科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐

——科學(xué)社會(huì)主義為什么科學(xué)？深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校弘知高中政治組必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》第一課第二框本框邏輯科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐：初試——飛躍——發(fā)展——曲折——崛起科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立思想來(lái)源歷史前提理論基石誕生標(biāo)志科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐（三次飛躍）議題一時(shí)代為何呼喚科學(xué)社會(huì)主義？——科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件資本主義剝削下的殘酷現(xiàn)實(shí)工業(yè)革命早期（18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉），英國(guó)底層工人的生存境況堪稱人類工業(yè)化進(jìn)程最黑暗的篇章之一。曼徹斯特紡紗工需要凌晨4點(diǎn)起床，在蒸汽機(jī)持續(xù)轟鳴中工作至深夜，每日勞動(dòng)長(zhǎng)達(dá)14-16小時(shí)。1834年蘭開夏郡紡織女工周薪僅4先令6便士，僅夠購(gòu)買4磅劣質(zhì)面粉。煤礦運(yùn)煤童工按車次計(jì)酬，每運(yùn)送一噸煤僅得半便士，日收入常不足6便士。曼徹斯特90%的棉紡工患有“棉肺癥”，德文郡毛紡廠每月發(fā)生3-4起斷指事故，利物浦碼頭裝卸工年均墜落死亡率達(dá)2.3%。伯明翰五金廠招收5-7歲童工分揀螺釘，高強(qiáng)度的分揀工作導(dǎo)致童工脊柱側(cè)彎，19世紀(jì)醫(yī)學(xué)報(bào)告記載童工脊柱畸形率約50%-70%……殘酷現(xiàn)實(shí)之下，一些有識(shí)之士開始暢想未來(lái)社會(huì)...一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件（一）思想來(lái)源：空想社會(huì)主義這樣下去，遲早會(huì)出大事！理想社會(huì)不應(yīng)該是這樣的！應(yīng)該是……1.背景（p11）（1）伴隨著資本主義形成和發(fā)展過(guò)程中日益顯現(xiàn)的激烈矛盾，社會(huì)主義思想得以產(chǎn)生和發(fā)展。（2）一些先進(jìn)分子對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求。閱讀課本第11頁(yè)探究與分享，概括空想社會(huì)主義發(fā)展不同階段的特征。“我確信，除非徹底廢除私有制，財(cái)富的平均分配才能公正地實(shí)現(xiàn)，人類的生活問(wèn)題才能得到根本解決。只要私有制存在，那么人類中的絕大多數(shù)，而且是最優(yōu)秀的大部分，將始終背負(fù)著貧窮和不幸的沉重枷鎖?！薄稙跬邪睢贰白运阶岳侨f(wàn)惡之源，因?yàn)樗鼤?huì)使人產(chǎn)生利己主義，而利己主義正是詭辯、偽善和暴行三大惡德的根源?！覀兲?yáng)城的一切都是公有的，人們相互幫助，共同生活。”——《太陽(yáng)城》“社會(huì)上的任何東西都不得單獨(dú)地或作為私有財(cái)產(chǎn)屬于任何個(gè)人，但每個(gè)人因生活需要、因享樂(lè)或因進(jìn)行日常勞動(dòng)而于當(dāng)前使用的物品除外。”“一切產(chǎn)品都將積聚在公共倉(cāng)庫(kù)內(nèi)，這些產(chǎn)品的一部分分配給全體公民，滿足他們?nèi)粘５纳钚枰?；另一部分則作為儲(chǔ)備，應(yīng)付可能出現(xiàn)的短缺?！薄蹲匀环ǖ洹肥ノ鏖T：實(shí)業(yè)制度（由實(shí)業(yè)家和學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)制度），進(jìn)行科學(xué)研究、結(jié)實(shí)有識(shí)之士；傅立葉：建立和諧制度，等待富商投資；歐文：進(jìn)行新和諧公社的實(shí)驗(yàn)?！扒楦小保河梦膶W(xué)的語(yǔ)言批判資本主義帶來(lái)的各種災(zāi)難和罪惡，描繪了一個(gè)沒(méi)有壓迫、人人平等的理想社會(huì)。“實(shí)驗(yàn)”：批判資本，同時(shí)用社會(huì)實(shí)驗(yàn)的方式對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了積極合理的設(shè)想“法律”：以法律條文的形式提出了人人平等、生產(chǎn)資料公有制等未來(lái)社會(huì)的基本原則一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件（一）思想來(lái)源：空想社會(huì)主義2.發(fā)展的三個(gè)時(shí)期時(shí)期代表人物及著作特征16世紀(jì)初至17世紀(jì)末莫爾的《烏托邦》、康帕內(nèi)拉的《太陽(yáng)城》用文學(xué)的語(yǔ)言批判資本主義帶來(lái)的各種災(zāi)難和罪惡，描繪了一個(gè)沒(méi)有壓迫、人人平等的理想社會(huì)。（情感）18世紀(jì)摩萊里的《自然法典》、馬布利《論法制或法律的原則》。以法律條文的形式提出了人人平等、生產(chǎn)資料公有制等未來(lái)社會(huì)的基本原則（法律）19世紀(jì)初（最高階段）法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文。批判資制的同時(shí)，用社會(huì)實(shí)驗(yàn)的方式對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了積極合理的設(shè)想（實(shí)驗(yàn)）一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件（一）思想來(lái)源：空想社會(huì)主義3.積極意義（1）看到了資本主義的弊端，對(duì)其進(jìn)行了揭露和批判。（2）表達(dá)了對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求；設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。（3）空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。代表作：《自然法典》莫爾摩萊里代表作：《烏托邦》歐文代表事例：進(jìn)行社會(huì)實(shí)驗(yàn)早期發(fā)展階段（16-17世紀(jì)）中期發(fā)展階段（18世紀(jì)）高級(jí)發(fā)展階段（19世紀(jì)初）議一議：請(qǐng)閱讀教材P11頁(yè)探究與分享，分析空想社會(huì)主義在不同發(fā)展階段的異同。16-17世紀(jì)：對(duì)未來(lái)的理想社會(huì)制度只是一種文學(xué)描述；18世紀(jì)：認(rèn)識(shí)進(jìn)入理論探討和論證階段；19世紀(jì)：批判資本主義制度，并有實(shí)踐嘗試。都設(shè)計(jì)了未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖異：同：他們的思想被稱為——空想社會(huì)主義空想社會(huì)主義的發(fā)展階段及代表人物探究與分享一歐文圣西門傅立葉他的理想是建立一種由實(shí)業(yè)家和學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)制度（“實(shí)業(yè)制度”）建立“和諧制度”，他將這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)希望富翁出資。出生于顯赫的貴族家庭工廠的管理者錢花完了沒(méi)有一個(gè)富翁支持倒閉“新和諧公社”的共產(chǎn)主義新村實(shí)驗(yàn)。他們?yōu)槭裁磿?huì)失敗呢？空想社會(huì)主義的歷史走向“不成熟的理論，是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的。”——恩格斯“這些體系的發(fā)明家……看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面的任何歷史主動(dòng)性?！薄霸谒麄冃哪恐袩o(wú)產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)受苦最深的階級(jí)”——摘自《共產(chǎn)黨宣言》議一議：為何空想主義思想最終難逃空想的痼疾走向失??？空想社會(huì)主義客觀上有何進(jìn)步意義？總結(jié)：空想社會(huì)主義的局限性和進(jìn)步性①僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露弊端，設(shè)計(jì)藍(lán)圖；②主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)；看不到人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。局限性進(jìn)步性揭露和批判了資本主義，表達(dá)了對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求成為科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源社會(huì)主義理論還需要不斷完善工人階級(jí)還需要發(fā)展轉(zhuǎn)大一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件（一）思想來(lái)源：空想社會(huì)主義4.局限性（失敗原因）（1）空想性（理論）：僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。（2）無(wú)效性（實(shí)踐）：主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑（3）根本原因：設(shè)想的生產(chǎn)關(guān)系與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r不匹配認(rèn)識(shí)是唯心史觀出發(fā)，

