【精品解析】浙江省嘉興市第五高級(jí)中學(xué)高二下學(xué)期語(yǔ)

文期中考試（學(xué)考）試卷

浙江省嘉興市第五高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期

中考試（學(xué)考）試卷

一、基礎(chǔ)題（共16分）。

1.（2021高二下?嘉興期中）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)

字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.伴隨著秋季開(kāi)學(xué)的腳步，除了如火如荼（tu）的暑期研修,

還有不斷疊代的“雙減”新政，但愿這聲棒喝（hd）,能讓眾多的中

小學(xué)生及其家長(zhǎng)得到真正的助益。

B.中國(guó)名人文士的泰山情結(jié)肇（zhdo）始于孔子，繼而沿襲為

積淀深厚的文化心理，蔓延為流傳久遠(yuǎn)的文化風(fēng)氣，演變?yōu)殄幻滤贾?/p>

魂縈（yin）夢(mèng)繞的文化景觀。

C.黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，剎（sh

Q）住了一些過(guò)去被認(rèn)為不容易剎住的歪風(fēng)邪氣，攻克了一些司空見(jiàn)

慣的頑瘴（zhdng）痼疾。

D.中華人民共和國(guó)70多年的基業(yè)上，鐫（juGn）刻著無(wú)數(shù)為

家為國(guó)奮斗不已的名字，正因?yàn)橛羞@些以身許黨許國(guó)的俠之大者，中

國(guó)脊（ji）梁得以挺立，中國(guó)精神得以康續(xù)。

2.（2021高二下?嘉興期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

在大自然的原始配置中，夜天經(jīng)地義是黑的，黑了億萬(wàn)年。即使

人類(lèi)有了火把，夜還是黑的，底蘊(yùn)和本質(zhì)還是黑的。宋時(shí)，人們管睡

眠叫“黑甜”，入夢(mèng)即“赴黑甜”。意思是說(shuō)，又黑又甜才算好覺(jué)c睡

之酣，須仰賴(lài)夜之黑：夜色淺淡，則世氣不寧；浮光亂渡，則心神難

束。所以古人養(yǎng)生，力主亥時(shí)前就寢，惟其，睡眠才能占有夜的深沉

部分。現(xiàn)代人的“黑甜”，只好求助于厚厚的窗簾了。人工圍出一角

來(lái)，偽造黑夜，虛擬黑夜……難怪窗簾生意如此火爆。夜的美德還在

于，其遮蔽性給人營(yíng)造了一種社會(huì)文化：個(gè)體感和隱私性。如果說(shuō),

白晝之人，不得不在光天化日、眾目睽睽下演繹集體生活模式，那么，

黑一一則讓人生從“廣場(chǎng)狀態(tài)”移入“角落狀態(tài)”，夜一一成了除住

宅空間外更遼闊的私生活舞臺(tái)。我向來(lái)覺(jué)得，生活的本質(zhì)即私生活,

私生活才是真正的生活。白天，人屬于群體，不屬于自我，正是夜,

將世界還原成一個(gè)個(gè)私人領(lǐng)地和精神單元；正是“黑”的降臨，預(yù)示

著生活帷幕的拉開(kāi)c夜里，微光最迷人，最讓人心神蕩漾。

(1)下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()

A.魯大海，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話(huà)一一礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。

B.但到憎惡她的時(shí)候，一一例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她

的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。

C.《新語(yǔ)文讀本》一一是值得我們和孩子讀一輩子的書(shū)。

D.這風(fēng)夜中的嗥聲對(duì)于當(dāng)時(shí)的那個(gè)村落，一定也是一種威脅一

—尤其是對(duì)于無(wú)眠的老人，夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦。

(2)文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.天經(jīng)地義B.惟其C.眾目睽睽D.預(yù)示

3.(2021高二下?嘉興期中)下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

()

A.原創(chuàng)歌曲《消愁》在酷狗音樂(lè)上線后，曾造就連續(xù)四個(gè)月蟬

聯(lián)單曲暢銷(xiāo)榜冠軍妁記錄，毛不易個(gè)人微博的粉絲量也從比賽前的

200多一躍漲到了400多萬(wàn)。

B.復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)，在生命的最后16年，扎根青藏高原，帶

領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集4000萬(wàn)顆種子，盤(pán)點(diǎn)了世界屋脊的生物“家底”，使得他

的名字在學(xué)界廣為傳誦。

C.調(diào)查顯示，目前70%的家長(zhǎng)傾向于選擇北美外教，因?yàn)榭谝?/p>

更純正、教學(xué)方式更活潑，同時(shí)也是子女留學(xué)的首選地；20%的人愿

意選擇英國(guó)或澳洲外教，而愿意選擇亞洲外教的比例僅為4%o

D.正因?yàn)橐魳?lè)可以左右我們的情緒，甚至影響我們的決策，因

而一些高級(jí)商場(chǎng)選擇播放優(yōu)美的輕音樂(lè)和古典音樂(lè)，以提高消費(fèi)的可

能性，增加顧客駐留的時(shí)間。

4.(2021高二下?嘉興期中)下列句子有不含通假字的一項(xiàng)是

()

A.①凌萬(wàn)頃之茫然②必固其根本

B.①技經(jīng)肯繁之未嘗②害然向然，奏刀隨然

C.①行李之往來(lái)，共其乏困②失其所與，不知

D.①今者有小人之言，令將軍與臣有郤②因擊沛公于坐，

殺之

5.（2021高二下?嘉興期中）下列句子中加點(diǎn)詞，有非古今異

義的一項(xiàng)是（）

A.①然后從而刑之②俯足以畜妻子

B.①雖然，每至于族②為之躊躇滿(mǎn)志

C.①行李之往來(lái)②微夫人之力不及此

D.①將軍戰(zhàn)河北②備他盜出入與非常也

6.（2021高二下?嘉興期中）下列句子中加點(diǎn)詞的用法，不相

同的一項(xiàng)是（）

A.①順流而東②老者衣帛食肉

B.①追亡逐北②燕趙之收藏

C.①既東封鄭②朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

D.①常以身翼蔽沛公②頭發(fā)上指，目眥盡裂

7.（2021高二下?嘉興期中）下列句干中加點(diǎn)詞的意義和用法，

完全相同的一項(xiàng)是（）

A.①故民之從之也輕②今臣之刀十九年矣

B.①提刀而立，為之四顧②夜繾而出，見(jiàn)秦伯

C.①闕秦以利晉②樊噲側(cè)其盾以撞

D.①百畝之田，勿奪其時(shí)②吾其還也

8.（2021高二下?嘉興期中）下列各項(xiàng)句式不同的一項(xiàng)是（）

A.①五畝之宅，樹(shù)之以桑②以其無(wú)禮于晉

B.①臣之所好者道也②是寡人之過(guò)也

C.①若屬皆且為所虜②若舍鄭認(rèn)為東道主

D.①然而不王者，未之有也②夫晉，何厭之有

二、非連續(xù)性文本閱讀（共6分）。

（2021高二下?嘉興期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

①生態(tài)世界觀是對(duì)人與自然的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行概括和總結(jié)的世界

