2025年大學人文教育專業(yè)題庫——傳統(tǒng)文化在當代人文教育的傳承考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共10分。下列每小題選項中，只有一項是最符合題目要求的。請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。）1.在當代人文教育中傳承傳統(tǒng)文化，首要原則是（）。A.完全復(fù)古，恢復(fù)傳統(tǒng)的一切B.拒絕傳統(tǒng)，全盤西化C.堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，批判繼承D.照搬傳統(tǒng)，不加改造2.下列哪一項不屬于傳統(tǒng)文化在當代人文教育中傳承的主要途徑？（）A.開設(shè)中國哲學史、中國古代文學史等專業(yè)課程B.在通識教育課程中融入傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀模塊C.舉辦傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民俗體驗等活動D.加強外語教學，側(cè)重西方文化輸入3.“和而不同”是中國傳統(tǒng)文化的重要思想，在當代人文教育傳承中，它啟示我們應(yīng)（）。A.堅持文化單一主義，排斥異質(zhì)文化B.在尊重自身文化的同時，積極吸收借鑒其他文化C.放棄傳統(tǒng)文化，全盤接受外來文化D.固守傳統(tǒng)文化，拒絕任何改變4.當代社會信息化、全球化發(fā)展對傳統(tǒng)文化傳承帶來的主要挑戰(zhàn)之一是（）。A.傳統(tǒng)技藝失傳B.傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀量下降C.文化認同危機加劇D.傳統(tǒng)文化教育師資短缺5.將《論語》《孟子》等經(jīng)典進行現(xiàn)代語境的解讀，并融入當代大學生的價值討論，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化傳承中的（）。A.遵循性原則B.發(fā)展性原則C.祖宗性原則D.實用性原則二、名詞解釋（每小題3分，共15分。請將下列名詞解釋清楚。）1.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展2.人文教育3.文化認同4.經(jīng)典文本5.民俗傳承三、簡答題（每小題5分，共20分。請簡要回答下列問題。）1.簡述傳統(tǒng)文化中“仁”思想的當代價值。2.簡述在大學人文教育中傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)處理好的幾對關(guān)系。3.簡述數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化在當代人文教育中的傳承提供了哪些可能性。4.簡述人文教育工作者在傳統(tǒng)文化傳承中應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)。四、論述題（每小題10分，共30分。請圍繞下列主題進行論述。）1.論述在當代人文教育中，如何處理傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系。2.論述傳統(tǒng)文化中的“家國情懷”在當代人文教育傳承中的意義與實踐路徑。3.論述如何通過校園文化建設(shè)，有效促進傳統(tǒng)文化在當代大學生的傳承。五、分析題（每小題15分，共30分。請結(jié)合具體案例或現(xiàn)象進行分析。）1.當前一些地方高校開設(shè)“國學班”“傳統(tǒng)文化實驗班”，引發(fā)社會熱議。請分析這類做法的積極意義與潛在風險。2.分析當前網(wǎng)絡(luò)空間中關(guān)于傳統(tǒng)文化的討論現(xiàn)象（如“國風”熱、對傳統(tǒng)節(jié)日的重新包裝等），探討其對當代人文教育傳承的啟示。試卷答案一、選擇題1.C2.D3.B4.C5.B二、名詞解釋1.