遙想當(dāng)年，曹操和陶淵明遇到了叫作“亂世”的巨石，他們又分別做出了怎樣的選擇呢？我們和小哲一起學(xué)習(xí)《短歌行》和《歸園田居》，在前人的選擇里，獲得啟迪！這天，小哲看到這樣一幅漫畫：“遇到障礙時，有人選擇了轉(zhuǎn)變方向，有人選擇了突破障礙。”之后小哲便陷入了沉思：是突破，還是轉(zhuǎn)彎？這是一個問題。亂世進退皆是人生，俯仰無怍天地

——《短歌行》《歸園田居》聯(lián)讀誦讀詩歌，揣摩音韻節(jié)奏，把握情感基調(diào)。賞讀詩歌，鑒賞藝術(shù)手法，明確所寫內(nèi)容。知人論世，比較情感形象，感悟生命詩意。一二三目標(biāo)ARGETT活動流程→經(jīng)典詠流傳王牌對王牌名人面對面要求：準(zhǔn)確把握詩歌的字音、節(jié)奏、語調(diào)和情感，找出兩首詩的詩眼?；顒右唬鹤x詩歌，找詩眼經(jīng)典詠流傳短歌行——曹操對酒/當(dāng)歌，人生/幾何？譬如/朝露，去日/苦多?？?當(dāng)以慷，憂思/難忘。何以/解憂？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。但為/君故，沉吟/至今。呦呦/鹿鳴，食/野之蘋。我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。明明/如月，何時/可掇？憂從/中來，不可/斷絕。越陌/度阡，枉用/相存。契闊/談讌，心念/舊恩。月明/星稀，烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？山/不厭高，海/不厭深。周公/吐哺，天下/歸心。pìjīnwèiyōumòduōzābǔyànqiè歸園田居——陶淵明少無／適俗韻，性本／愛丘山。誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥／戀舊林，池魚／思故淵。開荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。榆柳／蔭后檐，桃李／羅堂前。曖曖／遠(yuǎn)人村，依依／墟里煙。狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹顛。戶庭／無塵雜，虛室／有余閑。久在／樊籠里，復(fù)得／返自然。àizhuōyìn憂歸1.一代治世之雄曹操，在《短歌行》中圍繞“憂”寫了哪些內(nèi)容？用了哪些技法？2.一代隱逸之宗陶淵明，在《歸園田居》中，圍繞“歸”描寫了哪些內(nèi)容？用了哪些技法？活動二：知內(nèi)容，識技法王牌對王牌短歌行譬如朝露明明如月，何時可掇山不厭高，海不厭深。比喻比興強調(diào)憂之深之切。生動形象地寫出了人生短暫之悲。深刻地寫出了對賢才的渴望。設(shè)問何以解憂？唯有杜康用典1.青青子衿，悠悠我心。2.呦呦鹿鳴，食野之蘋。3.我有嘉賓，鼓瑟吹笙。4.周公吐哺歸園田居少無適俗韻…守拙歸園田方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然歸去之因歸去之處歸去之感欣喜南野鄉(xiāng)村本性使然誤入官場守護本心白描、動靜結(jié)合、情景交融1.分析蘊含在詩歌中的情感。2.“心懷天下之憂”和“山野田園之歸”是兩種不同的人生選擇，你如何看待這兩種不同的人生選擇？在這不同的選擇背后，各看到一個怎樣的詩人形象？任務(wù)三：品情感，探不同。王牌對王牌看似消極，實則為后文寫渴望賢才、統(tǒng)一天下做鋪墊，表現(xiàn)了詩人只爭朝夕，積極進取的思想意識。人生苦短詩人未得賢才時憂心忡忡，沉吟至今；得賢才就要鼓瑟吹笙，禮待重用。賢才難得詩人以周公自比，表達自己海納百川的胸懷，對天下人才的渴望。功業(yè)未就曹操在《短歌行》中，具體憂什么？在《歸園田居》中，作者有哪些情感？試分析。對誤入官場的悔恨對黑暗官場的厭惡對田園生活的向往對回歸田園的欣喜人物家庭出身先天性格時代背景社會思潮志士曹操隱士陶淵明官宦世家太尉之子小官吏家庭寒門士子士族門閥制度、門第選拔上品無寒士下品無士族社會責(zé)任感指陳時政求真務(wù)實玄學(xué)、佛學(xué)、老莊生死、虛幻精神世界不同的人生選擇，相同的詩意生命任天下之智力，以道御之,無所不可少無適俗韻，性本愛丘山《短歌行》塑造了一位年過半百、求賢若渴，苦于功業(yè)無成，具有統(tǒng)一天下的雄心壯志的志士形象?！稓w園田居》塑造了一位不與世俗同流合污、舍棄官場、返璞歸真、向往怡然自得的田園生活的隱士形象。假如這“志士”和“隱士”一同來到小哲面前，又會對糾結(jié)矛盾之中的小哲說些什么呢？遙想當(dāng)年，曹操和陶淵明遇到了叫作“亂世”的巨石，他們一個奮而向上，成為“志士”，一個退而歸田，成為“隱士”。但卻共同抒寫了自己“詩意的生命”！亂世曹操和陶淵明來到了小哲的朋友圈，他們會對小哲說些什么呢？請你化身其代言人進行留言。注意：留言要得體，符合人物的身份、閱歷和性情?；顒铀模何蛟姼瑁瑢懶穆暶嗣鎸γ?/p>

小哲：突破還是轉(zhuǎn)彎，這是一個問題。#突破還是轉(zhuǎn)彎，這是一個問題。曹操：陶淵明：

曹操：

陶淵明：

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陶淵明：