觀，自然界對(duì)于人類(lèi)的意義、人類(lèi)在自然界中的地位與作用，構(gòu)成生

態(tài)世界觀的整體內(nèi)容。習(xí)近平著眼于人類(lèi)文明延續(xù)的共同視域，提出

塑了人與自然關(guān)系，使自然界加入了人的目的系統(tǒng)。將環(huán)境與民生并

列，本質(zhì)上彰顯了良好的環(huán)境與幸福生活之間的密切關(guān)系。沒(méi)有良好

的環(huán)境就不可能有幸福的生活，以“自然之美”和“人之美”的融合，

助力新時(shí)代走向生態(tài)良好的美好生活。

⑤新時(shí)代發(fā)展觀將人與自然相協(xié)同，發(fā)展的內(nèi)涵得到提升，文明

的本質(zhì)得到彰顯。新時(shí)代的發(fā)展觀超越傳統(tǒng)人類(lèi)單向進(jìn)步的理念，將

自然界的繁榮和人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步共同構(gòu)成發(fā)展的內(nèi)涵，在繼承傳統(tǒng)的

基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀的姬變。將良好的生態(tài)環(huán)境加入生產(chǎn)力目標(biāo)體系

之中，指出了人與自然和諧相處的新模式與新路徑，不僅實(shí)現(xiàn)了發(fā)展

觀的更替，更將“人與自然和諧”從理論推向“如何和諧”的實(shí)踐。

(節(jié)選自《新華文摘》2020年第16期；作者：盧艷芹)

9.下列各項(xiàng)對(duì)有關(guān)概念解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()

A.生態(tài)世界觀是一種概括和總結(jié)人與自然互動(dòng)關(guān)系的世界觀。

其內(nèi)容包含自然界對(duì)于人類(lèi)的意義、人類(lèi)在自然界中的地位與作用。

B.從宏觀視域來(lái)說(shuō)，生命共同體理念就是一種生態(tài)世界觀，它

是對(duì)人與自然關(guān)系的客觀認(rèn)知，其將自然界和人類(lèi)價(jià)值相統(tǒng)一。

C.單純以人為目的的生態(tài)價(jià)值觀，是人的“類(lèi)”本性所決定的，

把“為我”當(dāng)行為模式，是為“類(lèi)”的生存發(fā)展，具有絕對(duì)的正當(dāng)性。

D.自然與人類(lèi)雙重目的的生態(tài)價(jià)值觀，其將“以人為本”的民

生觀加入了生態(tài)的要素，將環(huán)境與民生并列，重塑了人與自然關(guān)系。

10.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)()

A.第①節(jié)提出中心話(huà)題“生態(tài)世界觀”，進(jìn)而指出習(xí)近平總書(shū)

記提出的人與自然是生命共同體的理念，就是一種生態(tài)世界觀。

B.第②節(jié)闡述生命共同體理念是一種將自然界和人類(lèi)價(jià)值相統(tǒng)

一的理念，指出人與自然只有互通和互動(dòng)才能達(dá)到雙贏。

C.③④兩節(jié)采用對(duì)比手法，分別論送了兩種生態(tài)觀的本質(zhì)顯著

不同，批判了“為我”模式造成的人與自然互相傷害的后果。

D.第⑤節(jié)指出新時(shí)代發(fā)展觀的廣泛意義，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀的更替，

更將“人與自然和諧”從理論推向“如何和諧”的實(shí)踐。

11.下列詩(shī)句體現(xiàn)“環(huán)境就是民生”思想的一項(xiàng)是()

A.綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何。(毛澤東《七律二首?送

瘟神》）

B.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）

C.衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。（鄭板橋《濰縣署中畫(huà)竹

呈年伯包大丞括》）

D.軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵。（蘇軾《浣溪沙》）

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（共14分）。

12.（2020?浙江模擬）下列對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》選文的理解與

分析，不正確的一項(xiàng)是（）

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐

下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這

通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得

老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽

偏就去世了！“說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招

我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話(huà)J這

熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身

上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙

攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里

不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好

了，也只管告訴我J一面又問(wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)

了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?/p>

A.通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)出了王熙鳳是個(gè)八面玲瓏極會(huì)說(shuō)話(huà)的人。

B.王熙鳳通過(guò)對(duì)婆子們的問(wèn)話(huà)顯示了自己在賈府中的地位。

C.作者主要采用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等直接描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)人物個(gè)性

化的特點(diǎn)。

D.選段內(nèi)容寫(xiě)出了王熙鳳喜好弄權(quán)以顯示自己精明能干的性格

特點(diǎn)。

13.（2020?浙江模擬）下列對(duì)《荷塘月色》節(jié)選部分的理解與

分析，不正確的一項(xiàng)是（）

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像

亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地

開(kāi)著的，有羞澀地汀著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星

星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上

渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)

傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一

道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色;

而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

A.選文描寫(xiě)荷塘上的景致，有整體，有局部;有色，有香;有動(dòng)，

有靜;可謂窮形盡相。

B.“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，用了通感的修辭，描繪

出荷花香氣若有若無(wú)的特點(diǎn)。

C.“遮住了，不能見(jiàn)一些顏色”，既寫(xiě)出了葉子的密，也表達(dá)了

作者看不到流水的淡淡的哀傷。

D.選文用了大量疊詞，音節(jié)柔婉，有利于表達(dá)作者細(xì)膩的情感，

有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

（2021高二下?嘉興期中）閱讀下面的選文，完成下面小題。

拿來(lái)主義

魯迅

①中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來(lái)。自

從給槍炮打破了大門(mén)之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是

“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一

批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何“；還有幾位“大師”們

捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光二

聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是

順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，

總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

②但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié)，說(shuō)道：拿來(lái)！

③當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者

見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。

然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起

地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百

年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子

孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典

之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。

④這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)

得冠冕些，可以稱(chēng)之為“送來(lái)”，我在這里不想舉出實(shí)例。

⑤我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登”