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展：指在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，結(jié)合新的時代條件和實踐要求，對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式進行符合時代特點的創(chuàng)造性改變，賦予其新的時代意義，并推動其與現(xiàn)代文化相融相通，從而賦予傳統(tǒng)文化新的生命力。*解析思路：此題考察核心概念。答案需突出“轉(zhuǎn)化”和“發(fā)展”兩個關(guān)鍵詞，強調(diào)在尊重內(nèi)核基礎(chǔ)上，適應(yīng)時代變化進行形式與內(nèi)涵的創(chuàng)新，使其與現(xiàn)代社會融合并煥發(fā)新生。關(guān)鍵在于體現(xiàn)“繼承”與“發(fā)展”的統(tǒng)一。2.人文教育：指以人為中心，旨在培養(yǎng)人、發(fā)展人的教育。它注重人的精神世界、價值觀念、人文素養(yǎng)、審美能力和社會責任感的提升，關(guān)注人類文化傳統(tǒng)，旨在促進人的全面發(fā)展和自我完善。*解析思路：此題考察專業(yè)基礎(chǔ)概念。答案應(yīng)界定人文教育的目標（培養(yǎng)人、發(fā)展人）、內(nèi)容（精神、價值、素養(yǎng)、審美、責任）和特點（以人為本、關(guān)注文化）。強調(diào)其超越純粹知識傳授，注重人的內(nèi)在品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。3.文化認同：指個體或群體對自己所屬文化的歸屬感、認同感和自豪感。它是個體在社會化過程中形成的，是維系社會cohesion（凝聚）和文化傳承的重要心理基礎(chǔ)。*解析思路：此題考察社會學與文化學概念。答案需解釋文化認同的定義，指出其主體（個體或群體），并點明其功能（歸屬感、認同感、自豪感）及其重要性（維系社會凝聚、促進文化傳承）。4.經(jīng)典文本：指在特定文化傳統(tǒng)中，經(jīng)過長期歷史沉淀，被公認為具有典范性、權(quán)威性和深刻思想價值，能夠代表該文化傳統(tǒng)精髓，并對后人產(chǎn)生持續(xù)影響的重要文獻或作品。*解析思路：此題考察文本概念。答案應(yīng)定義“經(jīng)典文本”，強調(diào)其歷史性（長期沉淀）、權(quán)威性（典范性、權(quán)威性）、思想性（深刻價值）和影響力（代表精髓、持續(xù)影響）。5.民俗傳承：指通過口傳心授、生活實踐、歲時節(jié)日、儀式活動等多種方式，在民眾日常生活中世代相傳的風俗、習慣、信仰、知識、技能、藝術(shù)形式等傳統(tǒng)文化樣態(tài)的過程。*解析思路：此題考察民俗學概念。答案需定義民俗傳承，突出其主體（民眾）、方式（口傳心授、生活實踐、節(jié)日儀式等）和內(nèi)容（風俗、習慣、信仰、技能、藝術(shù)等）。三、簡答題1.簡述傳統(tǒng)文化中“仁”思想的當代價值。仁思想強調(diào)愛人、仁愛、同情心和社會責任感。其當代價值體現(xiàn)在：構(gòu)建和諧人際關(guān)系與社會秩序，提供道德行為準則，促進個體道德修養(yǎng)與完善，增強社會凝聚力與人文關(guān)懷精神，為現(xiàn)代社會治理提供倫理支撐。*解析思路：此題考察對核心思想的現(xiàn)實意義理解。答案應(yīng)首先解釋“仁”的基本內(nèi)涵（愛人、同情、責任），然后從人際關(guān)系、社會秩序、個體道德、社會凝聚力、社會治理等多個維度闡述其在當代社會的積極作用和現(xiàn)實意義。2.簡述在大學人文教育中傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)處理好的幾對關(guān)系。應(yīng)處理好：傳承與發(fā)展（繼承精華，創(chuàng)新形式）、民族性與世界性（立足自身，開放包容）、普遍性與特殊性（發(fā)掘共性價值，尊重文化差異）、經(jīng)典與現(xiàn)代（古為今用，推陳出新）、知識傳授與價值引領(lǐng)（知識學習與人格塑造并重）、教育理性與人文關(guān)懷（尊重規(guī)律，充滿溫度）。*解析思路：此題考察辯證思維和綜合分析能力。