé)的成長觀念。例如：在多層次的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，教師可以與學(xué)生合作完成評(píng)價(jià)留言板，針對(duì)學(xué)生個(gè)性化的成長需求，教師在電子信息平臺(tái)上與學(xué)生互動(dòng)，給出建議和評(píng)語，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我行為、觀念進(jìn)行反思，積極思考修正自身不足的方法，彌補(bǔ)自身的缺陷和不足，既有助于學(xué)生自主思考能力的提升，又能夠培育學(xué)生綜合素養(yǎng)的進(jìn)步。（五）在校園環(huán)境布置中滲透立德樹人德育素養(yǎng)立德樹人教育觀念可以滲透在校園環(huán)境的布置中，教師組織學(xué)生共同對(duì)校園、教室環(huán)境進(jìn)行布置，師生共同探討如何構(gòu)建德育校園，在校園內(nèi)確立構(gòu)建德育環(huán)境，互相影響，熏陶學(xué)生形成良好的德育觀念。例如：在教室內(nèi)布置與立德樹人有關(guān)的知識(shí)、名人名言，在教室內(nèi)搭建名言角，使得學(xué)生隨時(shí)隨地可以查看名人名言，感悟其中蘊(yùn)藏的哲理和做人的道理。同時(shí)，良好的德育成長環(huán)境也需要家長的配合，構(gòu)建家校聯(lián)合的模式，共同為學(xué)生