了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來(lái)”，是為

“拿來(lái)主義

⑥但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢

槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各

種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這

正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。

⑦所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！

⑧譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛?/p>

這么說(shuō)說(shuō)罷），得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合

法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不

管三七二十一，“拿來(lái)”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的

東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，

算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人

的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然

更是廢物?！澳脕?lái)主義”者是全不這樣的。

⑨他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，

只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；

看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，

以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和

煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿拉伯的煙具都不同，確可以算是一

種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)

博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以

請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。

⑩總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，

主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，

有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文

藝不能自成為新文藝。

14.下列對(duì)《拿來(lái)主義》第⑧段的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者先用大宅子這一比喻，強(qiáng)調(diào)了“拿來(lái)”的態(tài)度，要果敢，

要堅(jiān)決；然后反面設(shè)喻批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。

B.對(duì)待文化遺產(chǎn)，作者用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來(lái)批判三種

錯(cuò)誤觀點(diǎn)；用“魚(yú)翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”來(lái)比喻三個(gè)組成部分;

用“占有”“挑選”、創(chuàng)新來(lái)說(shuō)明批判繼承的三個(gè)步驟。

C.魯迅既批判了在舊的遺產(chǎn)面前畏首畏尾的“孱頭”，也批判了

那種為了表示自己的“革命性”而故意毀滅遺產(chǎn)的“昏蛋”，但對(duì)前

者的批判明顯強(qiáng)于后者。

D.運(yùn)用比喻說(shuō)理，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，變枯燥為風(fēng)

趣，變陌生為熟悉，從而增強(qiáng)雜文的形象性和感染力，是這幾段文字

的突出特點(diǎn)。

15.“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”一句，在文中有

何作用？

16.請(qǐng)指出第⑧段和第⑨段主要運(yùn)用的論證方法，并說(shuō)說(shuō)“大宅

子”“魚(yú)翅”“鴉片”“姨太太”在文中的含義。

論證方法：o“大宅子”：

“魚(yú)翅”：“鴉片":

“姨太太”：O

四、古詩(shī)文閱讀（共16分）。

17.（2020?浙江模擬）下列對(duì)杜甫的《登高》賞析不正確的一

項(xiàng)是（）

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作家，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

A.詩(shī)歌一、二兩聯(lián)景物描寫(xiě)，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)；

對(duì)仗工整，讀來(lái)富有節(jié)奏。

B.第三聯(lián)從空間和時(shí)間兩方面著筆，寫(xiě)自己淪落他鄉(xiāng)、年老多

病的辛酸、孤獨(dú)處境。

C.尾聯(lián)既有對(duì)自己身世坎坷、老大無(wú)成的慨嘆，更有對(duì)時(shí)局的

憂(yōu)慮和痛心，詩(shī)人只能借酒遣愁。

D.這首詩(shī)的感情基調(diào)是悲涼的，但這種悲涼之情又是深沉的、

厚重的、雄厚的，體現(xiàn)出雄渾之美。

（2021高二下?嘉興期中）閱讀下面文言文，完成各題。

（一）

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明

自得，圣心備焉。故不積蹉步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

騏驥一躍，不能十步；鷲馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;

鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃

泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

（二）

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出

人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而址學(xué)

于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其

皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼

童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群

聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，

官盛則近諛J嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子

不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

（三）

韓愈，字退之，昌黎人。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除,

徐州張建封又請(qǐng)為其賓佐。愈發(fā)言真率無(wú)所畏避操行堅(jiān)正拙于世務(wù)調(diào)

授四門(mén)博士轉(zhuǎn)監(jiān)察御史德宗晚年政出多門(mén)宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)，宮市之弊,

諫官論之不聽(tīng)。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽(tīng)，怒貶為連州陽(yáng)山令,

量移江陵府掾曹。

18.下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.金石可鏤鏤：雕刻B.是故圣益圣圣：圣明

C.辟為巡官辟：征召D.官盛則近諛諛：阿諛，奉承

19.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.①師道之不傳也久矣②用心躁也

B.①于其身也，則恥師焉②曰師曰弟子云者，則群聚而

笑之

C.①巫醫(yī)樂(lè)師百工之人②士大夫之族

D.①今其智乃反不能及，其可怪也歟②乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而

守藩籬

20.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.愈發(fā)言真率/無(wú)所畏避/操行堅(jiān)正/拙于世務(wù)調(diào)授/四門(mén)博士轉(zhuǎn)

監(jiān)察御史/德宗晚年政/出多門(mén)/宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)

B.愈發(fā)言/真率無(wú)所畏避/操行堅(jiān)正/拙于世務(wù)/調(diào)授四門(mén)博士轉(zhuǎn)

監(jiān)察御史/德宗晚年政/出多門(mén)/宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)

C.愈發(fā)言真率/無(wú)所畏避/操行堅(jiān)正/拙于世務(wù)/調(diào)授四門(mén)博士/

轉(zhuǎn)監(jiān)察御史/德宗晚年/政出多門(mén)/宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)

D.愈發(fā)言/真率無(wú)所畏避/操行堅(jiān)正/拙于世務(wù)/調(diào)授四門(mén)博士/

轉(zhuǎn)監(jiān)察御史/德宗晚年/政出多門(mén)/宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)

21.下列對(duì)上面三則材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)

是()

A.第一段文字先從學(xué)習(xí)態(tài)度再?gòu)膶W(xué)習(xí)方法的角度，共用十個(gè)比

喻來(lái)論述中心“學(xué)不可以已

B.第一段文字蚓的“用心一”和蟹的“用心躁”正反對(duì)照，說(shuō)

明有效的學(xué)習(xí)還要靠專(zhuān)心致志。

C.第二段，作者運(yùn)用三組對(duì)比，批判“士大夫之族”的“恥學(xué)

于師”的態(tài)度。尤其是第三組對(duì)比，揭示了尊卑貴賤和智力高下相反

的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。

D.第三段文字，韓愈為人正直，德宗晚年政事混亂，韓愈上奏

章批評(píng)，被貶連州，又量情轉(zhuǎn)江陵做掾曹。

22.請(qǐng)把上面文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未

見(jiàn)其明也。

②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

五、情景默寫(xiě)（共8分）。

23.（2021高二下?嘉興期中）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）歌曲《我們的新時(shí)代》中，歌詞“天下歸心相擁第一百個(gè)

春天”，“天下歸心”用的是曹操《短歌行》里“,

_____________，的典故。

（2）《赤壁賦》概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛況:

a”

，o

（3）《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒

發(fā)人生似夢(mèng)，壯志難酬的感慨的句子是：“,

（4）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢(xún)問(wèn)，公

西華（赤）認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō):

a，O”