不是建立在人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（兩對(duì)矛盾的運(yùn)動(dòng)）的基礎(chǔ)上，而是以它們是否合乎人類理性為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。未觸及本質(zhì)問(wèn)題強(qiáng)大力量：人民群眾正確途徑：階級(jí)斗爭(zhēng)空想主義者們?cè)跉v史的舞臺(tái)上黯然退場(chǎng)而工人階級(jí)則開啟了為自己而戰(zhàn)的時(shí)代一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件（二）歷史前提——資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起1.斗爭(zhēng)基本形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)（武裝斗爭(zhēng)）、思想理論斗爭(zhēng)。2.意義：①標(biāo)志工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)?！緦?shí)踐】②無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。【理論】更高的工資更好的待遇經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)政治斗爭(zhēng)思想斗爭(zhēng)更高的政治地位我們的思想革命的思想一切斗爭(zhēng)必然發(fā)展為政治斗爭(zhēng)，被壓迫階級(jí)只有取得政權(quán)，才能獲得經(jīng)濟(jì)上的解放?？偨Y(jié)一：科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件1.思想來(lái)源2.歷史前提空想社會(huì)主義：局限性+進(jìn)步性資本主義的發(fā)展工人運(yùn)動(dòng)的興起科學(xué)社會(huì)主義是如何創(chuàng)立的？議題二卡爾·馬克思1818年5月5日－1883年3月14日弗里德里?！ざ鞲袼?820年11月28日－1895年8月5日議一議：閱讀教材P13-14探究與分享，請(qǐng)思考馬、恩為何能創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義？最后形成的科學(xué)體系批判吸收了哪些理論？此處有推薦：紀(jì)錄片《偉大的馬克思》探究與分享二議一議：閱讀教材P13-14探究與分享，請(qǐng)思考馬、恩為何能創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義？最后形成的科學(xué)體系批判吸收了哪些理論？結(jié)論一：將革命實(shí)踐與理論探索相結(jié)合（創(chuàng)立過(guò)程科學(xué)）結(jié)論二：德國(guó)古典哲學(xué)（黑格爾的辯證法+費(fèi)爾巴哈的唯物主義）英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立唯物史觀創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)探究與分享二走近唯物史觀唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律科學(xué)性揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律；揭示了人民群眾歷史主體作用；揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用；把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。二、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立走進(jìn)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)開山之石——古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論亞當(dāng)·斯密把利潤(rùn)歸結(jié)為對(duì)無(wú)酬的別人勞動(dòng)的占有；李嘉圖堅(jiān)信，由工人創(chuàng)造的全部勞動(dòng)產(chǎn)品的價(jià)值是社會(huì)各個(gè)剝削階級(jí)一切收入的源泉……可以攻玉——剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)新性觀點(diǎn)馬克思發(fā)現(xiàn)被稱之為勞動(dòng)力的商品，它不同于其他商品的地方，就是它被使用即從事勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值高于自身的價(jià)值，此差額便是資本家的利潤(rùn)。這樣，資本主義生產(chǎn)過(guò)程中形式的公平掩蓋著實(shí)質(zhì)上的不公平的秘密，被馬克思徹底揭穿了。走近剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源；揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)秘密；揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立；找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)指明了方向。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行特殊規(guī)律科學(xué)性二、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立二、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的創(chuàng)立（一）理論基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)科學(xué)社會(huì)主義的理論基石（兩大發(fā)現(xiàn)）唯物史觀剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)科學(xué)性：三揭示一建立（14頁(yè)）