答案需列出在傳承過程中需要把握的關(guān)鍵關(guān)系，并簡要說明處理這些關(guān)系時應(yīng)持有的原則或態(tài)度，體現(xiàn)全面、辯證的視角。3.簡述數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化在當代人文教育中的傳承提供了哪些可能性。數(shù)字技術(shù)提供了：豐富的數(shù)字化資源（數(shù)據(jù)庫、影像、虛擬展館），便捷的傳播途徑（網(wǎng)絡(luò)平臺、社交媒體、在線課程），沉浸式的體驗方式（虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實），跨地域的交流互動（在線社區(qū)、國際協(xié)作），個性化的學習支持（智能推薦、自適應(yīng)學習）。*解析思路：此題考察對現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用的理解。答案應(yīng)列舉數(shù)字技術(shù)在資源獲取、傳播方式、學習體驗、交流互動、個性化學習等方面為傳統(tǒng)文化傳承帶來的新可能性和新手段。4.簡述人文教育工作者在傳統(tǒng)文化傳承中應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)。應(yīng)具備：深厚的傳統(tǒng)文化知識儲備，廣闊的國際視野和跨文化理解能力，扎實的教育理論素養(yǎng)和教學能力，批判性思維和創(chuàng)新意識，熱愛傳統(tǒng)文化、認同其價值并具有責任感的職業(yè)精神。*解析思路：此題考察對教師角色的要求。答案應(yīng)從知識（傳統(tǒng)文化）、視野（國際理解）、能力（教育理論、教學）、思維（批判創(chuàng)新）和態(tài)度（熱愛責任）等多個維度，闡述人文教育工作者應(yīng)具備的素養(yǎng)。四、論述題1.論述在當代人文教育中，如何處理傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系。在當代人文教育中處理傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，應(yīng)堅持“以我為主，為我所用”的方針，既要珍視和傳承本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強文化自信和認同，又要以開放包容的心態(tài)學習借鑒世界各國優(yōu)秀的外來文化。關(guān)鍵在于：堅持馬克思主義指導(dǎo)，辨別精華與糟粕；取其精華，去其糟粕，進行批判性吸收和融合；在交流互鑒中豐富和發(fā)展自身文化，推動中華文化走向世界，最終實現(xiàn)不同文化之間的和諧共生與共同發(fā)展。教育實踐應(yīng)避免文化保守主義和文化虛無主義，鼓勵學生在比較中理解，在理解中創(chuàng)新。*解析思路：此題考察宏觀視野和原則把握。答案需明確核心原則（尊重自身、開放包容、批判吸收、交流互鑒），闡述處理方式（取長補短、融合創(chuàng)新），并強調(diào)應(yīng)持有的科學態(tài)度（避免極端主義），最終目標是促進文化的繁榮發(fā)展。2.論述傳統(tǒng)文化中的“家國情懷”在當代人文教育傳承中的意義與實踐路徑。“家國情懷”是中華民族精神的核心要素之一，蘊含著深厚的家庭觀念、社會責任感和國家認同。在當代人文教育傳承中，其意義在于：維系社會穩(wěn)定與國家統(tǒng)一，培養(yǎng)公民的社會責任感和公共精神，塑造健康的人格和積極的人生態(tài)度，增強民族凝聚力和文化認同感。實踐路徑包括：加強家庭教育，營造溫馨和睦的家庭氛圍；在學校教育中，通過課程教學、國旗下講話、主題班會等形式進行引導(dǎo)；利用重大節(jié)日、紀念日進行愛國主義教育；組織學生參與社會實踐和志愿服務(wù)；挖掘和弘揚體現(xiàn)家國情懷的傳統(tǒng)文化資源（如詩詞、故事、人物）；鼓勵學生將個人理想與國家發(fā)展、民族復(fù)興緊密結(jié)合起來。*解析思路：此題考察對特定文化精神的理解和轉(zhuǎn)化能力。答案需先闡釋“家國情懷”的內(nèi)涵與當代價值（社會、個人、國家層面），然后重點闡述將其融入當代人文教育的具體做法（家庭、學校、社會層面），體現(xiàn)知行合一。