六、作文（40分）

24.（2021高一下?寧波期中）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

我們慢慢長(zhǎng)大，從家到學(xué)校到社會(huì)，世界變得越來(lái)越大。

于是，我們也慢慢發(fā)現(xiàn)，世界中的我們，變得越來(lái)越小。

對(duì)此，你有怎樣的體臉和思考？寫(xiě)一篇文章。

【要求】①題目自擬，角度自選。②明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。

③不少于600字。

答案解析部分

1.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】形近字的分辨；多音字的分辨；習(xí)慣性誤讀字

【解析】【分析】A.“不斷疊代”的“疊”，應(yīng)寫(xiě)作“迭二

B.“魂縈夢(mèng)繞”的“縈”，應(yīng)讀作“ying”。

C.“頑瘴痼疾”的“瘴”，應(yīng)讀作“zhdng”。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音的能力和正

確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。關(guān)于字音都是常見(jiàn)易讀錯(cuò)的字，有

多音字，有形聲字，有形近字，針對(duì)命題特點(diǎn)，只要平時(shí)多注意積累，

勤查字典，問(wèn)題就可迎刃而解。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來(lái)，互相

促進(jìn)，相輔相成，效果會(huì)更好。關(guān)于字形，要做到正確地讀寫(xiě)詞語(yǔ),

首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形,

弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語(yǔ)，豐富自己的詞匯量。

并且在積累的過(guò)程中，要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，這樣在讀寫(xiě)的過(guò)程中就可以

避免讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)了。

2.【答案】(1)C

(2)B

【知識(shí)點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用；成語(yǔ)的使用；其他熟語(yǔ)的使用

【解析】【分析】(1)文中的破折號(hào)表示分隔主語(yǔ)和謂語(yǔ)，使兩

者界限分明，朗讀時(shí)中間有停頓。強(qiáng)調(diào)了后面的“則讓人生從‘廣場(chǎng)

狀態(tài)'移入'角落狀態(tài)"成了除住宅空間外更遼闊的私生活舞臺(tái)”，

使語(yǔ)氣更強(qiáng)烈。

A.破折號(hào)表示解釋說(shuō)明，“礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了”是說(shuō)明“魯大

海，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話(huà)”的原因；

B.破折號(hào)表示引出補(bǔ)充說(shuō)明的話(huà)，用”例如知道了謀死我那隱

鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)”，舉例說(shuō)明“憎惡她的時(shí)候”的情

況；

C.破折號(hào)表示分隔主語(yǔ)和謂語(yǔ)，使兩者界限分明，語(yǔ)氣更強(qiáng)，

朗讀時(shí)中間有停頓。強(qiáng)調(diào)了《新語(yǔ)文讀本》“是值得我們和孩子讀一

輩子的書(shū)”；

D.破折號(hào)表示表示意思的遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)了“風(fēng)夜中的嗥聲”對(duì)于

“無(wú)眠的老人，夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦”來(lái)說(shuō)，尤其是一

種威脅。

(2)A.“天經(jīng)地義”，理所當(dāng)然，不容置疑的問(wèn)題。也指理所當(dāng)

然的事。這里形容夜理所當(dāng)然是黑的，使用準(zhǔn)確；

B.“惟其”，表示因果關(guān)系，跟“正因?yàn)椤毕嘟?。用在這里表意

不完整，可以改為“惟其如此”；

C.“眾目睽睽”，指在廣大群眾注視之下(多用于貶義)，大家的

眼睛都睜得大大地注視著。這里形容在大家注視之下“演繹集體生活

模式”，使用準(zhǔn)確；

D.“預(yù)示”，預(yù)先顯示。這里形容“黑”的降臨，預(yù)先顯示“生

活帷幕的拉開(kāi)”，使用準(zhǔn)確。

故答案為：（1）C

（2）B

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本題考查

的是破折號(hào)，先判斷文章中破折號(hào)的用法，再逐個(gè)判斷選項(xiàng)中破折號(hào)

的用法，然后選出正確的一項(xiàng)。

（2）本題考查考生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此

類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一

項(xiàng)；其次，掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感彩、修飾對(duì)象、

使用范圍等；再者，解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、

搭配關(guān)系等方面篩選；最后，運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。

3.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂

【解析】【分析】A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“造就”與“記錄”搭配不當(dāng)，

可改為“創(chuàng)下……記錄”；C項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，“同時(shí)也是子女留學(xué)的首

選地”缺少主語(yǔ)；D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“以增加顧客駐留的時(shí)間，

提高消費(fèi)的可能性”。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題要

明確六種常見(jiàn)語(yǔ)病類(lèi)型，即：語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，成分殘缺或贅余，

結(jié)構(gòu)混亂，語(yǔ)意不明，不合邏輯。在解題時(shí)可用語(yǔ)法分析法，先將句

子的附加成分（定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)）去掉，提取出主干（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、

賓語(yǔ)），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)??；如果主干沒(méi)

有語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)語(yǔ)病,

修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。有時(shí)，結(jié)合語(yǔ)境，抓住句子的

標(biāo)志性詞語(yǔ)，運(yùn)用排除法解答，也可以快速的解決問(wèn)題。

4.【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】通假字

【解析】【分析】A.句意：越過(guò)蒼茫萬(wàn)頃的江面。無(wú)通假字。

句意：一定要穩(wěn)固它的根基。無(wú)通假字。

B.句意：筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿

刀碰到過(guò)?！凹肌蓖ā敝Χ钢}。

句意：嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地?！跋颉蓖ā表懚?/p>

C.句意：出使的人來(lái)來(lái)往往，提供給他們?nèi)狈Φ臇|西。共”通

“供二

句意：失去了自己所結(jié)盟的力量，真是不明智?！爸蓖ā爸嵌?/p>

D.句意：如今有小人的讒言，使得我和將軍間有了嫌隙?！班S”

通“隙”,嫌隙。

句意：趁機(jī)把沛公擊殺在座位上。“坐”通“座二

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。

本題針對(duì)通假設(shè)題。通假字是我國(guó)古代的一種用字現(xiàn)象，“通假”就

是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。通

假?gòu)谋举|(zhì)上說(shuō)體現(xiàn)的是文字之間一種共時(shí)的關(guān)系。解答此類(lèi)題型，要

注重課堂知識(shí)的積累，同時(shí)也要能夠從具體的句子中合理地推斷出有

可能的通假字。

5.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】古今異義

【解析】【分析】A.句意：這樣之后用刑法去處罰他們。然后：

古義，這樣以后；今義，順承連詞。

句意：下能養(yǎng)活妻子兒女。妻子：古義，妻子兒女；今義，男人

的配偶。

B.句意：即使是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方。雖然：

古義，雖然/即使每這樣；今義，轉(zhuǎn)折連詞。

句意：為此悠然自得，心滿(mǎn)意足。無(wú)古今異義詞。

C.句意：出使的人來(lái)往。行李：古義，外交使者出使的人；今

義，旅行時(shí)所帶的隨身物品。

句意：沒(méi)有那個(gè)人的力量我不能到達(dá)現(xiàn)在的地位。夫人：古義，

那人；今義，對(duì)別人妻子的尊稱(chēng)。

D.句意：將軍在黃河以北作戰(zhàn)。河北：古義，黃河以北；今義，

行政區(qū)域劃分的省份。

句意：防備其他盜賊的進(jìn)來(lái)與意外變故。非常：古義，意外變故；

今義，副詞，程度深。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查理理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能

力。本題針對(duì)古今異義詞設(shè)題。古今詞義的差別，因其演變情形的不

同，大致有如下幾種：1.詞義擴(kuò)大。2.詞義縮小。3.詞義轉(zhuǎn)移。4.