理論來(lái)源：英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)性：四揭示一找到（14頁(yè)）

揭示人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律--生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律揭示資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律--剩余價(jià)值規(guī)律使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的飛躍二、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的創(chuàng)立（一）理論基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是什么？空想社會(huì)主義——“是理性的覺(jué)醒”科學(xué)社會(huì)主義——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)（唯物史觀）資本主義剝削的根源是什么？空想社會(huì)主義——資本家“不道德”科學(xué)社會(huì)主義——工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值被資本家無(wú)償占有（剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)）《共產(chǎn)黨宣言》首次整合這兩大理論，使其成為完整的思想體系，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律馬克思主義三大組成部分馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義理論基石理論基石社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍具有科學(xué)性拓展延伸1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生感受《共產(chǎn)黨宣言》的力量“資本主義的生產(chǎn)關(guān)系再也容納不了它本身所造成的財(cái)富了。”“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器；它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即無(wú)產(chǎn)者。”“共產(chǎn)黨人是工人階級(jí)中最先進(jìn)的和最堅(jiān)決的的部分；在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人始終代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的正確方向，了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！薄按婺谴嬖谥A級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！弊h一議：《共產(chǎn)黨宣言》闡明了哪些內(nèi)容？探究與分享三“資本主義的生產(chǎn)關(guān)系再也容納不了它本身所造成的財(cái)富了?！薄百Y產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器；它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即無(wú)產(chǎn)者。”“共產(chǎn)黨人是工人階級(jí)中最先進(jìn)的和最堅(jiān)決的的部分；在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人始終代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的正確方向，了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！薄按婺谴嬖谥A級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！弊h一議：《共產(chǎn)黨宣言》闡明了哪些內(nèi)容？“兩個(gè)必然”：資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律↓資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利“一個(gè)政黨”：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則“一個(gè)目標(biāo)”：闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)感受《共產(chǎn)黨宣言》的力量探究與分享三感受《共產(chǎn)黨宣言》的力量“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”二、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的創(chuàng)立（二）誕生標(biāo)志1.科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志---《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表2.《共產(chǎn)黨宣言》主要內(nèi)容及意義（科學(xué)性）：①兩個(gè)必然：分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。②一個(gè)政黨：總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。③一個(gè)目標(biāo)：闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，正是這一理想目標(biāo)所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量，激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。二、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的創(chuàng)立（二）誕生標(biāo)志3.馬克思主義的內(nèi)容馬克思主義馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》科學(xué)社會(huì)主義唯物史觀唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容之一（1845--1846）剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一萌芽于1847《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生1848年2月剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)二、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的創(chuàng)立（二）誕生標(biāo)志4.馬克思主義的特征（馬克思主義為什么行？）11科學(xué)的理論實(shí)踐的理論人民的理論發(fā)展的開放的理論213141創(chuàng)造性的揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的的思想體系指引人們改造世界的行動(dòng)站在時(shí)代的前列必然王國(guó)：人們掌握客觀規(guī)律前而不能自覺(jué)地支配自己和外部世界的一種社會(huì)狀態(tài)；自由王國(guó)：人們掌握客觀規(guī)律后自覺(jué)地運(yùn)用規(guī)律改造世界，能自由支配自己和外部世界的一種社會(huì)狀態(tài)議題三科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)嗎？——社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐（一）初試：法國(guó)巴黎公社工人運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的第一次偉大嘗試。措施：摧毀了資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)構(gòu)，廢除了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制，采取公職人員由民主選舉產(chǎn)生、限制公職人員等方式，防止社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人。結(jié)局：僅僅存在72天，就在國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗了。意義：“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)而為人所稱頌”。1917年，俄國(guó)爆發(fā)十月革命“俄國(guó)當(dāng)前形勢(shì)……應(yīng)當(dāng)使政權(quán)轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和貧苦農(nóng)民手中”“沒(méi)收一切地主土地，國(guó)內(nèi)一切土地收歸國(guó)有，由當(dāng)?shù)毓娃r(nóng)和農(nóng)民代表蘇維埃支配；工人代表蘇維埃監(jiān)督社會(huì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配?！?/p>