3.論述如何通過校園文化建設(shè)，有效促進傳統(tǒng)文化在當代大學生的傳承。校園文化是大學生思想觀念、行為方式的重要塑造力量。通過校園文化建設(shè)促進傳統(tǒng)文化傳承，可以：營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，如建設(shè)具有傳統(tǒng)文化特色的校園景觀，懸掛傳統(tǒng)文化名言警句；開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，如舉辦經(jīng)典誦讀會、傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民俗體驗工作坊、傳統(tǒng)文化講座論壇；將傳統(tǒng)文化元素融入校園藝術(shù)生活，如開設(shè)書法、國畫、戲曲、民樂等興趣社團和課程，舉辦傳統(tǒng)文化主題的藝術(shù)展覽和演出；發(fā)揮教師榜樣作用，引導(dǎo)教師將傳統(tǒng)文化素養(yǎng)融入日常教學和與學生交往中；建立健全校園傳統(tǒng)文化傳播機制，利用校園媒體平臺宣傳傳統(tǒng)文化知識，選樹踐行傳統(tǒng)文化的先進典型。*解析思路：此題考察實踐操作和系統(tǒng)思維。答案應(yīng)從環(huán)境營造（物質(zhì)、氛圍）、活動組織（節(jié)日、社團、講座）、藝術(shù)融入（審美、技能）、榜樣示范（教師）、機制建設(shè)（媒體、典型）等多個方面，論述校園文化各要素如何協(xié)同作用，有效促進傳統(tǒng)文化在大學生中的內(nèi)化和傳承。五、分析題1.分析當前一些地方高校開設(shè)“國學班”“傳統(tǒng)文化實驗班”，引發(fā)社會熱議。請分析這類做法的積極意義與潛在風險。積極意義：有助于系統(tǒng)傳授傳統(tǒng)文化知識，提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；為有興趣和特長的學生提供深入學習和交流的平臺；有助于激發(fā)學生對本民族文化的興趣和認同感；部分優(yōu)秀畢業(yè)生可能成為傳統(tǒng)文化傳承的專門人才；探索傳統(tǒng)文化現(xiàn)代傳承的新模式。潛在風險：可能存在內(nèi)容選擇上的片面性或過度強調(diào)，忽視傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和時代局限性；可能導(dǎo)致“國學熱”的表面化，甚至形成小圈子文化，加劇文化隔閡；如果師資力量、教學方法不當，可能流于形式或死記硬背，違背人文教育的初衷；可能與其他通識教育課程形成重復(fù)或沖突；需要警惕其中可能存在的保守主義或排外傾向。*解析思路：此題考察對具體教育現(xiàn)象的辯證分析能力。答案需先肯定這類做法的潛在益處（知識、興趣、人才、模式），然后重點分析其可能存在的弊端和風險（內(nèi)容片面、形式化、文化隔閡、師資方法、與其他課程沖突、價值傾向），體現(xiàn)全面、審慎的視角。2.分析當前網(wǎng)絡(luò)空間中關(guān)于傳統(tǒng)文化的討論現(xiàn)象（如“國風”熱、對傳統(tǒng)節(jié)日的重新包裝等），探討其對當代人文教育傳承的啟示。網(wǎng)絡(luò)空間中的“國風”熱、傳統(tǒng)節(jié)日新俗等現(xiàn)象，反映了傳統(tǒng)文化在當代社會，特別是年輕群體中具有強大的生命力和吸引力。其特點在于：傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美、生活方式、科技手段（如漢服、國風音樂、數(shù)字技術(shù)、社交媒體）相結(jié)合；形式更加多樣化和娛樂化；參與主體更加廣泛和年輕化；互動性和傳播速度極快。這對當代人文教育傳承的啟示包括：要正視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實影響力，創(chuàng)新傳承方式和話語體系，使其更貼近當代大學生的生活和興趣；應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)作為傳統(tǒng)文化傳播的重要陣地，利用新媒體技術(shù)開展生