感彩變化。5.名稱(chēng)說(shuō)法改變。6.詞義弱化。7.詞義強(qiáng)化。8.古褒今貶。

9.古貶今褒。解答此類(lèi)題型，要注重課堂知識(shí)的積累，同時(shí)也要根據(jù)

句子中的關(guān)鍵信息推斷出合理的古今異義詞。

6.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】詞類(lèi)活用

【解析】【分析】A.①句意：順著長(zhǎng)江向東進(jìn)攻?！皷|”，名詞作

動(dòng)詞，東進(jìn)。

②句意：老年人穿絲織品衣服，吃上肉食?！耙隆?，名詞作動(dòng)詞，

穿。

B.①句意：追擊戰(zhàn)敗逃跑的敵人?！巴觥?，動(dòng)詞用作名詞，逃亡

的人。

②句意：燕國(guó)趙國(guó)收藏的金銀?！笆詹亍?，動(dòng)詞作名詞，指收藏的

金玉珍寶等物。

C.①句意：既然在東方使鄭國(guó)成為它的邊界?！胺狻?，使動(dòng)用法，

使……成為邊界。

②句意：早上渡過(guò)黃河，晚上就修筑防御工事?！俺?，名詞作狀

語(yǔ)，在早上。

D.①句意：常常用身體像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣遮蔽沛公?！耙怼?，名

詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。

②句意：頭發(fā)向上豎起，眼眶都要瞪裂了?！吧稀?，名詞作狀語(yǔ)，

向上。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。

本題針對(duì)詞類(lèi)活用設(shè)題。解答此類(lèi)題目，首先要理解什么是詞類(lèi)活用

——所謂詞類(lèi)活用，是指在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，一個(gè)詞臨時(shí)改變了它

的語(yǔ)法功能，具備？另一類(lèi)詞的語(yǔ)法特點(diǎn)的現(xiàn)象。詞類(lèi)活用有如下類(lèi)

型一一名詞的活用：①作動(dòng)詞②作狀語(yǔ)③使動(dòng)用法④意動(dòng)用法；動(dòng)

詞的活用：①作名詞②使動(dòng)用法③為動(dòng)用法；形容詞活用：①作名詞

②作動(dòng)詞③意動(dòng)用法④使動(dòng)用法；數(shù)詞的活用：①作動(dòng)詞②作名詞③

作形容詞。

7.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】理解虛詞的意義和用法

【解析】【分析】A.①句意：所以老百姓跟隨國(guó)君走就容易了。

“之”，結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。

②句意：如今我的刀已經(jīng)用了十九年了。"之”，結(jié)構(gòu)助詞，的。

B.①句意：我提著刀站立起來(lái)，為此舉目四望?！岸?，連詞，

表修飾。

②句意：夜里燭之武用繩子吊出城墻，見(jiàn)到秦伯。“而”，連詞，

表修飾。

C.①句意：損害秦國(guó)而使晉國(guó)得利?！耙浴?，連詞，表目的。

②句意：樊噲側(cè)起自己的盾牌撞擊衛(wèi)兵?！耙浴?，連詞，表修飾。

D.①句意：百畝大的田地，不要錯(cuò)過(guò)它的耕種時(shí)間?！捌洹?，代

詞，它的。

②句意：我們還是回去吧?！捌洹?，語(yǔ)氣副詞，還是。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文言虛詞的意義知用法進(jìn)行比較、區(qū)別、判

斷的能力。解答此類(lèi)題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)

作用，從而推測(cè)其意義。

8.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】文言句式

【解析】【分析】A.句意：五畝大的宅地，種上桑樹(shù)。介詞結(jié)構(gòu)

后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椋阂陨?shù)之。

句意：因?yàn)樗鼘?duì)晉國(guó)無(wú)禮。介詞結(jié)構(gòu)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椋阂云?/p>

于晉無(wú)禮。

B.句意：我所追求的是道。判斷句，“也”字表判斷。

句意：這是我的過(guò)錯(cuò)。判斷句，“也”字表判斷。

C.句意：你們這些人都將要被他所俘虜。被動(dòng)句，“為所”表被

動(dòng)。

句意：如果舍棄鄭國(guó)把它作為東方道路上的主任。省略句，“以

（之）為“。

D.句意：這樣做了還不能稱(chēng)王的，還沒(méi)有過(guò)這樣的事。賓語(yǔ)前

置句，正常語(yǔ)序?yàn)椋何从兄病?/p>

句意：晉國(guó)，有什么滿(mǎn)足的呢？賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椋河泻?/p>

厭。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法能力。文言

文中倒裝句有四種情況：一、賓語(yǔ)前置：（1）否定句中代詞賓語(yǔ)前置

（2）疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置（3）介詞賓語(yǔ)提前。（4）特殊結(jié)構(gòu)，用

“之“、“是“將賓語(yǔ)提前。二、定語(yǔ)后置：一般有三種情況：（1）中心

詞+定語(yǔ)+者或中心詞+之+定語(yǔ)+者（2）中心詞+之+形容詞（定語(yǔ)）。

（3）中心詞+數(shù)量詞（定語(yǔ)）。三、狀語(yǔ)后置。四、主語(yǔ)后置。解答

此類(lèi)題型，要熟練掌握文言文中的特殊句式以及相關(guān)的語(yǔ)法知識(shí)，平

時(shí)要注意積累。

【答案】9.C

10.C

11.D

【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類(lèi)；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文

章信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解文意和篩選并整合文中信息

的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選

項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，

把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每

段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論

點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)