——列寧《四月提綱》議一議：十月革命取得了哪些歷史性成就？如何解讀十月革命的歷史性意義？十月革命三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐（二）飛躍：從理論到實(shí)踐——十月革命1.時(shí)間：1917年10月2.政黨：布爾什維克黨3.結(jié)果：無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。4.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：生產(chǎn)資料所有制：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料（公有制）；人與人的關(guān)系：消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；產(chǎn)品分配：個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。5.意義：建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開啟了人類歷史的新紀(jì)元。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐（三）發(fā)展：一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。歐洲：蘇聯(lián)、波蘭、羅馬尼亞、保加利亞、阿爾巴尼亞、匈牙利、捷克斯洛伐克、南斯拉夫和民主德國(guó)

亞洲：越南、朝鮮、蒙古、中國(guó)和老撾

拉丁美洲：古巴

人口占世界三分之一，領(lǐng)土面積占世界四分之一。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐（四）曲折——東歐劇變蘇聯(lián)解體編輯標(biāo)題20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折“社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。”——習(xí)近平議一議：科學(xué)社會(huì)主義理論認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)是什么？從十月革命到“蘇聯(lián)解體”是否意味著科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)？中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展有何啟示？探究與分享四從人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義不可避免；從人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念不可動(dòng)搖。結(jié)論十月革命到“蘇聯(lián)解體”只是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的嚴(yán)重曲折，但并不意味著失??；中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐就充分證明了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。結(jié)論議一議：科學(xué)社會(huì)主義理論認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)是什么？從十月革命到“蘇聯(lián)解體”是否意味著科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)？中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展有何啟示？我們要堅(jiān)定社會(huì)主義必然勝利的信念，在科學(xué)社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，積極推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義與具體國(guó)情、實(shí)際結(jié)合，走符合自身的發(fā)展道路。【理論+實(shí)際】結(jié)論探究與分享四三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐（五）崛起——中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展1.從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看：社會(huì)主義終將代替資本主義是不可避免的。2.從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看：共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。3.從實(shí)踐角度：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展，在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。（站起來(lái)----富起來(lái)----強(qiáng)起來(lái)）思維拓展總結(jié)：如何認(rèn)識(shí)“科學(xué)社會(huì)主義”的科學(xué)性？①?gòu)目茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的角度看，唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律與資本主義運(yùn)行特殊規(guī)律，奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。②從實(shí)踐的角度看，馬克思和恩格斯總結(jié)歸納了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。③中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力，實(shí)踐證明了科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性，它必然成為社會(huì)主義學(xué)說(shuō)中最有生命力和影響力的理論。課堂總結(jié)注意：三個(gè)歷史性飛躍科學(xué)社會(huì)主義概述思想來(lái)源歷史前提理論基石誕生標(biāo)志歷史性飛躍（3次)道路與前途空想社會(huì)主義資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)《共產(chǎn)黨宣言》第一次：馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義（唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)），實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的偉大飛躍第二次：十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越第三次：二戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)