考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和詩(shī)句含義的能力。先根據(jù)題

干要求，分析材料中環(huán)境就是民生”思想，再逐項(xiàng)分析，判斷正誤。

9.C."把'為我’當(dāng)行為模式，是為'類(lèi)'的生存發(fā)展”錯(cuò)誤，

由原文“但是，單純以人為目的的價(jià)值觀會(huì)形成‘為我'的行為模式”

可知，把“為我”當(dāng)行為模式，是因?yàn)椤耙匀藶槟康摹?，而不是“?/p>

'類(lèi)'的生存發(fā)展”。故答案為：Co

10.C,“采用對(duì)比手法”和“批判了‘為我'模式造成的人與自

然互相傷害的后果”錯(cuò)誤，③④兩節(jié)并沒(méi)有形成對(duì)比，只是從兩個(gè)方

面分別論述；④沒(méi)有批判“為我”模式造成的人與自然互相傷害的后

果。故答案為：Co

11.A.“綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何”的意思是：祖國(guó)大

地上白白有這么多的綠水青山，連神醫(yī)華佗拿小小的血吸蟲(chóng)也沒(méi)有根

治的辦法。沒(méi)有體現(xiàn)“環(huán)境就是民生”思想。B.“長(zhǎng)太息以掩涕兮,

哀民生之多艱”的意思：我長(zhǎng)嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來(lái)，我

是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難。沒(méi)有涉及到環(huán)境問(wèn)題，不能體

現(xiàn)“環(huán)境就是民生”思想。

C.“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的意思：在衙門(mén)里休息

的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)竹葉蕭蕭作響，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。沒(méi)有

涉及到環(huán)境問(wèn)題，不能體現(xiàn)“環(huán)境就是民生“思想。

D.“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵”的意思：柔軟的青草和

長(zhǎng)得齊刷刷的莎草經(jīng)過(guò)雨洗之后顯得碧綠清新，在雨后薄薄的沙土路

上騎馬奔馳不會(huì)揚(yáng)起灰塵。騎馬奔馳不會(huì)揚(yáng)起灰塵，說(shuō)明植被保護(hù)的

好，意識(shí)到了環(huán)境問(wèn)題，體現(xiàn)了“環(huán)境就是民生”思想。

故答案為：Do

12.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】名篇；理解概括文章主要為容

【解析】【分析】C項(xiàng)，“心理描寫(xiě)”錯(cuò)誤，選文沒(méi)有運(yùn)用心理描

寫(xiě)的手法。故選C。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記名著閱讀的能力。閱讀名著，感知作品內(nèi)

容，了解故事情節(jié)是怎樣發(fā)生、發(fā)展、達(dá)到高潮且結(jié)束的，矛盾又是

怎樣解決的等等，了解人物性格及主題思想都是在情節(jié)的發(fā)展演變過(guò)

程中逐漸展現(xiàn)出來(lái)的。

13.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；賞析作品的內(nèi)涵；散文

【解析】【分析】C項(xiàng)，“表達(dá)了作者看不到流水的淡淡的哀傷”

錯(cuò)誤，作者的哀傷不是因?yàn)榭床坏搅魉?，比處?qiáng)加因果。故選C。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選

項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到

這些問(wèn)題。

【答案】14.C

15.闡明拿來(lái)主義的含義，即對(duì)待外來(lái)文化和本國(guó)文化遺產(chǎn)，需

通過(guò)獨(dú)立思考，鑒別精華和糟粕，主動(dòng)選擇；承上啟下，由“為什么

要實(shí)行拿來(lái)主義”過(guò)渡到“怎樣實(shí)行拿來(lái)主義

16.比喻論證；文化遺產(chǎn)；文化遺產(chǎn)中的精華；文化遺產(chǎn)中的糟

粕，但也有些有益的成分；文化遺產(chǎn)中的糟粕

【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類(lèi)；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文

章信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)

態(tài)度的能力。生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回

到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題

意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比

對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論°

（2）本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意和作用的能力。解

答本題，先讀懂文本，再結(jié)合語(yǔ)境分析句子的含義，同時(shí)，從內(nèi)容和

結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度分析其作用。

（3）本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法和理解文中重要

詞語(yǔ)含義的能力。解答本題，需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中掌握常見(jiàn)的論證方法，

答題時(shí)根據(jù)對(duì)文本的理解作答。

14.C."但對(duì)前者的批判明顯強(qiáng)于后者”錯(cuò)誤。由原文可知，魯

迅先生把不敢接觸、不敢擇取的人指責(zé)為“孱頭”；把全盤(pán)否定論者、

要放火燒光遺產(chǎn)的家伙怒罵為“昏蛋”；把全盤(pán)繼承論者、大吸剩下

的鴉片者鄙夷為“廢物可見(jiàn)，魯迅先生對(duì)“孱頭”“昏蛋”和“廢

物”都是給予強(qiáng)烈批判的。故答案為：Co

15.從內(nèi)容上看，“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿“，以

簡(jiǎn)要的語(yǔ)言闡明了拿來(lái)主義的含義，即對(duì)待外來(lái)文化和本國(guó)文化遺產(chǎn),

需通過(guò)獨(dú)立思考，鑒別精華和糟粕，完全自主地來(lái)進(jìn)行選擇，這是全

文的基本觀點(diǎn)。從結(jié)構(gòu)上看，“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)

拿”起到了承上啟下的作用，由上文提出觀點(diǎn)，闡述“為什么要實(shí)行

拿來(lái)主義”；引出下文闡發(fā)解決問(wèn)題的途徑，即對(duì)“怎樣實(shí)行拿來(lái)主

義”的闡述。

16.作者在第八段的開(kāi)頭，用“譬如罷”這一標(biāo)志語(yǔ)，點(diǎn)明了要

采用比喻說(shuō)理的方法。接著，用“大宅子”，比喻文化遺產(chǎn)和外國(guó)文

化；用“徘徊不敢走進(jìn)門(mén)”的“孱頭”，比喻懦弱無(wú)能、害怕繼承、

拒絕借鑒的逃避主義者；用“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自

己的清白”的“昏蛋”，比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無(wú)主義者和貌

似徹底革命的“左”派幼稚病患者；用“羨慕舊宅子”、“接受一切”、

“欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”，比喻崇洋媚外、

主張“全盤(pán)西化”的投降主義者。在第九段中，作者用“魚(yú)翅”，比

喻文化遺產(chǎn)中的“精華”部分；用“不用它來(lái)宴大賓”，比喻不能只

供少數(shù)人享用；用“鴉片”，比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕，但也有些有益

的成分；用“煙槍和煙燈”，比喻文化遺產(chǎn)中的舊形式；用“一群姨

太太“，比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕，只供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫糜

的東西，如色情文化之類(lèi)。而這“煙槍和煙燈”與“一群姨太太”，

顯然都是文化遺產(chǎn)中的糟粕。

17.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【分析】C項(xiàng)，“詩(shī)人只能借酒遣愁”理解錯(cuò)誤，“潦倒

新停濁酒杯"，"新停'’剛剛停止。杜甫晚年因病戒酒，故謂’“新停二

選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)

手法的分析鑒賞能力。解答此類(lèi)題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相

關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根

據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。

【答案】18.B

19.C

20.C

21.A

22.①不懂得句讀的讀法，不理解疑難問(wèn)題，有的向老師學(xué)習(xí)，

有的卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我看不出

他們有什么明智的C

②蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土,

向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專(zhuān)一。

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；翻

譯；斷句；概括分析

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在句中的含義

的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通貝!1對(duì),

不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、

通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推

導(dǎo)詞義等。

（2）此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文

常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,

要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。

（3）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子

代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句

尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，?/p>

子成分的省略，敘事內(nèi)容的變化等。

（4）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：

①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走

馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效

方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（5）本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找

出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后

再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法

就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古

今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；

對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必

要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略二

【附參考譯文】

（一）

堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍

從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境

由此具備。所以不現(xiàn)累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);

不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足

十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)

了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕

刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥

土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專(zhuān)一。螃蟹有六條腿，兩

個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇、鰭的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?/p>

（二）

唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒(méi)有流傳已經(jīng)很久了，想要人們沒(méi)有疑惑很

難吶！古代的圣人，他們超過(guò)一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟從老師向老師請(qǐng)

教；現(xiàn)在的一般人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)為羞

恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人,

愚人之所以成為愚人，大概都是這個(gè)原因引起的吧！眾人喜愛(ài)他們的

孩子，選擇老師教育孩子；他們自己呢，卻以從師學(xué)習(xí)為恥，這真是

糊涂??！那孩子的老師，教他們讀書(shū)，學(xué)習(xí)書(shū)中的文句，并不是我所

說(shuō)的給人傳授道理，給人解釋疑惑的老師?不理解文句，疑惑得不到

解決，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師求教（意思是不知句讀的倒

要從師，不能解惑的卻不從師），小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，

我看不出他們有什么明智的呢。醫(yī)生，樂(lè)師及各種工匠，不以互相學(xué)

習(xí)為恥。士大夫這類(lèi)人中，如有人稱(chēng)人家為老師，稱(chēng)自己為學(xué)生，這

些人就聚集在一起嘲笑他。問(wèn)那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他們就

說(shuō)：”那個(gè)人與某人年齡相近，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多，（怎么能稱(chēng)他為

老師呢？）以地位低的人為師，足以感到羞愧，稱(chēng)官位高的人為師就

近于諂媚?！卑?！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，由此就可以知道了。醫(yī)

生、樂(lè)師及各種工匠，士大夫之類(lèi)的人是不屑與他們?yōu)槲榈模F(xiàn)在士

大夫們的智慧反而不如他們。難道值得奇，圣嗎？

（三）

韓愈，字退之，昌黎人。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，請(qǐng)韓愈作他的

巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請(qǐng)他去做佐官。韓愈

說(shuō)話(huà)直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專(zhuān)一而正派，不

擅長(zhǎng)處理一些世俗事務(wù)。后來(lái)調(diào)他去做四門(mén)博士，再后來(lái)升為監(jiān)查御

史。德宗晚年的時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相也不好好負(fù)責(zé)。宮市

的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見(jiàn)皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫(xiě)了幾

千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽(tīng)反而很生氣，把他貶到陽(yáng)山縣

做縣令。遇赦酌情調(diào)遷為江陵府掾曹。

18.B.句意：因此圣人更加圣明。第一個(gè)“圣”為形容詞作名詞，

圣人。故答案為：Bo

19.A.句意：從師的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了。也，句中停頓，無(wú)

實(shí)義。/句意：是因?yàn)樾乃几≡辍Ｒ?，判斷詞。B.句意：對(duì)于他們自

己呢，卻以從師學(xué)習(xí)為恥。貝連詞，表轉(zhuǎn)折./句意：如有人稱(chēng)人

家為老師，稱(chēng)自己為學(xué)生，這些人就聚集在一起嘲笑他。則，連詞，

表順承。

C.句意：醫(yī)生、樂(lè)師及各種工匠這一類(lèi)人。之，代詞，指一類(lèi)人。

/句意：士大夫這一類(lèi)人；之，代詞，指一類(lèi)人。

D.句意：現(xiàn)在士大夫們的智慧卻反而不如他們。難道值得奇怪嗎？

乃，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。/句意：于是派遣蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城守護(hù)

邊境。乃，連詞，表順承。

故答案為：Co

20.句意：韓愈說(shuō)話(huà)直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的

品德專(zhuān)一而正派，不擅長(zhǎng)處理一些世俗事務(wù)。后來(lái)調(diào)他去做四門(mén)博士，

再后來(lái)升為監(jiān)查御史。德宗晚年的時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相也

不好好負(fù)責(zé)?！罢媛省毙揎棥鞍l(fā)言”，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除BD。

“調(diào)授”是“四門(mén)博士”的謂語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除A。

故答案為：Co

21.A.“第一段文字先從學(xué)習(xí)態(tài)度再?gòu)膶W(xué)習(xí)方法的角度”錯(cuò)誤，

本段文字先提出學(xué)習(xí)需要“積累”的方法，再指出學(xué)習(xí)需要“專(zhuān)一”

的態(tài)度，應(yīng)該是先從學(xué)習(xí)方法，再?gòu)膶W(xué)習(xí)態(tài)度的角度論述。故答案為：

Ao

22.得分點(diǎn)：（1）“句讀之不知，惑之不解”賓語(yǔ)前置，應(yīng)調(diào)整

語(yǔ)序?yàn)椤安恢渥x，不解惑”；“或二有的；“師”，名詞作動(dòng)詞，向

老師學(xué)習(xí)；“不”，通“否”；“小”“大”，形容詞作名詞，小的方面，

大的方面。

（2）“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”定語(yǔ)后置句，應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤袄ㄖ?/p>

爪牙”“強(qiáng)（之）筋骨"；"上''”下”，名詞作狀語(yǔ)，向上，向下；“用”，

因?yàn)?，由于；“一”，?zhuān)一。

23.【答案】（1）周公吐哺；天下歸心

（2）觸薩千里；旌旗蔽空

（3）人生如夢(mèng)；一尊還醉江月

（4）端章甫；愿為小相焉

【知識(shí)點(diǎn)】名句；名篇

【解析】【分析】本題考查學(xué)生背誦和默寫(xiě)名句名篇的能力。易

錯(cuò)字詞有：哺，馳，臚，旌，蔽，酹。

故答案為：（1）周公吐哺；天下歸心

（2）觸肥千里；旌旗蔽空

（3）人生如夢(mèng)；一尊還酹江月

（4）端章甫；愿為小相焉

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。考查名篇背

誦，分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生

平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。

答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不

能得分。

24.【答案】【參考例文】

“小我”與“大我”

身處世間，我們一直在“大我”與“小我”之間不停地?fù)u擺，一

時(shí)錯(cuò)誤的抉擇，可能造就一世的罵名，或錯(cuò)失不復(fù)重來(lái)的良機(jī)?！靶?/p>

我”與“大我”的追尋方向，是多么飄忽不定，宛如天邊的云彩，看

似觸手可及，可伸出手時(shí)，才發(fā)現(xiàn)遙不可及。

中國(guó)文人在獨(dú)善其身與兼濟(jì)天下之間矛盾，在多少代的困苦感傷、

痛定思痛中，終于涅出了內(nèi)圣外王之道。而在社會(huì)與科技以前所未

有的速度向前飛馳的時(shí)代，如何使“小我”與“大我”密切牽手，成

為了世人重要的人生命題。

就像米蘭昆德拉筆下《生命不能承受之輕》中的薩賓娜，因?yàn)?/p>

無(wú)法忍受生活的媚俗與祖國(guó)的孱弱，選擇一味地逃避、放浪形骸，她

背叛了一切，逃離了一切，不敢也不愿去面對(duì)改變了的一切。這使她

的生命變得極輕，終致一無(wú)所有、客死他鄉(xiāng)。薩賓娜過(guò)分強(qiáng)調(diào)“小我”，

使她的生命失去了存在的意義，成為一朵“失根的蘭花

或如索爾仁尼琴所寫(xiě)下的《古拉格群島》，將蘇聯(lián)勞改制度比作

古拉格，將蘇聯(lián)比作海洋，只是這片海洋上充斥著肆虐的暴力與殘忍

的折磨，深刻地描寫(xiě)了蘇聯(lián)集權(quán)制度與集權(quán)暴力驅(qū)使下的人性之惡。

在蘇聯(lián)黃金時(shí)代的萬(wàn)丈光芒下，作家敏銳地感受到了其隱藏中的黑暗:

過(guò)分的“大我”淪為極權(quán)主義，招致扼殺人性，消隱“小我”的后果。

追求個(gè)體生命的日趨完善雖無(wú)可厚非，但在“小我”與“大我”

矛盾時(shí)，將個(gè)體生命融入更大的舞臺(tái)，將獲得“小我”無(wú)法企及的生

命的深度與廣度。就像那總愛(ài)朝著太陽(yáng)張開(kāi)臉龐的向日葵，只有成群

結(jié)隊(duì)地靠在一起，彼此相互扶持，才能度過(guò)風(fēng)雨，最終結(jié)出飽滿(mǎn)的果

實(shí)。在世間眾多雜念面前，人生到底需要怎樣的精彩？是在春風(fēng)中一

枝獨(dú)秀大放異彩來(lái)得輕狂，還是在夜空中群星競(jìng)相閃爍來(lái)得炫目？或

許已經(jīng)不言而喻了吧。

斜陽(yáng)西下的光暈，染紅了大地與蒼穹。空氣中呈現(xiàn)出從未有過(guò)的

清晰與透明，一顆顆躁動(dòng)的心重新回歸到溫柔的律動(dòng)。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】材料第一句意思是隨著年歲的增長(zhǎng)，我們的活

動(dòng)空間、視野隨著交大；第二句則從相反面說(shuō)，但我們對(duì)社會(huì)、世界

認(rèn)識(shí)越來(lái)越多時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)體的力量實(shí)在微不足道，于是認(rèn)識(shí)到自己

其實(shí)很渺小。這就是人對(duì)自身和環(huán)境認(rèn)識(shí)的不斷變化歷程。兩句還包

含有“個(gè)體”與“集體”的關(guān)系，“人”與“環(huán)境、社會(huì)”的關(guān)系，

人認(rèn)識(shí)“自我”與認(rèn)識(shí)“世界”的關(guān)系。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查哲理類(lèi)材料作文的寫(xiě)作能力。哲理性材料作文

審題、立意的過(guò)程，其實(shí)就是對(duì)我們思想素質(zhì)和思維品質(zhì)的考查的過(guò)

程。注意先需要找關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，探究關(guān)鍵詞的比喻義或象征意

義，化虛為實(shí)或化實(shí)為虛，再把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的

必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。從這三步驟入手，才能撥得云開(kāi)

見(jiàn)月明，通過(guò)作文審題立意，探討人生、生命、自然、社會(huì)。

浙江省嘉興市第五高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期

中考試（學(xué)考）試卷

一、基礎(chǔ)題（共16分）。

1.（2021高二下?嘉興期中）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)

字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.伴隨著秋季開(kāi)學(xué)的腳步，除了如火如荼（tu）的暑期研修,

還有不斷疊代的“雙減”新政，但愿這聲棒喝（h。），能讓眾多的中

小學(xué)生及其家長(zhǎng)得到真正的助益。

B.中國(guó)名人文士的泰山情結(jié)肇（zhd。）始于孔子，繼而沿襲為

積淀深厚的文化心理，蔓延為流傳久遠(yuǎn)的文化風(fēng)氣，演變?yōu)殄幻滤贾?/p>

魂縈（yin）夢(mèng)繞的文化景觀。

C.黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，剎（sh

a）住了一些過(guò)去被認(rèn)為不容易剎住的歪風(fēng)邪氣，攻克了一些司空見(jiàn)

慣的頑瘴（zhang）痼疾。

D.中華人民共和國(guó)70多年的基業(yè)上，鐫（juGn）刻著無(wú)數(shù)為

家為國(guó)奮斗不已的名字，正因?yàn)橛羞@些以身許黨許國(guó)的俠之大者，中

國(guó)脊（ji）梁得以挺立，中國(guó)精神得以康續(xù)。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】形近字的分辨；多音字的分辨；習(xí)慣性誤讀字

【解析】【分析】A.“不斷疊代”的“疊”，應(yīng)寫(xiě)作“迭二

B.“魂縈夢(mèng)繞”的“縈”，應(yīng)讀作“ying”。

C.“頑瘴痼疾”的“瘴"，應(yīng)讀作"zhang\

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音的能力和正

確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。關(guān)于字音都是常見(jiàn)易讀錯(cuò)的字，有

多音字，有